學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
特色主義心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)
文件要求和統(tǒng)一部署，結(jié)合黨支部實(shí)際和對(duì)照個(gè)人情況，積極開展黨史學(xué)習(xí)教育，近段時(shí)間黨支部和個(gè)人針對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》展開學(xué)習(xí)，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，個(gè)人的思想感悟越來越深，收獲越來越大，通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》，思想受到洗禮，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)一名共產(chǎn)主義追隨者，堅(jiān)定共產(chǎn)主義立場(chǎng)。從小就在“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的家庭教育中長(zhǎng)大，喜歡聽老人們講黨的歷史故事，黨的光輝形象從小就根深蒂固在腦海里，長(zhǎng)大了，不斷從思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏，終于在2000年12月成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，從宣誓的那一刻起就堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心。2021年是建黨100周年，全國(guó)掀起學(xué)習(xí)黨史的風(fēng)潮，通過學(xué)習(xí)黨史，再一次從革命先輩們的英勇犧牲和艱苦奮斗的精神中，再次感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，我們的國(guó)家越來越強(qiáng)大，人民的生活越來越幸福，這都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，離不開我們堅(jiān)定不移地走共產(chǎn)主義道路。的課堂授課中，注重課程思政的融入，在授課過程中潤(rùn)物細(xì)無聲地開展學(xué)生的思政教育。
特色主義心得體會(huì)篇二
新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命激發(fā)新?lián)?dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，是一個(gè)描繪新藍(lán)圖、續(xù)寫新篇章、邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程的思想方針。為期四天的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題學(xué)習(xí)班，使我不僅更加深刻地理解了習(xí)近平總書記治國(guó)理政新思想、新理念、新要求，而且學(xué)到了鄉(xiāng)村振興及鄉(xiāng)村旅游、提升執(zhí)行力做有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部、全面從嚴(yán)治黨永葆政治本色等方面的理論知識(shí)，更加堅(jiān)定了我?guī)ьI(lǐng)馮莊鄉(xiāng)干部群眾振興鄉(xiāng)村、奮斗不止的信心和決心。我將繼續(xù)按照習(xí)近平總書記“幸福都是奮斗出來的”要求，搶抓機(jī)遇、苦干實(shí)干，爭(zhēng)做新時(shí)代追夢(mèng)人!
學(xué)思踐悟，當(dāng)好躬行踐真的表率。一是堅(jiān)定政治方向。時(shí)刻保持政治上的清醒堅(jiān)定，牢牢把握正確的政治方向，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)。通過組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、第一書記、村干部開展集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)、交流討論、撰寫心得體會(huì)等形式，在全鄉(xiāng)上下形成懂政策、有干勁、想奮斗的良好氛圍。三是暢通宣傳渠道。通過開設(shè)“青年之鄉(xiāng)、奮進(jìn)馮莊”微信公眾號(hào)，成立“黨務(wù)工作”鄉(xiāng)村兩級(jí)微信群，推行“微平臺(tái)+秒受理”工作法，定期推送微黨課、微講座、微視頻等;通過組建“馮莊青年扶貧干部宣講隊(duì)”，采取快板說唱、入戶宣講、編制微信鏈接等方式，將主流意識(shí)形態(tài)中的政治話語、理論話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為人民群眾喜聞樂見的生活話語，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
對(duì)標(biāo)對(duì)表，當(dāng)好為民服務(wù)的表率。對(duì)照查擺違反中央八項(xiàng)規(guī)定、扶貧領(lǐng)域作風(fēng)問題、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、掃黑除惡等群眾身邊腐敗問題，堅(jiān)決肅清馮新柱案和秦嶺北麓違規(guī)建別墅問題的惡劣影響，馳而不息縱深推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)，恪守共產(chǎn)黨人的政治本色。具體到工作中，就是深入到田間地頭、深入到群眾，推心置腹交流感情，誠(chéng)心誠(chéng)意征求意見建議，不斷改進(jìn)工作方法，真心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事、竭盡全力為群眾解難事、任勞任怨為群眾做好事，在服務(wù)群眾中增強(qiáng)工作能力和本領(lǐng)。特別是要進(jìn)一步推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”、“智慧鄉(xiāng)村”等平臺(tái)建設(shè)，組建一支以民政、社保、信訪、綜治、計(jì)生等為主要成員的智慧政務(wù)服務(wù)工作隊(duì)，著力打造不跑腿的政務(wù)服務(wù)、不見面的網(wǎng)上審批、不打烊的數(shù)字政府。
奮斗追夢(mèng)，當(dāng)好干事創(chuàng)業(yè)的表率。堅(jiān)決落實(shí)“五個(gè)扎實(shí)”、“五新戰(zhàn)略”的總要求，鞏固擴(kuò)大“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”成果，勤于履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，聚力打造鄉(xiāng)村振興示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一是聚力產(chǎn)業(yè)興旺，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的發(fā)展任務(wù)。依托省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，川道做精蔬菜、山地做大蘋果、河岸做實(shí)水產(chǎn)，特別是把蔬菜產(chǎn)業(yè)作為第一大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來抓，在城區(qū)設(shè)立“共享果蔬”示范點(diǎn)，持續(xù)打響叫亮“馮莊果蔬”品牌。二是聚力生態(tài)宜居，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的支撐任務(wù)。啟動(dòng)建設(shè)**、**、**等6個(gè)美麗宜居示范村，在人居環(huán)境改善的基礎(chǔ)上，依托知青舊居和團(tuán)舊址等資源，進(jìn)一步挖掘鄉(xiāng)村特色，重點(diǎn)扶持以民宿旅游、陜北特色美食開發(fā)為主的鄉(xiāng)村旅游，著力打造宜居宜業(yè)宜游的新馮莊。三是聚力鄉(xiāng)風(fēng)文明，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的靈魂任務(wù)。積極組織開展“五好文明家庭”“星級(jí)文明戶”等評(píng)比活動(dòng)，大力推進(jìn)移風(fēng)易俗、祛除陳規(guī)陋習(xí);配套建好新時(shí)代文明實(shí)踐站，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng);設(shè)立善行義舉榜，舉辦道德講堂，傳承特色鄉(xiāng)土文化;大力培養(yǎng)丁莊腰鼓等農(nóng)村文化藝人，組建農(nóng)村傳統(tǒng)文化工作隊(duì)，引導(dǎo)村民忙時(shí)從農(nóng)，閑時(shí)從藝。四是聚力治理有效，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)任務(wù)。深化“問題墻+回音壁”制度和“果蔬黨建”品牌，探索創(chuàng)新“黨建+”融合發(fā)展模式，進(jìn)一步提高基層黨組織為民服務(wù)水平和群眾滿意度;強(qiáng)化黨建標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，確保今年成功創(chuàng)建1個(gè)省級(jí)示范村、1個(gè)市級(jí)示范村、5個(gè)紅旗村，把馮莊鄉(xiāng)黨建品牌叫得更響更亮;借鑒當(dāng)年知青公布安家費(fèi)做法，深入推行“一月一事一議一公開”和“大事小事攤開說、村務(wù)財(cái)務(wù)公開講”，確保轄區(qū)實(shí)現(xiàn)“零”上訪、“零”案件。五是聚力生活富裕，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的底線任務(wù)。持續(xù)推進(jìn)“產(chǎn)業(yè)脫貧、就業(yè)脫貧、政府兜底”三項(xiàng)舉措，積極發(fā)揮支部引領(lǐng)、黨員幫扶、大戶帶動(dòng)作用，助推貧困村、貧困戶做實(shí)產(chǎn)業(yè)、做好就業(yè)，鞏固提升5個(gè)貧困村、430戶建檔立卡脫貧成果，堅(jiān)決不讓一戶一人掉隊(duì);深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，全面規(guī)范剩余16個(gè)行政村集體資產(chǎn)股權(quán)管理辦法，引導(dǎo)發(fā)展多種形式的股份合作，促進(jìn)村集體發(fā)展壯大、村民穩(wěn)定增收。
新時(shí)代的大潮滾滾向前，沒有坐等出來的輝煌，只有實(shí)干出來的精彩;猶豫懈怠沒有出路,奮力拼搏才能托舉夢(mèng)想。我們將高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,在區(qū)委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力,以新形象新?lián)?dāng)新作為,爭(zhēng)做新時(shí)代的踐行者、奮斗者和追夢(mèng)人,以優(yōu)異成績(jī)慶祝新中國(guó)成立70周年!
通過學(xué)習(xí)我有如下體會(huì)：這次全國(guó)“兩會(huì)”是在十九大之后全面深化改革的開局之年召開的一次重要會(huì)議，意義重大、影響深遠(yuǎn)。****的重要講話，充分體現(xiàn)了對(duì)廣東的關(guān)心重視和寄予的殷切期望，為廣東的改革發(fā)展指明了方向，注入了強(qiáng)大動(dòng)力。我覺得應(yīng)該把學(xué)習(xí)貫徹****重要講話和全國(guó)“兩會(huì)”精神作為當(dāng)前的重要政治任務(wù)，特別是要深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握****關(guān)于“廣東要在構(gòu)建推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、形成全面開放新格局、營(yíng)造共建共治共享社會(huì)治理格局上走在全國(guó)前列”的新要求，緊貼安全生產(chǎn)工作實(shí)際，按照xx、省、市的總體部署和區(qū)委、管委會(huì)工作安排，統(tǒng)籌實(shí)施好《中共xx國(guó)務(wù)院關(guān)于安全生產(chǎn)領(lǐng)域改革發(fā)展的意見》，全面深入推進(jìn)各項(xiàng)改革工作，確保我區(qū)安全生產(chǎn)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，為推動(dòng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邁上新臺(tái)階凝聚更強(qiáng)力量，為全省實(shí)現(xiàn)“四個(gè)走在全國(guó)前列”作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
結(jié)合本職工作，我覺得接下來應(yīng)該一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)對(duì)**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想力度，堅(jiān)持原原本本學(xué)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上持續(xù)用力、久久為功;對(duì)標(biāo)重要講話精神，做到學(xué)思一致、知行合一，將學(xué)習(xí)成果充分落實(shí)到日常行動(dòng)中。二是增強(qiáng)憲法意識(shí)和法治觀念，認(rèn)真履行職責(zé)。對(duì)憲法法律保持敬畏之心，堅(jiān)持依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，嚴(yán)格依照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，加強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)的宣傳教育，使遵法學(xué)法守法用法成為企業(yè)從業(yè)人員、廣大人民群眾的行動(dòng)自覺，共同參與到安全生產(chǎn)工作中，推動(dòng)安全生產(chǎn)工作向縱深發(fā)展，確保全區(qū)安全生產(chǎn)形勢(shì)穩(wěn)定，進(jìn)一步提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。三是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，加強(qiáng)示范帶動(dòng)作用，加強(qiáng)自身建設(shè);加強(qiáng)對(duì)干部的教育和監(jiān)督，嚴(yán)格落實(shí)“一崗雙責(zé)“，切實(shí)做好表率，防止“四風(fēng)”反彈，不斷鞏固和拓展落實(shí)xx八項(xiàng)規(guī)定精神成果。
思想是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)民族的靈魂。思想決定方向，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書記深刻指出：“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟?！惫沤裰型鈿v史興衰和治亂交替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無不表明：思想興則國(guó)家興，思想強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)；思想亂則國(guó)家亂，思想亡則國(guó)家亡。黨的十九大最重大的理論創(chuàng)新、最重要的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)，就是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章，確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為全黨全國(guó)人民決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)筑牢了共同思想基礎(chǔ)、凝聚了磅礴精神力量，立起了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的綱和魂。
一、馬克思主義中國(guó)化的最新成果和歷史性飛躍
中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論建設(shè)和思想指導(dǎo)的黨。建黨96年來，我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，全面系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富，其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“8個(gè)明確”。這一思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，極具戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性、指導(dǎo)性，在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展，形成了一個(gè)系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云、把握時(shí)代大勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流、勇?lián)鷷r(shí)代使命，閃耀著新時(shí)代的思想光芒，實(shí)現(xiàn)了真理性與實(shí)踐性、繼承性與創(chuàng)新性、民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，為奮力推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提供了思想燈塔和科學(xué)指導(dǎo)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平同志。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。
黨的十八大以來，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以其強(qiáng)大的真理力量、人格力量和實(shí)踐力量，給全黨以方向、給人民以力量、給國(guó)家以希望。我們黨和國(guó)家事業(yè)之所以能取得全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就和深層次、根本性的歷史性變革，我們黨、國(guó)家和軍隊(duì)之所以能實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃、浴火重生，更加強(qiáng)大、更有力量，最根本的就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的領(lǐng)航指引。
二、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總綱領(lǐng)、總設(shè)計(jì)、總指引
偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的思想，而偉大的思想又深刻影響和作用于偉大的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代舉什么旗、走什么路的政治宣言，是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)，系統(tǒng)規(guī)劃了今后30多年實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“總藍(lán)圖”和“時(shí)間表”、“路線圖”、“施工圖”，開啟了全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。今年是俄國(guó)十月革命100周年，明年我們就將迎來改革開放40周年。百年來的艱辛探索和近40年的巨大成就告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義道路來之極其不易。特別是在西方國(guó)家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困境、民主亂象、人權(quán)亂景、安全困局的情況下，“中國(guó)之治”和“世界之亂”形成鮮明對(duì)照，這條道路就更加顯示出其獨(dú)特價(jià)值和重大意義，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖、不斷發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大指導(dǎo)意義。這一思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來，深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特色、實(shí)踐特色、理論特色、民族特色，開辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界和管黨治黨新境界。正是在這一思想的科學(xué)指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義闊步邁進(jìn)了新時(shí)代，這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，也就是黨的十九大報(bào)告概括的“14個(gè)堅(jiān)持”，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略，體現(xiàn)了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的內(nèi)涵，是對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政重大方針、重大原則的最新概括，是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本遵循和行動(dòng)綱領(lǐng)。
三、統(tǒng)一全黨全國(guó)人民思想意志的精神旗幟和力量源泉
大時(shí)代大目標(biāo)需要黨和國(guó)家思想意志的高度集中統(tǒng)一。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)指出：“集中統(tǒng)一，最重要的是思想上的統(tǒng)一。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要求我們黨必須始終高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，凝聚起全黨全國(guó)人民毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最強(qiáng)大精神力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨96年的奮斗史，就是一部不斷實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一的前進(jìn)史。正是由于我們黨在革命、建設(shè)時(shí)期創(chuàng)立了毛澤東思想，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了舊中國(guó)積貧積弱、一盤散沙、落后挨打的命運(yùn)，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，使中國(guó)人民真正站了起來。正是由于我們黨在改革開放歷史新時(shí)期創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了思想僵化、發(fā)展滯后、封閉貧窮的面貌，開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，使中國(guó)人民真正富了起來。正是由于我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣，改變了黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
反觀前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在擁有近2000萬黨員、執(zhí)政74年之后卻丟掉了政權(quán)、亡黨亡國(guó)，且在被解散時(shí)竟然沒有黨員公開站出來抗?fàn)?，?duì)比何其強(qiáng)烈和深刻。蘇共失敗的慘痛教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)執(zhí)政黨如果沒有遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念和必勝的意志，沒有建立在科學(xué)指導(dǎo)思想基礎(chǔ)上的高度集中統(tǒng)一，再多的人數(shù)、再大的體量也不過是一個(gè)虛腫的巨人，一擊就垮。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決勝期。從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，就必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨的首要政治任務(wù)，同牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)緊密結(jié)合起來，同堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心緊密結(jié)合起來，同堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)緊密結(jié)合起來，同堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署緊密結(jié)合起來，堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來。
96年前，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗曾說：“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來。”今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐必將創(chuàng)造更加璀璨、更加輝煌的成就，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上留下一座功勛卓著的豐碑，在世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上譜寫一曲光彩奪目的華章。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新應(yīng)用，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，各基層黨組織必須把深入學(xué)習(xí)納入重要議程，組織集中學(xué)，更要引導(dǎo)黨員干部主動(dòng)學(xué)，同時(shí)注重辨析討論，真正將新思想學(xué)精，將新精神學(xué)透。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，各級(jí)黨員干部要從真從實(shí)，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作落到實(shí)處。
要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，最關(guān)鍵的是要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，對(duì)標(biāo)看齊、真抓實(shí)干，著眼事業(yè)發(fā)展選準(zhǔn)用順管好干部，堅(jiān)持不懈夯實(shí)固牢基層基礎(chǔ)，大力重才聚才用才，從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)，切實(shí)把十九大精神貫徹落實(shí)到實(shí)際工作各方面。
為把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，中央宣傳部組織編寫了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》?！毒V要》共21章、99目、200條,近15萬字。全書緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題,以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述。
居民區(qū)黨組織如何深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想呢?一是通過居民大會(huì)、社區(qū)活動(dòng)等多種形式積極向居民宣講;二是通過黨課、黨員組織生活會(huì)開展主題教育。通過學(xué)習(xí)有助于社區(qū)黨員、群眾更好理解把握這一思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求,更加自覺地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)小區(qū)治理工作。
居民區(qū)黨組織必須將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作相結(jié)合。不忘初心，方得始終。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“為人民謀幸福，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。當(dāng)前上海市正在全力推進(jìn)垃圾分類工作，居民區(qū)黨組織要圍繞垃圾分類工作要求，組織落實(shí)好入戶宣傳、分類投放指導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量，為重點(diǎn)工作推進(jìn)凝心聚力、保駕護(hù)航，切實(shí)為居民打造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美宜居的美麗社區(qū)，使廣大居民有獲得感。
繪就偉大夢(mèng)想新藍(lán)圖，開啟偉大事業(yè)新時(shí)代。舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上分兩步走，在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，走進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，在我們黨近百年歷史上、在近代以來中華民族偉大復(fù)興史上、在人類社會(huì)發(fā)展史上書寫了輝煌篇章。作為一名普通的黨員，聆聽著習(xí)近平總書記沉穩(wěn)、自信而堅(jiān)定的話語，一股民族自豪感油然而生。中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。堅(jiān)持不懈參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話，在學(xué)習(xí)上求真知，行動(dòng)上有標(biāo)尺，做一名合格的基層共產(chǎn)黨員。不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
特色主義心得體會(huì)篇三
在新時(shí)代下，特色社會(huì)主義文化是我國(guó)文化發(fā)展的重要方向，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的必然要求。通過學(xué)習(xí)和了解特色社會(huì)主義文化，我深刻地體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)意義。特色社會(huì)主義文化以中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為背景，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，具有國(guó)家特色和時(shí)代特征。在這里，我將從傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中國(guó)精神、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采、推動(dòng)文明進(jìn)步以及培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀五個(gè)方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，特色社會(huì)主義文化在傳承傳統(tǒng)文化方面給我留下了深刻印象。特色社會(huì)主義文化不僅融合了中國(guó)特色社會(huì)主義先行者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，還吸納了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，傳承了中華民族五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。通過重振中華民族的精神面貌，特色社會(huì)主義文化使我深切地感受到了中國(guó)悠久而博大的歷史文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
其次，特色社會(huì)主義文化在弘揚(yáng)中國(guó)精神方面給我?guī)砹藛l(fā)。以人民為中心，立足中國(guó)大地，特色社會(huì)主義文化凝聚著中國(guó)人民矢志奮斗的精神風(fēng)貌。特色社會(huì)主義文化讓我感受到了我們偉大祖國(guó)獨(dú)特的精神風(fēng)貌，讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)面對(duì)世界各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和勇敢。這種中華民族特有的精神風(fēng)貌不僅使我深感自豪，也給我?guī)砹藦?qiáng)大的動(dòng)力和信心，讓我立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
第三，特色社會(huì)主義文化在展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采方面給我留下了深刻印象。特色社會(huì)主義文化緊密聯(lián)系著時(shí)代變革和社會(huì)進(jìn)步的歷史進(jìn)程。它以科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為基礎(chǔ)，形成了特有的時(shí)代風(fēng)采。通過學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義文化，我對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大變革有了更加深入的了解，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到中華民族在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面所取得的巨大成就。這種風(fēng)采不僅讓我感受到了新中國(guó)成立以來的歷史飛躍，也讓我對(duì)我國(guó)的發(fā)展前景更加充滿信心。
其次，特色社會(huì)主義文化在推動(dòng)文明進(jìn)步方面給我?guī)砹诵碌恼J(rèn)識(shí)。特色社會(huì)主義文化倡導(dǎo)文明進(jìn)步，倡導(dǎo)人與人之間的和諧相處和互相尊重。特色社會(huì)主義文化使我認(rèn)識(shí)到文明不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面，更體現(xiàn)在道德修養(yǎng)和精神追求上。在學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義文化的過程中，我深感文明的重要性和愈發(fā)清晰的文明目標(biāo)。它讓我始終保持良好的行為習(xí)慣和高尚的道德情操，培養(yǎng)了我對(duì)生命的敬畏、對(duì)正義的追求和對(duì)美的追求。特色社會(huì)主義文化不僅為我樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，也將給我今后的人生道路帶來莫大的幫助。
最后，特色社會(huì)主義文化在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面給我提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。特色社會(huì)主義文化強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本價(jià)值取向，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道德指南。通過學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義文化，我明白了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，深刻領(lǐng)悟到以人為本、平等公正、誠(chéng)信友善、家國(guó)情懷等價(jià)值觀對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。
總之，在學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義文化的過程中，我從傳承傳統(tǒng)文化中感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深；從弘揚(yáng)中國(guó)精神中領(lǐng)悟到了中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特價(jià)值；從展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采中認(rèn)識(shí)到了我國(guó)發(fā)展的巨大成就；從推動(dòng)文明進(jìn)步中體驗(yàn)到了人與人之間的和諧相處；從培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中悟出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道德指南。正是特色社會(huì)主義文化的教育與引領(lǐng)，讓我對(duì)自己的國(guó)家、民族和文化有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也更加明確了我的人生追求和發(fā)展方向。特色社會(huì)主義文化是我們新時(shí)代下的寶貴財(cái)富，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和體會(huì)，不斷在實(shí)踐中踐行，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
特色主義心得體會(huì)篇四
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，以下是小編整理的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
心得體會(huì)
,歡迎大家參閱。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。
要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
10月24日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)審議并一致通過xx屆中央委員會(huì)提出的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》，其中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的行動(dòng)指南，要求全黨以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想和行動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和堅(jiān)定性，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。筆者認(rèn)為，在全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過程中，要做到“深學(xué)”、“實(shí)干”和“常思”，真正將新思想融化于心、體現(xiàn)于形。
要全面深入學(xué)習(xí)。“深”學(xué)，就是要從多個(gè)方面全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，絕對(duì)不能止于講過了，集中學(xué)過了，心得體會(huì)交了，就算完事。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，各基層黨組織必須把深入學(xué)習(xí)納入重要議程，組織集中學(xué)，更要引導(dǎo)黨員干部主動(dòng)學(xué)，同時(shí)注重辨析討論，真正將新思想學(xué)精，將新精神學(xué)透。
要堅(jiān)持實(shí)學(xué)實(shí)干?！皩?shí)”干，就是要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入工作當(dāng)中，以此為重要工作指南，在實(shí)干中自覺踐行。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，各級(jí)黨員干部要從真從實(shí)，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作落到實(shí)處。
要經(jīng)常思考緊密結(jié)合。“常思”，就是要經(jīng)常以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本，在實(shí)踐中多思多想，總結(jié)提升，更好地指導(dǎo)自身的發(fā)展。黨的xx大以來，我們黨之所以解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，關(guān)鍵在于全黨始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為遵循。各級(jí)黨組織平時(shí)要做到日常學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考，要把學(xué)習(xí)的成果思考應(yīng)用到日常工作中，提高落實(shí)黨的方針政策的能力，真正做到講政治、有作為、樹功業(yè)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新應(yīng)用，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的根本任務(wù)，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神;深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進(jìn)什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進(jìn)改革”的根本動(dòng)力，充分體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識(shí)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，最關(guān)鍵的是要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以為核心的黨中央保持高度一致，對(duì)標(biāo)看齊、真抓實(shí)干，著眼事業(yè)發(fā)展選準(zhǔn)用順管好干部，堅(jiān)持不懈夯實(shí)固牢基層基礎(chǔ)，大力重才聚才用才，從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)，切實(shí)把十九大精神貫徹落實(shí)到實(shí)際工作各方面。
特色主義心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)，中共中央宣傳部編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》就是一本學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。近期，黨支部把它發(fā)放給了我們每個(gè)黨員。作為一名黨務(wù)工作者，我認(rèn)真的閱讀學(xué)習(xí)了這本書。
這本書緊緊圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，分三十個(gè)專題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。我們要將其內(nèi)化于心，外化于行，黨務(wù)工作者更是要學(xué)好、講好、用好它，使其成為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的有力武器。
做《三十講》的領(lǐng)先學(xué)習(xí)者。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，黨務(wù)工作者更是做好思想工作的中堅(jiān)力量，更要先于普通黨員把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)好。要帶著問題學(xué)、帶著信念學(xué)、帶著使命學(xué)，通過逐字逐句通讀、原原本本研讀，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的思想精髓。深切感受這一思想的偉力，提高思想站位。要聯(lián)系地、系統(tǒng)地、全部地理解把握，堅(jiān)持整體把握、辯證思考、系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，把學(xué)習(xí)貫徹《三十講》中的理論觀點(diǎn)同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同把握黨的十八大以來我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來，同把握以習(xí)近平總書記為核心的黨中央作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來，務(wù)求學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，進(jìn)一步提高政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，不斷提升理論素養(yǎng)，增長(zhǎng)工作本領(lǐng)。
做《三十講》的積極宣講者。黨務(wù)工作者不僅要學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更要以身作則當(dāng)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的積極宣講者。首先要讀懂思想，吃透精神。及時(shí)跟進(jìn)，精細(xì)研讀，對(duì)于習(xí)近平總書記的重要講話、原文原著等，要思考感悟后，再與實(shí)際工作結(jié)合，實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。其次要掌握方法，靈活宣講。如何把“大道理”解讀成黨員群眾通俗易懂的話語，是宣講的關(guān)鍵。只有做到通俗易懂，群眾才能坐得住、聽得進(jìn)、植于心。
做《三十講》的扎實(shí)踐行者。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。特別是作為黨務(wù)工作者，在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí)，更要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合。注重思想引導(dǎo)的同時(shí)，更加突出對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用，將理論理解付諸于實(shí)際工作，不斷拓寬工作思路，提高解決問題能力。同時(shí)還要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為坐標(biāo)，不斷進(jìn)行自我反思，使《三十講》成為驅(qū)動(dòng)自身不斷成長(zhǎng)的力量源泉，牢記職責(zé)使命，扎實(shí)苦干實(shí)干，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。
特色主義心得體會(huì)篇六
經(jīng)過八周系統(tǒng)而又認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我對(duì)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門課程有了一個(gè)更加清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。自己的政治覺悟以及思想境界也得到了一定的提升。下面，我將從三個(gè)方面來闡述學(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)。
1. 課堂教學(xué)的創(chuàng)新和課外實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合
在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)，鑒于研究生的認(rèn)知水平比本科生有了明顯的提高，因此老師不再是照本宣科地將我們腦中早已滾瓜爛熟的毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表等經(jīng)典理論一遍遍的重復(fù)，而是在每一章的講解中，將核心內(nèi)容以問題的形式拋出，讓同學(xué)們結(jié)合自己已有的知識(shí)以及當(dāng)前社會(huì)環(huán)境來表達(dá)自己的看法。這樣的授課形式有三大優(yōu)點(diǎn)：
（3）在對(duì)國(guó)家大事的討論中，學(xué)生可以切身的體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人在做出各種重大決策時(shí)的深謀遠(yuǎn)慮，真正將“人民當(dāng)家作主”的理念融入到每一個(gè)學(xué)生的心中。 在課外實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生以6-8人為小組，團(tuán)結(jié)協(xié)作，從選擇課題，指定方案，實(shí)施調(diào)研，分析數(shù)據(jù)，得出結(jié)論，成果展示，在這整個(gè)過程中，學(xué)到的不單單是如何做出一份合格的調(diào)研報(bào)告，更重要的是學(xué)會(huì)了如何合作完成一件事情。在這一過程中，我們會(huì)迷茫，會(huì)爭(zhēng)吵，會(huì)不知所措，會(huì)自暴自棄。但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們互相鼓勵(lì)，互相支持，將每個(gè)人的特長(zhǎng)發(fā)揮出來，即分工明確又融為一體。這樣，以后進(jìn)入社會(huì)，不管在什么樣的環(huán)境中，學(xué)會(huì)了與人合作，我們就有了立身之本。上升到國(guó)家，在當(dāng)今紛繁錯(cuò)亂的國(guó)際形式中，中國(guó)只有和其他大國(guó)開展合作，求同存異，才能立于不敗之地。
2. 教學(xué)模式的改進(jìn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的建議
在已有的教學(xué)模式下，提出四點(diǎn)改進(jìn)方案：
（1）在ptt的內(nèi)容中，除了介紹各種理論知識(shí)以外，希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān)，政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
（2）除了課本之外，可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書，讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍，擴(kuò)充知識(shí)面，這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
（3）在課堂討論中可以劃分小組，給5-8分鐘的小組討論時(shí)間，再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn)，這樣和自愿發(fā)言相比，可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來，發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確，具體。
（4）課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中，希望老師多與學(xué)校溝通，讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便，這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生，在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議：
（1）在上課時(shí)，要更加積極地融入課堂，認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn)，并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
（2）在課外，多關(guān)注時(shí)事政治，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”。雖然身在象牙塔，但要心系天下。青年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)！
（3）在調(diào)研活動(dòng)中，注意自身安全，在與社會(huì)人士的交流中，要保持清醒的頭腦，不要輕易上當(dāng)，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開，黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立，必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào)，激勵(lì)著每一位華夏兒女，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟，東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定，嫦娥三號(hào)的成功登月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，旅游景區(qū)的不斷開辟這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大！無論是經(jīng)濟(jì)，政治，科技，文化，生態(tài)等領(lǐng)域，我們都取得了舉世矚目的成就！
然而，“居安思?！钡挠^念我們也一直銘記在心。在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)：產(chǎn)業(yè)化改革依舊步履蹣跚，日本，菲律等國(guó)在東南海的不斷挑釁，高等教育的改革任重道遠(yuǎn)，城鄉(xiāng)差距日益增大，霧霾的陰影籠罩著整個(gè)中國(guó)這一系列的問題無不刺激著每一個(gè)中國(guó)人的神經(jīng)！
但我們勇往直前，毫不退縮。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，團(tuán)結(jié)一心，忍辱負(fù)重，勤奮進(jìn)取，為全世界華夏兒女的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗終身！
心得體會(huì)---中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究,中國(guó)特色社會(huì)主義理論#e#—學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的收獲
在學(xué)習(xí)了王老師所講授的“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”這門課程后，讓我認(rèn)識(shí)到作為一名研究生不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和做科研，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)政治領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和提升，做一名與時(shí)政俱進(jìn)的有思想的在校學(xué)生。就課堂知識(shí)而言，我對(duì)我們國(guó)家的特色社會(huì)主義有了一些新的認(rèn)識(shí)。在該門課程的第一堂課，王老師就給我們講解了中國(guó)特色社會(huì)主義的形成背景和形成過程等，讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國(guó)自身的國(guó)情——人民生活與發(fā)展，國(guó)家繁榮與富強(qiáng)，而探索出的一條適合我國(guó)發(fā)展與進(jìn)步的獨(dú)一無二的理論制度。通過老師的講解，我終于明白了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“特”和其制度的“優(yōu)”，即：人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特。中國(guó)特色社會(huì)主義是在其道路、理論、制度上的三位一體，這有效的實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐的路徑、行動(dòng)指南與制度保障的內(nèi)在聯(lián)系。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐中還講解了我國(guó)仍是處于發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期的，對(duì)于判斷戰(zhàn)略機(jī)遇期存在與否的`問題上，我有了新的認(rèn)知。要判斷我國(guó)是否還處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，不是看它取得了多少的偉大成就以及這些成就所帶給國(guó)家的發(fā)展上的幫助等，而是要看當(dāng)今世界發(fā)展的時(shí)代主題變化與否，世界的國(guó)際環(huán)境是否允許，我國(guó)的內(nèi)部環(huán)境是否足夠穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展動(dòng)力存在與否。只有準(zhǔn)確把握好這四個(gè)方面，才能做出正確的判斷，從而能夠清晰的認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略機(jī)遇期不是沉迷于所取得的成就而停止不前，也不是被所面對(duì)的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)嚇倒，而是全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
識(shí)到國(guó)家的發(fā)展就是在本國(guó)與世界其他國(guó)家的交流合作中實(shí)現(xiàn)的，而沒有考慮到其他因素。通過該門課程的學(xué)習(xí)，我在這種思考問題不全面、不細(xì)致的誤區(qū)上得到了提高，凡事多考慮它的根源。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論這門政治課的學(xué)習(xí)既是研究生增長(zhǎng)才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式，同時(shí)也為未來我們走入社會(huì)進(jìn)行各項(xiàng)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和提供了有力的保障。學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義理論讓我們的政治觀點(diǎn)更加明確，思想更為活躍，使我們分析問題和解決問題的能力不斷提高，政治思想更加敏銳，面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問題，不但不會(huì)束手無策，反而會(huì)讓我們游刃有余，靈活自如。因此，政治學(xué)習(xí)對(duì)于研究生來說既是學(xué)習(xí)也是對(duì)未來工作能力的一大要求 。我個(gè)人認(rèn)為，研究生在參加政治理論課學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要善于學(xué)習(xí)靈活地運(yùn)用所學(xué)的成果，這樣才能把知識(shí)變成自己的東西。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，那永遠(yuǎn)是毫無價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí)，與不學(xué)習(xí)知識(shí)只是形式的不同，而無本質(zhì)的區(qū)別。我們要學(xué)以致用，把所學(xué)運(yùn)用得淋漓盡致，并會(huì)舉一反三，因地制宜。把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去，切實(shí)變成自己的自覺行動(dòng)。我深深認(rèn)識(shí)到作為一名研究生，我們的一言一行不僅代表著個(gè)人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識(shí)和風(fēng)貌，更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，這才不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的悉心培養(yǎng)和照顧。
對(duì)于我自身的諸多不足之處，通過本課程的學(xué)習(xí)，我有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第一：我對(duì)一直以來所學(xué)到的知識(shí)不會(huì)很恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中去，每次遇到問題總愛以以前一貫的思維方式去看待，不會(huì)換一個(gè)新的角度。知識(shí)還只是理論上的，并沒有將其與實(shí)踐結(jié)合。這也就連鎖導(dǎo)致我對(duì)某些東西的掌握會(huì)隨時(shí)間的流逝而漸漸遺忘，這就是無實(shí)踐的鞏固的后患。細(xì)細(xì)琢磨，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我對(duì)自己所學(xué)得的成果并沒有持一個(gè)很自信的態(tài)度去相信自己可以做到。理想信念是我們的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總支撐點(diǎn)。作為一名研究生生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論，著眼于實(shí)際所學(xué)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
第二：我思考問題的角度過于局限，思考的深度過于淺顯。這是我作為一名在校碩士研究生亟待提高的認(rèn)知問題。給你一個(gè)問題，你不能只就其問題的本身來思考，而是應(yīng)該運(yùn)用人所具有的無限的抽象思維能力來看待它，能從人人都看得見的表面現(xiàn)象看到僅有少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)。就如一瓶奶酪，一些人看它就只是奶酪，而另一些人看它卻是一種獎(jiǎng)勵(lì)，一份禮物等等。通過聽王老師本期的課堂講解，我深深感受到他思考問題時(shí)的點(diǎn)非常有針對(duì)性和代表性，而且以他淵博的學(xué)識(shí)和豐富的人生經(jīng)歷為背景，他給我們講解的無論是政治觀點(diǎn)還是對(duì)人生的哲理，都不會(huì)讓學(xué)生覺得純粹是課本上的理論東西，而是一種經(jīng)過老師深思加工過的寶貴財(cái)富，讓人聽了很容易接受并易于印在腦海中。老師總能把你帶入他的語境中，這體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力。感謝王老師授于我們這么多的來自課本中和課本外的信息和經(jīng)驗(yàn)，這將指引我們持以更加積極、樂觀而堅(jiān)定的態(tài)度與信念去應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的一切挑戰(zhàn)，努力將自身塑造成為一名更加合格的有志青年。
《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)在研究生一年級(jí)第一學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》這門課程。通過這門課程，我獲益良多。我也對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)狀有了更加清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此，我淺談一下對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
這門課程與以往每門課程的教學(xué)模式大不相同，因?yàn)檫@門課程分為八部分，然而這八部分由八個(gè)不同老師講解。這樣的教學(xué)模式有很多好處，作為學(xué)生，我們可以在一門課程里面學(xué)習(xí)到八位不同老師的觀點(diǎn)和對(duì)社會(huì)對(duì)生活的態(tài)度，這些東西已經(jīng)不是單純一門課程里面能夠?qū)W習(xí)到的，這對(duì)我們正確的看待問題、看待人生有很大的幫助。同時(shí)每個(gè)老師講解自己比較擅長(zhǎng)的模塊，給我們學(xué)生能夠帶來更加專業(yè)的知識(shí)，這樣也有利于老師們有更多的經(jīng)歷專研自己的領(lǐng)域。這門課程內(nèi)，每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí)，而且還理論聯(lián)系實(shí)際，把書本內(nèi)容結(jié)合當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問題以及黨的會(huì)議和十八屆四中全會(huì)會(huì)議精神，為我們?cè)敿?xì)介紹了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義，給我們指明我們應(yīng)該如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。通過老師們的講解，我們對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更加深刻以及科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀有很大的幫助，這使我們受益匪淺。
了前所未有的困難，進(jìn)入了較長(zhǎng)時(shí)間的低潮期。20世紀(jì)70年代之前，世界主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命，20年代80世紀(jì)以后，世界主題是和平與發(fā)展，在這種大環(huán)境下，如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路、如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義成為新的時(shí)代課題。
世界上任何國(guó)家的民主和發(fā)展都是同自己的基本國(guó)情實(shí)際相聯(lián)系的。我們當(dāng)今中國(guó)的基本國(guó)情是：中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。雖然現(xiàn)如今中國(guó)中國(guó)走上了社會(huì)主義道路，某些地區(qū)已經(jīng)發(fā)展很迅速，但是總體上處于不發(fā)達(dá)階段，現(xiàn)在還有幾千萬村民依靠領(lǐng)取保障金來生存。這是經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。所以在這個(gè)建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來。堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧，正確處理建設(shè)中的各種重大關(guān)系，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。借鑒世界各國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面落實(shí)馬列思想。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)，最根本要堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。在這次經(jīng)濟(jì)建設(shè)課程中，我明白了經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)制度是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體表現(xiàn)形式或運(yùn)行方式。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的物質(zhì)文化需求才能得到滿足和保證，社會(huì)才能長(zhǎng)治久安。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，提倡為人民服務(wù)，國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民，廣大人民的根本利益是一致的。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。要發(fā)展人民民主，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。
我們要做一個(gè)既有知識(shí)，又有文化的人。文化是一個(gè)兼?zhèn)湟I(lǐng)、教育和服務(wù)的領(lǐng)域。我們要注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這樣才能建成一個(gè)自強(qiáng)、自信和自覺地社會(huì)。一個(gè)國(guó)家，物質(zhì)不行，一打就敗，文化不行，不打就敗。蘇聯(lián)解體的悲劇也警示我們加強(qiáng)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的重要性，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，只有精神垮掉了，文化衰落了，才會(huì)被真正的打敗，真正的強(qiáng)大是文化的強(qiáng)大?，F(xiàn)如今我們急需實(shí)現(xiàn)文化體制改革。中國(guó)現(xiàn)在文化的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，這些都制約了我國(guó)的發(fā)展。我堅(jiān)信，這次主席提出的文化改革，能夠改變現(xiàn)今不適應(yīng)狀態(tài)。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，就是保障和改善民生為重點(diǎn)。而如今社會(huì)問題和民生問題極其突出，比如食品安全、腐敗現(xiàn)象、社會(huì)保障水平不高、教育發(fā)展不均衡、就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出和收入分配差距拉大等。我認(rèn)為造成諸如問題的原因有以下幾點(diǎn)：一是二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成的城鄉(xiāng)差距；而是我們注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視社會(huì)建設(shè)；三是政策機(jī)制不完善。所以在社會(huì)建設(shè)中要保障和改善民生，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，我們不能忽略中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，是以環(huán)境破壞為代價(jià)的。所以現(xiàn)在環(huán)境問題以機(jī)構(gòu)到了白日化的階段。現(xiàn)如今，大氣污染、水污染嚴(yán)重，土壤質(zhì)量下降，土壤承載能力下降，水土流失嚴(yán)重，全球溫室效應(yīng)。每一項(xiàng)都是如今生死攸關(guān)的大事。對(duì)此也提出了相應(yīng)的生態(tài)文明建設(shè)理念。我們要針對(duì)生態(tài)文明作為一種治國(guó)理念和手段來看待，在相對(duì)較短的時(shí)期內(nèi)提出叫清晰的目標(biāo)和任務(wù)，然后通過努力和可操作的手段來實(shí)現(xiàn)。我們要大力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)宣傳教育，完善體制機(jī)制。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)，這不是空口喊出來的口號(hào)，這是從實(shí)踐中得來的結(jié)論。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨拯救中國(guó)人民于水深火熱之中，讓中國(guó)擺脫半殖民地半封建社會(huì)，讓中國(guó)人民過上幸福美滿的小康生活。然而面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，還面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)，黨的建設(shè)面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。所以要加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆黨的先進(jìn)性與純潔性。
最后，向本次授課老師們表達(dá)誠(chéng)摯的謝意，別出心裁的教學(xué)模式和教學(xué)方法，讓這課程變得更加生動(dòng)，授課效果非常好。一些老師都是穿梭在北區(qū)和東區(qū)之間授課，每次來上課都是急急忙忙的，趕上交通擁擠時(shí)，連晚飯都吃不上來給我們來上課，非常辛苦。其實(shí)每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí)，而且還理論聯(lián)系實(shí)際，給我們講解和分析現(xiàn)如今熱點(diǎn)問題，教我們?nèi)绾斡貌煌囊暯莵砜创龁栴}，如何運(yùn)用科學(xué)理論去解決問題。其實(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的歷史任務(wù)，我們要堅(jiān)定信念，在以后學(xué)習(xí)生活中，要更深層次的學(xué)習(xí)和了解這方面內(nèi)容，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
hyc—buct 本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程，該課程并未局限于書本，而是結(jié)合了及十八屆三中全會(huì)的最新內(nèi)容，明確了全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)等，讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有了更深入的了解，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色。在此，淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的主題。自早期的先驅(qū)者將馬克思主義引入中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的過程中就對(duì)馬克思主義同我國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了探索，并形成了中國(guó)化的馬克思主義，即毛澤東思想。通過不斷將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是鄧小平同志于一九八四年提出的，他詳盡地闡述了中國(guó)為什么必須走社會(huì)主義道路，什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義三個(gè)重大問題。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。
在現(xiàn)階段，我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段。我們必須抓緊21世紀(jì)頭20年這個(gè)可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展的道路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)，未來的中國(guó)夢(mèng)一定得以實(shí)現(xiàn)!
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。反思蘇聯(lián)的倒塌，根本上來講是忽略經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心點(diǎn)導(dǎo)致民心喪失，而我國(guó)在改革開放后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)躍居世界第二，社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)，歷史證明了這一點(diǎn)的正確性。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就此，我們需要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平以提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要高舉人民民主的旗幟，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。特別是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿-論，不能重蹈蘇共忽視意識(shí)形態(tài)工作的覆轍。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革，開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。
中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。 中國(guó)的改革之路，是成功之路，是光明之路，具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。同時(shí)，由于發(fā)展所處的階段和環(huán)境會(huì)發(fā)生遷移與變化，中國(guó)特色改革道路必然要不斷豐富其內(nèi)涵，使其更能反映時(shí)代的新要求和人民的新期待。
過去35年的快速發(fā)展，靠的是改革；解決業(yè)已積累的矛盾，還是要靠改革；保持未來健康持續(xù)發(fā)展，依然要靠改革。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外環(huán)境和條件已經(jīng)發(fā)生巨大變化，歷史賦予了中國(guó)未來改革更加豐富的內(nèi)涵。誠(chéng)然，經(jīng)濟(jì)體制改革仍是全面深化改革的重點(diǎn)，但是，總攬全局，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段，則是新時(shí)代賦予黨的神圣使命。十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》已在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制五個(gè)體制的改革和中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)建設(shè)制度的改革理論方面做出了重大突破，極大地豐富了中國(guó)特色改革道路的內(nèi)涵，構(gòu)建了未來改革的宏偉藍(lán)圖，作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署，明確了未來改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和重大舉措，對(duì)于開創(chuàng)改革開放的新局面，具有劃時(shí)代的意義。
在已有的教學(xué)模式下，提出四點(diǎn)改進(jìn)方案：
（1）在ptt的內(nèi)容中，除了介紹各種理論知識(shí)以外，希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān)，政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
（2）除了課本之外，可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書，讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍，擴(kuò)充知識(shí)面，這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
（3）在課堂討論中可以劃分小組，給5-8分鐘的小組討論時(shí)間，再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn)，這樣和自愿發(fā)言相比，可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來，發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確，具體。
（4）課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中，希望老師多與學(xué)校溝通，讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便，這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生，在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議：
（1）在上課時(shí)，要更加積極地融入課堂，認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn)，并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
（2）在課外，多關(guān)注時(shí)事政治，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”。雖然身在象牙塔，但要心系天下。青年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)！
（3）在調(diào)研活動(dòng)中，注意自身安全，在與社會(huì)人士的交流中，要保持清醒的頭腦，不要輕易上當(dāng)，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開，黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立，必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào)，激勵(lì)著每一位華夏兒女，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟，東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定，嫦娥三號(hào)的成功登月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，旅游景區(qū)的不斷開辟 這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大！無論是經(jīng)濟(jì)，政治，科技，文化，生態(tài)等領(lǐng)域，我們都取得了舉世矚目的成就！
特色主義心得體會(huì)篇七
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》一書，緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述，有助于我們更好理解把握這一思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，更加自覺地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫入黨章，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的憲法修正案把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。明確中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我們黨在科學(xué)把握世情國(guó)情黨情深刻變化的基礎(chǔ)上，作出的一項(xiàng)關(guān)系全局的重大戰(zhàn)略考慮，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)代共同進(jìn)步的先進(jìn)性本色，體現(xiàn)了把握歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)的高度自覺和高度自信。新時(shí)代孕育新思想，新思想指導(dǎo)新實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的，具有重大的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。首先，要在學(xué)懂上下功夫?！岸笔乔疤?。堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)。努力把每一點(diǎn)都領(lǐng)會(huì)深、領(lǐng)會(huì)透，做到知其言更知其義，知其然更知其所以然。深刻領(lǐng)會(huì)“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。其次，要在弄通上下功夫。把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來，同進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來，同落實(shí)十八大以來黨中央作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯。最后，要在做實(shí)上下功夫。。強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
特色主義心得體會(huì)篇八
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義，以一系列歷史性開創(chuàng)性重大成就開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是當(dāng)之無愧的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是引領(lǐng)中國(guó)人民從站起來、富起來走向強(qiáng)起來的偉大思想，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大思想。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹這一思想，應(yīng)當(dāng)始終干在實(shí)處、走在前列。
忠誠(chéng)履職，做政治過硬的表率。政治過硬是習(xí)近平總書記對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求。當(dāng)前世界形勢(shì)復(fù)雜多變，黨和國(guó)家的事業(yè)正處于爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)期，各種困難風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，世界充滿各種不確定性。只要我們黨是有力的，黨和國(guó)家的目標(biāo)和意志是確定的，戰(zhàn)略定力是堅(jiān)強(qiáng)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度就堅(jiān)如磐石。特別是黨和國(guó)家有習(xí)近平總書記這樣的領(lǐng)袖把舵領(lǐng)航，就沒有克服不了的困難。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要以許黨許國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福，滿懷激情地投入到新時(shí)代的偉大實(shí)踐中去。
樂學(xué)善學(xué)，做本領(lǐng)高強(qiáng)的表率。在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服阻力、解決矛盾，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部本領(lǐng)高強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了八個(gè)方面的本領(lǐng)，即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這八個(gè)方面的本領(lǐng)缺一不可。黨校是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的加油站和充電器，為大家在實(shí)踐中的“熱運(yùn)行”提供了“冷思考”的機(jī)會(huì)。實(shí)踐是課堂，希望大家進(jìn)一步強(qiáng)化問題意識(shí)、樹立問題導(dǎo)向，把黨校學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用好、轉(zhuǎn)化好，向群眾取經(jīng)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，用高強(qiáng)的本領(lǐng)攻堅(jiān)克難、建功立業(yè)。
刻苦鉆研，做懂行精進(jìn)的表率。黨的十九大報(bào)告要求“建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍”，強(qiáng)調(diào)“注重培養(yǎng)專業(yè)能力、專業(yè)精神，增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們不但要有“萬金油”的妙用，也要有“金剛鉆”的專用，不但要有“雜家”的廣度和眼界，也要有“專家”的深度和視角。身處新時(shí)代，更要與時(shí)俱進(jìn)，希望大家結(jié)合自身實(shí)際和工作崗位，進(jìn)一步學(xué)得更好、做得更好。
守土盡責(zé)，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記從政實(shí)踐中彰顯出來的擔(dān)當(dāng)精神。不管是在哪一個(gè)層級(jí)的崗位上，習(xí)近平總書記身上那種迎難而上的韌勁，那種逢山開路遇水架橋的干勁，那種“得罪千百人、不負(fù)十三億”的決心，都體現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。正所謂，“大事難事看擔(dān)當(dāng)、逆境順境看襟度”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有擔(dān)當(dāng)精神，面對(duì)大是大非要敢于亮劍而不是當(dāng)“紳士”，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上而不是當(dāng)“鴕鳥”，面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出而不是當(dāng)“逃兵”，面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任而不是找“替身”，面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)而不是當(dāng)“好好先生”。前不久，中央印發(fā)了激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見，為擔(dān)當(dāng)作為者撐起了保護(hù)傘。希望大家進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟新時(shí)代、新思想、新要求，進(jìn)一步提高政治站位，以守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)，以作為促進(jìn)作為，努力作出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績(jī)。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略緊緊圍繞中國(guó)發(fā)展的新時(shí)代新課題，抓住新實(shí)踐新特點(diǎn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等方方面面作出理論分析和政策指導(dǎo)，形成緊密聯(lián)系的完整體系。
這一馬克思主義中國(guó)化成果，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南，也為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化作出重大論斷。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展不平衡不充分問題，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持全面深化改革。堅(jiān)定深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革和動(dòng)力變革;堅(jiān)定實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加快培育新的增長(zhǎng)點(diǎn)，提高創(chuàng)新要素對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
比如社區(qū)留守老人和孩子照料，文明和諧社區(qū)建設(shè)，都是我們貫徹落實(shí)十九大精神的重要內(nèi)容。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝聚中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)大自信。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有擁有了高度自信，才能帶領(lǐng)人民走出一條康莊大道。只有對(duì)自己的道路、理論、制度、文化有堅(jiān)如磐石的自信，才能獲得堅(jiān)守的從容、鼓起奮發(fā)的勇氣、煥發(fā)創(chuàng)造的活力。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局開放合作互利共贏。
觀國(guó)情、察世情、看黨情，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的應(yīng)對(duì)之策，不僅關(guān)系自身發(fā)展，也影響世界格局。
從“一帶一路”的中國(guó)倡議，到金磚國(guó)家成為“知行合一的行動(dòng)隊(duì)”，再到全力援助非洲埃博拉疫區(qū)國(guó)家……中國(guó)為迎接全球挑戰(zhàn)提供東方智慧和中國(guó)方案，彰顯推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
近段時(shí)間,全面通讀了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》。該書緊緊圍繞“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,把豐富浩大的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了高度的凝煉、概括、綜合,既是權(quán)威解讀,又是輔導(dǎo)引領(lǐng)。當(dāng)前,掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神熱潮,必須以《三十講》為輔助教材,學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺用以鑄魂礪志、領(lǐng)航正向、謀篇抓建。這一思想,馬列是根,從馬列中來、到馬列中去;人民是本,從人民中來、到人民中去;實(shí)踐是源,從實(shí)踐中來、到實(shí)踐中去;創(chuàng)新是魂,從創(chuàng)新中來、到創(chuàng)新中去。作為黨員干部,學(xué)習(xí)貫徹這一思想,最根本的是把這些活的靈魂學(xué)到手、運(yùn)用好,努力提升政治眼力、理論功力、工作能力,不斷增強(qiáng)“八個(gè)本領(lǐng)”。牢固確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本指導(dǎo)地位,最緊要的是用這面?zhèn)ゴ笏枷肫鞄梦溲b頭腦,理論上高度認(rèn)同、思想上堅(jiān)定追隨,成為統(tǒng)領(lǐng)靈魂的信仰。作為黨員干部,要通過系統(tǒng)研讀《三十講》,把這一新思想作為培塑信仰的最好教科書、作為人生第一黨課、作為政治必修課,進(jìn)入“不忘初心、牢記使命”主題教育、進(jìn)入黨委中心組學(xué)習(xí),切實(shí)鑄牢主心骨、擰緊總開關(guān)、固穩(wěn)壓艙石。一是堅(jiān)持在學(xué)習(xí)新思想中堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想,充分認(rèn)清這一新思想的馬列主義理論淵源,深刻感悟習(xí)總書記革命理想高于天的豪邁情懷、革命初心永不變的理想堅(jiān)守,自覺學(xué)習(xí)總書記的遠(yuǎn)大抱負(fù)和崇高追求,熔鑄政治靈魂、強(qiáng)固精神支柱。
該書第一講和第三十講首尾呼應(yīng)，開篇介紹思想概要，尾篇強(qiáng)調(diào)用思想武裝全黨，第二講到第二十九講，分別關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)夢(mèng)，歷史性、根本性的變革和成就，新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾的變化，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，以人民為中心，全面深化改革，新發(fā)展理念，全面建成小康社會(huì)，新征程，高質(zhì)量發(fā)展，全面開放新格局，人民當(dāng)家作主，社會(huì)主義協(xié)商民主，社會(huì)主義法治國(guó)家，社會(huì)主義文化，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，保障和改善民生，社會(huì)治理格局，美麗中國(guó)，全面建成世界一流軍隊(duì)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”倡議，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，思想方法和工作方法等。這些話題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。通讀這三十個(gè)專題，能夠深刻體會(huì)到領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完備的科學(xué)理論體系，思想內(nèi)涵極其豐富，既包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等各方面的基本問題，也包括對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域作出的理論分析和政策指導(dǎo)。概括起來，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主要圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一個(gè)重大時(shí)代課題展開。對(duì)這一重大時(shí)代課題的系統(tǒng)回答構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論主干。具體說來，“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色主義思想的核心內(nèi)容?！鞍藗€(gè)明確”是支撐整個(gè)思想體系的四梁八柱，完整且配套?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“路線圖”和“方法論”。從理論內(nèi)容上看，“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，偏重于新時(shí)代條件下理論層面的概括和凝練，集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，涵蓋對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，偏重于實(shí)踐層面和方略層面的展開，體現(xiàn)著理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)，貫穿著以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的內(nèi)在邏輯。“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一，共同組成邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容完備的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系，凝結(jié)著我們黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、拓展和升華。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的政治立場(chǎng)。這一思想之所以具有實(shí)踐指導(dǎo)地位，是因?yàn)閺母旧匣卮鹆恕盀榱苏l、依靠誰、我是誰”的問題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民、一切依靠人民，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“人民至上論”、“人民幸福論”。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值取向，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，是寫在億萬中國(guó)人民心中的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)事求是、戰(zhàn)略定力、問題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?，這些都體現(xiàn)了正確的思想方法和工作方法。這些思想方法和工作方法實(shí)現(xiàn)了立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一，既是世界觀、歷史觀，也是認(rèn)識(shí)論、方法論;既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干，體現(xiàn)了科學(xué)性和可操作性的高度統(tǒng)一。
這種歷史邏輯體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為核心要義;這種歷史邏輯體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通”的歷史維度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義;這種歷史邏輯體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系。
《三十講》通過深入的講解、鮮活的闡釋，充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和思想魅力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合學(xué)習(xí)《三十講》，不斷把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引向深入，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，自覺用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，作為系統(tǒng)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要讀物，“三十講”無疑是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“補(bǔ)鈣充電”的“精神養(yǎng)料”。
當(dāng)前我們所有的黨員干部都在學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，“三十講”闡述了為什么必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以及保障和改善民生、美麗中國(guó)、社會(huì)主要矛盾的變化等一系列我們基層具體面對(duì)的問題。為我們基層干部在運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決具體問題，提供了理論引領(lǐng)和方法支撐。
在這本書中，習(xí)總書記引用了大量的名句，令人受益匪淺。例如“民惟邦本，本固邦寧。”就是說人民才是國(guó)家的根基，根基牢固，國(guó)家才能安定。也就是說增進(jìn)民生福祉是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)，我深深的感覺，作為一名中共黨員、一名基層工作人員，肩上的擔(dān)子是多么的重，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化到指導(dǎo)工作的具體實(shí)踐上來，認(rèn)真踐行好局黨委開展的“五大工程”建設(shè)，發(fā)揮好基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員干部領(lǐng)航示范的先鋒模范作用，牢記使命，敢于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地為職工群眾解難事、謀福祉。
在工作中，要嚴(yán)于律己。作為一名黨員，就應(yīng)該時(shí)刻用合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺做到自律、自警、自省，在林區(qū)改革轉(zhuǎn)型發(fā)展現(xiàn)階段，就應(yīng)該發(fā)揮好帶頭作用，維護(hù)好和諧穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;作為一名基層干部，就應(yīng)該腳踏實(shí)地，勤奮工作，對(duì)得起組織的信任，職工群眾的期盼。我們應(yīng)該扎根基層，服務(wù)群眾，了民情、知民心、體民意、和民風(fēng)，為職工群眾辦實(shí)事、做好事，用實(shí)際行動(dòng)凝聚黨心、民心。
在生活中，要不忘初心。作為新時(shí)代的實(shí)踐者，我們要時(shí)時(shí)刻刻恪守己心，時(shí)刻牢記新時(shí)代賦予我們的使命，堅(jiān)定地跟黨走，堅(jiān)持走群眾路線，從群眾中來到群眾中去，干干凈凈做事、認(rèn)認(rèn)真真做人。
在學(xué)習(xí)上，要堅(jiān)持活到老學(xué)到老。無論何時(shí)何地，都應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí)，學(xué)無止境，補(bǔ)足自己的短板，不斷給自己思想上補(bǔ)鈣、學(xué)習(xí)上加壓、能力上加油，不斷提升自己的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，增強(qiáng)自己的責(zé)任觀念。
不忘初心，方得始終。在新時(shí)代的新要求下，我們基層干部一定要認(rèn)真研讀《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、在工作、生活、學(xué)習(xí)中堅(jiān)定四個(gè)意識(shí)，嚴(yán)守底線，不越紅線，不碰高壓線，牢記使命，敢于擔(dān)當(dāng)，把組織賦予的權(quán)利，化作自覺為職工群眾服務(wù)、引領(lǐng)發(fā)展的動(dòng)力，履行好工作職責(zé)，學(xué)好用好《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，為實(shí)現(xiàn)黨的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
心中有信仰，奮斗有力量。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為新時(shí)代偉大實(shí)踐提供了行動(dòng)指南。各地都在學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，以新氣象新作為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是十九大最為總要的理論基礎(chǔ)，這統(tǒng)地回答了進(jìn)入新時(shí)代要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一系列問題。我們?cè)趯W(xué)習(xí)研究過程中，要結(jié)合馬克思主義理論、哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科視角，使新思想的研究更具系統(tǒng)性、科學(xué)性、廣泛性和延續(xù)性。同時(shí)，要促進(jìn)新思想進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入頭腦。
舉旗定向，指引航程。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用“八個(gè)明確”回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問題，以“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的堅(jiān)強(qiáng)思想保證，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大思想黏合劑。用新思想武裝頭腦，用新思想指引理想，用新思想堅(jiān)定信仰，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念，就能在復(fù)雜多變的環(huán)境中增強(qiáng)定力，在改革發(fā)展的實(shí)踐中提升能力，用思想之光照亮奮斗之路。
全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先要增強(qiáng)思想上的凝聚力，從而夯實(shí)同心共筑中國(guó)夢(mèng)的思想之基。，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繪就了美好藍(lán)圖，指引了前進(jìn)方向，是統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、匯集力量的政治宣示。通過數(shù)字黨建的信息化手段，要更好地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和宣傳貫徹新思想，更好地把黨員和群眾凝聚在一起，樹立共同價(jià)值、明確共同理想、形成共同追求。
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，作為系統(tǒng)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要讀物，“三十講”無疑是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“補(bǔ)鈣充電”的“精神養(yǎng)料”。
當(dāng)前我們所有的黨員干部都在學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，“三十講”闡述了為什么必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以及保障和改善民生、美麗中國(guó)、社會(huì)主要矛盾的變化等一系列我們基層具體面對(duì)的問題。為我們基層干部在運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決具體問題，提供了理論引領(lǐng)和方法支撐。
在這本書中，習(xí)總書記引用了大量的名句，令人受益匪淺。例如“民惟邦本，本固邦寧。”就是說人民才是國(guó)家的根基，根基牢固，國(guó)家才能安定。也就是說增進(jìn)民生福祉是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)，我深深的感覺，作為一名中共黨員、一名基層工作人員，肩上的擔(dān)子是多么的重，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化到指導(dǎo)工作的具體實(shí)踐上來，認(rèn)真踐行好局黨委開展的“五大工程”建設(shè)，發(fā)揮好基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員干部領(lǐng)航示范的先鋒模范作用，牢記使命，敢于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地為職工群眾解難事、謀福祉。
在工作中，要嚴(yán)于律己。作為一名黨員，就應(yīng)該時(shí)刻用合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺做到自律、自警、自省，在林區(qū)改革轉(zhuǎn)型發(fā)展現(xiàn)階段，就應(yīng)該發(fā)揮好帶頭作用，維護(hù)好和諧穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；作為一名基層干部，就應(yīng)該腳踏實(shí)地，勤奮工作，對(duì)得起組織的信任，職工群眾的期盼。我們應(yīng)該扎根基層，服務(wù)群眾，了民情、知民心、體民意、和民風(fēng)，為職工群眾辦實(shí)事、做好事，用實(shí)際行動(dòng)凝聚黨心、民心。
在生活中，要不忘初心。作為新時(shí)代的實(shí)踐者，我們要時(shí)時(shí)刻刻恪守己心，時(shí)刻牢記新時(shí)代賦予我們的使命，堅(jiān)定地跟黨走，堅(jiān)持走群眾路線，從群眾中來到群眾中去，干干凈凈做事、認(rèn)認(rèn)真真做人。
在學(xué)習(xí)上，要堅(jiān)持活到老學(xué)到老。無論何時(shí)何地，都應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí)，學(xué)無止境，補(bǔ)足自己的短板，不斷給自己思想上補(bǔ)鈣、學(xué)習(xí)上加壓、能力上加油，不斷提升自己的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，增強(qiáng)自己的責(zé)任觀念。
不忘初心，方得始終。在新時(shí)代的新要求下，我們基層干部一定要認(rèn)真研讀《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、在工作、生活、學(xué)習(xí)中堅(jiān)定四個(gè)意識(shí)，嚴(yán)守底線，不越紅線，不碰高壓線，牢記使命，敢于擔(dān)當(dāng)，把組織賦予的權(quán)利，化作自覺為職工群眾服務(wù)、引領(lǐng)發(fā)展的動(dòng)力，履行好工作職責(zé)，學(xué)好用好《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，為實(shí)現(xiàn)黨的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，本人談三點(diǎn)體會(huì)：
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)，是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程，必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不忘初心、牢記使命，深化認(rèn)識(shí)，提高政治站位，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng)，不斷開創(chuàng)金融工作新局面，奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
習(xí)總書記在十九大上思想深邃，氣勢(shì)恢弘、催人奮進(jìn)、高屋建瓴、主題明確、意義深遠(yuǎn)的報(bào)告中提出，“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。革命理想高于天?！毙聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為人民群眾進(jìn)一步明確了各項(xiàng)日常生活、工作的指導(dǎo)方針。在新形勢(shì)下，新時(shí)代背景下，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化的新境界，標(biāo)志著馬克思主義和新時(shí)代的中國(guó)更加的融合、更加的和諧。借著黨的十九大勝利召開的東風(fēng)，為了進(jìn)一步提高政治站位，最近一直都在學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，希望通過政治學(xué)習(xí)能夠提升自己的思想覺悟，用更先進(jìn)的思想來指導(dǎo)自己，用更嚴(yán)格的要求來約束自己。通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓我收獲頗豐，下面就談一下最近學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們偉大的黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也開辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、黨治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一本百科全書，既用于理論指導(dǎo)，又用于探索實(shí)踐。因此，無論領(lǐng)導(dǎo)還是基層，無論黨員還是群眾都應(yīng)積極參加學(xué)習(xí)實(shí)踐新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活動(dòng)，提高自身素質(zhì)，學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從我做起，從實(shí)踐出發(fā)，從工作及身邊的平常事、簡(jiǎn)單事、平凡事做起，用實(shí)際行動(dòng)努力為落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想做貢獻(xiàn)。個(gè)人覺得要從以下兩個(gè)方面做起：
在學(xué)習(xí)實(shí)踐新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活動(dòng)中，既要認(rèn)真參加集中學(xué)習(xí)，又要努力搞好自學(xué)，例如：“學(xué)習(xí)《習(xí)近平系類講話精神》，學(xué)習(xí)《黨章》，學(xué)習(xí)《十九大報(bào)告》等等?！敝挥型ㄟ^認(rèn)真、不斷的學(xué)習(xí)，才能認(rèn)識(shí)到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓。這就要求全民只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我，才能用新眼光去看待這個(gè)新時(shí)代，才能帶著新思維踏上新征程，作為普通群眾的我，雖然每天所做的都是一些零碎的小事、雜事。但是這些小事、雜事與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并不相悖，與偉大的中國(guó)夢(mèng)也并不矛盾，只要我們用心、認(rèn)真的做好每一件小事，也是一種學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的表現(xiàn)，也一樣能在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期中發(fā)揮積極的作用。
俗話說，平凡中見真知。大部分人民群眾都和我一樣是個(gè)普普通通的勞動(dòng)者，用自己的汗水和智慧去爭(zhēng)取自己的幸福生活，我們一定要緊跟黨中央步伐，將熱情與干勁融入到個(gè)人的具體工作中，端正工作態(tài)度，腳踏實(shí)地，砥礪奮進(jìn)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。這既是充分理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具體表現(xiàn)，也是個(gè)人落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的充分必要條件。
新時(shí)代的到來賦予了我們年輕人新的使命，正因如此才凸顯出認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵、精髓的重要性，力爭(zhēng)吃透、學(xué)透。只有在新思想的指引下，堅(jiān)定理想信念、志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地、櫛風(fēng)沐雨、積極進(jìn)取、努力創(chuàng)新才能不負(fù)時(shí)代賦予我們的責(zé)任、不負(fù)民族寄予我們的希望。
學(xué)習(xí)只是途徑，不是目的，只有把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于實(shí)踐，才能真正把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真諦，才能用我們的知識(shí)與智慧去建設(shè)祖國(guó)，才能在全面建成小康社會(huì)的偉大征程中貢獻(xiàn)力量，才能在中華民族偉大復(fù)興的道路上奮勇前行。
特色主義心得體會(huì)篇九
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
一、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代下的理論成果
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
二、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足于全新的視野和條件
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
三、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)博大精深的體系
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
新時(shí)代特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)范文
特色主義心得體會(huì)篇十
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成完善發(fā)展的基本脈絡(luò)，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，是全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新最權(quán)威教材。這對(duì)于引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在面對(duì)新冠肺炎對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人民生活帶來的新影響、面對(duì)以美國(guó)為首的西方“強(qiáng)權(quán)”“霸權(quán)”主義“新冷戰(zhàn)”思維的新侵?jǐn)_以及世界百年未有之大變局的新挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗，提供了思想之旗、精神之魂、航向之舵、前行之力。近期，我結(jié)合工作職責(zé)，重點(diǎn)研讀了其中第九部分《推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展》的八篇文章。下面，圍繞對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的認(rèn)識(shí)和xx工作如何保駕護(hù)航，談點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì)，主要體現(xiàn)在“三個(gè)進(jìn)一步深化”。
一、進(jìn)一步深化對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記在主持十九屆中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力的迫切要求。這是對(duì)我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的目標(biāo)定位和價(jià)值定位。通過研讀第三卷，我感到，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，就是主動(dòng)讓創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念全面貫穿其中，一是要加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。推動(dòng)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。二是要積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局。在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間，在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁。三是要著力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)，提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。適應(yīng)新形勢(shì)，把握新特點(diǎn)，推動(dòng)由商品和要素流動(dòng)型開放向規(guī)則等制度型開放轉(zhuǎn)變。四是要深化經(jīng)濟(jì)體制改革，完善現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的制度保障。加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，有效激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。五是要始終牢記綠色發(fā)展，貫穿著以人民為中心的理念，最終是為實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展和共享發(fā)展。通過以上五個(gè)方面的理念及推進(jìn)，建設(shè)全面貫徹新發(fā)展理念的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷提質(zhì)增效升級(jí)。
二、進(jìn)一步深化對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系途徑的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記指出，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是一篇大文章，既是一個(gè)重大理論命題，更是一個(gè)重大實(shí)踐課題，需要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行深入探討。我感到，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，需要以扎實(shí)管用的政策舉措和行動(dòng)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，切實(shí)找準(zhǔn)著力點(diǎn)。其一，進(jìn)一步深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向。隨著人民美好生活需要日益廣泛，消費(fèi)升級(jí)已經(jīng)成為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)的新動(dòng)能。要不斷提升供給質(zhì)量和效益，以多樣化、高質(zhì)量的供給滿足人民的需要，通過建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，夯實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其二，優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局，保證經(jīng)濟(jì)體系的順暢運(yùn)轉(zhuǎn)。空間布局影響經(jīng)濟(jì)體系整體效能的發(fā)揮，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要求部門間、區(qū)域間協(xié)調(diào)，建設(shè)彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系，加強(qiáng)區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。要優(yōu)化區(qū)域發(fā)展格局，逐步縮小地區(qū)差距，在協(xié)調(diào)中拓展發(fā)展空間，塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。其三，切實(shí)提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)形成全面開放新格局。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必須要有國(guó)際視野，繼續(xù)積極推進(jìn)“一帶一路”框架下的國(guó)際交流合作，大力推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化，加快培育國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。
三、進(jìn)一步深化xx工作在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系發(fā)揮應(yīng)有作用的認(rèn)識(shí)。在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略目標(biāo)中，xx要依法忠誠(chéng)履行職責(zé)，做好常態(tài)化“經(jīng)濟(jì)體檢”工作，既做好“衛(wèi)士”，又當(dāng)好“謀士”，充分發(fā)揮xx對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展運(yùn)行的“探照燈”作用。我感到，xx工作應(yīng)該從以下五個(gè)方面著手：一是要著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。圍繞中央、省、市重大決策部署，科學(xué)謀劃實(shí)施xx項(xiàng)目，充分發(fā)揮xx監(jiān)督在推動(dòng)黨委、政府重點(diǎn)工作落實(shí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等方面的作用。二是要著力推動(dòng)全面建成小康社會(huì)。三大攻堅(jiān)戰(zhàn)是決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵，xx工作必須聚焦這一硬任務(wù)，堅(jiān)決助力打好打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。三是要著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)在合理區(qū)間運(yùn)行。緊扣供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革“八字方針”、經(jīng)濟(jì)工作“六穩(wěn)”要求，聚焦中心，突出重點(diǎn)，找準(zhǔn)xx切入點(diǎn)，助力經(jīng)濟(jì)在合理區(qū)間運(yùn)行。主要著眼“穩(wěn)就業(yè)”，結(jié)合“三促進(jìn)”專項(xiàng)xx，開展重大投資項(xiàng)目落地、就業(yè)優(yōu)先政策落實(shí)、“放管服”改革舉措落實(shí)、減稅降費(fèi)政策落實(shí)等情況專項(xiàng)xx調(diào)查。緊緊圍繞市委、市政府中心工作，開展在建政府投資項(xiàng)目跟蹤xx和竣工項(xiàng)目的財(cái)務(wù)決算xx，促進(jìn)深化投融資體制機(jī)制改革。四是要著力維護(hù)人民群眾利益。緊緊圍繞有關(guān)民生重大決策和全市年度民生實(shí)事，安排重點(diǎn)民生資金和項(xiàng)目xx。五是要著力促進(jìn)積極財(cái)政政策提質(zhì)增效。緊緊圍繞促進(jìn)積極的財(cái)政政策貫徹落實(shí)和財(cái)政資金提質(zhì)增效，持續(xù)加大對(duì)公共資金分配使用情況的xx力度。要切實(shí)把促進(jìn)政府節(jié)省開支，作為xx監(jiān)督的重點(diǎn)，促進(jìn)嚴(yán)格預(yù)算約束、嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律，推動(dòng)把錢用在刀刃上，實(shí)現(xiàn)政府過緊日子，讓人民群眾過好日子。通過找準(zhǔn)服務(wù)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的切入點(diǎn)，更加有效履行xx監(jiān)督職責(zé)，為促進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)做出新貢獻(xiàn)。
特色主義心得體會(huì)篇十一
習(xí)總書記在中央黨校講世界社會(huì)主義500年時(shí)指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是其他什么主義?！边@話是提醒我們，講特色時(shí)不能忘了社會(huì)主義這個(gè)本色，如果忘了或丟了社會(huì)主義的本色，這種特色絕不會(huì)是社會(huì)主義的，而是其他什么主義的了。所謂皮之不存，毛之焉附。特色和本色是一個(gè)完整體，互相依存，缺一不可，否則都可能丟掉社會(huì)主義。世界社會(huì)主義500年的歷史告訴我們，前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家在探索社會(huì)主義道路的過程中，既有將社會(huì)主義制度固化、僵化，走向獨(dú)裁專制的左傾錯(cuò)誤的老路，也有借改革之名，忽視或有意去社會(huì)主義方向，最終紛紛走上丟了本色的資本主義的邪路。左傾錯(cuò)誤往往是使右傾錯(cuò)誤得勢(shì)的條件。所以小平同志說：“左可以丟掉社會(huì)主義，右也可以丟掉社會(huì)主義".我國(guó)在探索社會(huì)主義道路的過程中，也曾出現(xiàn)過左的或右的錯(cuò)誤傾向，都險(xiǎn)些將中國(guó)的社會(huì)主義丟掉。由于我們黨及時(shí)糾正錯(cuò)誤，把堅(jiān)持本色與堅(jiān)持特色有機(jī)地結(jié)合起來，從而保證了我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確方向順利發(fā)展。
堅(jiān)持本色，就要弄清楚什么是社會(huì)主義，才能知道要堅(jiān)持什么?
就我個(gè)人來說，對(duì)什么是社會(huì)主義，曾經(jīng)似乎是清楚明白的，又曾經(jīng)是糊涂的。說清楚明白是上世紀(jì)五十年代，那時(shí)政治上，人民對(duì)共產(chǎn)主義的理想都非常信仰，黨風(fēng)正、政風(fēng)清，人民對(duì)共產(chǎn)黨非常信任，經(jīng)濟(jì)上，工業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，工人當(dāng)家做主，農(nóng)村農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)合作化，農(nóng)民當(dāng)家做主，人民生活雖然不富裕，但幸福感很強(qiáng)，人們發(fā)自內(nèi)心地、興高采烈地高唱“社會(huì)主義好”，對(duì)社會(huì)主義充滿美好的夢(mèng)想，沒有任何懷疑；說曾經(jīng)認(rèn)識(shí)模糊是在改革開放的后期，也就是十八大前一段時(shí)期，感覺人們不再提共產(chǎn)主義理想了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但工人、農(nóng)民的地位在下降，高收入人群（如國(guó)企高管和民營(yíng)企業(yè)家、各種“名星”等）的地位越來越高，兩極分化明顯、貪腐嚴(yán)重，到處能聽到、看到的多是學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的科學(xué)的管理方法等等，在我接觸的年青人當(dāng)中，似乎很少能聽到唱或說社會(huì)主義好的，而贊嘗西方資本主義的則很普遍，國(guó)內(nèi)外一些學(xué)者把中國(guó)社會(huì)稱為是“國(guó)家資本主義’、‘官僚資本主義”，雖然其中一些人是別有用心，是想唱衰中國(guó)，希望中國(guó)改變顏色。這些不僅在我的腦子里產(chǎn)生對(duì)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)的質(zhì)疑，而且深切感到我國(guó)社會(huì)主義的確處在將丟失本色的嚴(yán)重境地。所以，要堅(jiān)持本色，就應(yīng)當(dāng)弄清楚什么是社會(huì)主義，要正本清源，明確方向。什么是社會(huì)主義?馬克思對(duì)什么是社會(huì)主義講了五條原則：
一是在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，滿足全體社會(huì)成員的需要是社會(huì)主義的根本目的；
二是對(duì)生產(chǎn)有計(jì)劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，按勞分配；
三是合乎自然規(guī)律地改造自然和利用自然；
四是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，無產(chǎn)階級(jí)專政；
五是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
同時(shí)，還應(yīng)特別注意，馬克思的這五條原則是在資本主義高度發(fā)達(dá)的條件下講的，即是在社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)已經(jīng)成熟的條件下提出來的，也就是說，只有同時(shí)具備這種物質(zhì)條件和五條原則，才是真正的社會(huì)主義，否則還不能說是真正的社會(huì)主義。
關(guān)于中國(guó)的社會(huì)主義，鄧小平同志講了三條原則：“社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同富裕。另一個(gè)原則是我們的政策，不至于兩極分化，就是說不會(huì)導(dǎo)致富的越富，貧的越貧。”我理解，這三條原則實(shí)質(zhì)就是馬克思講的五條原則中的第一條，在中國(guó)尚不具備社會(huì)主義物質(zhì)條件的情況下，搞社會(huì)主義更必須緊緊把握馬克思主義的這一根本原則，這就是本色、是方向，必須堅(jiān)持。
通過學(xué)習(xí)真正明白了，自己五十年代所謂明白的社會(huì)主義也不是真正的社會(huì)主義，因?yàn)樨毟F不是社會(huì)主義。
堅(jiān)持特色，就要弄清楚什么是中國(guó)社會(huì)主義的特色，才能知道要堅(jiān)持什么?
中國(guó)的社會(huì)主義有兩大特色，一是特殊的歷史發(fā)展階段，二是改革開放。
第一個(gè)特色：中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義發(fā)展道路上的一個(gè)特殊階段即初級(jí)階段。按馬克思主義的理論和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，社會(huì)主義理應(yīng)在最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家發(fā)生、發(fā)展，但現(xiàn)實(shí)是馬克思主義在前蘇聯(lián)、東歐和亞非拉經(jīng)濟(jì)較為落后的國(guó)家得到大力傳播，這與馬克思主義的精神最貼近勞苦工農(nóng)有關(guān)，這也即是列寧所說的社會(huì)主義將率先在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的一國(guó)、多國(guó)實(shí)現(xiàn)。前蘇聯(lián)和東歐由于其資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的基礎(chǔ)，所以他們就一步進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)。在中國(guó)，毛澤東根據(jù)中國(guó)國(guó)情，發(fā)展了列寧主義，提出中國(guó)社會(huì)主義過渡時(shí)期總路線的理論，指出中國(guó)要進(jìn)入社會(huì)主義還需要經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過渡時(shí)期，也就是說，在這個(gè)特殊的過渡時(shí)期還不能說是社會(huì)主義。鄧小平同志進(jìn)一步發(fā)展了毛澤東思想，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，并明確說：“現(xiàn)在雖然說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格，只有到了下世紀(jì)中葉，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，才能真的搞社會(huì)主義，才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義?！泵珴蓶|、鄧小平的過渡論和初級(jí)階段論是符合馬克思關(guān)于“兩個(gè)決不會(huì)”的理論的即：“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在他所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在他的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。”這就是馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反過來又會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的理論。這一理論對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)我國(guó)所處的特殊歷史發(fā)展階段有非常重要的意義：
一是提醒我們搞社會(huì)主義建設(shè)急不得，千萬不能脫離實(shí)際，不能違背生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這一法則，否則會(huì)欲速不達(dá)。我國(guó)過去搞“大躍進(jìn)”、“文化大革命”，企圖在很短的時(shí)間內(nèi)，消滅一切私有制，趕英超美，結(jié)果不僅不能加快生產(chǎn)力的發(fā)展，反而破壞了生產(chǎn)力的發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)走向崩潰邊緣。所以從各自國(guó)家的國(guó)情出發(fā)，這就是特色所在。
二是讓我們明白在特色社會(huì)主義階段，既不能機(jī)械、死板地套用馬克思關(guān)于社會(huì)主義的五條原則，又不能忘記五條原則，特別是第一條這個(gè)社會(huì)主義的根本目的，要在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，積極創(chuàng)造條件，逐步向?qū)崿F(xiàn)真正的社會(huì)主義方向前進(jìn)。
第二個(gè)特色：改革開放。《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中指出；“改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行新的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。”“改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶?！秉h中央把改革開放提到如此高度，我理解就是要通過深化改革，實(shí)現(xiàn)思想的大解放，在思想深處來一次大革命，革除一切與時(shí)代發(fā)展不相適應(yīng)的舊思想、舊觀念，以改革的精神，追求不斷進(jìn)步，大膽探索，與時(shí)俱進(jìn)，不守舊，不固步自封，不為本本、條條、框框所困，一切從實(shí)際出發(fā)，敢于向深層次的難題開戰(zhàn)；要以開放的胸懷，實(shí)行開放的政策，對(duì)內(nèi)執(zhí)政要公開、透明，不封鎖，不遮掩，不壟斷，對(duì)外不閉關(guān)鎖國(guó)，不夜郎自大，要放眼世界，走向世界，認(rèn)真學(xué)習(xí)和汲取世界各國(guó)一切先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，為我所用，同時(shí)也要把我們國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)與世界共享，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
改革開放還是破解僵化防止西化的重要法寶。世界和中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展的歷史告訴我們，在建設(shè)社會(huì)主義的道路上，經(jīng)常遇到來自左的或右的干擾，甚至讓你丟掉社會(huì)主義。實(shí)行改革開放既可以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，又可認(rèn)真克服自身存在的不足，切實(shí)解決現(xiàn)實(shí)中存在的各種矛盾，尤其是深層次的矛盾問題。堅(jiān)持這樣做，就可以以事實(shí)證明我們既堅(jiān)持了本色，社會(huì)主義方向明確且有成果，從而使大多數(shù)持左傾觀點(diǎn)的人們滿意，進(jìn)而孤立少數(shù)頑固不化的左傾機(jī)會(huì)主義者；同時(shí)又證明我們堅(jiān)持了特色的優(yōu)勢(shì)，即大膽地學(xué)習(xí)借鑒資本主義發(fā)展中的好的經(jīng)驗(yàn)和做法，因?yàn)檫@些好的經(jīng)驗(yàn)和做法是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，許多是工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的成果，也是社會(huì)主義因素在資本主義胎胞中逐漸成熟的表現(xiàn)，因此，我們沒有任何理由拒絕他，反而是應(yīng)當(dāng)歡迎他，讓他成為促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義因素成長(zhǎng)的助推力，這是好事，這樣做，就可以使持右傾觀點(diǎn)的大多數(shù)人滿意，從而孤立極少數(shù)頑固不化的右傾機(jī)會(huì)主義者，并使西方某些國(guó)家希望中國(guó)改變顏色的企圖落空。
堅(jiān)持“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”，是實(shí)現(xiàn)保本色，揚(yáng)特色的辯證統(tǒng)一。
特色主義心得體會(huì)篇十二
黨的十九大報(bào)告講到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題，即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)?！靶隆痹谀睦?，我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展；所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?；蛘哒f，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來說，新時(shí)代也帶來了新挑戰(zhàn)、新要求。過去我們常說把蛋糕做大，讓一部分人先富起來，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無疑問，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯栴}已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚，分配問題多年以來一直存在，積重難返，不好解決。從這個(gè)意義上講，鄧小平當(dāng)年開啟改革固然不容易，習(xí)近平總書記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删停哺冻隽朔浅４蟮拇鷥r(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
特色主義心得體會(huì)篇十三
習(xí)近平總書記對(duì)脫貧攻堅(jiān)工作作出重要指示并強(qiáng)調(diào)，接續(xù)推進(jìn)鞏固拓展攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，保持脫貧攻堅(jiān)政策總體穩(wěn)定，多措并舉鞏固脫貧成果。
行百里者半九十。戰(zhàn)脫貧、求振興都是增進(jìn)人民福祉的“接力賽”。越到接近脫貧終點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)期，越要保持一鼓作氣、善始善終的攻堅(jiān)態(tài)勢(shì)，從脫貧攻堅(jiān)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打沖刺好脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”，將共同富裕的“接力棒”順利交接到鄉(xiāng)村振興。
要加強(qiáng)對(duì)貧困群眾的文化、知識(shí)與技術(shù)教育，增強(qiáng)其脫貧致富能力，真正實(shí)現(xiàn)從“被動(dòng)扶”到“主動(dòng)興”轉(zhuǎn)變，積蓄脫貧奔康的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。
聚焦問題短板，整改提升“接好棒”?？刂曝毨粼隽渴谴蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要抓手。特別是在決勝脫貧攻堅(jiān)的最后沖刺時(shí)期，一方面要重點(diǎn)攻克剩下的“硬骨頭”，另一方面要有效控制新增和返貧人口。要針對(duì)處于貧困邊緣的非貧低收入戶和非高標(biāo)準(zhǔn)脫貧戶，聚焦影響致貧返貧的問題短板，找準(zhǔn)“病、學(xué)、災(zāi)”等致貧返貧原因，劃定支出預(yù)警線、識(shí)別高風(fēng)險(xiǎn)農(nóng)戶，劃定收入資格線、框定易返貧貧困戶，對(duì)識(shí)別出的易致貧返貧對(duì)象，因戶施策、分類提供保障措施，為贏得全局夯實(shí)基礎(chǔ)。
強(qiáng)化利益聯(lián)結(jié)，產(chǎn)業(yè)扶貧“傳好棒”。脫貧不是終點(diǎn)，而是新生活的起點(diǎn)。不能為了脫貧而脫貧，要在建立完善常態(tài)長(zhǎng)效的脫貧致富機(jī)制、為鄉(xiāng)村振興奠定扎實(shí)基礎(chǔ)、統(tǒng)籌做好二者銜接上下功夫。發(fā)展產(chǎn)業(yè)、建立利益聯(lián)結(jié)是脫貧致富、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效脫貧，穩(wěn)定鞏固脫貧成果的核心手段。要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際、因地制宜，充分發(fā)掘地方特色優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系、提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系、有效拓展對(duì)接市場(chǎng)，助力產(chǎn)業(yè)換檔升級(jí)，壯大集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)“輸血”扶貧到“造血”扶貧的轉(zhuǎn)變。
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