當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
活著讀后感篇一
來是偶然的，走是必然的。這世間喧鬧，我們都想留，卻沒有人能活著離開這個世界。
——題記
近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎？也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應該一笑置之了罷。關于人世，他了無牽掛；關于生死，他已然看淡。
我時常在合上書后沉思，關于生命，關于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們?nèi)绾螣釔凵?，卻沒有教給我們?nèi)绾蚊鎸λ劳?，這是中國人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義，唯有死亡過的人才能知道，可死亡的人終究是訴說不了的。我們?nèi)祟愑|目所及，皆是牢籠。這樣周而復始，看不破的。與活著對立的世界，我們想不到，也永遠望不到。生死衰亡，一個輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗，我們從路的這頭走起，一個人開始，一個人結(jié)束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗；你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數(shù)，唯有守望的結(jié)果不變。
你便平靜下來，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無波無瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽，只能隱約聽見幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。
——后記
活著讀后感篇二
即便克制如此，我想讀者看到某些部分仍會有心臟被重擊之感。比如這段關于戰(zhàn)爭的文字，身臨其境將作何感呢：
“天一黑，又下起了雪。有一長段時間沒有槍炮聲，我們就聽著躺在坑道外面幾千沒死的傷號嗚嗚的聲音，像是在哭，像是在笑，那是疼得受不了的聲音，我這輩子就再沒聽到過這么怕人的聲音了。一大片一大片，就像潮水從我們身上涌過去?！?/p>
這樣疼得受不了的狀態(tài)我們想都不敢想，可那是他們真實的人生，那個年代又何止幾千人承受了這樣不可承受之苦難。我們常聽到一句話，可能已經(jīng)聽厭了，“人們都被時代洪流裹挾著前進”，只不過我們恰巧在頗為平靜的溪流中便已經(jīng)忘記時刻可能面臨湍急迂回的洪流的可能了，如遇洪流誰會是幸運兒誰能成為幸存者。誰也無法自信的說自己會成為幸存者，就像書中的龍二（死于土改）和后來成為縣長的春生（死于文革），只是一個階段的幸運兒罷了。
福貴賭博把家產(chǎn)輸給了龍二，日后土改時龍二在被槍斃時沖著他喊“福貴，我是替你去死啊”，頗有黑色幽默的意味?？吹竭@里，心領神會了作者為什么把主人公塑造成一個敗家子，否則他便失去了身份的“正確性”，或許這部小說我們便看不見了。
盡管讀者在閱讀之前已知福貴悲劇的命運，有了這樣的心里鋪墊之下，在福貴的兒子有慶、女兒鳳霞以及妻子家珍死去時，情緒仍然卷入其中，與福貴的命運共呼吸。同時，福貴這個人的形象具體得像是你見過的人，他有一雙渾濁的眼睛，木然的神情，瘦弱佝僂的身軀，飽經(jīng)滄桑卻剛毅倔強，活生生的就站在荒涼大地上。
最后，如果說活著在表達什么振奮人心的中心思想的話，可能如很多人所說的，他表達了人在經(jīng)歷人生苦難時的那種頑強和不屈，以及永不熄滅的生命之火。
雖然上述中心思想令人感動和振奮，但是人活著是為了什么，活著是為了活著本身？經(jīng)歷苦難得到了什么？經(jīng)歷苦難僅僅是經(jīng)歷苦難？蘇格拉底說未經(jīng)審視的人生不值得過。我不知道福貴是否有審視過自己苦難的人生，或許人在苦難中連這些問題都沒有資格問，沒有比這更令人難過的了。
活著讀后感篇三
《活著》讀后感，沒有什么比活著更重要了，下面是小編帶來的《活著》讀后感，歡迎閱讀!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
而堅強樂觀是對死亡的超越。
人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成,互為補充，互為因果。
看了余華的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場。
“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。
年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。
人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進其中，當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。
他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。
他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。
人總是忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。
福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實體。
賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?/p>
嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。
當他把家財輸?shù)匾粺o所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。
其實，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。
那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。
福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。
男人一旦犯錯就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。
人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。
我一直認為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，福貴也如此。
福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。
此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認真的在活著。
人一旦真實得活著，那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。
女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強執(zhí)著的，有著太多的深情。
在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。
他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫(yī)治療是必須。
福貴進城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能 ，看著離家越來越遠，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的.生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。
之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。
眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。
福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因為還有家人。
隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨。
但這些并未將他打倒，因為他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。
人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實的性情。
福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。
人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。
那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的接受那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。
個人雖然超越了生死。
但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。
書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。
那層出不窮、一波接著一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。
生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。
命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。
帶著與生俱來的印記。
生活的意義與幸福的標準，永遠沒有答案。
《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。
上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。
希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。
人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。
正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ撬麕Ыo我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，因為只要活著就有希望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。
同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。
巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。
主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。
在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。
也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。
我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。
數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。
面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。
我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
一個小村，一座小城。
還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。
他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。
賺得不多，輸了的不少。
終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。
一次福貴爸上茅廁時死了。
也許這是報應，他是地主，是敗家子。
地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民部隊拉去當兵。
在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。
福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。
到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創(chuàng)作。
人的一生都不會風平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。
這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨,”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。
他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著讀后感篇四
“也許這就是我們經(jīng)常所說的命運。我們都是這個世界上的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時候?qū)α?，有時候錯了。在中國人所說的蓋棺定論之前，在古羅馬人所說出生之前和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么?！庇嗳A在《活著》這本書的序言中這樣寫道。
當我讀完《活著》后，我與余華產(chǎn)生了共鳴。
《活著》這本書主要講述的是一個叫福貴的人悲苦的一生。福貴年少時，確實人如其名，既福且貴。他原本是家財萬貫的大地主家的闊少爺，娶的妻子也是城里米行老板的千金。福貴富足的生活正如他自己的話一樣：“我們走路時，鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的……有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來，錢在錢上面嘩嘩地流……”只是，福貴身在福中不知福，一天到晚沉溺賭博，將萬貫家財散盡，一夜之間淪為窮人。從富麗堂皇的大宅院搬進了小茅草屋，氣得老父親在上廁所時死去。媽媽說估計他老父親是因為常年累月吃太精細的食物導致的便秘引發(fā)了心腦血管疾病而致死的。緊接著，他快要生產(chǎn)的妻子被老丈人用八抬大轎接走，母親也積勞成疾，臥床不起。他好不容易盼回了妻子和兒子，卻在去城里用僅有的銀元為母親請大夫時，被抓了壯丁。當他經(jīng)歷了兩年的戰(zhàn)火紛飛，九死一生，再次回到家鄉(xiāng)時，母親已去世，妻子已經(jīng)被生活折磨得不成人樣，女兒也因高燒不退無錢醫(yī)治成了聾啞人。后來，他的兒子為救縣長的老婆被無知的護士抽血抽干致死；女兒難產(chǎn)大出血去世；妻子去世；女婿被水泥板壓死；外孫吃豆子撐死。福貴眼看著親人一個個相繼死去，卻無能為力，最后只剩下一頭老牛與他相依為命。
可以說，福貴自敗完了家產(chǎn)后，生活的苦水就如浪潮一般向他涌來，把他緊緊地包圍著，浸泡著，令他無所隱藏，無法掙脫。
然而，生活苦不堪言又如何？福貴不是活得好好的？且聽他扯著粗啞的嗓子咿咿呀呀唱出的歌詞：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去?！蔽蚁耄ＹF是樂觀的。人世間也不是每個人都能做到如此樂觀的看待生命中的苦難的。唯有經(jīng)歷過痛徹心扉苦難的人才明白，這苦難有多苦，有多難！
作者余華說：“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>
余華寫《活著》這個故事，也是在告訴我們，人生充滿了偶然，但是人間值得，我們唯有坦然面對，才能收獲內(nèi)心的安寧。
西方先哲亞里士多德說：“智者不尋求愉悅，他們在憂慮和痛苦中尋找自由?！?/p>
因此，我佩服如福貴這樣能夠直面慘淡的人，佩服能把自己從心魔中解脫出來，從而抵達心靈自由的樂觀的人。
莊子云：“人生天地之間，如白駒之過隙，忽然而已。”
人這一生，電光石火，轉(zhuǎn)瞬白頭。韶華易逝，虛度有愧。既然活著，就應該認真地樂觀地過好每一天，才能不負歲月，不負自己。
活著讀后感篇五
第一次，看一本書，沉浸在其中時會感到糾心、沉重；放下時卻是放松、釋然，這是《活著》給我的感覺。
福貴，書中的主人公，這個生活在社會底層的普通老人，60年的人生，經(jīng)歷了中國當時的所有國家大事，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭、土地改革、三反五反、大躍進、三年困難時期，也造成了他與家人的種種苦難，但他用一種平靜的近乎麻木的態(tài)度，訴說自己一生的遭遇：年輕時性情荒唐，嗜賭成性，輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，幸虧妻子家珍不離不棄，為他生下一兒一女；母親病重去請郎中，卻被國軍抓了壯??；被解放軍俘虜后，請求回家，但母親已經(jīng)離世，女兒也因高燒成了聾啞人；土改分得了五畝田地，本以為好日子開始，但更多的磨難卻在等著他：兒子有慶聰明又懂事，但卻因救縣長夫人被過多抽血而死；女兒鳳霞好不容易找了個疼她愛她的偏頭女婿二喜，卻因難產(chǎn)而死；得了軟骨病的妻子家珍，經(jīng)受不了兒女雙雙離去的打擊，也不幸而亡；女婿二喜在工地干活，因意外而死；就連小外孫苦根，也因饑餓難耐，多吃了點煮豆子被撐死了……一個個親人的離去，最后只剩下孤苦伶仃的福貴，和一頭老牛相伴，度過殘生。
《活著》讓我們看到了命運的殘酷，以及小人物在命運面前的無能為力。如果說，福貴年輕時因賭博輸?shù)艏耶a(chǎn)是咎由自取的話，可是其后的一系列遭遇卻是外界原因造成的，他沒有辦法去改變，只能眼睜睜地看著親人一個個離開。也許有人會認為他是逆來順受的懦夫，但我卻覺得他是忍辱負重的勇士。因為老年的福貴，在歷盡世間滄桑和磨難后，沒有抱怨、沒有悲憤、沒有仇恨，依然樂觀、豁達、友好地對待這個世界，看淡了生死，為活著而活著，就連自己的后事，也想得明明白白，安排得妥妥貼貼。
福貴的態(tài)度，不是對命運的妥協(xié)，而是與命運握手言和！他的冷靜與麻木，其實可以濃縮成一句話——“我改變不了命運，但我可以改變對命運的態(tài)度?！敝T多因素造成了福貴悲慘的命運，而這些因素是他的能力所無法改變的。在60年里，中國從戰(zhàn)亂到————的時代大背景下，普通人根本沒有能力與現(xiàn)實對抗。所以，福貴的逆來順受，不是屈從，而是一種化解，是對命運的接納與和解。因為，適應社會環(huán)境也是生活的一部分，心平氣和地接納，逆來順受地生活，也是一種智慧。
福貴對命運所持的態(tài)度，其實可以算是同時代里，眾多普通百姓對命運的態(tài)度，雖然并不是每個人都會有那么悲慘的遭遇，但多多少少，當時的老百姓生命中都會有時代的印跡，可是，他們用善良、樂觀、堅韌的態(tài)度默默承受著生活的一切打擊。正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災難中一點點挺過來，走到了今天。
我的先祖母，就是這樣一個人：祖母幼年，外高祖父死于戰(zhàn)亂，小小年紀的她就經(jīng)歷了喪父之痛；1942年，因河南蝗災和祖父拖兒帶女逃荒到徐州，祖父卻客死他鄉(xiāng)，她年紀輕輕就守了寡，二伯和姑姑還被祖父送了人；她忍辱負重帶著大伯和父親返回家鄉(xiāng)，含莘茹苦才把兩個孩子養(yǎng)大成人。祖母留給我的印象，是剛強，是堅韌，是任勞任怨，是平和慈詳。印象中，家里不論發(fā)生大事小事，很少見她大悲大喜。祖母晚年，被醫(yī)生診為冠心病，她卻絲毫沒有放在心上，不吃藥、不打針，視生死如無物，與疾病和平共處，但卻平平安安地活到九十多歲。
“與命運和解，與苦難共行”，堅強、樂觀、平和地面對一切生活的磨難，這是我從福貴和祖母身上看到的生命智慧。
與命運言和，并與它攜起手來，一路堅強地走下去，活著，就一定會有意義！
活著讀后感篇六
這個周末兒子回來了。昨天下午我們一起外出時，看到他的車上有一本《活著》。當聽他說自己已經(jīng)讀過一遍時，我就有了馬上閱讀的沖動，于是在回家的路上，便開始了我的閱讀之旅。
今天雖然有很多家務，甚至要去地里干活。但是到現(xiàn)在（晚上8點20分）為止，僅僅用了一天半時間，我已經(jīng)一口氣讀完了這本小說。
這本書是作者余華1992年9月3日完成的。余華，1960年4月出生。比我大整整11歲。所以他寫的內(nèi)容與我幼年，青年時期的生活經(jīng)歷很相似，讀他的作品，不但有思想上的共鳴，更有再回到童年的感覺。
這本書的主要講了一位叫福貴的老人一生坎坷的經(jīng)歷。年少的福貴生活荒誕不堪，吃喝嫖賭，樣樣不落。由于他太過浪蕩，賠光了所有的家產(chǎn)，他爹因此丟了命，他由不學無術(shù)的富家公子變得一無所有，緊接著他的母親病死；女兒聾啞；兒子因給產(chǎn)后大出血的女校長輸血被醫(yī)生抽干了血而死；女兒在生孩子的時候大出血而死；妻子、女婿，甚至他的外甥也相繼去世！身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬，他成了真正的孤家寡人！他的一生經(jīng)歷了中國近代最動蕩的時期，最能反映出那個年代勞動人民生活的艱辛困苦。在失去所有親人后，富貴的生活本應該是孤獨的，可是他并不寂寞，他的精神意志得到了最后的勝利。
這本書讓我深深地意識到，我們活著的力量不在于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。同時我也明白了，人如何去承受巨大的痛苦，就像我們中國的一句成語“千鈞一發(fā)”——讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它卻沒有斷?；貞浳矣H愛的`爸爸、媽媽和婆母相繼去世前后的種種情形，不僅感慨人生。與《活著》一文中的老人相比，我的生活是多么的幸福。所以說，我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，并不是為了活著之外的任何事物而活著，很多的困苦磨難都是可以熬過來的。
讀《活著》這本小說，讓我又一次感受到了閱讀的魅力。當我全身心地走進文本去體驗一位老人的一生時，仿佛也看到了自己的前半生是如何度過的。一本小說真的可以創(chuàng)造神奇，可以讓時間幫助著一個人的一生！在小說的字里行間，栩栩如生，娓娓道出一個人的一生的故事，不但可以表達時間的漫長與短暫，更能表達時間的動蕩和寧靜。
在這本書里，作家余華從一個微笑、一個手勢、一個轉(zhuǎn)瞬即逝的記憶、一句隨便的談話，一段散落在報紙夾縫中的消息開始，讓我們從這些水珠般微小的細節(jié)之中勾起漫長的命運和波瀾壯闊的場景，讓我們感受到福貴的一生是動蕩的，充滿苦難的，但同時也是平靜和快樂的，這讓我我越來越感受到堅持寫教育隨筆的重要性。
今天的閱讀讓我明白了：閱讀別人的作品真的會影響自己的人生態(tài)度，而我們自己寫下的作品，有的時候也同樣會影響自己的人生態(tài)度。生活是屬于我們每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
活著讀后感篇七
一直都喜歡一個人靜靜地閱讀。
勞累了一天回到家，洗個清爽的熱水澡，躺在柔軟的床上，手持一本還散發(fā)著油墨味的好書，細品一杯清香撲鼻的香茗，讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想，這應該是一天之中最為愜意的事了吧!
有人說，好的閱讀是對心靈的洗滌和升華，而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”，能去其糟粕，取其精華。一本好書是值得去反復咀嚼的，每讀完一遍都會有意想不到的收獲，而最好的讀者，要做到進得去，出得來。
讀余華，我是很費了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細雨中呼喊》、《許三觀血記》等，隱約覺得他是個殘酷的作家，把現(xiàn)實撕去表皮給人看，慘淡不堪。
第一次讀《活著》，感覺就像自己的心墜入了一個黑暗中的監(jiān)獄中，令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。
所幸我警醒自己，強迫自己又出來了，然后又站在不同的角度閱讀了兩遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘，更加零碎，仿佛就是一場浩大的人生悲劇。
但至少，我喜歡《活著》這個名字，充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。
生活的本來面目是什么樣的?面對生活，我們應該走去怎樣面對、堅強地走下去?——于我，《活著》努力在講述的，起初只有這些。
我且以為，余華在寫《活著》的時候，思想是有過掙扎的。一個作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對自己的說服力的。努力和說服之后，福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn)，然后失去在茅屋簡單卻快樂的生活，失去母親，再相繼失去一對子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至這個家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢，一頭叫“福貴”的老牛。
讓福貴失去這一切，余華似乎仍意猶未盡，連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當時最不愿失去的東西，破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實，就是如此吧。生活最壞，壞不過福貴吧。撕裂，只是余華的第一道工序。
生活撕完了，打爛了，余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴，在如此的現(xiàn)實面前，該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去，都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不，余華在這時候就要開始縫補了。一次一次，福貴只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有讓福貴日漸習慣，習慣生活本來的樣子。于是默默承受，一年一年的活了下來。
絕望是不存的。
還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。
蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此，不曾意識到的是，就連慘淡的生活也是這樣。
福貴一生經(jīng)歷無數(shù)，家業(yè)凋零，親人早歿，如此黯淡，大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”，每天幾遍的念叨親人的名字，以此來紀念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的，于他，生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事，活著只是為了活著，死也只是不活而已。生命，終于歸于平淡。
失去并不總是失去，就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為，這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn)，贏了錢，奪了地，以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運無常，奪的地被分了，命也沒了?！澳呐滤形鍡l命也全報銷了”，作家冷冷的寫出這么一句有趣的話，似乎想說的是，福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去，是不是為了今日的得到呢?！褒埗痛荷?，他們也只是風光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到，本來只是一線之隔。
那么，絕對的絕望也就不存在了。
活著讀后感篇八
我花了三個小時的時間讀完了作家余華的代表作《活著》。讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。
其實沒有比活著更簡單的事，也沒有比活著更難的事。然而只有活著，一切才有希望。
余華簡練的語言，淡淡的文字，平凡的.故事，生動地刻畫出了生活的真實，我始終難以忘懷，那個小村莊，那家人，那頭牛。
小說主人公是一個地主家的少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，最后賭光了家業(yè)，一貧如洗。窮困之中的福貴，因為母親生病，前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因患上軟骨病失去了生命。福貴沒有退縮，他試著學做農(nóng)活，承擔起養(yǎng)家的責任，而每次生活剛剛有了起色時，親人卻一一故去，兒子、女兒、女婿、甚至是外孫。最后只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶?？杀?，但又無奈。
在我們的身邊也有很多的“福貴”，他們在經(jīng)歷磨難后依舊心存希望。但也不乏有很多年輕人，一點小挫折就尋死覓活。高三學生不堪壓力跳樓自殺、花季女孩燒炭自殺等事件層出不窮……他們輕生時的決絕完全超出了支撐他們活下去的勇氣。
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