演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
養(yǎng)成文明行為演講稿篇一
老師們，同學們：
早上好！
今天國旗下講話的題目是：養(yǎng)成好習慣，爭做文明人什么是習慣，就是長期養(yǎng)成的一種行為，在隨意中，想都沒想就做出的事情。舉兩個例子：上學途中，有一個同學手上有一個廢紙團，順手就把它扔在了地上，他還經(jīng)常這樣做。又有一個同學，也是在上學途中，同樣是手上有一個廢紙團，一直攥著手上，當他前行到一個垃圾桶旁邊時，才將廢紙團扔進了垃圾桶。大家說說，前面一個同學的習慣好，還是后面一個同學習慣好？對，后面一個同學的習慣就是好習慣，就是文明的習慣。
好的習慣文明的習慣應該怎樣養(yǎng)成呢？
首先從小事做起，當你發(fā)現(xiàn)操場上有一片紙屑你該怎么辦？
發(fā)現(xiàn)學校洗手池水龍頭沒人用了，水還在嘩嘩的流，你該怎么辦？
行走在大街上，已經(jīng)是紅燈了，你是不是不顧來來往往的汽車繼續(xù)的穿過道路？
在公共汽車上，遇見老人或抱著孩子的乘客，這時你該不該讓座？
還有好多好多事例，我就不一一舉例了。
同學們，這一個一個的“小事”如果你都做到了，你已經(jīng)是一個有良好習慣的人了，已經(jīng)是一個文明的人了！
我希望，我們所有的同學都成為一個有良好習慣的有教養(yǎng)的文明的小學生。
謝謝大家！
養(yǎng)成文明行為演講稿篇二
老師們、同學們：
早上好!我是三(7)班張媚媚。今天我在國旗下講話的題目是《養(yǎng)成良好文明習慣，共創(chuàng)文明校園》。
古往今來，大凡有成就的人，他們都有一個良好的習慣，這些習慣，使得他們有著鮮明的個性、頑強的毅力和良好的品質(zhì)?？梢姡B(yǎng)成良好文明習慣，是多么重要啊。
那么，我們應該養(yǎng)成哪些良好的行為習慣呢?
1、在行為禮儀方面，我們要嚴格按照《小學生日常行為規(guī)范》來要求自己，爭做文明向上的好學生。要做到尊敬師長、團結(jié)同學，校園內(nèi)不隨地吐痰，不說臟話，不隨意給同學起的外號;不亂丟亂扔垃圾、紙屑，不亂涂亂畫墻壁、課桌椅;不隨意踩踏綠色植被。
2、在安全紀律方面，我們一定要遵守學校的各項規(guī)章制度，聽從老師的教育和管理，上課、下課、上學、放學、課間活動都要把安全放在第一位。最近學校新教學樓正在進行施工，我們不要在施工現(xiàn)場玩耍、逗留，避免安全事故的發(fā)生。
3、在學習方面，我們要認真改掉一些不良的學習習慣，發(fā)揚刻苦鉆研的精神，在同學中開展互幫互學活動。
同學們，讓我們從現(xiàn)在開始，改掉自己身上不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的”四有“新人，共創(chuàng)文明的二小校園。
請同學們舉起您的右手，大聲跟我念：養(yǎng)成良好文明習慣，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
我的講話完畢，謝謝大家!
養(yǎng)成文明行為演講稿篇三
我演講的題目是“告別陋習，豐富校園文化?！?/p>
最近，報紙上頻頻報導武漢科大“食堂浪費“現(xiàn)象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢 一個同學平均浪費五毛錢，有多少個同學，有多少天，又有多少頓，這個數(shù)目能算下去嗎 我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們：
站在青春的起跑線上，我們“應知盤中餐，粒粒皆辛苦”而來!
作為新一代的大學生，我們更應知浪費可恥!
不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)!
也不要把節(jié)儉當成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德!
要爭做文明，我們就要從點滴做起，提高愛美意識，豐富校園文化。
可一些人，正以前所未有的決絕態(tài)度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng)，他們不再進行深度思考和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閑暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責任感，多一份文化擔當。
我們的大學生應該成為人類大腦的精華，應該成為人們思想感情的寶庫，成為時代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅(qū)散迷霧和困惑。
那些于我們校園不相稱的東西應徹底消失!
我們是高雅的一代，應杜絕低俗。
我們是年輕的一代，應蓬勃向上。
我們是文明的一代，應做文明天使!
爭做文明是一種姿態(tài)，也是一種風度，是一種修養(yǎng)，也是一種品格。
道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。
讓我們： 從現(xiàn)在做起，做一個不文明的終結(jié)者。
從小事做起，做一個文明的守望者。
少扔一片紙，多創(chuàng)一份美。
少一些粗話，多一點友善。
少一些浪費，多一份美德。
以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的使者，美的旗幟，愛的化身。”
做到“人人知榮而為之，個個知恥而不為?！?/p>
讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是
樹香 花香 書香 撲面而來
爭做文明，義不容辭!
創(chuàng)建和諧，勢在必得!
謝謝大家!
養(yǎng)成文明行為演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!非常榮幸能在國旗下講話，今天我所講的主題是“養(yǎng)成良好的學習習慣，做學習的主人”。
什么叫習慣呢?首先請大家聽一個故事：在印度和泰國隨處可見這樣荒謬的場景：一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。那些馴象人，在大象還年幼的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。可見，“習慣”是指長期重復地做并逐漸養(yǎng)成的不自覺活動。
習慣的力量是巨大的。1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位：“你在哪所大學、哪所實驗室里學到了你認為最重要的東西呢?”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學者回答說：“是在幼兒園?！彼擞謫枺骸霸谟變簣@里學到了什么呢?”學者說：“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊，飯前要洗手，午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學習要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。”這位學者的回答，代表了眾多科學家的普遍看法。把科學家們的普遍看法概括起來，就是他們認為終生所學到的最主要的東西，是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習慣。英國有一位名人，他叫培根，一生取得了很大成就。他在談到習慣時深有感觸地說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣?！?/p>
有研究表明，對于絕大多數(shù)學生來說，學習的好壞，80%與非智力因素相關(guān)，其中習慣占有重要位置。古今中外在學術(shù)上有所建樹的人，都具有良好的學習習慣。智力超群的科技大學少年班的學生，在談到自己成績優(yōu)異的原因時，都強調(diào)自己有良好的學習習慣。其中，13歲進入科技大學的少年大學生周峰，認為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學習習慣。周峰認識漢字，記憶英語單詞，都是每天10個，即使走親訪友時也從不間斷。就這樣，一年下來，便記住了3000多個漢字和3000多個英語單詞。周峰該學習的時候就一心一意學習，該玩兒的時候就輕輕松松地玩兒，自覺性極強，從不需要別人提醒，更不需要別人強制。他聽英語廣播學英語，一到點便準時打開收音機。這是他定時的學習習慣。周峰學習時總是全神貫注，思想從不開小差，精神略有溜號，便立即作出調(diào)整。這是他專心致志的學習習慣。
同學們，聽了以上幾個事例后，是不是對你的學習有所啟示呢?讓我們向這些學業(yè)有成的學習，從小培養(yǎng)好自己的習慣，長大后，我們可以自豪地說：“我是北小的學子，是北小教給了我良好的習慣?！?/p>
謝謝大家!
養(yǎng)成文明行為演講稿篇五
親愛的老師、同學們：
有兩個年輕人到一家公司去應聘。公司的經(jīng)理想要測:試他們的的品德，便想了一個主意在公司門口故意放幾把東倒西;歪的掃把在電梯處再放一張一百元的錢，用來測試他們。
雖然不知道是誰的，但你是公司的經(jīng)理，我覺得還是先放在你這比較好”乙誠?懇地說道?！爸x謝，這是我的?！苯?jīng)理笑道?！笆菃崽昧?，我!正愁找不到它的主人呢”乙露出了一絲微笑，經(jīng)理也笑著并且說出:!了一番話“乙先生，你被我們公司錄取了，恭喜你而甲先生你，!:就另請高就吧”甲不甘心地說“這不公平，還沒應聘，你憑什么?這么快下定論“甲先生，你別急，你看這個?！苯?jīng)理指著錄像帶說道。甲慚愧地低下了頭。:經(jīng)理站起來說“一個連品德都沒保證的.人，更別說你的才華了，即使你才華橫溢，可是你的舉止也早已認人厭惡?！奔椎椭^，灰溜溜地走出了應聘室。
文明的談吐，文明的舉止，顯現(xiàn)出你的態(tài)度與你的心態(tài)。再!說另一件事吧公交車上，有個老奶奶拄著拐杖顫威威地走了上來，公交車上很擠，擠得一條縫都看不見，老奶奶走到一個染著紅色頭發(fā)的青年那里，好像在乞求這青年能給她讓位，可:?那個青年卻瞪了她一眼，說“你看什么看有毛病吧你這人，走走走，別污了我的眼。”老奶奶只好再往前走尋求幫助，鄰座的青年被染著紅色頭發(fā)的青年的噪聲所驚，一看便明:白了。他友好地笑著對老奶奶打了個招呼說“奶奶，到我這來!坐吧來，你腿腳不好。”老奶奶感激地望著他，公交車上的人也對他投去了贊許的目光。
因為文明將使你終生受益
養(yǎng)成文明行為演講稿篇六
老師、同學們：
早上好!
今天，我們國旗下講話的題目是——《養(yǎng)成良好的學習習慣，做優(yōu)秀的小學生》。
首先請同學們聽一個故事：在印度和泰國隨處可見這樣荒謬的場景：一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。這是為什么呢?因為在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。
而對我們小學生來講，具有良好的學習習慣尤為重要。那我們該養(yǎng)成哪些學習習慣呢?
1、養(yǎng)成早讀的習慣。早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文、背名篇、記單詞。俗話說得好，“一年之計在于春，一日之計在于晨”我們抓緊早晨的'黃金時間，日積月累，就會有意想不到的收獲。
2、養(yǎng)成專心聽講的習慣。在課上要專心聽老師講課，聽同學發(fā)言，還要勇于發(fā)表自己的意見;課堂35分鐘很重要，因為老師講的都是學習重點。
3、養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習慣。獨立思考、善于思考的習慣十分重要，它是取得好成績的制勝法寶。同時，養(yǎng)成自學的習慣，也是一個優(yōu)秀學生身上特有的魅力。
4、養(yǎng)成預習、復習的習慣。做到學習有計劃、有檢查。學貴有恒，只要你堅持不懈地認真預習、復習功課，你一定會有巨大的收獲。
5、養(yǎng)成不懂就問的習慣。如果問題得不到解決，問題就會越積越多，學習的道路就會有攔路石擋著。
同學們，昨天的習慣，已經(jīng)造就了今天的我們;今天的習慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，養(yǎng)成良好的學習習慣，做一個優(yōu)秀的小學生，共同創(chuàng)造輝煌的未來!
我們的講話完了，謝謝大家!
養(yǎng)成文明行為演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們大家好，我是五泉小學五二班李佳，今天我演講的題目是：禮儀伴我行!
中華民族自古以來就以“文明古國”、“禮儀之邦”聞名于世，是一個注重品德教育、個人修養(yǎng)的民族。文明的社會，需要文明的我們。一個甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次真誠的道歉，一種欣賞的眼光，匯成美德贊歌上一個個激動人心的音符。
同學們，禮議伴我行不能只出現(xiàn)在紙上、嘴上，更應該讓它體現(xiàn)在我們的生活與行動中。說到文明禮儀，我想到了爸爸媽媽前兩天吃晚飯時，談到的一個親眼目睹的事情，說的是一位老爺爺，罵罵咧咧地走到馬路中間，慢條斯理地掏出紙巾，不慌不忙地擦拭干凈欄桿，然后從容不迫地翻了過去，馬路中間躺著兩團擦過欄桿的紙巾。當時聽的我都為這位老爺爺汗顏。我們講文明，樹新風，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們這些少年兒童應該從小處做起，成為文明的先鋒，禮儀的標兵。然而，我們接受著文明美德教育，少數(shù)人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里，一位同學向你請教問題，你卻用不屑的語氣說：“你真笨，怎么這么簡單的題也不會啊?”放學回到家，媽媽熱情地迎上來詢問：“今天在學校都學什么了呀?”你卻不耐煩地回答：“不知道!問什么呀，說了你也不懂。煩不煩啊?”這一言一行，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。作為學生，除了學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。禮儀伴我行，應當從身邊做起，從小事做起，引領(lǐng)文明風氣，爭做文明學生!我相信通過我們的共同努力，我們的祖國定像春天一樣充滿活力，充滿陽光，走向和諧，走向輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家。
養(yǎng)成文明行為演講稿篇八
我演講的題目是“告別陋習，豐富校園文化?！?/p>
最近，報紙上頻頻報導武漢科大“食堂浪費“現(xiàn)象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢一個同學平均浪費五毛錢，有多少個同學，有多少天，又有多少頓，這個數(shù)目能算下去嗎我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們：
站在青春的起跑線上，我們“應知盤中餐，粒粒皆辛苦”而來!
作為新一代的大學生，我們更應知浪費可恥!
不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)!
也不要把節(jié)儉當成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德!
要爭做文明，我們就要從點滴做起，提高愛美意識，豐富校園文化。
可一些人，正以前所未有的決絕態(tài)度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng)，他們不再進行深度思考和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閑暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責任感，多一份文化擔當。
我們的大學生應該成為人類大腦的精華，應該成為人們思想感情的寶庫，成為時代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅(qū)散迷霧和困惑。
那些于我們校園不相稱的東西應徹底消失!
我們是高雅的一代，應杜絕低俗。
我們是年輕的一代，應蓬勃向上。
我們是文明的一代，應做文明天使!
爭做文明是一種姿態(tài)，也是一種風度，是一種修養(yǎng)，也是一種品格。
道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。
讓我們：從現(xiàn)在做起，做一個不文明的終結(jié)者。
從小事做起，做一個文明的守望者。
少扔一片紙，多創(chuàng)一份美。
少一些粗話，多一點友善。
少一些浪費，多一份美德。
以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的使者，美的旗幟，愛的化身?！?/p>
做到“人人知榮而為之，個個知恥而不為。”
讓我們的校園綠化美化文化俯拾皆是
樹香花香書香撲面而來
爭做文明，義不容辭!
創(chuàng)建和諧，勢在必得!
謝謝大家!
養(yǎng)成文明行為演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
養(yǎng)成文明行為演講稿篇十
中國著名教育家葉圣陶先生說：“教育就是要培養(yǎng)良好的習慣”。國內(nèi)外許多研究統(tǒng)計資料表明，對絕大多數(shù)學生來說，學習的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、習慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習慣又占有重要地位。良好的學習習慣是提高學業(yè)成績的重要保證，也是一個人成才的重要因素。如果你想獲得好的學習成績，就需要不斷培養(yǎng)自己良好的學習習慣。第一、一心向?qū)W的習慣：
科學家巴斯德說：“機遇只偏愛有準備的頭腦”，一心向?qū)W的頭腦便是有準備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機。造成這種差別的根本原因是什么？答案只有一個：就是因為瓦特平時一心向?qū)W，所以，這些自然界的微弱刺激便激起他們靈感的火花。
第二、專心致志的學習習慣
同學們可以做這樣一個實驗：左手右手各拿一支筆，一手畫圓兒，一手畫方，雙管齊下。其結(jié)果必然是圓也不圓，方也不方。專心致志，要做到以下兩個方面：一是在一定時期內(nèi)緊緊圍繞主要方向，安排學習內(nèi)容，除學校組織和提倡的健康活動外，一切與主要方向相悖的乃至不相關(guān)的事情都盡量不要涉足。二是全神貫注。上課時要全神貫注地聽講，做作業(yè)時聚精會神地思考。對于一切與學習無關(guān)的事情能夠做到聽而不聞，視而不見。
第嚴格執(zhí)行學習計劃、定時定量的學習：
一個人只要一日三餐，常年不斷，雖粗茶淡飯，也不會影響身體健康；如果饑一頓飽一頓，雖吃山珍海味，也難有好體格。與此相似，知識必須日積月累，才能武裝出聰明的頭腦，如果三天打魚兩天曬網(wǎng)，必然事倍功半。
第四、認真思考的習慣：
養(yǎng)成認真思考的習慣，可以防止“讀死書”和“死讀書”，不僅能鑒別和選擇書籍，而且還能夠死書活讀。通過思考可以不斷解開疑團，激發(fā)靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。科學家愛因斯坦，在整個科學生涯中，始終信奉“懷疑一切”這句格言。正是憑這種“懷疑一切”的精神，愛因斯坦提出了劃時代的“光量子”概念，創(chuàng)立了相對論。
第五講究學習衛(wèi)生的習慣
青少年時期，既是長知識時期，又是長身體時期，因此，中學生應該知識身體并重。在整個學習生活中，養(yǎng)成良好的學習衛(wèi)生習慣。從某種意義上講，智力和精力都是以體力為基礎的。對于許多學生來說，學習成績達到一定水平以后，再想拔尖往往不是拼智力而是拼體力。
同學們，初中階段是各種習慣養(yǎng)成的最佳時期，好習慣一旦形成，就會變成人生道路上前進的巨大力量，終生受益。行為養(yǎng)成習慣，習慣造就性格，性格決定命運，讓我們從身邊的點滴做起，養(yǎng)成良好的學習習慣，為自己的遠大理想而不懈奮斗！
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