素養(yǎng)提升的心得體會(huì)(通用9篇)

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素養(yǎng)提升的心得體會(huì)(通用9篇)
時(shí)間:2023-10-25 17:56:02     小編:筆塵

心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

素養(yǎng)提升的心得體會(huì)篇一

提升素養(yǎng)是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、思考、探究新的領(lǐng)域和知識(shí),以提高自身的素養(yǎng)。而本文將分享我自己的素養(yǎng)提升心得體會(huì),希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。

第二段:讀書提升素養(yǎng)

讀書是提升素養(yǎng)的一種重要方式。我每天至少會(huì)花費(fèi)一小時(shí)的時(shí)間閱讀,無論是經(jīng)典名著、現(xiàn)代小說、還是學(xué)術(shù)期刊等等,皆有所涉獵,不斷地拓寬自己的知識(shí)面。在閱讀過程中,我不僅能夠?qū)W到新的知識(shí)和技能,更能鍛煉自己的思維能力和閱讀理解能力,讓自己更加全面、深入地理解世界和人性。

第三段:社交拓展眼界

除了讀書,社交也是提升素養(yǎng)的關(guān)鍵。在和不同背景和職業(yè)的人交往中,我能夠更好地了解不同行業(yè)和文化的差異,也能夠?qū)W習(xí)到不同的思考方式和處理方法。尤其是與成功人士交往,我能夠感受到他們的思維方式和態(tài)度,這對(duì)我自己的素養(yǎng)提升有很大的啟發(fā)和幫助。

第四段:情商管理提升素質(zhì)

提升情商也是素養(yǎng)提升的一條重要途徑。我們?cè)谏鐣?huì)中要不斷地與人溝通和交往,并且要面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。情商就是幫助我們應(yīng)對(duì)這些問題的能力。我會(huì)通過閱讀心理學(xué)、參加溝通技巧課程等方式,提高自己的情商水平,讓自己更加從容自信地面對(duì)生活中的不確定性。

第五段:總結(jié)

綜上所述,提升素養(yǎng)是我們每個(gè)人追求的目標(biāo),需要不斷地投入和努力。我通過讀書、社交、情商管理等方式提高自己的素養(yǎng)水平,感到受益匪淺。我們應(yīng)該明確提升素養(yǎng)是一條漫長的道路,需要或多或少的耐心、毅力和努力,但只要堅(jiān)持下去,必定能夠讓自己成為更加優(yōu)秀、自信和有素養(yǎng)的人。

素養(yǎng)提升的心得體會(huì)篇二

最近學(xué)習(xí)了《人文素養(yǎng)讀本》一書,體會(huì)很多,下面就談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會(huì)。

人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長,影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動(dòng)的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn),才能承擔(dān)起歷史重任,完成教書育人的歷史使命。

所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說,這三方面是有機(jī)統(tǒng)一和不可分割的,他們共同構(gòu)成了一個(gè)人的整體素質(zhì)。只是為了說明、研究的方便才分而為三,但他們又是有區(qū)分的。其中,人文素養(yǎng)是一個(gè)人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心,科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是人文素養(yǎng)的延伸。因?yàn)榭茖W(xué)離不開人文,科學(xué)離開了人文就會(huì)迷失前進(jìn)的方向??茖W(xué)也要人為本,科學(xué)離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義。

在實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略中,科學(xué)的重要性,已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視,盡管科學(xué)尚未得到完全普及。然而人文的重要性,尚未引起人們足夠的重視。近年來,在我國由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落,道德瀕臨危機(jī)、情操蛻變?yōu)橛?,?zé)任淡漠并與金錢捆綁在一起,誠實(shí)成了愚昧的代名詞,墮落成了聰明和強(qiáng)者的象征,金錢常常強(qiáng)奸法律和正義,權(quán)力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個(gè)體的幸福和社會(huì)的發(fā)展,蠶食著社會(huì)穩(wěn)定的根基,動(dòng)搖著人們的道德信念和理想,迷亂著人們的政治信仰,導(dǎo)致了許多的社會(huì)矛盾和危機(jī)。假煙、假酒、假藥屢禁不止,道德失范、未成年人犯罪、貪污腐敗等不良社會(huì)風(fēng)氣,這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認(rèn),人的文化素養(yǎng),尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此,提高人們的人文素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的迫切需要,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。

在我國目前的情況下,要提高教師的綜合文化素養(yǎng),固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng),但我們認(rèn)為,更為重要的、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)闆]有人文素養(yǎng)的提高,就不會(huì)有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的教師,也不可能具有真正的科學(xué)精神,也就不會(huì)有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個(gè)人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在??茖W(xué)離不開人文,否則就會(huì)失去主導(dǎo),走向邪道。所以我們說,只有提高教師的人文素養(yǎng),才能確實(shí)提高教師的綜合文化素養(yǎng),提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養(yǎng)的教師,才能真正懂得并尊重科學(xué),努力去把握科學(xué)的本質(zhì),并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力,當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

新課程要貫徹以人為本的理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求,必須提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)橹挥芯邆淙宋乃仞B(yǎng),教師才能真正樹立以人為 本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)人看,當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人,而不是把他們當(dāng)作工程師手下的產(chǎn)品,當(dāng)作園丁手下的花朵。教育畢竟不同于植物的栽培或動(dòng)物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展,而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對(duì)話。通過這種交流對(duì)話,教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺意識(shí)、自尊意識(shí),使其主動(dòng)地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo),不斷完善自己。

要達(dá)到這樣的目標(biāo),沒有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講?這是因?yàn)?,沒有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性,愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格;這樣的教師不會(huì)在心中有愛的陽光,也不會(huì)擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師,也不會(huì)有教育的耐心,缺乏對(duì)社會(huì)和人生的責(zé)任感,心中又沒有愛,試問這怎么能教育好學(xué)生,感動(dòng)學(xué)生的心靈,促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長?誰都知道,愛和尊重是教育的前提,但在教學(xué)活動(dòng)和管理中,我們卻時(shí)常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生,喚醒學(xué)生的心靈的覺悟呢?這樣的教師必然會(huì)壓抑學(xué)生的主體意識(shí),制約學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)揮,窒息學(xué)生的思維活力,最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸,根本無法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì),塑造強(qiáng)健的心靈,當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要和迎接國際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。因此,提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要,是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國際競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的需要,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng),就必須從小抓起,從學(xué)校教育抓起,而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?;顒?dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

一個(gè)優(yōu)秀的教師,一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師,一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng),教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要,是每位教師的人生必修課。從某種角度說,學(xué)會(huì)讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會(huì)讀書和學(xué)習(xí),我們才能提高自身的文化底蘊(yùn)。沒有學(xué)習(xí),就沒有教師的成長;不吸收人類幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財(cái)富,教師在教學(xué)和管理活動(dòng)中就無法做到從容不迫,游刃有余,把握有度;不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中,就無法抵御物欲和聲色的誘惑,遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)、寧靜致遠(yuǎn);教師也無法在現(xiàn)實(shí)的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制,把握教育的契機(jī)。因此教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識(shí)和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典,與人類的思想家、教育家對(duì)話,學(xué)習(xí)他們的研究成果,提高文化素養(yǎng),尤其要提高人文素養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),也是教師成長的必備條件。在一定意義上說,教育思想和智慧的形成,就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過程。在我國,作為一個(gè)優(yōu)秀的教師,一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神、民主精神、講求實(shí)證精神的基礎(chǔ)上,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),背靠五千年博大精深的中華文化,從中汲取營養(yǎng),學(xué)會(huì)思考和拿來。唯其如此,教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁,才能真正成長起來,成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者,精神生活的指導(dǎo)者,讓學(xué)校和教師的管理更有效,教育更成功、更有智慧,更加人性化。

當(dāng)然教師還要向周圍其他同事學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法;還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),不斷提高自己的信息素養(yǎng),熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),不斷思考、

總結(jié)

,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)藝術(shù)等,所有這些都是必要的。但這一切都有一個(gè)必要的前提,這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng),具有人文精神。沒有了人文素養(yǎng),缺失了人文精神,教師是絕對(duì)不可能真正成長起來的。

總之,努力讀書和學(xué)習(xí)、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神,這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。

2010年11月3日

素養(yǎng)提升的心得體會(huì)篇三

養(yǎng)成良好的素養(yǎng)不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng),增強(qiáng)自信心,還有利于個(gè)人成長和職業(yè)發(fā)展。在不斷提高自身素養(yǎng)的過程中,我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)的價(jià)值,感受到了自己的變化和成長,下面我將分享一些素養(yǎng)提升的心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)良好的思維素養(yǎng)

善于思考,有自己的見解是一種很好的素養(yǎng),不僅能提高個(gè)人的判斷力和分析能力,還能增強(qiáng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力。我在日常學(xué)習(xí)和工作中注重培養(yǎng)思維能力,不僅獨(dú)立思考,還常常和他人分享自己的見解。通過與他人交流,不僅能夠從中得到更多的信息,還可以推動(dòng)自己在某個(gè)領(lǐng)域的深度學(xué)習(xí),并提高自己的社交能力。

第三段:塑造自己的品格素養(yǎng)

品格素養(yǎng)是一種內(nèi)在的修養(yǎng),是一種受人尊敬和需要的素養(yǎng)。在日常生活中,我注重自己言行的規(guī)范,按時(shí)、準(zhǔn)確地完成工作任務(wù),關(guān)心他人,敬愛長輩,尊重朋友,這些行為凸顯我的品格素養(yǎng)。在團(tuán)隊(duì)合作中展現(xiàn)良好的品格也是很重要的,僅有優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)是不夠的,出色的品格也可以提高工作人員的職業(yè)形象。

第四段:學(xué)會(huì)管理時(shí)間的時(shí)間素養(yǎng)

時(shí)間管理是個(gè)人素質(zhì)中一項(xiàng)重要的素養(yǎng),具備時(shí)間素養(yǎng),能夠使我們有效地利用寶貴的時(shí)間安排自己的生活和工作。針對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作情況,我會(huì)制定一定的計(jì)劃,列出必須完成的任務(wù)清單,并逐一完成。同時(shí),我還會(huì)花時(shí)間總結(jié)自己每天的時(shí)間規(guī)劃是否合理,并尋求自我提升階級(jí)比它以前高的好的建議和方案,不斷提高自己的時(shí)間管理能力。

第五段:總結(jié)

在日常生活中,我們應(yīng)該注重提高自身的素養(yǎng),讓它成為我們的一種日常習(xí)慣。并且應(yīng)該在之后不斷地探究、總結(jié)、改善,提升自己的素養(yǎng)門檻,開啟個(gè)人和職業(yè)成長之路。感性認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)的影響和重要性,我欣喜地告訴大家,擁有素養(yǎng)并不需要花費(fèi)大量的金錢,而只需要日積月累,培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,潛心學(xué)習(xí),提高自己的各種興趣愛好,不斷地完善自己就可以擁有出色的素養(yǎng)。

素養(yǎng)提升的心得體會(huì)篇四

帶著一份期待,一份向往,我于2019年11月28日到30日,有幸參加了武漢著名教育專家在黃陂區(qū)舉行的黃陂區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)班。我作為一名普通的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師,通過這次學(xué)習(xí),受益匪淺!

感悟一:易小華老師不僅能給予學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn),教會(huì)學(xué)生合理的推理,還能 激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的熱情。她對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的熱情和愛,讓我感動(dòng);她為這份愛所付出的艱辛,讓我敬佩.易老師給我們提供了精彩的范例---小學(xué)二年級(jí)的“ 噸的認(rèn)識(shí)”。課上易老師聲情并茂,從數(shù)學(xué)最本源的知識(shí)角度出發(fā),引導(dǎo)孩子們?nèi)ヌ綄W(xué)生們學(xué)的有趣味,學(xué)得生動(dòng),在動(dòng)手試驗(yàn)中獲得對(duì)噸的間接體驗(yàn),潛移默化中發(fā)展著數(shù)學(xué)思維,最重要的是易老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)注。她用心地指導(dǎo)學(xué)生嘗試,在正確的操作中找到原因,在錯(cuò)誤的嘗試中發(fā)現(xiàn)問題,不著急,不包辦,不揠苗助長。易老師的眼睛關(guān)注著每一位學(xué)生,跟他們交流,與他們對(duì)話,易老師是真誠的。課堂上她與學(xué)生一起,朋友般地交流探討,毫無老師的架子,那親切的面容,和藹的語調(diào),儼然一位親切的阿姨,孩子們能不喜歡嗎? 易老師是尊重學(xué)生的。她常常伸出的手臂,那是對(duì)孩子們的邀請(qǐng);她低聲詢問,那是征得大家同意的誠懇;她把課堂交給學(xué)生,鼓勵(lì)他們?nèi)懴掳l(fā)現(xiàn)……這一切都是一種無聲的力量,孩子們能不喜歡嗎? 親歷了易老師的這節(jié)課,我深深體會(huì)到:教學(xué)中,為了讓課堂成為學(xué)生充分展示生命智慧的舞臺(tái),教師除了要為學(xué)生提供平等、寬松、自由的課堂氛圍外,還要做一名善意的鼓勵(lì)者和欣賞者。唯有如此,學(xué)生探索知識(shí)的過程才會(huì)充滿精彩,我們的課堂才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,成為學(xué)生充分表現(xiàn)和發(fā)揮個(gè)性的舞臺(tái)。易老師在她的講座中提到:讀懂學(xué)生、讀懂課堂、讀懂教材的三懂觀點(diǎn)。實(shí)際教學(xué)工作,我們往往忽視了學(xué)生的感受,沒有真正給學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)、犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)、探討交流的機(jī)會(huì),認(rèn)為只要我們用心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)都是有效的,學(xué)生沒有學(xué)會(huì)就是沒有用心。我們只是用成人的眼光去看問題,沒有顧及孩子的看法,我們只是強(qiáng)壓式的要孩子去學(xué)我們認(rèn)為最有效的知識(shí),忽略了孩子們純潔的童年世界里,最渴望需要的東西。我們整天埋怨孩子們上課不認(rèn)真聽講,課程的內(nèi)容進(jìn)行不下去……,卻從來不審視自己、反思自己。

感悟二: 在教師基本功和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上也得到了加強(qiáng)

聽了熊佩玲教研員的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本策略》專題報(bào)告,我感受到我在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上還有很多不足之處,尤其在面對(duì)學(xué)生的提問上,還存在著很多問題,作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師,我們思考得太少,平常我們?cè)趯W(xué)校中,考慮地都是如何上好一堂課,對(duì)于學(xué)生的長期發(fā)展考慮得并不多,甚至于忽視這一方面。聽了羅永超院長的講座,我覺得在今后的教學(xué)生涯中,我們不應(yīng)僅僅著眼于一些短期利益,而應(yīng)把眼光放長遠(yuǎn)一些;課堂教學(xué)中應(yīng)重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透,而不局限于單一解答方法的教學(xué),平時(shí)多加強(qiáng)這方面的總結(jié)交流。還有廖玉蘭老師的講座《基于整體思考的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》,就數(shù)學(xué)課堂教學(xué),尤其是我們平時(shí)最頭痛的試卷講解課,給我們做了認(rèn)真細(xì)致的講解。這些看似簡單的課堂教學(xué)步驟,有很多細(xì)節(jié)的東西,我們平常不太注意,今天通過專家的講解,使我認(rèn)識(shí)到了它們?cè)谡n堂教學(xué)中的重要性,讓我的觀念改變了很多,還有在教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面及個(gè)體差異的關(guān)注,以及在教學(xué)中重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切非智力因素參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。這些知識(shí)豐富了我的教學(xué)理論水平,也使我學(xué)習(xí)到了先進(jìn)的教育理念。還有和其他學(xué)員老師的經(jīng)驗(yàn)交流過程中,就在教學(xué)過程中所產(chǎn)生的一些困惑,各位學(xué)員老師都交換了各自的看法,并交流了一些行之有效的做法。這也使我學(xué)到了很多,也給我留下了深刻的印象,提高了我在今后教學(xué)中處理問題的能力。

感悟三、培訓(xùn)使我感受到了壓力,也增強(qiáng)了信心。

通過培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名優(yōu)秀的青年教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。只要有機(jī)會(huì),爭(zhēng)取多學(xué)習(xí)和多參加各種教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng),不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,提高自己的思想素質(zhì),專業(yè)知識(shí)和專業(yè)素質(zhì)。對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如。在今后的教學(xué)過程中,就自己的教學(xué)過程和效果,多反思,多總結(jié)。我相信通過自己的不斷努力會(huì)有所收獲,有所感悟的。

總之,這次有幸聆聽著名教育專家的展示課和專題講座,讓我收獲頗多、受益匪淺,讓我真正領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)格,深厚的理論素養(yǎng),豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。他們注意營造和諧的教學(xué)氣氛,積極創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,重視引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的探究過程。輕松的語言,細(xì)致的點(diǎn)撥,大氣的闡述,快樂的笑聲,他們對(duì)課堂的準(zhǔn)確把握,對(duì)學(xué)生的密切關(guān)注無不讓人感受到美的課堂,美的智慧。讓我感受到在課堂這個(gè)大舞臺(tái)上,“心有多大,舞臺(tái)就有多大!”我將在今后的工作中,借鑒著名教育專家的教育理念和方法,指導(dǎo)教育教學(xué)工作,促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

素養(yǎng)提升的心得體會(huì)篇五

精神素養(yǎng)是一種人的內(nèi)在修養(yǎng)和個(gè)人品格境界的體現(xiàn),它包含了個(gè)體的道德觀念、人生態(tài)度、情感管理和認(rèn)知能力等多個(gè)方面。提升精神素養(yǎng)能夠幫助人們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難,培養(yǎng)積極向上的心態(tài),塑造和諧的人際關(guān)系。在提升自身精神素養(yǎng)的過程中,我積累了一些心得和體會(huì)。

首先,要有積極的人生態(tài)度。人生充滿了各種挑戰(zhàn)和困難,但是對(duì)待這些問題的態(tài)度決定了我們能否成功地應(yīng)對(duì)。一個(gè)積極向上的人生態(tài)度能幫助我們更好地化解問題,面對(duì)挫折時(shí)保持堅(jiān)持和勇敢的心態(tài)。在我的成長歷程中,我深深體會(huì)到,當(dāng)我以積極向上的態(tài)度去面對(duì)困難時(shí),我會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,也會(huì)更多地獲得成長和提升。

其次,注重情感管理。情感是人的內(nèi)在體驗(yàn)的直接反應(yīng),而情緒的管理能力決定了我們對(duì)待問題的方式。在事業(yè)起伏不定、生活壓力巨大的現(xiàn)代社會(huì)里,情緒的管理顯得尤為重要。我通過積極參與體育鍛煉、音樂欣賞等活動(dòng),學(xué)會(huì)了通過自我調(diào)節(jié)來保持平靜的心態(tài)。當(dāng)我處于壓力重重的環(huán)境中時(shí),我會(huì)選擇用運(yùn)動(dòng)或聽音樂的方式來舒緩情緒,這使我能夠更加從容地面對(duì)困難,保持積極的情緒。

此外,要培養(yǎng)寬容和理解的品質(zhì)。在與他人的交往中,寬容和理解能夠減少?zèng)_突,維護(hù)和諧的人際關(guān)系。我曾遇到過一位工作伙伴與我意見不合的情況,起初我會(huì)采取強(qiáng)硬的方式與對(duì)方爭(zhēng)論,但很快發(fā)現(xiàn)這樣只會(huì)造成更多的矛盾和緊張。后來,我經(jīng)過深思熟慮,選擇了與對(duì)方好好溝通,并傾聽對(duì)方的意見。這種換位思考和尊重別人的做法使我們最終找到了相互接受的解決方案,更好地合作起來。

最后,要保持學(xué)習(xí)的心態(tài)。精神素養(yǎng)的提升需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。在知識(shí)層面上,我們可以通過多讀書、多看新聞等方式開闊自己的視野。而在道德觀念、人生態(tài)度等方面,我們可以通過跟隨心靈導(dǎo)師、通過參加培訓(xùn)課程等方式不斷學(xué)習(xí)和反思自己。我始終相信,只有不斷學(xué)習(xí)和自我完善,我們才能不斷提升自己的精神素養(yǎng)。

綜上所述,提升精神素養(yǎng)是一個(gè)長期而持久的過程。在這個(gè)過程中,我們需要保持積極向上的人生態(tài)度,注重情感的管理,培養(yǎng)寬容和理解的品質(zhì),并且不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有這樣,我們才能在面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難時(shí),保持一顆平靜、寬容、滿足而又有動(dòng)力的心。只有擁有健康的精神素養(yǎng),我們才能成為更好的人,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)提升的心得體會(huì)篇六

作為當(dāng)代公民,我們不能僅僅只是關(guān)注自身的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)以及生活,更應(yīng)該關(guān)注周邊的環(huán)境和安全。提升警示素養(yǎng)不僅有助于自身避免風(fēng)險(xiǎn)和危險(xiǎn),同時(shí)還能夠提前為尋常百姓發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)提供幫助。本文將分享我的提升警示素養(yǎng)的心得體會(huì)。

二、對(duì)警示素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

提升警示素養(yǎng)的前提是對(duì)該素養(yǎng)有一定的認(rèn)識(shí)。警示素養(yǎng)指的是我們?cè)谟龅嚼щy、疑慮及突發(fā)事件時(shí)的一種反應(yīng)能力和生存本能,它是生活智慧、應(yīng)變能力的重要體現(xiàn),以事件預(yù)防和安全保衛(wèi)為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)個(gè)體思維和實(shí)踐技能的兼?zhèn)?。提升警示素養(yǎng)可以使我們對(duì)處置突發(fā)事件的應(yīng)變能力得到提高和加強(qiáng),有利于我們提高預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)和保護(hù)自身安全的能力。

三、提升警示素養(yǎng)的方法

(一)多學(xué)習(xí)閱讀資訊

多學(xué)習(xí)可以讓我們更了解周圍的情況,從而提升發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)和預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)的能力。在閱讀資訊的時(shí)候,我們可以關(guān)注社會(huì)事態(tài)、天氣變化、日常安全等方面的信息。通過了解這些信息,我們可以提前預(yù)防風(fēng)險(xiǎn),并為他人提供幫助。

(二)養(yǎng)成觀察力和思考力

有時(shí)候危險(xiǎn)發(fā)生的跡象并不明顯,我們需要用我們的觀察力和思考力來察覺和分析可能隱藏的危險(xiǎn)因素。比如,觀察建筑物是否有漏洞;是否有可疑的人或物品等,這些都需要我們有充分的觀察力和思考力。

(三)參加相關(guān)培訓(xùn)

參加相關(guān)培訓(xùn)可以幫助我們更系統(tǒng)、全面的掌握提升警示素養(yǎng)的必要技能和知識(shí)。在培訓(xùn)過程中,我們可以學(xué)到應(yīng)急處置方案、自救互救技能、消防安全知識(shí)等,從而獲得預(yù)防和自我保護(hù)的能力。

四、提升警示素養(yǎng)的必要性

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和人口的增多,我們生活所處的環(huán)境變得更加復(fù)雜和多樣化。然而,往往周圍安全問題的狀況卻更加復(fù)雜,包括道路安全、交通安全、自然災(zāi)害、社會(huì)事件等等。我們需要在日常生活中關(guān)注這些不確定因素并提前進(jìn)行應(yīng)對(duì),從而保證我們的生命財(cái)產(chǎn)安全和周圍的人們。

五、結(jié)語

提升警示素養(yǎng)需要我們?cè)谌粘I钪蟹e極的關(guān)注周圍情況,學(xué)習(xí)與應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的積極性和勇氣。我們需要不斷提高自己的認(rèn)知水平和技能,通過不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)來完善自己的素養(yǎng),從而在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)獲得更高的掌控力和反應(yīng)度,提供更好的服務(wù)和保障。

素養(yǎng)提升的心得體會(huì)篇七

為期四個(gè)月的學(xué)科素養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),可以說是緊張的學(xué)習(xí)、快樂的收獲。

培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了老師們學(xué)習(xí)的觀念,知道了學(xué)習(xí)的重要性。只有通過培訓(xùn)才會(huì)促進(jìn)自己的專業(yè)知識(shí)和理論水平,才能開展教研活動(dòng),在不斷的交流互動(dòng)中,明確了作為一名優(yōu)秀的老師應(yīng)具備的基本素質(zhì),如何適應(yīng)新課改,教好課。通過這次培訓(xùn),歸納一下幾點(diǎn):

1、教師要有人格魅力。

常聽孩子們議論“我最喜歡××老師,我最佩服××老師”。甚至老師的一舉一動(dòng),孩子們都在模仿。這些老師之所以使孩子們?yōu)橹鄯?,為之傾倒,我想就是源于教師優(yōu)秀的人格魅力。教師在長期的教育教學(xué)工作中形成了這種人格魅力,在孩子們中間建立了一種崇高的威信,這種人格魅力和威信對(duì)學(xué)生的影響刻骨銘心。從北京的吳正憲老師、浙江省教研員斯苗兒老師的報(bào)告中,得到這樣一個(gè)結(jié)論:以情感人,以情激趣;用教師智慧啟迪學(xué)生智慧。

總之,教師要具有人格魅力。只有尊重學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生滿腔熱情,寬容大度,這才是愛生的ji中表現(xiàn)。只有把學(xué)生的成長真正和教育事業(yè)緊密相連時(shí),才會(huì)增強(qiáng)愛的情感。

2、教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生。

專家和特級(jí)老師的課,課堂上聯(lián)系生活實(shí)際,深入淺出、語言風(fēng)趣優(yōu)美,給我?guī)砹苏鸷澈退伎??!霸鯓幼x懂學(xué)生”、“怎樣讀懂教材”。我深深體會(huì)到:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂教學(xué)的主體。這一點(diǎn)已不容置疑。既然是主體,學(xué)生在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該真正擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。只有有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),才能更好的發(fā)揮主體作用,改變那種消極的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)和方式,從而更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索,新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,自主探索、合作交流已成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式,他們都創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的活動(dòng)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生初步感受到數(shù)學(xué)來源于生活,應(yīng)用于生活,服務(wù)于生活,尊重每一個(gè)學(xué)生,允許不同的學(xué)生從不同的角度組織問題,解決問題,讓每個(gè)學(xué)生體現(xiàn)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)的成功喜悅。

3、“順暢”課不一定是好課,要上出有“風(fēng)浪”的課。

培訓(xùn)使我明白了在整個(gè)教學(xué)過程中,師生、生生分享彼此的思考、見解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念與理念,通過質(zhì)疑、討論、合作,使師生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維得到了新的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長。在這樣的環(huán)境里,實(shí)現(xiàn)了師生、生生知識(shí)的互補(bǔ),學(xué)困生得到了幫助,學(xué)優(yōu)生得到了拓展。學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空,遨游其間,樂而忘返。

總之,這次培訓(xùn)讓我收獲多多,在此不能面面俱到,只能抓住幾點(diǎn)來談。我們培訓(xùn)的目的是讓老師不再茫然,不再無從下手。讓我們借助這次培訓(xùn)的東風(fēng),實(shí)抓我們的教師讀懂教材、讀懂學(xué)生。讓我們的老師會(huì)上數(shù)學(xué)課,讓我們的教學(xué)工作腳踏實(shí)地,讓我們的教育落到實(shí)處。

對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)踐,我們要做的還有很多很多,在大師的攜領(lǐng)下,愿我們?cè)谇靶械穆飞涎堇[屬于自己的精彩。

素養(yǎng)提升的心得體會(huì)篇八

近年來,隨著工作壓力和生活競(jìng)爭(zhēng)的加劇,提升精神素養(yǎng)成為了現(xiàn)代人不得不面對(duì)的一個(gè)問題。精神素養(yǎng),即培養(yǎng)內(nèi)心世界和心靈修養(yǎng),是人們賦予自己生命深度和內(nèi)涵的一種能力。作為一種重要的修養(yǎng),我的提升精神素養(yǎng)心得主要包括“關(guān)注內(nèi)心,樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)藝術(shù)品鑒能力,堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),與他人進(jìn)行有效溝通”這五個(gè)方面。

首先,關(guān)注內(nèi)心是提升精神素養(yǎng)不可缺少的一部分。在快節(jié)奏的工作和生活中,人們往往忽略了自身內(nèi)心的需求,容易失去自己的方向和目標(biāo)。因此,我明白了內(nèi)心的平靜和舒適是精神成長的基礎(chǔ)。我開始注重內(nèi)心的反思,傾聽自己的心聲,與自己對(duì)話。只有通過關(guān)注內(nèi)心,我才能更好地發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的需求和追求,保持積極向上的情緒和態(tài)度。

其次,樹立正確的價(jià)值觀也是提升精神素養(yǎng)的要點(diǎn)之一。在現(xiàn)代社會(huì),物質(zhì)和功利主義的觀念愈發(fā)強(qiáng)烈,很容易讓人迷失自我。因此,我不斷反思自己的價(jià)值觀,明確了什么是真正重要和有意義的東西。我開始注重自己的人格塑造和道德修行,培養(yǎng)了尊重他人、關(guān)愛社會(huì)的價(jià)值觀念。只有正確的價(jià)值觀,才能讓我在困難中保持堅(jiān)定和執(zhí)著。

第三,培養(yǎng)藝術(shù)品鑒能力是提升精神素養(yǎng)的重要方式。藝術(shù)是人類精神創(chuàng)造力的結(jié)晶,藝術(shù)品鑒能力有助于拓寬視野、培養(yǎng)眼界和提升審美品味。我開始關(guān)注藝術(shù)展覽和文化活動(dòng),學(xué)習(xí)欣賞繪畫、音樂、戲劇等藝術(shù)形式。通過欣賞和理解藝術(shù)作品,我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和欣賞能力,不僅從中獲得了情感和靈感的滋養(yǎng),還提升了自身的審美素養(yǎng)。

第四,堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)是提升精神素養(yǎng)的有效途徑。讀書是心靈的食糧,是獲取知識(shí)、拓寬思維的重要方式。我開始每天保持固定的閱讀時(shí)間,不僅讀一些綜合性的書籍,也會(huì)選擇一些文學(xué)、哲學(xué)等深度思考的讀物。通過閱讀,我不僅擴(kuò)展了知識(shí)面,還培養(yǎng)了自己的思辨能力和獨(dú)立思考的能力。特別是讀一些經(jīng)典的文化作品,讓我領(lǐng)悟到人生的真諦和人性的復(fù)雜性。

最后,與他人進(jìn)行有效溝通也是提升精神素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。人是社會(huì)性的動(dòng)物,與他人交流和溝通是滿足心理需求的重要途徑。通過積極主動(dòng)地與他人交流,可以豐富自己的經(jīng)驗(yàn)和見解,同時(shí)也可以傾聽他人的想法和意見,拓寬自己的思路。在與他人進(jìn)行有效溝通交流的過程中,我不僅得到了身心上的滿足,還培養(yǎng)了與人和諧相處的能力和人際交往的技巧。

總之,提升精神素養(yǎng)需要全面的提升和調(diào)整。通過關(guān)注內(nèi)心、樹立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)藝術(shù)品鑒能力、堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)和與他人進(jìn)行有效溝通等方面的努力,我逐漸提升了自身的精神素養(yǎng)。這些心得體會(huì)不僅讓我對(duì)自身的修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí),也為我在工作和生活中擁有更高的情商和智商提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

素養(yǎng)提升的心得體會(huì)篇九

2010年12月25日在總經(jīng)理辦公室聽了齊連生老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。

其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變,“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這里的時(shí)候,我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為公司也不是在為父母為朋友而學(xué),無論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。

而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。包括學(xué)會(huì)承擔(dān)委屈,公司的任何人都不是你的父母親人,沒有人愿意為你的過錯(cuò)或者非過錯(cuò)買單,任何時(shí)候,學(xué)會(huì)承受委屈是區(qū)別一個(gè)人是否足夠成熟的標(biāo)志。懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?所以,我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。

如果懂得知福和珍惜,那么相應(yīng)的,我們絕對(duì)不會(huì)忘記感恩與回饋。永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)作一名弱者,不能成為別人憐惜的對(duì)象。去年的汶川大地震后,全國各地捐款捐物,在這些捐贈(zèng)的隊(duì)伍中,我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)靠乞討或者拾破爛為生的群體,但是我們對(duì)他們肅然起敬,他們讓我們懂得,感恩與回饋是不分群體的。

有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會(huì)無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會(huì)松開他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下??梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。

進(jìn)了社會(huì),我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著很多選擇,與選擇相伴相生的就是責(zé)任。無論什么時(shí)候,我們都要忠實(shí)于自己的選擇,無論它是什么,也無論是選擇拿起還是放下!這,就是責(zé)任!一旦決定,你就得義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)!在公司里,我們經(jīng)常要思考這么兩個(gè)問題:第一、公司為什么一定要有你?(其實(shí)也許你現(xiàn)在的工作換成另外任何一個(gè)大學(xué)生也能做,甚至可能比你做得更好)

二、公司有了你以后,將會(huì)有何種變化?你的價(jià)值在哪里?如何體現(xiàn)出來?這個(gè)目前我還很難回答,但是《職業(yè)素養(yǎng)》里告訴我們這樣一個(gè)答案:員工職責(zé)是,改變企業(yè)的現(xiàn)狀,讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展!

以前一直聽周圍的人說社會(huì)有多復(fù)雜,人心有多難測(cè)。這就導(dǎo)致一批批大學(xué)生懷著惴惴不安的復(fù)雜心情踏入這片神秘的領(lǐng)域。但是,我想說我是,真正有遠(yuǎn)大抱負(fù)和宏偉目標(biāo)的人是不會(huì)在這些方面去蠅營狗茍的。我們來看《論語》中的這樣一段對(duì)白:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎。己所不欲,勿施于人。”子貢的這個(gè)問題夠絕對(duì)了吧,要有一條規(guī)則而能一生受用,看起來似乎根本不可能,但是孔老夫子仍然給出了答案,那就是“恕”。恕,我們可以理解為寬恕、體諒、理解、寬宥、相互尊重。

以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!

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