無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
讀者讀書(shū)筆記摘抄篇一
非常認(rèn)同這本書(shū)中將閱讀當(dāng)飲食的比喻。第一次遇到把“閱讀”這件事這么貼切、形象的比喻。讓自己對(duì)閱讀這事，一下子就了然于胸。書(shū)中提到了四種閱讀。
第一種主食閱讀。又稱(chēng)“ 生存需求的閱讀”。是為了尋求人生在職業(yè)、工作、生活、生理、心理等方面，一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的直接解決之道。很像是讓我們有飽足感的主食。
第二種美食閱讀。又稱(chēng)“ 思想需求的閱讀”這種閱讀不針對(duì)人生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，沒(méi)有提出直接的解決之道，然而，卻可能幫助我們從一個(gè)看來(lái)間接，但是卻非常根本的方向，思考這些問(wèn)題或現(xiàn)象的本質(zhì)是什么。這種閱讀是在幫助我們體會(huì)人類(lèi)生命深處的共鳴，思想深處的結(jié)晶，很像飲食分類(lèi)里的“美食”
第三種蔬果閱讀。又稱(chēng)“工具需求閱讀”是為了幫助我們查讓閱讀過(guò)程中不了解的字義、語(yǔ)義、典故與出處，而進(jìn)行的閱讀，很像是飲食里的蔬菜、水果。
第四種甜食閱讀。又稱(chēng)“休閑需求閱讀”和前面三種的不同之處，在于沒(méi)有一定的目的，不為了尋求現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的直接解決之道，不為了尋找思想的結(jié)晶，也不為了參考或查證，閱讀就是為了娛樂(lè)、消遣，是一種休閑活動(dòng)，很像是飲食里的甜食或零食，追求的就是口感。
有很多讀書(shū)者，喜歡讀書(shū)但是不會(huì)讀書(shū)，迷失在書(shū)的密林中，很多讀書(shū)者發(fā)現(xiàn)身邊有那么多的好書(shū)，饑渴地抓到什么都讀，亂讀一通，全然沒(méi)有方向，越想讀書(shū)，越覺(jué)得到排山倒海而來(lái)的需要眷顧光臨的閱讀內(nèi)容太多，使大家手足無(wú)措，就如迷失在濃密的叢林里。
這本書(shū)，給喜歡讀書(shū)的人指引了方向。書(shū)中全然沒(méi)有說(shuō)教的詞語(yǔ)，帶給大家很好的教導(dǎo)。學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀四種層次，以及閱讀不同類(lèi)別的書(shū)要用到的不同閱讀方法。明確了自己的閱讀方向，要做到好的閱讀，走出一條屬于自己的叢林之路，挖到屬于自己的“第一桶金”。然后，再向前邁一步，增加閱讀的精深；向旁邁一步，增加閱讀的寬廣。
如何找到自己的專(zhuān)門(mén)閱讀興趣呢。
1、選一個(gè)你感興趣的閱讀題目。 題目盡量不要大，譬如什么哲學(xué)、科學(xué)、心理學(xué)的，而要小，譬如 “飛機(jī)”、“咖啡”。不知道怎么選？ 想想你印象中為什么事情感動(dòng)過(guò)，懷疑過(guò)，好奇過(guò)，夢(mèng)想過(guò)。
2、針對(duì)你感興趣的這個(gè)題目，設(shè)法從書(shū)店及網(wǎng)絡(luò)上找出一種到三種你覺(jué)得必讀的入門(mén)書(shū)。 你可以先找五十種書(shū)出來(lái)，然后交叉使用“不求甚解”、“觀其大略”、“熟讀精思”三個(gè)方法，從中過(guò)濾出這一到三種入門(mén)書(shū)籍。（等你有了經(jīng)驗(yàn)，熟練了之后，想踏入任何一個(gè)陌生的知識(shí)領(lǐng)域，十幾二十本書(shū)也就可以找到了。）
3、把這個(gè)題目里一到三本入門(mén)書(shū)，利用“熟讀精思”的方法仔細(xì)閱讀。這些書(shū)，搭配著相關(guān)的網(wǎng)站，你自然會(huì)發(fā)現(xiàn)接下來(lái)應(yīng)該繼續(xù)閱讀的書(shū)種。
4、不論是從一開(kāi)始，還是到這個(gè)階段，還是在接下來(lái)的過(guò)程，都最好認(rèn)識(shí)（至少）一位可以在這個(gè)題目上給你一點(diǎn)引路、印證的人。不時(shí)跟他請(qǐng)教一下。
5、你要設(shè)定個(gè)時(shí)間表，逐步收集閱讀四、五十種書(shū)。這些書(shū)最好要涵蓋“主食”、“美食”、“蔬果”、“甜食”四個(gè)方面。 設(shè)定時(shí)間表的時(shí)候，不要忘了豐子愷所說(shuō)的：“我們要獲得一種知識(shí)，可以先定一個(gè)范圍，立一個(gè)預(yù)算，每日學(xué)習(xí)若干，則若干日可以學(xué)畢，然后每日切實(shí)地實(shí)行，非大故不準(zhǔn)間斷，如同吃飯一樣?！?/p>
6、除了書(shū)籍之外，也盡可能地從網(wǎng)絡(luò)上收集就這個(gè)題目有過(guò)的重要整理及討論資料。收集的時(shí)候，盡量從古至今，從中國(guó)到西方（及其他地區(qū)），包含你能使用的各種語(yǔ)文的。
7、分別用“不求甚解”、“觀其大略”、“熟讀精思”、“八面作戰(zhàn)”四個(gè)方法，把這些書(shū)籍與網(wǎng)頁(yè)做個(gè)整理與吸收?？梢韵染透鞣N書(shū)，再就這個(gè)主題領(lǐng)域的全貌整理出心得。
8、然后，你到了要給自己驗(yàn)收的時(shí)候。 你應(yīng)該找一家自己最信賴(lài)的書(shū)店（當(dāng)?shù)貨](méi)有就去外地），來(lái)到他們的圖書(shū)館區(qū)，站到你集中精力閱讀的這個(gè)題目的分類(lèi)立柜之前，瀏覽一遍他們架子上的書(shū)種，說(shuō)得出他們的立柜的缺失在哪里，少了哪些應(yīng)該擺的書(shū)，以及為什么。 沒(méi)有這樣的書(shū)店，就找當(dāng)初的引路人（或第三人）來(lái)印證一下。 接著，你要去找這個(gè)領(lǐng)域里，大家公認(rèn)當(dāng)代研究最頂端的幾個(gè)人的最新文章或書(shū)籍，看看他們所說(shuō)的是否你都已經(jīng)明白，你所思考的，是否已經(jīng)可以和他們交談。（如果你有心再超越他們，當(dāng)然更好，但那個(gè)主題和這篇討論如何開(kāi)第一條路的文章，還是有些不同。）
讀書(shū)，需要越界，人生也如此。永遠(yuǎn)不要用專(zhuān)業(yè)來(lái)限制自己的活動(dòng)空間和想象空間。不要用太多的框框來(lái)讓自己受到束縛，如此才能保持純真之眼與赤字之心，自由才能自在。因?yàn)殚喿x無(wú)界，你的人生也沒(méi)有邊界！
讀者讀書(shū)筆記摘抄篇二
讀完《冰心散文--寄小讀者》后，我覺(jué)得這本書(shū)中提到過(guò)很多小朋友，其中有她的三個(gè)弟弟。正如她的詩(shī)所言，這些小朋友都是偉大的人，在他們幼小的心里都含著一個(gè)偉大的靈魂。在冰心的眼中，這些孩子并不是愚昧無(wú)知的，他們有著真實(shí)的情感，有著簡(jiǎn)單的愛(ài)，有著大人身上所沒(méi)有的而又非常珍貴的童真。
文中有一段話甚是幼稚得可愛(ài)。那是她最小的才十三歲的弟弟說(shuō)的：“姐姐，你走了。我們想你的時(shí)候，可以拿一條很長(zhǎng)的竹竿子，從我們的院子里直穿到對(duì)面你們的院子里，穿成一個(gè)孔穴，我們從那孔穴里，可以彼此看見(jiàn)。我看看你別后是否胖了，或是瘦了?！贝蠹蚁脒@是可能的事么?然這玩笑性的話中卻蘊(yùn)著一顆多么純真的心，一段多么誠(chéng)摯的姊弟情呀!
在冰心心中，這些小孩子就是身著白衣，抱著花兒，揚(yáng)著翅兒，向著她微笑的安琪兒，就是圣潔和純真的象征。她曾用黃絲帶將幾朵蒲公英綴將起來(lái)編成王冠的形式，說(shuō)：“我要為我的女王加冕?！闭f(shuō)著就隨便的給一個(gè)女孩子戴上了。這隨便地一戴表現(xiàn)了她對(duì)小朋友們多么寬廣的博愛(ài)呀!
甚至于小朋友從至情中流出的眼淚，竟是她所最敬畏的，竟令得她往往不敢抬頭。那些眼淚是世界上最神圣的東西，那些晶瑩的含淚的眼是最莊嚴(yán)最尊貴的畫(huà)圖，是能射出凜然的神圣的光的。這對(duì)童真圣潔和真摯的贊美構(gòu)成了她文章的三大母題之一。
冰心對(duì)童真的贊美是多么得崇高而深刻，對(duì)孩子們的愛(ài)又是多么得刻骨銘心呀!以至她自己都不得不承認(rèn)，自己是一個(gè)弱者，沒(méi)有力量去抑制這感情的波動(dòng)。
讀者讀書(shū)筆記摘抄篇三
無(wú)目的的閱讀就像一直在森林中迷路的螞蟻一樣，沒(méi)有前進(jìn)的方向。而有目的的閱
讀又會(huì)害怕讓自己的閱讀過(guò)于細(xì)化和窄化，失去了生命的其他可能性。這也是我一直糾結(jié)的問(wèn)題。當(dāng)然，更多的時(shí)候我是前者，漫無(wú)目的地閱讀，沒(méi)有方向。作者提到首先應(yīng)建立自己的知識(shí)架構(gòu)，開(kāi)辟出自己的一條道路，就像一個(gè)t字型吧，首先應(yīng)建立起自己相對(duì)其他人來(lái)說(shuō)比較專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域，其次才能橫向發(fā)展，廣泛地涉獵其他領(lǐng)域的知識(shí)。這樣既能避免迷路，又能避免知識(shí)的狹窄。
3.讀博真的沒(méi)用嗎？
之前一段時(shí)間，很多人都在鼓吹碩士、博士無(wú)用論，企業(yè)招聘時(shí)，招得最多的是本科生。甚至網(wǎng)上有句戲言：不孝有三，讀博為大。整個(gè)社會(huì)的功利化傾向越來(lái)越嚴(yán)重，仿佛讀書(shū)便是為了找工作和賺錢(qián)，而不是為了追求自我的完善和提升，追求整個(gè)世界的知識(shí)體系的完善。而我也陷入了這樣的陷阱，對(duì)博士存在偏見(jiàn)，認(rèn)為他們必定是逃避工作才去深造的，當(dāng)然不排除確實(shí)存在這樣的人，但是我們不能否認(rèn)這些高等教育給人帶來(lái)的思考能力以及在某一個(gè)獨(dú)立研究的能力。當(dāng)然，前提應(yīng)該是你對(duì)這個(gè)領(lǐng)域充滿(mǎn)探索和創(chuàng)造的好奇心，不然讀書(shū)的過(guò)程必然會(huì)很痛苦。
兩個(gè)改變
1.我對(duì)小說(shuō)、電影的偏見(jiàn)
之前一直沒(méi)有想明白讀小說(shuō)和看電影的意義，雖然在看的過(guò)程中也是很享受，但是就是心里存在一個(gè)疙瘩一樣。這里作者解決了我很大的一個(gè)疑惑。小說(shuō)便是用三十萬(wàn)字來(lái)說(shuō)明三十個(gè)字。電影似乎正好相反，用濃縮的一兩個(gè)小時(shí)來(lái)概括某些人的一生。走進(jìn)這些小說(shuō)和電影，仿佛便走進(jìn)了一個(gè)個(gè)光怪陸離的世界，擴(kuò)大了我的想象力的邊界，體驗(yàn)我永遠(yuǎn)也不可能親身去體驗(yàn)的人生?？椿钪屛腋惺艿絰那個(gè)年代的荒謬；看盜夢(mèng)空間，讓我佩服導(dǎo)演的想象力；看肖申克，讓我看到希望……之前韓寒的電影里很火的一句話：聽(tīng)過(guò)很多道理，卻依然過(guò)不好這一生。也許過(guò)不好這一生的原因是一、沒(méi)有去實(shí)踐這些道理。二、道理太多，聽(tīng)過(guò)便忘了。而通過(guò)故事、影像所傳達(dá)出的道理，卻會(huì)讓人印象深刻，同時(shí)腦海中還會(huì)出現(xiàn)具體得影像，想忘都忘不了吧。
2.主題閱讀
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？只讀書(shū)不行動(dòng)，那么別人的東西永遠(yuǎn)也不可能轉(zhuǎn)化為自己的。
下一步我要做的便是選擇某一個(gè)領(lǐng)域，參考作者的方法、《如何閱讀一本書(shū)》以及彭小六的主題閱讀這種小事-第1節(jié)-國(guó)王的召見(jiàn)，進(jìn)行主題閱讀的實(shí)踐，同時(shí)在博客上進(jìn)行不斷的輸出，與正在看博客的你共勉！
讀者讀書(shū)筆記摘抄篇四
“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)”這是冰心奶奶的名言。是的，讀書(shū)是好事，要喜歡讀書(shū)，但要讀好書(shū)，《寄小讀者》就是一本好書(shū)。冰心奶奶以寫(xiě)信的方式告訴了我們她身邊的許多事，讓我們受益匪淺，冰心奶奶用書(shū)中的文字告訴了我們，什么該做，什么不該做。比如：犯了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)；遇到有困難的人，要幫助他們等等，這些我們都要銘記。冰心奶奶寫(xiě)的文章行行、句句、字字之間都表達(dá)了一種微妙的情感，耐人趣味，是我們?nèi)滩蛔〖?xì)細(xì)品味她的文章?！都男∽x者》這篇溫純的文章，清新無(wú)華，通俗易懂，讓我們看的輕松，很明白。
記得有一次，我看見(jiàn)一群小朋友一窩蜂地圍在大樹(shù)下，嘰嘰喳喳的談?wù)搨€(gè)不停，原來(lái)他們用彈弓打下一只小雛鳥(niǎo)，正在討論怎么處理這只小雛鳥(niǎo)。我急忙上前阻止他們，并對(duì)他們說(shuō)：“小朋友們世界萬(wàn)物都有生命的，我們不能隨意剝奪他們的生命，更何況它還是一只剛出生的小雛鳥(niǎo)?！彼麄儜M愧地低下了頭，有些孩子還主動(dòng)領(lǐng)養(yǎng)小雛鳥(niǎo)，讓它們盡快恢復(fù)健康，能在天空下展翅翱翔。冰心奶奶告訴我的道理，我告訴了他們，而他們將會(huì)告訴更多的人。這樣一來(lái)，就會(huì)有許多人要自覺(jué)保護(hù)動(dòng)物。
“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)”這句話時(shí)刻銘記在我心中。我要像冰心奶奶一樣，和書(shū)交朋友。
讀完《寄小讀者》，里面的很多章節(jié)讓我十分感動(dòng)。我深切地感受到愛(ài)就是生活中堅(jiān)定的信念。同時(shí)也深刻的體會(huì)到了冰心的這一句名言：“心是冷的，淚是熱的；心，凝固了世界；淚，溫暖了世界?！?/p>
在生活中，我們每個(gè)人都需要愛(ài)，需要被愛(ài)。愛(ài)就是生活的必須。沒(méi)有愛(ài)，生命是枯萎的。
每當(dāng)，我們看見(jiàn)那一只只珍貴的野生動(dòng)物被捕、被殺害、被關(guān)進(jìn)冷冰冰的籠子，我們會(huì)從心底發(fā)出憤憤不平的怒火；每當(dāng)我們忽略了那些腳下的生靈，在它們興奮的搬運(yùn)食物的時(shí)候，將它們踩于腳下，心底所涌起的一絲波瀾。
那只小鼠的生命，就像一顆流星隕石落到地上一樣，是那樣的短暫。但是它卻那樣從容，仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過(guò)程。我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷，每天在我們腳下，有無(wú)數(shù)的小生命也在進(jìn)行著l他們安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。
但是它們太渺小了，以至于我們看不見(jiàn)。于是每天就有許多的小生命在我們腳邊靜靜地躺了下來(lái)。讓我不禁想去待在黑暗的房間，默默的流淚。
生命是多么的脆弱呀！動(dòng)物也有生命，不要去傷害身邊的動(dòng)物。用一顆真摯的心和動(dòng)物交朋友。
讀者讀書(shū)筆記摘抄篇五
非常認(rèn)同這本書(shū)中將閱讀當(dāng)飲食的比喻。第一次遇到把“閱讀”這件事這么貼切、形象的比喻。讓自己對(duì)閱讀這事，一下子就了然于胸。書(shū)中提到了四種閱讀。
第一種主食閱讀。又稱(chēng)“生存需求的閱讀”。是為了尋求人生在職業(yè)、工作、生活、生理、心理等方面，一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的直接解決之道。很像是讓我們有飽足感的主食。
第二種美食閱讀。又稱(chēng)“思想需求的閱讀”這種閱讀不針對(duì)人生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，沒(méi)有提出直接的解決之道，然而，卻可能幫助我們從一個(gè)看來(lái)間接，但是卻非常根本的方向，思考這些問(wèn)題或現(xiàn)象的本質(zhì)是什么。這種閱讀是在幫助我們體會(huì)人類(lèi)生命深處的共鳴，思想深處的結(jié)晶，很像飲食分類(lèi)里的“美食”
第三種蔬果閱讀。又稱(chēng)“工具需求閱讀”是為了幫助我們查讓閱讀過(guò)程中不了解的字義、語(yǔ)義、典故與出處，而進(jìn)行的閱讀，很像是飲食里的蔬菜、水果。
第四種甜食閱讀。又稱(chēng)“休閑需求閱讀”和前面三種的不同之處，在于沒(méi)有一定的目的，不為了尋求現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的直接解決之道，不為了尋找思想的結(jié)晶，也不為了參考或查證，閱讀就是為了娛樂(lè)、消遣，是一種休閑活動(dòng)，很像是飲食里的甜食或零食，追求的就是口感。
有很多讀書(shū)者，喜歡讀書(shū)但是不會(huì)讀書(shū)，迷失在書(shū)的密林中，很多讀書(shū)者發(fā)現(xiàn)身邊有那么多的好書(shū)，饑渴地抓到什么都讀，亂讀一通，全然沒(méi)有方向，越想讀書(shū)，越覺(jué)得到排山倒海而來(lái)的需要眷顧光臨的閱讀內(nèi)容太多，使大家手足無(wú)措，就如迷失在濃密的叢林里。
這本書(shū)，給喜歡讀書(shū)的人指引了方向。書(shū)中全然沒(méi)有說(shuō)教的詞語(yǔ)，帶給大家很好的教導(dǎo)。學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀四種層次，以及閱讀不同類(lèi)別的書(shū)要用到的不同閱讀方法。明確了自己的閱讀方向，要做到好的閱讀，走出一條屬于自己的叢林之路，挖到屬于自己的“第一桶金”。然后，再向前邁一步，增加閱讀的精深；向旁邁一步，增加閱讀的寬廣。
如何找到自己的專(zhuān)門(mén)閱讀興趣呢。
1、選一個(gè)你感興趣的閱讀題目。題目盡量不要大，譬如什么哲學(xué)、科學(xué)、心理學(xué)的，而要小，譬如“飛機(jī)”、“咖啡”。不知道怎么選？想想你印象中為什么事情感動(dòng)過(guò)，懷疑過(guò)，好奇過(guò)，夢(mèng)想過(guò)。
2、針對(duì)你感興趣的這個(gè)題目，設(shè)法從書(shū)店及網(wǎng)絡(luò)上找出一種到三種你覺(jué)得必讀的入門(mén)書(shū)。你可以先找五十種書(shū)出來(lái)，然后交叉使用“不求甚解”、“觀其大略”、“熟讀精思”三個(gè)方法，從中過(guò)濾出這一到三種入門(mén)書(shū)籍。（等你有了經(jīng)驗(yàn)，熟練了之后，想踏入任何一個(gè)陌生的知識(shí)領(lǐng)域，十幾二十本書(shū)也就可以找到了。）
3、把這個(gè)題目里一到三本入門(mén)書(shū)，利用“熟讀精思”的方法仔細(xì)閱讀。這些書(shū)，搭配著相關(guān)的網(wǎng)站，你自然會(huì)發(fā)現(xiàn)接下來(lái)應(yīng)該繼續(xù)閱讀的書(shū)種。
4、不論是從一開(kāi)始，還是到這個(gè)階段，還是在接下來(lái)的過(guò)程，都最好認(rèn)識(shí)（至少）一位可以在這個(gè)題目上給你一點(diǎn)引路、印證的人。不時(shí)跟他請(qǐng)教一下。
5、你要設(shè)定個(gè)時(shí)間表，逐步收集閱讀四、五十種書(shū)。這些書(shū)最好要涵蓋“主食”、“美食”、“蔬果”、“甜食”四個(gè)方面。設(shè)定時(shí)間表的時(shí)候，不要忘了豐子愷所說(shuō)的：“我們要獲得一種知識(shí)，可以先定一個(gè)范圍，立一個(gè)預(yù)算，每日學(xué)習(xí)若干，則若干日可以學(xué)畢，然后每日切實(shí)地實(shí)行，非大故不準(zhǔn)間斷，如同吃飯一樣?！?/p>
6、除了書(shū)籍之外，也盡可能地從網(wǎng)絡(luò)上收集就這個(gè)題目有過(guò)的重要整理及討論資料。收集的時(shí)候，盡量從古至今，從中國(guó)到西方（及其他地區(qū)），包含你能使用的各種語(yǔ)文的。
7、分別用“不求甚解”、“觀其大略”、“熟讀精思”、“八面作戰(zhàn)”四個(gè)方法，把這些書(shū)籍與網(wǎng)頁(yè)做個(gè)整理與吸收?？梢韵染透鞣N書(shū)，再就這個(gè)主題領(lǐng)域的全貌整理出心得。
8、然后，你到了要給自己驗(yàn)收的時(shí)候。你應(yīng)該找一家自己最信賴(lài)的書(shū)店（當(dāng)?shù)貨](méi)有就去外地），來(lái)到他們的圖書(shū)館區(qū)，站到你集中精力閱讀的這個(gè)題目的分類(lèi)立柜之前，瀏覽一遍他們架子上的書(shū)種，說(shuō)得出他們的立柜的缺失在哪里，少了哪些應(yīng)該擺的書(shū)，以及為什么。沒(méi)有這樣的書(shū)店，就找當(dāng)初的引路人（或第三人）來(lái)印證一下。接著，你要去找這個(gè)領(lǐng)域里，大家公認(rèn)當(dāng)代研究最頂端的幾個(gè)人的最新文章或書(shū)籍，看看他們所說(shuō)的是否你都已經(jīng)明白，你所思考的，是否已經(jīng)可以和他們交談。（如果你有心再超越他們，當(dāng)然更好，但那個(gè)主題和這篇討論如何開(kāi)第一條路的文章，還是有些不同。）
讀書(shū)，需要越界，人生也如此。永遠(yuǎn)不要用專(zhuān)業(yè)來(lái)限制自己的活動(dòng)空間和想象空間。不要用太多的框框來(lái)讓自己受到束縛，如此才能保持純真之眼與赤字之心，自由才能自在。因?yàn)殚喿x無(wú)界，你的人生也沒(méi)有邊界！
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讀者讀書(shū)筆記摘抄篇六
看完《 朗讀者》這部電影，才去閱讀的文字。喜歡曹文軒為這本書(shū)寫(xiě)的序言。
當(dāng)下中國(guó)大概是這個(gè)世界上一個(gè)超級(jí)的享樂(lè)主義大國(guó)，同時(shí)又是一個(gè)懷疑主義大國(guó)。流氣在我們周遭的每一寸空氣中飄散著。一次朋友的聚會(huì)，一個(gè)會(huì)議的召開(kāi)，我們已經(jīng)很難再有進(jìn)入莊重氛圍的機(jī)遇。甚至是一個(gè)本就在應(yīng)當(dāng)莊重的場(chǎng)合，也已無(wú)法莊重。嬉笑聲蕩徹在無(wú)邊的空氣中。到處是低級(jí)趣味的消化，到處是赤裸裸的段子，人與人的見(jiàn)面無(wú)非就是玩笑與沒(méi)完沒(méi)了的調(diào)侃，說(shuō)話沒(méi)正經(jīng)已經(jīng)成為了風(fēng)尚。我們?cè)诹鲃?dòng)不止的世俗生活中，已經(jīng)很少再有莊重的體驗(yàn)。一切看上去都是可笑的，一切都是可以加以戲弄的。一個(gè)本就沒(méi)有宗教感的國(guó)家，變得更加肆無(wú)忌憚，更加缺乏神圣感。
小說(shuō)短小而精悍，讀起來(lái)沒(méi)有負(fù)擔(dān)。喜歡一切與閱讀有關(guān)的電影和書(shū)籍。在電影中，特別喜歡漢娜在監(jiān)獄中聽(tīng)朗讀的鏡頭。也喜歡他們有關(guān)系之前的朗讀環(huán)節(jié)，電影鏡頭拍得非常唯美。
關(guān)于漢娜自殺的想法如下：
一是入獄之前的她是驕傲自尊的，不愛(ài)米夏，后來(lái)在獄中可能愛(ài)上他的；后來(lái)入獄，坐牢到60多歲，出去怎么辦，她自己沒(méi)多大的把握，盼頭也就是個(gè)米夏，唯有他能帶給她希望，結(jié)果他來(lái)監(jiān)獄探視后無(wú)意中的一舉一動(dòng)完全暴露了他的內(nèi)心，漢娜意識(shí)到二人的關(guān)系已經(jīng)不是之前那樣。她的自尊心顯然是受到了傷害（因?yàn)樗葎e人的自尊心強(qiáng)n多倍），二是她在獄中多年的閱讀和閱歷中，看清了一些事，變得非常淡然。對(duì)人世沒(méi)有多大眷戀。性格決定命運(yùn)吧，總之，漢娜是個(gè)為自尊而活的人。
也許人不應(yīng)該為自尊而活，要為自己而活，不要把快樂(lè)和幸福寄托于他人身上，獨(dú)善其身就好。
讀者讀書(shū)筆記摘抄篇七
中央一套又播出一臺(tái)新的節(jié)目《朗讀者》，由董卿主持，這一次的主題是"遇見(jiàn)"。五位嘉賓的故事都很吸引人，合適的時(shí)間遇見(jiàn)合適的人，使故事延續(xù)。
遇見(jiàn)對(duì)的人，就是真愛(ài)。
一對(duì)夫妻"周小林，殷潔"的生活方式和心態(tài)令人神往。
丈夫因妻子的一句話，用了十年的時(shí)間打造了一個(gè)一千兩百畝的鮮花山谷，這就是他們的伊甸園。
其中夫妻倆的一句話道出了令人羨慕的神仙眷侶的生活。
妻子殷潔說(shuō)："我們一直都在談戀愛(ài)，他就是一個(gè)很浪漫的男人，而我是一個(gè)特別幸福的小女人。"
丈夫周小林說(shuō)："她是我的妻子，也是我的情人，還是我永遠(yuǎn)的夢(mèng)中情人。"
董卿也被他們感動(dòng)，送給他們一句沈從文的詩(shī)："我們相愛(ài)一生，還是太短。"
珍惜眼前人吧！
遇見(jiàn)對(duì)的職業(yè)，就是一種永不泯滅的熱情。
一位96歲高齡的亞洲第一翻譯人許淵沖，一生執(zhí)著翻譯，用延續(xù)白天的模式來(lái)工作（董卿笑侃：就是熬夜），對(duì)于走過(guò)的日子不記多少，只記得有多美好。而且患有直腸癌數(shù)年，在醫(yī)生宣布最后的日子里，非但沒(méi)有停止翻譯工作，還拿到了人生的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，并延續(xù)生命7年。翻譯工作從不停止，還要在百歲之前完成莎士比亞的翻譯。多么令人欽佩！
我們這些正常的，健康的，但懶惰的，無(wú)所追求的人?。⌒研寻?！好好利用有效的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，工作和生活，讓有限的時(shí)間變得的有質(zhì)有量而精彩吧！
期待下一期的《朗讀者》。
讀者讀書(shū)筆記摘抄篇八
今天，我讀了《再寄小讀者》這篇文章，因?yàn)楸哪棠痰奈恼聦?xiě)得很精彩，所以讀得特別仔細(xì)。而且有四點(diǎn)體會(huì)。
第一點(diǎn)是：“喜歡語(yǔ)文課。”我是非常喜歡語(yǔ)文課的，因?yàn)檎Z(yǔ)文書(shū)中有許多思想性強(qiáng)的課文，我一會(huì)兒游覽著祖國(guó)的大好河山，一會(huì)兒又走進(jìn)童話故事的王國(guó)。語(yǔ)文課上，我不但學(xué)會(huì)了怎樣理解課文的內(nèi)容，還提高了作文的寫(xiě)作能力。
第二點(diǎn)是：“要專(zhuān)心聽(tīng)講，好好地記筆記?！边@一點(diǎn)我是有體會(huì)的，我以前上課總是專(zhuān)心聽(tīng)講，但不愛(ài)記筆記，下課后，總是不會(huì)總結(jié)中心思想。我的表哥與我不同，他總是很認(rèn)真地把筆記記好，每次測(cè)驗(yàn)，閱讀總得滿(mǎn)分，就是因?yàn)樗P記記得好。我要像表哥那樣，記好筆記，更好地提高閱讀能力。
第三點(diǎn)是：“要喜歡閱讀課外書(shū)，要仔細(xì)讀?！蔽液芟矚g看書(shū)，但總是囫圇吞棗。有一次，我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)，爸爸便問(wèn)我：“‘桃園三結(jié)義’是哪三人呀?”我卻脫口而出：“劉備、曹操、張飛?！比堑萌胰舜笮σ粓?chǎng)。爸爸嚴(yán)厲地批評(píng)了我一頓，，我以后要仔細(xì)讀書(shū)，不再馬虎了。
第四點(diǎn)是：“積攢詞語(yǔ)，靈活運(yùn)用。”不但要多讀書(shū)，還要多積攢詞匯，用在自己的文章上。我總是把好詞句摘記在一個(gè)本子上，但就是不會(huì)運(yùn)用。我班的李文婷同學(xué)不但很好地積攢詞語(yǔ)，而且還能靈活運(yùn)用。讀書(shū)筆我要向她學(xué)習(xí)，把積攢的詞句用在自己的文章中，讓自己的文章更充實(shí)。
在這篇文章中，我也有不懂之處。冰心奶奶說(shuō)：“我小時(shí)候……”那一段話，為什么她小時(shí)候只有幾只平常的動(dòng)物，我問(wèn)了老師才知道。
我一定要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)冰心奶奶對(duì)我們的希望。
讀者讀書(shū)筆記摘抄篇九
其實(shí)之前便早已聽(tīng)說(shuō)這本《越讀者》的作者郝明義先生的大名了，鼎鼎大名的《如何閱讀一本書(shū)》便是由郝先生翻譯，而越讀者這本書(shū)中所提到的將書(shū)的種類(lèi)用食物來(lái)類(lèi)比也是略有耳聞。不過(guò)不知為何，這本書(shū)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜上一直是無(wú)貨狀態(tài)，去圖書(shū)館找了一下也沒(méi)有找到，索性在淘寶上買(mǎi)了本繁體版，開(kāi)始會(huì)擔(dān)心繁體字看起來(lái)會(huì)有障礙，但是拿到書(shū)讀起來(lái)后發(fā)現(xiàn)繁體字自有其美妙之處，而且對(duì)閱讀速度的影響也是可以忽略不計(jì)。
四個(gè)收獲
1.關(guān)于書(shū)的分類(lèi)
作者將書(shū)籍用美食來(lái)進(jìn)行分類(lèi)，分為主食、美食、甜食、蔬果是一種很有創(chuàng)意的想法。之前我一直不理解這樣分類(lèi)的意義何在，但后來(lái)一想倒也覺(jué)得這種方式很巧妙。就像飲食需要均衡，閱讀也是同理。第一種，是主食閱讀。主食就是像米飯、面之類(lèi)的可以幫助我們填飽肚子的東西。很實(shí)用，可以解決一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。就像那些職場(chǎng)、生活、心理、生理等方面的書(shū)籍。好像一個(gè)個(gè)醫(yī)生，把一把脈，開(kāi)出一劑藥方，便能藥到病除。在工作或生活中遇到問(wèn)題時(shí)，便可以從書(shū)中去尋找答案。第二種，是美食閱讀。平時(shí)的飯桌上，米飯和面都可以讓我們有飽腹感，但是如果光吃這些，除了營(yíng)養(yǎng)方面做不到均衡，恐怕我們的味蕾也會(huì)不答應(yīng)吧！咱們作為飲食男女，難免需要點(diǎn)美食來(lái)犒勞一下自己的胃，同時(shí)補(bǔ)充我們生存下去所必須的蛋白質(zhì)。而有時(shí)候如果有幸吃到了既有營(yíng)養(yǎng)，味道又鮮美的食物，整個(gè)人心情都會(huì)好很多。就像之前網(wǎng)上一路吃貨們都在說(shuō)的，唯美食與××不可辜負(fù)么?？梢?jiàn)美食對(duì)于點(diǎn)綴我們的人生，實(shí)在是起著不可或缺的作用。美食閱讀指的便是那些可能從一個(gè)看起來(lái)間接，但是卻從一個(gè)非常根本的方向，來(lái)幫助我們思考問(wèn)題的現(xiàn)象或本質(zhì)是什么的書(shū)。第三種，蔬果閱讀。蔬菜和水果，都是可以幫助我們消化和吸收纖維素的東西。蔬果類(lèi)書(shū)籍便是指像字典這一類(lèi)工具類(lèi)的書(shū)。第四種，甜食閱讀。甜食本身對(duì)人實(shí)在是有一種致命的吸引力。舀一勺如絲般順滑的提拉米蘇入口，讓甜甜的感覺(jué)慢慢地透過(guò)味蕾，滑入喉頭；或是嚼上一塊甜甜的巧克力，光是想想都會(huì)讓人上癮的感覺(jué)。而甜食閱讀便這樣一種休閑、放松式的閱讀。如小說(shuō)、雜志應(yīng)該都可以歸為此類(lèi)。
2.對(duì)小說(shuō)的解讀
這里作者對(duì)小說(shuō)的解說(shuō)讓我非常認(rèn)同：小說(shuō)就是三十萬(wàn)字寫(xiě)三十字。有時(shí)候短短的一個(gè)道理，用三十字，花上三分鐘便可以說(shuō)清楚講明白。而小說(shuō)的作者卻用了洋洋幾十萬(wàn)字來(lái)通過(guò)一個(gè)故事去講述。然而事實(shí)上，往往通過(guò)這種方式所講述出來(lái)的道理，大家才會(huì)記得更加深刻。
3.主題閱讀的方法
作為《如何閱讀一本書(shū)》中提到的最高層次的閱讀：主題閱讀。正是由我們對(duì)于某個(gè)領(lǐng)域強(qiáng)烈的好奇心所激發(fā)，搜尋相關(guān)領(lǐng)域的不同作者所寫(xiě)的書(shū)，通過(guò)精讀、觀其大略、讀某一部分等不同的方法，進(jìn)而掌握我所想要了解的領(lǐng)域的全貌。另外，作者還形象地將我們找出自己專(zhuān)門(mén)的閱讀興趣的過(guò)程比喻為挖到第一桶金。并且用非常細(xì)致的說(shuō)明向我們介紹了挖到第一桶金的經(jīng)驗(yàn)：
1.選擇一個(gè)感興趣的閱讀題目，不要選取像心理學(xué)、哲學(xué)之類(lèi)的太大太寬泛的題目，而是選擇盡量小一點(diǎn)的分支，例如咖啡、飛機(jī)等。
2.設(shè)法從三十到五十本書(shū)里挑出一到三本入門(mén)書(shū)。用熟讀精思的方法仔細(xì)閱讀。
3.在這個(gè)領(lǐng)域找到你的mentor,就是可以給你引路的人。
4.設(shè)定時(shí)間表搜集這個(gè)領(lǐng)域的主食、美食、甜食、蔬果類(lèi)書(shū)籍約四五十本。
5.除了書(shū)之外，從網(wǎng)絡(luò)上收集資料。
6.將所有的資料進(jìn)行整理和吸收。
7.尋找這個(gè)領(lǐng)域最新最前沿的書(shū)籍或文章，看是否能看懂?；蛘呖醋约耗芊癯^(guò)這個(gè)領(lǐng)域的大牛。
4.建立個(gè)人的知識(shí)架構(gòu)
知識(shí)碎片化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上海量的信息撲面而來(lái)，那些挖到了自己的第一桶金的人，網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是把鑰匙。而其他還在知識(shí)的樹(shù)林中摸索著的人，網(wǎng)絡(luò)則會(huì)讓人迷路和無(wú)所適從。因此每個(gè)人都需要建立自己個(gè)人的知識(shí)架構(gòu)，這樣才不會(huì)被這些如今的碎片化的知識(shí)所沖擊，最后暈頭轉(zhuǎn)向，仿佛什么都會(huì)，什么都知道，但事實(shí)上什么都不會(huì)。而如果建立了自己的個(gè)人的知識(shí)架構(gòu)，那么在看到網(wǎng)絡(luò)上的文章或其他碎片化的知識(shí)后，便可以像采擷花草一樣將它們掛上自己的知識(shí)框架，最后讓自己的知識(shí)樹(shù)逐漸豐滿(mǎn)，形成自己的知識(shí)架構(gòu)。而大學(xué)的碩博研究，正是訓(xùn)練你獨(dú)立研究的能力，導(dǎo)師便是你的領(lǐng)路人，不會(huì)手把手教你，卻會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻指點(diǎn)迷津。書(shū)中提到一位過(guò)世的卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的電腦科學(xué)教授，整理出以下博士研究的方向：
開(kāi)展新的研究領(lǐng)域
提供統(tǒng)合的研究框架
解決長(zhǎng)久存在的問(wèn)題
徹底探索一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域
對(duì)現(xiàn)存的知識(shí)提出反駁
通過(guò)實(shí)驗(yàn)性的嘗試為理論提供驗(yàn)證
創(chuàng)造一個(gè)宏大的知識(shí)系統(tǒng)
提供經(jīng)驗(yàn)式的數(shù)據(jù)或資料
發(fā)展出新的方法論
發(fā)展出一個(gè)新的研究工具
提出一個(gè)否定性的結(jié)論
三個(gè)感悟
1.我的閱讀結(jié)構(gòu)的不合理性
之前我一直不理解這種把書(shū)籍分為幾個(gè)種類(lèi)的意義所在，后來(lái)在自己實(shí)踐的過(guò)程中，似乎有點(diǎn)明白，管理的基礎(chǔ)是分類(lèi)，就像中圖法的分類(lèi)，有助于我們走進(jìn)圖書(shū)館時(shí)可以更快地找到圖書(shū)，用這種方式可以檢驗(yàn)我們閱讀營(yíng)養(yǎng)的均衡性。而對(duì)比這幾種分類(lèi)，聯(lián)系自己現(xiàn)在的閱讀，發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)偏食的傾向。目前讀書(shū)偏功利性，更多地是關(guān)注于解決目前所存在的問(wèn)題的閱讀，比如經(jīng)管類(lèi)，閱讀方法類(lèi)，思維邏輯類(lèi)等可以立刻在我的生活中見(jiàn)效的主食類(lèi)閱讀，美食類(lèi)閱讀目前也只是每周傾聽(tīng)一下肖杰老師的論語(yǔ)分享，至于其他美食像哲學(xué)之類(lèi)的書(shū)，也許是自我設(shè)限吧，至今沒(méi)有勇氣去打開(kāi)，但是就像書(shū)上所說(shuō)，美食才是真正能夠提高我們從根本上去認(rèn)識(shí)事物的可能性。工具類(lèi)書(shū)目前已被網(wǎng)絡(luò)搜索引擎所取代。而甜食類(lèi)閱讀，即純粹娛樂(lè)類(lèi)的閱讀則是幾乎沒(méi)有，也許是受教育的毒害吧，一直以為讀些休閑娛樂(lè)類(lèi)的書(shū)是浪費(fèi)時(shí)間，然而其實(shí)現(xiàn)在想來(lái)，這些書(shū)可以打開(kāi)我們理解世界的大門(mén)，讓我們看到更加豐富的可能性。不過(guò)說(shuō)到?jīng)]有甜食閱讀的根本原因，我想應(yīng)該是還沒(méi)有找到自己真正的興趣所在吧。
2.讀書(shū)應(yīng)是有目的的還是無(wú)目的的？
無(wú)目的的閱讀就像一直在森林中迷路的螞蟻一樣，沒(méi)有前進(jìn)的方向。而有目的的閱
讀又會(huì)害怕讓自己的閱讀過(guò)于細(xì)化和窄化，失去了生命的其他可能性。這也是我一直糾結(jié)的問(wèn)題。當(dāng)然，更多的時(shí)候我是前者，漫無(wú)目的地閱讀，沒(méi)有方向。作者提到首先應(yīng)建立自己的知識(shí)架構(gòu)，開(kāi)辟出自己的一條道路，就像一個(gè)t字型吧，首先應(yīng)建立起自己相對(duì)其他人來(lái)說(shuō)比較專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域，其次才能橫向發(fā)展，廣泛地涉獵其他領(lǐng)域的知識(shí)。這樣既能避免迷路，又能避免知識(shí)的狹窄。
3.讀博真的沒(méi)用嗎？
之前一段時(shí)間，很多人都在鼓吹碩士、博士無(wú)用論，企業(yè)招聘時(shí)，招得最多的是本科生。甚至網(wǎng)上有句戲言：不孝有三，讀博為大。整個(gè)社會(huì)的功利化傾向越來(lái)越嚴(yán)重，仿佛讀書(shū)便是為了找工作和賺錢(qián)，而不是為了追求自我的完善和提升，追求整個(gè)世界的知識(shí)體系的完善。而我也陷入了這樣的陷阱，對(duì)博士存在偏見(jiàn)，認(rèn)為他們必定是逃避工作才去深造的，當(dāng)然不排除確實(shí)存在這樣的人，但是我們不能否認(rèn)這些高等教育給人帶來(lái)的思考能力以及在某一個(gè)獨(dú)立研究的能力。當(dāng)然，前提應(yīng)該是你對(duì)這個(gè)領(lǐng)域充滿(mǎn)探索和創(chuàng)造的好奇心，不然讀書(shū)的過(guò)程必然會(huì)很痛苦。
兩個(gè)改變
1.我對(duì)小說(shuō)、電影的偏見(jiàn)
之前一直沒(méi)有想明白讀小說(shuō)和看電影的意義，雖然在看的過(guò)程中也是很享受，但是就是心里存在一個(gè)疙瘩一樣。這里作者解決了我很大的一個(gè)疑惑。小說(shuō)便是用三十萬(wàn)字來(lái)說(shuō)明三十個(gè)字。電影似乎正好相反，用濃縮的一兩個(gè)小時(shí)來(lái)概括某些人的一生。走進(jìn)這些小說(shuō)和電影，仿佛便走進(jìn)了一個(gè)個(gè)光怪陸離的世界，擴(kuò)大了我的想象力的邊界，體驗(yàn)我永遠(yuǎn)也不可能親身去體驗(yàn)的人生?？椿钪?，讓我感受到文革那個(gè)年代的荒謬；看盜夢(mèng)空間，讓我佩服導(dǎo)演的想象力；看肖申克，讓我看到希望……之前韓寒的電影里很火的一句話：聽(tīng)過(guò)很多道理，卻依然過(guò)不好這一生。也許過(guò)不好這一生的原因是一、沒(méi)有去實(shí)踐這些道理。二、道理太多，聽(tīng)過(guò)便忘了。而通過(guò)故事、影像所傳達(dá)出的道理，卻會(huì)讓人印象深刻，同時(shí)腦海中還會(huì)出現(xiàn)具體得影像，想忘都忘不了吧。
2.主題閱讀
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？只讀書(shū)不行動(dòng)，那么別人的東西永遠(yuǎn)也不可能轉(zhuǎn)化為自己的。
下一步我要做的便是選擇某一個(gè)領(lǐng)域，參考作者的方法、《如何閱讀一本書(shū)》以及彭小六的主題閱讀這種小事-第1節(jié)-國(guó)王的召見(jiàn)，進(jìn)行主題閱讀的實(shí)踐，同時(shí)在博客上進(jìn)行不斷的輸出，與正在看博客的你共勉！
讀者讀書(shū)筆記摘抄篇十
首先是作為一名教育者的感觸。從教二十余年，說(shuō)實(shí)話，我還是比較喜歡我的學(xué)生的，但這種喜歡的標(biāo)準(zhǔn)好像隨著年齡的增長(zhǎng)是有所不同的。在剛?cè)肼毜娜迥昀?，特別喜歡那種愛(ài)笑愛(ài)鬧的“古靈精”，下了課常常會(huì)被他們纏著一起玩。
后來(lái)，慢慢地也開(kāi)始注意起那些平時(shí)不大愛(ài)笑的“小古板”，發(fā)現(xiàn)他們的腦袋瓜里其實(shí)蘊(yùn)藏了很多令我驚奇的思想，交談起來(lái)感覺(jué)甚歡。再到后來(lái)，出于對(duì)教育公平的追求，我開(kāi)始將關(guān)注的目光投射在那幾對(duì)長(zhǎng)年沉默而黯然的眼睛上，一開(kāi)始，他們的眼神是逃避躲閃的，即使強(qiáng)迫他們與我對(duì)視，我也感覺(jué)還是無(wú)法觸及到他們的內(nèi)心。要與他們的心靈交流，需要我用很長(zhǎng)的時(shí)間和真誠(chéng)的耐心。他們是一群在課堂上和試卷里的失敗者，以前被定義為“差生”，現(xiàn)在改了名叫“后進(jìn)生”。但是我發(fā)現(xiàn)他們中間不乏有很多有趣和有情的人，得到了他們真正的喜愛(ài)和信任后，我也真正地喜歡上了他們。原來(lái)，他們的世界其實(shí)比一般的孩子更豐富更真實(shí)也更有趣?？上У氖?，我們現(xiàn)行的教育體制，卻往往用一把尺子，將這些有情有趣但考不出好成績(jī)的人打入“冷宮”，剔出圈外，聚光燈下，只剩一群成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生在跳舞。
新課程提倡“讓孩子快樂(lè)地學(xué)習(xí)”，學(xué)什么？學(xué)課堂上的？學(xué)書(shū)本里的？?jī)H僅這些能讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)嗎？我想肯定是不可能的。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)即生活”，離開(kāi)了生活的學(xué)習(xí)一定是缺乏情趣和實(shí)用性的，我們的孩子是鮮活靈動(dòng)的，他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力更多地來(lái)自于“情感”，而不是“意志”，“十年寒窗為功名”的時(shí)代離他們太遙遠(yuǎn)，所以無(wú)感。
我盼望，我們的教育也能像《讓孩子快樂(lè)的技能》中的一樣，多幾把評(píng)價(jià)學(xué)生的尺子，重視個(gè)體生命，重視培養(yǎng)孩子追求快樂(lè)的意識(shí)和能力。中國(guó)有句古話叫“三百六十行，行行出狀元”，我們的教育如果能回歸本位，我想這句話是會(huì)成為真理的。
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