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讀傅雷家書有感篇一
最近閱讀了《傅雷家書》，這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，使我樂在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的，辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。
第二段中“孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一連串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎，流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些，其中還包含著深深的哲理。
“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)），只要你能堅強，我就一輩子放了心?！弊x到這里時，我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的，可是為什么還要提“堅強”呢？帶著疑慮讀完整封家書后，我又細細思索，終于想了個明白。“堅強”一詞在詞典里的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當(dāng)迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強，用一種平和的心態(tài)面對；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅強”的最高境界是能夠無懼孤獨，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
恍然大悟間，過去生活中的點點滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時，父母如和風(fēng)細雨，款款相慰的鼓勵；當(dāng)我取得好成績時，父母也總是說教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”？原來，天下父母都是一樣的，一樣的關(guān)心我們，一樣的教育方式，一樣的時時事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中，我感受到了嚴(yán)慈的父愛，悟到了人生的哲理，看到了中國式的優(yōu)秀教育，更從中看到了父母的影子。
寫罷，重又翻開《傅雷家書》，沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
讀傅雷家書有感篇二
紙與筆，造就家書，溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書二字，我便不由得想到了古人們的家書。
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！边@是蘇軾的家書。可是，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學(xué)富五車，更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。
如此之多的家書，令人動容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對兒子深深地掛念。當(dāng)時的雛燕早已遠走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動?！安挥门侣闊┤思?。運到團里時，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手?！闭娴氖羌氈氯胛?，想到了每個可能遇到的風(fēng)險。都說兒行千里母擔(dān)憂，我總覺得父愛如山，應(yīng)當(dāng)是不善于表達的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說長道短?？墒沁@樣的表達是沒有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機呀，可千萬不要墜落。那只飛遠的雛燕呀，可千萬不要迷了路。
讀傅雷家書有感篇三
手捧《傅雷家書》，藕灰色的封面，黑色書名，毫不張揚，甚至有些過份的簡單。從首頁的墨跡手稿讀起，漸漸沉默起來，心里也忽的安靜下來，仿佛亦在諄諄的聽從著傅雷先生的教導(dǎo)、囑托一般。我被書中所含的深深的愛子深情和育子智慧而折服。
讀著讀著，我便想到了自己的父親。
如果把我的父親與傅雷相互比較，他們確實有許多不同。
我的父親不像傅雷那樣博學(xué)多識。傅雷是我國著名的翻譯家，文藝評論家，見多識廣自然不在話下。而我的父親只是一名普通的工人。早年因貧寒的家境，僅僅初中畢業(yè)就步入社會。所以也并沒有機會讀太多的書，自然算不上博學(xué)。平日里除了在工廠里辛勤的勞動外，就只能通過電視來了解一些時政新聞，如果談一談某個國家現(xiàn)在的局勢，也可以說上幾句。可比起傅雷在兒子信中聊美術(shù)，談?wù)撘魳纷髌罚蚴侵v述表達技巧、藝術(shù)修養(yǎng)來，多識也算不上了，甚而至于孤陋寡聞了。初一時被我問了一數(shù)學(xué)題，看著他手足無措、面色通紅的樣子，自此我再也沒有問過他。父親也再也不像小時那樣檢查我的每樣作業(yè)。只是看我合上書本時，便問我：作業(yè)完了？再手忙腳亂地幫我收拾書本和桌子?？筛赣H卻有著雙巧手。那雙手雖然粗糙，卻像有魔力似的，學(xué)校的勞技作品，風(fēng)箏、花籃、太陽灶……在他的指導(dǎo)下，我總能高昂著頭，在同學(xué)們滿眼驚嘆與羨慕中帶著作品走進教室。家里各種受損的家電，到了他的手上都可以神奇復(fù)原。小到電燈、收音機，大到電視機、電冰箱。我想這樣的能力即使是傅雷也不一定擁有吧！
我的父親顯得木訥，不善言辭，從來不會像傅雷那樣直接，傅雷在給兒子的信中，有時會熱情似火會直接表達自己的思念關(guān)心，有時會理性地諄諄教誨，循循善誘，有時也會嚴(yán)肅地批評教育。可我的父親不會，印象中的父親總是少言少語，也不經(jīng)常笑，一副冷冰冰的樣子，很多時候都是一個腔調(diào)，一句簡單令人難堪的話語。每次我感冒了，一句“誰讓你晚上不蓋被子”話語嗆得我咳嗽好半天；每次考不好，一句“再多看看電視”的話語噎得我一口苦水堵在喉嚨里，讓人好難受。好像對我只有責(zé)怪。雖然父親說得少，但做得很多。傍晚餐桌上，他總是把一根雞腿、一塊剔掉刺的魚肉或是一只大蝦夾到我的碗里，然后自顧自地呷上一口老酒。每天早上，當(dāng)我急急地沖進灶間，一碗雞蛋面正冒著熱氣放在桌上，而父親則在小院里檢查我的自行車，捏捏車胎，搗鼓搗鼓剎車。當(dāng)我騎著車飛似地沖出家門，總可以瞥見一個高大、健壯的身影目送著我。我總覺著我的父親就是守侯在我身旁的一棵蒼松。
傅雷教育孩子有獨到之處。傅雷用充滿邏輯與哲理的語言，教會兒子正確的為人處事之道，提高兒子的思想境界。通過引用自己的故事和經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，用真摯生動的語言，教會孩子成才必備的精神。如同兒子的朋友一樣，平等地與他對話，并給予他生活中出現(xiàn)的一些問題的解決方法及建議。而我的父親說不上有什么教育方法，印象深刻的一次，父親帶我去他工作的廠里，他指一道道正在飛速運作的流水線，對我說：“流水線看起來運作得很輕松，很簡單?？墒敲恳坏蓝夹枰芫珳?zhǔn)，如果我這道工序做錯了，一疏忽，將劣質(zhì)的產(chǎn)品送到下一道工序，那進行加工的工人又沒有發(fā)現(xiàn)，這樣一道道傳遞下去，最后才發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量不合格。那之前工人們付出的艱辛就都白費了。所以我們啊，不能輕易犯錯。一旦錯了，就要及時發(fā)現(xiàn)，及時彌補，不要釀成更大的苦果才好?！边@是我記事以來，父親說得最多的一次了，可能與那時我的學(xué)習(xí)上馬虎不認真有關(guān)吧。父親那樸實的教誨深深地印在我的心里。
……
父親與傅雷的差別很多很大，可是他們有一個最大的相同點，那就是他們都同樣深愛著自己的孩子。
天下的父親也許是不盡同的，但他們的愛與傅雷一樣，用自己的一生在書寫那動人的封封家書。
讀傅雷家書有感篇四
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些，這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認識自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父，兒時媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實的杰出，這才算是真實的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個孩子，最好是要在他小的時候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白，有時只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個家中，都僅僅臨時的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨自一人去應(yīng)對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負。清華曾解雇了一個學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報道說，一個女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書有感篇五
《傅雷家書》是本值得當(dāng)下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，要以中華文明為準(zhǔn)，報效祖國。整本家書可以說是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫于自己看過《傅雷家書》之后，小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書的基本內(nèi)容，讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認識，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受，可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書》不僅僅是家書，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書明白了作為當(dāng)下無憂孩子的我們，不能對父母有過多的依賴性，父母過分的溺愛往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛?。要像傅雷那樣和孩子積極溝通，及時發(fā)現(xiàn)解決問題，父母應(yīng)做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導(dǎo)，我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí)，不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵，堅強成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹木。
讀傅雷家書有感篇六
“我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你，保護你……”
這是傅雷曾在信中深情的話，傅雷確實做到了這些。讀《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無論傅聰在國內(nèi)還是在國外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對藝術(shù)、對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉他的喜怒哀樂，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來接我的時候，總會把最近看到的一些值得從中吸取教訓(xùn)的新聞告訴我，還談?wù)勊目捶?，再問問學(xué)校生活“課程跟得上嗎？”“要多問問題哦！”“班上有沒有什么趣事啊？”諸如此類。有時我嫌她煩，就有一句沒一句的敷衍著，可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心?。?/p>
我喜歡這段話“人越有名，即使不驕傲，別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也有另一個危機，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會缺少反省的機會?！?/p>
這個嚴(yán)厲的父親以極溫柔體貼的話語告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書仍有必要，因為傅雷對于我們?nèi)缤幻骁R子。在他面前，我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會我們怎樣做人。
讀傅雷家書有感篇七
在一節(jié)應(yīng)用文寫作的課上，老師在講“書信”這種文體的時候帶我們賞析了《傅雷家書》中的一篇，傅雷對兒子地諄諄教誨打動了當(dāng)時正處于迷茫狀態(tài)的我，于是在假期，我選擇了這本書來讀，的確受益匪淺。
或許是每個人成長的歷程多多少少有些相似之處，所以《傅雷家書》讓我感到十分親切。眾所周知傅雷是位嚴(yán)父，可是從那一封封跨越千山萬水的信中我感受到的是沉甸甸的父愛，是無盡的思念和牽掛，是父母對子女的包容和理解。從學(xué)術(shù)到生活，傅雷都在一點一滴指導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí)和成長。
當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，他們沒有埋怨沒有責(zé)備，有的只是一句句耐心地勸導(dǎo)與安慰，傅雷夫婦從不以一種俯視的姿態(tài)去教育自己的子女，而是把他們當(dāng)成一個獨立的個體與他們平等的對話、交流，我覺得這是最難得的教育方式，他們用一顆包容的心得到了孩子的坦誠。很多人都把自己擺在高高在上的位置教育自己的子女，從不與他們平等坦誠地對話，這也不免讓很多人關(guān)上了對父母敞開的大門。
其實理解和包容是一種最為溫柔的相處方式，在成長的這條路上，我們會遇見友情，遇見愛情，或者遇見其他的感情，我們?yōu)閻鄱?，為愛而憂；為友誼歌頌，為友誼落淚；我們遇見，轉(zhuǎn)身告別，再遇見；見過了形形色色的人，千奇百怪的物，匪夷所思的事，我們不妨給這個世界多一點溫柔，多一點包容，或許你就會發(fā)現(xiàn)，陽光格外燦爛，雨也下的溫柔。
這個世界對每一個人都很公平，因為我們都是第一次來到這個世界，我們的成長無經(jīng)驗可以模仿，無地圖可循，因為我們每個人都是最獨特的存在，所以成長的路上總會迷茫，總會無助，總會不知所措，很慶幸我遇見了這本書，能夠在我不知所措時給我一個方向。我知道，一本書不能解決所有的問題，可我也知道，一本書能為我過濾掉噪音，讓我聽見自己心底的聲音。
讀傅雷家書有感篇八
有人說，英雄是你永遠遇不上的人，但如果你足夠幸運，他們會是你的家人。
——題記
親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)；夢想在堅持，奮進，挫折中一一實現(xiàn)。
一、親情
在《傅雷家書》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛的表現(xiàn)形式。
父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中，我很少讀到傅雷對兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對兒子在海外獨自一人生活的向?qū)?，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運用的技巧。在我看來，傅雷在兒子的生活中充當(dāng)?shù)牟粌H僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書信中，我看見了傅雷對兒子的期盼，關(guān)愛以及深沉無言的支持。那是一個父親深沉的愛。
母親的愛，是細膩的愛。在書本，會出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細膩表達了一位母親對遠在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對傅聰家常的嘮叨，問問孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會洗嗎，維他命b有吃嗎。這是一位平凡的母親的`操心，卻體現(xiàn)了母親對孩子的牽掛與擔(dān)憂，那是一個母親細膩的愛。
一種深沉，一種細膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛的方式不同，但對孩子的關(guān)心愛護卻是相同的，不變的，永恒的。
書中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會兒。第一回離開爸媽獨立生活，第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安，第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時候，每天晚上睡覺都會想爸媽，有時候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽，結(jié)果有一周回家看到老媽寫的一首詩，老爸悄悄跟我說，我剛?cè)W(xué)校那會，我媽天天念叨我，有時沒事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現(xiàn)原來不止我離不開爸媽，爸媽其實也離不開我。無論我長到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個永遠長不大的孩子。
也許這就是親情，永遠不會過期，保質(zhì)期是一輩子。
父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。
二、夢想
在書里，我好似看見了一個風(fēng)塵仆仆的少年，在夢想的路上艱難地踽踽獨行，但他無所畏懼。因為他知道，時光的另一頭，有夢在待他歸來。
傅聰從八歲半開始學(xué)鋼琴，鋼琴對傅聰來說是追求，是老朋友，更是夢想。在1954年他赴波蘭留學(xué)，學(xué)習(xí)鋼琴。那時的他面對著語言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅持下來的，我不知道他在這種種困難面前，有沒有想到要放棄。我只知道，最后的他堅持下來了，獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎，后來還獲得了鋼琴詩人之美名。我不知道他的過程有多痛苦，但我知道他的夢想最后是美好的。
夢想，會讓你堅持不懈，堅不可摧。
我記得傅聰在信里提到了他在留學(xué)時的困難，高難度的節(jié)奏，嚴(yán)苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛，想起幾年前暑假里鋼琴七級考試，因為當(dāng)時面臨著時間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達不到目標(biāo)，要在三天內(nèi)背下來的九頁曲子。那樣的日子，我也有過放棄的念頭?？晌遗Φ負荛_黑暗里的迷霧，想讓陽光順著間隙流進黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級證書的那天，我高興得哭了，因為努力，讓一切都值得。
傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉?biāo)男念D時和他們的心交融了。在夢想面前，傅聰熠熠生輝。
夢想本不會發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢想的人。
愿所有逐夢者，帶著家長的支持和自己的勇氣，在陽光下追逐青春夢想！
讀傅雷家書有感篇九
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，傅雷夫婦過世選編了家信二百封：父親信一百六十一封，母親信三十九封。
家書里充斥著著傅雷先生的拳拳愛子之心溢于言表。
這是一部極好的教育讀物，也是一部充滿著親子的教育佳作，傅雷夫婦是中國父母的典范，貫穿全部家書的情意，無非是要兒子知榮辱，通文事，曉藝術(shù)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個”德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，其親情溢于字里行間，《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛：你走后第二天，媽媽哭了。
眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。
我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。
人畢竟是感情的動物。
偶然流露也不是可恥的事。
何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的!
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。
我們很多家長因為迫切地望子成龍，望女成鳳，盲目模仿傅雷早年奉行的中國傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法，認為”慈母出敗兒“，卻不善身教，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地去要求孩子，只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。
傅雷一個”打“字，結(jié)果將孩子打到了國外，雖然后來傅雷悟通了，可是甚至連孩子在國外娶妻生子也見不到，最終也沒能等回自己親愛的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。
他的晚年雖然飽受折磨，但他和兒子仍成了最知心的朋友。
作為家長，我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝，那對父子，亦是知己。
孩子在成長的過程中，有很多心事埋在心里，不愿意說出來。
傅雷是嚴(yán)父，是良師，也是益友。
身為家長，我們很想成為孩子的好父母，好導(dǎo)師，好朋友，在生活中努力引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。
天下父母心，等待兒子家書時的惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的”希臘雕塑“譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信。
或許，我們沒有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養(yǎng)與文筆，但是，作為父母，我們是授業(yè)者，更是學(xué)習(xí)者。
我們在教孩子人生道理的同時，也要學(xué)習(xí)著如何與孩子相處，用愛去感染，在成長的道路上，愈走愈遠。
這個暑假我讀了很多很多中外名著，覺得收獲很多，現(xiàn)在回想起來對我影響最大的就是《傅雷家書》。
真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。
子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求 比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。
在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。
當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。
其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。
我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠不要說：“等你長大了你就明白了。”之類的話。
那樣他會不珍惜童年。
沒有最好。
只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。
你給予了他生命，有責(zé)任…每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。
清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。
另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。
孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。
“過分的溺愛，對孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的'時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰為圭璋?”古人雖已遠去，但言猶在耳啊!
有人說：國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說握在母親手中。
家庭教育，關(guān)系國家命運。
希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!
不要善意地用您的剪刀剪開我的繭，幫我揮去那些生命中的苦難，不過早地讓我聞到花香不是對我真正的關(guān)愛，而是一種善意的摧殘------我會在陽光下萎縮，化作一片枯葉，融入泥土……愛我，就讓我自己面對苦難。
昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。
也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會有暴風(fēng)雨的侵襲。
不會有雷電肆虐，可這于人生而言，究竟是風(fēng)景線，還是囚籠呢?
讀傅雷家書有感篇十
2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人；如何看待人生，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些，這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認識自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父，兒時媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實的杰出，這才算是真實的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個孩子，最好是要在他小的時候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白，有時只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個家中，都僅僅臨時的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨自一人去應(yīng)對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負。清華曾解雇了一個學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報道說，一個女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書有感篇十一
在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，短信息、e-mail、電話等都已成為了人與人之間聯(lián)絡(luò)溝通所必不可少的重要通訊工具，不論近在咫尺或遠在天涯，皆是如此。
也許，家信——這一傳遞親情的古老方式，己被人們遺忘，但家信的作用卻不容我們忽視。前人傳下的東西總有它存在的自身價值，以給人帶來寶貴的精神財富。
《傅雷家書》這一中華文典寶庫優(yōu)秀著作之一，也正印證了這一點。然而《傅雷家書》絕非普通的家信，它所蘊含的深厚父愛，諄諄教子的感人心情，使每一個《傅雷家書》的讀者都受益匪淺，從中獲得補益。
傅雷不僅是一名偉大的藝術(shù)家，更是一位不平凡的父親。
傅雷寫家信的目的在于與兒子討論藝術(shù)，激發(fā)兒子這一代青年人的思想并傳布給別的青年，通過家信訓(xùn)練兒子的文筆，引導(dǎo)他的思想，時刻給兒子敲響警鐘，走在正軌上。因此，這的的確確是一封不平凡的家書，它具有非同尋常的意義。
全篇家書給我印象最為深刻之一的是傅雷在一九五四年一月三十日晚給兒子傅聰所寫的一封家信：
那時傅聰從國外回來在家住上了一個半月的時間，這段時期被
先生變得快樂。在中國傳統(tǒng)文化道德精神里，父子之間的界線像國界線那么分明。父子間的文化差異、心理差異像鴻溝一樣不可填平。可在傅雷與傅聰這對父子之間，這道歷史性的鴻溝己經(jīng)消失了。這完全都來自于傅雷長期的家書、來自于理解、來自于父親那顆真摯的心。
從作為父親的傅雷在字里行間流露出的感情中，我們不難發(fā)現(xiàn)傅雷是怎樣一個嚴(yán)厲的父親。鐵面無情、不通情理也許能形容其中的一部分吧。但是，在兒子與自己離別之后，字句中那無限的父愛更是無法遮掩的。
是啊，這就是父親與母親的差別。在子女的眼中看不到他一絲的溫柔，有的只是不留情面，像對待“敵人”般苛刻。可是，作為子女卻無法否認父親對自己付出過愛。如果父親不愛你，他為何要束縛你的行為;如果父親不愛你，他為何那樣介意你的好與壞、優(yōu)與劣;如果父親不愛你，他為何要教你這個或那個。是的，每個父親都是深愛著他們自己的孩子。如果父親不愛你，他就不會做那么多讓你覺得那么討厭的事，就不會在家中扮演“壞人”的角色。而做這一切，就只有一個原因——為你好。多么簡單的一句話，卻包含著許許多多父親付出的辛勞。
而對于傅聰來說，在異國漂流，讀著父親的書信，便可以從中吸取豐富的精神養(yǎng)料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己的成長之路。
雖然，傅雷是一位藝術(shù)家，但是他有著一般藝術(shù)家所稀缺的嚴(yán)謹?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)。家信中提到，傅雷每天的工作時間都嚴(yán)格安排好的。在每一封給兒子的家信上都有編號并多抄一份留底。這一切的一切都顯示了傅雷做事的認真，做學(xué)問的嚴(yán)謹。因此，優(yōu)秀的父親、出色的兒子都源自于這些不平凡的家書。
傅雷做人始終有他的準(zhǔn)則，教導(dǎo)兒子也是一樣的。在家信中，傅雷時刻提醒兒子要始終將祖國的利益、人民的利益放在第一位，因為他希望自己對藝術(shù)、對祖國、對人民的責(zé)任可以在兒子傅聰?shù)纳砩系靡匝永m(xù)。這是極其可貴的品質(zhì)啊!
在《傅雷家書》中，傅雷敞開心靈，向兒子傅聰傳授為人的道理和生活準(zhǔn)則。因為是家書的形式，所以嬉笑怒罵毫不掩藏。傅雷那清澈的心靈，仿佛如同一個天真的大孩子一樣。
在這些家書中有的不只是父親對孩子的愛，還有更多的人生領(lǐng)悟。這些語句同樣鼓舞了我要求真、求誠，激勵我向上、向善。
傅雷的持誠求真的秉性，高尚的情操，純樸的心靈，正直的靈魂以及始終將國家的利益、人民的利益放在首位的優(yōu)秀品質(zhì)都是我們青年一代值得學(xué)習(xí)的地方。
《傅雷家書》，不平凡的家書。
讀傅雷家書有感篇十二
《傅雷家書》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上，對遠在千里之外的孩子，以書信的方式，循循善誘，既飽含了對兒子的深情，和對兒子熱切的期盼，也有著父親獨有的如山般沉重的愛。
老傅教子以從小就以嚴(yán)厲、不茍而名聲遠播，本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依賴書信和電報，于是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書中深情流露。他們通過在寫滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來藝術(shù)的曙光，深究古典樂曲的內(nèi)涵，侃直對事物的看法，即使沒有母子通信時那種噓寒問暖，但恰似無聲勝有聲。而我們長期和父母生活在一起，所以根本無法體會到那種用書信交流時因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動和絲絲的憂傷。更無法理解對那種親人的思念。
合上書，對書回想起來，最大的感慨就是老傅對藝術(shù)甚深的造詣。老傅對于藝術(shù)尤其是在聲樂的領(lǐng)會，頗有一番自己獨到的見解。這使我想到，音樂和文學(xué)是一樣的，不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果，比如一個人欣賞后的情感是激動的，那么另外一個人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。婉約的聲樂，帶來的是有如欣賞了作者對美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲，帶來的便是如同飽嘗世間冷淡的樂曲給人的震撼;詼諧的器樂，帶來的會是歌劇般深幽的場景和終結(jié)后無盡的沉思。
小傅，當(dāng)世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來享譽國內(nèi)外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進他們的世界。被譽為"鋼琴詩人"，即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無關(guān)系。從一個人的談吐舉止便會對這個人有一個大概的了解，有誰會喜歡和一個流里流氣，邋里邋遢的人交往。反過來，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來是年輕人面臨的重大問題，老雷在小傅出國留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來指導(dǎo)他，引導(dǎo)他，不是家長教訓(xùn)的口吻和強硬的態(tài)度，而是平和的語言，朋友的語氣，自身的事例來教導(dǎo)兒子。
老傅用自己的真心來熔鑄，去詮釋什么是父愛，用自己的文字來雕琢，去詮釋什么是父愛，并不是世上個人都能享受如此深厚，醇香的父愛。
讀傅雷家書有感篇十三
在學(xué)習(xí)強國平臺的有聲閱讀推薦欄目，我讀了20xx年版的《傅雷家書》。讀書的同時，自然聯(lián)想到父母對自己的教育，也再次思考我對孩子的教育。
傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子進行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇到困境不氣餒……同時，對兒子的生活也進行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點。由此回想當(dāng)年父母對我們的教育，簡單樸實的幾句，“兒??！到學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，別學(xué)壞了！”這也包含了父母的無邊愛意，他們沒有上過學(xué)，沒有像傅雷一樣精心的教育指導(dǎo)，但是他們通過自己的言行深深教育著我們，勤勞、樸實、善良、誠懇。
我對書中這樣一段話感慨頗深：“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中總是一味的去追求完美和完整，卻總是沒能如愿，反而錯過了許多、舍去了許多。
傅雷教子以嚴(yán)厲著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子間通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
傅雷先生是一位優(yōu)秀的父親，一個愛國的翻譯家。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。這使他有勇氣與力量，運用中國古老的智慧和文明，去戰(zhàn)勝人生中各樣的困難?！皬牟ㄆ澞霞膩硪粋€女孩子寫的信，說，‘以前我從來不大想起中國的，中國是太遠太遠了，跟我有什么關(guān)系呢？但聽到了你的獨奏會以后，你和中國成了我整天思念的題目了。從你對蕭邦深刻而非凡的理解，我感到有一個偉大的，有著古老文明的民族在你的心靈里’，能夠使人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福?！边@是傅雷對兒子長期培養(yǎng)的愛國情操離不開的，中華民族的古老文明早已在傅聰思想中烙下深深的中國印記。
讀傅雷家書有感篇十四
平凡的語言，瑣碎的事，無聲的教誨，濃濃的愛，從《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛的教誨，也看到了一位家長給自己孩子應(yīng)有的那份愛的教誨。
從孩子走后第二天就忍不住思念而開始提筆噓寒問暖到夫妻間對孩子們童年樁樁小事的循環(huán)回憶，從專業(yè)上一個曲子，一個旋律的"自我陶醉",對每筆生活費開支的"瑣碎羅列"指導(dǎo)，我們都可以看出，傅雷夫婦對自己孩子無微不至的關(guān)愛，這份關(guān)愛是在生活上的，也是在學(xué)業(yè)和精神上的。反觀我們同學(xué)們的現(xiàn)狀，留守兒童居多，爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料，教師僅能給則更多的是學(xué)業(yè)上的教育，而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無微不至的關(guān)心和愛護！
傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間，并非是你尊我卑，你令我從的關(guān)系，而是你說我聽，你心我知的朋友關(guān)系。在家書中，我們處處可以看到"你是我們的孩子，也是我們的朋友"等言語，同時，我們也可以看到，在孩子面對困難時，傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰(zhàn)勝困難，而是鼓勵孩子，引導(dǎo)孩子自己去勇敢克服困難。在這過程中，他們給孩子解釋人生的道理，讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對，需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困難時，父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長的良苦用心?；ハ嗬斫猓拍芑ハ嗳诤?，生活才會變得更加美好！
關(guān)愛、陪伴、理解，這是傅雷夫婦對自己孩子的愛，更是我們每位家長，每位教育者應(yīng)對自己孩子、學(xué)生的愛！
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