人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
高中語文說課稿篇一
（一） 教材所處的地位和作用
高中語文必修5本書共有文言文單元5個，17篇文章。涉及了5個方面的文章類型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文?！稜T之武退秦師》屬于古代記敘散文，也是學(xué)生進入高中所學(xué)習(xí)的第一篇文言文。
編者希望學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí)，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)；希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會古代敘事散文特有的簡潔美，在抓住關(guān)鍵詞語概括敘事脈絡(luò)中，提高概括能力和表達能力。
（二） 教材目標(biāo)及確定依據(jù)
根據(jù)課程標(biāo)準，圍繞"知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度和價值觀"三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：
1、 了解《左傳》這部編年體史書基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。
2、 理解和掌握文中的重點實詞和虛詞的意義和用法。
3、 賞析燭之武這個人物形象，把我塑造人物形象的技巧。
4、 學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭，不計個人安危得失、顧全大局的愛國主義精神。
（三） 教學(xué)中難點及確定依據(jù)
燭之武的說解是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個字，卻說了四層意思，說得委婉曲折，面面俱到，具有很強的說服力，其語言藝術(shù)達到了很高的水平。我把探討語言藝術(shù)定為教學(xué)重難點。
（四） 教學(xué)內(nèi)容重組、拓展、安排
布置預(yù)習(xí)
1、回憶初中學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》并結(jié)合書下注釋、課后介紹了解《左傳》。
2、了解本課歷史背景。
a. 提供文言材料《重耳之亡》。
b. 了解"城濮之戰(zhàn)"。
3、參看歷史教材畫出春秋時期的地圖。尤其標(biāo)注出秦、晉、鄭的方位。
（一）學(xué)情分析
剛?cè)敫咧械膶W(xué)生，不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內(nèi)學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時全憑猜測，越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語文與歷史兩科結(jié)合起來。本文就是著眼于學(xué)生的實際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來說說如何幫助學(xué)生實現(xiàn)文史互動，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。
（二）學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)
課程標(biāo)準明確指出："要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
a、圈點、勾畫、批注的方法。
b、參照注解，動口動腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。
c、指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀。
教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實施的重要前提。所謂應(yīng)變，就是根據(jù)不同的班級、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，教師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無定法"的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學(xué)：
1、學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。
2、語言、動作，形象激情的教學(xué)方法。
3、點撥詞句方面的一些知識，循序漸進，逐步積累的教學(xué)方法。
選擇以上教法的依據(jù)：語文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基矗據(jù)此，我在教學(xué)本課時主要采用誦讀的方法，使學(xué)生初步整體感知課文。同時通過個性化語言以及動作演示等形象激情的方法來輔助教學(xué)，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
初中的時候，我們學(xué)過一篇文章叫《曹劌論戰(zhàn)》，誰還記得當(dāng)中所講的故事？故事中的曹劌是怎樣的形象？（學(xué)生回答）
《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》，那么我們今天來學(xué)習(xí)當(dāng)中的另外一篇文章《燭之武退秦師》，來結(jié)識另一位謀臣燭之武。
燭之武要面對怎樣的考驗?zāi)?？那么就讓我們一同展開當(dāng)時的那幅歷史畫卷吧。找同學(xué)來畫一下春秋時期的區(qū)域地圖。
現(xiàn)在如果你是鄭國的臣子，正面臨一場考驗：晉國聯(lián)合秦國來公攻打鄭國，面對軍事實力懸殊的情況，你有什么退兵的良策嗎？（可以給學(xué)生自由討論的時間）
大家想了這么多的辦法，那個辦法能奏效呢？
所謂"國家有難，匹夫有責(zé)"，鄭國危難，誰顧全大局，挺身而出了呢？
（二）講授新課，分析鑒賞
第一階段：掃清文字障礙，積累文言實詞與虛詞的相關(guān)知識。
1、教師范讀全文，進一步整體感知課文。
2、自讀全文，提出要求：圈點勾畫不理解的詞句，批注有疑問的內(nèi)容。
3、組織討論找出的疑難詞句。教師要顧及全體學(xué)生，尤其是文言文基礎(chǔ)差的學(xué)生，教師要指導(dǎo)學(xué)生動手（寫）、動腦、動口，培養(yǎng)思考分析能力。
4、整理文章中重點詞、詞組、句式
實詞：貳 軍 師 子 是 鄙 遠 陪 賜 朝夕 版 唯
一詞多義：若 說 辭 鄙 微 之
詞組： 以為 "所"字詞組
句式： 判斷句 賓語前置句
第二階段：分析鑒賞
設(shè)計四個大問題串連全文
1、 秦晉為何出兵圍鄭？鄭國所面臨的局勢如何？（討論）
由此問題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭的原因：三點。
2、燭之武是怎樣出場的？第二段對表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用？（學(xué)生討論）
此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場時，就引起了讀者極大的關(guān)注。
3、燭之武是怎樣說服秦伯退師的？
燭之武的說辭共125個字，語言非常精煉，含義豐富，可分為五層：（學(xué)生討論，理解內(nèi)容，分出層次）
1） 站在秦國立場上，博得秦伯好感，為進一步說服秦伯提供可能。
2） 說明亡鄭利晉，保鄭利秦，動搖秦亡鄭信心。
3）進一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。
4）再以歷史上晉對秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。
5）從歷史說到將來，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。
總之，在短短的百余字內(nèi)，燭之武站在秦的立場上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動秦伯，使秦國最終撤去了包圍，保全了鄭國。整個說辭充分表現(xiàn)出燭之武機智善辯的外交才能。
4、秦伯退師后，晉文公表現(xiàn)如何？（提問討論）
此問引出文章的最后一段，這段對事件結(jié)果的交代，也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機應(yīng)變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒有感情沖動，而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。
說明：以上四個問題，以第三個問題為重點。因為它是課文的難點，要集中突破。并且可以拓展討論：雙方談話有哪些語言藝術(shù)？
（三）討論總結(jié)，認識升華
1、文章對"退秦師"的前因后果，只作簡略交代，集中筆墨塑造燭之武的形象，請學(xué)生總結(jié)一下燭之武的形象。
燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長期得不到應(yīng)有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。所以，在國難當(dāng)頭，鄭國君臣一籌莫展的時候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強了了義無反顧奔赴敵營的信心和勇氣。見到秦伯之后，他胸有成竹，對秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國的利益，似乎處處為秦國著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對方，又不失本國尊嚴。說的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進，句句打動對方，具有很強的感染力。
《左傳》就是這樣通過正面和側(cè)面，用精彩的語言使人物形象鮮明生動。
⑵《左傳》以敘事為主，故事情節(jié)曲折生動，在本文中就有所體現(xiàn)。請學(xué)生體會（討論，提問）。
"文似看山不喜平"，這篇文章充滿了波瀾，顯得生動活潑。大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏了一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，力挽狂瀾，誰知他因長期得不到重用而"辭"，使鄭國的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。
（五） 作業(yè)布置
1、完成課后練習(xí)二、三題。
2、將課文改編成課本劇。
3、 預(yù)習(xí)《荊軻刺秦王》，分析荊軻是怎樣得到樊於期首級的，當(dāng)中有怎樣的語言藝術(shù)。
（六）板書設(shè)計
情節(jié)發(fā)展：秦晉圍鄭 臨危受命 說退秦師 晉軍撤離
寫作特點：詳略得當(dāng) 語言簡潔
故事情節(jié)波瀾起伏
人物形象栩栩如生
高中語文說課稿篇二
1、認知目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生細心品味所引詩文的含義；
2、能力目標(biāo)：透過字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情；
3、情感目標(biāo)：感受“淚”的深刻含義，熱愛生活，體驗人生真情，營造一個充滿愛的世界。
1、領(lǐng)悟作者小中見大的抒情方法；
2、品味文中各種淚水中包含的豐富感情；
3、對“眼因流多淚而愈益清明”的理解。
通過瀏覽展示學(xué)生自己制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩詞，體會散文的思想情感，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法；通過學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點撥幫助突破難點；通過口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語言表達和分析理解鑒賞的能力。
《淚珠與珍珠》是臺灣作家琦君的一篇充滿真情的懷鄉(xiāng)之作，然而作品又不僅限于此，而是由此引伸到作者對人生最高境界的崇尚與追求。本文由書中淚寫起，談及生活淚，借說信仰淚，表達作者對人生最高境界的崇尚與追求。即人隨著人生經(jīng)驗的的豐富，精神境界也會隨著提高，這樣人的淚珠就會變?yōu)榫К撎尥傅恼渲?。文章說到了人情、人性和人道。
1、布置課前預(yù)習(xí)：讓學(xué)生搜集與“眼淚”相關(guān)的詩詞，分小組繪制成幻燈片；
2、讓學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中對本課質(zhì)疑并寫在預(yù)習(xí)本上交上來；
3、教師設(shè)計制作多媒體課件。
用一段富有哲理的話語導(dǎo)入。
導(dǎo)入：世界是變化萬千的，生活是豐富多彩的。其中的酸甜苦辣我們都品嘗過，其中的喜怒哀樂我們都經(jīng)歷過。大家可曾記得自己流淚時的情景？也許是激動的淚光，也許是幸福的淚花，也許是傷心的淚水……那么今天就讓我們走進琦君的作品《淚珠與珍珠》，一起去體會一下作者筆下的幾種淚水所蘊含的深意。
（一）介紹作家作品：
琦君，女，生于1920年。臺灣著名作家，曾任教于臺灣中央大學(xué)。本文作于1987年，選自《琦君自選集》，略有刪節(jié)。琦君的作品兼散文及小說兩類，而以散文的成就為大。多次榮獲文學(xué)大獎，著有《淚珠與珍珠》、《桔子紅了》、《琴心》等作品極受海內(nèi)外讀者喜愛。有人評論其散文不是濃妝艷抹的貴婦，也不是粗服亂頭的村婦，而是秀外慧中的大家閨秀。
（二）整體感知，揣摩情感。
1、理清思路：
① 書中淚——生活淚——信仰淚。
②書中淚包括：憂患淚、真情淚和自我淚。
③生活淚包括：分離淚、親子淚和奮斗淚。
④信仰淚包括：感恩淚和慈悲淚。
2、作者的認識過程：
初解----------深解---------- 真解
（天真率直）（懷鄉(xiāng)思人） （感悟人生）
3、書中淚有什么含義？
答案：書中淚有三種：憂患淚、真情淚、自我淚。
注：引文1（馬區(qū)夫人的話）是說人的眼睛因流淚而變得更加清澈透明；心因經(jīng)歷生活的磨礪而變得更加墩厚仁愛。
引文2（冰心散文中的話）是抒發(fā)作者內(nèi)心的真情實感，表達作者對自然的喜愛之情。
引文3（白居易和杜甫的詩句）都是為自己而流之淚。只是前者為欲哭有淚，而后者為欲哭無淚。
4、又是一根什么線把這淚珠和珍珠連在一起的？
答案：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。
5、文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而愈益清明”，三次的作用分別是什么？
答案：①引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解。
②貫穿全文，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志。
③與開頭呼應(yīng)，更深切的體會到我們應(yīng)感恩這個世界。
6、淚珠是如何變成珍珠的？答案：文章由作者對書中淚的初解談起，經(jīng)歷生活的風(fēng)浪洗滌后，作者對生活有了更深一步的了解，懂得了生活淚的真諦。最后作者談到信仰淚，使文章中心得到了一個升華，由生活中的各種為自己而流的淚水上升到為眾生而流的仁愛的淚水。
7、本文抒情的特點有哪些？答：妙引詩文和小中見大。
（三）通過習(xí)題鞏固本課所學(xué)內(nèi)容。
（四)課外遷移練習(xí)：讓學(xué)生找來有關(guān)淚水的詩詞，加以鑒賞(主要體會情感）。
（五）小結(jié)：一篇好文章，其精彩動人，或是寓意深遠，都要透過生命的錘煉，以及情感的激蕩，才有可能產(chǎn)生。透過琦君的文章，我們知道：在人生旅途上，只有歷經(jīng)種種困苦，流下辛酸的汗水，方能讓那顆心靈的珍珠，更加明亮，充滿光澤。
（三）展示教師和學(xué)生一起制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，聯(lián)系實際以“一次流淚的體驗”談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的感受。
教師在此環(huán)節(jié)中，一方面參與、啟發(fā)，提示、點評；另一方面也可以結(jié)合自己的一次流淚談?wù)劯惺?。達到師生情感交流，體驗人生真情的目的。
對學(xué)生口頭作文的簡單講評，總結(jié)鑒賞散文的幾個角度。
答案：不同角度：內(nèi)容（思路）、情感（過程）、文章主旨、表現(xiàn)手法。
在口頭作文互相借鑒，開拓思路的基礎(chǔ)上，再以“一次流淚的體驗”（何時、何地、為何）寫一篇四百字左右的小散文。（高中二年級的學(xué)生經(jīng)過初中和高一的散文學(xué)習(xí)后，對于散文的學(xué)習(xí)要求和語言特色已經(jīng)有了不少的了解，他們對于一些較淺顯的散文已經(jīng)能夠把握學(xué)習(xí)方法和寫作技巧。通過兩個單元詩歌鑒賞的學(xué)習(xí)，他們對散文中的一些引文也有一定的體會，而且可以引用一些相似的作品，來抒發(fā)他們自己的情感。）
鑒賞能力的要求，我制定了以上的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重、難點。簡單地說，要求學(xué)生能夠獨立閱讀鑒賞散文的情感及表現(xiàn)手法，教師就要將鑒賞的思路及技巧傳授給學(xué)生。
新課程標(biāo)準要求教師以學(xué)生為教學(xué)的主體，因此我在本節(jié)課上所設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)都有師生之間或者生生之間的互動，以便調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
多媒體輔助教學(xué)和學(xué)生自己設(shè)計制作幻燈片，可以令學(xué)生對“淚珠”與“珍珠”有一個直觀上的感受，便于學(xué)生展開聯(lián)想、發(fā)散思維，從而進一步體會作者所要表達的主題思想。
高中語文說課稿篇三
《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國策的名篇。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過荊軻刺秦王的過程，抒發(fā)了對荊軻的贊美。認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。
1、知識與技能：
①、進一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。
②、學(xué)習(xí)通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
依據(jù)：課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三?！?/p>
2、過程與方法：
通過誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！蓖ㄟ^誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”?！胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！?/p>
3、情感、態(tài)度與價值觀：
理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點正確評價歷史人物和歷史事件。
依據(jù)：“理解和評價古代文學(xué)作品的方法論的要求：歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一。”
重點：分析人物形象，從對話、動作、神態(tài)的角度入手，認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗的精神和正義行為
依據(jù)：課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)?！?/p>
難點：如何看待荊軻刺秦王這一事件
依據(jù)：學(xué)生認知能力有限，很可能在這個問題的看法上失之偏頗，無法認識到刺秦的合理性和局限性。
利用影視資源，通過多媒體進行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個精彩片段。展示歷代文人對荊軻刺秦或褒或貶的詩詞。
語文新課程認為學(xué)生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個性化學(xué)習(xí)。
由于本文主人公所置深的特定時代背景，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點，甚至形成思維定勢，因此作為老師應(yīng)不失時機地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點看問題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品，形成個性化的認識。
文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機械操練性的客觀化、標(biāo)準化練習(xí)，文言常識的教學(xué)要少而精，點到即可，重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動機是來自對學(xué)習(xí)材料的興趣。
“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計了：
（1）朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。
（2）探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。
古人云：“授之以魚，不如授之以漁?！苯逃胰~圣陶先生說:教是為了不教，學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課，我以語文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計教學(xué)，以教給學(xué)生現(xiàn)代詩歌賞讀方法為目的而推進教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達到預(yù)期的教學(xué)效果。
朗讀法、提問法、討論法。
依據(jù)：對于教師的作用，“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者，學(xué)生閱讀的促進者。”教師點撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段，運用朗讀法，啟發(fā)探究法，啟發(fā)學(xué)生思考、探究，期望構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
今天，我們來上新課《荊軻刺秦王》，關(guān)于荊軻，歷來仁者見仁，智者見智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認為他“匹夫之勇，其事無足言?！钡抉R遷卻為他立傳，并在《史記》結(jié)尾評價其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒，千載有余情”。為什么前人對他會做出這種評價。相信我們學(xué)了這篇課文，也會對荊軻有更深入的了解。（用多媒體展示上邊內(nèi)容）
同學(xué)們已經(jīng)做過預(yù)習(xí)工作了，那該文選自哪里？
1、交流同學(xué)們收集到的資料，了解《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏、勇于斗爭的行為?！稇?zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
2、了解本文的背景?？勺屚瑢W(xué)們結(jié)合學(xué)過的歷史知識來談一談。
戰(zhàn)國末期，秦統(tǒng)一中國之前的六年，秦滅韓，又破趙，統(tǒng)一的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國做人質(zhì)，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕國，為抵抗強秦的大舉進攻，同時也報見陵之仇，太子丹想行刺秦王。為此，他找來了荊軻，精心侍奉。（肯定學(xué)生的預(yù)習(xí)）
（一)。讓學(xué)生借助工具書，對照注釋，初讀課文，要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié)：(板書）
1、開端（秦將王翦破趙──愿足下更慮之）：行刺緣起。
2、發(fā)展（荊軻知太子不忍──終已不顧）：行刺準備。
3、高潮（既至秦──必得約契以報太子也）：廷刺秦王。
4、結(jié)局（末段）：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。
（二）。提問：
1、荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點？寫太子丹「不忍」，有什么作用？
2、“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個側(cè)面？
3、作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的？
問題設(shè)計意圖：主要是讓學(xué)生利用文本從對話、動作、神態(tài)等角度入手，分析悲劇人物形象，認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗的精神和正義行為。
4、如果荊軻把秦始王刺死呢，那將會怎樣，中國將會出現(xiàn)怎樣的局面？
問題設(shè)計意圖：以往的課堂，總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程，預(yù)設(shè)好問題，甚至預(yù)設(shè)好問題的答案。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程，同時也注意課堂的生成。如學(xué)生會提出類似的質(zhì)疑：這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒有的，然而，一發(fā)現(xiàn)問題，老師便即時對問題進行整理，把問題擺出來，引導(dǎo)學(xué)生進行探究。如何能讓人人都“動”起來，成為學(xué)習(xí)語文的主人。
（三）討論并小結(jié)：應(yīng)該怎樣評價荊軻刺秦王的行為？
荊軻刺秦王，是反抗的正義行動，而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性；就整個歷史發(fā)展過程進程來講，它有著很大局限性。
對荊軻的評價，歷來見仁見智。但評者大都認為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但他不畏、不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概還是值得稱道的。
（四）布置作業(yè)
把你對“荊軻刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。
高中語文說課稿篇四
尊敬的各位評委老師：
你們好！我今天說課的題目是《陳情表》，下面我從四個方面說這堂課的設(shè)計：
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話題是學(xué)習(xí)古代抒情散文，旨在讓學(xué)生把握作品抒發(fā)的真摯情感。就文體而言，是文言文也是散文。按課程標(biāo)準，閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內(nèi)容是高中生必須達到的目標(biāo)；從散文的角度學(xué)習(xí)文學(xué)作品《陳情表》，要按課程標(biāo)準“從整體上把握內(nèi)容、概括要點”的要求，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限；引導(dǎo)學(xué)生感受《陳情表》感人至深的思想情感，理解孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德，忠孝兩全的思想局限，進而關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)關(guān)愛親情的思想意識。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、知識目標(biāo)：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)
3、情感目標(biāo)：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識“孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。
教學(xué)重、難點：
1．學(xué)習(xí)重點：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2、學(xué)習(xí)難點:本文的主要特點是以情動人，作者是怎樣逐層深入地敘事陳情，達到愿乞終養(yǎng)的目的的。
課時安排：兩課時
第一課時主要來完成知識目標(biāo)，第二課時完成能力目標(biāo)和情感目標(biāo)，本節(jié)課為第二課時。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此，我準備采用的教法是講授法，點撥法。講授法，教師可以系統(tǒng)的傳授知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準備按以下五個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1：情景導(dǎo)入。孝敬長輩，忠于朝廷，是中國古代君子立身行事的最基本的道德準則，千百年來，人們奉行于此，常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論，李密的《陳情表》感動了皇帝，感動了上蒼，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇以孝動人的文章——《陳情表》。
環(huán)節(jié)2：課堂檢測。課前已發(fā)下了導(dǎo)學(xué)案，主要檢查學(xué)生對文言字詞的掌握情況。
環(huán)節(jié)3：自由朗讀課文，理清文章思路。
為學(xué)生設(shè)計三個問題：本文的題目是“陳情表”，作者為什么要向晉武帝陳情？他陳情的內(nèi)容是什么？用了什么方式？
學(xué)生討論后發(fā)表見解，教師梳理內(nèi)容并歸納為：
（1）李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬，“尋蒙國恩，除臣洗馬”，而他又不想應(yīng)詔就職，“臣具以表聞，辭不就職”。
（2）李密“陳情”的具體內(nèi)容：
①述父喪母嫁、祖母收養(yǎng)、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
②述因祖母病重，太守舉孝廉不就，刺史舉秀才不從，皇帝下詔、官府逼迫也難以應(yīng)詔的兩難處境。
③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦無依，祖母又“日薄西山，氣息奄奄”“人命危淺，朝不慮夕”，祖孫“更相為命”，因此“不能廢遠”的理由。
④述祖母年事已高，“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，祖母百年后，自己再對國家“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，報效犬馬之勞的愿望。
（3）李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中，曉暢、通達、渾然一體，沒有雕琢之痕，使人感到作者時時在述事，又處處在抒情。這是本文寫作上的一大特點。
環(huán)節(jié)4：拓展探究
（1）有人說，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。孝是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，讀罷此文，請談?wù)勀銓Α靶ⅰ钡母惺堋?/p>
（本題的目的是讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容并談?wù)勛约旱膶W(xué)有所悟，以求學(xué)生提高自己的認知能力、概括能力并讓學(xué)生真誠地為親人奉上自己真誠的回報。在經(jīng)濟建設(shè)迅猛發(fā)展，道德意識逐漸淡漠的今天，注重對學(xué)生的思想教育，顯得尤為重要。）
學(xué)生分小組討論，討論結(jié)束后，各小組選一名代表發(fā)言，其他同學(xué)可以補充。
明確：封建統(tǒng)治者提倡以“孝”治天下的倫理，其根本的目的在于維護自己的統(tǒng)治地位，今天我們應(yīng)有清醒的認識態(tài)度。另一方面，孝敬父母、長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，至今仍未過時。
（2）將本文與諸葛亮的《出師表》對比，看兩篇文章在“動之以情”上有什么異同。
學(xué)生討論后，教師歸納總結(jié)：
古人常有“忠則《出師》，孝則《陳情》”之說，可見兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來打動人，這是古代抒情散文中的典范。
不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系，陳述意見借“先帝”之口道出，飽含深情，字字句句發(fā)自肺腑，更容易打動劉禪。告誡語重心長，殷勤寄語，率直誠懇又不失長者、臣下身份，全文無不流露出作者忠君愛國之情。杜甫贊之：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷溃лd誰堪伯仲間。”可見語言感情之深。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來打動晉武帝，希望能夠準許自己侍奉祖母以終余年，因此言辭委婉流暢，情文并茂，扣人心弦。晉武帝看了文章后說：“士之有名，不虛然哉。”
環(huán)節(jié)5：課堂小結(jié)
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境，申述暫時不能應(yīng)召赴任的衷情，言辭懇切，表情達意淋漓盡致。學(xué)習(xí)本文，我們既要學(xué)習(xí)作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時的謹慎、得體、恰如其分的語言；既要讀懂李密的“孝”情，又要領(lǐng)悟其中的感激之“情”。
環(huán)節(jié)6：作業(yè)設(shè)計
1、背誦《陳情表》，在背誦的過程中，以求更深刻的感悟其情感。
2、語言運用練習(xí)：以“忠”和“孝”為話題寫篇隨感。通過這個作業(yè)，讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活，關(guān)心身邊的人。
高中語文說課稿篇五
各位評委老師，大家好。我說課的題目是《祝福》。
（一） 教材所處的位置和地位
高中語文新課程教材必修五本書，共有2個單元中外小說單元。一個必修3的第一單元，一個是必修5的第一單元，共六篇文章。（《林黛玉進賈府》《祝?！贰独先伺c海》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》）《祝?！肥菍儆谇罢?。
小說是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會生活方面具有獨特優(yōu)勢。所以學(xué)習(xí)小說這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會鑒賞小說的基本方法，為將來的小說閱讀打下基礎(chǔ)。
魯迅的《祝福》是中國現(xiàn)代小說的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說中與阿q、孔乙己三個最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對將來小說的閱讀，小說中人物的理解，甚至小說的寫作都有深廣意義。
（二） 教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)
根據(jù)新課標(biāo)"知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀"的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、 掌握小說的基本要素，理清小說的情節(jié)。
2、 理解環(huán)境描寫對人物塑造的作用。
3、 分析人物性格的特點，并研究形成的原因。
4、 總結(jié)人物刻畫的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的基本方法。
5、 體會小說中所描寫的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會問題，深入認識到造成人生悲劇的社會原因。
（三） 教學(xué)重難點
1、 學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫、細節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法。
2、 對造成祥林嫂悲劇社會根源的認識。
（一） 學(xué)情分析
高二的學(xué)生對于小說并不陌生，相對的也比較喜歡閱讀小說。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故事情節(jié)。所以老師要適時采取情況，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會歸納總結(jié)人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會鑒賞小說的基本方法。
（二） 學(xué)法及確定的依據(jù)
a、預(yù)習(xí)
此文長達萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實的，因此，要強調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺性。
b、對比閱讀法
由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說并非第一次，因此?？梢龑?dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識。進行對比。教師注意突出不同點。在思想內(nèi)容方面，本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比，其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，有的反映的是讀書人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活，有的反映的是城市貧民的生活，而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動婦女的生活；其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點各不相同，有的側(cè)重于對封建科舉制度的否定，有的側(cè)重于對封建等級觀念和私有制觀念的批判，有的側(cè)重于對資產(chǎn)階級民主革命的剖析，而《祝福》則是對封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí)，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無所有，可見其命運更悲慘，更令人同情。
在表現(xiàn)形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比，雖然都是以"我"的所見所聞為線索，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異，各自采取了僅適合自身的故事順序。《一件小事》以順敘為主，以此表現(xiàn)"我"的思想認識的進步?！犊滓壹骸讽様⒅杏醒a敘，使歷史和現(xiàn)實連為一線，以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性?！豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘，通過歷史與現(xiàn)實的對比，來突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝?！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級"祝福"的歡樂聲形成鮮明的對照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個階級嚴重對立的社會根源，表達作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認識結(jié)構(gòu)和思維勢態(tài)在深度和廣度上有所掘進，同時，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗。
c、比較法
此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語如"決計"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。
d、討論法主要運用在第三課時中對本文主題的理解上。
（2）教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問法。
編者希望學(xué)習(xí)這個單元，要著重 欣賞人物形象，品味小說語言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說語言，要注意把握敘述語言與人物語言的不同特點，體會人物的身份和性格特點，體會不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
？古人云："授之以魚，不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說其實已有很多，但他們是不是就會鑒賞小說了呢？可以肯定地說"不"！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法，然后讓他們在方法的指導(dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說，并爭取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。
新課程理念很強調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨立自主的解決問題。具體做法如下：
（一） 提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入
（二） 點撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，()促進全體學(xué)生積極動腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對話、探究等方式。
（一）檢查預(yù)習(xí)，講述人物遭遇
學(xué)生讀小說最關(guān)注的是情節(jié)，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：（1）只作純粹的敘述，不帶議論分析。
（2） 敘述時要突出與悲慘命運有關(guān)的細節(jié)
（3）要有感情地復(fù)述，盡可能進入祥林嫂的情感世界，真切地體驗祥林嫂的痛苦與不幸。
（二）理清情節(jié)
在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，介紹小說的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱 :
序幕： 魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局： 祥林嫂寂然死去
開端： 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展： 祥林嫂被賣改嫁
高潮： 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲： 祝福景象和我的感受
（三） 探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用
祝福禮的社會環(huán)境的描寫
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫
（四） 人物形象的塑造
1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫，概括人物形象。
2、 列表對比對祥林嫂眼睛變化的細節(jié)描寫，分析人物當(dāng)時不同的內(nèi)心變化。
初到魯鎮(zhèn)：順著眼—— 善良、安分
再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕—— 再受打擊，內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼—— 精神有些麻木
捐門檻：分外有神—— 又有希望
不讓祝福：失神—— 再受打擊
行乞：眼珠間或一輪—— 麻木
問有無靈魂：忽然發(fā)光—— 一絲希望
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫
與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼
4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動描寫
反對再嫁——逃、撞
怕被分身——捐（門檻）
懷疑靈魂——問
總結(jié) 人物描寫的幾個方面。（還暗含了心理描寫）
（五）問題探究
1、誰是殺害祥林嫂的兇手？
從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門檻？為什么行乞？得出結(jié)論：罪魁禍首是封建制度。
2、電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認后砍門檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？
總結(jié) 人物的形象
祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個不幸的女人。祥林嫂這個善良的勞動婦女被毀滅了，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。
（三） 鑒賞小說的基本方法
（1）要了解小說所反映的社會背景，作者寫作發(fā)表時的社會背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會小說所揭示的主題思想。
（2）認真分析人物形象，通過對有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會 baihua 小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)?，仍無法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價值的東西撕毀給別人看。
（3）研究小說的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達主題服務(wù)的。
（4）分析小說的社會作用：認識作用、教育作用、美感作用。
（七）作業(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分，改寫成劇本，并進行排練。
（四） 板書設(shè)計
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