讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
史記的讀后感篇一
這個星期，我看了名學(xué)著作—《史記》。它的內(nèi)容很精彩，我看得津津有味。
這本書有許多個故事，如周幽王烽火戲諸侯，晉文公重耳，一鳴驚人的楚莊王，荊軻刺秦王，飛將軍李廣。其中，我最喜歡看田單復(fù)國這個故事了。它主要說得是：在齊湣王時期，燕，趙，韓，魏，秦五國聯(lián)軍大舉攻打齊國。沒過多久，齊都失守了，田單和家人就往東逃。田單發(fā)現(xiàn)車軸頭露在外面容易損壞車子，就讓族人鋸掉了過多的一節(jié)，結(jié)果他們成功逃到了即墨。大家都很佩服他！這時，燕軍打到了齊湣王所在的城池，一個大臣?xì)⒘她R湣王，立齊襄王，拼死守城，燕軍大敗，于是轉(zhuǎn)去攻打即墨，大家推舉田單守城。田單不僅守住了城，還收復(fù)了整個齊國。
我非常敬佩田單那種有謀有略，報效祖國的精神，他報效國家的功勞是最大的，留給我的印象也是最深的。如：就在燕軍打到即墨這萬分危急時刻，他是隨機(jī)應(yīng)變，大敗了燕軍。我就聯(lián)想到了現(xiàn)實生活。有一次，一個壞人來踢我們家的門，我急中生智，想起媽媽跟我說過，如果有壞人來，就給家長打電話。于是，我大聲假裝給爸爸打電話，讓爸爸報警，終于嚇跑了壞蛋。
我們要學(xué)習(xí)田單勇敢，機(jī)智的`精神，這樣才能成為一個有謀略，報效祖國的人！
史記的讀后感篇二
史記是西漢時期司馬遷所作的，司馬遷（前145—？），字子長，我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽龍門（今陜西韓城南）人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國，）越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國，于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
史記的讀后感篇三
韓信是著名的四大軍事奇才之一，兵家四圣之一，也是我比較敬佩的一位將軍。他的`特點就是能屈能伸，善于打仗，為人忠誠。韓信幼年喪父母，靠釣魚掙錢，身背長劍。經(jīng)常受一位漂婦的施舍，經(jīng)歷了胯下之辱。后來韓信衣錦還鄉(xiāng)，報答漂婦。韓信面前，被羞辱過的惡霸跪著，韓信給他封了官。這一點可以看出韓信不斤斤計較，有遠(yuǎn)見。但致命的是他的性格，韓信初出茅廬就敢跟相項羽提意見，殊不知項羽注重出身。韓信到漢營更是目中無人，這是最大的缺點。
廉頗，戰(zhàn)國四大名將之一，趙國軍事家，與藺相如發(fā)生矛盾，后來了解事實，于是負(fù)荊請罪。這個事例可以看出來廉頗知錯就改，身知大義。廉頗驍勇善戰(zhàn)，但又有勇無謀。廉頗犯了大錯，逃亡魏國，但自己仍然思戀趙國。趙悼襄王派臣前往魏國探望廉頗，廉頗十分興奮，“飯斗米，肉十斤”表示自己身體依舊硬朗，想在為魏國出力。這件事可以看出廉頗熱愛祖國，為國奉獻(xiàn)的性格特點。
“當(dāng)一件事情變成天下大事之時，凡天下人都無法置身事外，不管他是否愿意”——張良
張良是秦末漢初劉邦杰出謀臣，是“漢出三杰”之一。劉邦與項羽兵力相差懸殊，但劉邦先攻破咸陽，于是項羽舉辦鴻門宴，打算暗中刺殺劉邦，但張良深謀遠(yuǎn)慮，在鴻門宴上卑辭言和，憑借高超的語言技巧，讓劉邦虎口逃生。后來又協(xié)助劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭。顯然，張良有勇有謀，并非弱小書生，為人謙遜。但缺乏謀斷，思想固執(zhí)。
史記的讀后感篇四
20--年的暑假假期里，在老師的要求和媽媽的指導(dǎo)下，我閱讀了《史記》這一系列的圖書。對簡直技術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，這是對我最有感觸的故事中的第二個，頂碗送行。
故事發(fā)生在漢朝漢武帝年間，那時漢朝經(jīng)常討伐匈奴等邊境少數(shù)民族，一時間銷煙四起、烽火不斷、死傷無數(shù)。那位姑娘名曰“卓依”，乃匈奴中一不知名部落中人。這個部落有一不成文的風(fēng)俗——如果自己的親人要出征，那整個部落的成年女子都要為他們頂碗跳舞送行，且只頂兩個陶瓷碗：一曰“精忠報國”，二曰“匈奴得勝”。如果碗在跳舞時碎了，那會有不祥的預(yù)兆。因此，部落中女子從小便學(xué)“頂碗舞”。
這次要出征與漢朝抗?fàn)幍?，有一人乃是與卓依成婚不滿三天的新郎官，名曰“阿魯”。
出征那天清晨，卓依換上了舞服。前一天晚上，卓依哭了整夜，今日也是滿眼含淚，她母親厲聲喝道：“兒啊，哭甚!魯兒若能為國效忠戰(zhàn)死，乃是我們有福氣!再者，哭哭啼啼的，祈福也無用!”卓依聽到最后一句話時，趕緊擦干了眼淚，裝扮完畢后，她偷偷地又從碗櫥里取出一只青花瓷碗頂頭上，私曰“保夫安歸”。
因為人多，碗又一般花樣，無人發(fā)現(xiàn)卓依多頂了一只碗。開始舞了，眾女子輕柔地旋轉(zhuǎn)著，舞著，保持著碗的平衡。刮起的風(fēng)使蒲公英的種子飄散，卓依見了，不免傷感：這花也回不來了吧。略一失神，身子不穩(wěn)，她雖盡力穩(wěn)住，可那最上的“保歸”碗?yún)s摔了下來，重重砸碎。卓依不禁失聲痛哭：“戰(zhàn)爭何時休!”
是啊，從古至今，戰(zhàn)爭何時休?
這，就是剪紙的魅力!一把剪刀便可帶你了解古今，一張紙便傾盡世事!
史記的讀后感篇五
唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長，從《史記》的'光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實據(jù)的三皇，以五帝作為本紀(jì)開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng)，用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實，內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨的無奈，又復(fù)仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。
歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴(yán)，其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會它的光芒。先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復(fù)讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認(rèn)識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。
史記的讀后感篇六
寒假中，我讀了幾部著作。《史記》最令我愛不釋手，也給了我很多啟發(fā)。
中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史——《史記》，是西漢著名史學(xué)家、思想家和文學(xué)家司馬遷(公元前145年至公元前90年)編寫的。這本書記載了上自中國古傳說中的黃帝時代，下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史，其文采歷來為我國文學(xué)界所稱頌，開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河。
在《史記》這座人物長廊里，我不僅認(rèn)識了歷史上有作為的才人，也了解了妙計藏身的土人食客，百家爭鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞，可一直不知原因為何，看完《史記》，我才恍然大悟。
屈原原是楚國的三閭大夫。一次，秦昭王為進(jìn)一步吞并楚國，以結(jié)親之名邀請楚懷王去秦國會晤，屈原覺得其中有詐，不同意?？墒浅淹醯男鹤幼犹m勸楚懷王前往：“秦國這么友好，不可拒絕，一定要去!”，最終，楚懷王死在了秦國。
屈原為此寫了文章來表達(dá)自己對楚國的眷戀，還有對奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒，便在其哥哥頃襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很遠(yuǎn)的地方。放逐期間，屈原有次在江邊慢步低吟，有位漁夫詢問其被放逐的原因，屈原回答漁夫的一句話流傳至今，更是令我欽佩不已：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放”。
是啊，我們也要學(xué)習(xí)屈原那剛直不阿的品格，在社會上做一個清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事，還描繪了很多歷史人物，每個故事和人物描寫都非常精彩生動，真是一本知識豐富的好寶典!
史記的讀后感篇七
《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”并非浪得虛名，成大事者應(yīng)懂得的道理。其文辭讀來朗朗上口，另外還講述了很多成功人士的事跡及其人格魅力。接下來，我就我個人說一下從《史記》中明白的道理。縱觀其所描寫的兩千年歷史，無非就是成敗。
讀史使人明智，我就想從中讀出成敗的規(guī)律，懂得一些興亡治亂的道理，不僅僅用于工作學(xué)習(xí)，還用于提高自己的人格魅力，使得自己取得最后的成功，實現(xiàn)自己的價值。一個人在生命中無非就是在處理自身和外界的關(guān)系。想實現(xiàn)自己的人生價值首先要不斷的完善自己，其次是處理好與外界的關(guān)系。這兩者都是很大的學(xué)問，并非常人所能把握的，而能把握好的人一般都成功了。
首先來說一下如何完善自己。第一，要成為一個道德高尚的人，與人為善，待人親切熱情。待人親切，別人才會擁護(hù)你。漢景帝時，發(fā)生了七王之亂，叛賊雖然來勢兇猛，但最終被景帝打敗，因為景帝自身很有德，禮賢下士，國家富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)。不過吳王也很有德，但那時反叛之前的事，他沒有看清當(dāng)時的形勢，皇帝是一個明君，你還要反叛，使人民陷入戰(zhàn)亂困苦，這就證明你失去了“德”。看看那些被世人稱頌的王侯將相，在道德方面都是絕對優(yōu)秀的。第二，要有自己真正拿得出來的本領(lǐng)，要么文能安邦，要么武能定國。有了才能，才能有威信，才有了成就功業(yè)的基礎(chǔ)。具體應(yīng)怎樣完善自己呢？如下：
1.不要隨意高談闊論，顯露自己。這當(dāng)然與古人喜歡修身養(yǎng)性有關(guān)，不過當(dāng)今社會低調(diào)一點也不是什么壞事。低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健。當(dāng)然低調(diào)的條件是你能高調(diào)的起來，那這就需要你加強(qiáng)自己的能力了。有幾個帝王會唧唧歪歪的夸耀自己，其威王自然存在。
2.要經(jīng)常發(fā)問，好問者近乎智?？桌戏蜃佣己脝?，更況我們。當(dāng)遇到不懂的就發(fā)問，這樣你懂得的就會越來越多。
3.還要善于傾聽，大事學(xué)會傾聽，你可以減少決策錯誤，小事會傾聽能增加你的見識。一個人無論有多大的才能，他都不能一人解決任何問題。所以皇帝這樣高的統(tǒng)治者遇到什么事還要和群臣商議。
4.不要隨意的顯露自己的情緒，更不要在別人面前顯示什么不滿。有多少王侯將相就是因為不能控制住自己而遭殃。
5.心胸要寬廣，凡事不要斤斤計較。齊桓公不計管仲的一箭之仇，才有了齊國的強(qiáng)盛。
6.要具備觀察或洞察事物的能力，事情剛發(fā)生，便能看出其發(fā)展和結(jié)局。秦國攻打鄭國時，剛發(fā)兵蹇叔就說了秦國一定會敗，果不其然。當(dāng)然這需要我們有很多人生經(jīng)驗，不管是直接的還是間接地。我們就應(yīng)多看些書，多出去走走。
7.做事要有決斷能力，不要畏畏縮縮，以免失去時機(jī)。有很多事固然要聽聽別人的意見，但最了解自己的無非還是自己，決斷的還是要自己。斷而敢行，鬼神避之，后有成功。
8.要時刻保持良好的心態(tài)，無論遇到什么事都不要消沉。這次的失敗可以為我們下次的成功提供經(jīng)驗。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚。
9.做事要有恒心，事情總會成功。楚漢之爭時，劉邦開始時實力比項羽差這么多，但他屢戰(zhàn)屢敗，最終戰(zhàn)勝了項羽。
10.經(jīng)常反思自己的言行。能反躬自問的叫做聰，能檢查自己的叫做明。知人者智，自知者明。處理與外界的關(guān)系時，與人交是一個重要的因素。
交友時，一定要交結(jié)那些有內(nèi)涵有素質(zhì)的人。那些成就功業(yè)的人都能做到禮賢下士，在和自己等級的人也是結(jié)交那些名士。這些人不僅會在我們遇到困難時幫助我們，會為我們出謀劃策，而且還能身體力行教會我們很多人生的道理，引導(dǎo)我們成就自己的夢想。在和親人處理關(guān)系時，起碼要做到孝順父母，百善孝為先。在與其他親人交往時，要做到以善為本，待人謙和有禮。
人生不如意事較多，遇到較大的挫折時，人往往會一蹶不振，這可是不行的。挫折和傷痛往往會使人更快的成熟。但是時間可以沖走一傷痛，卻不會帶走給你帶來的成熟和成長。天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地，不得施展自己的報復(fù)。
所以，只要是珍珠就會發(fā)光，很多時候都是時機(jī)不到，只要有才能，肯定有展現(xiàn)自己的舞臺。人有很多時候都會面臨誘惑，平時也許會有游戲的誘惑。而為官有權(quán)時則要面臨金錢、美女等誘惑。這時候我們就要把持好自己。孫叔敖不收魚以自己能給自己長久的提供魚。受賄者無非是在掘自己的墳?zāi)?。拼搏今天，成就明天，為了美好的明天加油?/p>
史記的讀后感篇八
暑假，總比平時多了一點空閑，想讀一讀書柜中平時無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復(fù)雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進(jìn)入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的'巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，2008名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
史記的讀后感篇九
或許有人說：“第一位皇帝秦始皇可謂英雄?！蔽艺J(rèn)為秦始皇不可。原因有四：第一、秦始皇雖然掃六合，但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒，摧殘文化；求取仙丹，耗費國力。第二、秦始皇教子不當(dāng)，其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。第三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過三皇五帝，過于驕傲。第四、統(tǒng)治之間太過殘暴，死后，還讓許許多多無辜的人陪葬。所以，秦始皇不能算為英雄。
再有人說：“西楚霸王項羽可謂英雄?！表椨鸫巳藘?yōu)點極多——懂得愛民，英勇無比，破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人，未能重用亞父范增等一大批人才，雖在戰(zhàn)場上揚言愿與劉邦決一雌雄，最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項羽能重用范增等人，我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人，所以，西楚霸王也項羽不能謂之英雄。
“那漢高祖劉邦可謂之英雄？”我認(rèn)為不可當(dāng)做英雄，漢高祖此人雖在破秦之時善于用人，但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣，韓信、彭越、黥布三大開國功臣先后以“謀反罪”被殺，但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助，不然早就亡國了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田，而偏偏去與君王同喜同憂，結(jié)果只落得自殺歸天，也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人，雖為秦始皇立下汗馬功勞，但終究被胡亥所殺，而蒙恬卻怪罪于修長城，不荒唐嗎！更不能謂之英雄。
但我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因為二人都曾在外流亡過，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣輔佐，故能稱霸一方。
專諸報恩刺殺王僚，雖成但身死；豫讓報智伯之恩二刺趙襄子，臨死斬空衣報仇；藺相如完璧歸趙、澠池之會、負(fù)荊請罪；還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國，“義”字當(dāng)先，個個都可當(dāng)做所謂的英雄！
讀《史記》可嘗得從古至今的`英雄所績。英雄的“義”字!
浩瀚的歷史星空中，英雄繁星點點;淵博的《史記》故事中，篇篇讓人激動。
史記的讀后感篇十
《史記》這是一本豐富頭腦,補(bǔ)充知識的神奇的書.
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史.這部書共一百三十篇,五十二萬多字.此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們一定要讀他的《太史公自序》和《報任安書》?！短饭孕颉樊?dāng)然很重要，因為只有讀這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程，知道他有學(xué)識淵源、名師傳授，“讀萬卷書，行萬里路”，人生到老，所以文筆也到老。但我們千萬不要忽略，他還有一則《報任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢？因為這是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的`意境中.隨著情節(jié)的起，,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
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