最新狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟 狼圖騰讀書(shū)筆記(精選11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-23 16:15:04
最新狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟 狼圖騰讀書(shū)筆記(精選11篇)
時(shí)間:2023-10-23 16:15:04     小編:紫薇兒

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得感悟,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得感悟呢?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一

有一些書(shū)是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書(shū)是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感興趣,越看越無(wú)趣,而最終放下,還有一些書(shū)是剛開(kāi)始無(wú)太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來(lái)竟看的如癡如醉?!独菆D騰》就是這樣一本書(shū)。

《狼圖騰》中我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛(ài)親情和責(zé)任感。

狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒(méi)。

狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。狼的團(tuán)隊(duì)合作精神不就是我們體育團(tuán)隊(duì)中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!

狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。我覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)能從狼身上學(xué)到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。

故事的結(jié)局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟?lèi)自己。

如果我們?nèi)祟?lèi)也能像草原狼那樣團(tuán)結(jié)奮斗,頑強(qiáng)拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國(guó)家何愁不能發(fā)達(dá)!

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二

靈魂,只要我的眼睛、我的理智接觸了它,它就活起來(lái)了。

對(duì)于狼大家應(yīng)該并不陌生,在我眼中狼是一個(gè)壞的不可以再壞的動(dòng)物,可當(dāng)看望這本書(shū)便不這么認(rèn)為了.

狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。

《狼圖騰》一書(shū)作者姜戎先生,以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)的親身經(jīng)歷,為我們講述了神奇的草原狼的故事,該書(shū)由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出,狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系,倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程,還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的葬儀式,還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)描寫(xiě),使讀者沉迷其中,欲罷不能,一氣讀完。

作者給讀者留下了深深的思考:為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?作者同時(shí)給于讀者明朗的答案:馬背上的民族信奉狼圖騰,全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量。這種偉大強(qiáng)悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓,是草原的靈魂,它時(shí)刻地影響了西北游牧民族的精神和性格,深刻影響了中華民族和中華文明,也深刻影響了全世界。狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感、狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),還有狼對(duì)蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù),均深深嘆服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年來(lái)對(duì)于狼形成至尊崇拜,以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無(wú)數(shù)游牧民族的民族圖騰。

陳陣蹲下身子,把蓋在狼崽身的一些土塊碎石小心地?fù)斐鰜?lái),仔細(xì)數(shù)了數(shù)這窩狼崽,一共七只。小狼崽比巴掌稍大一點(diǎn),黑黑的小腦袋一個(gè)緊挨著一個(gè),七只小狼崽縮成一團(tuán),一動(dòng)不動(dòng)。但每只狼崽都睜著眼睛,眼珠上還蒙著一層薄薄的灰膜,藍(lán)汪汪的,充滿水分,瞳孔處已見(jiàn)黑色。

吉普車(chē)開(kāi)到第一處開(kāi)槍的地方,兩條健壯的成年大狼倒在血泊里,兩小群大蒼蠅正在叮血。陳陣不忍再看,獨(dú)自一人走開(kāi)去,又坐在草地上呆呆地遠(yuǎn)望邊境那邊的天空。如果阿爸知道是他帶著兩輛吉普抄了狼群,老人會(huì)怎么想?是老人手把手地傳授給他那么多的狼學(xué)問(wèn),最后竟被他用到了殺狼上。

當(dāng)陳陣猛地轉(zhuǎn)頭向山谷望去時(shí),他幾乎嚇得栽下馬背。距他不到40米的雪坡上,在晚霞的天光下,竟然出現(xiàn)了一大群金毛燦燦、殺氣騰騰的蒙古狼。全部正面或側(cè)頭瞪著他,一片錐子般的目光颼颼飛來(lái),幾乎把他射成了刺猬。離他最近的正好是幾頭巨狼,大如花豹,足足比他在北京動(dòng)物園里見(jiàn)的狼粗一倍、高半倍、長(zhǎng)半個(gè)身子。

“陳陣離開(kāi)電腦,獨(dú)自佇立窗前,愴然遙望北方。狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結(jié),就連蒙古草原狼在內(nèi)蒙草原上留下的最后一點(diǎn)痕跡——那個(gè)古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒(méi)?!?/p>

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三

很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了,《狼圖騰》——一聽(tīng)名字就是本關(guān)于狼的書(shū),或許帶有那么幾分嗜血,恐怖。因?yàn)椋谧x這本書(shū)之前,我跟很多人有著同樣的想法,對(duì)狼的感覺(jué)就是無(wú)比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘,讓人反感、厭惡、畏懼。縱觀歷史,從來(lái)沒(méi)有人稱贊過(guò)狼,可是與狼有關(guān)的貶義的詞語(yǔ)卻有很多:狼心狗肺,白眼狼,狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個(gè)有良心的國(guó)人原有的對(duì)狼的觀念。

經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際都告訴我們,當(dāng)我們不了解一樣事物的時(shí)候,會(huì)跟著前人的觀點(diǎn)人云亦云,而一旦深入了解以后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)與觀念反差如此之大。大到甚至可以和我們?cè)镜挠^念背道而馳。

這是一本優(yōu)秀的小說(shuō),描述了幾個(gè)之情眼里的關(guān)于大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺(jué)草原的廣闊,人民群眾的熱情好客,他們的生活習(xí)慣,飲食習(xí)慣,更多的是他們的對(duì)與長(zhǎng)生天的虔誠(chéng)的信仰,以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷。一種對(duì)死的無(wú)所畏懼,和對(duì)死后的那種從容處之,以xx之。

慢慢地深入書(shū)籍,深入作者種種情緒和他或好或壞的草原生活,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí),狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見(jiàn);它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原…… 它們用這些勝過(guò)《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程——無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi),然而,他們比人類(lèi)更加地勇敢和無(wú)畏。

說(shuō)真的,草原狼,它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓的按照自己的意志生活,甚至不惜以自己生命為代價(jià),來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量了。我很羨慕狼的那種精神,它那種不屈不撓的精神,都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

而通過(guò)讀這本書(shū)我真的體會(huì)到了狼是多么的有智,有才,有勇不得不讓我佩服。特別是那只小狼,當(dāng)主人搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從。它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走。這就是草原狼的準(zhǔn)則:絕不會(huì)被別人牽著走,自己要有自己的前進(jìn)方向,不要總是被別人牽著你走,你要學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)前進(jìn)。

看了《狼圖騰》感慨頗多 最大兩點(diǎn) :一是對(duì)書(shū)上的蒙古人對(duì)草原的熱愛(ài)深深地感動(dòng)了我,我們真應(yīng)該像蒙古人保護(hù)草原一樣來(lái)保護(hù)我們的母親河了;二是我們真應(yīng)該像蒙古人一樣節(jié)約,我想到了以人為本、以人為本我們可以作為主宰者,可以任意浪費(fèi),看看德國(guó)日本人都像里面的蒙古人,我們就像里面的黃羊。歷史證明一個(gè)民族要想復(fù)興和富強(qiáng),你必須發(fā)展生產(chǎn)力,但是絕不能“唯生產(chǎn)力”,發(fā)展生產(chǎn)力是振興民族的基礎(chǔ),但還不是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。必須把培育強(qiáng)悍進(jìn)取的民族性格和發(fā)展生產(chǎn)力同時(shí)并舉,這才是具備民族騰飛的兩個(gè)翅膀。

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四

兩個(gè)帥氣陽(yáng)剛的男子漢帶著對(duì)草原的憧憬和敬畏向這里走來(lái)。他們只帶來(lái)了支撐精神世界的食量。而熱情好客的蒙古人送給他們的見(jiàn)面禮就是捍衛(wèi)生命和財(cái)產(chǎn)的防狼棒,這更激起了他們對(duì)這片未知領(lǐng)域的求知欲與新奇感。

說(shuō)起狼,人們立刻就會(huì)想到黑夜里散發(fā)綠色寒氣的光,讓人瞬間毛骨悚然,不寒而栗…

狼圖騰,是信仰,是敬畏,是規(guī)則,是靈魂…

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五

今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。

讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:

一、不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。

二、尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。

三、狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。

四、最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最可怕,同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒(méi)有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農(nóng)耕民族一樣的`生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看??!

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六

自古以來(lái),狼被祖先刻畫(huà)成了一種陰險(xiǎn)狡詐、殘暴貪婪的可怕形象,從"狼狽為奸"、"狼心狗肺"、"狼子野心"等詞語(yǔ)把信奉龍圖騰的農(nóng)耕民族對(duì)狼的痛恨表現(xiàn)的淋漓盡致。但是,當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這本著作時(shí),狼的形象在我心中瞬間高大起來(lái)。

作為一名北京知青,主人公陳陣來(lái)到了廣闊無(wú)垠、神秘靜謐的額倫大草原,認(rèn)識(shí)了善良的畢利格老人,當(dāng)了一名羊倌。和農(nóng)耕民族不同,在大草原上的游牧民族世世代代信奉的圖騰是與漢人有"深仇大恨"的狼、地地道道的蒙古草原狼。更讓陳陣感到不可思議的是,睿智的蒙古人竟自喻為狼!可是當(dāng)陳陣經(jīng)歷了一次又一次差點(diǎn)兒"把膽囊嚇破"的和狼群相遇事件,一場(chǎng)又一場(chǎng)蒙古草原狼和野生黃羊群的大戰(zhàn),使得他對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。

狼在陳陣——這位特殊的漢人心中不再兇殘。在長(zhǎng)達(dá)兩年的草原生活中,他發(fā)現(xiàn),狼群的每一次行動(dòng)都經(jīng)典、完美、無(wú)可挑剔。狼從來(lái)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截、防御、撤退,無(wú)論什么情況,都井然有序,處變不驚。為了使狼群免遭獵人毒手,單獨(dú)行動(dòng)的狼往往在被人發(fā)現(xiàn)后往與狼群相反的方向狂奔。人們常說(shuō)狡兔三窟,而狼窩一"窟"就有不下五個(gè)洞口。狼從不怕死,為了擊垮馬群,它們不惜掛在正在奔跑的馬的肚子上,和馬同歸于盡。狼從不各自為戰(zhàn),狼王只要一下令,狼群就會(huì)以排山倒海之勢(shì)發(fā)起沖鋒。在草原上,狼是不可取代的王者,是"有神助、有鬼幫"的王者。陳陣被狼的智慧、果斷、勇敢和團(tuán)結(jié)所折服,對(duì)狼有了敬畏之情。

也許,他們沒(méi)有蒙古草原狼的教誨,這一切都將不再可能。

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七

與這本書(shū)結(jié)緣,是孩子初一假期時(shí),學(xué)校要求買(mǎi)給孩子的課外讀物,他很喜歡看,而且時(shí)不時(shí)的會(huì)給我講里面的故事情節(jié),我被劇透吸引,一口氣讀了起來(lái)。這本書(shū)講述了一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。從這本書(shū)中,學(xué)習(xí)狼的智慧,我也領(lǐng)悟到一些工作的方式方法。

說(shuō)狼熟練掌握用兵之道一點(diǎn)不為過(guò),他們從來(lái)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。懂選擇時(shí)機(jī)、懂知已知彼、懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。例如書(shū)中對(duì)狼利用冬季風(fēng)雪和夏季蚊災(zāi)的掩護(hù),發(fā)動(dòng)了兩次大規(guī)模的偷襲軍馬群的殘酷而壯烈的戰(zhàn)役的生動(dòng)描寫(xiě),體現(xiàn)了草原狼不但驍勇善戰(zhàn),而且足智多謀,具有超凡的軍事才能。我們?cè)诠ぷ髦幸惨獙W(xué)習(xí)狼的這些品質(zhì),工作要有章法,事前未雨綢繆,主動(dòng)觀察,做到胸有成竹;事中要細(xì)心周到,遇到問(wèn)題多思考,努力研究方法快速破解;事后要注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足,以便今后做的更好。

狼有四大特點(diǎn):“貪”“殘”“野”“暴”,狼的本性決定了他會(huì)無(wú)止境地去拼搏、探索,遇到困難會(huì)想辦法一個(gè)個(gè)、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉,甚至?xí)灰?,這也是狼長(zhǎng)期生活在大草原后適應(yīng)優(yōu)勝劣汰規(guī)則的結(jié)果。廣闊的草原環(huán)境惡劣、危機(jī)四伏,狼要想生存下來(lái)就必須面對(duì)很多磨難,尤其和人類(lèi)的相處。草原對(duì)所有生命的生存能力的要求太苛刻,稍微遲鈍笨拙一點(diǎn)兒就會(huì)被無(wú)情淘汰,這也造就了狼的危機(jī)意識(shí)。在工作中,我們要學(xué)習(xí)狼不屈不撓的拼搏精神,正像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的,幸福都是奮斗出來(lái)的。我們不能因?yàn)槿〉昧艘恍┬〕煽?jī)就沾沾自喜,應(yīng)勇往直前,向更高的目標(biāo)攀登。同時(shí)要有危機(jī)意識(shí),危與機(jī)是相伴的,要嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻給自己加壓,不斷地激發(fā)自己的潛能,在危險(xiǎn)中抓住機(jī)會(huì),快速成長(zhǎng)進(jìn)步。

草原狼是最懂得團(tuán)結(jié)和協(xié)作的群體。他們的懂得配合、互相依附,有嚴(yán)格的等級(jí)制度、懂得服從,智商較高、能夠理解指令?!独菆D騰》一書(shū)生動(dòng)的向我們描繪了一群高度組織的狼之隊(duì),一支擁有著堅(jiān)強(qiáng)精神支柱的狼之隊(duì)。頭狼一旦發(fā)號(hào)施令,狼群就各就各位,呼嘯聲此起彼伏,互為呼應(yīng)。待頭狼昂首一呼,主攻者奮勇向前,佯攻者避實(shí)擊虛,助攻者嗥叫助陣。這種高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作性,使他們?cè)诠裟繕?biāo)時(shí)往往大獲全勝。在工作中,我們要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神,單槍匹馬是無(wú)法把工作做好的,團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,要帶好隊(duì)伍,要善于發(fā)現(xiàn)和充分發(fā)揮每位同事的長(zhǎng)處,同事之間要互相信任、互相幫助、彼此欣賞,團(tuán)結(jié)一致、共同努力,才能獲得最大的利益!

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八

這個(gè)寒假,有一本好書(shū)與我相伴,他就是姜戎寫(xiě)的《狼圖騰》。

我略微翻看了幾眼,就深深地被吸引住了。雖然《狼圖騰》不是什么世界名著,也不是名人傳記,但它卻是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。

作者姜戎以陳陣一個(gè)北京知青的角度,描寫(xiě)了陳陣是怎樣鉆

狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與狼戰(zhàn)斗、與狼纏綿。我在這個(gè)寒假能讀到這樣一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說(shuō),實(shí)在是太幸運(yùn)了。千百年來(lái),人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)。童話故事中,大灰狼是那么兇險(xiǎn)、狡猾。

《狼圖騰》中曾多次提起陳陣是如何養(yǎng)小狼,我很佩服陳陣。狼乃是蒙古人民信仰的神靈,不易飼養(yǎng),可陳陣卻辦到了。看來(lái)萬(wàn)事都必須嘗試, 不試一試又怎能知道會(huì)不會(huì)成功。陸游不曾說(shuō)過(guò):“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”記得,上個(gè)寒假,我養(yǎng)了幾條魚(yú)。

一開(kāi)始,我就覺(jué)得養(yǎng)魚(yú)很煩。漸漸的,不知是什么原因,魚(yú)死了幾條,我養(yǎng)魚(yú)就更沒(méi)什么信心了。但我還是堅(jiān)持下來(lái),終于魚(yú)養(yǎng)得越來(lái)越好了。

我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的智慧、軍事才能、團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感。我們更該學(xué)習(xí)蒙古老人那樣保護(hù)狼,保護(hù)動(dòng)物?,F(xiàn)在蒙古狼已經(jīng)漸漸稀少,蒙古草原已經(jīng)變得沙漠化,我們應(yīng)該攜起手來(lái)保護(hù)草原,保護(hù)狼群。

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九

不久前,我讀完了姜戎的小說(shuō)《狼圖騰》。這本書(shū)帶給了我極大的震撼,也讓我增添了許多對(duì)人生、對(duì)自然的感悟。

在書(shū)中,作者通過(guò)一個(gè)插隊(duì)青年陳陣的所見(jiàn)所聞所想向讀者展示了一個(gè)美麗的內(nèi)蒙古草原。只可惜這個(gè)草原從原先的生機(jī)勃勃到最后的了無(wú)生氣。但盡管如此,本書(shū)中所描述的狼還是能給我們諸多啟發(fā)。

其次是它們具有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。古人云:居安思危。生于憂患,死于安樂(lè)。一個(gè)人若是沒(méi)有危機(jī)意識(shí),那么他很可能因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而被迎面而來(lái)的重重困難嚇倒;一個(gè)國(guó)家若是沒(méi)有危機(jī)意識(shí),那么他也就更容易被別國(guó)乘虛而入;一個(gè)世界如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí),那么就可能迎來(lái)巨大災(zāi)難,造成不可逆的后果!

由此可見(jiàn),危機(jī)意識(shí),是每個(gè)人必須擁有的意識(shí)。當(dāng)然,我們不必要杞人憂天,危言聳聽(tīng)。但是如果我們不輕易放松警惕,就能提前做好準(zhǔn)備,盡可能地減少自身?yè)p失。在這一點(diǎn)上,群狼無(wú)疑做得很好,要想不被強(qiáng)者打敗,只能讓自己變得更強(qiáng)!

最后,則是它們深知生態(tài)平衡的重要性。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源;但它們也不會(huì)趕盡殺絕,因?yàn)樗鼈兠靼祝阂坏┢茐牧松镦溨械囊画h(huán),哪怕只是微不足道的一小環(huán),也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)逐漸癱瘓,最終還是會(huì)影響到自己。

從這本書(shū)中,從狼的身上,我學(xué)到了許多。也希望這樣的狼圖騰精神能在我們身邊發(fā)揚(yáng)光大,讓我們每個(gè)人都去學(xué)習(xí)狼圖騰的精神吧!

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十

自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋壞的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

首先封皮上的那雙幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來(lái)的目光像錐子一樣,讓我不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。我仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感。

一個(gè)年輕的漢族知青陳陣,當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比,它的組織能力超于尋常,它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)!它并非人類(lèi)所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。

陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

人類(lèi)向在他們心中罪深?lèi)簶O的生物,一次次舉起了屠刀在這本書(shū)的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣,心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類(lèi)卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類(lèi)啊,醒醒吧。

狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一

作者也曾提到,書(shū)中的場(chǎng)面,曾是他在內(nèi)蒙古插隊(duì)時(shí)親見(jiàn);書(shū)中的思索,也自他插隊(duì)時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始。在“環(huán)?!边@個(gè)詞匯出現(xiàn)前二十幾年,作者就開(kāi)始質(zhì)疑我們已成習(xí)慣的“人定勝天”的發(fā)展觀。在草原,這片那時(shí)還沒(méi)有多少工業(yè)文明干涉的土地上,自然還在以原始的法制運(yùn)作著。狼是獵手,但也僅是自然鏈條的一部分。狼捕食羊,但自身也受到惡劣天氣、低繁殖率等因素的威脅。為了在嚴(yán)酷的草原上生存下去,狼磨練出了一個(gè)獵手應(yīng)該擁有的最為優(yōu)秀的品性:堅(jiān)忍、團(tuán)結(jié)、勇敢、忠誠(chéng)伙伴、絕不放棄。草原的牧民們欣賞狼的野性,同時(shí)他們也明白,人和狼一樣,在自然的平衡中生存,對(duì)自然的過(guò)度索求,必然會(huì)導(dǎo)致災(zāi)禍。在今日,“環(huán)?!币呀?jīng)更多地淪為了商家的賣(mài)點(diǎn),或者發(fā)達(dá)國(guó)家壓制發(fā)展中國(guó)家的外交工具。作者提醒我們,現(xiàn)代人類(lèi),是技術(shù)越進(jìn)步,思想越退步。風(fēng)餐露宿的牧民們從心底接納的天人合一觀念,變成了商人們的文字游戲。草原將化作沙漠,狼群不再馳騁,青草不再依依?!独菆D騰》向我們敲響警鐘,不要等到人類(lèi)自身生存受到威脅,再檢討我們對(duì)待自然的態(tài)度。

《狼圖騰》還向鋼筋水泥森林里的人們呈現(xiàn)了一種新的生活態(tài)度,草原式的豪邁奔放,勇士般的果決奮勇。書(shū)中幾段描寫(xiě),譬如狼群捕獵,牧民們圍攻狼群,吉普車(chē)追逐,讓我?guī)锥葻嵫序v,夢(mèng)回草原。為工業(yè)文明壓制的人們,變得猶疑,怯懦,習(xí)慣服從,安于現(xiàn)狀,在欲望中煎熬,為了一點(diǎn)點(diǎn)得失或喜或悲。某日在書(shū)中讀到草原上奔馳的狼群,才如夢(mèng)初醒,一種原始的生命沖動(dòng)噴薄而出。草原上的人們,大聲地笑,大聲地哭,笑對(duì)嚴(yán)酷的環(huán)境,在馬背上揮灑熱情。 《狼圖騰》讓我們找到了一點(diǎn)新的動(dòng)力,漸趨冰冷的心被稍稍喚醒。

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