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巴黎圣母院讀書心得篇一
《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說出自于于十九世紀(jì)法國浪漫主義詩人雨果的手筆。第一次看見它,便引起了我濃厚的讀書興趣。作者運用美而不虛,實而不僵的手法以及富有獨特魅力的語言完成了這部作品。文章講述的是發(fā)生在路易十四時的一篇愛情故事。小說女主角愛絲梅拉達(dá)是一個年輕貌美的女子,又擁有一顆美麗的心靈,就好比是美麗的象征。而男主角卻是一個雖然年輕卻面相丑陋的敲鐘人——卡西莫多,但是男主角心的善良。盡管兩人都擁有著善良的心靈,但仍然遭到許多人的唾棄。兩位主角受盡苦難,最終深深相愛。結(jié)果更是耐人尋味,兩人悲涼的死去,情節(jié)悲觀壯烈,不經(jīng)催人淚下。
小說人物在雨果的手下顯得個新鮮明,還巧妙的把人物進(jìn)行美與丑的尖銳對比,女主角和男主角心地善良又真心相愛,卻連連遭到邪惡又內(nèi)心丑惡的副主教的`阻撓,反映出當(dāng)時社會的一片灰暗。這引起了許多讀者對當(dāng)時封建教會和王朝控制的不滿和憤恨。兩位主角的悲慘經(jīng)歷讓我難以忘懷,但是聯(lián)想我們自己,不還是有很多人以貌取人,以貌度人的嗎?這樣又和那個黑暗的社會有何區(qū)別呢?只是以道德為借口來肆意猖狂罷了。但是小說中還是有很多正派人物的,他們不顧危險保護(hù)兩位主角,這些人非常值得我們學(xué)習(xí)。
這雖然是一個愛情故事,但我從中學(xué)會了很多,我們要珍惜我們身邊每一個人愛自己的人,不要等到了失去再后悔!
巴黎圣母院讀書心得篇二
對這本書的理解是通過電影。當(dāng)我讀這本書時,我的腦海里充滿了這本書內(nèi)容的影子。我很高興我先看了這部電影,這樣我就能更容易理解它.
003010是一個善良無辜的人在體制下被迫害的悲劇。
在讀這本書的過程中,我感受到了強烈的美丑對比,其中善良美麗的女孩埃斯梅拉達(dá)殘忍虛偽。
圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比,這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒_奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點。
這篇小說具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人,要相信內(nèi)在美是最重要的。
巴黎圣母院讀書心得篇三
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他貌有的純真善良的天性。
這是一場正義與邪惡的較量,更是美麗與丑陋的對決。它揭揭露了教士的陰線被逼,宗教法庭的野蠻殘忍,貴族的荒淫無恥和國王的專橫殘暴。這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
心地善良的卡西莫多,美麗純潔的愛斯梅拉達(dá),陰險刻毒的克洛德,放蕩無情的弗比斯……美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在。美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴。外表美的東西,不一定是在心靈上也美的,而內(nèi)在的美卻是實實在在的。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,美與丑,不像真與假、對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)緯分明。
巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧!愛情是美好的,即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展,只會制造悲劇,毀掉美。
社會是個大舞臺,演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會深層次下人性的。無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時候,美可能會變成丑,而丑也可能變成美,唯一不變的,是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
巴黎圣母院讀書心得篇四
我沉淪在這黑夜,撥開重重迷霧,跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望見了那龐大的建筑,聽見了那低沉的鐘聲,凝視著那一個可笑的軀殼與堅貞的靈魂。
小說貶斥了一個封建、教權(quán)和黑暗的社會,展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛和所愛,揭露了一個純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說:“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門,定會為你打開一扇窗。”上帝雖遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼,卻賜予了他一個美麗的靈魂??v觀他的一生,他被父母拋棄,卻毫無怨言;他被詩人愚弄,卻只淡淡哀傷;他被愛情傷害,卻不離不棄,懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴,終化為塵埃。他本該對世界充滿痛恨,解開這層層蒙紗,我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨的痛苦,理解戲弄的悲傷,所以他不愿傷害他人。因為懂得,所以寬容。
相對而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羨慕,可這光鮮亮麗的背后,躲藏的只是一個始亂終棄,膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生,充滿了法國上層社會的人性缺失和靈魂的糜爛。
外公有過多次手術(shù)經(jīng)歷,似乎是命運的玩笑,他最后一次差點身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問他炒菜的秘訣,“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的,定是雙份。他的一生,說一不二,任勞任怨,可是,現(xiàn)在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓,被命運戲弄,被時間消磨,但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個人的軀殼不過是一臺行動的機器,而在這冷冷的,只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異,但在這歲月的漫漫長路,我們走在這漆黑的道路上,只有那真摯的靈魂的呼喚,才會照亮前行的路。然而,在這高樓大廈下,在這燈市街景中,在這嘈雜鬧市里,那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無處不在!
雨果曾說:“萬物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,善與惡并存,光明與黑暗相共。”《巴黎圣母院》所給予的是光明,是劃破那是黑暗的利刃,是啟迪現(xiàn)代靈魂的圣歌……霎時,那熟悉而由低沉的鐘聲,再次在我耳邊回蕩。
巴黎圣母院讀書心得篇五
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準(zhǔn)備。
因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種表里不一的缺陷也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識,甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因為卡西莫多也認(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
巴黎圣母院讀書心得篇六
為了讓這個寒假過得更充實、更有意義,我決定選擇一本閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》,是法國作家雨果的一部作品。
書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛。
但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
而書中的另一個人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦?,竟然會去害愛斯美拉達(dá)這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩??寺宓乱呀?jīng)得到了他應(yīng)有的報應(yīng),相信弗比斯也不會有好的下場。
其實,我在剛開始讀這本書時,我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。
讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過,我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現(xiàn)實中的我們來說,或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。
巴黎圣母院讀書心得篇七
《巴黎圣母院》是法國十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史事實,藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為黑暗現(xiàn)實的犧牲品。
這部小說的部分情節(jié),甘果瓦夜間迷路,誤入"圣跡區(qū)",出乎意料地與愛斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦;宗教法庭將愛斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑,愛斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔,伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她;"圣跡區(qū)"的貧民全體出動開赴圣母院,打算搶出愛斯梅拉達(dá),而副主教卻利用甘果瓦的單純,同他一道把愛斯梅拉達(dá)騙出了圣母院;弓箭隊長奉路易十一之命,帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐;以及愛斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢,然而又立即被送上了絞刑架等等。
這些場面都寫得生動曲折,寓莊于諧,使人讀來既感到妙趣橫生,內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛斯梅拉達(dá),并于兩年后和她一道化作灰塵這個結(jié)尾,更給小說增添了浪漫主義的悲劇氣氛。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。
就像書中說得那樣:"美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。"
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈……我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求"外表美",從而忽略了真正的"心靈美"。
人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不會美,外表的殘缺可以遮蓋,但心靈的殘缺卻是無法遮蓋。
巴黎圣母院讀書心得篇八
在閱讀這本書的過程中可以感受到了強烈的“美丑對比”。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。
但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯:外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛斯美臘達(dá),證實克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力?!栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。
巴黎圣母院讀書心得篇九
最近看完了著名的《巴黎圣母院》,我的感觸有很多。
書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》其實告訴我們,任何時代都是看臉的,如果你擁有一張好看的.臉,你的人生就會順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長相很丑,你得比長得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會選擇誰?相信大多數(shù)人都會選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實中也沒人會像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報對你好的人。每個人在現(xiàn)實中都多少有點腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心。所以卡西莫多無論是在書里面,還是在現(xiàn)實中都是孤單的,都是獨一無二的。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個人一定會被回報以太多驚喜。
只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團團轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
巴黎圣母院讀書心得篇十
在這漫長的八天長假中,選擇搬張長椅放在迎風(fēng)的陽臺中央,旁邊放著一杯冒著熱氣的白開水,捧著一本不薄也不厚的書,躺在長椅上,迎著清風(fēng),聽著悅耳的鳥啼,別提有多快樂了,這不,在安寧的享書盛宴上,我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里,再一次翻看它,仍有一番風(fēng)味。
在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院,巍峨壯美,賦予了歐洲人特有的那說不盡的地域風(fēng)情,似乎存在著神秘的東西,就像在圣母院中發(fā)生的那個故事。在作者的心里,她是神圣的,是神的產(chǎn)物——“這是一個時代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物,每一塊石頭都千姿百態(tài),鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創(chuàng)造,偉壯而豐贍,賽似神的創(chuàng)造,似乎竊來了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì):繁豐和永恒,龐然大物,見者無不震悚?!彪m然沒有真實的見過這座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描寫下,就已經(jīng)讓人無限遐想那個發(fā)生在這個完美的教堂中的故事了。
初次看完《巴黎圣母院》,只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事,但當(dāng)自己再一次真正去讀這本書后,就會發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國,巴黎圣母院的副教主克洛德,由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)的美色,指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá),被上尉隊長福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),使愛斯梅拉達(dá)被判死刑,在行刑時被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn),可愛斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上,卡西莫多憤然的將那個內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下,最后卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的尸體長眠于鷹山地窖中。
“當(dāng)局者迷,旁觀者清?!痹诠适卤澈蟮恼嫦?,讓人哀嘆,委婉曲折的故事情節(jié),讓人永遠(yuǎn)都看不完,讀不盡,如同我身邊的那杯白開水,里面還是熱氣繚繞,煙云四起,但杯外卻潔白透剔,故事中的人在和命運抗?fàn)帲适峦獾奈覀儏s還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。
而善良的人也會得到他們最后自己選擇的結(jié)果。正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。
人生就是一個填不平的坑。
小說結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒有完成什么偉大的理想,只是選擇了自己覺得正確的道路,我想,就算他死后淪落地域,他也不會后悔!
而善良的人也會得到他們最后自己選擇的結(jié)果。正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。
人生就是一個填不平的坑。
小說結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒有完成什么偉大的理想,只是選擇了自己覺得正確的道路,我想,就算他死后淪落地域,他也不會后悔!
巴黎圣母院讀書心得篇十一
最近,我看了一本維克多雨果的巴黎圣母院。
故事書說:棄兒卡西莫多,在一個偶然的場合被副主教克羅德收養(yǎng)為義子,長大后讓他在巴黎圣母院當(dāng)敲鐘人。他雖然十分丑陋有多重殘疾,心靈卻異常高尚、純潔。
長年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛斯梅拉達(dá),能歌善舞,天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇,并意外成為她名義上的丈夫。
很有名望的副主教被愛斯梅拉達(dá)所吸引,并想把她占為己有,對她進(jìn)行了種種威脅甚至迫害,同時還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何不能實現(xiàn)自己的罪惡企圖時,竟然親手把少女送上了絞刑架。最后卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而愛斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,愛斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕不容一點污點。他開始自卑、痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。
全書中最讓我受感觸的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛斯梅拉達(dá)的時候,這是一個母親在最后時刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個時候她只記得她是一個母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù)就是她僅有的一個女兒。
巴黎圣母院讀書心得篇十二
《巴黎圣母院》是法國十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄。
最近,我在讀一部名著,那就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
1482年,艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著,唱著動聽的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時,卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐Πz美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時,艾絲美拉達(dá)不計前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。
院,如同真的一樣,讓我們身臨其境。
在作者描繪巴黎圣母院時,作者便運用了對比的手法,把過去的巴黎圣母院與現(xiàn)在的做對比,便突出強調(diào)了人們對古代建筑物的摧毀是多么嚴(yán)重。
看完了雨果的《巴黎圣母院》我越來越對我們自己的所作所為而感到十分可恥。如今,大街小巷的墻壁上面都有我們的“藝術(shù)品”。而我們大家卻不足為奇怪。還有一些人明目張膽的在墻上胡亂刻畫,讓人看著十分不舒服,愛護(hù)公物,保護(hù)我們自己的'家園是我們應(yīng)該做的事情,我們不能看著自己的家園被一點點的毀滅而無動于衷。
有一次,走在大街上,我便看見了一個小男孩,五六歲的樣子,拿著一根粉筆就在墻上胡亂涂抹,也沒有人管。他的衣服臟兮兮的,上面污漬都滿了,我本想上前去告訴他,但是有一位保潔阿姨,快步走上前去,對小男孩說了幾句話,那個小男孩,飛也似的跑掉了??赡馨桑俏话⒁虒λf了不能讓他畫,也有可能是阿姨把他訓(xùn)跑了。
我在這里便向大家呼吁:一定要愛護(hù)自己的家園,破壞家園,就相當(dāng)于在毀滅自己的生活。我們的家園已經(jīng)向越來越壞的地步發(fā)展了,我們不能再這樣下去了。
巴黎圣母院讀書心得篇十三
《巴黎圣母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強烈的對比手法,生動地向讀者描繪了當(dāng)時社會的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對低層人民的深切同情。小說的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達(dá),與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻(xiàn)出生命。通過這個發(fā)生在15世紀(jì)的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的美德。
維克多·雨果,一位被譽為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀(jì)法國著名詩人,他是浪漫主義文學(xué)運動領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!小說講述的是15世紀(jì)的法國,用強烈的對比手法描寫,越是描寫出社會的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會。它告訴我們做人要誠實善良,待人要真實守信,要追求真善美。就如小說里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達(dá),他付出一切從未后退。這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。
喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說里應(yīng)有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實事情?!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,絕對是名不虛傳!
巴黎圣母院讀書心得篇十四
讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒,在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達(dá)被費比斯騙了,被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了;愛斯美拉達(dá)被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達(dá)也被救了,被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌?;蛟S,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會受到良心的譴責(zé)!16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄。
總之,看完這本書后,我第一次感覺到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!
當(dāng)然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點!這也是大家經(jīng)常說的“揚長補短”其實,別人比較容易看到你的優(yōu)點,并不是缺點!我們要有決心將自己的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點小問題也沒有關(guān)系!
相信自己,一定是最棒的!
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