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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇一
摘要：在實(shí)際的設(shè)計(jì)中采用新中式風(fēng)格，主要將我國(guó)傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進(jìn)行更好的發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國(guó)的民族精神。由于人們的審美本事越來(lái)越高，對(duì)建筑和居住環(huán)境的要求也越來(lái)越多，所以人們也開(kāi)始將注意力放在生活中的室內(nèi)設(shè)計(jì)中。本文從中式風(fēng)格和新中式風(fēng)格的含義出發(fā)，對(duì)新中式風(fēng)格的主要特點(diǎn)進(jìn)行深入分析，在分析的過(guò)程中全面闡述新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)的應(yīng)用，為日后我國(guó)新中式風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：新中式風(fēng)格；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用分析；
在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，很多人已經(jīng)不再將注意力放在歐式、簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中，隨著人們審美的不斷改變，新一輪的設(shè)計(jì)潮流已經(jīng)進(jìn)入了人們的生活中，這個(gè)潮流就是新中式設(shè)計(jì)。新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格與傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)風(fēng)格不一樣，主要是在設(shè)計(jì)的過(guò)程中將我國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結(jié)合，在設(shè)計(jì)中取其精華，去其糟粕，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的巧妙結(jié)合，為發(fā)展我國(guó)新中式設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1、中式風(fēng)格和新中式風(fēng)格的含義
1.1中式風(fēng)格
中式風(fēng)格主要就是將傳統(tǒng)的一些裝修風(fēng)格和裝修理念按照原樣照搬到現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，主要以裝飾的材料效果為主，講究對(duì)稱(chēng)、華麗以及色彩的裝飾效果。在整體的設(shè)計(jì)中，主要的設(shè)計(jì)方案為龍、鳳、獅等圖案，雕刻的線(xiàn)條柔美、精細(xì)，主要運(yùn)用的材料為木材。這種風(fēng)格主要有造價(jià)高、工藝復(fù)雜的特點(diǎn)，所以很多年輕人都無(wú)法理解這種裝修風(fēng)格。
1.2新中式風(fēng)格
新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)主要是將我國(guó)傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會(huì)中流行的元素巧妙地結(jié)合在一齊，在不斷的發(fā)展中構(gòu)成的一種設(shè)計(jì)模式?，F(xiàn)階段大多數(shù)的年輕人都會(huì)選擇這種裝修風(fēng)格，不僅僅能夠滿(mǎn)足年輕人的需求還能夠滿(mǎn)足傳統(tǒng)文化的傳承。
2、新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)
2.1新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)理念下的空間布局
在現(xiàn)階段新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的過(guò)程中，首先就要找到一種布局的美感。因?yàn)橐粋€(gè)室內(nèi)空間的布局對(duì)于設(shè)計(jì)的整體效果有著十分重要的作用，如果沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的規(guī)劃就會(huì)產(chǎn)生不好的裝修效果。所以，自古以來(lái)，在設(shè)計(jì)室內(nèi)裝修的過(guò)程中，一般情景下就會(huì)根據(jù)不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，然后在不一樣的格局中設(shè)計(jì)不一樣的裝修風(fēng)格[1].同時(shí)對(duì)于居住人的性格特點(diǎn)以及自我喜好也要進(jìn)行設(shè)計(jì)。在實(shí)際的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中，既要保證傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的美感，同時(shí)在實(shí)際的設(shè)計(jì)中也要加入現(xiàn)代的元素進(jìn)去，以此來(lái)增添整體設(shè)計(jì)的和諧型。一般情景下中國(guó)傳統(tǒng)的格局都是按照對(duì)稱(chēng)為主，在反對(duì)稱(chēng)的格局中進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)新中式風(fēng)格的沉穩(wěn)、大方。
2.2新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)理念下的色彩搭配
對(duì)于新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)理念下的色彩搭配，主要從以下3個(gè)方面進(jìn)行具體分析：第一個(gè)方面就是材料肌理與色彩設(shè)計(jì)的結(jié)合，第二個(gè)方面就是色彩交融的基本原則，第三個(gè)方面就是堅(jiān)持適宜性原則。以上這3個(gè)方面缺一不可，需要進(jìn)行整體的結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新中式風(fēng)格中的完美色彩搭配[2].在整個(gè)設(shè)計(jì)中是，要注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需要借助必須的介質(zhì)，例如：粗糙的質(zhì)地就會(huì)給人一種歷史、陳舊、厚重的感受；反之光滑的紋理就會(huì)給人一種華麗、清純的感覺(jué)，所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中就需要充分掌握紋理，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)顏色和諧的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)。
2.3新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)理念下的圖案重組
在實(shí)現(xiàn)和設(shè)計(jì)新中式風(fēng)格中圖案重組的時(shí)候，首先確定的就是要在色彩和諧度的前提下進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)紋飾的一種整合。我國(guó)的歷史博大精深，出現(xiàn)了很多的不一樣種類(lèi)的紋飾，其中就包括經(jīng)常見(jiàn)到的：梅花、竹子、蓮花等，這些紋飾主要代表了人們對(duì)完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。所以，在現(xiàn)階段的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中，就需要對(duì)這些圖文進(jìn)行轉(zhuǎn)變樣式或者進(jìn)行抽象化改變，科學(xué)的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代文化的時(shí)尚。
2.4新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)理念下的室內(nèi)陳設(shè)
現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展，已經(jīng)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中逐漸構(gòu)成了一種“輕裝修、重裝飾”的設(shè)計(jì)理念，并且這種設(shè)計(jì)理念逐漸得到了廣大人們的認(rèn)可[3].在新中式風(fēng)格中的室內(nèi)陳設(shè)中，要根據(jù)不一樣的功能區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)不一樣的陳設(shè)，例如：燈具、家居、飾品等。在實(shí)際的設(shè)計(jì)中要選擇合理的陳設(shè)進(jìn)行設(shè)計(jì)室內(nèi)的基本樣式，進(jìn)而起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。
3、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，現(xiàn)階段我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)更廣泛的被人們所關(guān)注，作為代表的中式裝修風(fēng)格也逐漸被越來(lái)越多的人所理解，而在傳統(tǒng)中式風(fēng)格基礎(chǔ)上所演變的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)，更逐漸成為人們最重要的追求熱點(diǎn)。在實(shí)際的設(shè)計(jì)中采用新中式風(fēng)格，主要將我國(guó)傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進(jìn)行更好的發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國(guó)的民族精神。
參考文獻(xiàn)
[3]韓超.新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的意義與表現(xiàn)略議[j].美術(shù)教育研究,2014(17):101.
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇二
［摘要］隨著城鎮(zhèn)化水平的不斷提高，建筑行業(yè)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，可是伴隨著環(huán)保綠色社會(huì)主題的不斷推廣，解決能源緊缺的問(wèn)題變得尤為重要，所以說(shuō)現(xiàn)階段的建筑行業(yè)也在慢慢朝著節(jié)能環(huán)保的方向發(fā)展，異常是針對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)不斷提高綠色環(huán)保理念的應(yīng)用為人們的生產(chǎn)生活供給更優(yōu)良的環(huán)境，推動(dòng)整個(gè)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文簡(jiǎn)單分析了綠色理念的重要意義，探討了綠色理念在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，期望能夠?qū)ㄖ袠I(yè)有所幫忙。
［關(guān)鍵詞］現(xiàn)代建筑；室內(nèi)設(shè)計(jì)；綠色理念；具體應(yīng)用
1前言
在綠色環(huán)保的社會(huì)主題之下人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)普遍提高，綠色理念也逐漸滲透到人們的生產(chǎn)生活當(dāng)中，尤其是在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面應(yīng)用尤為突出。室內(nèi)設(shè)計(jì)是后期投入使用的主要職能體現(xiàn)，能夠?qū)Ψ课莶季忠?guī)劃以及功能優(yōu)化?，F(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計(jì)也在不斷朝著綠色理念的方向發(fā)展，進(jìn)而更好的滿(mǎn)足人們不斷提高的物質(zhì)文化要求，改善人們的生活方式以及質(zhì)量，在減少資源浪費(fèi)的同時(shí)有效提高對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
2色室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義
環(huán)保節(jié)能技術(shù)主要包含多種先進(jìn)技術(shù)，能夠?yàn)槭┕さ木唧w環(huán)節(jié)供給幫忙，進(jìn)而在保證綠色環(huán)保節(jié)能的前提條件下，為用戶(hù)供給一個(gè)高質(zhì)量的生產(chǎn)生活環(huán)境。
2.1綠色理念技術(shù)最根本的目的是為了降低能源損耗，推動(dòng)建筑行業(yè)發(fā)展，所以我國(guó)的建筑行業(yè)迎來(lái)了更大的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。現(xiàn)階段我國(guó)大部分建筑行業(yè)大多數(shù)為高能耗建筑工程，這對(duì)于整個(gè)建筑行業(yè)來(lái)講是一個(gè)尤為突出的問(wèn)題。綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠?yàn)榫唧w施工供給更好的選擇，在保證其質(zhì)量的前提下更好的提高其功能性。
2.2綠色理念技術(shù)能夠供給一個(gè)更加優(yōu)異的生產(chǎn)生活環(huán)境，滿(mǎn)足人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求與標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)綠色理念技術(shù)的應(yīng)用對(duì)于人們的健康是有益的。因?yàn)榇蠖鄶?shù)對(duì)資源消耗較多的施工都有著毒氣、通風(fēng)不暢及采光差等問(wèn)題，而綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠有效提高建筑的采光、通風(fēng)、能耗的核心問(wèn)題，另外，無(wú)毒無(wú)害材料的使用能夠確保其空氣質(zhì)量貼合要求，有效保障了用戶(hù)的身體健康。
2.3綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠提高建筑的環(huán)境保護(hù)作用。針對(duì)我國(guó)能耗較大的發(fā)展現(xiàn)狀，綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠推進(jìn)綠色化生產(chǎn)方式的發(fā)展，降低裝飾裝修所造成的能源損耗問(wèn)題，從而間接的實(shí)現(xiàn)了對(duì)環(huán)境的保護(hù)作用。另外環(huán)保建材其本身就對(duì)環(huán)境的影響較小，同時(shí)還能夠進(jìn)行二次回收再利用，進(jìn)而降低了其對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的一系列影響，避免二次污染的出現(xiàn)。
3綠色理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的實(shí)現(xiàn)
3.1優(yōu)選環(huán)保型裝飾材料
裝飾裝修是整個(gè)建筑施工環(huán)節(jié)的后半段，工作人員在對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，必須要加強(qiáng)對(duì)于相關(guān)建材的篩選，優(yōu)先選取環(huán)保型的建材，保證設(shè)計(jì)材料既能夠貼合建筑主體的功能及要求，另外還要確保建材的應(yīng)用不會(huì)對(duì)建筑環(huán)境造成環(huán)境質(zhì)量影響。同時(shí)其相關(guān)節(jié)能環(huán)保材料的應(yīng)用還要貼合建筑設(shè)計(jì)中的安全穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)材料的總量進(jìn)行合理的預(yù)算，減少浪費(fèi)。同時(shí)，一般施工過(guò)程都是在室內(nèi)進(jìn)行，相對(duì)來(lái)說(shuō)人員活動(dòng)量較大，所以說(shuō)在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)必須要充分研究室內(nèi)環(huán)境的舒適性，相關(guān)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇綠色健康的環(huán)保材料，縮短結(jié)束后的放置時(shí)間，這樣就避免了普通的裝飾材料不斷散發(fā)刺激有毒的氣味，從而保證了人的身體健康和大氣生態(tài)環(huán)境。所以必須要優(yōu)先選擇環(huán)保綠色材料。
3.2地源熱泵技術(shù)應(yīng)用
目前針對(duì)制冷及供熱所采取的技術(shù)主要為地源熱泵技術(shù)，該技術(shù)能夠大大降低能源的消耗，減少成本投入。并且比較空氣熱泵，地源熱泵只會(huì)對(duì)土壤的溫度造成些許影響，可是對(duì)地下水根本不會(huì)造成影響，是十分綠色環(huán)保的一種技術(shù)。溫度波動(dòng)能夠?qū)Φ叵戮€(xiàn)路的換熱性能產(chǎn)生影響，但假如夏天輸入熱量和冬天輸出熱量相對(duì)持平那么就不會(huì)對(duì)地下線(xiàn)路產(chǎn)生較明顯的影響，進(jìn)而也保證了地源熱泵的穩(wěn)定工作。在進(jìn)行線(xiàn)路設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于低溫地帶可適當(dāng)增加輔助裝置，經(jīng)過(guò)輔助裝置來(lái)為地源熱泵的穩(wěn)定運(yùn)行供給熱量，確保其穩(wěn)定運(yùn)行，進(jìn)而平衡地下線(xiàn)路的熱量水平。因?yàn)槟戏綒夂驕囟容^高，能夠在某些區(qū)域安裝冷卻塔進(jìn)行制冷，分擔(dān)地源熱泵的一部分壓力，平衡地下熱量，進(jìn)而確保地下線(xiàn)路的穩(wěn)定性能。
3.3自然通風(fēng)口設(shè)計(jì)
自然通風(fēng)能夠提升室內(nèi)空氣質(zhì)量以及室內(nèi)舒適度，并且沒(méi)有能源消耗和污染，成為最有效的一種方式。在綠色建筑暖通空調(diào)設(shè)計(jì)中也可采用此方式。目前，由風(fēng)壓以及熱壓通風(fēng)是自然通風(fēng)的兩個(gè)重要手段。風(fēng)壓通風(fēng)是自然通風(fēng)中最主要的手段，可是建筑外的風(fēng)質(zhì)量決定了通風(fēng)的效果。在選擇施工地點(diǎn)以及建筑物設(shè)計(jì)過(guò)程中，要對(duì)建筑物的格局以及朝向進(jìn)行研究，進(jìn)而能夠提高通風(fēng)的效果。設(shè)計(jì)前要對(duì)建筑的平面及剖面進(jìn)行細(xì)節(jié)分析，盡可能的降低空氣阻力帶來(lái)的影響。在門(mén)窗設(shè)計(jì)時(shí)，能夠采用一條直線(xiàn)對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)，增大開(kāi)口的面積，減少空氣阻力。室外風(fēng)速會(huì)隨著天氣的變化而變化，能夠在窗戶(hù)設(shè)計(jì)中能夠采用百葉窗等設(shè)計(jì)對(duì)風(fēng)速進(jìn)行控制。提升室內(nèi)通風(fēng)效果。熱壓通風(fēng)主要是經(jīng)過(guò)室內(nèi)外溫度影響空氣密度的原理，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外空氣交換。當(dāng)室內(nèi)外溫度存在差異時(shí)，就會(huì)使室內(nèi)外的壓力不一樣，進(jìn)而促進(jìn)空氣流動(dòng)。因?yàn)榭諝饷芏炔灰粯樱瑹峥諝鈺?huì)從頂部流出，冷空氣會(huì)從底部流入，從而到達(dá)了室內(nèi)的污濁空氣和室外的清新空氣的相互交換。
3.4太陽(yáng)能技術(shù)應(yīng)用
太陽(yáng)能在我國(guó)很多地區(qū)資源也十分的豐富，開(kāi)采起來(lái)也十分的便利，限制條件比較少，清潔無(wú)污染。應(yīng)對(duì)當(dāng)下環(huán)境污染問(wèn)題，太陽(yáng)能資源的利用對(duì)環(huán)境是十分有益的。新型的太陽(yáng)能復(fù)合超導(dǎo)冷暖空調(diào)的制熱過(guò)程中，是以太陽(yáng)能、可再生生物質(zhì)燃料作為主要能源的，是一種真正意義上的綠色取暖方式。其制冷過(guò)程僅需要借助少量的電能，利用地源低溫，運(yùn)用超導(dǎo)能量輸送系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)直接制冷，最終到達(dá)合理的節(jié)能與制冷效果。
4結(jié)語(yǔ)
綠色理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠有效提高建筑職能的發(fā)揮，減少自然資源的浪費(fèi)，充分保障人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)必須要做到以人為本，在滿(mǎn)足對(duì)其功能性要求的前提下不斷提高建筑的舒適度，加大對(duì)于綠色環(huán)保技術(shù)以及材料的應(yīng)用，從而有效提高經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，從而推進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇三
根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述,以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。
天人合一節(jié)約可持續(xù)
室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)才興起的行業(yè),由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料,其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因,在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞,由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天,古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想,對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問(wèn)題有很大啟發(fā)作用。
在我們的生活中,通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi),而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中,人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境,在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料,不僅大型建筑大量使用,而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料,這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈?！疤烊撕弦弧彼枷胫凶裱?guī)律的平衡觀、強(qiáng)調(diào)人主觀能動(dòng)性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀,告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收,對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展,可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料,來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下,利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng),人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料,用自然材料,希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起,對(duì)全球影響很大,在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛,強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用,使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫,創(chuàng)造新的自然效果,運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。
伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái),要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù),是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì),功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。
伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù),來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
雖然人們提高了生活質(zhì)量,但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化,又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì),傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝,給人留下深刻的印象且深受影響。
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問(wèn)題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子,運(yùn)用斜面、斜線(xiàn)、或曲線(xiàn)裝飾,來(lái)打破水平垂直線(xiàn)營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫(huà)、圖案,利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間,打破千篇一律的冷漠感,用精心的設(shè)計(jì),給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。
近來(lái),世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展,兩者并重,既要重視科技,又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化,新手法、新理論不斷推出,呈現(xiàn)出五彩斑斕,不斷創(chuàng)新的局面。
總之,我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深,豐實(shí)厚重,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類(lèi)文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天,仍有強(qiáng)大的生命力和影響力。“天人合一”思想是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心,更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇四
摘要：
室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣，它是各個(gè)時(shí)代的特征跟地區(qū)文化特點(diǎn)的結(jié)合形式，通過(guò)有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式，即室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。無(wú)論是哪一種風(fēng)格，通常都是和當(dāng)?shù)氐奈幕?、?xí)俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說(shuō)，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、古典式風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混搭型風(fēng)格等。
關(guān)鍵詞：
室內(nèi)裝飾風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格；現(xiàn)代風(fēng)格；古典風(fēng)格；自然風(fēng)格；混搭風(fēng)格
中國(guó)有中國(guó)古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，每一種風(fēng)格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣。
一、傳統(tǒng)風(fēng)格
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線(xiàn)形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格特色講究的是家具陳設(shè)對(duì)稱(chēng)，注重文化意蘊(yùn)。
二、現(xiàn)代風(fēng)格
現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代風(fēng)格起源于19成立的鮑豪斯（bauhaus）學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡(jiǎn)單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標(biāo)準(zhǔn)化原則，復(fù)雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡(jiǎn)單化設(shè)計(jì)，甚至于就是以集合體的模樣進(jìn)行組合，但是單體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的可視性。
三、后現(xiàn)代風(fēng)格
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》書(shū)中，后現(xiàn)代主義用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。
后現(xiàn)代風(fēng)格是種在風(fēng)格上拋棄了現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)樸與嚴(yán)肅，它增加了裝飾細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開(kāi)始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開(kāi)始增加了一些亮色的點(diǎn)綴等等。后現(xiàn)代風(fēng)格主張新舊融合，把古典的東西簡(jiǎn)化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強(qiáng)調(diào)高設(shè)計(jì)技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡(jiǎn)單的集合體組合了，也開(kāi)始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格是有所不同的，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)的是感情，浪漫主義、個(gè)人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)用。
四、中國(guó)古典式風(fēng)格
中國(guó)古典式風(fēng)格，也可以說(shuō)是中式風(fēng)。這種建筑風(fēng)格是中國(guó)所特有的一種風(fēng)格，是中國(guó)五千年文化所積累下來(lái)的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國(guó)一直喜歡紅色，因此紅色在中國(guó)文化中貫穿整個(gè)中華民族。古典風(fēng)格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無(wú)論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
五、新古典風(fēng)格
新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過(guò)改良的古典主義風(fēng)格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊(yùn)，開(kāi)放、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想及其尊貴的姿容，一直以來(lái)頗受眾人喜愛(ài)與追求。新古典風(fēng)格從簡(jiǎn)單到繁雜、從整體到局部，精雕細(xì)琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格，仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又摒棄了過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡(jiǎn)化了線(xiàn)條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。新古典風(fēng)格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達(dá)到更完美的效果，不再單調(diào)。
六、自然風(fēng)格
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計(jì)，因?yàn)槭亲匀伙L(fēng)格，要融于自然，那當(dāng)然是跟木類(lèi)有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類(lèi)同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類(lèi)。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。自然風(fēng)格帶有自然氣息的木頭，沒(méi)有刻意雕琢過(guò)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。室內(nèi)的格調(diào)寧?kù)o而清雅，讓人一進(jìn)去或看到，就有想坐下來(lái)安安靜靜看書(shū)的沖動(dòng)，踏實(shí)而內(nèi)斂。簡(jiǎn)潔的家具，簡(jiǎn)潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點(diǎn)綴，氛圍真的是愜意。
自然風(fēng)格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運(yùn)用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點(diǎn)綴，并將室外的自然景物透進(jìn)室內(nèi)，達(dá)到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
像田園風(fēng)就屬于自然風(fēng)格，田園風(fēng)格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運(yùn)用一些木類(lèi)，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來(lái)點(diǎn)綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對(duì)的都是現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)，回到家眼前迎來(lái)的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風(fēng)格，也是不錯(cuò)的選擇。
七、混搭型風(fēng)格
混搭，顧名思義就是把各種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)有條理的搭配在一起，種類(lèi)多，更滿(mǎn)足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國(guó)際元素、設(shè)計(jì)理念廣為人們推崇，很多人開(kāi)始喜歡歐洲的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但是中國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也喜歡，那么就開(kāi)始出現(xiàn)了混搭型風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)了，混搭搭得好的會(huì)使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時(shí)又緊緊有條，但是搭得不好就會(huì)雜亂無(wú)章，毫無(wú)亮點(diǎn)。混搭風(fēng)格的最優(yōu)特點(diǎn)就是輕松自然、隨意親切。主人不會(huì)因?yàn)樽裱瓎我伙L(fēng)格的特點(diǎn)而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實(shí)用的設(shè)計(jì)，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個(gè)室內(nèi)空間里，運(yùn)用了傳統(tǒng)的窗花屏風(fēng)或者又用上青花瓷之類(lèi)的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡(jiǎn)單的茶幾，再配上現(xiàn)代風(fēng)格及門(mén)窗、新型的沙發(fā)，再來(lái)一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾?；旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺(jué)效果。混搭不是為了展現(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會(huì)無(wú)比完美。
混搭并不是簡(jiǎn)單地把各種風(fēng)格的元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡(jiǎn)單的方法是確定家具的主要的一兩種風(fēng)格與色調(diào)。
混搭的時(shí)候一定要注意的問(wèn)題：
1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時(shí)候沒(méi)有一個(gè)主要的風(fēng)格，弄得風(fēng)格不突出，作品沒(méi)有亮點(diǎn)之處。
2、風(fēng)格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風(fēng)格，臥室卻是中國(guó)清代的風(fēng)格，洗手間又采用其他風(fēng)格，超過(guò)3種以上的風(fēng)格搭在一起，對(duì)一個(gè)整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧來(lái)說(shuō)是一個(gè)大挑戰(zhàn)，更何況有些風(fēng)格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復(fù)雜，所以選色上一定要謹(jǐn)慎，要時(shí)刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
參考文獻(xiàn)：
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇五
1協(xié)同創(chuàng)新研究現(xiàn)狀分析
在近些年的發(fā)展過(guò)程中，協(xié)同創(chuàng)新在越來(lái)越多的領(lǐng)域中獲得十分良好的發(fā)展。在探索中，協(xié)同創(chuàng)新研究分析的研究視角和研究思路越來(lái)越多，其中的研究熱點(diǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，從原本的企業(yè)與區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)楦呗氃盒：彤a(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展，但從整體情景來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)研究領(lǐng)域中有關(guān)協(xié)同創(chuàng)新的概念還沒(méi)有達(dá)成共識(shí)，研究方向也逐漸轉(zhuǎn)向?qū)f(xié)同創(chuàng)新的意義、目的以及價(jià)值等宏觀的理念，可是對(duì)實(shí)踐研究和案例分析的研究相對(duì)來(lái)說(shuō)還比較少，并且對(duì)于各個(gè)創(chuàng)新主體和要素之間具備怎樣的協(xié)同關(guān)系以及整個(gè)的協(xié)同創(chuàng)新的運(yùn)行方式等方面的研究都存在很大的缺陷以及不足之處，其研究更多地傾向于學(xué)術(shù)研究和科技轉(zhuǎn)化等方面[1]。
2系統(tǒng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式具體含義
培養(yǎng)具有協(xié)同創(chuàng)新本事的建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才主要指的是培養(yǎng)具備合作、創(chuàng)新意識(shí)，能夠準(zhǔn)確、清晰地尋找到自我的定位，互動(dòng)溝通本事十分強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)人才。企業(yè)、高校和學(xué)生三者是整個(gè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的主體，而在行業(yè)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，需要這三者結(jié)合在一齊構(gòu)成一種新的合作創(chuàng)新形式，提升人才培養(yǎng)模式的穩(wěn)定性，同時(shí)，只要其中一方對(duì)人才培養(yǎng)的需求以及目標(biāo)發(fā)生改變，就能夠促進(jìn)這個(gè)三位一體合作創(chuàng)新形式出現(xiàn)必須的改變，使人才培養(yǎng)能夠更好地和行業(yè)的發(fā)展需求結(jié)合在一齊，提升人才的協(xié)同創(chuàng)新本事。
2.1確立培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)際動(dòng)手本事兼具的人才培養(yǎng)目標(biāo)
現(xiàn)階段，在高校建筑室內(nèi)專(zhuān)業(yè)設(shè)置方面，很多高職院校在專(zhuān)業(yè)設(shè)置以及人才培養(yǎng)的過(guò)程中均存在必須的問(wèn)題，而學(xué)科設(shè)置在理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)、人才創(chuàng)新本事和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、學(xué)科教學(xué)模式改善發(fā)展等方面很難受實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展，在某一方面會(huì)存在必須的缺陷。例如，惠州經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在學(xué)科設(shè)置過(guò)程中注重了對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)本事的培養(yǎng)，可是缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新本事以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。而在協(xié)同創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式中，在提升學(xué)生實(shí)際教學(xué)本事的同時(shí)，經(jīng)過(guò)不斷灌輸有關(guān)文化創(chuàng)新的理念，并教授思維創(chuàng)意的方法，提升了學(xué)生對(duì)理論知識(shí)實(shí)際運(yùn)用的本事以及對(duì)綜合方法運(yùn)用的本事，從而能夠在實(shí)際操作中提升自身的專(zhuān)業(yè)水平。
2.2建立完整的協(xié)同創(chuàng)新和合作培養(yǎng)體系
在規(guī)定的時(shí)間段內(nèi)，需要學(xué)生完成所有教學(xué)任務(wù)，而在教學(xué)任務(wù)分年級(jí)、分續(xù)期分配中，需要保證任務(wù)分配的合理性。并經(jīng)過(guò)不斷地對(duì)創(chuàng)業(yè)課程以及創(chuàng)新課程的整合，為教學(xué)資料的及時(shí)更新和調(diào)整供給保障。而課題體系研究過(guò)程中，以企業(yè)實(shí)踐為前提，并將室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)和發(fā)展作為基礎(chǔ)，在教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)教學(xué)方式多樣化發(fā)展，提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，保證教學(xué)效果，在發(fā)展過(guò)程中，逐步促進(jìn)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)本事以及實(shí)踐教學(xué)水平的提升，使實(shí)踐本事更好地和創(chuàng)新本事結(jié)合在一齊，促進(jìn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)二者的結(jié)合，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)本事。
3協(xié)同創(chuàng)新建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式的改革
3.1注重企業(yè)需求和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際狀況相結(jié)合的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式
首先，需要在和文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際狀況相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對(duì)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行創(chuàng)新。其中，室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的定位以及學(xué)生就業(yè)職業(yè)本事要求都需要在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案中明確地體現(xiàn)出來(lái)。而學(xué)校在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，將企業(yè)需求作為導(dǎo)向，同時(shí)以室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)甚至是整個(gè)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的需求、發(fā)展?fàn)顩r等作為背景，在實(shí)踐中探索和改善學(xué)校和企業(yè)共同培養(yǎng)人才的模式，從而幫忙學(xué)校在人才培養(yǎng)的過(guò)程中改變?cè)救瞬排囵B(yǎng)的單一性，促進(jìn)人才培養(yǎng)方式的多樣化發(fā)展，并促進(jìn)實(shí)踐培養(yǎng)模式從分散性向多樣性方向發(fā)展。另外，能夠?qū)⑵髽I(yè)人才培養(yǎng)的項(xiàng)目制、輪崗制、雙導(dǎo)師制、準(zhǔn)員工制等培育方式運(yùn)用到學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中，幫忙學(xué)生們?cè)谄髽I(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中更好地使用企業(yè)環(huán)境，提升實(shí)踐教學(xué)的效果。而雙導(dǎo)師制度是學(xué)生們將要在學(xué)校導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師2個(gè)導(dǎo)師共同指導(dǎo)下，在學(xué)生們提升自身理論水平的同時(shí)，提升學(xué)生們的自主創(chuàng)新和實(shí)踐本事。
3.2協(xié)同創(chuàng)新和校企合作的基礎(chǔ)之上改善以及創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)課程體系
目前，在很多要求學(xué)生實(shí)踐本事的行業(yè)中，都建立了校企合作的模式，從而有效提升學(xué)生自身的實(shí)踐本事。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持教學(xué)為中心，不斷探索和改善協(xié)同創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式，改善課程體系，從原先的以理論知識(shí)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐月殬I(yè)崗位為主導(dǎo)，將文化創(chuàng)意思維與實(shí)踐操作本事、專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)、學(xué)生就業(yè)、校企合作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。經(jīng)過(guò)將相關(guān)的行政主管部門(mén)、職業(yè)學(xué)校、文創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)教育三者結(jié)合在一齊，促進(jìn)互動(dòng)、互利、互惠的協(xié)同創(chuàng)新效應(yīng)的產(chǎn)生，使建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)和發(fā)展的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力能夠構(gòu)成并凸顯出來(lái)，構(gòu)成一種行業(yè)內(nèi)的協(xié)同創(chuàng)新。而學(xué)校在整個(gè)過(guò)程中也需要發(fā)揮自身職能主管部門(mén)的引領(lǐng)作用，促進(jìn)各個(gè)培養(yǎng)主體能夠構(gòu)成更加科學(xué)、合理的創(chuàng)新實(shí)踐模式。
3.3在校企合作的前提下促進(jìn)企業(yè)人才的培養(yǎng)
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式更多的是從學(xué)校人才的培養(yǎng)出發(fā)，而企業(yè)內(nèi)部的人才也占據(jù)整個(gè)行業(yè)內(nèi)人才的一大部分，企業(yè)為提升自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本事，更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展提高，經(jīng)過(guò)校企合作的方式不斷吸收人才的同時(shí)，也需要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人才的培養(yǎng)，能夠借用學(xué)校優(yōu)質(zhì)的教學(xué)平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人才的培訓(xùn)，更新其理論知識(shí)體系促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部人才理論知識(shí)水平的提升，并在實(shí)際工作過(guò)程中將理論知識(shí)水平和實(shí)踐本事、經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一齊共同促進(jìn)行業(yè)內(nèi)部人才協(xié)同創(chuàng)新本事的提升。
4結(jié)語(yǔ)
加快建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)速度，促進(jìn)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇六
摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與人類(lèi)禮貌和社會(huì)的發(fā)展是密不可分的。為了更好地促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，結(jié)合目前國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀，教師應(yīng)立足當(dāng)今經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的具體需要，規(guī)劃室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的新模式。目前，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育普及的速度較快，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。規(guī)范和整合室內(nèi)設(shè)計(jì)教育，將其逐漸調(diào)整到既貼合教育規(guī)律又適應(yīng)社會(huì)需求上來(lái)，是教師的職責(zé)與義務(wù)，最終使室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)真正為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)改革教育新模式
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀及問(wèn)題
近年來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)考生逐年遞增，這一方面體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)設(shè)計(jì)人才的緊缺，另一方面其存在的問(wèn)題也值得深思。自高校擴(kuò)招政策實(shí)行以來(lái)，藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，而藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)受專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)限制每個(gè)班級(jí)的學(xué)生人數(shù)較少，占用教學(xué)資源比其他專(zhuān)業(yè)多，學(xué)校各種軟硬件設(shè)施的更新速度趕不上學(xué)生人數(shù)增加的速度，這些對(duì)教學(xué)效果造成了必須的影響。另外，擴(kuò)招在必須程度上影響了藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)畢業(yè)生的就業(yè)率，部分畢業(yè)生只能轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費(fèi)。從教學(xué)過(guò)程看，室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程比較單調(diào)。一些教師的課堂教學(xué)方式脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致理論與實(shí)踐脫節(jié)，加上學(xué)校受各種制度或條件的制約，一些學(xué)生在幾年的大學(xué)生活中很少參加室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的實(shí)踐練習(xí)，僅僅在課堂中理解教師的理論教學(xué)，所以他們的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品多是紙上談兵。室內(nèi)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)課程，學(xué)生僅有緊跟社會(huì)發(fā)展，才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)作品貼合當(dāng)今人們的審美需求。
從室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的師資看，教師的學(xué)歷普遍較高，但部分教師僅作理論研究，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，難以培養(yǎng)出貼合當(dāng)今社會(huì)需求的具有綜合素質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才。另外，部分藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生的文化素質(zhì)較低。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)招生對(duì)文化課成績(jī)的要求相對(duì)較低，一些文化課成績(jī)不夠優(yōu)秀的學(xué)生將這類(lèi)專(zhuān)業(yè)當(dāng)成進(jìn)入高校的一種捷徑。他們僅僅經(jīng)過(guò)幾個(gè)月短暫的藝術(shù)強(qiáng)化訓(xùn)練就參加了高考。進(jìn)入大學(xué)之后，由于所學(xué)專(zhuān)業(yè)與自我的興趣目標(biāo)不一致，導(dǎo)致這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，最終難以獲得事半功倍的效果。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式的改革措施
1.加強(qiáng)高校招生制度的改革力度
藝術(shù)院校在招生時(shí)應(yīng)采取適合專(zhuān)業(yè)特色的特殊招生形式，學(xué)校能夠在專(zhuān)業(yè)技能考核中側(cè)重考查學(xué)生的思維本事與設(shè)計(jì)本事，從而選拔出具有設(shè)計(jì)潛力的學(xué)生。另外，藝術(shù)院校對(duì)學(xué)生的文化課成績(jī)也要提出更高的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)需要相關(guān)文化理論知識(shí)做基礎(chǔ)的綜合學(xué)科，而當(dāng)前部分藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生的文化課成績(jī)要求并不高。所以，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)在招生時(shí)能夠逐漸加大考生文化課成績(jī)?cè)阡浫】偡种兴嫉谋戎?，為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)基礎(chǔ)課程的教學(xué)工作
室內(nèi)設(shè)計(jì)教育不是孤立的存在，它是建立在眾多相關(guān)基礎(chǔ)課程之上的，如效果圖表現(xiàn)技法、室內(nèi)設(shè)計(jì)制圖、人體工程學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)原理等課程。有了扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的鋪墊，學(xué)生才能順利地完成室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的初期就樹(shù)立起正確的室內(nèi)設(shè)計(jì)觀。教師不應(yīng)提倡把“室內(nèi)設(shè)計(jì)”稱(chēng)為“室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)”“室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)”或“室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)”。實(shí)際上，室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的系統(tǒng)工程，它是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，又能夠滿(mǎn)足人們相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)的初期，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)及專(zhuān)業(yè)知識(shí)，設(shè)計(jì)往往無(wú)從下手。教師能夠引導(dǎo)學(xué)生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)案例入手，在欣賞及臨摹的過(guò)程中，對(duì)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思路異常是小的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)進(jìn)行積累。
另外，教師要培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)成觀察周?chē)瞽h(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境及社會(huì)環(huán)境的習(xí)慣。身邊處處都是設(shè)計(jì)，學(xué)生在日常生活或?qū)W習(xí)中要善于挖掘各種設(shè)計(jì)的素材。經(jīng)過(guò)日積月累，學(xué)生就能夠利用這些零星的知識(shí)構(gòu)建自我的設(shè)計(jì)信息存儲(chǔ)庫(kù)。養(yǎng)成良好的設(shè)計(jì)習(xí)慣是一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)的必須環(huán)節(jié)，學(xué)生在平時(shí)要多臨摹、多借鑒、多學(xué)習(xí)，從中提取設(shè)計(jì)所需要的元素，并構(gòu)成自我的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案。室內(nèi)設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，學(xué)生僅有了解人的生理、心理需求，才能創(chuàng)造出滿(mǎn)足人們需求的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境。人體工程學(xué)正是這樣一門(mén)研究“人”的學(xué)科。它能夠解決設(shè)計(jì)師在實(shí)際室內(nèi)設(shè)計(jì)中的許多問(wèn)題，如人的行為習(xí)性。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國(guó)家的道路交通規(guī)則是靠右行駛，但在沒(méi)有其他因素干擾的情景下，一些人會(huì)選擇左側(cè)通行。這種行為習(xí)性對(duì)于商業(yè)展示空間的流線(xiàn)設(shè)計(jì)尤為重要。
3.全面優(yōu)化課堂教學(xué)
討論，發(fā)現(xiàn)其中設(shè)計(jì)精彩之處，也可指出設(shè)計(jì)有待提高的地方。教師最終能夠根據(jù)學(xué)生的講解與討論情景進(jìn)行打分，并做出設(shè)計(jì)方案的總結(jié)分析。這種自由自在、簡(jiǎn)便愉悅的課堂氣氛更容易被學(xué)生理解，學(xué)生能夠互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，獲得更多的富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)思路。許多學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的。
4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
教學(xué)工作的關(guān)鍵在于擁有良好的教師團(tuán)隊(duì)，這是順利進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的有力保障。目前，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師的學(xué)歷較高，但教師的年齡分布并不均衡、合理，其中青年教師所占的比重較大。這些青年教師大多是從學(xué)校畢業(yè)后直接進(jìn)入高校從教，往往沒(méi)有過(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)又與市場(chǎng)聯(lián)系尤為緊密，兩者之間容易構(gòu)成較大的矛盾。當(dāng)然，青年教師的優(yōu)點(diǎn)也很明顯，如年輕有活力、思維活躍、設(shè)計(jì)想法新穎、理論知識(shí)扎實(shí)等，可上升的空間較大。學(xué)校能夠從一些有影響力的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)聘請(qǐng)一些一線(xiàn)設(shè)計(jì)師來(lái)高校兼職教學(xué)，以彌補(bǔ)青年教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題。有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師與高校理論知識(shí)扎實(shí)的青年教師結(jié)合，既有利于堅(jiān)持學(xué)校師資結(jié)構(gòu)的靈活性，又有利于室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式的構(gòu)成，這樣的師資力量才能真正有力地推進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的改革。
5.加強(qiáng)高校工作室建設(shè)
學(xué)生進(jìn)入工作室，在教師的指導(dǎo)下共同完成室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。針對(duì)不一樣年級(jí)的學(xué)生，教師可按項(xiàng)目的難易程度進(jìn)行合理分配。如：對(duì)一、二年級(jí)的學(xué)生，教師可把真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行虛擬設(shè)計(jì)；對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生，可在專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)下完成真實(shí)項(xiàng)目，真實(shí)操作；對(duì)于四年級(jí)學(xué)生，教師可采用學(xué)生組團(tuán)完成真實(shí)項(xiàng)目的教學(xué)方式，幫忙學(xué)生在畢業(yè)后直接進(jìn)入室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)工作。
結(jié)語(yǔ)
以上探討的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式是相對(duì)于以往的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育觀念而言的。完善的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的總體特征是：教育比較民主化、個(gè)性化、大眾化，比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)本事、創(chuàng)造本事、實(shí)踐本事等方面的培養(yǎng)。我國(guó)部分院校的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育比較注重理論知識(shí)的講解，忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐本事、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。找出室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，尋求室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的新模式是文章想要表達(dá)的主要資料。任何教育改革都不是萬(wàn)能的，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育也是如此。僅有踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)真研究、學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，找出當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問(wèn)題的根本原因，并且針對(duì)問(wèn)題逐一解決，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育改革的未來(lái)才會(huì)有期望。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇七
隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越追求高質(zhì)量的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)設(shè)計(jì)既應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù)，綜合包括了實(shí)際工程技術(shù)和人文、藝術(shù)等文化內(nèi)涵。其最終目的是深化人類(lèi)對(duì)自身的認(rèn)知，將人類(lèi)向有益方向引導(dǎo)，對(duì)其進(jìn)行分析，具有重要意義。
室內(nèi)設(shè)計(jì)；理念；發(fā)展
當(dāng)今社會(huì)為創(chuàng)造優(yōu)良的室內(nèi)環(huán)境，其首要前提是保障生命安全以及有利于人們的身心健康。對(duì)大多數(shù)人而言，人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了有感官使用、冷暖光照等物質(zhì)層次的功能性要求之外，還常有其他要求，諸如與建筑物的類(lèi)型、性格必須相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、內(nèi)涵等精神功能方面的要求。
因此，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑間的關(guān)系，從看問(wèn)題的視角不同、研究的側(cè)重點(diǎn)不同來(lái)分析，許多學(xué)者都有相異但是深刻的見(jiàn)解，值得我們仔細(xì)思考和借鑒，例如：認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”，以及室內(nèi)設(shè)計(jì)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類(lèi)藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。
以我國(guó)前輩建筑師戴念慈先生為例，戴先生認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門(mén)窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。而建筑大師普拉特納則認(rèn)為相比較建筑物而言，“室內(nèi)設(shè)計(jì)要困難得多”，這是因?yàn)樵谑覂?nèi)需要考慮的因素要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多余預(yù)期，設(shè)計(jì)師必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多，也要求有更加專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練。
總之，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是建筑物室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造，因而是建筑的靈魂，是聯(lián)系人與環(huán)境的紐帶，是對(duì)人類(lèi)各種藝術(shù)與當(dāng)代物質(zhì)文明的有益結(jié)合。
室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺(jué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，但是不應(yīng)局限于視覺(jué)環(huán)境，對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有時(shí)代的印記，猶如一部無(wú)字的史書(shū)。這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來(lái)說(shuō)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本觀點(diǎn)，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性，高度重視藝術(shù)性，及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來(lái)看，具有創(chuàng)新精神的新的風(fēng)格的興起，總是和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價(jià)值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，除了在設(shè)計(jì)觀念上需要進(jìn)一步確立以外，在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面，也日益予以重視，設(shè)計(jì)者已開(kāi)始認(rèn)真的以科學(xué)的方法，分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣，并已運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。
在演繹過(guò)程中，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該給主人有自由發(fā)揮的空間。裝修與裝飾的整體組合、區(qū)間安排、飾物協(xié)調(diào)搭配，目的都是更好地體現(xiàn)主人的精神和有效地表現(xiàn)主人審美的理念。同樣的空間，同樣的金錢(qián)，有的很美，有的很丑，這都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的終極結(jié)果。室內(nèi)設(shè)計(jì)不能單純于藝術(shù)裝飾。其實(shí)創(chuàng)造豐富的空間造型，講究科學(xué)，追求平和隨意、率真自由的境界更重要，也才是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要意旨。室內(nèi)設(shè)計(jì)要有一個(gè)明確的統(tǒng)一的主題。統(tǒng)一可以構(gòu)成一切美的形式和本質(zhì)。用統(tǒng)一來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)，使構(gòu)思變得既無(wú)價(jià)又有內(nèi)涵，這是每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該追求的設(shè)計(jì)境界。裝飾講流行但更講個(gè)性，具體的環(huán)境不同，文化背景品味追求與風(fēng)俗習(xí)慣不同，就可能會(huì)產(chǎn)生不同的效果。
所以室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新，不拘泥于舊有的觀點(diǎn)，通過(guò)功能的裝修，美學(xué)的裝飾，賦予每個(gè)家居以新的形象就非常重要了。裝修和裝飾也不分誰(shuí)輕誰(shuí)重，兩者互為因果。只有在功能合理的裝修前提下，裝飾的內(nèi)涵與境界才最能體現(xiàn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)使兩者相得益彰，通過(guò)材料的質(zhì)感、顏色的搭配、飾物的布置，使裝修與裝飾產(chǎn)生超值的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)沒(méi)有一個(gè)什么定則，在人們需求日益多樣化、個(gè)性化的今天，最好的東西也會(huì)過(guò)時(shí)。新的風(fēng)格不斷出現(xiàn)并被人們所接受，才使得室內(nèi)設(shè)計(jì)多姿多彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)以境界為最上，有境界就自成高格。室內(nèi)設(shè)計(jì)是裝修與裝飾的靈魂，是裝修與裝飾的劇中之本。
室內(nèi)設(shè)計(jì)即要有時(shí)代感，又要兼有民族性，要以獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)，充分顯示出嶄新的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)意識(shí)上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的使命感。室內(nèi)設(shè)計(jì)整體的多元化和部分個(gè)性化的發(fā)展，使人們對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)、設(shè)計(jì)情感產(chǎn)生了更高的要求，促使更新的題材和形式出現(xiàn)；室內(nèi)設(shè)計(jì)中反映出的輕松、簡(jiǎn)潔、獨(dú)特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實(shí)得體及創(chuàng)世紀(jì)性的超前意識(shí)，體現(xiàn)出別具一格，風(fēng)華正茂的態(tài)勢(shì)，是一種時(shí)尚和個(gè)性化在室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展變化中的體現(xiàn)。
設(shè)計(jì)師要發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性，運(yùn)用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，可以造就一種應(yīng)變能力，不走人家走過(guò)的老路。關(guān)鍵在于室內(nèi)設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新。室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言帶有設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴，帶來(lái)生理、心理、感官的愉悅。
由于人們長(zhǎng)時(shí)間半生活活動(dòng)于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱(chēng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，相對(duì)地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體。包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。
隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，猶如一部無(wú)字的史書(shū)。這里由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說(shuō)來(lái)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個(gè)別的作品來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個(gè)單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品位，又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴(lài)于：設(shè)計(jì)――施工――用材――與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。
總之，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，不論是物質(zhì)技術(shù)的，還是精神文化的，都具有歷史延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史，就其社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。在生活居住、旅游休息和文化娛樂(lè)等類(lèi)型的室內(nèi)環(huán)境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特點(diǎn)、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格。充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計(jì)手法。應(yīng)該指出，這里所說(shuō)的歷史文脈，并不能簡(jiǎn)單地只從形式、符號(hào)來(lái)理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇八
根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述,以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞
天人合一；節(jié)約；可持續(xù)
室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)才興起的行業(yè),由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料,其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因,在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞,由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天,古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想,對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問(wèn)題有很大啟發(fā)作用。
一、以“天人合一”樹(shù)立和諧統(tǒng)一的裝飾觀念,提倡適度消費(fèi)
在我們的生活中,通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi),而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中,人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境,在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料,不僅大型建筑大量使用,而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料,這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈?！疤烊撕弦弧彼枷胫凶裱?guī)律的平衡觀、強(qiáng)調(diào)人主觀能動(dòng)性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀,告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收,對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展,可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料,來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下,利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的6個(gè)趨勢(shì)
1、生活自然化
伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng),人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料,用自然材料,希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起,對(duì)全球影響很大,在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛,強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用,使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫,創(chuàng)造新的自然效果,運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。
2、生活藝術(shù)化
伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái),要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù),是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì),功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。
3、生活高度現(xiàn)代化
伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù),來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4、設(shè)計(jì)空間民族化
雖然人們提高了生活質(zhì)量,但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化,又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì),傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝,給人留下深刻的印象且深受影響。
5、設(shè)計(jì)空間個(gè)性化
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問(wèn)題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子,運(yùn)用斜面、斜線(xiàn)、或曲線(xiàn)裝飾,來(lái)打破水平垂直線(xiàn)營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫(huà)、圖案,利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間,打破千篇一律的冷漠感,用精心的設(shè)計(jì),給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。
6、高技術(shù)高情感化
近來(lái),世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展,兩者并重,既要重視科技,又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化,新手法、新理論不斷推出,呈現(xiàn)出五彩斑斕,不斷創(chuàng)新的局面。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深,豐實(shí)厚重,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類(lèi)文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天,仍有強(qiáng)大的生命力和影響力?！疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心,更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇九
裝飾裝修行業(yè)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，在全國(guó)已經(jīng)形成一個(gè)熱門(mén)行業(yè)，其引領(lǐng)新經(jīng)濟(jì)的勢(shì)頭有目共睹。在二十一世紀(jì)初，勞動(dòng)和社會(huì)保障部頒布第四批國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)把室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)員列入種新興職業(yè)中，不僅令其職業(yè)地位突現(xiàn)，而且使裝飾行業(yè)在新經(jīng)濟(jì)中的作用彰顯。面對(duì)我國(guó)家居裝飾業(yè)的快速興起，如何真正提升裝飾裝修的技術(shù)水平并向消費(fèi)者提供滿(mǎn)意的服務(wù)，則是目前亟待解決的問(wèn)題。就裝飾行業(yè)現(xiàn)狀來(lái)講，由于其發(fā)展僅僅十多年的時(shí)間，加之行業(yè)內(nèi)的各種管理體制尚未理順，政府相關(guān)部門(mén)的各種政策、法規(guī)對(duì)行業(yè)的管理力度及制約能力還不足，使得該行業(yè)呈現(xiàn)出優(yōu)劣并存、良莠不齊的狀況，業(yè)內(nèi)和消費(fèi)者所說(shuō)的“游擊隊(duì)”式的裝飾隊(duì)伍仍占據(jù)著裝飾市場(chǎng)的“大半江山”，其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、服務(wù)水平及保障都難以滿(mǎn)足消費(fèi)者的需要，使得廣大消費(fèi)者在住房裝修時(shí)，渴望得到高品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化、保障強(qiáng)的家裝服務(wù)，從而紛紛把目光投向具有知名品牌的專(zhuān)業(yè)化家裝企業(yè)，從客觀上不斷地、快速地?cái)U(kuò)大著知名家裝企業(yè)的市場(chǎng)份額。近幾年裝飾裝修行業(yè)與家裝企業(yè)發(fā)展迅猛目前全國(guó)注冊(cè)裝飾企業(yè)數(shù)量已高達(dá)30多萬(wàn)家，從業(yè)人員有2300多萬(wàn)人，以浙江省為例，在省內(nèi)僅裝飾裝修企業(yè)就已有3200多家，從業(yè)人員數(shù)量120多萬(wàn)人。面對(duì)如此壯大的裝飾企業(yè)及施工人員，在業(yè)務(wù)運(yùn)行和施工人員的管理上難免產(chǎn)生一系列不可預(yù)控及家裝企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展存在迷惑的問(wèn)題。
精神的成分，具有情感的意識(shí)。它可以在人們的心理上產(chǎn)生作用。如果設(shè)計(jì)師沒(méi)有這樣的精神創(chuàng)造，室內(nèi)的環(huán)境空間也不會(huì)引起人們內(nèi)心活動(dòng)的形式特征。人們也無(wú)法區(qū)別這類(lèi)空間的特質(zhì);無(wú)法在情感上與空間進(jìn)行交流。因而使得空間形式與意義的感覺(jué)效應(yīng)模式無(wú)法建立起來(lái)。所以，一個(gè)良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實(shí)現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求，取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。取決于室內(nèi)設(shè)計(jì)師在社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式、文化體系中對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行人性化的處理與創(chuàng)造。室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動(dòng)提供的場(chǎng)所，它隨著人們的生活而拓展擴(kuò)大，并逐漸發(fā)展成為互相滲透不可分割的環(huán)境整體，人們通過(guò)自身的感覺(jué)效應(yīng)，在生存活動(dòng)中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的感覺(jué)效應(yīng)實(shí)際上是對(duì)空間的一種體驗(yàn)，在不同的體驗(yàn)、不同的人群對(duì)空間的理解、對(duì)空間的感受也是不一樣的。這其中主要包括了人們自身行為以及心理與環(huán)境空間相聚合的秩序。這些實(shí)例不勝枚舉，如萊特的考夫曼別墅、米斯一凡德羅的范斯澳斯住宅、勒·柯布西埃所強(qiáng)調(diào)“陽(yáng)光、空氣和綠地”、格羅皮斯對(duì)住宅的日照、層高、間距等關(guān)系的研究等等，把人與環(huán)境的關(guān)系處理的非常和諧，使人、環(huán)境、風(fēng)格、形式融為一體，充分表現(xiàn)了一種對(duì)人的關(guān)懷;一種環(huán)境的氣氛;一種完整的、自由的個(gè)人空間。21世紀(jì)即將到來(lái)，人們環(huán)境心理的變化將會(huì)越來(lái)越豐富?，F(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更需要對(duì)環(huán)境進(jìn)行人性化的處理和意義的賦予，把人們的主觀感受滲透到環(huán)境中去，使其成為個(gè)性和時(shí)代性的環(huán)境模式。成為能反映新時(shí)代精神和物質(zhì)技術(shù)發(fā)展的新的歷史。2.2環(huán)境創(chuàng)造的要求對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響首先，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來(lái)看，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求，不僅要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)對(duì)身體健康有益的和工作、生活合適的環(huán)境;而且還要求創(chuàng)造性一個(gè)文雅、舒適、美觀的環(huán)境，以美化生活。因此，現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的必須要考慮人們的社會(huì)風(fēng)俗、文化氛圍、生活習(xí)慣和個(gè)性特點(diǎn)等因素，并在室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來(lái)。在這世紀(jì)之交的年代，人們盼望著環(huán)境與人關(guān)系和諧，并與之相適應(yīng)的現(xiàn)代環(huán)境模式，人們基于對(duì)生存質(zhì)量的深刻認(rèn)識(shí)與反省以及在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展所帶來(lái)的“異化”現(xiàn)象中，努力尋求情感上的平衡。而室內(nèi)設(shè)計(jì)也正向著更豐富的環(huán)境設(shè)計(jì)理念發(fā)展，其環(huán)境理念包含了室內(nèi)環(huán)境與文化;室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)層次與表現(xiàn)系統(tǒng);室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與審美信息傳播;室內(nèi)環(huán)境與人的心理作為;室內(nèi)環(huán)境與形態(tài)構(gòu)成學(xué);室內(nèi)環(huán)境與社會(huì)學(xué);室內(nèi)環(huán)境與民俗學(xué)等等。這些理念發(fā)展與研究必將開(kāi)闊室內(nèi)設(shè)計(jì)師的眼界，使我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的高度。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十
摘要：直至今日，我們?cè)趯W(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，總會(huì)學(xué)習(xí)到各種空間的設(shè)計(jì)方法，設(shè)計(jì)思路，表現(xiàn)手段，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，借鑒他人的作品，來(lái)提升自己。但其實(shí)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)最需要學(xué)習(xí)的不僅僅是專(zhuān)業(yè)方面的東西，還應(yīng)該通過(guò)提升自己的各個(gè)方面，來(lái)輔助專(zhuān)業(yè)。因此，本文從專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與個(gè)人素質(zhì)兩個(gè)方面進(jìn)行探討，來(lái)總結(jié)學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么。
關(guān)鍵詞：付出；熱愛(ài)生活；感受生活；溝通能力；創(chuàng)造力與想象力
像室內(nèi)設(shè)計(jì)的這種專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的項(xiàng)目就需要通過(guò)大量的實(shí)踐操作與專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)，要做一個(gè)好的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，除了一手掌握有力的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，一手還必須掌握各種的信息與知識(shí)，這就需要花大量的閱讀，積累，除了要閱讀大量的課內(nèi)外知識(shí)，還應(yīng)該了解現(xiàn)代的科技的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)從無(wú)到有到廣為人知，沒(méi)有花多少的時(shí)間，所以這是一門(mén)日新月異的專(zhuān)業(yè)，設(shè)計(jì)的風(fēng)格隨著工程技術(shù)與材料的發(fā)展隨之改變，現(xiàn)在步入信息化的，多元化的時(shí)代，知識(shí)與信息的更新的速度極快，這就對(duì)學(xué)習(xí)者提出了要求，如果再自滿(mǎn)于擁有著現(xiàn)有的知識(shí)，止步不前，那隔天一睜眼，就已經(jīng)被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了背后，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)不能止于校園里所交的東西，對(duì)我們學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是任重道遠(yuǎn)，在艱難的路上，就必須辛勤的付出，付出的越多，當(dāng)然收獲就會(huì)頗豐，希望學(xué)習(xí)者不要怕于知識(shí)的積累，不要怯于學(xué)習(xí)路上的艱辛，要堅(jiān)信付出就會(huì)有收獲。
設(shè)計(jì)師有發(fā)現(xiàn)生活的眼睛，和感受生活的心。作為美好事物的締造者，就應(yīng)該要熱愛(ài)生活，每天的從點(diǎn)滴里體會(huì)生活，從而提升自己的精神面，設(shè)計(jì)師的靈感來(lái)源于生活，我們不能驚訝于設(shè)計(jì)師的天賦，而是要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)師熱愛(ài)生活的心靈，要感嘆設(shè)計(jì)師是真真切切的去體驗(yàn)享受生活。對(duì)待生活我們更應(yīng)該充滿(mǎn)渴望和激情，提升自己對(duì)美、環(huán)境的品鑒能力，才會(huì)創(chuàng)造出滿(mǎn)足大眾日益增長(zhǎng)的精神需求和物質(zhì)需求。
以前聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，南方的孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪，所以不知道雪是什么東西。老師說(shuō)雪是純白的，兒童就將雪想像成鹽；老師說(shuō)雪是冷的，兒童將雪想像成了冰淇淋；老師說(shuō)雪是細(xì)細(xì)的，兒童就將雪想像成了沙子。最后，兒童在考試的時(shí)候，這樣描述雪：雪是淡黃色，味道又冷又咸的沙。通過(guò)從這兩個(gè)故事，可以很清晰的看出溝通對(duì)我們來(lái)說(shuō)十分的重要，溝通是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，在任何領(lǐng)域，任何分工，都避免不了溝通。無(wú)論是上下級(jí)匯報(bào)，或同事間協(xié)作。設(shè)計(jì)師也毫不例外，當(dāng)接到需求或介入需求的時(shí)候，我們需要與需求方溝通，做用戶(hù)調(diào)研則需要與用戶(hù)溝通。前言中雪的故事，歸其原因，是因?yàn)闇贤ú粫?，或信息傳達(dá)不對(duì)稱(chēng)不完整所導(dǎo)致。所謂溝通，是人與人之間的思想和信息的交換，是將信息由一個(gè)人傳達(dá)給另一個(gè)人，逐漸廣泛傳播的過(guò)程。這是百度百科對(duì)“溝通”一詞做的解釋。沒(méi)錯(cuò)，簡(jiǎn)而言之，溝通就是信息的傳達(dá)。另一方面，對(duì)于我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)，很多人都在抱怨著為什么甲方不能認(rèn)可自己的設(shè)計(jì)，常常提出修改，其實(shí)他們欠缺的就是良好的溝通能力，溝通能力是雙向性的，不能一味的從自身的角度出發(fā)去說(shuō)服甲方接受自己的設(shè)計(jì)，也不能盲目聽(tīng)從業(yè)主的要求，而是應(yīng)該站在甲方的角度去考慮與溝通，在滿(mǎn)足甲方基本要求的同時(shí)并將自己的設(shè)計(jì)融合其中，得到一個(gè)雙贏的結(jié)果。室內(nèi)設(shè)計(jì)師不僅僅只是坐在辦公室里畫(huà)畫(huà)圖紙就夠，還需要與很多行業(yè)的人相接觸，例如材料、預(yù)算、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、水電設(shè)計(jì)、供暖設(shè)計(jì)等等。要與他們密切的合作，完美的搭配就必須要有良好的溝通能力，只有具備了溝通要素才能在一個(gè)群體里和團(tuán)隊(duì)里充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)能力，最終完成一個(gè)空間的營(yíng)造的工作。
一旦他們失去了翅膀就等于失去了生存的能力，所以當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)師，要不斷地提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)創(chuàng)造力，這是一個(gè)我們長(zhǎng)期努力的方向，只有擁有了這些條件，才能讓我們?cè)O(shè)計(jì)出具有個(gè)人特色的，獨(dú)創(chuàng)性的作品，這樣我們才能立足于現(xiàn)在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)而不被淘汰。
創(chuàng)造力不只說(shuō)的是精神層面上的，更是我們的動(dòng)手能力，圖紙對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是最有說(shuō)服力的語(yǔ)言，我們的設(shè)計(jì)表現(xiàn)通過(guò)圖紙可以最直觀的表現(xiàn)出來(lái)，所以圖紙對(duì)于我們?cè)O(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)就是一把武器，武器好不好就看，在于花多少時(shí)間去將其好好的打磨，讓它成為你最有利的工具?，F(xiàn)在我們說(shuō)的圖紙不僅僅只局限于手繪，而是計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，施工圖繪制軟件，三維建模、渲染，動(dòng)畫(huà)軟件等都需要我們?nèi)フ莆?，這樣我們的設(shè)計(jì)表現(xiàn)才會(huì)更出彩，更直觀，更具有競(jìng)爭(zhēng)力。創(chuàng)造力可以通過(guò)日積月累的練習(xí)，加上藝術(shù)感受力的增強(qiáng)來(lái)提升。
在以上提出的四個(gè)大的方面，都是緊緊相關(guān)的，一環(huán)扣一環(huán)，面對(duì)挑戰(zhàn)，我們不能止步不前也不能望而卻步，而是要一天天的去累積，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，通過(guò)一段時(shí)間的沉淀我們一定能達(dá)到我們心里所要求的那樣。
[1]胡建忠.室內(nèi)設(shè)計(jì)解析.四川美術(shù)出版社.2006.
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十一
本文主要研究室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)成立的外部條件、技術(shù)體系、運(yùn)行方式和商務(wù)運(yùn)作，以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的優(yōu)化。在室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展了幾十年，有許多成功或失敗的設(shè)計(jì)和工程施工實(shí)踐基礎(chǔ)上，本文對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的外部條件、操作方式等問(wèn)題進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性的研究，以系統(tǒng)工程的觀點(diǎn)來(lái)全面、系統(tǒng)地審視室內(nèi)設(shè)計(jì)的相關(guān)領(lǐng)域和問(wèn)題，提出了可行的解決方案，并緊密結(jié)合實(shí)踐建立了一個(gè)切實(shí)可行的、較為完善的室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)。論文首先以課題的研究背景和研究意義為出發(fā)點(diǎn)，在對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)的理論研究工作進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸類(lèi)和概括的基礎(chǔ)上，對(duì)課題研究的內(nèi)容和范圍作了明確的界定，并對(duì)論文擬采用的研究方法作了闡述。其次通過(guò)對(duì)系統(tǒng)論、設(shè)計(jì)方法論、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人體工程學(xué)等方面的知識(shí)和研究成果的闡述和分析，為室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的確立提供了理論基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、內(nèi)容、目標(biāo)和責(zé)任等問(wèn)題和系統(tǒng)設(shè)計(jì)的概念、范疇進(jìn)行了討論，然后從橫向設(shè)計(jì)系統(tǒng)和縱向設(shè)計(jì)系統(tǒng)方面出發(fā)，建立起了一個(gè)較為完善的室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)。再次從室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)成立和運(yùn)行的外部條件、主要技術(shù)問(wèn)題、運(yùn)行軌跡和商務(wù)運(yùn)作等方面著手，緊密結(jié)合具體的設(shè)計(jì)和工程實(shí)例，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)在運(yùn)行過(guò)程中所遇到的問(wèn)題和采取的解決方法，以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)所進(jìn)行的優(yōu)化展開(kāi)了深入的剖析，明確了室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)是一個(gè)跨度大、歷時(shí)長(zhǎng)、環(huán)節(jié)多的復(fù)雜體系。最后，對(duì)整篇論文作出結(jié)語(yǔ)，提出本文在分析研究過(guò)程中所得到的結(jié)論。
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