心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇一
《水滸傳》作為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“四大名著”之一，對(duì)于每一個(gè)愛(ài)好中華文化的人來(lái)說(shuō)，都是一部不可錯(cuò)過(guò)的作品。在閱讀完整個(gè)小說(shuō)并仔細(xì)品讀后，我深刻地感受到了它所傳達(dá)的那些思想和精神內(nèi)涵。
第二段：小說(shuō)的背景與故事情節(jié)
《水滸傳》是中國(guó)古代小說(shuō)之一，以宋朝末年的起義故事為背景，描寫(xiě)了以宋江為首的108個(gè)好漢在草莽中反抗統(tǒng)治階級(jí)的故事。小說(shuō)中的主要人物形象生動(dòng)鮮明，故事情節(jié)緊湊曲折，敘述手法獨(dú)具匠心。小說(shuō)不僅僅是一部武俠小說(shuō)，更是一部刻畫(huà)人性的作品。
第三段：小說(shuō)所傳達(dá)的思想內(nèi)涵
在《水滸傳》中，最吸引我的便是其中傳遞的那些思想內(nèi)涵。小說(shuō)中通過(guò)各種角色的塑造，揭示了貪污、腐敗、殘酷等社會(huì)問(wèn)題，對(duì)封建統(tǒng)治下的黑暗局面進(jìn)行了反映并作出了批判。同時(shí)，小說(shuō)中也對(duì)兄弟情誼、勇敢毅力、忠誠(chéng)榮耀等高尚品質(zhì)進(jìn)行了贊揚(yáng)和崇尚，讓我更加堅(jiān)定了“仁義道德”的信念。
第四段：小說(shuō)對(duì)我的啟發(fā)與幫助
在閱讀《水滸傳》的過(guò)程中，我受益匪淺。小說(shuō)中的主要人物形象與他們所處的那個(gè)時(shí)代尤其引起了我對(duì)歷史的興趣，讓我對(duì)中國(guó)古代歷史的認(rèn)知有了更深層次的了解。同時(shí)，小說(shuō)中蘊(yùn)含的大量道理也讓我在以后的生活中更加懂得如何處世、如何做人，對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的啟迪和幫助。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，讀《水滸傳》給我留下了非常深刻的印象。它不僅僅是一部武俠小說(shuō)，更是一部獨(dú)具深意的文化瑰寶。它所傳遞的那些精神和思想內(nèi)涵，不只是跟我一樣的讀者，更是應(yīng)該每個(gè)人都能夠從中汲取成長(zhǎng)和啟迪的寶藏。我相信，《水滸傳》這部充滿(mǎn)故事情節(jié)和文化內(nèi)涵的小說(shuō)將永遠(yuǎn)在中華文化的殿堂中屹立不倒。
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇二
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里，但我最喜歡的.還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn)：一是忍；二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了；誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開(kāi)水燙他，甚至要?dú)⑺塘?；從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng)，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有夢(mèng)想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，夢(mèng)想破滅了，他忍無(wú)可忍了，大開(kāi)殺戒，一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無(wú)可忍了，殺了王倫，表達(dá)了一個(gè)“狠”字。
在說(shuō)宋江，他從來(lái)就是腳踩兩只船，對(duì)朝廷充滿(mǎn)夢(mèng)想，總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳轉(zhuǎn)成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他理解招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。之后，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。厭惡和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書(shū)，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受！
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇三
作為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《水滸傳》是每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者必讀的書(shū)籍之一。在讀完《水滸傳》后，我的心中不僅留下了許多感悟，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會(huì)。本文將從五個(gè)方面闡述我的讀后心得體會(huì)。
第一段——英雄與人性共存的意義
《水滸傳》是一部圍繞著好漢們的故事展開(kāi)的小說(shuō)，全書(shū)共有108位英雄匯聚成“梁山好漢”的故事。這些好漢們不僅展現(xiàn)出了他們的英勇無(wú)畏和義氣相投，而且也表現(xiàn)出了他們身上的各種人性。比如，晁蓋遇到困難之后變得性格陰險(xiǎn)，及至最后自殺葬身火中；高俅則以權(quán)謀私，構(gòu)陷好漢，致使其遭受重罪。這種英雄與人性并存的敘事手法，讓人們?cè)趲е绨葜牡耐瑫r(shí)，也能夠更深刻地反思人性的復(fù)雜性與多變性。
第二段——奔騰的追求與終極選擇
在《水滸傳》中，很多好漢都有著奔騰不息的追求，比如向大宋朝廷反抗，抱團(tuán)保護(hù)自己的兄弟。即便像楊志、秦明等人內(nèi)心深處有些糾結(jié)，他們也最終決定加入“梁山好漢”。然而，隨著時(shí)間的推移，每一個(gè)人都會(huì)有做出重大抉擇的時(shí)候。在《水滸傳》中，好漢的終極選擇往往決定了他們未來(lái)的人生軌跡。比如，打死扈三娘的林沖本可以擺脫下場(chǎng)，但最終選擇終老于車(chē)樊，展現(xiàn)了不凡的人格氣概。好漢們的每一個(gè)選擇，都揭示了內(nèi)心的人性，也塑造了他們隱藏在外表之下的高尚品質(zhì)。
第三段——男女觀的傳統(tǒng)意義與當(dāng)代教育
從《水滸傳》中也可以看到傳統(tǒng)文化對(duì)男女觀念的影響。小說(shuō)中，女性往往被描繪為無(wú)能為力的角色。雖然有一些女性角色表現(xiàn)出了自我救贖的跡象，但她們更多地被放置在了無(wú)助，甚至是妨礙男主角的位置上。從這里可以看到，中國(guó)文化里男女身份的劃分已經(jīng)深刻烙印在了中國(guó)文學(xué)史上，成為當(dāng)代教育所需要反思的問(wèn)題。
第四段——倫理規(guī)范演變的深入思考
倫理規(guī)范是文化的支撐，也是人類(lèi)社會(huì)的基石。從《水滸傳》中我們可以看到，傳統(tǒng)的倫理規(guī)范和社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響了小說(shuō)的情節(jié)與人物塑造。小說(shuō)中的好漢多半是團(tuán)結(jié)互助的，他們之間的義氣、信念、榮譽(yù)依然是全書(shū)的主要精神內(nèi)核。但《水滸傳》也逐漸展現(xiàn)出了對(duì)傳統(tǒng)倫理規(guī)范的懷疑。好漢們的行為是否真正符合倫理規(guī)范并非完全肯定，而是需要對(duì)傳統(tǒng)倫理觀念進(jìn)行現(xiàn)代化、科學(xué)化的思考。
第五段——史詩(shī)般的氣息與文學(xué)價(jià)值
《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上重要的作品之一，毫無(wú)疑問(wèn)，它具有深遠(yuǎn)的歷史意義和文學(xué)價(jià)值。它的題材和情節(jié)具有史詩(shī)性。小說(shuō)采用了許多風(fēng)格鮮明、富有表現(xiàn)力的文學(xué)手法，比如對(duì)話(huà)、描寫(xiě)、喻義與象征。同時(shí)，文本也探討了許多對(duì)中國(guó)文化發(fā)展產(chǎn)生影響的社會(huì)問(wèn)題，對(duì)中國(guó)文學(xué)以及中國(guó)社會(huì)的文化演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)論
總之，我通過(guò)閱讀《水滸傳》，得出了許多人生的感悟，對(duì)我們現(xiàn)代的生活、價(jià)值觀與文化傳統(tǒng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)?！端疂G傳》是一部散文般的小說(shuō)，蘊(yùn)含了豐富的想象空間。每個(gè)讀者都可以根據(jù)自己的理解和感覺(jué)閱讀這本書(shū)，無(wú)論是多次反復(fù)閱讀，還是單次瀏覽，都能夠從中獲得不同的收獲。在傳統(tǒng)文化的鼓舞下，在新世紀(jì)的挑戰(zhàn)中，我相信我們將會(huì)在不斷的探索中走出一條新的文化之路。
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇四
終于把《水滸傳》這本書(shū)啃完了！我認(rèn)識(shí)了魯智深、史進(jìn)、李逵等英雄，從他們身上我學(xué)到了很多優(yōu)良品質(zhì)。
魯智深身上有著替天行道的精神，他之所以把原名魯達(dá)改成魯智深，是因?yàn)樗麨榱藥鸵粋€(gè)被鄭屠欺負(fù)的金姑娘報(bào)仇，一氣之下殺死了鄭屠，他只好當(dāng)了和尚，并改了名字。
史進(jìn)最令我感動(dòng)的是他的刻苦，在武藝高強(qiáng)的林沖的指導(dǎo)下，他勤奮刻苦練習(xí)武藝，成了一位真正的好漢，而且之后還虛心待人，替天行道。
李逵雖然有些魯莽，但是他孝順的優(yōu)點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。他在背著母親回家的路上，母親渴了，于是去幫助母親找水喝，結(jié)果回來(lái)發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了，沿著血跡找到虎窩，竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見(jiàn)一般。
老虎是多么兇猛的動(dòng)物啊，常人恐怕連躲都來(lái)不及，但是因?yàn)槔匣Φ氖亲约旱哪赣H，李逵居然能做到只身闖虎穴，為自己的母親報(bào)仇雪恨?，F(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護(hù)之下，享受著幸福的生活，早晨給我們準(zhǔn)備好熱氣騰騰的早飯，送我們?nèi)W(xué)校的是爸爸媽媽?zhuān)煌砩厦β狄惶旌蠼游覀兓丶遥o導(dǎo)我們功課的是爸爸媽媽。可現(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母，所以我們現(xiàn)在也需要學(xué)習(xí)李逵的這份孝啊！
替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢，這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)，我們應(yīng)當(dāng)從小時(shí)候就積極培養(yǎng)，長(zhǎng)大之后為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇五
水滸傳是一部經(jīng)典的中國(guó)古代小說(shuō)，是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。讀完這部小說(shuō)，我深受震撼，對(duì)其中所表現(xiàn)的英雄氣概、忠誠(chéng)信義等價(jià)值觀有了更深的理解和體會(huì)。在交流中，我從同伴們的觀點(diǎn)中汲取了更多的智慧和見(jiàn)解。以下是我對(duì)于水滸傳交流心得的體會(huì)。
首先，在交流中，我了解到水滸傳中所塑造的英雄形象對(duì)于中國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)。水滸傳中的英雄形象多種多樣，英勇的宋江、忠誠(chéng)正直的晁蓋、機(jī)智勇敢的楊志等人都是令人欽佩的英雄。這些英雄們都有著共同的特點(diǎn)，就是維護(hù)正義、為民除害。正是由于這些英雄形象的存在，水滸傳成為了中華民族精神的一部分，影響著中國(guó)人的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。在與同伴的交流中，我發(fā)現(xiàn)大家都對(duì)水滸傳中的英雄形象表示敬佩，并且愿意效仿他們的精神。
其次，在交流中，我認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)信義在水滸傳中的重要性。在水滸傳中，晁蓋一伙人忠心為國(guó)家效力，驅(qū)除了強(qiáng)盜和貪官污吏，維護(hù)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。他們將忠誠(chéng)和信義放在第一位，在困難時(shí)期，他們始終保持著一個(gè)整齊的隊(duì)伍，共同面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻。通過(guò)與同伴們的交流，我看到了忠誠(chéng)和信義的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的忠誠(chéng)和信義關(guān)系著彼此的信任和尊重。只有相互信任并且忠誠(chéng)守信，才能共同努力、共享成功。
再次，在交流中，我意識(shí)到成功需要擔(dān)當(dāng)和努力奮斗。水滸傳中的英雄們,都不是基于自己的利益行動(dòng)，而是沖著仗義，舍小家為大家。尤其是宋江，被悔過(guò)并放逐的時(shí)候，沒(méi)有墮落也沒(méi)有過(guò)度憤懣，他捧心努力改過(guò)自新。他出人意料地表現(xiàn)出了舍小家為大家的大義情懷。盡管他們多次遭受挫折和迫害，但他們從不退縮，勇往直前，最終取得了勝利。在我們的交流中，我深深體會(huì)到，成功不是憑空而來(lái)的，而是需要我們擔(dān)當(dāng)，付出努力和奮斗。
此外，在交流中，我看到了社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任和義務(wù)。水滸傳中的英雄們，都有著為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的精神和決心。他們堅(jiān)決與貪官污吏作斗爭(zhēng)，并且在并州舉行了一次大規(guī)模的貪官肅清行動(dòng)。他們的行動(dòng)使冤案得以昭雪，正義得以伸張。這讓我明白了每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)與同伴們的討論，我也從大家身上感受到了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和改變的決心。
最后，在交流中，我感受到了友誼的重要性。水滸傳中的英雄們以互助和友誼為基礎(chǔ)，他們相互信任，互相幫助，共同面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。他們并肩作戰(zhàn)，視生死為一家，在最困難的時(shí)刻互相鼓勵(lì)和支持。正是因?yàn)橛颜x的力量，他們才能克服一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，最終取得了成功。在與同伴的交流中，我也感受到了友誼的溫暖。大家相互鼓勵(lì)和幫助，共同進(jìn)步，成為了水滸傳交流群中的一份子。
總之，通過(guò)這次水滸傳交流的體驗(yàn)，我收獲頗豐。水滸傳所展示的英雄形象、忠誠(chéng)信義、擔(dān)當(dāng)奮斗、社會(huì)責(zé)任和友誼的重要性，讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)與同伴們的交流，我也看到了大家對(duì)于這些價(jià)值觀念的認(rèn)同和追求。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)水滸傳的精神，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇六
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧!
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵……
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶(hù)，竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，在戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。
水滸傳心得體會(huì)篇2
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇七
暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。
這本書(shū)中的'人物個(gè)個(gè)形象鮮明，宋江和柴進(jìn)仗義疏財(cái)，武松英勇打虎，吳用的足智多謀。就說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說(shuō)二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
但在水滸一百零八將中，"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的愿望為國(guó)殺敵，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的好書(shū)??！
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇八
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，《水滸傳》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫(xiě)了108將，他們聚在一起全靠一個(gè)“義”字。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，所以兄弟們才會(huì)互相信任、互相幫助;正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，才成就了水泊梁山的龐大軍隊(duì)。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程。揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。
從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)侍朋友。
宋江就是我的榜樣，他雖然武功不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)什么獨(dú)門(mén)絕學(xué)，但卻坐上了頭把交椅!那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”。他儀仗疏財(cái)，視朋友于手足。與李逵喝酒時(shí)，他給李逵買(mǎi)了好多肉，但并沒(méi)有斤斤計(jì)較，而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應(yīng)該和他一樣，講義氣。
我挺喜歡“行者”武松的。他本來(lái)是在官府里謀職，但遭到小人餡害，無(wú)奈來(lái)到梁山。武松很勇敢，他路過(guò)景陽(yáng)崗，聽(tīng)說(shuō)那里有一只兇猛的老虎，經(jīng)常出來(lái)禍害人，路過(guò)這里的人都不敢走。可武松一點(diǎn)也不害怕，他趾高氣昂地說(shuō)老虎在我看來(lái)就是一只大蟲(chóng)而已。他一氣之下喝光了十八碗酒，趁著酒勁，赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)向他道謝，真是為人民除害了!人們送他了一個(gè)稱(chēng)號(hào)“打虎英雄”。
但我更喜歡李逵，他雖然頗有些野蠻，遇事不分青紅皂白，總是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手，結(jié)果總沒(méi)有好事。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概，能為朋友兩肋插刀的仗義，這點(diǎn)讓我的心由為觸動(dòng)。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定沒(méi)有他這樣的魅力!不是因?yàn)樗拿婷?，也不是因?yàn)樗歉咛舻纳聿模瓦@一點(diǎn)，在別人眼里不過(guò)就米粒那么大，可就是米粒這么大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上都快要“滅絕”了!
《水滸傳》這部書(shū)寫(xiě)出了108個(gè)好漢的不同人生，不同性格，但同樣是一個(gè)信念-為民除害，劫富濟(jì)窮，的確是一本值得耐人尋味的著作。
水滸傳心得體會(huì)4
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇九
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)其中的故事情節(jié)、人物形象和主題思想有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。在交流心得的過(guò)程中，我不僅與老師和同學(xué)互相學(xué)習(xí)，還通過(guò)書(shū)寫(xiě)、口頭表達(dá)等方式將我的思考和感悟與他人分享。以下是我在這次水滸傳交流中所體會(huì)到的幾個(gè)方面。
首先，水滸傳中的故事情節(jié)十分激動(dòng)人心，充滿(mǎn)著緊張和刺激。從108位普通的農(nóng)民到一支勢(shì)力強(qiáng)大的起義軍，他們的奮斗歷程中充滿(mǎn)了曲折和艱辛。每位英雄都有自己的傳奇故事，有的為復(fù)仇而戰(zhàn)，有的為正義而戰(zhàn)，有的為生存而戰(zhàn)。他們種種的遭遇、困境和抉擇都讓人回味無(wú)窮。同時(shí)，這些故事情節(jié)也寓意著中國(guó)古代社會(huì)的黑暗和腐敗，展現(xiàn)了正義與邪惡的斗爭(zhēng)。
其次，水滸傳中的人物形象塑造鮮明生動(dòng)，各具特點(diǎn)。這些人物有的勇猛無(wú)畏，有的智略過(guò)人，有的仗義疏財(cái)，有的聰明機(jī)智。他們都贏得了讀者的贊美和喜愛(ài)。例如，宋江是一個(gè)英勇善戰(zhàn)、被逼上梁山的英雄，他的團(tuán)結(jié)力量大舉和寬大仁義的性格深深地吸引了我。而李逵則是一個(gè)人畜無(wú)害的好人，在一次次的戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出了他的勇氣和智慧。這些形象的塑造在我心中留下了深刻的印象。
第三，水滸傳涵蓋了豐富而多樣的主題思想。其中最突出的主題莫過(guò)于對(duì)困境和命運(yùn)的反抗。作品中的英雄們都是社會(huì)底層的人物，他們?cè)诓还降纳鐣?huì)中受到虐待和壓迫，但他們不甘心命運(yùn)的安排，通過(guò)自己的努力和團(tuán)結(jié)，最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)逆境和命運(yùn)的勝利。這種積極向上的精神鼓舞了無(wú)數(shù)讀者，也對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。此外，水滸傳中還批判了社會(huì)的黑暗與腐敗，抨擊了權(quán)貴階層的專(zhuān)橫和貪婪，是一部具有強(qiáng)烈社會(huì)批判意義的作品。
第四，水滸傳交流讓我更加深入地了解了中國(guó)古代文化和歷史。通過(guò)課堂討論和研究資料，我對(duì)古代的社會(huì)、官僚制度、農(nóng)民起義、武士文化等各個(gè)方面都有了更為全面的了解。例如，在交流中，我了解到水滸傳是宋代的作品，通過(guò)對(duì)作者施耐庵和宋代社會(huì)背景的了解，我更好地理解了作品中所展示的歷史背景和思想內(nèi)涵。
最后，通過(guò)與老師和同學(xué)的交流，我也擴(kuò)展了我的思維和觸角。老師的點(diǎn)評(píng)和建議讓我對(duì)作品有了新的認(rèn)識(shí)和理解，在同學(xué)的互動(dòng)中，我學(xué)到了他們對(duì)作品的獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)，這給了我啟發(fā)和思考的方向。交流讓我認(rèn)識(shí)到溝通是非常重要的，通過(guò)和他人的交流，我們可以共同學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提高。
總之，這次水滸傳交流讓我收獲頗豐。通過(guò)了解故事情節(jié)、人物形象和主題思想，我更好地理解了古代文學(xué)的魅力和價(jià)值。交流的過(guò)程也讓我的思維得到了拓展，對(duì)作品和古代歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，深入挖掘水滸傳這一優(yōu)秀的文化瑰寶。
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇十
《水滸傳》描寫(xiě)的是宋朝農(nóng)民起義的小說(shuō)，故事發(fā)生在梁山泊(今山東濟(jì)寧)。因民眾不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)矛盾，平民英勇將士們團(tuán)結(jié)起來(lái)，聚集在梁山泊以晁蓋為首領(lǐng)的起義軍，以此來(lái)對(duì)抗朝廷。
其中有不少都是粗義之士，斗大的字不識(shí)一個(gè)，頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，就知道打打殺殺，不會(huì)分析事情的前因后果。晁蓋深明大義，以身示范，他的仁義愛(ài)士被迅速傳開(kāi)，社會(huì)中的有志之士紛至沓來(lái)，朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山，在他的帶領(lǐng)下一步步走向壯大。
正在群龍無(wú)首之際，宋江接任了梁山寨主之位，宋江出身衙門(mén)押司(也就是書(shū)寫(xiě)文書(shū)的人員)，梁山好漢最多時(shí)達(dá)一百零八將，宋江對(duì)梁山的未來(lái)早有了自己的設(shè)想，他一心想帶領(lǐng)眾兄弟歸順朝廷，從此不用背上梁山賊寇之名，光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念，但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里，真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰(zhàn)，死傷大半，剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計(jì)，此時(shí)真相大白已晚哉。
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇十一
水滸傳作為中國(guó)文學(xué)史上一部偉大的作品，以其豐富的情節(jié)、深刻的人物刻畫(huà)，深入人心。在閱讀《水滸傳》的過(guò)程中，我深受震撼和啟發(fā)，在與同學(xué)和老師的交流中，也收獲了很多。以下是我對(duì)《水滸傳》這部作品的交流心得和體會(huì)。
首先，通過(guò)與同學(xué)的交流，我深刻認(rèn)識(shí)到《水滸傳》中人物性格的多樣性。在《水滸傳》中，作者塑造了一批性格迥異的英雄人物，他們有剛烈的宋江、忠誠(chéng)的吳用、機(jī)智的晁蓋等等。與同學(xué)交流時(shí)，我們?cè)谔接戇@些人物的性格特點(diǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人物都具有自己獨(dú)特的一面，沒(méi)有完美的個(gè)體。這讓我們明白，世界上沒(méi)有完美的人，每個(gè)人都有欠缺和不足，充滿(mǎn)了矛盾和沖突，在這些矛盾和沖突中塑造了立體的人物形象。
其次，我還從交流中認(rèn)識(shí)到《水滸傳》中對(duì)正義與道義的思考。在這部作品中，作者通過(guò)英雄們拯救被壓迫民眾的故事，展現(xiàn)了對(duì)正義的追求和對(duì)道義的思考。與同學(xué)討論時(shí)，我們深入探討了什么是正義，什么是道義。我們認(rèn)識(shí)到在《水滸傳》中，正義與道義的概念是相互交織的，正義并不是單純的勝利與失敗，而是一種對(duì)于價(jià)值觀和人性的深入探討。這讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更好地理解了正義與道義的關(guān)系，培養(yǎng)了我們的良知和責(zé)任感。
第三，通過(guò)和老師的交流，我對(duì)《水滸傳》中的歷史意義有了更深刻的體會(huì)?！端疂G傳》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部揭示社會(huì)歷史的作品。在與老師的交流中，我們深入解讀了《水滸傳》中的歷史背景，探討了作品中的時(shí)代意義。我們明白到《水滸傳》揭示了宋朝社會(huì)的黑暗面，展示了百姓們對(duì)于社會(huì)不公的反抗。這讓我們認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品不僅僅是為了娛樂(lè)，更是為了傳達(dá)更深層次的社會(huì)意義。
此外，在與老師的交流中，我還對(duì)《水滸傳》中的創(chuàng)作技巧和藝術(shù)表現(xiàn)形式有了更深入的了解。我們討論了作者使用的描寫(xiě)手法，如生動(dòng)的對(duì)話(huà)、生動(dòng)的描寫(xiě)，以及人物形象的塑造等等。通過(guò)與老師的交流，我們發(fā)現(xiàn)這些獨(dú)特的創(chuàng)作技巧使得作品更加生動(dòng)形象，使讀者更好地理解故事內(nèi)涵，體會(huì)到人物的喜怒哀樂(lè)。這讓我們對(duì)文學(xué)作品的表現(xiàn)力有了更高的評(píng)價(jià)。
綜上所述，通過(guò)與同學(xué)和老師的交流，我從《水滸傳》中不僅僅獲得了文學(xué)欣賞的樂(lè)趣，還增加了對(duì)人性、正義、道義和歷史的思考，提高了自己的閱讀能力?！端疂G傳》這部偉大的作品將繼續(xù)激發(fā)著讀者的情感共鳴和思考。
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇十二
水滸傳這本書(shū)是一部引人入勝的傳奇故事鮮明生動(dòng)的人物栩栩如生。
足智多謀的吳用，廣納閑士的宋江，粗魯無(wú)理的李逵，英明果斷的.蓋，為兄殺嫂的武松，棒打洪教頭的林沖，力大如牛的魯智深，行走如飛的戴宗等一百零八個(gè)《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧頭。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)找自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸口罵道：“你一個(gè)操刀屠戶(hù)，竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：“勿已善小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇十三
《水滸傳》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作，是中國(guó)四大名著之一，也是一部國(guó)際聞名的文學(xué)作品。該書(shū)通過(guò)描寫(xiě)宋江等梁山好漢的英勇事跡，展現(xiàn)了他們對(duì)抗統(tǒng)治者的不屈精神和對(duì)正義的追求。讀完《水滸傳》，我對(duì)這些梁山好漢的故事和含義有了更深入的了解，并從中收獲了許多心得體會(huì)。
第二段：勇往直前的精神
《水滸傳》中的梁山好漢們不畏強(qiáng)敵，勇往直前，無(wú)論是面對(duì)官府的追捕還是面對(duì)許多艱難險(xiǎn)阻，他們都堅(jiān)持信念，從不退縮。他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于沖破困境，這種英勇無(wú)畏的精神深深打動(dòng)了我。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和堅(jiān)持，不退縮，勇往直前，才能夠取得成功。
第三段：團(tuán)結(jié)合作的重要性
在《水滸傳》中，每個(gè)梁山好漢都有自己的特長(zhǎng)和價(jià)值，但他們能夠團(tuán)結(jié)合作，相互支持，共同面對(duì)困難。這種團(tuán)結(jié)的力量讓他們能夠克服各種難題，取得勝利。這讓我思考到團(tuán)結(jié)合作的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有團(tuán)結(jié)一心，互相合作，才能夠更好地解決問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。團(tuán)結(jié)合作不僅僅是在個(gè)人關(guān)系中，也可以延伸到家庭、社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)層面。
第四段：對(duì)正義的追求
《水滸傳》中的梁山好漢都有正義感，他們?yōu)槊癯ΓS護(hù)了社會(huì)的公平正義。他們對(duì)那些壓迫百姓、欺辱良善的人采取行動(dòng)，力圖還世界以公正。這讓我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有對(duì)正義的追求，不應(yīng)該袖手旁觀，而是要勇于站出來(lái)，為正義而戰(zhàn)。無(wú)論是小事還是大事，只要對(duì)的事情，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去做，為社會(huì)的進(jìn)步和公正貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：思考和影響
通過(guò)閱讀《水滸傳》，我受到了許多啟發(fā)和影響。這本書(shū)讓我明白到對(duì)于追求正義、團(tuán)結(jié)合作和勇往直前的精神是多么重要。我開(kāi)始思考自己的行為和態(tài)度，意識(shí)到自己應(yīng)該積極向上地面對(duì)困難，勇敢擁抱挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也會(huì)更加珍惜身邊的人和團(tuán)隊(duì)，懂得人與人之間的合作是多么重要。這本書(shū)染指了我的思想，影響了我的人生觀和價(jià)值觀，讓我更加明白了什么是真正的勇氣和正義。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《水滸傳》，我學(xué)到了很多關(guān)于勇氣、團(tuán)結(jié)和正義的重要性。這本書(shū)不僅給予我知識(shí)，更塑造了我的人格。我會(huì)將這些精神價(jià)值轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中不斷努力，迎接挑戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。讀《水滸傳》不僅是一種閱讀體驗(yàn)，更是一次靈魂的洗禮，讓我對(duì)人生有了更深入的思考和感悟。
讀了水滸傳的心得體會(huì)篇十四
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，里面有許多經(jīng)典人物有魯智深、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵。讀了這么多，我覺(jué)得他們都比較看重“忠”和“義”兩個(gè)字。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。武松真是好英勇喲！
還讓我欣賞的是武松是一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)?人。因?yàn)槲鏖T(mén)慶和潘金蓮害死了自己的哥哥，殺了他們倆后，他自己到衙門(mén)投案自首。
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