我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)篇一
傅雷的家書(shū)是一本令人動(dòng)容的親情讀本，也是一本令人受益終生的成長(zhǎng)指南。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深受感動(dòng)，同時(shí)也收獲了許多心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的啟示。傅雷用樸實(shí)而真摯的語(yǔ)言，真實(shí)而深刻地表達(dá)了他對(duì)家庭、子女教育和人生的真摯情感和深刻思考。通過(guò)家書(shū)，我深刻感受到了傅雷對(duì)家庭的熱愛(ài)和對(duì)子女的悉心培育，也從中獲得了一些珍貴的人生智慧。
首先，傅雷的家書(shū)讓我看到了他對(duì)家庭的堅(jiān)守與熱愛(ài)。在他的信中經(jīng)常能感受到他對(duì)妻子和兒女的深情厚意。在兒女即將離家時(shí)，傅雷寫(xiě)道：“任何一個(gè)人，最好的地方，莫過(guò)于自己的家。”這句話給我留下了深刻的印象。他善于從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)，引導(dǎo)子女樹(shù)立正確的家庭觀念。他告誡子女不要忽略了家庭這個(gè)港灣，不要因追求個(gè)人發(fā)展而疏遠(yuǎn)了家人。這種對(duì)家庭的堅(jiān)守和熱愛(ài)給了我很大的啟示，也讓我深刻體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖。
其次，傅雷的家書(shū)教會(huì)了我如何做一個(gè)好的父母，如何正確地對(duì)待子女的教育。他在家書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)“以愛(ài)之名，嚴(yán)之以責(zé)”，并通過(guò)自己的親身經(jīng)歷向子女闡述了人生的道理和正確的道德觀念。他告誡子女要有獨(dú)立思考的能力，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信仰。他認(rèn)為，父母應(yīng)該為孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，同時(shí)要給予孩子合適的自由空間，讓他們能夠自主選擇并承擔(dān)責(zé)任。他把家教看作是一種無(wú)聲的引導(dǎo)，他希望子女能通過(guò)自己的努力去發(fā)現(xiàn)人生的真諦，并從中獲得成長(zhǎng)。這種對(duì)子女教育的深思熟慮和關(guān)懷讓我深受觸動(dòng)，也讓我對(duì)子女教育有了更多的思考。
再次，傅雷的家書(shū)給了我一些珍貴的人生智慧。他教會(huì)了我如何正確面對(duì)人生的困境和挫折，如何堅(jiān)持自己的信仰和追求。他寫(xiě)道：“人生經(jīng)歷風(fēng)不經(jīng)歷雨，怎么會(huì)有彩虹？”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴我，在面對(duì)挫折和困境時(shí)，我們不能退縮，而是應(yīng)該積極面對(duì)，堅(jiān)持自己的信仰，相信自己的能力。他還告誡我要學(xué)會(huì)珍惜每一天，要對(duì)生活保持熱情和感恩之心。他提醒我要記得“明日又是新的一天”，要時(shí)刻保持希望和樂(lè)觀的心態(tài)。通過(guò)家書(shū)，我明白了堅(jiān)持、勇敢和感恩是人生不可或缺的品質(zhì)。
最后，傅雷的家書(shū)讓我明白了幸福的真諦。傅雷認(rèn)為，幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿足和對(duì)生活的感恩。他告誡子女要珍惜每一個(gè)溫暖而平凡的瞬間，要學(xué)會(huì)從生活中汲取快樂(lè)和幸福。他在家書(shū)中也不忘向子女傳遞積極向上的人生態(tài)度，在兒女的困惑和彷徨中給予激勵(lì)和鼓勵(lì)。這種對(duì)幸福的理解和追求讓我深感溫暖和感激，也激勵(lì)著我去追求自己的幸福。
通過(guò)閱讀傅雷的家書(shū)，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。他對(duì)家庭的堅(jiān)守和熱愛(ài)，對(duì)子女教育的真情關(guān)懷，以及對(duì)人生的智慧和追求，讓我對(duì)生活和家庭有了更深層次的理解。這本家書(shū)不僅僅是圣潔的親情經(jīng)典，更是一本指引人生方向的珍寶。我相信，在今后的人生道路上，我會(huì)時(shí)刻銘記傅雷的教誨，不忘初心，珍惜家庭，堅(jiān)持追求，活出精彩的人生。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)篇二
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子，他說(shuō)：我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。而且，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干?？鬃诱f(shuō)的富貴于我如浮云，現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光———結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢(qián)在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改?。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書(shū)，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)篇三
記憶里，第一次讀《傅雷家書(shū)》應(yīng)該是在上學(xué)時(shí)，至于感受，也許只是感動(dòng)于父愛(ài)的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書(shū)后，掩卷沉思，如果僅用一句話來(lái)概括讀書(shū)心得，我覺(jué)得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書(shū)目《好媽媽勝過(guò)好老師》說(shuō)成好父親勝過(guò)好學(xué)校,這本書(shū)中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛(ài)，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子勝過(guò)任何一所學(xué)校的教育軌跡。
愛(ài)國(guó)主義教育勝過(guò)好學(xué)校
文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過(guò)好學(xué)校
傅雷先生不僅精通幾種其他國(guó)家的語(yǔ)言，還飽讀古今中外書(shū)籍，對(duì)美術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見(jiàn)解，正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤(rùn)了傅聰，為他成為世界級(jí)音樂(lè)家奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)，這在書(shū)信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無(wú)數(shù)次介紹自己觀看中國(guó)戲曲的感受，同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評(píng)價(jià)傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫(huà)界的一些問(wèn)題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書(shū)籍，尤其是古典詩(shī)詞類書(shū)籍，許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都體現(xiàn)了他對(duì)兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人?不是教師，不是學(xué)校，只是一位父親。
個(gè)人修養(yǎng)熏陶勝過(guò)好學(xué)校
再讀《傅雷家書(shū)》，豁然明了，傅聰之所以能夠成為世界著名音樂(lè)家，除過(guò)人的音樂(lè)天賦外，主要在于父親傅雷的教育，他的那部教材其內(nèi)容是用父愛(ài)加學(xué)識(shí)加人品精心編撰而成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)任何一所學(xué)校選用的教材。
親愛(ài)的家長(zhǎng)們，您如果想讓自己的孩子走得更遠(yuǎn)，飛得更高，從這部書(shū)開(kāi)始讀吧，對(duì)我們的孩子只憑濃濃的愛(ài)來(lái)教育太蒼白無(wú)力，我們更需要用學(xué)識(shí)和人品去潤(rùn)養(yǎng)他，做他一生一世的好學(xué)校。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)篇四
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部。
1、一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代！
2、好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂。
3、要有耐性，不要操之過(guò)急。越是心平氣和，越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會(huì)期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。
4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)篇五
傅雷是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上重要的翻譯家、評(píng)論家和教育家，他的《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為一部父母子女交流的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀和思考，我深深被傅雷父親對(duì)兒子的傾訴與教誨所觸動(dòng)。在這篇文章中，我將以五段式的形式，分享我在閱讀《傅雷家書(shū)》時(shí)的感悟和體會(huì)。
首先，在傅雷的家書(shū)中我深受其父親的傾訴與教誨所感動(dòng)。傅雷父親充滿智慧和愛(ài)心，他對(duì)兒子提出了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和教誨。例如，在書(shū)中他寫(xiě)道：“人生在世，切莫只圖今日之快樂(lè)，要有爭(zhēng)取完善自己的遠(yuǎn)大理想”，這句話深深觸動(dòng)了我。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往只追求眼前的快樂(lè)，忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想。然而，傅雷父親的話提醒了我，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己的要求和追求，并讓它們指引我們的選擇和行動(dòng)。
其次，在家書(shū)中我看到了傅雷家庭的溫暖和親情。傅雷父親對(duì)兒子的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)無(wú)微不至，他在信中不斷鼓勵(lì)和支持兒子，同時(shí)也給予他必要的批評(píng)和指導(dǎo)。這種家庭的親情和支持是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的。讀完傅雷的家書(shū)，我深深體會(huì)到了家人之間的珍貴和重要性。在我以后的生活中，我要更加珍惜與家人的相處，同時(shí)也希望能夠像傅雷父親一樣，給予家人更多的關(guān)心和支持。
另外，家書(shū)中的智慧和教誨也對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在傅雷的家書(shū)里，他談到了許多關(guān)于生活、思考和品格方面的話題。他強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的重要性，并提醒兒子要保持積極的心態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎寄芰?。這些智慧和教誨使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的品格和能力取決于他的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，我們能夠培養(yǎng)出正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，從而更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
此外，傅雷家書(shū)中關(guān)于教育的思考也給我留下了深刻的印象。傅雷父親在書(shū)中提到他的教育原則是“盡力引導(dǎo)，而不強(qiáng)求”，他希望能夠通過(guò)自己的言傳身教來(lái)影響兒子的成長(zhǎng)和發(fā)展。這種寬容和理解的教育方式讓我深思：作為父母或老師，我們應(yīng)該尊重孩子獨(dú)立思考和自主發(fā)展的權(quán)利，只有這樣才能培養(yǎng)出真正有獨(dú)立人格和創(chuàng)造力的下一代。
最后，在傅雷的家書(shū)中，我不僅了解到了他與兒子的交流和教育的重要性，還看到了他對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的關(guān)切和思考。傅雷父親希望他的兒子能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，他在信中寫(xiě)道：“你的一生，要緊緊地與國(guó)家、與社會(huì)進(jìn)行聯(lián)系，共同去推動(dòng)人類文明的進(jìn)步?！边@句話深深觸動(dòng)了我，讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該事關(guān)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展。作為一個(gè)新時(shí)代的青年，我應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，努力為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，傅雷的家書(shū)給我留下了深刻的印象與啟示。他的家書(shū)不僅是他父親對(duì)兒子的傾訴與教誨，同時(shí)也是一部家庭、教育和社會(huì)的寶貴遺產(chǎn)。通過(guò)閱讀和思考傅雷家書(shū)，我深刻領(lǐng)悟到了價(jià)值觀、家庭、教育和社會(huì)的重要性，并立志將這些思考應(yīng)用到自己的生活中，成為真正有思想、有情感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)篇六
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?shū)摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的`摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨?shì)。可他們卻忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)槲幕痏的原因備受折磨，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則?！陡道准視?shū)》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)篇七
傅雷先生是中國(guó)現(xiàn)代散文家、翻譯家和文化評(píng)論家，他被譽(yù)為 “最后的文化人”。他的一生令人敬佩，他的《傅雷家書(shū)》更是成為一本經(jīng)典，對(duì)讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完《傅雷家書(shū)》，我深受啟發(fā)，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《傅雷家書(shū)》的五個(gè)章節(jié)的理解和感悟。
首先，在《傅雷家書(shū)》的第一章，傅雷先生強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，他寫(xiě)道：“良好的教育是每個(gè)孩子成長(zhǎng)中必不可少的一部分?！彼倪@句話深深觸動(dòng)了我。我意識(shí)到，教育不僅僅是指學(xué)校中的課程，更重要的是對(duì)孩子們的熏陶和培養(yǎng)。作為家長(zhǎng)和教育者，我們應(yīng)該關(guān)注孩子的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)孩子的品德和智慧。只有通過(guò)良好的教育，才能讓孩子們成為有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的社會(huì)人才。
其次，在第二章中，傅雷先生談到了閱讀的重要性和影響力。他給兒子寫(xiě)道：“讀書(shū)是一種生活態(tài)度，也是一種悠然自得?！备道紫壬鷱?qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于個(gè)人素質(zhì)和人生發(fā)展的重要作用。通過(guò)讀書(shū)，我們可以擴(kuò)大我們的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，并且在書(shū)中獲得情感和精神的滋養(yǎng)。閱讀可以改變我們的思想觀念，培養(yǎng)我們的審美能力，并使我們更具有創(chuàng)造力。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到，閱讀不僅是一種愛(ài)好，也是一種修養(yǎng)。
第三章讓我深受啟發(fā)。傅雷先生談到了學(xué)會(huì)犯錯(cuò)誤的重要性。他寫(xiě)道：“不怕犯錯(cuò)誤，但求犯了之后有能力重新起航?！边@句話讓我意識(shí)到，人生充滿了挫折和困難，獲取真正的成功離不開(kāi)失敗的履歷。我們應(yīng)該從失敗中學(xué)習(xí)，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。只有通過(guò)犯錯(cuò)誤，我們才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，傅雷先生的話鼓勵(lì)我勇敢去嘗試，勇敢去犯錯(cuò)，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)經(jīng)歷失敗，我們才能獲得更大的成功。
第四章中，傅雷先生談到了家庭的重要性。他寫(xiě)道：“家是一所沒(méi)有火光的燈塔?！边@句話讓我想起了在家里度過(guò)的幸福時(shí)光。家是一個(gè)可以讓我們放松身心的地方，是一個(gè)可以接受我們的全部的地方。無(wú)論外界有多少壓力和困難，回到家中，我們總能得到愛(ài)和溫暖。家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃，我深信家庭的力量和影響。我們應(yīng)該珍惜家庭的溫馨，盡力創(chuàng)造一個(gè)幸福和睦的家庭。
最后，在第五章中，傅雷先生給兒子寫(xiě)道：“唯有懂得感恩，才能體驗(yàn)到人生的真正價(jià)值。”這句話讓我深思。感恩是一種美德，也是一種力量。當(dāng)我們懂得感恩時(shí)，我們能夠更加積極樂(lè)觀地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。感恩讓我們更加珍惜現(xiàn)在擁有的一切，更加懂得幸福的真諦。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持感恩的心態(tài)，不忘感謝那些給予我們關(guān)愛(ài)和幫助的人。
《傅雷家書(shū)》是一本令人激動(dòng)和啟發(fā)人心的書(shū)籍。通過(guò)閱讀，我們不僅僅了解了傅雷先生的智慧和人生哲學(xué)，也為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了指導(dǎo)和啟示。傅雷先生的思想和觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的意義。我希望能夠?qū)⒏道紫壬闹腔圻\(yùn)用到我的生活中，成為一個(gè)有品德修養(yǎng)、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人。同時(shí)，我也希望通過(guò)將《傅雷家書(shū)》中的道理傳遞給更多的人，讓他們也能從中獲得啟發(fā)和指導(dǎo)，成為更好的人。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)篇八
傅雷的家書(shū)不僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等有見(jiàn)地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂(lè)主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當(dāng)你明白的`時(shí)候，你的境界非常清晰，然后你的團(tuán)隊(duì)就會(huì)跟進(jìn)?！霸谡劦揭魳?lè)和技巧時(shí)，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個(gè)魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢(mèng)想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會(huì)忘記他的目的。作者認(rèn)為，這兩點(diǎn)也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領(lǐng)域就會(huì)很高超，翻譯技巧也會(huì)很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個(gè)翻譯家，而不是一個(gè)翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會(huì)偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書(shū)蘊(yùn)含著深刻的思想哲理，深刻地激勵(lì)著世界。當(dāng)傅聰覺(jué)得自己的職業(yè)生涯并不樂(lè)觀時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說(shuō)你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，就不會(huì)改善、進(jìn)化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢(mèng)想之間的矛盾。在未來(lái)，你仍然會(huì)有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來(lái)等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，就是前進(jìn)！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭，沒(méi)有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習(xí)一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認(rèn)為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價(jià)值，或者在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)最激烈的社會(huì)，這種矛盾、樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。
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