心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
面對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新思維心得體會(huì)篇一
新思維是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，不僅僅是一種思維方式，更是一種生活態(tài)度。在新時(shí)代背景下，新思維已經(jīng)成為一種不可或缺的素質(zhì)，而這種素質(zhì)不僅限于學(xué)術(shù)領(lǐng)域，更是從社會(huì)、政治、文化和經(jīng)濟(jì)角度看待問(wèn)題的一種方式。在新思維的道路上，現(xiàn)代年輕人應(yīng)該在不斷地探索和實(shí)踐中，深刻領(lǐng)悟新思維的內(nèi)涵與要義。
第二段：理解新思維
新思維是什么？它是人們?cè)诮?jīng)歷了長(zhǎng)期積累的思維內(nèi)積之后，在不斷的反思和總結(jié)后形成的一種具有新意和新意義的思維方式。它不同于傳統(tǒng)的線(xiàn)性思維，更強(qiáng)調(diào)和重視橫向和聯(lián)想性思維。通俗地說(shuō)，新思維是我們將問(wèn)題從多角度、多層面切入，在此基礎(chǔ)上對(duì)問(wèn)題進(jìn)行橫向聯(lián)想和多角度思考的過(guò)程。自我認(rèn)知、跨學(xué)科思維、以及創(chuàng)新能力被視為新思維的重要特征。
第三段：新思維的價(jià)值意義
新思維是我們跳出傳統(tǒng)的思維框架，開(kāi)拓新領(lǐng)域、把握新機(jī)遇的技能。在日常生活或工作中，我們時(shí)常遇到問(wèn)題，傳統(tǒng)思維很難破解，而新思維是更有力的武器。通過(guò)新思維的運(yùn)用，我們可以更好地解決問(wèn)題，以及更好地發(fā)掘問(wèn)題本身的潛在價(jià)值。同時(shí)，新思維還在一個(gè)更廣泛的層面上，為社會(huì)提供更具創(chuàng)新性、更有前瞻性的思想。
第四段：學(xué)習(xí)新思維的方法和技能
要學(xué)習(xí)新思維并不容易，但是我們可以通過(guò)以下方法和技能不斷提升自己：
1. 跨學(xué)科思維
跨學(xué)科思維能夠加強(qiáng)對(duì)事物的把握，便于形成全面性和多維度的思考模式。
2. 啟發(fā)式思維
啟發(fā)式思維可以幫助我們考慮事物外更廣闊的范圍，使思維過(guò)程更加高效率和有趣。
3. 反向思維
反向思維可以幫助我們?cè)趯ふ医鉀Q問(wèn)題的方案時(shí)通過(guò)“破壞反論”，打破當(dāng)前的思維模式，開(kāi)闊新的視野。
第五段：總結(jié)
在新時(shí)代，新思維已經(jīng)成為一種重要的素質(zhì)，我們掌握新思維的技能非常重要，幫助我們更好的把握生活中和社會(huì)中的新變化和變革，激發(fā)創(chuàng)新思維和行動(dòng)力。在未來(lái)的探索道路上，希望我們能夠致力于發(fā)掘新思維，發(fā)揮新思維的作用，更好地塑造自我，創(chuàng)造更好的美好。
面對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新思維心得體會(huì)篇二
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，新思維教育逐漸受到人們的關(guān)注和重視。這種教育模式不再注重傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判性思維和解決問(wèn)題的能力。我曾經(jīng)參與過(guò)一次新思維教育的培訓(xùn)，通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)新思維教育有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，新思維教育給予學(xué)生更多的自主權(quán)和選擇權(quán)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生只是被動(dòng)接受知識(shí)的輸入，而在新思維教育中，學(xué)生被鼓勵(lì)去探索、去發(fā)現(xiàn)、去思考。在培訓(xùn)課程中，我們被分成小組，每個(gè)小組需要選擇一個(gè)具體的問(wèn)題進(jìn)行研究和解決。每個(gè)小組都有自己的獨(dú)立思考空間，可以根據(jù)自己的興趣和想法選擇問(wèn)題，這使得學(xué)習(xí)過(guò)程更有趣味性和挑戰(zhàn)性。同時(shí)，小組成員之間需要緊密合作，這培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。
其次，新思維教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是人類(lèi)進(jìn)步的源動(dòng)力，也是新時(shí)代最重要的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。在培訓(xùn)課程中，我們接觸到各種各樣的創(chuàng)新思維方法和工具，如頭腦風(fēng)暴、反思細(xì)節(jié)等。通過(guò)這些方法的訓(xùn)練和實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)起自己的創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn)，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，多角度思考和拓展思維是非常重要的。通過(guò)這種培養(yǎng)，我能夠更好地應(yīng)對(duì)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題。
第三，新思維教育注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。批判性思維是一種對(duì)問(wèn)題和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行客觀(guān)評(píng)估和分析的能力，也是一個(gè)人理性思維和判斷力的體現(xiàn)。在培訓(xùn)課程中，我們經(jīng)常進(jìn)行案例分析和辯論討論，這讓我們充分了解到批判性思維的重要性。通過(guò)這種訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了更加客觀(guān)地看待問(wèn)題，不斷質(zhì)疑和反思自己的觀(guān)點(diǎn)，從而形成更加全面和準(zhǔn)確的判斷。
第四，新思維教育注重培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題的能力。在實(shí)際生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。解決問(wèn)題的能力是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。在培訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)了一些解決問(wèn)題的方法和技巧，如五步法、魚(yú)骨圖等。通過(guò)這些方法的訓(xùn)練和實(shí)踐，我逐漸掌握了解決問(wèn)題的技巧，能夠更加高效地分析問(wèn)題和找到解決方案。這種培養(yǎng)讓我對(duì)未來(lái)的職業(yè)和生活充滿(mǎn)信心。
最后，新思維教育讓學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)。在培訓(xùn)課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了理論知識(shí)，還需要通過(guò)實(shí)際項(xiàng)目的實(shí)踐來(lái)運(yùn)用和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。通過(guò)實(shí)踐，我們能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)，形成自己的理論體系。同時(shí)，實(shí)踐過(guò)程也鍛煉了我們的實(shí)際操作能力和動(dòng)手能力。這種學(xué)以致用的培養(yǎng)方式讓我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的喜悅。
總而言之，新思維教育給予學(xué)生更多的自主權(quán)和選擇權(quán)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判性思維和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)參與新思維教育的培訓(xùn)，我對(duì)這種教育模式有了更深刻的理解和體會(huì)。我相信，新思維教育將成為教育改革和發(fā)展的方向，培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題能力的人才。
面對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新思維心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保險(xiǎn)業(yè)也越來(lái)越重要。然而，人們對(duì)于保險(xiǎn)仍然存在很多認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。傳統(tǒng)的保險(xiǎn)觀(guān)念已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代人的需求。因此，保險(xiǎn)公司和保險(xiǎn)從業(yè)者需要擁有新的思維和理念來(lái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。
第二段：保險(xiǎn)的本質(zhì)
保險(xiǎn)的本質(zhì)是為人們解決風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。在落實(shí)保險(xiǎn)的過(guò)程中，保險(xiǎn)不僅僅是一份合同，更是一種保障。換言之，保險(xiǎn)公司不僅解決了客戶(hù)的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，而且還給他們帶來(lái)了一個(gè)安全感和信任感。保險(xiǎn)公司的服務(wù)要以客戶(hù)為中心，最終目的是幫助客戶(hù)解決風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，給他們帶來(lái)真正的價(jià)值。
第三段：靈活的保險(xiǎn)組合
通過(guò)不斷開(kāi)發(fā)和改進(jìn)新產(chǎn)品，保險(xiǎn)公司可以為客戶(hù)提供更具靈活性的保險(xiǎn)組合。靈活的保險(xiǎn)組合意味著能夠充分滿(mǎn)足客戶(hù)需求。因此，保險(xiǎn)從業(yè)者需要了解客戶(hù)的需求，并根據(jù)客戶(hù)的需求和風(fēng)險(xiǎn)情況結(jié)合各種保險(xiǎn)，制定合適的保險(xiǎn)組合，為客戶(hù)提供有效的保障。
第四段：創(chuàng)新的保險(xiǎn)理念
創(chuàng)新的保險(xiǎn)理念是保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展方向。隨著新技術(shù)、新業(yè)務(wù)的不斷涌現(xiàn)，保險(xiǎn)公司需要不斷吸收新思想、新理念和新技術(shù)，從而創(chuàng)新保險(xiǎn)產(chǎn)品、業(yè)務(wù)模式、服務(wù)形式等方面，來(lái)提高客戶(hù)體驗(yàn)和服務(wù)水平。
第五段：保險(xiǎn)行業(yè)的前景
在全球經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，保險(xiǎn)業(yè)前景一定是光明的。然而，保險(xiǎn)公司面臨的挑戰(zhàn)也越來(lái)越大，需要保險(xiǎn)公司不斷追求卓越，推陳出新，創(chuàng)新思維和理念。只有如此，保險(xiǎn)公司才能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大。
結(jié)論：
保險(xiǎn)公司和保險(xiǎn)從業(yè)者需要擁有新的思維和理念來(lái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。保險(xiǎn)從業(yè)者需要了解客戶(hù)需求，并根據(jù)客戶(hù)的需求和風(fēng)險(xiǎn)情況結(jié)合各種保險(xiǎn)，制定合適的保險(xiǎn)組合，為客戶(hù)提供有效的保障。創(chuàng)新的保險(xiǎn)理念是保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展方向。只有如此，保險(xiǎn)公司才能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大。
面對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新思維心得體會(huì)篇四
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類(lèi)主觀(guān)能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒(méi)有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué)教育專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
亞里士多德曾說(shuō)："思維是從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來(lái)自對(duì)某個(gè)問(wèn)題的興趣和好奇心，而這一切又往往來(lái)自教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境。在教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因"疑"生奇，因"疑"生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問(wèn)："小明今年13歲，他已經(jīng)過(guò)了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過(guò)了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎？"學(xué)生聽(tīng)了以后非常好奇，紛紛討論起來(lái)。
又如，在學(xué)習(xí)"元、角、分"的知識(shí)后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀(guān)的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
魯迅先生說(shuō)過(guò)："沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，無(wú)異于一種苦役；沒(méi)有興趣的地方，就沒(méi)有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活又離不開(kāi)數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起去超市購(gòu)買(mǎi)水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購(gòu)物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問(wèn)題，學(xué)生便會(huì)積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)："提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問(wèn)開(kāi)始，質(zhì)疑是開(kāi)啟創(chuàng)新之門(mén)的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將"質(zhì)疑"引入課堂，首先應(yīng)更新觀(guān)念，明確提問(wèn)不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛(ài)、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問(wèn)題的熱情。
如在教學(xué)"平行"概念時(shí)，學(xué)生問(wèn)："為什么要在同一平面內(nèi)？"教師說(shuō)："你的問(wèn)題非常好，我們今天就來(lái)研究平行為什么要在同一平面內(nèi)？這個(gè)問(wèn)題。"教師的話(huà)既肯定了學(xué)生的發(fā)問(wèn)，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長(zhǎng)方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問(wèn)題，勢(shì)必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過(guò)程正是探究棱的特點(diǎn)的過(guò)程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。
面對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新思維心得體會(huì)篇五
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì) 出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類(lèi)主觀(guān)能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn) 形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒(méi)有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué) 教育專(zhuān)業(yè) 來(lái)說(shuō)也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué) 方法 打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
亞里士多德曾說(shuō)："思維是從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng) 往往來(lái)自對(duì)某個(gè)問(wèn)題的興趣和好奇心，而這一切又往往來(lái)自教師 創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境。在教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因"疑"生奇，因"疑"生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺 的頭像，問(wèn)："小明今年13歲，他已經(jīng)過(guò)了13個(gè)生日 ，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過(guò)了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助 他嗎?"學(xué)生聽(tīng)了以后非常好奇，紛紛討論 起來(lái)。
又如，在學(xué)習(xí) "元、角、分"的知識(shí)后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀(guān)的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說(shuō)過(guò)："沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，無(wú)異于一種苦役;沒(méi)有興趣的地方，就沒(méi)有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來(lái)源于生活 ，生活又離不開(kāi)數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長(zhǎng) 一起去超市購(gòu)買(mǎi)水 果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購(gòu)物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問(wèn)題，學(xué)生便會(huì)積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛(ài) 因斯坦曾經(jīng)說(shuō)："提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問(wèn)開(kāi)始，質(zhì)疑是開(kāi)啟創(chuàng)新之門(mén)的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將"質(zhì)疑"引入課堂，首先應(yīng)更新觀(guān)念，明確提問(wèn)不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛(ài) 、尊重、理解和信任 學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友 式的師生 關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問(wèn)題的熱情。
如在教學(xué)"平行"概念 時(shí)，學(xué)生問(wèn)："為什么要在同一平面內(nèi)?"教師說(shuō)："你的問(wèn)題非常好，我們今天就來(lái)研究'平行為什么要在同一平面內(nèi)?'這個(gè)問(wèn)題。"教師的話(huà)既肯定了學(xué)生的發(fā)問(wèn)，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過(guò)程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明 和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長(zhǎng)方體和正方體的框架。在實(shí)踐 操作中，學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問(wèn)題，勢(shì)必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過(guò)程正是探究棱的特點(diǎn)的過(guò)程。然后，才此基礎(chǔ)(轉(zhuǎn)載本站，請(qǐng)保留此標(biāo)記。)上，師生交流，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。
面對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新思維心得體會(huì)篇六
在變幻莫測(cè)、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家的思維定勢(shì)帶來(lái)的經(jīng)營(yíng)后果，有時(shí)卻是異常慘重的。1913年美國(guó)著名企業(yè)家亨利福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了汽車(chē)裝配流水線(xiàn)，能過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線(xiàn)，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色“t”型車(chē)。這一在福特腦中醞釀了整整10年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時(shí)代，也使福特成為一度占有68％世界汽車(chē)市場(chǎng)的“汽車(chē)大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時(shí)，也在大腦中埋下了“思維定勢(shì)”的種子，居然公開(kāi)宣稱(chēng)，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的t型車(chē)。當(dāng)美國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)漸趨飽和，早期購(gòu)車(chē)人需要更新車(chē)輛，對(duì)汽車(chē)的檔次、性能、外觀(guān)有了更高要求時(shí)，福特的“思維定勢(shì)”使他大吃苦頭。美國(guó)另一著名企業(yè)家、通用汽車(chē)公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車(chē)，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車(chē)折舊、年年換代、密封車(chē)身”的汽車(chē)生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車(chē)制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來(lái)的思維定勢(shì)。
思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見(jiàn)意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場(chǎng)、開(kāi)拓市場(chǎng)和引導(dǎo)市場(chǎng)的應(yīng)變性思維。美國(guó)著名管理學(xué)家彼得德魯克說(shuō)過(guò)：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開(kāi)拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì)，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。
面對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新思維心得體會(huì)篇七
隨著科技和社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展，傳統(tǒng)教育方式正逐漸失去其應(yīng)有的魅力和效果。在這個(gè)時(shí)代里，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維、問(wèn)題解決能力和合作精神成為了教育者的首要任務(wù)。新思維教育作為一種創(chuàng)新的教育模式，在當(dāng)今社會(huì)中得到了越來(lái)越多的關(guān)注和應(yīng)用。我在參與新思維教育進(jìn)程中，深深感受到了其對(duì)學(xué)生的積極影響。從學(xué)習(xí)方法、交流能力、團(tuán)隊(duì)合作等方面的改進(jìn)，我體會(huì)到了新思維教育的有效性。
首先，新思維教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)教育中，教師往往以灌輸式的方式向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而在新思維教育中，學(xué)生被鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，針對(duì)問(wèn)題自行思考和探索解決方法。通過(guò)這種方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力得到了極大激發(fā)，他們不再將學(xué)習(xí)視為負(fù)擔(dān)，而是充滿(mǎn)了樂(lè)趣和主動(dòng)性。同時(shí)，自主學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，使他們能夠更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)。
其次，新思維教育重視學(xué)生的交流能力培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育中，學(xué)生們主要把注意力集中在課堂上老師講解的內(nèi)容上，很少有機(jī)會(huì)與同學(xué)進(jìn)行交流和互動(dòng)。然而，在新思維教育中，學(xué)生之間的交流和合作被賦予了更重要的意義。在團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目中，學(xué)生需要共同討論和解決問(wèn)題，每個(gè)人都需要發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)并傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。通過(guò)這樣的交流，學(xué)生們變得更加開(kāi)放和自信，他們能夠有效地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，并尊重和接納他人的意見(jiàn)。這種交流能力，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的工作和生活中的人際關(guān)系建立至關(guān)重要。
再次，新思維教育注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。在過(guò)去，很多學(xué)校以背誦和記憶為主要教學(xué)方式，學(xué)生缺乏對(duì)知識(shí)的深入思考和質(zhì)疑的能力。而在新思維教育中，學(xué)生被鼓勵(lì)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行批判性思考，從不同的角度來(lái)審視和評(píng)價(jià)事物，不僅要學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，還要學(xué)會(huì)質(zhì)疑現(xiàn)有的觀(guān)點(diǎn)和假設(shè)。這種批判思維能力能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入思考和獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)他們對(duì)待問(wèn)題的靈活性和創(chuàng)造性。
最后，新思維教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生們多數(shù)時(shí)間是獨(dú)立行動(dòng)，缺乏與他人合作的機(jī)會(huì)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作能力是非常重要的一項(xiàng)能力。在新思維教育中，學(xué)生們經(jīng)常被要求組成小組進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目。通過(guò)這樣的合作，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠共同制定工作計(jì)劃，能夠分工合作共同完成任務(wù)。這種團(tuán)隊(duì)合作能力不僅培養(yǎng)了學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力和合作精神，也為他們今后的職業(yè)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
以新思維教育為導(dǎo)向，我們的教育方式正在迎來(lái)一場(chǎng)革命。通過(guò)改變傳統(tǒng)教育的方式與方法，新思維教育為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間和發(fā)展機(jī)會(huì)。在新思維教育的引領(lǐng)下，學(xué)生們不僅能夠獲得更多的知識(shí)，更能培養(yǎng)出獨(dú)立思考、合作精神和創(chuàng)新能力。學(xué)生們將變得更加自主、自信、批判性思維和具有團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)新思維教育的實(shí)踐，我深刻感受到教育的力量，相信新思維教育將為我們的社會(huì)帶來(lái)更美好的未來(lái)。
面對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新思維心得體會(huì)篇八
恩格斯說(shuō)，人類(lèi)思維是“地球上最美的花朵”。而創(chuàng)新思維更璀璨。
筆者認(rèn)為，在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問(wèn)題。有問(wèn)題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能解決問(wèn)題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最主要的是增強(qiáng)觀(guān)察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀(guān)察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民意，群眾是否樂(lè)意接受和執(zhí)行。三是要善于在過(guò)程中追蹤，看一看工作過(guò)渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)；看一看設(shè)備功能、人機(jī)結(jié)合、環(huán)境和設(shè)備搭配上是否得當(dāng)，有無(wú)漏洞和不足。這樣一來(lái)，問(wèn)題就不難被發(fā)現(xiàn)。
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。
在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。創(chuàng)新思維與知識(shí)密切相關(guān)，試想，如果連新知識(shí)、新事物都不知道、不熟悉、不懂得，談何去創(chuàng)新思維？因此，要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的'訓(xùn)練，開(kāi)發(fā)自己的智力。比如，我們對(duì)待工作，要經(jīng)常觀(guān)察和瀏覽，保持直覺(jué)思維狀態(tài)，然后對(duì)工作某一方面進(jìn)行發(fā)散性思維、聚合性思維，進(jìn)而創(chuàng)造性思維，看能否得出優(yōu)質(zhì)的思維產(chǎn)品。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問(wèn)題，要養(yǎng)成經(jīng)常問(wèn)自己“到底應(yīng)該怎么辦？”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。
系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問(wèn)題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問(wèn)題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。
唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒(méi)有孤立存在著的事物，即便從表面上看，風(fēng)馬牛不相及的事情，背后也可能存在某種聯(lián)系。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較。啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。比如，他人成功的經(jīng)驗(yàn)，或失敗的教訓(xùn)，以及如何創(chuàng)新等等，都成為激發(fā)我們創(chuàng)新思維的元素，只要我們?cè)鰪?qiáng)責(zé)任感，用心思考，方法得當(dāng)，就會(huì)觸類(lèi)旁通，創(chuàng)新思維就會(huì)不斷萌發(fā)出來(lái)。
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說(shuō)，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒(méi)有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中說(shuō)過(guò)：“辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，如果只到理性認(rèn)識(shí)為止，那末還只說(shuō)到問(wèn)題的一半。”因此，只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在火熱的創(chuàng)業(yè)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開(kāi)創(chuàng)本職工作的新局面。
面對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新思維心得體會(huì)篇九
第一段：引言（100字）
如今，社會(huì)發(fā)展迅速，變革不已。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，傳統(tǒng)的管理思維已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代企業(yè)的需求。因此，管理新思維的出現(xiàn)成為了必然，也是時(shí)代賦予我們的一種使命。管理新思維不僅要求管理者具備創(chuàng)新意識(shí)，更需要培養(yǎng)靈敏的洞察力和敏銳的分析能力。在我個(gè)人的工作實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了管理新思維的重要性，并形成了一些心得和體會(huì)。
第二段：創(chuàng)新意識(shí)的重要性（250字）
在現(xiàn)代企業(yè)中，創(chuàng)新意識(shí)被視為核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。企業(yè)只有不斷創(chuàng)新，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中立于不敗之地。作為管理者，我們需要塑造和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，以應(yīng)對(duì)變革帶來(lái)的挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的工作中，我每天都會(huì)積極尋找問(wèn)題，并提出創(chuàng)新解決方案。我鼓勵(lì)員工們踏出傳統(tǒng)的舒適區(qū)，敢于嘗試新思路和方法。通過(guò)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，我們的團(tuán)隊(duì)取得了一系列的成功，同時(shí)也贏(yíng)得了市場(chǎng)的認(rèn)可。
第三段：洞察力與分析能力的培養(yǎng)（250字）
在管理新思維中，洞察力與分析能力是至關(guān)重要的。洞察力使我們能夠從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，抓住機(jī)會(huì)。分析能力則可以幫助我們深入解剖問(wèn)題的本質(zhì)，找到對(duì)策和解決辦法。我在工作中通過(guò)廣泛閱讀和參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，不斷提升自己的洞察力和分析能力。為了培養(yǎng)員工的洞察力和分析能力，我組織了一些案例分析和專(zhuān)業(yè)知識(shí)分享會(huì)。這不僅讓員工們?cè)诠ぷ髦懈用翡J地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也提升了他們的專(zhuān)業(yè)能力，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力得到了極大的提升。
第四段：開(kāi)放與合作的重要性（250字）
管理新思維要求管理者擁有開(kāi)放的心態(tài)和合作的精神。開(kāi)放的心態(tài)可以使我們更好地接納新事物，擁抱變革。合作的精神則可以讓我們與團(tuán)隊(duì)成員共同分享知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和資源，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在我個(gè)人的工作中，我鼓勵(lì)員工們提出自己的意見(jiàn)和建議，并尊重他們的創(chuàng)意和見(jiàn)解。并與團(tuán)隊(duì)成員們建立起了良好的合作關(guān)系，形成了協(xié)同創(chuàng)新的氛圍。通過(guò)團(tuán)隊(duì)的共同努力，我們成功推出了一款市場(chǎng)熱銷(xiāo)的產(chǎn)品，并贏(yíng)得了廣大消費(fèi)者的好評(píng)。
第五段：總結(jié)（350字）
管理新思維是我們時(shí)代管理者必須具備的素質(zhì)。創(chuàng)新意識(shí)、洞察力和分析能力、開(kāi)放與合作的精神，構(gòu)成了管理新思維的重要元素。在我的工作實(shí)踐中，我深入體會(huì)到了這些重要性和價(jià)值。通過(guò)積極塑造創(chuàng)新意識(shí)，我成功推動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展；通過(guò)培養(yǎng)洞察力與分析能力，我找到了問(wèn)題的根源并解決了它們；通過(guò)鼓勵(lì)開(kāi)放與合作的精神，我促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的協(xié)同創(chuàng)新。正是這些管理新思維的養(yǎng)成，讓我取得了很多的成就和收獲。因此，我相信，只要不斷學(xué)習(xí)和堅(jiān)持實(shí)踐，我們每個(gè)管理者都能夠成為一個(gè)具備管理新思維的人，引領(lǐng)企業(yè)走向成功的道路。
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