文明禮儀的心得體會(huì)(模板10篇)

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文明禮儀的心得體會(huì)(模板10篇)
時(shí)間:2023-10-18 11:19:03     小編:溫柔雨

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

文明禮儀的心得體會(huì)篇一

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開(kāi)展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校,遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。

學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮儀的心得體會(huì)篇二

第一段:介紹文明禮儀的重要性(引出主題)

文明禮儀是社會(huì)交往中的一種行為規(guī)范,它體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì),文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯。而個(gè)人的文明禮儀則能夠影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的形成和提升。在我日常生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)中,我不斷總結(jié)并提升自己的文明禮儀,也深刻感受到了文明禮儀帶來(lái)的積極影響。

第二段:家庭文明禮儀的重要性

文明禮儀不僅僅體現(xiàn)在公共場(chǎng)合,更應(yīng)該貫徹在家庭生活中。作為家庭的一員,我深知我們的言行舉止會(huì)直接影響到家庭氛圍和親情關(guān)系。因此,我在家庭生活中積極培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣,例如不大聲喧嘩,不隨地亂扔垃圾,注意聽(tīng)別人發(fā)言等等。這些小小的細(xì)節(jié),雖然看似微不足道,卻能夠漸漸改變家庭成員之間的相處方式,使家庭更加和睦融洽。

第三段:學(xué)校文明禮儀的重要性

學(xué)校是社會(huì)化教育的主要陣地,培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識(shí)更是學(xué)校的重要職責(zé)之一。我是一名在校大學(xué)生,在校園中,我深切感受到文明禮儀對(duì)于學(xué)習(xí)和人際交往的重要性。在上課時(shí),我時(shí)刻保持專注,不隨意上網(wǎng)、玩手機(jī);在圖書(shū)館里,我時(shí)刻保持安靜,避免擾亂他人學(xué)習(xí);在社交場(chǎng)合,我會(huì)主動(dòng)向人問(wèn)好,并注意禮貌用語(yǔ)。這些良好的行為習(xí)慣,不僅展現(xiàn)了我個(gè)人的素質(zhì),也為校園社會(huì)營(yíng)造了和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第四段:公共場(chǎng)合文明禮儀的重要性

文明禮儀的最大作用就是在公共場(chǎng)合中保持秩序和和諧。我深知在人群中,每一個(gè)人的言行舉止都會(huì)對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生影響。因此,我在公共場(chǎng)所,尤其是交通工具、商場(chǎng)等人流密集的地方,時(shí)刻保持文明禮儀,積極禮讓他人,遵守交通規(guī)則,盡量避免用手機(jī)大聲通話或放音樂(lè),保持整潔和環(huán)境衛(wèi)生。這樣才能保持公共場(chǎng)所的良好秩序,提高整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)。

第五段:文明禮儀的影響和收獲

通過(guò)長(zhǎng)期的努力,我發(fā)現(xiàn),文明禮儀的實(shí)踐使我個(gè)人受益匪淺。首先,我因?yàn)橛辛宋拿鞫Y儀,能夠更好地融入各個(gè)群體,順利與他人進(jìn)行交流和合作。其次,我也獲得了他人的尊重和關(guān)注,這使我更加自信和樂(lè)觀。最重要的是,我感受到文明禮儀給我的生活帶來(lái)了更多的美好和快樂(lè),能夠與他人和睦相處。

總結(jié):

文明禮儀是當(dāng)代社會(huì)中不可或缺的一環(huán),它對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有著深刻的影響。從家庭到學(xué)校再到公共場(chǎng)所,文明禮儀在各個(gè)方面展示著它的作用和價(jià)值。通過(guò)自身的實(shí)踐,我深深體會(huì)到了文明禮儀的重要性,并從中獲得了不少收獲。在今后的生活中,我將繼續(xù)努力,不斷提升自己的文明禮儀,為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

文明禮儀的心得體會(huì)篇三

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。2012年一月下旬至二月中旬,臨淄分局開(kāi)展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開(kāi)放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。

禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

文明禮儀的心得體會(huì)篇四

在日常生活中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和他人進(jìn)行交往。而禮儀作為社會(huì)交往的一種規(guī)范,能夠有效地維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的和諧。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察與實(shí)踐,我深刻地體會(huì)到了文明禮儀的重要性,并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積累了一些心得體會(huì)。本文將結(jié)合我個(gè)人的體驗(yàn),從五個(gè)方面闡述文明禮儀的重要性和個(gè)人的心得體會(huì)。

首先,文明禮儀是公民道德的表現(xiàn),也是一種社會(huì)文明的象征。如果一個(gè)社會(huì)的文明禮儀水平不高,那么整個(gè)社會(huì)的秩序?qū)?huì)陷入混亂和不和諧。作為公民,我們應(yīng)該注重自己的行為舉止,呵護(hù)社會(huì)文明的面貌。我記得自己曾有一次坐公交車(chē),發(fā)現(xiàn)有一位中年婦女將座椅弄得非常臟亂,老人和孩子都無(wú)處可坐。雖然我不是該座位的主人,但是我主動(dòng)拿出紙巾打掃干凈,讓大家能夠恢復(fù)舒適的乘車(chē)環(huán)境。從這件小事中,我深刻體會(huì)到,只有每個(gè)人都從小事做起,注重文明禮儀,才能構(gòu)建和諧美好的社會(huì)。

其次,文明禮儀對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)也具有重要意義。文明禮儀是一種社交技巧,懂得禮儀的人更容易與人相處,建立良好的人際關(guān)系。我曾參加過(guò)一次面試,作為面試官的我在觀察每個(gè)面試者的禮儀舉止,其中一位面試者的表現(xiàn)特別突出。他面試時(shí)自信、得體,舉止優(yōu)雅,言談風(fēng)度也非常得體。最終,他也成功地獲得了該崗位的錄用。通過(guò)這次面試,我認(rèn)識(shí)到文明禮儀在個(gè)人發(fā)展中的重要作用,它能夠?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ骱蜕钪袔?lái)更多的機(jī)會(huì)和成功。

再次,文明禮儀能夠增進(jìn)社會(huì)和諧與互信。社會(huì)和諧需要每個(gè)人都遵守規(guī)則和規(guī)范,尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。在公共場(chǎng)合,遵守文明禮儀的行為會(huì)獲得他人的認(rèn)可和尊重,進(jìn)而幫助建立良好的人際關(guān)系。我記得有一次,我在餐廳用餐時(shí),看到服務(wù)員繁忙得兩手忙不過(guò)來(lái),于是我主動(dòng)幫助拿一些餐具放到吧臺(tái)。服務(wù)員看到后,立刻露出了感激的笑容,并表示了謝意。這個(gè)小小的行為不僅讓服務(wù)員感到開(kāi)心,也展示了自己的文明禮儀,讓其他就餐者都感到溫暖。因此,相信只要每個(gè)人都發(fā)揚(yáng)文明禮儀,我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧互信。

另外,文明禮儀是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值觀。我小時(shí)候,家人就教導(dǎo)我要注重彼此的禮儀和尊重,并通過(guò)日常的行為示范給我。在我們家庭生活中,我見(jiàn)證了這種文明禮儀對(duì)家庭關(guān)系建設(shè)的重要性。家人之間的親密和諧,都是建立在文明禮儀基礎(chǔ)上的。同時(shí),文明禮儀在中華民族的傳統(tǒng)文化中也占有重要地位。文明禮儀作為一種中華傳統(tǒng)的文化形式,代表了中國(guó)人民的文化自信和自豪感。只有我們自己保護(hù)和傳承文明禮儀,我們的國(guó)家和民族才能更加繁榮昌盛。

最后,文明禮儀的重要性正逐漸深入人心,越來(lái)越多的人開(kāi)始重視和關(guān)注。從小學(xué)到大學(xué),我們都接受過(guò)文明禮儀的教育和培訓(xùn),使我們對(duì)于文明禮儀有了更深入的理解。在社會(huì)各界,也開(kāi)展了許多文明禮儀的宣傳活動(dòng),廣泛提倡文明禮儀的理念。這表明我們正處于一個(gè)重視文明禮儀的時(shí)代,也說(shuō)明我們應(yīng)該更加注重文明禮儀,用行動(dòng)傳遞正能量,為社會(huì)的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,文明禮儀是我們社會(huì)生活中不可或缺的一部分,它關(guān)乎國(guó)家形象、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧。從個(gè)人角度出發(fā),我們應(yīng)該時(shí)刻保持文明禮儀的意識(shí),從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。從社會(huì)角度來(lái)看,我們應(yīng)該積極參與到文明禮儀的宣傳與實(shí)踐中,共同營(yíng)造一個(gè)文明有序的社會(huì)環(huán)境。只有文明禮儀深入人心,我們的社會(huì)才能更加和諧美好。

文明禮儀的心得體會(huì)篇五

禮儀文明作為一種社會(huì)行為準(zhǔn)則,在現(xiàn)代社會(huì)中備受重視。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,良好的禮儀能夠增進(jìn)人際關(guān)系,體現(xiàn)自身素質(zhì),同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。然而,禮儀文明并不僅僅是“形式主義”,更需要內(nèi)心的實(shí)踐和體驗(yàn)。接下來(lái),我將分享我的一些心得體會(huì)。

第二段:接納多樣性

在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的背景、文化、價(jià)值觀等存在差異,因此接納多樣性是一種良好的禮儀。首先,我們要尊重并理解他人自身的特點(diǎn),不將其與自己的標(biāo)準(zhǔn)相比較。其次,我們應(yīng)該主動(dòng)去了解他們的習(xí)慣和習(xí)慣,從而更好地和他們溝通交流。最后,我們要回避歧視和偏見(jiàn),保持開(kāi)放的心態(tài),尊重并接受不同文化和信仰的人。

第三段:關(guān)注細(xì)節(jié)

在日常生活中,一些細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出你的禮儀修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。例如,遇到不認(rèn)識(shí)的人,要主動(dòng)打招呼;在交談中,要注意不打斷他人的發(fā)言;在公共場(chǎng)合中,保持一個(gè)整潔合適的儀表和舉止;給別人留下一個(gè)好的印象,可以有意識(shí)地研究一些跨文化禮儀知識(shí),例如,如何點(diǎn)菜、如何握手等??傊?,細(xì)節(jié)決定成功,贏得別人的尊重和喜愛(ài)離不開(kāi)我們對(duì)細(xì)節(jié)的重視。

第四段:培養(yǎng)正確的交往方式

交際是社交禮儀的核心,人際交往的質(zhì)量也是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要條件之一。培養(yǎng)正確的交流方式,表達(dá)清楚的意思,更有必要處理好語(yǔ)言、音量及表達(dá)方式的策略。此外,更重要的是遵循道德規(guī)范和法律法規(guī),盡量不刺激或傷害他人,并尊重他人隱私和自由。透明度和誠(chéng)信是與他人保持良好關(guān)系的重要前提,遠(yuǎn)離虛偽和欺騙。

第五段:習(xí)慣常態(tài)化

禮儀文明不是一般意義上的技巧,更是需要建立在習(xí)慣和常態(tài)化的基礎(chǔ)上。學(xué)會(huì)在交往中保持耐心、尊敬和善意是前提,還需要以自我為中心,徹底改變行為方式和思想觀念。在工作和生活中,通過(guò)關(guān)注自身的言談鄰接和行為方式等方面的細(xì)節(jié),逐漸提高了自己的社交水平。禮儀文明,見(jiàn)于言行,也需要有恒久不變的自覺(jué)和堅(jiān)持。!

結(jié)語(yǔ)

禮儀文明建立在現(xiàn)代社會(huì)的基石之上,是人類進(jìn)步和發(fā)展的趨勢(shì)之一。我們需要借助形式、內(nèi)化思想和心靈,以個(gè)人行為來(lái)體現(xiàn),最好不斷完善。細(xì)節(jié)決定成敗,而態(tài)度和思想的改變,則需要使用時(shí)間和良好的習(xí)慣來(lái)打造。我相信,只有我們不斷的嘗試和帶來(lái)積極的改變,也才能開(kāi)創(chuàng)出更為健康和茁壯的社會(huì)未來(lái)!

文明禮儀的心得體會(huì)篇六

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)槲拿鞑皇莻ト瞬拍茏龅?,換句話來(lái)說(shuō),文明不僅僅是一個(gè)偉人該做到的,也是我們這些普通公民都該做到的!法律面前人人平等,人人都應(yīng)該履行這個(gè)義務(wù)——文明。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。封建社會(huì),大臣只在皇帝面前卑躬屈膝,而出了皇宮,就為所欲為,沒(méi)有做到以身作則,為老百姓做好榜樣。使得這個(gè)社會(huì)變成這樣,這還是配得上四大文明古國(guó)的稱號(hào)嗎?顯然不能。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。大學(xué)中說(shuō)道:“修身,養(yǎng)性,治國(guó),平天下?!逼教煜碌母臼鞘裁??治國(guó)的根本是什么?是修身,是養(yǎng)性。是做到文明有禮,待人謙遜。這就是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所說(shuō)到的:文明,和諧。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。外國(guó)可能有點(diǎn)遠(yuǎn),我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)近的——香港。香港同樣如此——不隨地吐痰,不亂丟垃圾,不亂闖紅燈,乘小巴排隊(duì)。等等,這都是我們?cè)撟龅降?。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 現(xiàn)在可能有些人吃飯前也不愿意洗手,餐飲之禮從何而來(lái)?就是從這兒來(lái)的,從我們自身而來(lái)。

做一個(gè)文明人,從身邊做起,從自我做起!

文明禮儀的心得體會(huì)篇七

禮儀文明是社會(huì)文明的重要組成部分。作為一個(gè)文明社會(huì)的一員,我們要具備良好的禮儀文明素養(yǎng),尊重他人,不傷害他人的自尊心和尊嚴(yán),注重謙讓和禮貌,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍。在這個(gè)過(guò)程中,讓自己不斷進(jìn)步、成長(zhǎng)。在日常生活中,不斷總結(jié)和感悟,不斷改進(jìn)和完善自己的禮儀文明素養(yǎng),這是我們應(yīng)該做的。

第二段:尊重他人,注重謙讓

在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到一些和我們不同的人,他們的思想、行為習(xí)慣和生活方式都不一樣。我們要尊重他們的生活態(tài)度,不去對(duì)他們進(jìn)行論斷和評(píng)價(jià)。對(duì)于偶爾的不慎冒犯別人的行為,我們要及時(shí)道歉,表達(dá)自己的歉意,同時(shí)也要學(xué)會(huì)謙讓,對(duì)于別人的不便,我們要主動(dòng)讓步。只有互相尊重,才能建立起真正的人際關(guān)系。

第三段:注重自身形象

在社交場(chǎng)合中,我們要保持良好的自身形象。應(yīng)該注意穿著的整潔干凈、不要穿的過(guò)于暴露、莊重大方,不穿涉嫌低俗、色情的服裝。同時(shí)注意自己的言行,不說(shuō)低俗、污言穢語(yǔ),不做過(guò)于張揚(yáng)、無(wú)禮、粗魯、熱鬧而騷擾他人的事情。

第四段:學(xué)習(xí)社交場(chǎng)合禮儀規(guī)矩

在社交場(chǎng)合,很多場(chǎng)合都有自己獨(dú)特的禮儀規(guī)矩。作為當(dāng)事人,我們應(yīng)該提前了解相關(guān)規(guī)矩,做好充分的準(zhǔn)備。在交往過(guò)程中,我們也應(yīng)該做到自信、大度、落落大方,不要因?yàn)樽约旱木o張和害怕而失態(tài)。同時(shí)也要注意場(chǎng)合的禮儀,比如餐桌的用餐禮儀,應(yīng)聘、面試和業(yè)務(wù)交往的禮儀等等。

第五段:感悟與總結(jié)

在日常生活中,我們學(xué)會(huì)了一些禮儀文明的知識(shí)和技巧,也發(fā)現(xiàn)了不足和缺點(diǎn)。通過(guò)不斷的總結(jié)和反思,我們會(huì)不斷地完善和提高自己的禮儀文明素養(yǎng)。這讓我們更加自信,更加寬容,更加成熟。同時(shí),我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)良好的禮儀文明素養(yǎng)并不是一朝一夕就能夠達(dá)到,這需要一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程。不過(guò),只要我們有了明確的目標(biāo)和付出了努力,我們一定能夠?qū)W好這項(xiàng)技能,達(dá)到自己更高的目標(biāo)。

文明禮儀的心得體會(huì)篇八

好的育人環(huán)境,能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為,讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣,明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的,校園從政教處、教務(wù)處著手,廣泛征求全體師生的推薦,超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡,張貼在校園的文化長(zhǎng)廊、過(guò)道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長(zhǎng)廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過(guò)道上有“腳步輕輕,勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一,比賽第二”的口號(hào);教室上有“入室即學(xué),入學(xué)就?!?食堂有“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”等等。

校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度,發(fā)放到每一位學(xué)生的手中,張貼在校園的教室、宿舍里,張貼在校園的宣傳板報(bào)上,通過(guò)校園的廣播大力宣傳,班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí),讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語(yǔ)言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,不但從課本、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己,還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法,用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己,這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè),從而也能教育學(xué)生文明處事,快樂(lè)成長(zhǎng)。

通過(guò)主題班會(huì)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育,每周日晚校園通過(guò)召開(kāi)班主任會(huì)議,布置班主任構(gòu)成教育主題,確定主題班會(huì)的教育目標(biāo),做好開(kāi)展的方案,切實(shí)組織開(kāi)展班會(huì)活動(dòng),做好過(guò)程材料記錄,會(huì)后做好反思反饋。例如八年級(jí)三班在開(kāi)展《安全出行,健康成長(zhǎng)》的主題班會(huì)上,在班主任的指導(dǎo)下,學(xué)生踴躍發(fā)言,用心參加,在實(shí)踐中明白珍愛(ài)自己以及他人的生命,尊重身邊的人和事,做一個(gè)安全健康成長(zhǎng)的人的好處。

教師的榜樣作用是巨大的,也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語(yǔ)言行為去影響和教育學(xué)生,給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞,都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí),會(huì)影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。

文明禮儀就在我們身邊,行為習(xí)慣也無(wú)處不在。我們要常開(kāi)展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展,讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng),得到成長(zhǎng)的快樂(lè),同時(shí)也開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)及視野。讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶,校園要求班主任每周組織學(xué)生召開(kāi)文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國(guó)旗活動(dòng),班主任和生活教官都開(kāi)展文明禮儀大檢查,檢查學(xué)生按時(shí)出操,檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服,檢查學(xué)生端正站姿,檢查學(xué)生目光整齊,檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象,我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽,讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力,構(gòu)成熱愛(ài)班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性,教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩,教育工作者完全能夠通過(guò)學(xué)習(xí)生活、教育工作的過(guò)程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng),讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象,讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮儀的心得體會(huì)篇九

作為一名職場(chǎng)人士,文明禮儀是我們?cè)诠ぷ髦斜仨殨r(shí)刻注意和遵守的基本準(zhǔn)則。它不僅能夠提升我們的個(gè)人形象和工作效率,同時(shí)也能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作和建立良好的職場(chǎng)關(guān)系。在長(zhǎng)時(shí)間的工作生涯中,我深切體會(huì)到了員工文明禮儀的重要性,并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先,做到言行一致是員工文明禮儀的重要體現(xiàn)。我們?cè)诠ぷ髦兴憩F(xiàn)出的態(tài)度和行為,會(huì)直接影響到他人對(duì)我們的印象和評(píng)價(jià)。因此,我們要始終保持積極向上的態(tài)度,不論面對(duì)工作上的困難還是同事間的矛盾,都應(yīng)該用積極的心態(tài)去對(duì)待。同時(shí),我們要言行一致,言行不一會(huì)給人留下浮躁、不負(fù)責(zé)任的印象,而言行一致則體現(xiàn)出我們的誠(chéng)實(shí)守信和穩(wěn)定性。

其次,尊重他人是員工文明禮儀的核心原則。職場(chǎng)是一個(gè)集體的協(xié)作環(huán)境,每個(gè)人都有自己的工作和責(zé)任。在與他人合作時(shí),我們要尊重他人的工作和權(quán)益,不越界干涉他人的工作。同時(shí),我們還要尊重他人的意見(jiàn)和建議,不輕易忽視他人的觀點(diǎn)。尊重他人不僅能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)間的和諧氛圍,還能夠建立良好的人際關(guān)系,為自己的工作發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再次,保持良好的溝通是員工文明禮儀的重要要素。良好的溝通能夠解決很多工作上的問(wèn)題和矛盾,能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)間的合作和協(xié)調(diào)。在溝通時(shí),我們要善于傾聽(tīng)和表達(dá)。傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議,不僅能夠獲得更多的信息和見(jiàn)解,還能夠讓他人感受到被尊重和重視。在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí),我們要清晰明了,避免含糊不清和誤導(dǎo)他人。良好的溝通能夠提高工作效率和減少不必要的紛爭(zhēng)。

此外,維護(hù)職場(chǎng)秩序是員工文明禮儀的重要內(nèi)容。職場(chǎng)不同于其他場(chǎng)合,它有著特定的規(guī)則和秩序。我們要遵守公司的制度和規(guī)范,不擅自隨意改變或違反。同時(shí),我們還要遵循工作流程和分工,不做過(guò)多的干涉和指責(zé)他人。維護(hù)職場(chǎng)秩序不僅能夠保證工作的進(jìn)行,還能夠建立和諧的工作環(huán)境,提供更好的協(xié)作氛圍。

最后,不斷提升自己是員工文明禮儀的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。在職場(chǎng)中,不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力是非常重要的。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠跟上時(shí)代的變化和公司的節(jié)奏。在提升自己的過(guò)程中,我們要保持謙遜和進(jìn)取心,善于接受和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我們才能在職場(chǎng)中不斷提高自己的價(jià)值和地位。

總之,員工文明禮儀是我們?cè)诼殘?chǎng)中必須牢記和踐行的準(zhǔn)則。只有通過(guò)言行一致、尊重他人、保持良好的溝通、維護(hù)職場(chǎng)秩序和不斷提升自己,我們才能夠在職場(chǎng)中取得更好的表現(xiàn)和成就。通過(guò)我的長(zhǎng)時(shí)間的工作經(jīng)驗(yàn),我深刻體會(huì)到了這些重要的心得和體會(huì),并會(huì)一直努力踐行和提升自己,以更好地適應(yīng)職場(chǎng)的發(fā)展和變化。

文明禮儀的心得體會(huì)篇十

江同志曾指出:“不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化知識(shí)教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法治教育?!彼晕覀?cè)趯W(xué)校教育工作中,要切實(shí)加強(qiáng)青少年兒童文明禮儀教育,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化,守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者跟可靠接班人。是目前學(xué)校教育的重中之重。

如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會(huì)是以文明、跟平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神水平提高日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的跟諧生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè),正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)跟個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如:一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的孩子迎面而來(lái),孩子一不小心,手中的餅干掉在地上,母親馬上停下車(chē),輕聲對(duì)女兒說(shuō):“咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?母親跟孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映,在這里不是有了明顯的答案嗎?而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后,在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠,才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明跟諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病,養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”、不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面,不跟諧的音符,少些、再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是先學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴精神財(cái)富。我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊長(zhǎng)愛(ài)幼被傳為美談;岳飛問(wèn)路,頗知禮節(jié),才得以校場(chǎng)比武,騎馬奪天下;“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童,我們有責(zé)任繼承跟發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí),發(fā)揚(yáng)光大。

一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人,有用的人。孔子曰:“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!泵献右舱f(shuō)過(guò):“敬人者,人恒敬之,愛(ài)之者,人恒愛(ài)之?!惫畔ED哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?!边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望,加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀,養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙,五顏六色印入胸中,不良環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染,雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,不過(guò)就整體情況而言,確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì)尊重他人,不懂得禮讓他人;在社會(huì)上不懂禮貌稱呼他人,甚至滿口粗話;這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。

俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!比藗兊闹獣?shū)達(dá)禮不是先天而生的,而是通過(guò)后天的教育跟實(shí)踐獲得的。目前,學(xué)生對(duì)此方面的認(rèn)識(shí)較薄弱,要改變這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀知識(shí)入手。物換星移,禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化,但歸納起來(lái)無(wú)外乎這樣幾方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻跟睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善;特別是在對(duì)外交往中,重形象,講禮儀;在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟(jì)困,愛(ài)護(hù)環(huán)境,善待自然。做到以上幾點(diǎn),祖國(guó)的未來(lái)才能像那生機(jī)勃勃的旭日,富有朝氣。

讓我們對(duì)祖國(guó)的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!

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