報告是一種常見的書面形式，用于傳達信息、分析問題和提出建議。它在各個領域都有廣泛的應用，包括學術研究、商業(yè)管理、政府機構等。那么報告應該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束了一個月了，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大伙在例會上激烈討論的情景，當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動；當我想起學生淳樸的笑容時，我滿盈開心。成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴！
作為一名在校大學生，有很多豐富的知識值得我去學習體會，而這次的三下鄉(xiāng)之旅，讓我真正的從實踐中學習到知識，也把我所學到的知識應用到實踐中。進入到農(nóng)村，體會到和大城市不一樣的文化，在下鄉(xiāng)的日子里面，我的收獲更多的是心靈上的感悟。
本次三下鄉(xiāng)地點是x市xx學校，在去那里的`道路上，已經(jīng)可以看到公路兩旁那連綿的稻田，還有那些辛勤勞作的農(nóng)民。到了目的地，接待我們的是那邊的領導，本以為領導都很嚴肅，沒想到見面后出乎意料的親切，他們親力親為的安頓了我們的住宿，介紹了一些情況，對于我們開展的工作也給予了最大的幫助，沒有他們的幫助，我們的活動也難以順利開展。
去到當晚，我們?nèi)ビ^看了另一支隊伍的匯演。畢竟是有經(jīng)驗的師兄師姐帶著，他們的表演真的很精彩。我們這邊的領導看了表示要求我們必須跟他們一樣好，甚至要更好。對于我們這些沒有經(jīng)驗的菜鳥來說，壓力真的大。況且我們是跟管理學院一起合作的，并不是我們教育學院內(nèi)部自己的成員，我們還需更多的溝通與合作。
經(jīng)過一晚的調(diào)整，我們在去到的第二天早上很早的起了床，快速地布置好教室，靜待孩子們的到來。我們以為他們都會很晚才回來，沒想到他們在我們布置教室的時候就來了，還很熱情的幫助我們。這讓我們對完成此次三下鄉(xiāng)的任務增添的很多的信心。
說句心里話，三下鄉(xiāng)真的挺苦的，尤其是當別人不理解你的時候，溝通不好的時候。我們這邊的物資還有人員都不是很夠，可是又必須要很好地完成任務，這種壓力真的想讓人崩潰?？墒钱斈切┖⒆痈阏f你真的好，很漂亮的時候，你會發(fā)現(xiàn)，一切都很值得。
三下鄉(xiāng)中，我上的課是體育還有“中國夢”的主題班會。我想讓他們了解更多關于夢想，關于未來的重要性。讓很多老師們感動的是，參加匯演的同學們都主動要求增加排練的時間，考慮到安全問題，我們并沒有讓他們排練太久。
文藝表演的那晚，天公不作美。下午還是好好的，晚上的時候突然來了個暴風雨，這讓我們的計劃不得不重新安排，我們的室外舞臺也被迫改到室內(nèi)。雖然是這樣，但是依然阻擋不了孩子和家長們的熱情，他們有的趕在暴風雨來之前就來到的學校，有的在暴風雨小一點的時候也趕了過來，整個晚會的人數(shù)雖然不是很多，可是氣氛很好，很熱烈。都說入鄉(xiāng)隨俗，整個晚會的高潮在我們教育學院還有管理學院的全體三下鄉(xiāng)成員一首客家話版“在外x人”中結(jié)束，也為我們此次的三下鄉(xiāng)之旅畫上圓滿的句號。
五天的暑假三下鄉(xiāng)活動，一眨眼就這樣結(jié)束了，我們走的那天他們都來送我們，送我們走完那條泥濘山路，把我們送上去x的汽車。這一刻，他們流淚了，每個臉上都掛著淚珠，看著他們不舍得眼睛，我的心也酸了好久，直到汽車開啟后，整個車里都是那種壓抑的氣氛。
車慢慢開著，帶走了我們，留下了這些可愛的孩子們。而這幾天給我們，給孩子們，留下的是那看似長又短的回憶我，永遠也不會忘記我的第一批學生！x的孩子們，你們一定要好好的！愿你們會越來越好。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
目的：了解國情，體察民情，增長見識。
形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查。
時間：xxxx年7月10日——7月19日
地點：
組織者：
第一部分：現(xiàn)狀特點
珠江鎮(zhèn)五里村是一個當代農(nóng)村的典型。在五里村調(diào)查三天，我們從五里村的發(fā)展現(xiàn)狀看到了我國當代農(nóng)村發(fā)展情況和存在的問題。我認為，當代農(nóng)村的發(fā)展有以下幾個特點：
一、生產(chǎn)結(jié)構有所調(diào)整。幾十年來，農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構發(fā)生過多次變化。目前，以經(jīng)濟作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪的農(nóng)戶中，大部分農(nóng)民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用，且規(guī)模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外，棗子等干果的種植也有一定的發(fā)展。
二、生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模決定。既有大規(guī)模的機械化種植、大棚種植，也有規(guī)模不等的私人種植。我們采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限，所以沒有過多地使用現(xiàn)代化耕作設備;但是我們了解到，在大型的農(nóng)場中，大型機械的運用還是非常廣泛的。
三、農(nóng)民素質(zhì)普遍提高，農(nóng)村基礎教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接參與者，他們的素質(zhì)高低直接關系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。
五里村的馬飛是一位有名的棗子大王。他培育的超級大棗已達到世界領先水平。這一切都是憑借對科學知識的鉆研精神，加上踏實的作風。他們都是當代先進農(nóng)民的代表，他們是我國農(nóng)業(yè)向科技化、專業(yè)化發(fā)展的干將。而普通農(nóng)民科學文化素質(zhì)的提高，則是我國農(nóng)民整體素質(zhì)提高的表現(xiàn)。在短短三天中，我們接觸到許多當?shù)剞r(nóng)民。他們和我們交談時，對一些現(xiàn)狀的分析都比較客觀和透徹，闡述了他們對于我國基層農(nóng)村政策的看法和意見。他們的觀點充實了我們的調(diào)查報告。
農(nóng)村基礎教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發(fā)展。我們實踐基地所在的行知小學就是當?shù)氐闹霓r(nóng)民子弟小學，招收附近六個村子的農(nóng)民孩子。學校經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)成為一所設備先進、師資力量優(yōu)良的學校。許多農(nóng)民孩子不但圓了讀書夢，還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。
四、農(nóng)民經(jīng)濟收入增加及收入結(jié)構的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入已不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。許多農(nóng)民選擇外出打工等方式來增加收入。同時，由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷深入，更多的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市，為城市的建設出力。這樣，豐富了農(nóng)民的收入結(jié)構，農(nóng)民的收入有了不同程度的增長。同時，農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設。以農(nóng)戶李伯伯家為例，他的兒女均在縣城打工，他自己在農(nóng)閑時也偶爾外出做活。這樣，他們的收入就大大增加，并且，他們有了更多的機會接觸城市，也大大開拓了他們的視野。
農(nóng)民收入結(jié)構的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們采訪的若干農(nóng)戶中，電話、電視的擁有率高達九成;有四成的農(nóng)戶家中有摩托車、拖拉機等交通工具;電扇、洗衣機等電器已比較普及，我們還能看到農(nóng)民從腰間取下手機發(fā)短信。這一切說明農(nóng)民的生活水平有了極大的提高和改善。
五、先進的大型種植基地逐步興起。在五里村，我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個基地都是國家級的重點基地，許多先進的品種、技術在這里進行試驗，然后推廣到普通農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。先進種植基地的發(fā)展帶動了周邊相關農(nóng)業(yè)的發(fā)展，同時形成連鎖反應，提供了旅游、教育等一系列資源，無形中又增加了農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。這也是我國農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、大型化發(fā)展的表現(xiàn)。
第二部分：存在的問題
農(nóng)村在迅速發(fā)展的同時，也暴露出一些問題。這些問題涉及多個方面。由于調(diào)查程度有限，僅從幾個方面舉例說明。
一、農(nóng)民權益保障問題。保障農(nóng)民權益是三農(nóng)問題中的重中之重，也是我國政府十分重視的問題。然而事實上，侵犯農(nóng)民權益的事件太多。僅在五里村，農(nóng)民普遍反映他們的權益受損。當?shù)毓S建設宿舍，征用農(nóng)民土地，補償十分不合理，甚至使一些農(nóng)民覺得生活無依靠。而工廠在申報征用時，竟稱農(nóng)民的良田為荒地!這一現(xiàn)象引起當?shù)卦S多農(nóng)民的不滿。而對于這種現(xiàn)狀，農(nóng)民大多抱悲觀絕望態(tài)度，沒有想到用法律手段維護自己的權益。這也無形中助長了此類現(xiàn)象的發(fā)生。
農(nóng)民采取忍氣吞聲的態(tài)度是有深刻的社會原因的。一定數(shù)量存在的行政問題為農(nóng)民威權設置了障礙。這是短期無法解決的。正如一位農(nóng)民說的，中央、省、市的政策是好的，但在村、縣落實時，有時發(fā)生了差錯。所以，農(nóng)村問題更多的是基層工作的開展和改進，這也正是三農(nóng)問題的難點和重點。中國的農(nóng)村人口太多，范圍太廣，僅五里村就發(fā)生這些問題，放眼全國，農(nóng)民維權工作任重而道遠!
二、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)民對于物質(zhì)生活、精神生活的要求不斷提高，勢必使農(nóng)村逐步過渡到城市。目前看來，這種過程似乎還不是很明顯，但在農(nóng)村中已可以看到許多城市化的現(xiàn)象。僅從環(huán)境角度看，農(nóng)村中也有了高聳的煙囪。雖然現(xiàn)在環(huán)境問題還不明顯，沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展，但是從長遠角度，農(nóng)村環(huán)境的保護是一個不容忽視的環(huán)節(jié)。如何從開始做起，發(fā)展農(nóng)村環(huán)保經(jīng)濟，避免重走城市污染的老路子，是不久將擺在我們面前的難題。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告【三】
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
傾斜的夕陽下，影子被拉得很長很長。
在一座小平房門前，站著一位身形單薄的阿婆，阿婆手里牽著七八歲的小男孩；他們沿著長長的的影子的方向注視著下山的村道，從那彎曲而又坑洼的村道上，時不時會傳來幾聲笑聲回蕩在原本寧靜的小山谷里，阿婆和小男孩也會隨著回蕩在山谷里的笑聲一塊微笑。不久，村道上的人走遠了，小山谷里恢復了原來的寧靜；阿婆原本微笑的臉上多了幾分不舍；突如其來的寧靜，讓小男孩似乎有點接受不了，小男孩便把頭伸埋進阿婆的懷里，眼角上不知何時泛起了淚花。
小男孩叫做吳梓光，阿婆就是梓光目前的監(jiān)護人；他們是上羅村留守兒童家庭之一。同時也是我們這次下鄉(xiāng)輔導的重點對象，在村道的盡頭，是我和我們系服務隊的小伙伴們集合的地點。我們在輔導員斌哥的帶領下剛剛完成了這期暑假“三下鄉(xiāng)暑期實踐”活動。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點服務對象——留守兒童吳梓光，在我們系服務隊成立之初，梓光就是我們在上羅村的重點輔導對象了。我們基本上一個月會有一到兩次的機會見面；但是這次連續(xù)三天的接觸更加深了梓光與隊員之間的感情。
回想起兩天前的那個早晨，我和服務隊的其他隊員一齊打破了暑假睡到十一點的“習慣”，統(tǒng)一早上在紅棉樓門崗集中；然后我們打著“綠色環(huán)?！钡钠焯枺宦飞享斨胰眨叱恳梨玫哪鞘住白咴卩l(xiāng)間的小路上”，一路歡快得騎了將近兩個半小時的自行車，到達了我們在上羅村的集合地點。在這我們的莊為朋隊長為我們安排任務，老高在一邊不緊不慢的補充著，我和文杰師兄、海哥、小薇還有偉健借著隊長安排工作的時間差小憩一番。
從為朋的工作安排中，我得知，此次下鄉(xiāng)我們的重點有兩個留守兒童需要我們?nèi)椭Ｆ渲幸粋€就是我曾今去幫忙輔導過的——吳梓光。在我的印象中，梓光是一個比較活躍的小男子漢，在我們的第一次會面，我們就很快地混得很熟了！而另外一個留守兒童則相對要內(nèi)向一點，年紀要比梓光大的女孩，尤其不喜歡跟陌生人打交道。據(jù)說老高曾花了2個月，外加三四個師妹和借助小女孩周圍的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。
梓光的家距離我們集合的地點還有一段距離，并且梓光家建在一個小山的半腰上，我們騎自行車上去能夠切身的領悟到一個道理：下山容易上山難啊！
十五分鐘的后，我們到達了梓光家里，但是我們卻沒有順利的見到梓光，因為梓光去找他的小伙伴玩去了；在阿婆的指引之下，我們在200米開外的一個小院子里找到了梓光。當梓光老遠地看到我們時，就高興飛奔過來，并呼喊著“大哥哥，來看我了。大哥哥，來看我了。大哥哥，來看我了。”跑了一陣子，又回過頭來跟他的小伙伴們說“你們也一塊過來玩吧！”當梓光沖到我的跟前，就一把把我的大腿抱住，抬頭用他那特別美麗的眼睛望著我，并對我說“哥哥，你來了”。
看著他那無邪的笑容，聽著他親切的呼叫、感受著他抱著我時那澎湃的心跳，突然間有一股無形的幸福感從天而降，讓我一下子無法從我大腦的詞庫中提取出任何詞語來形容我此時此刻的心境。
之后，我們就在梓光屋門口，或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常。當我們講到要跟梓光補習一下功課的時候，梓光立馬起身回屋，拿出作業(yè)本，就叫我們交他做題目。這讓阿婆很驚訝，這懶散了一個暑假的梓光終于開始勤奮了！臉上也露出了微笑。我們小組的文杰師兄是廣州本地人同時在客家話上有一定的功底，所以在于阿婆的交流中，師兄是沒有任何語言障礙的。文杰師兄上也就順利的跟阿婆拉起了家常。
下午，安靜了好一陣子的童心終于開始萌動了。
方才咋書桌旁坐了不到十分鐘的梓光就開始鬧著要拉經(jīng)常打球的海哥玩彈珠。這還真的就難倒了我們在籃球場上生龍活虎的海哥！誰叫人家七八歲的小孩重心低！
考慮到梓光馬上就要上三年級了，我們在第二天就給梓光準備了一份三年級的基礎訓練題，為梓光可以更好地接受三年級的課程做了些前期準備。在我印相中，最難搞的就是如何讓梓光從加法的運算法則轉(zhuǎn)換到乘法的運算法則。
下鄉(xiāng)是時間過得既充實又歡快！
一轉(zhuǎn)眼，我們就到了下鄉(xiāng)的最后一天了，通過這兩天對梓光的輔導，梓光不但完全完成了他的暑期作業(yè)，還額外學習了一些他還沒有學到的東西！為梓光后期學習乘法奠定了一定的基礎；此外，梓光在這兩天的積極表現(xiàn)得到了我們小組成員的普遍好評。經(jīng)服務隊成員討論決定給梓光贈送一些學習用品，以示鼓勵。同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿，于是我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋。方便阿婆日后生活需要。
這次“暑期三下鄉(xiāng)實踐活動”讓我感觸最大的是：我是一個來自農(nóng)村的孩子，我內(nèi)心深處清楚的知道農(nóng)村里的孩子缺少的是什么。同時我也特別羨慕。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
六月份我報名參加了院里的暑期社會實踐—xx支教，又十分榮幸、十分幸運的成為了十六名隊員中的一位。我當時十分期待大學里的第一個別樣的暑假。但是不幸的消息傳來了，由于今年的氣候條件不是很好，很多南方地區(qū)發(fā)生洪澇災害，我們地理科學學院大別山基地處于山區(qū)存在很大的安全隱患。最后學校和院經(jīng)過綜合考慮，取消了此次大別山之旅。聽到此消息的我當時十分失落，心想自己的暑假不知怎么過了。
最后，隊長xx為了不讓我們失落，經(jīng)過百般艱難，終于在蘇北宿遷聯(lián)系到了一所學校。聽到此消息，我又十分高興，期待著自己人生中第一次暑期支教。最后我們的隊伍成員也由16名減至14名，十分可惜啊。20xx年7月4號我和其他隊員一起踏上了前往xx九年制學校暑期社會實踐的艱辛之路。
現(xiàn)如今暑期社會實踐歸來已經(jīng)好些天了，享受著家里空調(diào)、西瓜的清涼，擺脫期末熬夜復習的陰影，卸下實踐時的疲勞，如今提筆來記錄它，15天的生活猶如電影畫面般在腦海中一一浮現(xiàn)，15天的生活對于我來說是一筆寶貴的財富，我將永遠珍藏。
由于xxx隊長剛聯(lián)系上的，今年我們第一次去，所以此次去還有個重要任務就是建我們地科院的暑期基地。為了表示我們的熱情與友好，我們前期做了書本募捐活動，捐了大量的書，還去采購了一些書等學生用品。我院還捐了一臺臺式電腦。這些募捐的東西都要我們運過去，我們還要帶自己的一些東西，加起來就不少了。所以這對于我們來說到達目的地是十分困難的。
7月4號那天我們每個人背著好幾個大包、小包從北區(qū)到70路底站，再乘70路到長途汽車東站，再轉(zhuǎn)車到橋北車站，這一路我們的衣服都濕了。大家都汗流浹背。但我相信大家的心都是熱的。在去淮安的長途汽車上，我們都睡著了，睡的是那么甜美，那么舒服。我想大家都在想著那邊的情況，那邊的孩子，那邊的一切一切……到了淮安，我們還要拎著我們的愛心坐汽車到目的地。
這一路走來，之中的艱辛只能也只有自我才體會到。經(jīng)過了5個小時左右的顛簸之后，過程可真是相當?shù)目部腊?！就這樣，我們抱著期待的心情到達了目的地。
來到這里后，剛在考試復習的噩夢中緩解過來的我們一下子還真的很難適應這里xx生活呢。學校照顧的很是周到，是他們供應我們一日三餐，這大大減輕了我們的負擔。
我們每天要在6：00左右起床，6：30吃早飯，11：30吃午飯，6：00吃晚飯?？梢哉f真正做到了一日三餐正常吃的健康飲食。還有我們每天吃著“原始、綠色、有機、健康”的天然食物——蘇北農(nóng)家土菜，入口就有一股清新之感，但這絲毫不影響我們的胃口，每個人都吃得津津有味，就像動漫里吃到美食時的夸張表現(xiàn)，那種滿足感就是幸福吧。支教結(jié)束后，大家都說自己長肉了。
初來乍到，畢竟有地域和文化、水土等方面差異。困難總是有的。
比如晚上我們男生就是站在廁所旁用冷水洗的澡。雖然睡在有空調(diào)的校長室，但我還是在凌晨3點多就被蚊子咬醒。在實踐中，類似的困難有很多，比如說，有時男生的.不合作；隊員對隊長的不理解；有時個人的任性等等。這些都是實踐中的困難和阻礙，可是我們?nèi)慷荚竭^了，感到欣慰，開心，坦然。在這之中，我們擁有了很多：堅強，勇敢，寬容，信任，克服了種。種困難，越過了種。種障礙，延續(xù)了我們的友誼，達到了我們即定的目標。
但這些困難都是小困難，我最終將其一一克服。我認為這就是真正的社會實踐。我們當代大學生幾乎都是被爸媽寵大的，在溫室里培養(yǎng)出來的。經(jīng)常聽老者說你不去社會上走一遭，你就不知社會是什么樣的。社會實踐的目的就是要讓我們大學生自己去遇到困難、發(fā)現(xiàn)困難、解決困難；了解社會、接觸社會，以便以后我們?nèi)谌肷鐣?。這是一種生存能力的鍛煉。我們都知道社會上的困難艱辛是何其多。那么沒有困難的社會實踐算什么社會實踐！不是說現(xiàn)在的小困難都是你通向成功的絆腳石嗎？沒有現(xiàn)在的困難就沒有以后的成功。所以直面苦難，無所畏懼，樂觀生活，必能成功是我此次社會實踐所體會到的。
我們地之韻暑期社會實踐小分隊這次的社會實踐和以往的有所不同，因為我們此次是將實踐的重點放在了支教上，所以連續(xù)15天我們都準備為那里的孩子進行了上課、輔導、答疑等一系列的支教活動和課外活動。我們團隊始終強調(diào)“15天能帶給孩子們的知識是有限的，關鍵的是我們要以大學生的素質(zhì)和形象感染他們，多與他們接觸、聯(lián)系、談心，能觸動他們心靈深處的那根弦，能提升他們的人生觀、價值觀、社會觀”。
孩子們的熱情是給我的第一印象，他們拉著我的手問我這問我那，要和我合影，要我的聯(lián)系號碼，還給我吃小零食，把自己親手做的掛件送給我，這一切都出于他們單純的童真，孩子們是簡單的，用最明了的方法表達他們的感情。最后的匯報表演結(jié)束后，女同學們幾乎都哭了，我們的女老師的眼淚也奪眶而出。此時空氣中彌漫著不舍之情。記得那個孩子王，全班屬他最調(diào)皮，但在最后一天一直跟著我們，送我們上離開的汽車，只有他單獨的聲影遲遲留在那邊。我知道他們都不舍得我們的離開，其實不知他們是否也知道我們也很舍不得他們。
那里的孩子在教育上沒有很好的條件，但是問及他們的理想，有的人想當優(yōu)秀演員，有的想那個當明星，有的想當國家兵乓球選手，有的，有的。他們理想宏大，在這里我也衷心的祝愿他們健康成長，學業(yè)有成，夢想成真，幸福快樂，擁有美好的未來！
我想我要感謝的還有很多很多。你們我永遠不會忘記，你們將是我人生中美好的回憶！
實踐之所以為實踐是因為實踐即體驗另類生活，從中領悟做人的道理，學會對人處事，學會獨立思考和解決問題。生活之中有太多的東西，需要我們?nèi)W習，去體會，去感悟人生的艱辛和美好。一個小小的細節(jié)就能體會出一個人的思想品德，一個細微的動作就能獲得別人對你的信任，這在于你能否想到做到。對一件事有自我的見解，能被別人接受，采納就是成功，這就是實踐的成功。不管我們做得是否盡善盡美，只要我們有努力，有思考，有被接受，采納，就是實踐的成功！而此次我想我們的成員都做到了，我們都曾付出過，努力過，實踐過……我認為我們本次暑期支教社會實踐是相當?shù)某晒Φ模?/p>
我很幸運地參與了這次的實踐，雖然很苦，雖然很累，可是我依然樂在其中，因為我成長了，我收獲了，滿懷著累累精神碩果，我回來了，但是實踐的精神會依然教導我，無論是在以后的學習和生活中，我都會以全新的角度審視一切，珍惜所擁有的。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
大一的尾巴叫三下鄉(xiāng)。伴隨著為期八天的暑假三下鄉(xiāng)社會實踐活動的結(jié)束，我們活力張揚而又青澀懵懂的大一生活也揮手跟我們說再見了?；叵胫颂斓狞c點滴滴，確是感慨萬千。此刻的我，只想通過這篇心得將這八天的生活和我的所思所想記錄下來。
20xx年7月20日早晨，當東方的第一縷陽光曬在大地上時，我們廣東技術師范學院蒲公英社會實踐團隊已在校園門口集合完畢，準備出發(fā)下鄉(xiāng)。這次三下鄉(xiāng)，對于我來說，并不是一個意外，也非一時沖動。在接觸到“三下鄉(xiāng)”這個詞時，在看到有關三下鄉(xiāng)的宣傳片里支教老師們認真的神情和孩子們快樂朝氣的臉龐時，我就已經(jīng)萌生參加三下鄉(xiāng)的想法!因此，到了三下鄉(xiāng)報名的時候，我毫不猶豫地報了名，也很順利地成為蒲公英社會實踐團隊的一員。
帶著對下鄉(xiāng)的期盼，我們踏上了前往廣東省梅州市豐順縣留隍鎮(zhèn)蓮塘村的漫漫長途。七個小時的路程，一路顛簸，卻動搖不了我們的熱情，我們團隊20朵蒲公英依舊精神飽滿，活力十足地來到達了目的地。
我們這次暑假義教活動分為早上的科普班和下午的興趣班?？破瞻嗾n程有趣味英語，計算機基礎知識，趣味謎語，小故事大道理，醫(yī)療知識等，興趣班有手語舞蹈，少年武術，書法和剪紙等。課程內(nèi)容豐富，趣味性強。而且孩子們每天都很積極，早早就來學校門口等我們開門。每當看著一大群孩子興奮地走進校門時，我總覺得心里暖暖的。
我負責的支教課堂是早上的趣味英語班。猶記得，第一節(jié)課時，由于沒有經(jīng)驗，站在三尺講臺前，我很緊張。那一節(jié)課所教內(nèi)容與我所做教案差異頗大。當晚，我認真地想了又想，發(fā)現(xiàn)除卻缺乏經(jīng)驗一點之外，我還是有不少不足之處的，比如考慮不周到和課程趣味性不強等。針對這些不足，我再次完善了我的教案，增添了一些課堂小游戲。功夫不負有心人，第二堂趣味英語課取得了小成功。提問時，孩子們積極地舉手發(fā)言;游戲時，一陣陣清脆的笑聲讓我感到很滿足。
除了支教老師每天要進行備教案，其他團隊成員也都在認真地完成著他們的工作：準備三餐，洗刷碗筷，走訪村民，實地調(diào)研。而且，每天晚飯過后7點，我們都會在教室里例行召開的總結(jié)會議，一方面總結(jié)今天一天的成果，提出在當天活動中發(fā)現(xiàn)的問題，討論并確定解決方法，一方面布置第二天的活動安排。一切工作都有條不紊地進行著。日子，過得既忙碌又充實。
起初，我是懷著一種自以為很崇高的心理參加了三下鄉(xiāng)。貧困的山村，渴望知識的孩子們，是我對所到農(nóng)村的認識。雖然我們不可能像徐本禹一樣在山區(qū)支教多年，我們僅僅有八天的時間，但是我認為那種環(huán)境下的支教仍舊意義非凡。但是隨著支教和調(diào)研實踐工作各方面的開展，以及個人實實在在的支教經(jīng)歷，我的想法不斷地發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
我逐漸開始明白，期待一兩次或者一兩天的實踐活動而實現(xiàn)一定的社會價值是不理智的。實踐的作用，是希望通過真實的接觸和感受，讓我們走出大學這座象牙塔的庇護，真正地接觸到社會，認識社會，了解自己，并且在這個過程中，盡可能地鍛煉自己，從中收獲書本和課堂所不能教會我們的東西。
同時，我也開始反思，這八天，我們能真正為這里的孩子們帶來些什么?；蛟S，我們能給他們帶去的真的沒什么，一些回憶，或許的，是幫他們開闊一下眼界，僅此而已。但是，我相信，這次經(jīng)歷也會給孩子們的成長帶去些觸動，孩子們在這八天里留下的笑聲也就足夠了。
支教的生活是艱辛的，但孩子們是單純淳樸的，他們對我們的信任是毫無保留的，無論走到哪都能聽到一聲聲“老師好”或者“哥哥姐姐好”。孩子們的天真快樂，撥開了我們心中的陰霾。他們的笑容，是我們支教的最大動力。望著課堂上他們好奇而專注的眼神，我真想把我所知道的一切東西教給他們，好滿足他們的深深的求知欲。
7月27日晚上，一場文藝匯演為這為期八天的三下鄉(xiāng)之旅畫上了圓滿的句號。夜晚，躺在竹席上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，卻是怎樣也無法入眠，這八天的經(jīng)歷，如同幻燈片一般，一幕一幕在我頭腦中回放。這八天里，我們乏了，累了，但是我們依舊開心。因為，在這里，我們收獲了友誼，收獲了堅強，收獲了感動，學會成長，學會踏實，學會奉獻。八天很短，但已足夠我們成長起來。這些經(jīng)歷，將成為我們一生中最寶貴的回憶，帶著苦，帶著樂。思緒越飄越遠，我甚至禁不住想，在中國，還有多少個地方也是和這里一般，偏遠落后;又有多少孩子們，眨巴著大眼睛期待著陌生的大哥哥大姐姐為他們傳授知識。我們力量有限，這需要的青年學生參與進來，揮灑汗水，奉獻青春。但凡想到孩子們那雙雙渴求知識的眼睛，明朗天真的笑臉，心中總有一處地方被柔化，那是我們前行路上的指明燈。
三下鄉(xiāng)，謝謝你!謝謝你，讓我遇到了一個團結(jié)認真的團隊;謝謝你，讓我認識了18個各有特點的小伙伴。還有認真親切的張老師;謝謝你，讓我來到了蓮塘村，讓我遇到了一群那么可愛的孩子們!青春無悔，活力張揚，三下鄉(xiāng)，不虛此行!
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
“有一種生活，你沒有經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂，你沒有感受過，就不知道其中的純粹?！?/p>
第一次支教心情很激動，有一種神圣的感覺，送人蠟燭，心存光明。
一直都在父母的精心呵護下成長，感覺像溫室里的花朵，沒有去過落后的農(nóng)村，體會不到生活的艱辛和困苦。
聽去過農(nóng)村支教的同學說，有的地方確實很落后，前不著村后不著店，住宿吃飯都是問題，我不能想象那是一種怎樣的狀況，只能做好充分的心理準備。
去農(nóng)村走走看看，長長見識，盡自己最大的努力，給農(nóng)村孩子帶去外面世界的信息，這就是我去支教的初衷。
帶著一份執(zhí)著的信念和一顆熱忱的心，我們暑期實踐小組經(jīng)過十幾個小時的長途跋涉來到江西省泰和縣實驗小學，將在這里度過難忘的七天支教生活。
我們支教的小學和住宿的賓館都在縣城中心，這里給我第一印象挺好的，和我想象中的艱苦環(huán)境差遠了。
站在校門外遠眺，嶄新的教學樓，寬闊的操場，整潔的綠化，大家都感嘆如此優(yōu)越的條件根本不需要我們來支教。
詢問小店的阿姨，得知這是縣城最好的小學，我想這次支教應該是一次愉快的夏令營之旅。
我們下榻在教育賓館，盡管住宿條件有些不盡人意，但是教育局局長郭叔叔的熱情歡迎讓我們很溫暖，少一些旅途的勞累。
第二天我們?nèi)W校拜訪校長并了解學校具體情況，他們對我們的到來表示熱烈歡迎，向我們交代了上課注意事項并留下了聯(lián)系方法，為了確保安全學校每天給我們安排了下班的老師。
因為我們來的時候已經(jīng)放假了，所以沒有見到所謂的“學生”。
第三天早晨安排小朋友破冰。
印象中農(nóng)村的小孩應該是乖巧害羞的，對我們的到來陌生又好奇。
但事實證明我錯了。
支教的小朋友很聰明很大膽，活潑好動，對我們一點也不怕生，儼然不把我們當“老師”。
第一天見面就有很多遲到缺勤的現(xiàn)象，我們在王校長的協(xié)助下好不容易把他們按班級安排好座位，管好紀律。
開始自我介紹，先是支教的同學然后是學生。
我們自我介紹時候都會把名字寫在黑板上并交代一下自己交的課程。
那天發(fā)現(xiàn)龔禮佶很適合支教，很會哄小朋友開心，站在講臺上滔滔不絕，很有老師的風范。
薛龍很有親和力，非常受小朋友歡迎，被圍得水泄不通。
支教具體事宜由王玲負責安排，她很盡心盡力，我們支教組有了她工作才開展得井然有序。
自我介紹結(jié)束后我坐在第一排小朋友旁邊，向他們了解情況并增進感情，幾天后我就要給他們上課了，說實話還是有點緊張，對上課一點經(jīng)驗也沒有，小學老師不好當啊。
一個早上我們很多時間都是用來維持紀律的，這是個嚴重的問題。
他們和我想象中農(nóng)村的孩子太不一樣，個個都很活潑、機靈，爭強好勝，樂于表現(xiàn)。
我旁邊一個叫王宇軒的男孩就拉著我說自己如何出眾，喜歡數(shù)學，愛好古典文學，擅長書法，一聽說我是教地理的，就和我談起中國地圖，我不得不承認他們很聰明，而且多才多藝，比我當年強多了。
后來王校長任命鄭金香為班長，小男孩就憤憤不平地告訴我，鄭金香有親戚在學校當領導，奶奶是小學門衛(wèi)。
哦呵，現(xiàn)在的小孩子真不簡單，小小年紀就懂世道，還把話講得如此圓滑，我不禁感嘆道。
他們都是五年級的優(yōu)秀學生，分別從七個班里挑選出來，很多小朋友家境不錯，他們的思維方式和行為舉止比起城市小孩毫不遜色。
7月6號下午是活動課，我和支教組的幾個同學一起去學校幫忙維持紀律。
小孩子真的很鬧，我們幾乎個個都扯破了嗓音，但仍然很難震懾住他們。
可憐的薛龍，感冒還沒有好，拿著大喇叭主持活動，估計下課后嗓子就啞了。
我們把小朋友分成三隊，分別由龔禮佶、曹榮華、顧夢穎帶領。
我負責登記比賽分數(shù)，程楠拍照，王玲幫忙維持秩序。
比賽開始緊張有序地進行，小朋友們集體榮譽感很強，參加比賽的奮力拼搏，其他組員在一旁加油助威，小組長把大家緊密地團結(jié)起來，協(xié)調(diào)各方矛盾。
每輪比賽結(jié)果出來，總是幾家歡喜幾家愁，不過友誼第一比賽第二嘛，玩得開心就好。
最終顧夢穎帶領的戰(zhàn)龍隊取得了團體第一名的好成績。
小朋友的體力精力果然很好，一個下午的活動讓我們個個疲憊不堪，他們?nèi)耘f活蹦亂跳。
真的太累了，我找把椅子坐下，邊看他們比賽邊休息，不禁使我想起自己的童年，曾幾何時，我們也是這般天真無邪，這般無憂無慮，也會為小事和同學吵得面紅耳赤，也渴望得到老師的鼓勵和表揚。
回過來想想覺得他們很可愛，活潑又充滿朝氣，于是我又站起來走進他們，融入其中的快樂。
這天下午是支教來最累的半天。
大家個個筋疲力盡，但是和小孩多呆一會兒就多一點兒感觸，多一份喜悅和收獲。
7月8號早晨是我的地理課，終于要蹬上講臺了，有點緊張有點激動。
我一大早起來同夢穎去學校，把課件拷到電腦上預演一遍，因為里面有許多flash，但愿電腦不要臨時罷工。
我教的是“中國行政區(qū)劃分”，重點教他們?nèi)绾握J識地圖，掌握各個省市的名稱、簡稱、地理位置和輪廓識別。
小朋友很聰明，瞬時記憶能力很強，一教他們馬上就能掌握，提問時大家都爭先恐后地回答。
本來打算讓他們把各省輪廓圖拼成中國地圖，動手環(huán)節(jié)比較有趣味性，但是因為有的小朋友沒有準備好材料，我只能把他們分成兩組，各派代表上來在電腦里計時比賽。
這節(jié)課上下來很順利，我很滿足很開心，不知他們收獲如何。
站在講臺上經(jīng)歷著由學生到老師的角色變化，讓我感覺更加自信和成熟。
突然想起韓愈《師說》里的一句話:師者，傳道授業(yè)解惑也。
發(fā)現(xiàn)自己哪項都不符合，不免有點失落，不過課前課后我都盡自己最大的努力做好本職工作，很充實。
和孩子們相處的時間盡管不長，但在一起時很融洽，我切身體會到做一個教師的責任、艱辛和榮耀。
當你看到他們按照你的要求努力做好每一件事的認真和投入并取得成果時，那種感動和幸福是難以忘懷的。
他們凝望你那清澈的眼神，充滿希望和憧憬，永遠駐留在我的內(nèi)心深處。
孩子們天真善良，調(diào)皮可愛，有時你會從他們身上看到生活的映射，那種暖暖的笑和純純的愛，纖塵不染，喜歡和懷念那種純真的感覺。
從支教中我體會帶小孩需要耐心和愛心，孩子們的心是很敏感的，極易受傷，要平等地對待每一個孩子，不要讓他們覺得你有偏心。
要學會尊重他們，鼓勵和表揚他們比粗暴地批評管用的多。
正因為這些活潑可愛的孩子，給我們的生命增添許多感動和責任。
支教的工作是艱辛的，支教的生活是充實的，支教的心情是歡愉的，支教的感動是真實的。
轉(zhuǎn)眼間支教已經(jīng)接近尾聲，雖然時光無情地流逝，但支教的情形仍歷歷在目，感受仍然駐留心間。
我們躊躇滿志地去，碩果累累地歸。
帶著夢想，帶著笑臉，與孩子們共享教育甘甜。
托起希望，托起明天，與孩子們共建情感源泉。
實踐出真知——大學生社會實踐調(diào)查報告
調(diào)查目的:時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。
對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。
有的`卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。
在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象:大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。
而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。
因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿(mào)大學10名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。
年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。
“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。
大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。
56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。
有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。
54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。
現(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。
在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。
由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。
對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。
可見其對大學生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。
不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結(jié)構的搭建，即知識結(jié)構、專業(yè)結(jié)構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。
實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。
所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。
實踐的主體是人民群眾。
“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。
實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。
學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。
馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。
處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。
如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。
因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。
大學生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務社會，回報社會。
三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。
現(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。
很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
通過這次的社會實踐，讓我學會了很多東西，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。
正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理:要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實踐的這段時間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。
因為我還在學習的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。
想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎，只是，我覺得個別慚愧，都怪自己不夠爭氣，不珍惜這好的時間和機會去好好讀書，整天都無所事事，在家里一點事也不會做。
是這一次社會實踐給了我學習的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
這個寒假，我走進了xxxx刑庭，進行了為期不長的兩周的實習。
期間，我的實習主要有以下內(nèi)容:旁聽;填寫公安卷;發(fā)送達回證及判決書;裝訂檔案;打執(zhí)行通知書及結(jié)案審結(jié)表;幫助書記員整理卷宗;查閱及復核卷宗。
下面我來分享一下我的實習收獲及感悟:
我到刑庭的第一天，是跟書記員。
由于她所負責的法官的執(zhí)行通知書及結(jié)案審結(jié)表比較急用，讓我也加入了其行列中。
其實打這些文書，模版已經(jīng)擬好了，關鍵是運用的計算機操作技術將犯罪嫌疑人的檔案資料填入其中。
書記員把需要注意的問題講述了一遍，如刑號、出生地、戶籍所在地、學歷、是否有前科、犯罪事實等等，最關鍵的是刑期了，若稍有松懈，正義和公平就會在這不經(jīng)意的一剎那間被抹煞。
這關乎當事人的切身的人身權利也將因自己的疏忽遭受了損害。
本以為這是簡單的手腳功夫，但真正做起來時，才發(fā)現(xiàn)，必須逐一校對，細致入微，方可保證無錯。
而且，要真正地做到快、準、狠，還需些時日來訓練啊。
同時，我還發(fā)現(xiàn)，刑庭的電腦里面存有很多法律條文以及對應案件的資料，這在法庭是很方便的，真的大大提高了法庭工作的效率。
并且在以后的工作中這個“作戰(zhàn)武器”是大有裨益的。
法院的每一項工作都牽動著雙方當事人及其利害關系人的心，他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進展。
作為一名法院的工作人員，包括我這樣的實習生，都深深地感到身上肩負起的責任。
面對一件案情簡單的案件要作出一個判決或者裁定也許并不難，在電腦上修改的時間可能只消十來分鐘，但我們保證的是判斷的正確，符合“內(nèi)心的確信”、法律的規(guī)定。
法院的責任在于重新分配當事人的權利義務，它的角色是中立的，不可偏袒，一方當事人不管是被害者還是加害人，應該承擔的需要承擔，不需要的不能強加。
主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應該具有的。
還記得第一次庭審的旁聽，是七位犯罪嫌疑人涉嫌綁架罪。
其中年紀最小的初中未畢業(yè)，而父親，作為他的辯護人，在法庭上，竟難過得激動地流下了淚，或許是痛苦又心疼的淚吧。
看著淚痕印在他那滄桑的臉上，同情之情立馬燃起。
他兒子年紀如此的小，肯定是被騙過去的了。
然而，當看到法官那義正嚴辭的方臉時，心中警鐘即時敲響，作為法學人員，扶弱之心需有，但追求正義公平更需有一顆中立之心!
這是我第一次看見簡易程序在審理案件中的具體運用。
這些案件案情清晰、事實清楚、證據(jù)充分、爭議不大，基本與課本的條件要求符合。
并且花都區(qū)法院也屬基層法院，符合簡易程序的條件。
在整個審理過程中，審理時限很短，而且感覺開庭審理只是走下過場，法官對于此案如何判也早有結(jié)論。
然而，通過這幾起適用簡易程序的刑事案的審理，我看到雖然審理時限很短，必備的程序卻很完備的，準備工作也是不容疏忽的，而且法院在這方面控制得很好。
幾件的案件在同時審理宣判，也大大地節(jié)省了法院資源，也提高了工作效率。
在書上學習時，只是抽象地認為，綁架罪就是以勒索財物為目的綁架他人，或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。
當然必須考慮的是構成要件。
而在實踐中，需做到實際的運用。
如以勒索財物為目的，以強制手段違背被害人意志威脅及其他暴力手段來所取財物就是勒索財物了嗎?當然不是。
如果只是甲騙取了乙的手機，乙不平，以暴力手段實際控制甲，威脅其返還。
這并不構成綁架罪，而為拘禁罪。
只有當乙索取超過手機價值以外更多的財物才有可能構成綁架罪。
理論的知識真的需要通過實踐的運用，才可以說是屬于自己的。
在實習過程中，從接觸到的案件中，發(fā)現(xiàn)有較多的犯罪嫌疑人都是因缺乏正確的法律意識才導致了犯罪。
看來依法治國的方針，法律意識入人心的措施還未貫徹得好，公民的法律意識有待進一步的提高。
特別是教育水平對法律意識的影響最大。
有很多的犯罪嫌疑人的學歷都是中小學的，還有就是未成年犯罪也越來越成熟，這些問題都不容忽視，需要深入思考。
就目前而言，普法宣傳還需進一步地擴大深入。
實習的時間或許不長，但是卻讓我接觸并初步了解到實際的刑事審判工作及其程序，也通過理論與實踐的結(jié)合，進一步學習了相關法律知識，鞏固了理論知識。
同時也由此看到了自己需要努力的方向。
希望能夠抓緊每一次的社會實踐機會，使得學習到的理論在實踐中得到檢驗，全面提升專業(yè)能力。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
xx三匯鎮(zhèn)
xx年1月26日至xx年1月31日共6天
在大學里的第一個寒假中，我來到了我們家鄉(xiāng)的三匯鎮(zhèn)體驗獨特的鄉(xiāng)村文化，濃厚的鄉(xiāng)村文化氣息，讓我深受啟發(fā)。大學生“三下鄉(xiāng)”有利于我們了解國情，由于我國正處于社會主義初級階段，因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想。而且，大學生“三下鄉(xiāng)”也有利于我們體察民情。只有貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛和收獲的喜悅。最終才會把成長的根深深植入祖國的沃土里！再有，大學生“三下鄉(xiāng)”有利于我們增長才干，堅持學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論和實踐相結(jié)合的道路，是我們當代大學生鍛煉成才的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準，通過實踐，可以促使我們學習的提高。從而成為對社會有用的人才。
在關愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差；當孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
接著，我們組進行了農(nóng)事實習。雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學生應該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務站建下去的決心。
以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的。
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多。濃厚的鄉(xiāng)村文化底蘊，讓我不管在以后的學習中，還是生活中。精神上有了極大的提升。農(nóng)村的發(fā)展離不開我們作為祖國未來的花朵的共同努力，我們以后要多為，自己家鄉(xiāng)獻計獻策，共創(chuàng)美麗，幸福的家園！在此，我想獻上我的一點建議。在農(nóng)村可以實行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。因為，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎上推進規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑，也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。1、鼓勵采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策，扶持重點龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務，支持龍頭企業(yè)建設農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地，引進、開發(fā)和推廣新品種、新技術，支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進入市場，與農(nóng)戶形成利益共享、風險共擔的經(jīng)營機制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成規(guī)?；?、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進農(nóng)業(yè)機械化，提高勞動生產(chǎn)率，降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前，我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低，通過運用高新技術，實行對初級產(chǎn)品的深加工，還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術和設備的引進開發(fā)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運、保鮮等產(chǎn)業(yè)，積極促進初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工，不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種，搞好優(yōu)良品種的繁育。
3、擴大對外開放，發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。"十五"期間，我國將加入世貿(mào)組織，要以此為契機，千方百計引進國外資金、先進技術和管理經(jīng)驗，促進我國農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構調(diào)整優(yōu)化和升級。建設農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地，重點扶持和擴大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務輸出，參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利工程承包等。
經(jīng)過這段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深感受到：農(nóng)村對教育的重視態(tài)度比起城市來有過之而無不及。越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越是強烈。教育滯后的根源不在于思想觀念的落后，而是在于經(jīng)濟的不發(fā)展。因此，我們當代大學生應該理所應當?shù)臑樽约杭亦l(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展而努力。推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，從而帶動整個國民經(jīng)濟發(fā)展。只有經(jīng)濟得到了發(fā)展，教育才會隨之進步。實踐充分證明：社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展，通過社會實踐活動，我們從與基層人民的廣泛接觸、了解、交流溝通中受到了真切的感染和體驗。從無數(shù)活生生的典型列子中受到了深刻的啟發(fā)和教育。是我們的思想得以升華，社會責任感也隨之增強。雖然，三下鄉(xiāng)是一段路，時而坎坷，時而沿途風景獨好。她告訴了我，沒有一個人的前進道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，即使是河中穿梭航行自如的船只也難免顛簸，因此生活受傷難免，失敗跌倒錯過并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了人生的方向。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風景。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
7月22日早上7：30，我們開始了為期五天的暑期三下鄉(xiāng)活動，地點是山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村。下面首先就周家村的概況介紹如下：全村230戶人，800口人，住房面積200畝左右，耕地1550畝。共有西瓜、葫蘆、花生、辣椒、蘋果、黃煙等共六個經(jīng)濟項目，其中辣椒、西瓜和葫蘆為產(chǎn)種經(jīng)濟項目，年畝收入分別為：xx元，4000元及5000元。近來有種植了柿樹，共6000棵左右，其中5000棵已掛果。現(xiàn)在，周家村的人均貿(mào)收入已達到3800元，遠遠超出了周圍的村莊。
周家村是一個曾多次被評為省優(yōu)秀標兵的村子，在去之前，我就在報紙上看到了《周家村三問》這篇文章，對周家村有了一個初步了解。當時同學們都不大相信報紙上寫的，認為哪里會有這么守秩序、講文明的村莊，那都是寫出來的。但后來經(jīng)過這幾天在周家村與領導們、村民們、孩子們的交流，對村莊的農(nóng)舍、經(jīng)濟園、高效田的餐館，大家都不得不佩服，無一不被周家村精神所感動。
我們一進村子就被寬敞的馬路、整齊劃一的農(nóng)舍、還有馬路兩旁的柿子樹深深吸引住了。大家都急切地想知道到底是什么力量使周家村的發(fā)展遠遠超出了周圍的村莊，使得周家村發(fā)展如此迅速。經(jīng)過五天的觀察與體驗，我認為這進步性主要表現(xiàn)在三個方面：一是國家政策好；二是領導踏實能干，為農(nóng)民切身利益著想；三是村民素質(zhì)高，精神文明建設好。下面，我就這三方面說明如下：
第一，首先說國家政策好。雖然是在農(nóng)村，但對外開放，引進外資這些似乎只在大城市才蓬勃發(fā)展的現(xiàn)象卻在這里同樣影響著農(nóng)民的生活。說起地里的西紅柿，大家叫它南韓西紅柿，說起地里的西瓜，大家叫它香港西瓜。這里的地大多是一些以培育種子為目的的種田。村里提供土地和勞動力，在技術人員的定期指導下，種植外國公司提供的種子，收獲后，在由外國公司將產(chǎn)出的種子照價收回。種這樣的地一年純收入兩萬多人民幣。近來上級政府又要求農(nóng)村上項目，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，要進一步發(fā)展農(nóng)村。雖然現(xiàn)實中還存在一些困難，但這畢竟是農(nóng)村發(fā)展的唯一出路。在與農(nóng)民大叔、大嬸們一起干活時，他們說到?"這村里的地種的再好也就這了，只有靠辦企業(yè)了。這些樸實的話語中深深體現(xiàn)了對發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的急切盼望與堅決支持，希望幾年后，我們重訪周家村時，那里已經(jīng)成為另一番新景象。
說到村領導，給我印象最深的還是周書記，周書記74年擔任村書記，是這個村的一把手，有五十多歲了，卻仍舊那么精神，每一個眼神中都顯示著他的堅定。第一次知道他是在三下鄉(xiāng)開始的大會上，他一番樸實的發(fā)言給我們留下了深深的印象。后來我們慢慢了解到，自周主任接任一把手以來，本村從未出現(xiàn)一例刑事案件，甚至民事糾紛，多次被評為優(yōu)秀村莊。近年來大力發(fā)展果園，引進科技，發(fā)展高效田、種田，農(nóng)民生活有了很大進步。
，現(xiàn)在搞什么也不容易。想搞鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，可我快下任了，在我手里怕是搞不成了，我就希望像你們這些有文化的人能多來指導指導，幫幫咱們周家村。說到這里，周書記不禁嘆了口氣。聽人說，去年周主任患中風病，但很快就憑著自己堅強的毅力康復了，連醫(yī)生都佩服地說?"從沒見過這門堅強的人。真希望周家村的下一屆領導班子能做得更好，完成周書記和村民的心愿。
第三，再談村民的素質(zhì)。周家村近年來從未發(fā)生一起刑事案件或民事糾紛，并多次被評為優(yōu)秀村莊。此外因村內(nèi)規(guī)劃整齊，人人愛護馬路，注意保持環(huán)境，周家村也多次被評為衛(wèi)生村莊。這一切都與村民們的共同努力分不開。大叔大嬸們總是非常熱情好客，在門口一遇見我們，就要招呼我們進去吃瓜，往往令人盛情難卻。當我們開聯(lián)歡或放電影時，學生們及一些家長也都積極地參加配合，讓人有回到家的感覺。家家門口都有柿子樹，但是柿子熟的時候卻沒有人采摘，他們說這是集體的財產(chǎn)，除非等到全村統(tǒng)一行動，全村老小沒有一個人去動它。每次村里召開全體村民會議時，再有農(nóng)活，大家也都無一人缺席，共同討論村子的發(fā)展前景。至于每次村里請科技人員來宣傳科技知識、做講座時，大家更是積極響應。在和村民一同聊天時，有一位大叔對我們說?"咱們農(nóng)民平時看報紙不多，可國家的事啊，咱也得放在心上，7月30日晚上，俺們一家人一起看電視，知道咱們國家申辦奧運會成功了，馬上拿出家里的鞭炮慶祝。而且，我們一家人商量，就算再苦、再累，咱也得供孩子上大學，將來有出息了，一起到北京看奧運?"聽過這一番樸實并充滿了愛國心和對未來美好憧憬的話，我們深深體會到了當代農(nóng)民眼光的遠大和用科學文化發(fā)展的決心。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九
在這里，我們特別感謝校團委各位老師對活動的支持、指導和幫助；感謝工程學院老師們的支持和關心；感謝南原莊村對我們的支持和接待；由衷感謝所有參與到我們活動中來的志愿者同學和所有關心本次活動的同學們！
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十
濟南市歷城區(qū)唐王鎮(zhèn)，位于濟南市東郊、濟南國際機場東鄰、美麗的白云湖畔、濟青高速公路沿線，有一千年古鎮(zhèn)，山東省著名的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，久負盛名的大白菜之鄉(xiāng)。
唐王鎮(zhèn)具有一千多年的歷史。
相傳，唐王李世民東征于此地安營，在考察了一番后，信口吟詩一首：齊魯多圣賢，物華天亦寶，人杰地更靈，大業(yè)在此成。
唐王鎮(zhèn)由此而得后，或許借唐太宗的靈氣，更有改革開放的東風，唐王鎮(zhèn)日益欣欣向榮，各項事業(yè)蒸蒸日上。
唐王鎮(zhèn)擁有人口5.9萬人，面積x3平方千米，耕地x400畝，地勢平坦，土質(zhì)肥沃，地下水質(zhì)資源豐富，灌溉便利，氣候四季分明，具有得天獨厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。
經(jīng)過多年的發(fā)展，唐王鎮(zhèn)已成為濟南市著名的特色農(nóng)業(yè)、高新農(nóng)業(yè)、設施農(nóng)業(yè)為一體的高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)區(qū)。
唐王鎮(zhèn)種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物，糧食總產(chǎn)達4x50萬公斤，生產(chǎn)白菜、西紅柿等幾十種蔬菜，大棚菜生產(chǎn)已形成規(guī)模，蔬菜產(chǎn)量達到2.25億公斤，而三鮮(鮮食花生、玉米、大豆)生產(chǎn)已形成特色，還種植葡萄、李子、蘋果等水果，并已經(jīng)和正在引進一些名、優(yōu)、特、高新瓜果蔬菜品種，如反常色蔬菜、黑玉米等。
由于發(fā)達的農(nóng)業(yè)為畜牧業(yè)提供了豐富的飼料資源，養(yǎng)有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。
境內(nèi)的白云湖則為漁業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件，漁業(yè)生產(chǎn)紅紅火火。
全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達3.8億元。
唐王鎮(zhèn)以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低污染產(chǎn)業(yè)為主。
唐王鎮(zhèn)工業(yè)交通便利，距濟南機場只有5千米，濟青高速公路穿越境內(nèi)，貫穿全鎮(zhèn)的龍泉路和唐遙路的大十字路為主的路網(wǎng)使全鎮(zhèn)交通四通八達，利用世行貸款加強農(nóng)業(yè)灌溉項目修建的田間生產(chǎn)路使農(nóng)產(chǎn)品運輸十分便利。
唐王鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設已具規(guī)模，鎮(zhèn)政府駐地住有居民2萬余人，城鎮(zhèn)建設整齊有序，以龍泉大街中心的鎮(zhèn)政府駐地樓房林立，學校、商場、郵電、酒店、銀行、農(nóng)貿(mào)市場齊全。
在20xx年6月中旬，濟南歷城下鄉(xiāng)隊正式組建，形成了一支以柯成兵、張兆文同學為首的團結(jié)向上，充滿激情與活力的隊伍。
準備內(nèi)容：
1.了解唐王鎮(zhèn)韓東村的基本概況(與實際情況有差異)
2.舉行小型活動，增進隊員之間的友誼與下鄉(xiāng)情感，增強團隊的凝聚力
4.先后進行了支教與調(diào)研培訓，增加了隊員在下鄉(xiāng)實際操作過程的技巧
5.進行活動分工，確定各項活動負責人，以保證各項活動的順利進展
6.文藝節(jié)目的排練，隊員們都付出了不小的努力
8.下鄉(xiāng)臨行前的各項物品的準備
以組建文藝隊為主線，以調(diào)研相關為內(nèi)容，配合有一對一幫扶活動和趣味運動會活動等活動貫穿其中的下鄉(xiāng)實踐。
x月11日撒網(wǎng)式調(diào)研，了解下鄉(xiāng)地點的基本情況和文藝基礎
x月12日依然進行撒網(wǎng)式調(diào)研，參與并協(xié)辦文藝晚會
x月13日開展文藝骨干個案調(diào)研;宣傳并動員村民參與14日的才藝展示
x月14日文藝骨干個案調(diào)研攻堅階段;確定才藝展示人員;舉辦晚會
x月15日對村民才藝展示進行回訪調(diào)研;舉辦趣味運動會
x月16日進行理論學習;召開文藝骨干會議
x月17日一對一個案幫扶;對18日晚會進行宣傳
x月18日對節(jié)目進行最后排練，準備晚會;舉辦濟南大學與唐王鎮(zhèn)聯(lián)合會演文藝晚會
x月19日對文藝晚會進行回訪，道謝、道別;離開唐王
s)優(yōu)勢
1.地處唐王鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地，基礎設施完善(如唐王廣場、橋頭廣場等)
2.唐王鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚，呂劇的發(fā)源地，文化氛圍濃厚
3.文藝骨干較多，特別是老一輩藝術家;另外，后起之秀，也在茁壯成長
4.村民比較富裕，對文藝有需求，能夠自愿、自發(fā)的組織一些文藝活動
w)缺陷
1.政府缺乏指導與資助
2.村莊過于密集，地域范圍過大，人員整合困難
3.文藝形式與年齡層次之間存在差異
4.現(xiàn)有舞蹈隊，分布過于分散
o)機會
1.目前已有4支舞蹈隊分布在不同村落
2.當前文化產(chǎn)業(yè)正在興起與發(fā)展
3.國家宏觀政策:弘揚中華傳統(tǒng)文化，加強精神文明建設
t)威脅
1.市場經(jīng)濟沖擊，人們的金錢觀強化，對精神上的追求降低
2.有關文藝方面的投資大，收益期長;政府追求政績，文藝方面投資份額小
3.村民過于依賴鎮(zhèn)政府，而政府卻沒有明確的支持態(tài)度
4.追求不當利益的人，利用文藝隊謀求個人利益的可能性
我們主要采用訪談法，進行調(diào)研活動，包括x月11-12日的撒往式調(diào)研、x月13-14日的文藝骨干個案調(diào)研、x月1x日的一對一個案幫扶調(diào)研以及回訪村民調(diào)研。
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