當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇一
人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了。
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說創(chuàng)作成就斐然,散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長江文藝出版社2016年5月第1版),將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界,收獲一份心靈的自在與安寧。
這本書是賈平凹40多年來創(chuàng)作的散文精粹。書中,他研磨孤獨(dú),收獲自在,致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來喜靜,最怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的,要么是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。他其實(shí)也喜歡熱鬧,只是他的熱鬧并不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份,完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙,從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度,給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。
賈平凹是一位世間的智者,更是一位深沉的獨(dú)行者。他說:“在這個(gè)美好又遺憾的世界里,你我皆是自遠(yuǎn)方而來的獨(dú)行者,不斷行走,不顧一切,哭著,笑著,留戀人間,只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的,也是可以自在的。”
賈平凹在靈魂中獨(dú)行,哲理性的感悟隨處可見。這種感悟,不是對(duì)某種世俗思想的闡釋,也不是生硬的哲理說教,而是來自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說房子》中,他寫世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視做空也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見了佛像就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來了。而在《看人》中,他寫人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無華、率真自然的生活意境美和意趣美,透過敏銳的觀察,書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度,講求情操所致,自然為文。如在《說女人》中,他寫打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚,風(fēng)氣靡麗,必然少了清正之氣。沒有學(xué)問的打扮得更像有學(xué)問,不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮,全沒有了真面目示人的時(shí)候,最美麗的打扮則變成了不打扮。
賈平凹的這本書要寫給生命的行者,褪去風(fēng)情萬種的各種表情之后,孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道:“人之所以是人,有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因?yàn)槌隽碎T,門外的路泥濘,樹叢和墻根又有狗吠?!倍凇逗米x書》中,他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí),賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義,在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹曾說過,“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事來吸引人,不靠典型的人物形象,它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),好的散文無不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文,不僅被他的語言魅力所吸引,更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文,不僅可以獲得心靈深處的震撼,更可以獲得人生的啟迪。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇二
像是打開一個(gè)新的世界,這樣的鄉(xiāng)村,這樣的學(xué)校,濃濃的黃土氣息,濃濃的舊中國北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到,我的面前,站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來滿身滿臉都是黃土的孩子,嘴的上方正一長一短地掛著兩條鼻涕,就差那么一點(diǎn)點(diǎn),就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔,嗯,似乎味道一般,繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了,絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事,留下我站在原地,愣愣地,有點(diǎn)驚訝,有點(diǎn)想笑,嘴角不知覺就上揚(yáng)了,心里只覺得可愛和溫暖。
雖然我和這孩子一個(gè)在北方,一個(gè)在南方,我們的童年連周圍的樹木和小動(dòng)物都完全不同呢,但我也試探性的舔過鼻涕,嗯,味道確實(shí)一般。
因此,又覺得像是這個(gè)世界我已熟知,我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色,電影中書中已無數(shù)次見過這些場(chǎng)景,在北方讀書的幾年,也已熟悉北方的環(huán)境,但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧,而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子,已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方,曾在我的夢(mèng)境里無數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。
那個(gè)童年的啟蒙老師,皮膚白皙聲音好聽的女老師,也許還有些胖,正是我的夢(mèng)想呢,心中滿是對(duì)孩子的愛,敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,心思細(xì)膩,包容孩子的過錯(cuò)并不吝大力表揚(yáng),引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī),在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力,就如那只為作者珍藏的。禿了的毛筆。
遇到這樣的教師是幸運(yùn)的,而我,想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇三
“人最大的任性就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行?!?/p>
——于閑情時(shí)光中再拜讀賈先生的《自在獨(dú)行》,文字仍是那般,細(xì)膩、真切,不知在歲月中勾勒出了多少人的意愿。
初遇此書,是在一家簡凈的書館里。無意間看見了封皮上的此句,霎時(shí)心緒繁雜。再翻開細(xì)細(xì)讀來,又是別番感觸:明知多是可望而不可卻的文字,明知自在獨(dú)行實(shí)是不易,卻抑制不住內(nèi)心澎湃的共鳴之情。
現(xiàn)如今多少莘莘學(xué)子忙于功課之中,卻默然忘記不時(shí)地歇上一歇,捧一本好書,給自己一場(chǎng)洗盡鉛華的心靈洗禮?這樣枯燥乏然的日子,又怎能算是尋常如簡的內(nèi)心安寧?我雖無法做到同賈先生先生般的灑脫,但得以坦然,得以使自己繁雜的功課中,多上些看著歡喜的清涼色彩;那便讀書罷。我們?nèi)缃裆星覠o法自在獨(dú)行,但好歹能從文字中,找尋到自己所向往的安寧生活,找尋到自己所缺失的那份從容與瀟灑。
讀罷,再合上書,封頁上又赫然顯著一句話,“獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,真正的灑脫來自內(nèi)心安寧?!笨刹皇敲??想得獨(dú)行、灑脫,談何容易?想得內(nèi)心安寧,必要看淡塵世浮華,靜修心境,然靜養(yǎng)于書中,卻更深切悟得此番道理,自在不易,那便更要珍惜借來的、所得的一生時(shí)光,品書而靜心,且行事做人莫要留有遺憾,正所謂“人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了?!?/p>
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇四
讀完這本書的每篇文章,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過的。書中開篇描寫母親的有一段文字,動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長大的不易,仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
賈平凹在書中說:“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄,而是無知己,不被理解?!比嗽诔砷L就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘,一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過著燈紅酒綠、盛友成群的生活,恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下,看不清周圍的一切。他們的孤獨(dú),是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí),你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方,享受與朋友對(duì)生活的樂趣。
書中每一篇的文章都非常有意思,關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等,作者總能以自己狹義的方式來談這樣永不會(huì)過時(shí)的話題,也顯得十分有趣?!笆郎系氖?,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空氣也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來了”。平常心對(duì)待生活里的一切,就像看客一樣,才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述,《說孩子》篇里,“一個(gè)家庭組合十年,愛情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子?!薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹??!墩f美容》篇里,“戲比生活逼真,謊言比真理流行?!薄段逦断铩菲?,“妻子依舊是乳,丈夫依舊是水,水乳交融,誰都是誰的俘虜;一個(gè)不笑,一個(gè)不走,兩個(gè)笑了,孩子就樂,出來給人說:爸叫媽是冤家,媽叫爸是對(duì)頭?!鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié),才是大樂。
孤獨(dú)有許多種。人一出生,父母親人陪伴著走過了人生的多個(gè)站點(diǎn);長大成人,愛人孩子又陪伴著走過了人生的多個(gè)站點(diǎn);老至垂暮,或許是醫(yī)生護(hù)士陪伴著走完人生的旅程。我們?cè)谝徊讲绞?,一步步邁向死亡?!霸介L大越孤單”,我們?cè)跉q月的流逝中體會(huì)孤獨(dú)??蛇@孤獨(dú),卻是你必須經(jīng)歷的,何不從容面對(duì)?
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子,可以以后慢慢的品讀,生活兩個(gè)字包含太多,一輩子也要看很多東西,怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待,有些能在這本書里可以找到,也能在書里面讀到一種從容的感覺。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú),而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者,生活的強(qiáng)者,會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。(郎璐婷)
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇五
這本書是寫給生命的行者,寫給那些"任性"之人,書的封面便已經(jīng)清楚地寫出:寫給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。這本書講的是個(gè)人、群體、生活中瑣碎的器物與文化的獨(dú)行,是一本孤獨(dú)而豐滿的書,讀后讓我覺得受益匪淺,人活在世上要有一顆平常心,不要害怕孤獨(dú),要保持內(nèi)心的平靜自在,另外我們也要認(rèn)識(shí)到想要的東西都要學(xué)會(huì)靠自己去爭(zhēng)取。
書中的每一篇文章都很有趣,作者總能以促狹之意來談這樣永不會(huì)過時(shí)的話題,也總是顯得十分有趣。"世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空氣也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來了。"所以平常心對(duì)待生活里的一切,就像看客一樣,我們才不會(huì)累。通過這部作品,可以讓我去到?jīng)]有到過的地方,體驗(yàn)我沒有經(jīng)歷過的生活,作者用他樸實(shí)而雋永的'文字,也仿佛讓我感悟到內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《朋友》一文中寫道:"人之所以是人,有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因?yàn)槌隽碎T,門外的路泥濘,樹叢和墻根又有狗吠。"解了我許多困惑,一個(gè)人要有所得就必有所失,要在獨(dú)處和熱鬧的生活之間尋求一種平衡。
看完書后我對(duì)孤獨(dú)也有了一些新的感悟,身邊來來往往人群絡(luò)繹不絕,卻毫無可說之人,盡管有一個(gè)人在,但也不是隨時(shí)可說。孤獨(dú)是一種狀態(tài),不是一種心情,不是一種感受。書中如此描述孤獨(dú):"好多人在說自己孤獨(dú),說自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄,而是無知己,不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú),偶爾作些長嘯,如我們看到的獸。"都說真正在某方面成功的人往往在某個(gè)時(shí)間段都是孤獨(dú)的,我們要習(xí)慣和自己獨(dú)處,習(xí)慣孤獨(dú)。但是在獨(dú)行的路上難免會(huì)感到熬不下去的時(shí)候,那么就讓我們做一個(gè)自在的獨(dú)行者,享受孤獨(dú)的快感,再把暗黑許下的承諾藏在心底默默守候,把每一天都過的充實(shí)。
雖然這是一個(gè)喜歡群居的世界,但是很多時(shí)候很多事都只能靠我們自己完成。在自己的這一條路上,無論別人給了你多少建議,但是你的感受以及你自己是否收獲,完完全全都只能看自己,哪怕你周圍的人給你伸出了很多援手,但是是否伸手接受,最后的決定權(quán)還是掌握在自己手中。
人生要面臨好多好多種選擇,每一個(gè)選擇都可能代表一個(gè)分叉路口,它將會(huì)影響你的下一階段的道路,可能你很幸運(yùn)能鼻嗅花香,也可能正好碰上陰雨天但是你卻忘記了帶上之前好心人給你的雨傘。但這都沒關(guān)系,如果你想要欣賞花可以自己種,想要雨傘可以自己買,很多時(shí)候我們僅僅是被動(dòng)的接受什么,卻沒有想過自己能創(chuàng)造什么,但是路往往是自己走出來的,你的每一步路以及心里的路程,只有自己清楚。
書中說:"人最大的任性,就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說,我這一生不枉此行。",所以不管人生如何,我們要任性一回,要聆聽自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音,要堅(jiān)守本心,不管遇到多少困難和挫折,不管前方多么黑暗,道路多么泥濘,也不要管是否有人和你同行,即使只身一人也要做到從容灑脫,不要懼怕孤獨(dú),要學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去,這樣我們才能到達(dá)成功的彼岸,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,才會(huì)覺得自己的整個(gè)生命都充滿價(jià)值,也只有這樣,我們才能瀟灑自在的過一生。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇六
正好趕上京東圖書特價(jià)湊單,在購物車?yán)锉容^來去,放下這本那本想買,放下這本那本又不舍得。最后,其中之一篇就是賈平凹的《自在獨(dú)行》。
是抱著欣賞大家的風(fēng)采讀的,可第一篇讀了一半就不耐煩了。是寫母親的,我承認(rèn)寫苦大仇深的母親有著時(shí)代意義,也承認(rèn)一些寫母親苦大仇深的文章會(huì)把人感動(dòng)得潸然淚下,可是作為一名女兒我真是討厭極了這字里行間的大男子主義,并認(rèn)為這份扭曲的價(jià)值觀應(yīng)該得到討伐。
為什么總要歌頌?zāi)赣H省吃儉用為家庭純粹無私地奉獻(xiàn),把中國的女性釘死在高高的價(jià)值柱子上?“母親差不多快要急瘋了,直著聲哭了一夜,頭在墻上都撞爛了”,這種近乎歇斯底里的母親形象,我看得毛骨悚然。
比起苦大仇深的母親,我想我們更應(yīng)該號(hào)召聰明、睿智、積極、努力又善良慈愛的母親形象,讓母親也活出自己的風(fēng)采,擁有自己的舞臺(tái)。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇七
此篇散文收錄在賈平凹先生的散文集《自在獨(dú)行》中。
正如這本散文集的名字一樣,賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來喜靜,最怕有人來敲他的房門,讓他覺得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式,向讀者介紹了讀書的好處。如:讀書讀得了一點(diǎn)新知,幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!钡搅速Z平凹先生這,書猶肉也,善讀之可以解饞。讀書其實(shí)就是這樣一種體會(huì),讀到自己心里去了,自然而然會(huì)進(jìn)入書里的世界,廢寢忘食,我想也能形容一個(gè)人專注讀書時(shí)的狀態(tài)。
“讀書人性緩,要急急不了他,心又大,要?dú)鈿獠恢?,要讓讀書人死其實(shí)很簡單,給他些樟腦丸,因?yàn)樗麄兪菚x?!弊x書人很簡單,一本書、一支筆、一杯茶,就能滿足他們的精神方面的需求,讀書人也有簡單的心態(tài),簡單的生活方式,在閑暇時(shí)喝茶看書,在愉悅時(shí)靜心看書,在難過時(shí)還是看書。讀書提升的不只是一個(gè)人的智商,更是提高了人的心境。
但他從未忘記書?!暗?,能好讀書必有讀書的好,臂如能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?!?p>賈平凹先生是好讀書的人,他在家中也體會(huì)到好讀書的好處?!白x書人最能忍受老婆的嘟囔,也不是脾性好,是讀書入了迷兩耳如塞?!痹偃纭暗x書人上廁所時(shí)間長,那不是干腸,是在蹲坑讀書?!比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?,揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣,蹲坑的時(shí)間用來看書,要比刷短視頻好多了吧。讀賈平凹先生的散文也好,隨筆也罷,你能體會(huì)到自然而然的親切感,通俗易懂的語言,平易近人的風(fēng)格,讀一遍覺得不夠,兩遍三遍之后久久不能忘懷。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇八
賈平凹在書中說:“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄,而是無知己,不被理解?!比嗽诔砷L就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘,一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過著燈紅酒綠、盛友成群的生活,恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下,看不清周圍的一切。他們的孤獨(dú),是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí),你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方,享受與朋友對(duì)生活的樂趣。
書中每一篇的文章都非常有意思,關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等,作者總能以自己狹義的方式來談這樣永不會(huì)過時(shí)的話題,也顯得十分有趣。“世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空氣也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來了”。平常心對(duì)待生活里的一切,就像看客一樣,才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述,《說孩子》篇里,“一個(gè)家庭組合十年,愛情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子?!薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹??!墩f美容》篇里,“戲比生活逼真,謊言比真理流行?!薄段逦断铩菲?,“妻子依舊是乳,丈夫依舊是水,水乳交融,誰都是誰的俘虜;一個(gè)不笑,一個(gè)不走,兩個(gè)笑了,孩子就樂,出來給人說:爸叫媽是冤家,媽叫爸是對(duì)頭?!鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié),才是大樂。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子,可以以后慢慢的品讀,生活兩個(gè)字包含太多,一輩子也要看很多東西,怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待,有些能在這本書里可以找到,也能在書里面讀到一種從容的感覺。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú),而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者,生活的強(qiáng)者,會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇九
“人最大的‘任性’就是”不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行?!?br/>因單位“共讀好書,同沐書香”活動(dòng),我有機(jī)會(huì)再次拜讀賈平凹先生的《自在獨(dú)行》。這本書是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來,感覺平實(shí)無華,樸素普通,甚至感到有些名不副實(shí),細(xì)細(xì)讀下去之后,文字越來越有味道,體悟越來越超然,精神越來越自在。
全書通過五個(gè)篇章闡釋了從容是真,寬釋是福,有敬無畏,樂以忘憂,從而行于天地。處處都透露著作者特有的處事態(tài)度。他在《舍得》篇中寫到:“會(huì)活的人,或者取得成功的人,其實(shí)懂得了兩個(gè)字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。舍小負(fù)之悲,得全勝之喜?!彼凇杜笥选菲袑懙溃骸叭酥允侨?,有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因?yàn)槌隽碎T,門外的路泥濘,樹叢和墻根又有狗吠?!比珪钭屛覟橹畡?dòng)容的就是開篇《紡車聲聲》中談他的母親。對(duì)于母親,先生打心里佩服和敬仰。一個(gè)典型的西北女人的形象,更是中國千萬母親高大形象的化身,孱弱的身子里透出的是倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格,在先生筆下展現(xiàn)的淋漓盡致,“文化大革命時(shí)期,父親在大深山里‘改造了’七年,沒有了父親的工資,為了讓他和一個(gè)弟弟、兩個(gè)妹妹有書可讀,日夜搖著紡車,日子窮但思想不能窮,窮生活但不能窮孩子”,很難想象這是一個(gè)沒有文化的普普通通的舊社會(huì)小腳女人的思想,不能不讓任何一個(gè)讀者都會(huì)產(chǎn)生由衷的欽佩。
“世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視做空也不對(duì),平平常常,自自然然?!笨赐耆珪?,給人一種內(nèi)心的寧靜自在,一種悠然見南山的舒適感,莫名的使人內(nèi)心變得波瀾不驚。作者以一個(gè)獨(dú)行者的身份,完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界的相處之妙。最后借用先生的一句話結(jié)束全文:愿每個(gè)人都能懂得孤獨(dú)的真義,在獨(dú)行的生活里多一些灑脫和自在。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇十
在這個(gè)世界上,能夠被冠以“行者”稱謂應(yīng)該是一個(gè)很大的殊榮,有著特立獨(dú)行的性格,卻又未忘記在紛擾的俗世中的前行。作者應(yīng)該算是一個(gè),其實(shí)“先生也喜歡熱鬧,只是先生的熱鬧并不是燈火璀璨,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在”,這些都是在《自在獨(dú)行》中要告訴你的。
《自在獨(dú)行》是一本散文集,展現(xiàn)的是賈先生獨(dú)行的內(nèi)心世界,寫給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人,書中坦言“真正的獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,真正的灑脫更是來自內(nèi)心的安寧”。
孤獨(dú)從來都是每個(gè)行者靈魂的真諦,或許都會(huì)有一種高處不勝寒的韻味,然而從來又都是有“大隱隱于市”的暢快,然而真正的寬釋與從容都是經(jīng)歷歲月的磨礪、大潮的激蕩之后所獲得的,賈先生就是,從那個(gè)特殊的政治時(shí)代穿越而來,練就了一份冷眼旁觀的本領(lǐng),在煩擾的時(shí)代中,用一份“任性”孤獨(dú)地前行,極具叛逆卻又不失淳樸。
玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧;玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧。我在我的書房里塞滿這些玩物,便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境,而讓我少一點(diǎn)俗氣,對(duì)一些靈感。
日月交替的一年,樹就長出一圈。生命從一點(diǎn)起源,沿一條線的路回旋運(yùn)動(dòng)。無數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束,留下來的便是有用之材。
其實(shí)生活從來都不苛刻,卻又不寬縱任何人,既然來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年,能自在就自在,能瀟灑就瀟灑,完滿的一段旅程,就是人生最大的意義啦,莫為食不果腹而憂愁,莫為等待花開而心急,莫為生離死別而悔恨。盡心如意,少留缺憾而已。讀書筆記其實(shí)世上的事情,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真也不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空也不對(duì),平平常常,自自然然,生活應(yīng)該在這種不爭(zhēng)、不快、不搶、不奪中一路走過來。
賈先生性格不羈,卻也洞明世事的學(xué)問。譬如他會(huì)告訴你“過日子的秉性就是:過不好,受恥笑;過好了,遭嫉妒”。而其卻看透而不入窠臼,淡然自樂而活;又譬如先生言讀書“能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明”。所以先生怡然自樂于書海,置身于讀書所帶來的樂趣。
這是一本冷眼看世界的書,在蒼茫的大地上行走,察觀人生百態(tài),卻又能用獨(dú)特的視角給予解讀,給人以啟迪。值得一看!
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇十一
一個(gè)月之前買了幾本書,一本是《恰如其分的自尊》,一本是《伊索寓言》,一本是《自在獨(dú)行》。
前兩本,都有看,看了1/3還是2/3就撂下了。忘了書放哪兒了。
今天早上醒的比較早,小孩沒在身邊,就開燈翻了下《自在獨(dú)行》,一本散文書,讀了兩篇,被作者感動(dòng)到了。
第一篇寫的是他的母親,描述作者小時(shí)候家里發(fā)生了變故,和母親一起撐起整個(gè)家的故事。小時(shí)候捉襟見肘步履維艱的生活讓他不得不輟學(xué)養(yǎng)家,經(jīng)過努力和堅(jiān)持,情況好轉(zhuǎn),又繼續(xù)自學(xué)完成中學(xué)和高中的課程,最后,考上大學(xué)。這看起來是在寫他的人生,但我讀到的更多的卻是一個(gè)平凡偉大的母親對(duì)孩子的品格和學(xué)業(yè)的培養(yǎng),堅(jiān)持和鑄就,幾度淚目。
另一篇寫的是他的小學(xué)老師。篇幅很短,但是字里行間透露出老師的靈動(dòng)可人,好像一個(gè)鄰家的小姐姐啊,或者是小姑姑,盡管后面小姐姐和小姑姑不知去向,卻永遠(yuǎn)的印在了作者的腦子里。小姐姐的只言片語成為作者日后筆耕不輟的向?qū)?,因?yàn)樗蜃髡邆鬟f了一個(gè)通俗卻很高明的招數(shù),就是,有什么寫什么,想什么寫什么,不要拘泥任何的格式。小姐姐好棒啊。
這兩篇讀完,鬧鐘就響了,第三篇是,作者寫了他的大學(xué),還沒看,很期待。。。
這個(gè)作者,上學(xué)的時(shí)聽老師說他的筆名,賈平凹,來自于小名兒,平娃子。這也是本人的英文名字的靈感來源,姍妮兒。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇十二
作為”小小書院“開院第一本共讀新書,這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書?真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間,陜西有三個(gè)最牛的作家:路遙、陳忠實(shí),賈平凹。他們?cè)?0年代初,橫空出世,震撼文壇,形成了文壇著名的”陜西作家群“現(xiàn)像,風(fēng)光一時(shí)無雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》,陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué),期間,沒少讀他們的書。這些作品,不知道在當(dāng)時(shí)及后來,溫暖了多少人的心,讀后感《自在獨(dú)行讀后感》??上?、陳天不假年,都已離世,只有賈還活著。賈很牛,每部作品都很棒,水準(zhǔn)極高,當(dāng)然,也頗有爭(zhēng)議。賈也現(xiàn)年事己高,后續(xù)作品會(huì)很少,所以選擇了《自在獨(dú)行》作為第一本共讀新書。
書的副標(biāo)題為:寫給每一孤獨(dú)的行路人。周國平說過:”孤獨(dú)是人的宿命“;李白曾發(fā)過”花間一壺酒,獨(dú)酌無相親;舉杯邀明月,對(duì)影成三人“的行吟。佛說:”色即是空“。仿佛文人與先哲,最后的狀態(tài),都?xì)w于孤獨(dú)。在此處,孤獨(dú)不是痛苦、失落、孤單等貶義意思,而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)?!豹?dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,真正的灑脫來自內(nèi)心安寧“,這和心學(xué)大師王陽明強(qiáng)調(diào)的”吾性自足,不假外求“簡直是一種意思的兩種表述!全書作者以自我感受為中心,觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬種風(fēng)情,一個(gè)自在觀世音。
在《紡車聲聲》中,主要描寫他的母親,于其父親在外服刑期間,作為母性所散出來的人性光輝,時(shí)光雖然艱難,但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽光。多少次,越在歷史苦難的關(guān)頭,女性的光芒就越發(fā)閃耀,作者的母親同樣如此。女本柔弱,為母則剛,同樣一個(gè)女人,作為女孩是一種表現(xiàn),作為母親,則有萬種剛強(qiáng),是什么東西會(huì)讓同一個(gè)人有如此大的不同呢?這是每一個(gè)讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年,作者在苦難之中,有萬種理由選擇逃避、黑暗、自棄;但他卻表現(xiàn)的是陽光、希望、向上。為什么會(huì)這樣?我想,一是可貴的人性,二是他們是母親的作品,是父母品性的一面鏡子。
《關(guān)于父子》中,我們會(huì)看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心,但卻要裝著用棍棒來表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己,但幾乎是每一個(gè)兒子,都想在成長過程種發(fā)生裂變,不想做父親的影子。”枕邊無偉人、近處無風(fēng)景“,在現(xiàn)實(shí)生活中,父子關(guān)系好的不太多,母子關(guān)系好的卻很多。為什么會(huì)這樣,我想,是因?yàn)楦赣H和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點(diǎn)在看對(duì)方,且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時(shí)看兒子及對(duì)兒子提要求;兒子是在年小的時(shí)光看父親及對(duì)父親提要求。一個(gè)是風(fēng)塵滿霜,看到過太多的人間困苦,想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人,才是正道,才會(huì)用成人的眼光來要求兒子;一個(gè)是少不更世,對(duì)未來充滿了無限美好的遐想,想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志,才會(huì)看到父輩的不完美,才會(huì)想到去做另外一個(gè)自己。他們其實(shí)都沒有錯(cuò),都在彼此眼中看到了另一個(gè)自己,因?yàn)椴荒芙蛹{自己,所以才會(huì)有些天然的違和,所以才會(huì)說”父子是前世的冤家“。等兒子長大后,大多數(shù)會(huì)成為父親一樣的人,那時(shí),他才能了解父親。而父親,這時(shí)候已經(jīng)老了,又變成一個(gè)老小孩了,又能了解兒子了。所以啊,他們是彼此輪換著過一生的?。?/p>
必須得說一下《秦腔》。如果有人問我,如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話,那是什么?我肯定會(huì)說是秦腔。剛上大學(xué)第一天,大家互相介紹,同學(xué)中有一個(gè)陜西鳳翔的,開口就來這么一段秦腔,當(dāng)時(shí)全沒有聽明白,但那個(gè)精、氣、神和動(dòng)作,把我這個(gè)來自江南也算纖秀之士的同學(xué),半天震得回不過氣來!心中在想:這不是鬼哭狼嚎嗎,這也叫戲?。康菑拇?,秦腔就一直安在我心里了,我也開始就關(guān)心上了。后來在電視、電腦及現(xiàn)場(chǎng)看過秦腔的表演,記得后來還上過春晚。越來越認(rèn)為秦腔是人用來和鬼交流的工具,表演者不上臺(tái)時(shí),平靜且木訥,一律的清剛。只要一上臺(tái),立刻就換了一個(gè)人,進(jìn)入了民間傳說中的”跳大神“狀態(tài),眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是:在斜陽將落的農(nóng)舍旁,旁邊有剛卸下的農(nóng)具,騾子還在大口的喘著粗氣。臺(tái)上一群人在撕心裂肺、地動(dòng)山搖、驚天動(dòng)地泣鬼神般地表演。臺(tái)下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀,情緒隨著臺(tái)上的表演此起彼伏,有時(shí)郁悶、有時(shí)高亢,仿佛臺(tái)上臺(tái)下正在合演一出戲,天衣無縫般的配合。這一刻,好像所有的不快都拋開了,陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂!”八百里秦川塵土飛揚(yáng),三千萬秦人齊吼秦腔“,正是這種快樂,讓他們?cè)谑毯蜇汃さ狞S土高原時(shí),能寬慰自己,繁衍人類,延繼文明。
我想,此刻,應(yīng)該在臺(tái)下的某個(gè)地方,賈老這桿老煙槍,在深吸一口蘭州老煙絲后,看著吐出后裊裊升起的煙圈,一定是快樂的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻,江山萬里如泥,不如半日閑逸。他一定會(huì)說:是的,每個(gè)人都是孤獨(dú)的。人的最大”任性\"就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事情,只有這樣,人才可以說,我這一生,不虛此行。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇十三
這是我第一次看散文類書籍,說實(shí)話,我不喜歡散文類書籍,對(duì)于這類文章有時(shí)我很難看下去,但是這本書我卻耐著心性讀完了,看完之后讓我有了很大的共鳴。
文章開篇,一架紡車,嗡嗡的響著,飛轉(zhuǎn)的車輪低低地吟唱,拉開了賈平凹孤獨(dú)生活的序幕。兒時(shí)家庭的苦難,讓他無法繼續(xù)他熱愛的學(xué)習(xí),白天要裝作堅(jiān)強(qiáng)的樣子,晚上卻仰望星空獨(dú)自流淚,不知所措,即使后來生活越來越好、名氣漸漸增大,但他的孤獨(dú)仍未消解。他是孤獨(dú)的,但他的孤獨(dú)與眾不同,他在靈魂中獨(dú)行,在鮮活的體驗(yàn)中感悟人生。
《看人》一文中,他說最好的風(fēng)景是在街頭看人,可以看到陌生人相視時(shí)羞澀的微笑,聽到人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音,感受想象出服飾、肢體、語言種種形態(tài)背后隱藏的故事,感受蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡。所以他認(rèn)為人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,默默的看世界,發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好,寬釋不如意,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義。
我很喜歡他的這篇文章,因?yàn)槲乙蚕矚g看人。我喜歡在熱鬧的集市上看人,看每個(gè)人臉上不同的表情,看每個(gè)路過的背影,看人與人之間的寒暄與交談,這些構(gòu)成了一個(gè)鮮活的社會(huì)群體。每當(dāng)看到這些,都讓我清晰的認(rèn)識(shí)到,我還活在這個(gè)社會(huì)中,也讓我明白平平淡淡才是生命最本質(zhì)的含義。
現(xiàn)在的社會(huì)容易讓人感到迷茫,不知道自己的路該怎樣走,不知道自己的前途方向,社會(huì)的快速發(fā)展與自己的不知所措,很容易讓人產(chǎn)生孤獨(dú)感。當(dāng)我們一昧的盲目追逐社會(huì)發(fā)展的步伐,丟失自己的初心與方向時(shí),不妨讓自己停一停,靜下心來,靜心讀書,靜心思考。
最后,用賈先生書中的一段話與大家共勉:好讀書能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立。(唐景濤)
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇十四
賈平凹執(zhí)筆40年高水準(zhǔn)散文精粹,研磨孤獨(dú),收獲自在,致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。人很大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事。只有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行。賈平凹的這本書要寫給生命的行者,褪去風(fēng)情萬種的各種表情之后,孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。全書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份,完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙,從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度,給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。讀賈平凹的散文,不僅被他的語言魅力所吸引,更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文,不僅可以獲得心靈深處的震撼,更可以獲得人生的啟迪。
賈平凹自在獨(dú)行讀后感篇十五
生命的行者,翻越無數(shù)座山,淌過無數(shù)條河。尋自在真義,覓獨(dú)行真諦,終而,過得從容瀟灑。
什么是自在?
是不為外界所羈?是不被他人所絆?是過得如己意?是活的逐笑顏?我想是,但又不全是。在這世上,人生本來就與周圍的事物建立了千絲萬縷的聯(lián)系,逃不開,放不下。曾經(jīng)無數(shù)次幻想這個(gè)世界上只有我一人,不用在心情低落的情況下強(qiáng)迫自己戴上微笑的面具,不需在欣喜若狂時(shí)、手舞足蹈時(shí)要求自己矜持。可是,若這世只我一人,又能有什么使我心情低落,令我欣喜若狂、手舞足蹈呢?或許早該明白,或許早該清楚,我們都是這世界的囚鳥,不同的是,有人選擇了抱怨,困在籠里;有人選擇了坦然,走向自在。
自在與否,該是心的抉擇。其實(shí),我們總是希望得到所謂自由,總是渴望去到遠(yuǎn)方。但倘若你從未給自己上鎖,從未關(guān)閉自己的心門,那你本身不就是自由,你的心不就是遠(yuǎn)方嗎?平凹先生說:“世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì);執(zhí)著不對(duì),一切視作空也不對(duì)。平平常常,自自然然,如上山拜佛,見了佛就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你,生活之累就該少下來了?!敝豢上?,我們只領(lǐng)悟到了開頭,卻略了結(jié)尾。學(xué)習(xí)、工作、生活,皆有自在,不困于俗,不亂于心。我想,這便是自在吧。
什么是獨(dú)行?
是十五畫下的一言難盡,是行走在廣袤大地的靈魂。人是群居動(dòng)物,對(duì)“獨(dú)”有著或深或淺的敵意,可只有真正經(jīng)歷過的人,才懂得它的醇,它的綿綿回味。從出生的那聲啼哭聲中,我們開始了自己的人生,也踏上了那條人生路。朝夕交替、潮起潮落,可曾意識(shí)到,身邊的人會(huì)悄無聲息離開又悄無聲息的來,就連影子也會(huì)躲起來。其實(shí)所謂的合群,就是彼此需要時(shí)一起放聲笑,下一秒,可以假裝素不相識(shí)。年少的我們,害怕獨(dú)行,彳亍不前,可那段該獨(dú)行的路,又豈是友善的,與其畏懼,為何不大膽上路,接受風(fēng)雨,主動(dòng)向前。
獨(dú)行何懼,怕的是我們溺于溫暖。獨(dú)行,是給自己一片天,自我成長,自我修煉。在這紛擾世間,學(xué)會(huì)獨(dú)行,才能站在自己的立場(chǎng)意見去考慮評(píng)論事態(tài)。平凹先生說:“人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散?!奔热粊砺芬讯?,無法更改,那就讓未來之路更豐富,讓未來之路值得回憶、值得品味。擁有一段獨(dú)行之路,我想,這就是只屬于自己的財(cái)富吧。
平凹先生的文字撫慰了那顆迷茫、掙扎的心,回想那段初入高三的日子,搜尋自在,躊踷獨(dú)行,竟也是如此特別。
我是生命的行者。愿如平凹先生所言,燈光燦爛下是內(nèi)心的自在。
我是生命的行者。愿如平凹先生所言,獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居。
生命的行者,自在且獨(dú)行。
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