2023年子夜心得體會(大全14篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

子夜心得體會篇一

子夜是一種特殊的時光，伴隨著寂靜與思考。在那個靜謐的時刻，人們便會平靜地反思自我的生命，感受生活的本質(zhì)和真諦。自己在歲月的流逝中究竟能夠做些什么，成為什么樣的人，子夜讓人們有時間去深度思考這些問題，從而尋找內(nèi)心的歸宿。在這個快節(jié)奏的時代，走進(jìn)子夜，是一種重新審視自我的不錯選擇。

段落二：沉淀心靈的時刻

子夜偏璀璨而充滿魅力，往往也是人們沉淀心靈，深思熟慮的最佳時光。這個時刻，人們?nèi)菀走h(yuǎn)離喧囂和煩擾，漸漸安靜，僅有思維仍然在繁囂的城市中流動，靜下心來和內(nèi)心的對話。也許在這個時候，人們才會真正了解心中所想的和所需要的是什么，從而尋找人生方向。

段落三：尋找靈感的時刻

子夜是尋找靈感的好時機(jī)。這個時刻，沒有干擾、沒有煩惱，人們可以靜下心來思考，思考創(chuàng)造之路和未來規(guī)劃。睡前，在腦海里構(gòu)建自己的夢想，細(xì)細(xì)品味生活的細(xì)節(jié)，在黑夜中，自己的內(nèi)心真正解放出來，創(chuàng)意也就跟著溢出來。當(dāng)靈感來襲時，也許是一種意念，也許是一份創(chuàng)意，也許是一組新的設(shè)計或者是構(gòu)思。但是，無論是什么，都需要子夜中那自由無束的思維。

段落四：自我反思的時刻

子夜，往往是一個自我反思的時刻。伴隨著黑夜，人們的思維細(xì)膩，自我意識更加強(qiáng)烈。生活中總有那么多的不滿意和遺憾，總有那么多的問號。子夜讓人們有了時間，來自我反思和檢討。這種自我反思非常重要，它讓人們更加清楚地了解自己，知道自己想要的底線和要求。只有深刻認(rèn)識和把握自己，才能更好地面對未來挑戰(zhàn)。

段落五：堅定決心的時刻

子夜中更是堅定決心的時刻。在思考完自我和生命之后，人們便會對未來有一個更明確的規(guī)劃，有了堅定的決心。在這個時刻，心靈是難以抗拒的強(qiáng)大，在未來的道路上，我們總有一些意外，總有一個不斷奮斗和堅持的過程，只有在子夜中堅定自己的內(nèi)心，才能更好的度過這個時光。

結(jié)尾：

總之，子夜是一個值得珍惜的時光。不可輕易浪費(fèi)，它每一刻為我們帶來思想和思維上的釋放渠道。感謝子夜帶給我們的“自我重塑”和思考，這個過程讓人在疲倦和困惑中，也能夠看到自己的未來，也給人們帶來了一絲溫暖和力量。只有在子夜中，從思維到靈魂都得到了強(qiáng)化，才能在接下來日子的勇闖天涯中更好地面對挑戰(zhàn)。

子夜心得體會篇二

高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯。”“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗?！笨梢姡瑫且粋€人一生不可缺少的東西，多讀書可以使自己的內(nèi)在變得充實。

《子夜》這本書大家一定讀過，正是讀了這本書，使我體會到了許多東西，了解到了書的重要性!

它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運(yùn)的悲劇——一個剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地!

《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識，雄厚的資本，過人的膽識，智謀的手腕，企圖實現(xiàn)他的夢想——一個強(qiáng)大的工業(yè)王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質(zhì)，決定了他的悲劇命運(yùn)。

在這些人物的塑造上，矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖：“中國的民族資產(chǎn)階級中雖有些如法蘭西資產(chǎn)階級性格的人，但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀(jì)的法國。因此中國資產(chǎn)階級的前途是暗淡無光的。

一個人的命運(yùn)，是和國家的發(fā)展緊密相連著的。個人離不開國家，就像小魚離不開水一樣。國家興盛強(qiáng)大，人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。

“光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識?！睆默F(xiàn)在做起，認(rèn)真讀好每一本書，相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識!

子夜心得體會篇三

子夜，是一天中最靜謐的時刻，而“堅守”，代表著對信念和目標(biāo)的忠誠。無論是春天的輕風(fēng)拂面，夏天的蟬鳴悠然，秋天的金黃樓臺，還是冬天的銀裝素裹，在子夜里，人們總能找到堅守的動力和力量。下面，我將從愛心、勇氣、毅力、智慧和責(zé)任感五個方面，闡述我在子夜堅守中的體會與心得。

首先，愛心是我在子夜堅守中的重要動力和源泉。人性的光輝之一，就是愛的力量。在子夜里，看著那些失眠的行人和繁忙的夜歸人，我常常會被深深地觸動。我不禁想到自己的命運(yùn)，我有那么多的人可以依靠，而他們卻無人照料。于是，我義不容辭地投身于一份慈善工作，幫助那些需要幫助的人。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將溫暖和關(guān)愛傳遞給無助的人們時，我感到了內(nèi)心的平靜與滿足。正是這份愛心支撐著我，在這個漫漫長夜中堅守。

其次，子夜堅守需要勇氣。夜晚是一個未知的世界，充滿了未知的恐懼。但勇氣是戰(zhàn)勝恐懼的力量。我記得有一次，在子夜時分，我前往一個陌生的街區(qū)送食物給有需要的人家。剛剛到達(dá)目的地，我就聽到了一陣可怕的尖叫聲，身邊突然跑過一群擾亂治安的人。我感到踉蹌的心跳，但當(dāng)我想到那些在黑暗中需要食物的家庭時，我知道我不能退縮。于是，我毫不猶豫地呼喊了一聲：“請你們停下來！”我的聲音傳遍了整個街區(qū)，惡劣的人們被嚇住了。我拿出食物，一個個遞給了需要的人。當(dāng)我回家的時候，我感到胸中的驕傲與滿足。勇氣是支撐我在子夜堅守中的內(nèi)在功夫。

再次，毅力是堅守過程中的不可或缺的品質(zhì)。子夜堅守是一場長期的持久戰(zhàn)，需要我們有持之以恒的毅力和耐心。我經(jīng)常在忍受寒冷和疲憊的同時，思考著自己的初衷和目標(biāo)。我告訴自己，只有與時間賽跑，才能更好地幫助更多的人。每當(dāng)想放棄的時候，我回想起那些獲救者的眼神，他們充滿希望和感激的眼睛，給了我前進(jìn)的動力。毅力是子夜堅守中不可或缺的精神品質(zhì)，能夠讓我們堅持到底，用行動托起夜晚的希望。

其次，智慧是在子夜堅守中的必備特質(zhì)。我常常需要在復(fù)雜的環(huán)境中迅速做出判斷和決策。我必須確保自己的安全和其他需要幫助的人。有一次，我遇到了一個不配合的人，他拒絕接受我送來的食物，并表現(xiàn)出敵意。我知道握住一把智慧的鑰匙，關(guān)乎著邁出下一步的安全。于是，我冷靜地與他對話，堅持用愛心解決問題。最終，他放下了戒備心，接受了我的幫助。我的智慧成就了這一刻。

最后，責(zé)任感是子夜堅守精神的體現(xiàn)。對于社會和他人的責(zé)任，是我之所以選擇在子夜堅守的最重要原因之一。畢竟，我們生活在一個共同體中，我們都應(yīng)該為這個社會做出貢獻(xiàn)。在子夜里，我看到太多需要幫助的人，看到那些無助的眼神，我知道我有義務(wù)幫助他們。我對自己充滿了信心和勇氣，承擔(dān)起這份責(zé)任，將溫暖傳遞給更多人。

在子夜堅守中，我體會到了愛心、勇氣、毅力、智慧和責(zé)任感的重要性。無論是風(fēng)雨交加的夜晚，還是黑暗無邊的夜晚，我將牢記這些體會和感悟，堅守著自己的初心和目標(biāo)。我相信，只要我們有愛心、勇氣、毅力、智慧和責(zé)任感，無論是在子夜的寂靜中，還是在世界的喧囂中，我們都能堅持并用自己的力量為這個世界帶來更多的美好和溫暖。

子夜心得體會篇四

雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國家，造福人民。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機(jī)，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強(qiáng)者生存.

在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!

子夜心得體會篇五

這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個字。因為很少有人能真真正正的讀它。

《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說，是扛鼎之作。看過的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動從兩個月前果斷狠辣到兩個月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。

說到我個人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時我常常想，如果我是他，我會怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。

只有兩個月的時間，蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。

我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會挽回一些些結(jié)局。他不會用人，當(dāng)他用屠維岳的時候，就應(yīng)該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點(diǎn)。結(jié)果弄到屠一點(diǎn)辦法也沒有。

這個資本家想救國卻無力?？杀氖撬冗^不了的原因卻是國人不讓他救，這個國人就是趙伯韜也有別人，中國自古就是喜歡窩里斗。真是可悲。

子夜心得體會篇六

這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個字。因為很少有人能真真正正的讀它。

《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說，是扛鼎之作?？催^的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動從兩個月前果斷狠辣到兩個月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。

說到我個人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時我常常想，如果我是他，我會怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。

只有兩個月的時間，蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。

我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會挽回一些些結(jié)局。他不會用人，當(dāng)他用屠維岳的時候，就應(yīng)該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點(diǎn)。結(jié)果弄到屠一點(diǎn)辦法也沒有。

這個資本家想救國卻無力?？杀氖撬冗^不了的原因卻是國人不讓他救，這個國人就是趙伯韜也有別人，中國自古就是喜歡窩里斗，真是可悲。

子夜心得體會篇七

子夜，是一個人最容易感到孤寂和無助的時刻。在這個時候，一個人必須堅守內(nèi)心，保持冷靜和勇敢。對我來說，子夜堅守已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，也教會了我一些珍貴的心得和體會。

首先，子夜堅守教會了我堅持不懈的重要性。子夜是一個漫長的時間段，人們往往會感到疲憊和困倦。然而，正是在這個時候，一個人需要保持警覺和耐力，堅持自己的目標(biāo)。我曾經(jīng)有過很多子夜堅守的經(jīng)歷，不管是為了備考還是完成工作任務(wù)，我都會堅持不懈地工作到深夜。在這個過程中，我學(xué)會了不放棄，不停止努力的精神，這個精神也讓我在其他方面受益匪淺。

其次，子夜堅守讓我認(rèn)識到自己的潛力和能力。在深夜孤寂的環(huán)境下，我可以更好地專注于自己的工作和思考。沒有外界的干擾，我可以充分發(fā)揮自己的思考能力，體會到自己的潛力。在子夜堅守中，我曾經(jīng)遇到過各種難題，但是通過思考和努力，我總能找到解決的辦法。這讓我相信自己是有能力解決問題的，并且在困境中保持積極的心態(tài)。

第三，子夜堅守教會了我合理安排時間的重要性。在子夜堅守的時候，我需要合理安排我的時間，以保持高效和專注。我通常會給自己制定一個工作計劃，并設(shè)定時間限制。這樣一來，我就能更好地控制自己的工作進(jìn)度，不會浪費(fèi)時間。通過這種方式，我成為了一個更加有條理和高效率的人，不僅在子夜堅守的時候如此，在日常生活中也能得心應(yīng)手。

第四，子夜堅守讓我學(xué)會了獨(dú)立思考和決策。子夜是一個人最容易感到無助和孤獨(dú)的時刻，而在這個時候，沒有他人給予的指引和幫助，我只能憑借自己的智慧和勇氣去解決問題。這讓我學(xué)會了獨(dú)立思考和做出決策的能力。我會在深夜里思考自己的選擇，權(quán)衡利弊，并最終做出決策。這讓我在日常生活中更加獨(dú)立和自信，從容應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。

最后，子夜堅守讓我對生活充滿了希望和堅持信念。每一次堅守都意味著一個結(jié)束和新的開始，無論是備考還是工作任務(wù)，子夜堅守的結(jié)束都意味著我付出的努力和堅持的付諸，開始的是一個更好和更美好的未來。在子夜堅守過程中，我會告訴自己要堅持下去，不放棄，因為我相信努力和堅持終將會帶來成功和收獲。這種信念讓我在生活中積極向上，永遠(yuǎn)保持希望和勇敢。

總之，子夜堅守是一個人內(nèi)心堅強(qiáng)和勇氣的體現(xiàn)。通過子夜堅守，我學(xué)會了堅持不懈、發(fā)現(xiàn)自己的潛力、合理安排時間、獨(dú)立思考和保持希望。這些心得和體會不僅在子夜堅守中受益，也成為了我的人生信條和價值觀，讓我能夠更加勇敢和堅韌地面對生活的挑戰(zhàn)。無論今后會遇到什么樣的困難和困境，我都相信自己可以通過子夜堅守的信念和智慧去克服，找到解決問題的辦法，并取得成功。

子夜心得體會篇八

隨著競爭的加劇和社會的發(fā)展，現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不斷增加，白天的學(xué)習(xí)時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足需求。為了彌補(bǔ)白天的不足，越來越多的人選擇子夜學(xué)習(xí)。子夜學(xué)習(xí)不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，還能培養(yǎng)堅毅的意志和自律能力。通過近期的子夜學(xué)習(xí)體驗，我深受啟發(fā)和感受。本文將從子夜學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)效果、個人成長、自律能力和注意事項等角度，分享我的子夜學(xué)習(xí)心得體會。

首先，子夜學(xué)習(xí)的重要性不容忽視。古人有“饑來食，渴來飲，夜來眠”之說，說明人們在夜晚應(yīng)該休息，以恢復(fù)體力和精神狀態(tài)。然而，隨著社會的快節(jié)奏和高壓力，人們經(jīng)常在白天忙于工作和學(xué)習(xí)，夜晚成為他們的寶貴學(xué)習(xí)時間。子夜學(xué)習(xí)不僅可以延長學(xué)習(xí)時間，還能幫助人們更好地專注、高效地學(xué)習(xí)。在繁忙的白天之后，夜晚成為了一個沉靜而安寧的學(xué)習(xí)環(huán)境，沒有打擾和干擾，有利于提高學(xué)習(xí)效果。

其次，子夜學(xué)習(xí)具有顯著的學(xué)習(xí)效果。在子夜學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己更加容易入定，專注力也更加集中。夜晚的寧靜和清凈，讓我能夠更好地沉浸在學(xué)習(xí)中，不受外界的干擾。尤其是對于有一定噪音敏感的人來說，子夜學(xué)習(xí)的優(yōu)勢更加明顯。同時，夜晚的學(xué)習(xí)還可以獲得更多的閱讀材料和學(xué)習(xí)資源。許多圖書館和電子圖書館提供24小時開放，這為子夜學(xué)習(xí)提供了便利和便捷。

再次，子夜學(xué)習(xí)對個人成長也有積極的影響。在子夜學(xué)習(xí)的過程中，人們不僅可以掌握新的知識和技能，還能夠培養(yǎng)堅毅的意志和毅力。學(xué)習(xí)是一個艱辛的過程，需要付出大量的努力和時間。子夜學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了如何克服困難和挑戰(zhàn)，面對復(fù)雜的知識和任務(wù)，我要始終保持樂觀和堅持，不斷努力。在子夜學(xué)習(xí)中，我也學(xué)會了自律，學(xué)會了合理安排時間，合理分配精力。通過自律和時間管理，我能夠更高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效果。

此外，子夜學(xué)習(xí)需要一定的自律能力。自律是子夜學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。在夜晚，人們?nèi)菀灼诤屠Ь?，更容易受到誘惑而放松。熬夜、打游戲、刷手機(jī)等無意義的活動往往會消耗我們的學(xué)習(xí)時間和精力。子夜學(xué)習(xí)需要我們克制自己的誘惑和沖動，保持清醒和專注。同時，子夜學(xué)習(xí)也需要合理安排休息和運(yùn)動時間，保持良好的身心健康。只有健康的身體才能夠有更好的學(xué)習(xí)效果。

最后，子夜學(xué)習(xí)還需要注意一些問題。熬夜學(xué)習(xí)容易導(dǎo)致睡眠不足，對身體健康造成負(fù)面影響。因此，在子夜學(xué)習(xí)之前，我們要保證充足的白天休息時間，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣。此外，子夜學(xué)習(xí)也要合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)，不僅要關(guān)注數(shù)量，更要注重質(zhì)量。不要將子夜學(xué)習(xí)作為填鴨式的學(xué)習(xí)，要抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，理解和掌握知識。同時，我們也要注意調(diào)整學(xué)習(xí)的節(jié)奏，避免過度透支精力和情緒。

總而言之，子夜學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)自律能力的一種重要途徑。通過子夜學(xué)習(xí)，我們能夠更好地利用寶貴的學(xué)習(xí)時間，提高學(xué)習(xí)效果，實現(xiàn)個人成長。然而，子夜學(xué)習(xí)也需要合理安排時間、保證休息和注意自律，才能夠真正發(fā)揮其效果。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)堅持子夜學(xué)習(xí)，并在其中不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和自律能力。

子夜心得體會篇九

《子夜》是矛盾的大作，估計大家都聽說過吧，但是閱讀過這本書籍的人恐怕也只是少數(shù)，因為國人都不大愛讀書，這是一個弊端哦!下面是小編為大家收集關(guān)于《子夜》讀書

心得體會

帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排宋體字，方方正正，卻展示了一段不平凡的人不平凡的經(jīng)歷。

《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴(kuò)大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運(yùn)動交易所理事會和經(jīng)紀(jì)人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭，大上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風(fēng);

讀書筆記

時常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個時代，卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說“不”，因為他沒有權(quán)利，然而在這樣一個時代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機(jī)商的投機(jī)倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān)，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。

吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭?？墒沁@些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲劇!

我們生活在當(dāng)今的太平盛世之中，更加應(yīng)該珍惜來之不易的生活環(huán)境和條件，努力學(xué)習(xí)!

不知何時始讀茅盾的《子夜》，總之今天早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。

茅盾在談其寫作動機(jī)時，講道：“1920xx年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個時候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴(kuò)大會議，南北大戰(zhàn)方酣的時候同時也是上海等各大都市的工人運(yùn)動高漲的時候?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關(guān)系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關(guān)系，各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風(fēng)使舵，經(jīng)濟(jì)局勢風(fēng)云詭譎，隨著二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件，也與當(dāng)時的社會相關(guān)聯(lián);偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會背景服務(wù)的。

同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學(xué)過的知識來看：民國時期的民族資產(chǎn)階級具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產(chǎn)階級的代表、帝國主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級，他獨(dú)立而又倔強(qiáng)，且個人魅力十足。通過閱讀作品，我們可以發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是面對他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進(jìn)他的“實業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!

談起商業(yè)，其實很多人自然也不甚懂，文學(xué)專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。這里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時代背景以及人性有關(guān)。吳蓀甫倘在今時，恐怕是一個十足能干的企業(yè)家了罷!他熱心為廠，一門心思“實業(yè)救國”，順便賺取利益(這才是商人的本性)，與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風(fēng)使舵之輩自然不同。他不近女色，不似強(qiáng)東之流，自然對他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因為這樣，他忽略了對家庭關(guān)系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自己去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強(qiáng)悍實則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫這里是沒有的，所以他的破產(chǎn)既是時代所為，也是個人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們?nèi)ケ瘎〉闹魅斯恕?/p>

引人注意的我認(rèn)為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照，一個任意外向，一個極端內(nèi)斂，一個毫無主見，一個偏愛禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時代之矛盾：封建與開放共存的社會背景下，自然就進(jìn)化出不同的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅是地方的差異，更是思想的對立。林佩珊穿衣時尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗，因為不想和姐姐一樣“選擇不愛的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛”(作品中她是不懂愛情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧!);惠芳穿衣習(xí)慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動心性卻又不知如何表達(dá)，上海待了兩個月仍然難以適應(yīng)，拾起老太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》后更加不能從自我中走脫出來，最后經(jīng)張素素點(diǎn)撥，最后才承認(rèn)“性”的萌發(fā)。這一對比的女性形象就表現(xiàn)了那個時代思想的狀況，當(dāng)然現(xiàn)在也同樣存在：接受開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個端口，徐曼麗開放之語云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了!這與古時候的妓女還有所不同，至少她是自由的。

《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，只有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎?范博文花，杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復(fù)雜的思想、烈火一般的感情?！绷峙瀣幧頌閰侨?，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧!但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對捍衛(wèi)個人自由和幸福來說，無話可說，但即便在今天，假如一個男人，他的結(jié)婚對象曾經(jīng)有過好幾段感情經(jīng)歷，這大概也是不能被他輕易接受的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。

所以，“開放與封建，自由與禁閉”是一直存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當(dāng)時的對立與矛盾，但其實更昭示著長久的矛盾與對立。這樣看來，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!

不知何時始讀茅盾的《子夜》，總之今天早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。

茅盾在談其寫作動機(jī)時，講道：“1920xx年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個時候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴(kuò)大會議，南北大戰(zhàn)方酣的時候同時也是上海等各大都市的工人運(yùn)動高漲的時候?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關(guān)系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關(guān)系，各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風(fēng)使舵，經(jīng)濟(jì)局勢風(fēng)云詭譎，隨著二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件，也與當(dāng)時的社會相關(guān)聯(lián);偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會背景服務(wù)的。

同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學(xué)過的知識來看：民國時期的民族資產(chǎn)階級具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產(chǎn)階級的代表、帝國主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級，他獨(dú)立而又倔強(qiáng)，且個人魅力十足。通過閱讀作品，我們可以發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是面對他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進(jìn)他的“實業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!

談起商業(yè)，其實很多人自然也不甚懂，文學(xué)專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。這里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時代背景以及人性有關(guān)。吳蓀甫倘在今時，恐怕是一個十足能干的企業(yè)家了罷!他熱心為廠，一門心思“實業(yè)救國”，順便賺取利益(這才是商人的本性)，與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風(fēng)使舵之輩自然不同。他不近女色，不似強(qiáng)東之流，自然對他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因為這樣，他忽略了對家庭關(guān)系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自己去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強(qiáng)悍實則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫這里是沒有的，所以他的破產(chǎn)既是時代所為，也是個人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們?nèi)ケ瘎〉闹魅斯恕?/p>

引人注意的我認(rèn)為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照，一個任意外向，一個極端內(nèi)斂，一個毫無主見，一個偏愛禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時代之矛盾：封建與開放共存的社會背景下，自然就進(jìn)化出不同的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅是地方的差異，更是思想的對立。林佩珊穿衣時尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗，因為不想和姐姐一樣“選擇不愛的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛”(作品中她是不懂愛情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧!);惠芳穿衣習(xí)慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動心性卻又不知如何表達(dá)，上海待了兩個月仍然難以適應(yīng)，拾起老太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》后更加不能從自我中走脫出來，最后經(jīng)張素素點(diǎn)撥，最后才承認(rèn)“性”的萌發(fā)。這一對比的女性形象就表現(xiàn)了那個時代思想的狀況，當(dāng)然現(xiàn)在也同樣存在：接受開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個端口，徐曼麗開放之語云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了!這與古時候的妓女還有所不同，至少她是自由的。

《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，只有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎?范博文花，杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復(fù)雜的思想、烈火一般的感情?！绷峙瀣幧頌閰侨?，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧!但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對捍衛(wèi)個人自由和幸福來說，無話可說，但即便在今天，假如一個男人，他的結(jié)婚對象曾經(jīng)有過好幾段感情經(jīng)歷，這大概也是不能被他輕易接受的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。

所以，“開放與封建，自由與禁閉”是一直存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當(dāng)時的對立與矛盾，但其實更昭示著長久的矛盾與對立。這樣看來，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!

子夜心得體會篇十

盡管大多數(shù)人會選擇在白天學(xué)習(xí)，但子夜學(xué)習(xí)也越來越受到關(guān)注。子夜學(xué)習(xí)是指在深夜或者凌晨的時間進(jìn)行學(xué)習(xí)。我最近嘗試了一段時間的子夜學(xué)習(xí)，并對其進(jìn)行了深思熟慮。在這篇文章中，我將分享我的子夜學(xué)習(xí)心得體會。

第一段：選擇子夜學(xué)習(xí)的原因

我選擇子夜學(xué)習(xí)的原因有兩個。首先，我是一個晚睡早起的人，在晚上的時候思緒更加清晰，注意力更加集中。相比之下，白天學(xué)習(xí)的時候，我常常會被外界的噪音、事務(wù)和煩惱所干擾，很難集中精力學(xué)習(xí)。其次，子夜學(xué)習(xí)對于我來說是一種充實生活的方式。晚上可以給我一個相對安靜的環(huán)境，我可以獨(dú)自一人思考，學(xué)習(xí)專注于自己的目標(biāo)。

第二段：克服子夜學(xué)習(xí)的困難

盡管子夜學(xué)習(xí)有其優(yōu)勢，但也存在許多困難需要克服。首先，保持飲食健康對于夜間學(xué)習(xí)至關(guān)重要。飽食或空腹都會讓人感到困倦或者分神。因此，我會避免暴飲暴食或者吃太多油膩的食物。其次，要避免飲酒或者咖啡因的攝入。酒精會使睡眠不穩(wěn)定，而咖啡因會讓你保持清醒。這兩者都會干擾你的學(xué)習(xí)效果。最后，我會每天設(shè)定一個合理的子夜學(xué)習(xí)時長。過長的學(xué)習(xí)時間會讓人筋疲力盡，過短的時間則不夠充分學(xué)習(xí)。找到一個適合自己的學(xué)習(xí)時長對于提高效率非常重要。

第三段：子夜學(xué)習(xí)的技巧

為了讓子夜學(xué)習(xí)更加有效，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的技巧。首先，制定一個詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃，確定自己需要完成的任務(wù)。這樣可以防止你在學(xué)習(xí)過程中分心。其次，選擇一個專注學(xué)習(xí)的環(huán)境。我會找一個比較安靜的地方，遠(yuǎn)離電視、手機(jī)和其他干擾。接下來，我會使用一些學(xué)習(xí)工具來增強(qiáng)記憶和理解。例如，我會使用鬧鐘來控制學(xué)習(xí)和休息的時間，使用筆記本和彩色熒光筆來記錄重要的內(nèi)容。最后，我會找一位學(xué)習(xí)伙伴，我們可以互相鼓勵，分享學(xué)習(xí)心得，并在學(xué)習(xí)過程中互相監(jiān)督。

第四段：子夜學(xué)習(xí)的效果

在嘗試子夜學(xué)習(xí)之后，我發(fā)現(xiàn)它的效果非常好。子夜學(xué)習(xí)讓我能夠更好地專注，提高學(xué)習(xí)效率?？傮w而言，我的記憶力和理解力都有了顯著的提升。此外，子夜學(xué)習(xí)還提高了我的自律能力。我必須在深夜保持清醒并自我約束，這需要我克服困倦和雜念的誘惑。盡管子夜學(xué)習(xí)會讓我犯困，但這也增加了我的意志力和毅力。

第五段：在子夜學(xué)習(xí)中的啟發(fā)

通過子夜學(xué)習(xí)，我獲得了許多有價值的啟發(fā)。首先，我學(xué)會了更好地管理時間。通過子夜學(xué)習(xí)，我能夠更加高效地利用時間，充實自己的生活。其次，子夜學(xué)習(xí)教會了我如何戰(zhàn)勝困難。盡管子夜學(xué)習(xí)有許多困難和誘惑，但我學(xué)會了如何克服它們，保持自己的自律和專注力。最后，子夜學(xué)習(xí)讓我對自己有了更深入的了解。在深夜學(xué)習(xí)的過程中，我會思考自己的夢想和目標(biāo)，思考自己想要成為一個怎樣的人。

總結(jié)一下，子夜學(xué)習(xí)是一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，它可以提高專注力和學(xué)習(xí)效率。盡管子夜學(xué)習(xí)面臨著困難，但通過制定計劃、選擇環(huán)境、使用學(xué)習(xí)工具和尋找學(xué)習(xí)伙伴，我們可以更好地克服這些困難。子夜學(xué)習(xí)不僅可以提高自己的學(xué)習(xí)成績，還可以培養(yǎng)自律、毅力和思考能力。通過子夜學(xué)習(xí)，我們還可以更好地了解自己的目標(biāo)和愿望。無論是白天還是黑夜，學(xué)習(xí)都是一個持續(xù)不斷的過程，而子夜學(xué)習(xí)則是這個過程中的一種特殊方式。

子夜心得體會篇十一

作為一個愛好門類的文學(xué)生，我一直追求著不斷瞻仰和探索各種文學(xué)派別和不同體裁的文學(xué)作品。而最近我讀過了一些非常感人的“子夜小說”，這種小說給我留下了非常深刻的印象，也對我的人生產(chǎn)生了有益的影響。下面我將從幾個方面討論一下這種小說。

段二：對青春的思考

我們大家都知道，青春是人生中最美好的時光，也是最短暫的時光。而好的子夜小說正是以青春為主題的一個重要體現(xiàn)。這種小說通過真實的生活故事展現(xiàn)了青春的不同面貌：歡樂、悲傷、迷茫、堅韌、勇敢。在閱讀中，我們可以看到作者的深刻思考，以及對思春期的青少年進(jìn)行的精神慰藉和引導(dǎo)。他們向青少年展示了生活的真相和秘密，并啟發(fā)他們?nèi)绾卫米约旱牧α?、信心和勇氣追求自己的夢想，使青春更加美好?/p>

段三：對社會的反思

隨著社會的發(fā)展，我們面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和壓力。愛情、婚姻、工作和生活的種種不合理現(xiàn)象都在擺在我們的面前，讓我們感到無從下手。而好的子夜小說往往反映了這些問題，并向我們提供了許多的啟示和價值觀。在閱讀中，我們可以發(fā)現(xiàn)這些小說強(qiáng)調(diào)的主要是人際關(guān)系中相互理解和體諒的重要性，同時也讓我們重新審視生活的意義和價值，指引我們走出低谷，關(guān)注我們心靈深處的真正需要。

段四：對情感的思考

生活中的情感是我們無法回避的話題，而子夜小說中的情感描述就是一個很好的借鑒。好的子夜小說往往描繪了各種各樣的情感場景，包括友情、愛情、親情、師生情、慈善等等。在閱讀中，我們可以深入了解情感的細(xì)節(jié)和內(nèi)在，為我們帶來深刻思考。同時它還帶來了不一樣的思考方式，讓我們更加注重內(nèi)心的控制和自我反省。

段五：結(jié)論

“子夜小說”不僅僅是一種文學(xué)體裁，更是一種人生哲學(xué)。好的子夜小說貼近現(xiàn)實生活，以青春和情感為主線，通過細(xì)膩的情感描繪和深刻人性的探索，讓讀者在閱讀中產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而在人生中獲得新的領(lǐng)悟。我們應(yīng)該感激這些優(yōu)秀的作家，感悟他們的洞見和智慧，讓自己變得更加獨(dú)立自主、充滿信心和勇氣。最后我想說，如果你還沒有閱讀過子夜小說，那么請趕緊去嘗試一下，相信你會像我一樣，從中獲得無盡的啟示和靈感。

子夜心得體會篇十二

《子夜》這部小說驚心動魄地描寫了一個剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。

子夜心得體會篇十三

《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌，并且立足于這樣一個廣闊的背景，透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。故事以戲劇般的場景來開端：主人翁吳蓀甫在鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。第二天吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人紛至沓來吊唁。他們聚集在客廳，名以上是來吊唁，在私底下無不是在打聽?wèi)?zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機(jī)的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。

在雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動成功后，它打破了吳蓀甫“雙橋王國”的美夢，但在此同時他與杜竹齋等人籌劃的益中信托公司就成立起來了。他決定將雙橋鎮(zhèn)劫后的余產(chǎn)折合現(xiàn)金投放到益中信托公司，干一番大事業(yè)。他起用絲廠職員屠維岳，蒙騙分裂工人組織，平息了工潮。這時，杜竹齋驅(qū)車趕來，報告了公債投機(jī)的手的喜訊。吳蓀甫意滿志得，感到勝利正在向他招手。

然而好景不長，交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。

趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機(jī)市場來。

公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機(jī)構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。推薦理由：

首先是思想方面?！白右埂保敢拱胱訒r，，也就是深夜11點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)。這是黎明前最黑暗的時刻。這個時刻一過，黎明就要來到。作者以此作書名，形象地概括了30年代初期中國社會的主要特點(diǎn)，寓意深刻。作者運(yùn)用象征手法反映出小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的舊中國社會，同時也表達(dá)了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅決信心，“子夜”高度概括了小說的時代背景和思想內(nèi)容。它反映了30年代中國的真實社會生活，向人們展現(xiàn)了大都會生活的種種，詳實細(xì)膩的生活描繪，使讀者沉浸其中，真實的感受到當(dāng)時的社會，可以說是一份難得的史料。

其次就是在小說的語言方面。在小說中，《子夜》把非虛構(gòu)性的話語引進(jìn)小說，與虛構(gòu)性話語融匯、輝映，應(yīng)該說是相當(dāng)大膽而富有創(chuàng)造性的文體試驗。其中其史詩品格，無疑得益于“詩”與“史”兩種語言巧妙調(diào)適與組合，使得小說既有詩的韻味，又有史的厚重。這正是當(dāng)代很多小說所沒有，或者說達(dá)不到的層次，這個是也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。再者就是在小說的結(jié)構(gòu)與線索的設(shè)置方面。小說以趙吳之間的矛盾為主線，以雙橋鎮(zhèn)暴動與吳的矛盾、裕華絲廠女工罷工斗爭與吳的矛盾為輔，三線交錯發(fā)展，從而聯(lián)系社會各方面，展示著宏大的社會面貌，同時深刻具體的展現(xiàn)著人物的形象。最后就是小說的人物方面。在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。但雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷售的市場”。不僅這樣，他還知道如果發(fā)展民族工業(yè)。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下，中國民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。

子夜心得體會篇十四

子夜，原意是已到半夜，即將迎來黎明，暗指發(fā)生在黎明前最黑暗的就中國社會，同時也表達(dá)了作者對中國人民即將沖破黑暗，迎接黎明的堅定信念。而這本書就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買辦資本家趙伯韜的較量和斗爭。而最后的勝利者是有美國資本勢力做后背的趙伯韜大獲全勝。

在帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略下，源源不斷地洋貨從海外運(yùn)來，物美價廉的.優(yōu)勢使它們很快地占有了中國市場，又因為中國缺乏專業(yè)人才，在有雄厚實力的外國企業(yè)的壓迫下，被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒逃過這劫難——物價上漲、原料不足、存貨賣不出去……種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來維持工廠那奄奄一息的生命，決心與外企干到底。可矛盾就在老板與工人之間展開——吳蓀蒲老板：我們的成本太重，就要破產(chǎn)了。減成本，就要減工錢，為了民族的利益，你們只好忍痛一時，少拿點(diǎn)兒工錢。工人們：物價上漲，本來就吃不飽，再減工資，那是要我們的命，你們有錢不愁溫飽，你們也要顧全民族的利益，忍痛一時，少賺一點(diǎn)。民族利益和階級利益碰撞在一起，復(fù)雜的階級矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭中升級，一切都顯得恐怖又紛雜，百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中，與戰(zhàn)爭無異。那些有著民族正義感的資本家們在與外企的斗爭中也傷痕累累，波及到那些無辜可憐的工人們奮起反抗，惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。

隨著斗爭的持續(xù)，工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒，紛紛用游行和沖廠來發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣，想干掉那些資本家，而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭，為了賺錢，他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓，露出了資本家們剝削工人的獠牙，工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國的經(jīng)濟(jì)封鎖……在這混沌的黑暗之中，工人們排山倒海的反抗，正是這沖出黑暗的一束希望之光，代價雖大，卻能迎來苦難后的溫暖燦爛的黎明。

后來以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè)，與外國資本的走狗趙伯韜大干一場，投身于公債之中，而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢，后因杜竹齋的臨時叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗豐富、果斷老練但對工人殘暴的資本家，通過不斷的努力和計謀去打造一個資產(chǎn)階級王國，可最后卻以失敗告終，揭示了半殖民地半封建社會的中國不可能走資本主義道路的歷史法則。

民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國的民族工業(yè)，但是，他的“竭盡全力”都是為了自己的利益，而不是為了廣大勞動人民的利益而奮斗。沒有了工人的支持，無論你多么足智多謀，就如同只有矛，沒有盾的戰(zhàn)士，無論攻擊力多么強(qiáng)大，終究會被敵人看出破綻，一擊致命。我覺得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來獲得更多的利益，那么無論在哪個國家，有怎樣的政府，沒有了工人們凝聚成的堅實保護(hù)盾，都無法建立起自己強(qiáng)大、穩(wěn)固的資本王國。

《子夜》向我講述了在中國舊社會最黑暗的時候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎，說明了舊中國不能走資本道路的歷史法則，只有通過工人們的覺醒、反抗、革命，才能帶來沖破這子夜黑暗的新生力量，吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強(qiáng)大的民族工業(yè)。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/3785063.html】