最新新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-19 01:43:02
最新新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)(精選14篇)
時(shí)間:2023-10-19 01:43:02     小編:琉璃

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇一

時(shí)代使命指的是某一個(gè)時(shí)代中,某一類人所承擔(dān)的歷史責(zé)任和使命?,F(xiàn)在的時(shí)代背景下,我們不僅需要學(xué)會(huì)適應(yīng)和迎接變化,更需要明確時(shí)代賦予我們的使命和責(zé)任。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,我們應(yīng)該時(shí)刻銘記時(shí)代的要求,緊抓機(jī)遇,主動(dòng)擔(dān)當(dāng),持續(xù)前行。

第二段:深入思考時(shí)代使命

第三段:追求個(gè)人使命的重要性

每個(gè)人都應(yīng)該有自己的使命。我們的個(gè)人使命和時(shí)代使命并不矛盾,相反,正是個(gè)人使命的實(shí)現(xiàn)才能更好地完成時(shí)代使命。在追求個(gè)人使命的過(guò)程中,我們可以探索自己的天賦和潛能,為時(shí)代作出更大的貢獻(xiàn)。

第四段:主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代責(zé)任

我們不能僅僅停留在思考階段,更應(yīng)該主動(dòng)行動(dòng)。每個(gè)人都應(yīng)該以自己的職責(zé)范疇內(nèi)去承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任。只有積極擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,才能真正地推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

第五段:總結(jié)體會(huì)

時(shí)代使命是一個(gè)莊重而重要的話題。正確認(rèn)識(shí)自己的使命和責(zé)任,是助力我們前行的重要反映。我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài),在不斷探索、實(shí)踐、總結(jié)的過(guò)程中不斷提升自己,成為更好的自己,為實(shí)現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展追求不懈。在時(shí)代的懷抱中,做最好的自己,同時(shí)承擔(dān)起自己的責(zé)任,我們可以共同創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇二

8月18日,中央宣傳部舉行“中國(guó)這十年”系列主題新聞發(fā)布會(huì),聚焦新時(shí)代宣傳文化工作舉措與成效。黨的__以來(lái),宣傳思想文化戰(zhàn)線圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象使命任務(wù),扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了思想保證、輿論支持、精神動(dòng)力和文化條件。

文化是時(shí)代前進(jìn)的“號(hào)角”,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)期的風(fēng)氣。十年來(lái),文化工作成就是全方位的,變化是根本性的?!爸袊?guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè),沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。”__站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高度,明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)?;鶎邮切麄魑幕ぷ鞯穆淠_點(diǎn),要始終堅(jiān)持文化自信,突出文化資源特色,打造培育文化品牌,激發(fā)民眾文化創(chuàng)造活力,把文化自信“植根”基層沃土,綻放生機(jī)活力。

以“一分部署,九分落實(shí)”精神,勇于擔(dān)當(dāng),善于作為,凝聚工作“合力”?!盎疖嚺艿每?,全靠車頭帶”。組織領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)揮地方特色促進(jìn)文化發(fā)展的根本保證,要堅(jiān)持把文化工作擺在重要位置,增強(qiáng)抓好文化工作的責(zé)任感和使命感,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)牽頭抓總、相關(guān)單位齊抓共管、全體黨員干部積極參與的工作機(jī)制,保障心往一處使,同頻共振,上下聯(lián)動(dòng)全面構(gòu)筑文化建設(shè)新格局,積極組織基層廣大文化文藝工作者貫徹好黨的文藝工作方針,始終不渝面向人民群眾,利用好現(xiàn)有文化資源,自覺(jué)為人民書(shū)寫(xiě)、抒情、抒懷,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,確保文化工作解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新、真抓實(shí)干、出新出彩。

以“人才輩出、后繼有人”理念,可堪大用、能當(dāng)大任,增強(qiáng)創(chuàng)新“動(dòng)力”。“人能盡其才,則百事興?!比瞬攀球?qū)動(dòng)文化發(fā)展的第一資源,基層“接地氣”式人才豐富,要通過(guò)深化改革、完善政策、健全機(jī)制,形成不斷出文化文藝人才和精品的生動(dòng)局面,著力培養(yǎng)一支思想品德高、業(yè)務(wù)水平精、作風(fēng)形象好的文化人才隊(duì)伍?;鶎狱h委要常態(tài)化研究涉及宣傳文化人才建設(shè)的重大問(wèn)題,科學(xué)制定符合人才特點(diǎn)培養(yǎng)體系、考核評(píng)價(jià)激勵(lì)體系、獎(jiǎng)扶機(jī)制,將文化人才隊(duì)伍建設(shè)納入人才隊(duì)伍建設(shè)總體規(guī)劃。結(jié)合基層工作特別是農(nóng)業(yè)農(nóng)村文化工作實(shí)際,多采取一些蹲點(diǎn)體驗(yàn)、掛職鍛煉、雙向交流、對(duì)口幫扶等長(zhǎng)效機(jī)制,培養(yǎng)鄉(xiāng)村文藝骨干、文化能人,聚力培養(yǎng)出一支支扎根農(nóng)村、扎根基層不走的文藝隊(duì)伍,不斷優(yōu)化文化人才作品創(chuàng)作環(huán)境,創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制和工作方式,確保文藝作品思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良,建設(shè)好一支高素質(zhì)、可持續(xù)發(fā)展的文化生力大軍,為推動(dòng)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大文化動(dòng)力。

以“積極傳播、忠實(shí)踐行”思維,挖掘資源,講好故事,迸發(fā)時(shí)代“活力”?!拔幕d國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化更是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要精神力量?;鶎又泵嫖幕Y源陣地,要充分利用得天獨(dú)厚的文化資源優(yōu)勢(shì),高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀旗幟,充分挖掘文化資源稟賦,以文化人,把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為主線,煥發(fā)時(shí)代價(jià)值,用紅色文化補(bǔ)鈣壯骨、弘揚(yáng)正能量,以社會(huì)主義先進(jìn)文化助推群眾感恩奮進(jìn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利。要因地制宜、審時(shí)度勢(shì)推進(jìn)重點(diǎn)文化項(xiàng)目建設(shè),不斷建造服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展和促進(jìn)促進(jìn)交流互鑒的文化高地,進(jìn)一步豐富優(yōu)秀文化踐行者的廣度和深度,全面激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)作活力,建設(shè)文化強(qiáng)地。

以“身心兩安,以文塑旅”觀念,文旅融合,以旅彰文,激活發(fā)展“潛力”。文化和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分,對(duì)于基層而言,農(nóng)業(yè)就是文化的根基,文化即是旅游的靈魂,旅游更是文化的載體,“農(nóng)旅文”融合發(fā)展是激活鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能的重要抓手?;鶎狱h委要依托“農(nóng)旅文”融合發(fā)展資源優(yōu)勢(shì),以農(nóng)為景、以文促旅、以旅為媒,以文化為動(dòng)力,農(nóng)旅文互惠,著力打造“農(nóng)旅文”融合新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài),扶持培育地方特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,不斷促進(jìn)旅游業(yè)的優(yōu)化和升級(jí),持續(xù)深入整治人居環(huán)境、建好美麗鄉(xiāng)村、發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)作為鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ)工程、產(chǎn)業(yè)工程來(lái)抓,積極以培育文化之城為目標(biāo),尊重自然格局,依托山水脈絡(luò)、氣象條件等,持續(xù)保護(hù)自然景觀,不斷傳承歷史文化,強(qiáng)化節(jié)能理念,不斷推進(jìn)綠色生態(tài)建設(shè),積極打造出“一地一產(chǎn)業(yè)、一地一特色、一地一品味、一地一韻味”文化格局,讓群眾“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”,讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然美中感悟文化美、陶冶心靈美。

“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。”我們廣大基層黨員干部要對(duì)我國(guó)文化價(jià)值充滿信心,對(duì)文化生命力、創(chuàng)造力充滿信心,始終保持堅(jiān)守的定力、奮起奮發(fā)的勇氣、創(chuàng)新創(chuàng)作的活力,堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺(jué),堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)、戰(zhàn)略定力,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛!

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇三

隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷,我們每個(gè)人都有著不同的生活環(huán)境和處境,但是不可否認(rèn)的是,每一個(gè)人都生活在這個(gè)時(shí)代之中,都承擔(dān)著這個(gè)時(shí)代的使命。而在這個(gè)使命的過(guò)程中,我們不斷地變化著自己,學(xué)習(xí)著適應(yīng)新的環(huán)境和不斷發(fā)展的社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中,我們感悟到了很多,也意識(shí)到了生活的真諦和意義。

第二段:時(shí)代使命

每一個(gè)時(shí)代都有著自己的使命。我們應(yīng)該意識(shí)到這個(gè)使命并承擔(dān)起它。在當(dāng)今的社會(huì)中,我們所面臨的,不僅是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的變化,還包括著教育和文化的改革,道德觀念的轉(zhuǎn)變等等。我們應(yīng)該理解這個(gè)時(shí)代使命的重要性,把握時(shí)勢(shì)大勢(shì),遵守法律法規(guī),努力推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。

第三段:從自身出發(fā)

時(shí)代使命不僅是社會(huì)的總使命,也是每個(gè)人的個(gè)人使命。我們擔(dān)任著一定的社會(huì)角色,既是父母的兒女,也是企業(yè)的員工,更是社會(huì)的一份子。我們必須感悟到自身的責(zé)任和使命,不斷完善自己的素質(zhì)和能力,努力成為一個(gè)有價(jià)值的人,為社會(huì)和家庭做出更多的貢獻(xiàn)。

第四段:面對(duì)挑戰(zhàn)

隨著時(shí)代的發(fā)展,我們也會(huì)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。而面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),不能被困難所嚇倒,也不能被失敗所打敗。我們需要有勇氣和熱情去面對(duì)挑戰(zhàn),不斷摸索和學(xué)習(xí),不斷提高自己的實(shí)力和能力,以更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。

第五段:助力使命

我們不僅可以為自己的時(shí)代使命出一份力,同時(shí)也可以助力他人和社會(huì)。在傳遞正面的價(jià)值觀和將困難轉(zhuǎn)化為機(jī)遇,我們需要強(qiáng)化自己的愛(ài)心和支持他人的決心。我們需要根據(jù)自身情況來(lái)做一些力所能及的事情,通過(guò)愛(ài)心和關(guān)愛(ài),讓我們的社會(huì)更加美好。

結(jié)語(yǔ)

時(shí)代使命的責(zé)任感不僅僅是要強(qiáng)化我們的責(zé)任心和使命感,而且也能夠激發(fā)每個(gè)人的內(nèi)在潛質(zhì)和無(wú)限的可能。我們都可以為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn),不斷提高自己、完善自己,為迎接新的挑戰(zhàn)、擔(dān)負(fù)新的使命,奮斗終身。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇四

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要論述,深刻揭示了黨的青年工作的重要性,提出了新時(shí)代做好黨的青年工作的要求,為黨的青年工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循,對(duì)于我們培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮?,培育社?huì)主義建設(shè)者和接班人,鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)具有重大指導(dǎo)意義。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng),加強(qiáng)對(duì)青年的政治引領(lǐng),激發(fā)青年的創(chuàng)造活力,廣泛動(dòng)員廣大青年建功新時(shí)代,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代青年。

新時(shí)代呼喚新青年

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,需要全體中華兒女奮發(fā)有為、努力拼搏,尤其是青年一代。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍。對(duì)于青年的歷史作用,習(xí)近平總書(shū)記高度重視。他從事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、事關(guān)黨和人民事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度看待青年,強(qiáng)調(diào)指出,“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途、民族就有希望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。今天的青年一代,到本世紀(jì)中葉正年富力強(qiáng),他們與“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的歷史進(jìn)程同生共長(zhǎng)、命脈相連,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中流砥柱,中華民族的偉大復(fù)興終將在廣大青年的努力拼搏中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

新時(shí)代需要新青年,新時(shí)代呼喚新青年。當(dāng)前,我們既面臨重要的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”,“距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅?,越要加倍努力,越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗”。實(shí)現(xiàn)既定的發(fā)展目標(biāo),需要培育、團(tuán)結(jié)并帶領(lǐng)廣大有志青年矢志不渝地努力奮斗,書(shū)寫(xiě)新篇章。

廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)

當(dāng)代青年,生活在、成長(zhǎng)在、奮斗在決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代。廣大青年要珍惜這一難得的歷史際遇,肩負(fù)起歷史賦予的重任,按照習(xí)近平總書(shū)記所指出的,“要堅(jiān)定理想信念、練就過(guò)硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格,在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行,同人民一起奮斗,同人民一起前進(jìn),同人民一起夢(mèng)想,用一生來(lái)踐行跟黨走的理想追求”。

廣大青年要有理想,敢于有夢(mèng)。理想信念猶如人生的引航明燈。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、未來(lái)的,是國(guó)家的、民族的,也是每一個(gè)中國(guó)人的,更是青年一代的。廣大青年要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心,堅(jiān)定只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、強(qiáng)大中國(guó)的信心,努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。

廣大青年要有本領(lǐng),勇于追夢(mèng)。機(jī)遇只眷顧有準(zhǔn)備的人。當(dāng)今世界發(fā)展日新月異,知識(shí)更新更是如此。青年人正處于人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,要扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí),增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感,適應(yīng)科技變革加深的潮流,不斷提高自身素質(zhì)和能力,力求自身能力與時(shí)代和事業(yè)發(fā)展的要求相適應(yīng)。只有努力學(xué)習(xí),既多讀有字之書(shū),也多讀無(wú)字之書(shū),不斷增長(zhǎng)干事業(yè)的本領(lǐng),才能成為能擔(dān)重任的棟梁之才。

廣大青年要有擔(dān)當(dāng),勤于圓夢(mèng)。美好的生活從來(lái)都不是天上掉下來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記指出,“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。廣大青年要自覺(jué)奉獻(xiàn)青春,把青春時(shí)光用來(lái)干事創(chuàng)業(yè),為全面建成小康社會(huì)多作貢獻(xiàn)。要立足本職,敢闖敢干,勇于擔(dān)當(dāng),奮力推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)向前發(fā)展。

用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)青年培育工作

要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)廣大青年的政治引領(lǐng)。一是把握青年工作的基本規(guī)律,始終站在理想信念的高度,采取青年喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的形式,不斷增強(qiáng)馬克思主義的吸引力、凝聚力和有效覆蓋面,引導(dǎo)廣大青年運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察分析問(wèn)題。二是不斷深化國(guó)情政策教育,緊密聯(lián)系黨的十八大以來(lái)取得的新成就、新變革,深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系、歷史邏輯、實(shí)踐價(jià)值,引領(lǐng)青年進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。三是在青年中大力加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳工作,幫助青年扣好人生第一粒扣子,不斷養(yǎng)成高尚品格。

要緊緊圍繞為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的時(shí)代主題,圍繞黨和國(guó)家重大工作部署,引導(dǎo)廣大青年投身實(shí)踐,擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。一是圍繞堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,引導(dǎo)青年明辨是非,樹(shù)立正確的國(guó)家義利觀。要做好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作,筑牢青年意識(shí)形態(tài)安全防護(hù)網(wǎng),鼓勵(lì)青年與網(wǎng)上各類錯(cuò)誤言論和現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。二是圍繞促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,組織動(dòng)員廣大青年踴躍投身推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的潮流,鼓勵(lì)他們勇于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),立足本職崗位辛勤工作,引導(dǎo)他們?cè)谏罨母镩_(kāi)放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍作用。三是圍繞繁榮興盛社會(huì)主義文化,引導(dǎo)廣大青年弘揚(yáng)主旋律、引領(lǐng)新風(fēng)尚、傳播正能量,激發(fā)青年的文化創(chuàng)造活力。四是圍繞加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,培養(yǎng)青年的奉獻(xiàn)意識(shí),引導(dǎo)青年志愿者在社區(qū)服務(wù)、扶貧濟(jì)困、大型活動(dòng)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。五是圍繞美麗中國(guó)建設(shè),引導(dǎo)和鼓勵(lì)青少年樹(shù)立并積極傳播綠色發(fā)展理念,倡導(dǎo)和踐行綠色生活方式,積極投身生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。

新時(shí)代青年的成才機(jī)遇與使命擔(dān)當(dāng)

青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。深刻理解新時(shí)代青年的歷史使命,辯證認(rèn)識(shí)青年成長(zhǎng)成才的良好環(huán)境,清晰把握青年健康發(fā)展正確方向和實(shí)現(xiàn)路徑,對(duì)于在新時(shí)代凝聚廣大青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗,有著非常重大而現(xiàn)實(shí)的意義。

新時(shí)代青年的使命責(zé)任

馬克思、恩格斯指出:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。”青年是時(shí)代和社會(huì)的產(chǎn)物,青年的作用使命由特定的時(shí)代條件和社會(huì)關(guān)系決定。

青年是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要主體??v觀人類歷史發(fā)展,任何一次偉大的社會(huì)變革和歷史演進(jìn)都離不開(kāi)進(jìn)步青年的積極參與和有力推動(dòng)。恩格斯在分析德國(guó)革命時(shí)深刻指出:“實(shí)現(xiàn)這一變革的將是德國(guó)的青年。”中國(guó)近代的戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等歷次救亡圖存愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛行動(dòng)。紅軍長(zhǎng)征更是一批革命青年創(chuàng)造的歷史奇跡,長(zhǎng)征開(kāi)始時(shí)9位元帥平均年齡36.5歲,8位大將31.7歲,48位上將25.9歲,157位中將23.8歲。當(dāng)代中國(guó)處于一個(gè)前所未有的歷史時(shí)代,迎來(lái)了前所未有的歷史使命,新時(shí)代青年必將勇敢地承擔(dān)起這一神圣使命,在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒隊(duì)和排頭兵作用,推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史跨越。

青年是民族復(fù)興和國(guó)家發(fā)展的有生力量。意大利哲學(xué)家維柯指出:歷史和人類生活的評(píng)價(jià)者是老人,而“各民族的創(chuàng)建者則是青年”。恩格斯也指出:“相信現(xiàn)代的命運(yùn)不取決于畏懼斗爭(zhēng)的瞻前顧后,不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍,而是取決于青年人崇高奔放的激情。”青年、國(guó)家、時(shí)代,是相伴相隨、彼此助推的。當(dāng)今中國(guó),青年成長(zhǎng)成才的年代,正是全面建成小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)代,個(gè)人發(fā)展黃金期與國(guó)家發(fā)展黃金期緊密結(jié)合,高度統(tǒng)一。青年的成長(zhǎng)成才,必須與國(guó)家和民族的發(fā)展同向而行,與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)同頻共振。

青年是我們黨的事業(yè)的繼承者和開(kāi)拓者。馬克思恩格斯高度重視青年在政黨發(fā)展中的作用,指出:“人數(shù)空前眾多的年輕人匯集在我們的旗幟之下,那些支配著我們的思想目前比以往任何時(shí)候都得到更廣泛的發(fā)展?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨始終把青年當(dāng)作自身發(fā)展壯大的生力軍。習(xí)近平總書(shū)記指出:“代表廣大青年、贏得廣大青年,依靠廣大青年,是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證?!鼻嗄晔恰拔覀凕h的未來(lái)希望”。最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,我國(guó)18~35歲青年共產(chǎn)黨員2254.4萬(wàn)名,占共產(chǎn)黨員總數(shù)的25.4%,每年新發(fā)展青年共產(chǎn)黨員160.8萬(wàn)名,占年度新發(fā)展共產(chǎn)黨員總數(shù)的81.8%。青年已經(jīng)成為我們黨的重要組成部分和新發(fā)展黨員的主體構(gòu)成,也必將成為我黨永葆青春活力和旺盛生命力的重要保證。

青年是推動(dòng)世界和平發(fā)展的希望。聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于青年研究的國(guó)際信息交流“動(dòng)員項(xiàng)目”中提出:“青年塑造未來(lái)”。青年的發(fā)展有著強(qiáng)烈的世界意義,具有塑造世界、塑造未來(lái)的深層含義?!皣?guó)之交在于民之親”,青年是“民之親”的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代青年在推動(dòng)國(guó)際交往和世界發(fā)展方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)代青年成長(zhǎng)于全球化飛速發(fā)展的時(shí)代背景下,他們思維開(kāi)放,價(jià)值觀更加包容,在跨文化交流中更愿意接受不同民族的文化,對(duì)于世界的和平與發(fā)展有著更加深刻的認(rèn)同,有更加強(qiáng)烈的意愿。面對(duì)變革和調(diào)整不斷加速的當(dāng)今世界,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),我們黨著眼于人類社會(huì)發(fā)展前景,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念,這為新時(shí)代青年深化國(guó)際交流、參與國(guó)際事務(wù)提供了重大契機(jī)和廣闊舞臺(tái)。青年將在促進(jìn)國(guó)家溝通交流,推動(dòng)世界和平發(fā)展,推進(jìn)世界文明進(jìn)步方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

爭(zhēng)做新時(shí)代青年馬克思主義者

習(xí)近平同志指出,“新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思,學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代,是最富活力、最具創(chuàng)造力的社會(huì)群體。廣大青年要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,爭(zhēng)做新時(shí)代青年馬克思主義者,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。

堅(jiān)定信仰馬克思主義。習(xí)近平同志多次用“總開(kāi)關(guān)”“精神上的‘鈣’”“革命理想高于天”等生動(dòng)話語(yǔ)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定馬克思主義信仰的極端重要性。青年興則民族興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年信仰什么主義、捍衛(wèi)什么主義、堅(jiān)定什么立場(chǎng),決定著國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。爭(zhēng)做新時(shí)代青年馬克思主義者,必須堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)持正確政治立場(chǎng),矢志不渝為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。堅(jiān)定馬克思主義信仰,還要敢于并善于同各種反馬克思主義的錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)作斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中堅(jiān)定理想信念,不斷提升捍衛(wèi)馬克思主義的能力、信心和決心。這些都離不開(kāi)科學(xué)的理論指導(dǎo),必須用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。廣大青年堅(jiān)定馬克思主義信仰,必須堅(jiān)持以這一科學(xué)思想為指南,努力把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

自覺(jué)踐行馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,為廣大青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義提供了新機(jī)遇、注入了新動(dòng)力。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中,用9個(gè)“學(xué)習(xí)馬克思”深刻闡明新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義等重要問(wèn)題,為新時(shí)代青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義指明了方向。廣大青年惟有深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué),帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),才能真正領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。首先,要認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理,力求鉆得深、吃得透,在學(xué)習(xí)中抓重點(diǎn)、鉆難點(diǎn)、找落點(diǎn)。其次,要在社會(huì)實(shí)踐中塑造馬克思主義精神品格,特別是按照《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(—2025年)》相關(guān)要求,積極參與青年馬克思主義者培養(yǎng)工程、青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)工程等重點(diǎn)工程。第三,要結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)和技能,深入研究脫貧攻堅(jiān)、社會(huì)民生等熱點(diǎn)問(wèn)題,建功于改革發(fā)展一線,實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)知和社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。

大力弘揚(yáng)馬克思主義。習(xí)近平同志指出,“我們對(duì)馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀(jì)念,就是把黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好。”作為新時(shí)代青年馬克思主義者,必須始終站穩(wěn)人民立場(chǎng),對(duì)黨忠誠(chéng),聽(tīng)黨話、跟黨走,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,在火熱的社會(huì)實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)馬克思主義。尤其要勤練、苦練“內(nèi)功”,努力提高馬克思主義理論素養(yǎng),在研究好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神上創(chuàng)新方法、提升水平。要善于選取新穎的傳播視角,采用生動(dòng)的表達(dá)方式,注重運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù),以聽(tīng)得進(jìn)、學(xué)得懂、記得住、用得活的方式方法讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家,不斷提升馬克思主義的吸引力、感召力、影響力、凝聚力。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇五

在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代,承載時(shí)代使命成為個(gè)人的使命之一。作為現(xiàn)代人,我們應(yīng)該積極承擔(dān)起屬于我們的時(shí)代使命,將自己的才華和能力融入社會(huì)發(fā)展的大局中。通過(guò)承載時(shí)代使命,我們不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值,更能為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第二段:個(gè)人心得

在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我漸漸明白了自己在這個(gè)時(shí)代的使命。通過(guò)自我反省和積極探索,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)環(huán)境問(wèn)題特別關(guān)注,并且有意識(shí)地將環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。在大學(xué)期間,我加入了學(xué)生志愿者團(tuán)隊(duì),組織了一系列環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的活動(dòng)。我深深感受到,只有通過(guò)行動(dòng),才能真正承載起時(shí)代使命,并使之成為實(shí)實(shí)在在的事實(shí)。

第三段:時(shí)代召喚

當(dāng)前,全球氣候變化和環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻,社會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的需求與日俱增。在這個(gè)時(shí)代,環(huán)保意識(shí)的興起和可持續(xù)發(fā)展的重要性,已經(jīng)成為了人們共同的呼聲。不僅是政府、企業(yè),個(gè)人也承載起了保護(hù)環(huán)境、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的重任。面對(duì)時(shí)代的召喚,我們不應(yīng)退縮,而應(yīng)勇敢擔(dān)當(dāng),為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:重大影響

承載時(shí)代使命不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展有重要的影響,更對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。正是那些勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的人們,為社會(huì)帶來(lái)了許多改變。他們通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn),推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。無(wú)論是環(huán)境保護(hù)、教育事業(yè)還是公益慈善,那些承擔(dān)起時(shí)代使命的人們,都在為社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量,改變了人們的命運(yùn),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。

第五段:結(jié)論

承載時(shí)代使命意味著為自己和社會(huì)找到一個(gè)契合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。無(wú)論在任何領(lǐng)域,任何職業(yè),只要我們?cè)敢馊プ穼ず统袚?dān)時(shí)代使命,我們就能收獲更多的成長(zhǎng)與滿足?,F(xiàn)代社會(huì)需要更多有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人來(lái)改變社會(huì)和世界。承載時(shí)代使命,不僅是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,更是為了推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)時(shí)代的召喚,擔(dān)起自己的使命,為社會(huì)創(chuàng)造更美好的明天。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇六

繼《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)》下發(fā)后, __近日在組織工作會(huì)議上以“充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)”闡釋了新時(shí)達(dá)上海干部特質(zhì)。

十二個(gè)字雖然簡(jiǎn)短,卻透露著黨和國(guó)家對(duì)上海新時(shí)代干部的殷切希望,包涵著人民群眾對(duì)上海新時(shí)代干部的深切期盼。正是__年來(lái)上海堅(jiān)持改革發(fā)展、敢闖敢試、敢為天下先的歷程,才誕生了“新時(shí)代上海干部特質(zhì)”,這些特質(zhì)也緊密貼合了當(dāng)前上海對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、最好水平,全力打響上海“四大品牌”的需要。

黨的十九大提出,要把黨的政治建設(shè)擺正新時(shí)代黨的建設(shè)的首位。作為一名黨員干部,我們應(yīng)當(dāng)努力使自己成長(zhǎng)為符合新時(shí)代要求的干部,努力達(dá)到這十二個(gè)字的要求。

一是要敢于擔(dān)當(dāng)。任何時(shí)期,身為人民公仆的我們都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“責(zé)任重于泰山”的堅(jiān)定意識(shí),在新時(shí)代下做到奮發(fā)有為、振奮精神,敢于迎難而上,對(duì)大是大非敢于挺身亮劍。堅(jiān)持沉下身心,多聽(tīng)多看多學(xué),在實(shí)踐中、困難中求成長(zhǎng)、求歷練,始終不斷完善自身,促使自身得到長(zhǎng)足進(jìn)步與發(fā)展。

二是要敢于作為?!俺錆M激情”意味著干事創(chuàng)業(yè)要有“精氣神”。改革前行的步伐,需要年輕干部充滿激情活力、敢想敢闖敢干,學(xué)會(huì)運(yùn)用創(chuàng)新思維,用發(fā)展著的眼光和思維,探索出新的發(fā)展道路,充分發(fā)揮自身學(xué)識(shí)和眼界經(jīng)歷,不斷增長(zhǎng)知識(shí)、砥礪品質(zhì),干出年輕人的蓬勃的朝氣和風(fēng)采。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇七

紅旗渠的建設(shè),從計(jì)劃的提出到勘察、設(shè)計(jì)、施工,時(shí)任縣委書(shū)記楊貴同志是最直接的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,被譽(yù)為是建設(shè)紅旗渠的旗手。當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō):南有都江堰,北有紅旗渠;古有李冰,今有楊貴。這充分說(shuō)明了楊貴同志在紅旗渠建設(shè)中的重要作用。楊貴同志是在黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下逐步成長(zhǎng)起來(lái)的干部。正是因?yàn)樗L(zhǎng)期堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論,樹(shù)立了堅(jiān)定的理想信念,才使他能夠牢記為人民服務(wù)的宗旨,帶領(lǐng)林縣人民干出了紅旗渠這一驚天動(dòng)地的偉大工程。

新中國(guó)成立后,林縣人民政治上翻了身,但經(jīng)濟(jì)上還沒(méi)有完全翻身,許多人仍過(guò)著糠菜半年糧的苦日子。缺水,是影響林縣發(fā)展的主要矛盾,也是全縣父老鄉(xiāng)親迫切要求解決的問(wèn)題。1954年,楊貴同志到林縣擔(dān)任縣委書(shū)記后,對(duì)群眾的生產(chǎn)生活和醫(yī)療、文化、教育等問(wèn)題全面調(diào)研,特別是把解決缺水問(wèn)題作為頭等大事,提出了水字當(dāng)頭、全面發(fā)展的方針。他積極發(fā)動(dòng)群眾挖掘山泉水,管住天上水,開(kāi)渠、打井,修建中小型水庫(kù)、塘壩……,建起一批水利工程,在生產(chǎn)中發(fā)揮了重要作用。然而,1959年遇到特大旱災(zāi),全縣無(wú)水可用。在這種情況下,縣委派出三個(gè)調(diào)查組到外縣找水源。楊貴同志帶領(lǐng)的一組,越過(guò)太行山來(lái)到山西省平順縣,發(fā)現(xiàn)濁漳河水源豐富,大膽提出了“引漳入林”的方案,希望從根本上解決林縣人民的困難,辛苦一代,造福萬(wàn)代。經(jīng)河南、山西兩省協(xié)調(diào),批準(zhǔn)了這一工程。

然而,好事并不好辦,真正辦好,困難重重。當(dāng)時(shí)不僅在技術(shù)、物質(zhì)方面遇到了極大的困難,更重要的是大家對(duì)能否建成紅旗渠的看法不盡一致。有人表示懷疑,有人甚至堅(jiān)決反對(duì)。究竟是干還是不干,是大干還是小干,是自力更生,還是等、靠、要,從領(lǐng)導(dǎo)干部到群眾,從黨內(nèi)到黨外,對(duì)此展開(kāi)了熱烈的討論。最終,絕大多數(shù)人認(rèn)識(shí)到“引漳入林”是一個(gè)關(guān)系林縣發(fā)展的根本性問(wèn)題。林縣縣委經(jīng)過(guò)分析,下定決心,無(wú)論困難有多大,也要把這件造福子孫后代的大事辦好。1960年農(nóng)歷正月十五,全縣3.7萬(wàn)民工浩浩蕩蕩開(kāi)赴主干渠第一線,正式拉開(kāi)了工程的帷幕。

40多年過(guò)去了。實(shí)踐證明,修建紅旗渠的決策是完全正確的,效益是巨大的。當(dāng)楊貴同志調(diào)離林縣時(shí),自發(fā)為他送行的群眾排成了長(zhǎng)龍,一片感謝、贊揚(yáng)聲。有的端著一碗清水,有的泣不成聲,苦苦挽留,還有的打出橫幅“太行一渠清水,楊貴一身正氣”。群眾的感情說(shuō)明,領(lǐng)導(dǎo)干部只有心里裝著群眾,時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想,抓住主要矛盾,解決主要矛盾,才會(huì)得到群眾的支持和擁護(hù),做出經(jīng)得住歷史檢驗(yàn)的功績(jī)。歷史的腳步永不停留,情況時(shí)刻變化,人民群眾的利益訴求也在不斷變化,而我們共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的任務(wù)是無(wú)限的,要在不同的歷史時(shí)期,為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益和具體利益而不懈奮斗。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇八

第二段:理解使命

要承載時(shí)代使命,首先要理解這個(gè)概念。時(shí)代使命是對(duì)個(gè)人或集體的期望與要求,是為了滿足社會(huì)和人類發(fā)展的需要。它可以是一個(gè)具體的目標(biāo),也可以是一種價(jià)值觀念。無(wú)論是什么樣的使命,都要符合時(shí)代的特點(diǎn)和需求。理解使命的關(guān)鍵是要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都是時(shí)代的產(chǎn)物和構(gòu)建者,我們的行動(dòng)和決策將影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

第三段:接受使命

理解使命后,我們就需要接受它。接受使命意味著要付諸行動(dòng),將使命轉(zhuǎn)化為實(shí)際的努力和付出。接受使命不僅要有勇氣和決心,還需要有責(zé)任感和自我犧牲的精神。當(dāng)我們接受使命時(shí),就要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),為實(shí)現(xiàn)使命而努力奮斗。只有通過(guò)付諸行動(dòng),我們才能真正成為時(shí)代的表率和領(lǐng)導(dǎo)者。

第四段:履行使命

履行使命是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要不斷地提升自己的能力和素質(zhì),以適應(yīng)時(shí)代的變化和需求。履行使命需要我們具備堅(jiān)定的信念和意志力,不斷克服困難和挑戰(zhàn)。在履行使命的過(guò)程中,我們還需要與他人合作,互相支持和鼓勵(lì),共同面對(duì)前進(jìn)中的困難。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈地努力,我們才能最終實(shí)現(xiàn)使命的目標(biāo)。

第五段:總結(jié)

承載時(shí)代使命是每個(gè)人的使命,也是我們共同的使命。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要理解使命、接受使命并履行使命。通過(guò)行動(dòng),我們可以成為時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者和推動(dòng)者,為社會(huì)和人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。同時(shí),我們也會(huì)在履行使命中獲得成長(zhǎng)和收獲,提升自己的能力和價(jià)值。因此,當(dāng)我們面對(duì)時(shí)代使命時(shí),讓我們勇敢地接受、全情投入,在履行使命的道路上,不斷前行。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇九

大學(xué)是許多人人生中的重要階段,也是最光彩照人的時(shí)代之一。在大學(xué)中,人們的思維方式和價(jià)值觀念都會(huì)發(fā)生很大變化。在這個(gè)特殊的階段,我們大學(xué)生的主要使命是什么?本文將從以下五個(gè)方面分析心得體會(huì):培養(yǎng)自我意識(shí),塑造個(gè)人品牌,尋找人生目標(biāo),參與社會(huì)實(shí)踐,不忘初心。

一、培養(yǎng)自我意識(shí)

大學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)自我意識(shí)的重要性不言而喻。在大學(xué),人們接觸到的事物多了,看到的人也五花八門(mén)。所以大學(xué)生在這個(gè)階段需要了解自己的利益和需求,同時(shí)提高自己的自我意識(shí)。什么是自我意識(shí)?簡(jiǎn)單的說(shuō),就是一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)識(shí)的了解。了解自我意識(shí)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足,以便有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整和提高。在這個(gè)特殊階段,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何獨(dú)立思考,掌握自我認(rèn)識(shí)和人生哲學(xué),了解自己想成為什么樣的人,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。

二、塑造個(gè)人品牌

現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,一方面是因?yàn)槲膽{泛濫,另一方面是由于人才市場(chǎng)供過(guò)于求。因此,在這個(gè)特殊的時(shí)期,塑造個(gè)人品牌成為大學(xué)生時(shí)代的另一個(gè)目標(biāo)。如何打造個(gè)人品牌?首要的就是提高自己的綜合能力和才華,包括學(xué)業(yè)水平、社交技能、領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通能力等等。此外,在大學(xué)中,我們還可以積極參與各種社團(tuán)、活動(dòng)和課外項(xiàng)目等,這些能夠幫助我們充分鍛煉個(gè)人能力和展示自己的才能,增加與人交流的機(jī)會(huì)。

三、尋找人生目標(biāo)

尋找人生目標(biāo)是大學(xué)生時(shí)代另一個(gè)重要任務(wù)。每一個(gè)人都有自己的生命價(jià)值,而我們所追尋的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)生命價(jià)值。在進(jìn)入大學(xué)之前,很少有人知道自己未來(lái)的發(fā)展方向或者想成為什么樣的人。但是,隨著大學(xué)生活的經(jīng)歷,人們往往會(huì)逐漸找到自己的人生目標(biāo)。因此,在大學(xué)中我們必須積極思考,不斷嘗試,到未來(lái)的路上逐漸找到自己的人生目標(biāo),并為之奮斗。

四、參與社會(huì)實(shí)踐

大學(xué)生時(shí)代的重要任務(wù)之一是積極參與社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐不僅可以鍛煉我們的社交技能,還可以培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)心。大學(xué)生可以在各類志愿者組織中參與志愿服務(wù),幫助弱勢(shì)群體,提高公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。這些活動(dòng)不僅使我們的社交面更廣泛,還有助于我們形成正義大義的社會(huì)價(jià)值觀。

五、不忘初心

最后,大學(xué)生時(shí)代最重要的使命就是不要忘記初心。即使我們迷失了方向,也要冷靜地回顧自己,并堅(jiān)定自己的信念。一路走來(lái),我們一定會(huì)面臨各種挑戰(zhàn),可能會(huì)遇到許多人和事,但是我們不能失去信念,不能妥協(xié)。我們必須記住我們所追求的夢(mèng)想,堅(jiān)持不懈地追逐夢(mèng)想,并時(shí)刻保持一顆積極向上的心態(tài),永不放棄。

總結(jié)起來(lái),大學(xué)生時(shí)代是一個(gè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和追尋夢(mèng)想的階段。在這里,我們需要塑造個(gè)人品牌、積極參與社會(huì)實(shí)踐,尋找人生目標(biāo)以及不忘初心,才能使得自己真正的成長(zhǎng)并為未來(lái)做好準(zhǔn)備。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇十

昨天我們班集體去太陽(yáng)國(guó)際看了電影《紅旗渠歸來(lái)仍是少年》。

我感受到了中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大精神與勞動(dòng)智慧。為了把林縣這個(gè)缺水的地方變得不缺水,于是決定“引漳入林”,修建紅旗渠,為了造福于后代,許多人不惜代價(jià)奉獻(xiàn)了自己的生命,為了把紅色精神傳承下去,為了修好紅旗渠,他們不怕困難,即使在極其惡劣的環(huán)境下,也要奮不顧身。

石頭、 鐵錘、水蛋兒、葉兒是這個(gè)電影里的主要人物。鐵錘和葉兒是兄妹,住在一個(gè)村,石頭是住在另一個(gè)村,兩個(gè)村曾為了一桶水打架,鬧出了人命。從此兩個(gè)村就規(guī)定不準(zhǔn)往來(lái),不準(zhǔn)結(jié)婚。但石頭和葉兒是很好的一對(duì)兒,但是她的哥哥鐵錘始終不同意讓他倆結(jié)婚,直到有一天,葉兒在修渠勞動(dòng)中被一塊石頭砸中了腦袋,獻(xiàn)出了年輕的生命。20__年,60多歲的石頭從國(guó)外回到了闊別多年的紅旗渠,又見(jiàn)到了鐵錘,可鐵錘還是不肯原諒他。直到臺(tái)風(fēng)來(lái)了,他們一起在暴風(fēng)雨中保護(hù)凝聚了無(wú)數(shù)人心血的紅旗渠,奮不顧身中他們似乎又回到了當(dāng)年,又變成了好兄弟,患難見(jiàn)真情,鐵錘終于原諒了石頭。

紅旗渠精神是身先士卒,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,創(chuàng)業(yè)時(shí)期需要艱苦奮斗的精神,生活條件好了同樣需要這種精神了,紅旗渠精神是一面鮮明的旗幟,征服了一代又一代人。

新的歷史時(shí)期,雖然條件好了,但前進(jìn)的道路上還有高山險(xiǎn)阻,還有激流險(xiǎn)灘,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神,讓紅旗渠的那種“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)合作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的傳統(tǒng)精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)。讓紅旗渠精神在新時(shí)代更加閃耀出彩!

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇十一

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛,人們面臨著巨大的變革和挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)代,作為每個(gè)人的使命就是承載時(shí)代的責(zé)任和使命。本文將從不同維度探討承載時(shí)代使命的體會(huì)和心得。

首先,承載時(shí)代使命意味著要有遠(yuǎn)大的愿景和目標(biāo)。身處時(shí)代的大潮中,缺乏遠(yuǎn)大的愿景和目標(biāo)的人,很難在這個(gè)變革的時(shí)代中有所作為。正如羅蘭·梅貝爾所說(shuō):“如果你沒(méi)有夢(mèng)想,你就只能成為別人的夢(mèng)想?!背休d時(shí)代使命心得最根本的體會(huì)就是不僅要有夢(mèng)想,還要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),以此作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。只有有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人,才能在時(shí)代變革的浪潮中,勇往直前。

其次,承載時(shí)代使命還要具備適應(yīng)變革的能力。時(shí)代在不斷變革,如果不積極主動(dòng)地適應(yīng)變革,就會(huì)被拋在時(shí)代的塵埃之中。承載時(shí)代使命的心得體會(huì)告訴我,要時(shí)刻關(guān)注時(shí)代發(fā)展的動(dòng)向,學(xué)習(xí)各種新知識(shí)和新技能,增強(qiáng)自己的適應(yīng)性。只有與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能把握住時(shí)代的機(jī)遇,并發(fā)揮自己的生命價(jià)值。

此外,承載時(shí)代使命還需要獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。時(shí)代使命需要我們帶著批判的眼光思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并尋找解決辦法。承載時(shí)代使命的心得體會(huì)告訴我,創(chuàng)新不僅僅是為了追求經(jīng)濟(jì)效益,更是為了滿足人們不斷增長(zhǎng)的需求和改善社會(huì)環(huán)境。要有獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神,不斷尋找問(wèn)題的根源,并通過(guò)創(chuàng)新的方式解決。只有有獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神的人,才能在時(shí)代變革的浪潮中脫穎而出。

最后,承載時(shí)代使命還需要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。時(shí)代使命需要我們對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。承載時(shí)代使命心得體會(huì)告訴我,要勇于擔(dān)當(dāng)起個(gè)人的責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè),為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人,才能在時(shí)代變革的浪潮中伸出自己的臂膀,承載著時(shí)代的呼喚。

總結(jié)起來(lái),承載時(shí)代使命需要有遠(yuǎn)大的愿景和目標(biāo),具備適應(yīng)變革的能力,獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神,以及勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這些心得和體會(huì)是我在實(shí)踐中逐漸探索出來(lái)的,也是在自己身上不斷努力實(shí)踐的。希望能夠通過(guò)自己的努力,成為一個(gè)有遠(yuǎn)大目標(biāo)、適應(yīng)變革、獨(dú)立思考和創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人,為時(shí)代的變革和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇十二

在奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?!毙抡鞒讨?,我們要充分認(rèn)清新時(shí)代賦予河南工信人的新使命,進(jìn)一步弘揚(yáng)紅旗渠精神,艱苦奮斗、主動(dòng)擔(dān)當(dāng),圍繞廳黨組中心工作,砥礪奮進(jìn),力求新突破。下面是小編整理的履行紅旗渠精神新時(shí)代使命心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

又是一年秋草黃,依然十里楓葉紅。和一年級(jí)孩子共看《紅旗渠之歸來(lái)仍是少年》電影,別有味道。電影以"石頭"的回憶和美妙的畫(huà)外音再現(xiàn)了二十世紀(jì)六十年代林縣人開(kāi)山劈地,與天斗,與地爭(zhēng),創(chuàng)造了“紅旗渠"的神話故事,同時(shí)也完美地呈現(xiàn)了新一代林州人敢想巧做,與風(fēng)唱,與雨和,寫(xiě)下了“甘于奉獻(xiàn)"的真實(shí)故事。

八十多歲的"石頭”想到祖國(guó)就精神矍鑠,回到林州就身強(qiáng)力壯,看到紅旗渠就仍是少年,一顆愛(ài)國(guó)心,一段奮斗史,一種奉獻(xiàn)情。孫女在研究"紅旗渠”,孫子在崇拜“紅旗梁",一棒接一棒,一代傳一代,紅旗渠精神歷久彌新!

一年級(jí)孩子們看得津津有味,還時(shí)不時(shí)地學(xué)著“臺(tái)詞",尤其是他們跟著說(shuō)"歸來(lái)仍是少年"時(shí),我心頭一震!誰(shuí)說(shuō)少兒不懂?"紅旗渠"在他們心里扎下了根,來(lái)年春天定會(huì)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。作為教育路上一名行者的我,難道還有理由退縮不前嗎?還有理由不努力嗎?唯有敢于擔(dān)當(dāng)!唯有拼搏奮斗!

紅旗渠電影《歸來(lái)仍是少年》終于出爐,可以逐級(jí)進(jìn)行審核了!許多關(guān)注紅旗渠精神傳播的朋友們期盼電影《歸來(lái)仍是少年》早日上映,而且拍一部紅旗渠電影也確實(shí)是多少人的夢(mèng)想,如今終于可以實(shí)現(xiàn)了,該片將于六月份公映。

不是因?yàn)槲沂橇种萑耍覍?xiě)《大國(guó)工匠》小說(shuō)帶著紅旗渠的情結(jié),改編成電影《歸來(lái)仍是少年》就有了多少神秘的故事,也不是因?yàn)槲沂请娪啊稓w來(lái)仍是少年》的總編劇,就去談一些不著邊際的話語(yǔ),我也沒(méi)有大編劇的資本,這部作品也僅僅是我編劇的處女作,在業(yè)界我連小編劇都?jí)虿簧细?。要不是去年我去杭州參加《我的工匠爺》夏衍文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)活動(dòng),誰(shuí)會(huì)知道一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小編劇,而且敢寫(xiě)紅旗渠,敢編劇紅旗渠電影,而作為從事宣傳工作的公務(wù)員,我感覺(jué)這是我的職業(yè),我應(yīng)該盡力去做,沒(méi)有夸張的資本,更沒(méi)有那個(gè)必要。

我只是對(duì)紅旗渠有情結(jié),我了解紅旗渠,我知道紅旗渠需要用生命去書(shū)寫(xiě),拍電影也需要帶著感情去拍攝。即使手法再高明,如果不了解紅旗渠精神的實(shí)質(zhì),融入不到紅旗渠里面,再大的本事也不好發(fā)揮,我不能說(shuō)這部電影劇本有多好,一劇在于一本,劇本的精神實(shí)質(zhì)把握我還是有信心的,不是因?yàn)槲墓P,作為一個(gè)開(kāi)始干了外科醫(yī)生后又從政的一名普通公務(wù)員,我只是一個(gè)會(huì)寫(xiě)病歷的人,也會(huì)寫(xiě)些公文的人,盡管我也是河南作協(xié)會(huì)員了,但我不承認(rèn)我會(huì)寫(xiě),我只承認(rèn)我是用心和用生命去書(shū)寫(xiě),因?yàn)闊o(wú)論寫(xiě)作多辛苦,對(duì)為紅旗渠而犧牲的八十一位先輩,這些都不值得一提。

如果劇本或電影誤導(dǎo)了觀眾,背離了作為紅旗渠人渠二代或渠三代的基本品格,那就是犯罪,不可饒恕的罪過(guò),而且紅旗渠本身的故事就是一個(gè)傳奇,無(wú)論怎么去表現(xiàn)都顯得不足。

由于我一直在紅旗渠電影《歸來(lái)仍是少年》的拍攝現(xiàn)場(chǎng),我被劇組的所有朋友們的辛苦努力表示敬佩,在殺青的時(shí)候我講過(guò)一句話,我說(shuō)這次拍紅旗渠電影體現(xiàn)的是紅旗渠精神,或說(shuō)用紅旗渠精神拍攝了紅旗渠電影,充分體現(xiàn)了所有參加劇組的演職人員的當(dāng)代傳奇,特別是作為老戲骨白志迪,曾經(jīng)在《人民的名義》里面扮演陳巖石,他那么大的年紀(jì)了,正趕上秋冬季,大峽谷內(nèi)刺骨的寒風(fēng)吹得他幾近感冒,幸虧有愛(ài)人老藝術(shù)家做伴,硬是挺了過(guò)來(lái)。

無(wú)論是雨戲還是夜戲,那宏大的場(chǎng)面或懸崖的凌空除險(xiǎn)都有拍攝的艱難,而且隨時(shí)有許多危險(xiǎn)隱患,從片花中可以讓人倒吸一口涼氣,當(dāng)演員們正在腰系繩索的時(shí)候,一個(gè)拳頭大的石頭從空中跌落,無(wú)論砸到誰(shuí)的頭上都是不可想象的,而洞中歲月更是讓人驚心動(dòng)魄。

王寶玉同志作為林州市委書(shū)記,對(duì)紅旗渠精神的傳播歷來(lái)很重視,他不僅作為電影的總策劃,對(duì)如何傳播紅旗渠精神在電影里表現(xiàn)有明確要求,而且他的風(fēng)格和做派最不喜歡做虛頭滑腦的事情,不干則已,干就干出特色,干出效果,干字當(dāng)頭,嚴(yán)字為基,把每一天干的有意義,干的有價(jià)值,這些都融入了劇組的指導(dǎo)思想。

在拍攝期間王寶玉同志又專門(mén)慰問(wèn)劇組同志們,并親自叮囑我“抓好雙創(chuàng)拍好戲”,兩項(xiàng)工作都不誤。作為市委市政府對(duì)一部電影如此重視,親自指導(dǎo)細(xì)節(jié),可見(jiàn)在如今的視聽(tīng)時(shí)代,不得不佩服作為一個(gè)現(xiàn)代型領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略眼光。所以在拍夜戲的時(shí)候,我也經(jīng)常陪劇組通宵達(dá)旦,通過(guò)和劇組同志們一起戰(zhàn)斗,我才真正感到作為電影藝術(shù)家的艱辛艱難和他們對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的敬業(yè)精神。

昨天我們班集體去太陽(yáng)國(guó)際看了電影《紅旗渠歸來(lái)仍是少年》。

我感受到了中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大精神與勞動(dòng)智慧。為了把林縣這個(gè)缺水的地方變得不缺水,于是決定“引漳入林”,修建紅旗渠,為了造福于后代,許多人不惜代價(jià)奉獻(xiàn)了自己的生命,為了把紅色精神傳承下去,為了修好紅旗渠,他們不怕困難,即使在極其惡劣的環(huán)境下,也要奮不顧身。

石頭、 鐵錘、水蛋兒、葉兒是這個(gè)電影里的主要人物。鐵錘和葉兒是兄妹,住在一個(gè)村,石頭是住在另一個(gè)村,兩個(gè)村曾為了一桶水打架,鬧出了人命。從此兩個(gè)村就規(guī)定不準(zhǔn)往來(lái),不準(zhǔn)結(jié)婚。但石頭和葉兒是很好的一對(duì)兒,但是她的哥哥鐵錘始終不同意讓他倆結(jié)婚,直到有一天,葉兒在修渠勞動(dòng)中被一塊石頭砸中了腦袋,獻(xiàn)出了年輕的生命。20__年,60多歲的石頭從國(guó)外回到了闊別多年的紅旗渠,又見(jiàn)到了鐵錘,可鐵錘還是不肯原諒他。直到臺(tái)風(fēng)來(lái)了,他們一起在暴風(fēng)雨中保護(hù)凝聚了無(wú)數(shù)人心血的紅旗渠,奮不顧身中他們似乎又回到了當(dāng)年,又變成了好兄弟,患難見(jiàn)真情,鐵錘終于原諒了石頭。

紅旗渠精神是身先士卒,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,創(chuàng)業(yè)時(shí)期需要艱苦奮斗的精神,生活條件好了同樣需要這種精神了,紅旗渠精神是一面鮮明的旗幟,征服了一代又一代人。

新的歷史時(shí)期,雖然條件好了,但前進(jìn)的道路上還有高山險(xiǎn)阻,還有激流險(xiǎn)灘,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神,讓紅旗渠的那種“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)合作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的傳統(tǒng)精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)。讓紅旗渠精神在新時(shí)代更加閃耀出彩!

紅旗渠是20世紀(jì)60年代,林縣(安陽(yáng)地區(qū)林州市)人民在極其艱難的條件下,從太行山腰修建的引漳入林工程。紀(jì)錄片《紅旗渠》就真實(shí)反映了在那個(gè)無(wú)比艱苦的年代,林縣人民充分發(fā)揚(yáng)一不怕苦,二不怕死的艱苦奮斗精神,完成紅旗渠這一舉世矚目的偉大工程的英雄事跡。在分局統(tǒng)一組織的黨員大會(huì)上觀看完影片之后,林縣人民給我?guī)?lái)的并不僅僅是簡(jiǎn)單的感動(dòng),更是一種深深的震撼和敬仰。我認(rèn)為只有踏著先人英勇的足跡,勇敢立足基層,艱苦奮斗,不斷把紅旗渠精神發(fā)揚(yáng)光大,才是以自己實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線的應(yīng)有之義。

紅旗渠的建設(shè),從計(jì)劃的提出到勘察、設(shè)計(jì)、施工,時(shí)任縣委書(shū)記楊貴同志是最直接的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,被譽(yù)為是建設(shè)紅旗渠的旗手。當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō):南有都江堰,北有紅旗渠;古有李冰,今有楊貴。這充分說(shuō)明了楊貴同志在紅旗渠建設(shè)中的重要作用。楊貴同志是在黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下逐步成長(zhǎng)起來(lái)的干部。正是因?yàn)樗L(zhǎng)期堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論,樹(shù)立了堅(jiān)定的理想信念,才使他能夠牢記為人民服務(wù)的宗旨,帶領(lǐng)林縣人民干出了紅旗渠這一驚天動(dòng)地的偉大工程。

新中國(guó)成立后,林縣人民政治上翻了身,但經(jīng)濟(jì)上還沒(méi)有完全翻身,許多人仍過(guò)著糠菜半年糧的苦日子。缺水,是影響林縣發(fā)展的主要矛盾,也是全縣父老鄉(xiāng)親迫切要求解決的問(wèn)題。1954年,楊貴同志到林縣擔(dān)任縣委書(shū)記后,對(duì)群眾的生產(chǎn)生活和醫(yī)療、文化、教育等問(wèn)題全面調(diào)研,特別是把解決缺水問(wèn)題作為頭等大事,提出了水字當(dāng)頭、全面發(fā)展的方針。他積極發(fā)動(dòng)群眾挖掘山泉水,管住天上水,開(kāi)渠、打井,修建中小型水庫(kù)、塘壩……,建起一批水利工程,在生產(chǎn)中發(fā)揮了重要作用。然而,1959年遇到特大旱災(zāi),全縣無(wú)水可用。在這種情況下,縣委派出三個(gè)調(diào)查組到外縣找水源。楊貴同志帶領(lǐng)的一組,越過(guò)太行山來(lái)到山西省平順縣,發(fā)現(xiàn)濁漳河水源豐富,大膽提出了“引漳入林”的方案,希望從根本上解決林縣人民的困難,辛苦一代,造福萬(wàn)代。經(jīng)河南、山西兩省協(xié)調(diào),批準(zhǔn)了這一工程。

然而,好事并不好辦,真正辦好,困難重重。當(dāng)時(shí)不僅在技術(shù)、物質(zhì)方面遇到了極大的困難,更重要的是大家對(duì)能否建成紅旗渠的看法不盡一致。有人表示懷疑,有人甚至堅(jiān)決反對(duì)。究竟是干還是不干,是大干還是小干,是自力更生,還是等、靠、要,從領(lǐng)導(dǎo)干部到群眾,從黨內(nèi)到黨外,對(duì)此展開(kāi)了熱烈的討論。最終,絕大多數(shù)人認(rèn)識(shí)到“引漳入林”是一個(gè)關(guān)系林縣發(fā)展的根本性問(wèn)題。林縣縣委經(jīng)過(guò)分析,下定決心,無(wú)論困難有多大,也要把這件造福子孫后代的大事辦好。1960年農(nóng)歷正月十五,全縣3.7萬(wàn)民工浩浩蕩蕩開(kāi)赴主干渠第一線,正式拉開(kāi)了工程的帷幕。

40多年過(guò)去了。實(shí)踐證明,修建紅旗渠的決策是完全正確的,效益是巨大的。當(dāng)楊貴同志調(diào)離林縣時(shí),自發(fā)為他送行的群眾排成了長(zhǎng)龍,一片感謝、贊揚(yáng)聲。有的端著一碗清水,有的泣不成聲,苦苦挽留,還有的打出橫幅“太行一渠清水,楊貴一身正氣”。群眾的感情說(shuō)明,領(lǐng)導(dǎo)干部只有心里裝著群眾,時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想,抓住主要矛盾,解決主要矛盾,才會(huì)得到群眾的支持和擁護(hù),做出經(jīng)得住歷史檢驗(yàn)的功績(jī)。歷史的腳步永不停留,情況時(shí)刻變化,人民群眾的利益訴求也在不斷變化,而我們共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的任務(wù)是無(wú)限的,要在不同的歷史時(shí)期,為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益和具體利益而不懈奮斗。

故事發(fā)生在1959年,當(dāng)時(shí)的林縣人民身處深山,用水要用一天的時(shí)間上山去挑,十分艱苦。然而,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以楊貴同志擔(dān)任總指揮負(fù)責(zé)修建水渠,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,用了整整十年時(shí)間,終于讓嘩嘩的漳河水流進(jìn)了林縣。

修建紅旗渠需要勇氣。楊貴知道修建風(fēng)險(xiǎn)很大,沒(méi)有工具,沒(méi)有資金,沒(méi)有糧食,沒(méi)有住宿,可能會(huì)有犧牲,可能會(huì)鬧得人心惶惶,可能會(huì)有人反對(duì)……但他們沒(méi)有退縮!他們有人,有思想,有辦法,可以戰(zhàn)勝一切艱難困苦。沒(méi)有工具,自己造;沒(méi)有資金,自己籌;沒(méi)有糧食,自己挖;沒(méi)有住宿,住山洞……就是這樣的勇氣,這樣的堅(jiān)強(qiáng),紅旗渠工程才能克服這些“攔路虎”。楊貴的勇氣,還在于他的敢作敢當(dāng),為了給工人們吃上糧食,向檢查組坦白了私自動(dòng)用國(guó)庫(kù)糧食的事,并且一人承擔(dān)責(zé)任。多么令人感動(dòng)的精神,并不是林縣人的楊貴可以為這條紅旗渠獻(xiàn)出一切??!

修建紅旗渠需要全民參與。9歲的小吱吱跟隨姑姑到工地為民工端水,為了紅旗渠的早日修好,為了讓工地的工人吃上飯,她獨(dú)自走上上去挖野菜,結(jié)果不幸摔下懸崖。她短短一生的夢(mèng)想,就是能洗上臉,抹上她的胭脂。“漳河水,你什么時(shí)候才能嘩嘩地流過(guò)來(lái)啊?姑姑,叔叔,你們修得快一點(diǎn)啊!你們沒(méi)有吃的,我?guī)湍銈內(nèi)ネ谝安?,野菜,我挖過(guò),我找得到……”耳邊每每響起她稚嫩的話語(yǔ),我的心不禁一陣顫動(dòng)。

正是這些人,他們互相激勵(lì),用血肉之軀匯成了紅旗渠,他們自力更生,重新安排了林縣的山河,他們用鐵鍬一鏟一鏟挖開(kāi)大山,他們用錘子,一錘一錘鑿出隧道,他們的堅(jiān)持,他們的勇敢,他們的奮不顧身,他們能為人民,為國(guó)家做出一切,這就是我們中華兒女們,這就是我們的民族精神!我們需要這些英雄,他們是我們心中永遠(yuǎn)的英雄!我們今天要肩負(fù)歷史的使命,要弘揚(yáng)紅旗渠精神,努力做好本職工作,全心全意為人民服務(wù),做一名合格的共產(chǎn)黨員。

觀看《紅旗渠》之后我學(xué)習(xí)到了紅旗渠精神。紅旗渠,可謂是人間建筑之奇跡,天下之水利之奇葩,是他們的不畏艱險(xiǎn)的辛勤工作,是他們的不怕?tīng)奚罱K完成了紅旗渠藍(lán)圖的描繪。讓千家萬(wàn)戶,不再取水困難,為水而爭(zhēng),解救了無(wú)數(shù)人的性命,讓林縣邊成了林州,讓這里越來(lái)越發(fā)達(dá),越來(lái)越美麗!由此,紅旗渠精神誕生了。自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)!這種精神,是無(wú)論在什么時(shí)候都是可以當(dāng)作規(guī)范的典型精神。自力更生,乃是生存必不可少的精神,有了這種精神,便會(huì)知道什么是自信。

如果不懂得自力更生,而事事依靠著別人,就會(huì)喪失在人們心目中的地位,被人們認(rèn)為是弱者,之后,生活中,就會(huì)越來(lái)越是低聲下氣,這種活法有什么意思呢?艱苦創(chuàng)業(yè),這種精神也是必不可少的,即使是在有著天時(shí)地利的情況下,沒(méi)有了艱苦奮斗的精神,便會(huì)不由自主的走下坡路,反之,若是有這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,就可以長(zhǎng)風(fēng)破浪,更可能出人頭地,編織起自己一生的夢(mèng)。不是有句很流行的話嗎,叫:不怕苦,吃半輩子苦。怕吃苦,吃一輩子苦。說(shuō)的便是這個(gè)道理。自強(qiáng)不息,自然是任何人都少不了的,正是因?yàn)橛辛诉@種精神,才有了一輩輩的英雄豪杰們的傳奇,才有了不斷進(jìn)步的人生。有了自強(qiáng)不息的精神,才能誕生一代代的人物,一代代的才人,一代代的希望與輝煌。開(kāi)拓創(chuàng)新,生物進(jìn)步的寫(xiě)照,不僅僅是人類,就連動(dòng)物也是如此。多少種動(dòng)物為了生存,找出了新的覓食方式。在太古時(shí)代,又有多少的發(fā)明創(chuàng)造,讓我們?nèi)祟惓蔀闊o(wú)愧與天地的萬(wàn)靈之長(zhǎng),這是開(kāi)拓創(chuàng)新精神的威力。團(tuán)結(jié)協(xié)作,更始現(xiàn)代生活中所缺少的,雖然現(xiàn)在人與人之間的合作多了,但又有多少人為了或做間的蠅頭小利勾心斗角,最后不成,情誼也不在了。無(wú)私奉獻(xiàn),這便是道德精神的最高境界,他包含了一切積極向上的精神,當(dāng)你愿意為祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)時(shí),你會(huì)去好好的學(xué)習(xí)。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇十三

作為大學(xué)生,我們肩負(fù)著家庭、社會(huì)和國(guó)家的期望,我們身負(fù)著歷史、時(shí)代和未來(lái)的使命。大學(xué)時(shí)代不僅是我們接受專業(yè)知識(shí)、鍛煉實(shí)踐能力的階段,更是讓我們意識(shí)到自身使命意義的重要時(shí)期,因此我們必須認(rèn)真思考和探索如何在大學(xué)生時(shí)代實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。經(jīng)過(guò)近四年的大學(xué)生活,我深刻領(lǐng)悟到了大學(xué)生時(shí)代使命的心得體會(huì)。

第二段:成為我自己

進(jìn)入大學(xué)后,我面對(duì)著陌生的環(huán)境和挑戰(zhàn)。在和同學(xué)相處中,我逐漸充實(shí)了自己的內(nèi)心世界,明確了自己要做什么以及想要成為的人。大學(xué)生時(shí)代的使命就是不斷探索自我,培養(yǎng)自己的專業(yè)素質(zhì),提高自己的實(shí)踐能力,做到真正的學(xué)有所成。在不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,我發(fā)現(xiàn),只有做到成為我自己,才能夠在未來(lái)的工作中做到有所作為。

第三段:踐行社會(huì)責(zé)任

做好本職工作,履行社會(huì)責(zé)任是大學(xué)生時(shí)代的另一重要使命。大學(xué)中參與一切有價(jià)值的活動(dòng),在課余時(shí)間參與社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等方式踐行社會(huì)責(zé)任。例如參與教育支持、貧困幫扶、環(huán)境保護(hù)等志愿活動(dòng)。這樣不僅能夠提高社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)也能夠?yàn)樽约悍e累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)個(gè)人能力,同時(shí)還能夠?yàn)樯鐣?huì)做出一份貢獻(xiàn)。

第四段:積極參與社團(tuán)活動(dòng)

大學(xué)生時(shí)代的另一個(gè)重要使命是積極參與社團(tuán)活動(dòng)。大學(xué)社團(tuán)的多種多樣性為大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)和逐夢(mèng)的空間。參與社團(tuán)活動(dòng)可以鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等各種個(gè)人素質(zhì)。同時(shí),與團(tuán)員之間互相交流與合作,可以更好地加深大家對(duì)彼此的了解和信任,這對(duì)于我們的人際交往和人生發(fā)展都非常有益。

第五段:總結(jié)

作為大學(xué)生,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的使命,在實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí),也要注重履行社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)該積極參與社團(tuán)活動(dòng)和志愿服務(wù),增強(qiáng)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),錘煉自己的軟技能,做好本職工作,不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和成長(zhǎng)。只有深刻領(lǐng)悟大學(xué)生時(shí)代的意義和重要性,我們才能夠充分發(fā)揮自己的作用,在未來(lái)的工作中成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。

新疆青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命心得體會(huì)篇十四

方寸之間,一覽千年。在安陽(yáng)殷墟遺址考察中,強(qiáng)調(diào)了要重視和加強(qiáng)考古工作,繼續(xù)深化中華文明探源工程。堅(jiān)定文化自信,不但回答了“從哪里來(lái)、到哪里去”的深刻命題,也給出了“何以中國(guó)”的時(shí)代答案。我們要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)守文化底蘊(yùn),深挖精神財(cái)富,走好中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路。

舉旗幟,堅(jiān)持文化認(rèn)同,凝心聚力,厚植念茲在茲的文化情懷。“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。”五十六個(gè)民族五十六只花,中華文化不僅是各民族文化的集大成者,也是各族人民共同的精神家園,是五十六個(gè)民族牢固的精神紐帶。古有《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》記錄著中華大地各個(gè)民族的民歌,積淀著中華民族最深沉的精神追求,文化認(rèn)同讓中華文化交相輝映,歷久彌新。文化是民族的精神命脈,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同是我們文化自信的重要來(lái)源,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,只有堅(jiān)持文化認(rèn)同,才能在通往未來(lái)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn),沒(méi)有文化認(rèn)同,沒(méi)有文化自信,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。現(xiàn)如今,在文化交融的大背景下,我們也應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)文化認(rèn)同,筑牢中華民族文化共同體意識(shí),尊重包容少數(shù)民族文化,厚植念茲在茲的文化情懷,各民族攜手并肩,同呼吸共命運(yùn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

守初心,堅(jiān)持文化探源,追根溯源,堅(jiān)守培根鑄魂的文化底蘊(yùn)。“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”,多次深入博物館、紀(jì)念館、文物保護(hù)單位,各地也掀起了“考古熱”。隨著考古工作者的不斷努力,越來(lái)越多的傳統(tǒng)文物不斷“破土而出”,“中國(guó)”之稱從何而來(lái),“何以中國(guó)”的時(shí)代問(wèn)題如何答好也愈發(fā)清晰。文化興則國(guó)運(yùn)興,我們要不斷加強(qiáng)考古工作,強(qiáng)化歷史史料的研究,并持續(xù)研發(fā)文物保護(hù)的科學(xué)技術(shù),增強(qiáng)歷史使命感與責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),艱苦奮斗。從文物溯源到文物發(fā)掘,再到文物保護(hù),再到文物研究,形成一個(gè)完整的文物溯源工作鏈。同時(shí),文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)造導(dǎo)向,推動(dòng)更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,堅(jiān)持文化探源,保證文化底蘊(yùn)的醞釀,深化文化體制改革,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,堅(jiān)守培根鑄魂的文化底蘊(yùn)。

展形象,堅(jiān)持文化互鑒,守正創(chuàng)新,篤行交流發(fā)揚(yáng)的文化態(tài)度。“我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分?!眰ゴ蟮臅r(shí)代孕育偉大的故事,精彩的中國(guó)期待精彩的講述。深化文明交流互鑒,需要廣大黨員工作者堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),以更為深邃的視野、更為博大的胸懷、更為堅(jiān)定的自信,提供最能代表中國(guó)變革和中國(guó)精神的文化產(chǎn)品,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象;要秉持“平等、互鑒、對(duì)話、包容”的文明觀,深入學(xué)習(xí)了解他國(guó)文化的習(xí)俗,探尋他國(guó)文化的“奧妙之處”。同時(shí),也要深入了解當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕?xí)俗和文化看法,將其與國(guó)家價(jià)值觀相結(jié)合,在了解的基礎(chǔ)上推動(dòng)中國(guó)文化的國(guó)際互鑒,正如“流浪地球”在全球的熱播,讓中國(guó)文化在國(guó)際范圍內(nèi)得到認(rèn)可與認(rèn)同,提升中國(guó)文化的國(guó)際影響力。

行則將至,做則必成。新時(shí)代呼喚堅(jiān)定的文化自信,新時(shí)代更鑄就堅(jiān)定的文化自信,廣大黨員干部要發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,堅(jiān)定文化自信,做中華優(yōu)秀文化的忠實(shí)信仰者,以文為鑒、察往知來(lái),以信仰之力排除千難萬(wàn)險(xiǎn),乘新時(shí)代的浩蕩東風(fēng),向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)砥礪奮進(jìn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路上,讓我們始終堅(jiān)持“文化自信”,用心答好“何以中國(guó)”的時(shí)代命題,譜寫(xiě)富有中國(guó)文化特色的中國(guó)故事。

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