編寫報告需要做好相關的調(diào)研和背景了解工作，以便提供準確和可靠的信息支持。報告的結(jié)論應該簡明扼要，對研究或工作的價值和意義進行準確概括。這些報告范文涵蓋了各個領域，包括科學、教育、經(jīng)濟等多個方面。
三線博物館社會實踐報告篇一
響應計算機學院的社會實踐號召，我也根據(jù)自己的能力，自己計劃并參加了一個實踐，其實也就是一次為期一個月的暑期家教。對象是兩個初中的學生，授課課程是英語。因為她們都是即將邁入關鍵的初三學期。所以，我肩上擔子算不輕，除了教授他們書面上的知識外，還要傳授一些初中的學習經(jīng)驗。
首先是對現(xiàn)階段社會上大部分家教或者義教的情況進行調(diào)查分析，以便可以吸取有利因素，利用較短時間，做到事半功倍，將高效實用的知識教授給學生。
在調(diào)查分析過程中，我聯(lián)系了幾位潮州韓山師范學院的同學，向他們請教了很多有關家教義教的經(jīng)驗，并得出了以下結(jié)論：
其次、大學生從事家教活動經(jīng)濟獲益情況良好。據(jù)說一次家教2個小時可以獲得40元左右的報酬。于是許多大學生都把這種家教當作一種課余兼職，所以很多學生為了金錢利益而盲目尋找家教，把許多課余時間都投入在家教上面，耽誤了學習。此外，教育者的個人能力也參次不齊，家教質(zhì)量不容樂觀。
最后，根據(jù)前面同學的提點分析，我覺得，要想把本次家教工作做好，得先做好許多前提準備。首先，我對兩名學生的學習情況包括學習習慣，學習成績，學習方法，學習思路進行詢問分析。這兩名學生的成績良好，自覺性很高，成績也差不多一樣都位于班級中上油，這次進行家教的目的就是想進一步提高成績，為中考打好基礎。于是，我花了一晚為他們制定一套學習方案：
鞏固基礎知識，也就是把初一初二所學的重點知識重新再溫習一遍，因為到了初三學年，教學計劃跟以前不一樣了，教學方式也會不同，許多老師對于一些重復的知識點一般會一筆帶過，而專注于新的英語語法或單詞句子解析。但是面對許多舊的知識點，很多學生難免會感到陌生了，于是課堂上落下疑問，課后又忘記解決或者無法解決卻又不向老師提問，于是問題越積累越多，新老交加，再等到期末復習時再回首，就為時已晚。
開始后，我根據(jù)課本，歸納他們初一初二所學知識，把它們歸納成名詞、冠詞、數(shù)詞、代詞、形容詞和副詞、介詞、動詞及其時態(tài)、句子共八大類。每一類按內(nèi)容的多少用兩至四個課時講解，講解過程注重運用例子，通過舉例，把復雜的語法知識簡單化，把枯燥的語言知識點具體化，使學生更容易吸收強化起運用能力。復習完每一類，進行一次測試，及時查漏補缺，訓練學生能舉一反三的思維習慣。同時更注重學生口語能力的培養(yǎng)。比如，要求學生改掉死記硬背記單詞的習慣。啟發(fā)他們利用發(fā)音的規(guī)律記單詞。比方，“american”這個單詞的字母多背起來也拗口。但通過音表來記就輕松多了，比如a/e（還有很多類似的字母發(fā)音也一樣），這樣記單詞不僅輕松而且不容易忘記。
三線博物館社會實踐報告篇二
實踐地點：常州博物館
實踐時間：xx
實踐主題：參觀常州博物館
現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告如下：
博物館是一個國家一個民族歷史文化的縮影，是一座城市的文化櫥窗和精神象征，更是社會經(jīng)濟發(fā)展和文明程度的標志。所以，當我們要走進一個城市，就必然要走進它的博物館。5月22日下午，我與舍友一同前去參觀了位于常州市新北區(qū)民廣場西側(cè)的常州博物館。館正面巨大的落地石柱與館前方一片清澈、波光粼粼的水域相映襯，宛如倚靠在水邊的豎琴一般，典雅卻又新穎，有種任人思緒飄飛的建筑美感。如果要用什么詞匯來形容新博物館的話，就是開闊、大氣、敞亮，它的既能讓你體會到新北區(qū)的新鮮時代氣息感，與此同時，又有一種文化厚重感將你融入其中。
據(jù)了解常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館。館藏文物2萬余件，其中國家一級文物27件、二級文物166件、三級文物3129件，國家一、二級保護動植物、化石標本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。第一站常州歷史文化陳列作為反映常州歷史文化的基本陳列，運用1288件珍貴文物，結(jié)合現(xiàn)代化的設計理念和展示手段，將豐富多彩的常州歷史科學準確完整地呈現(xiàn)出來。遠古的常州曾經(jīng)是荒無人煙的水鄉(xiāng)澤國，是歷代常州人用辛勞和智慧把她開發(fā)成富饒美麗的魚米之鄉(xiāng)，把這里變成了人們豐衣足食的理想家園。同時也伴隨著文化的興盛，這里人文薈萃、名士輩出，涌現(xiàn)了季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰，這里又成了人們仰慕的一方熱土。我還了解到延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期常州的稱呼。龍城則是常州的別稱，是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來，而騰飛的龍正是常州的歷史發(fā)展、社會進步的最好象征。
畫交融，格調(diào)天成，清新可誦。謝稚柳先生非常熱愛自己的家鄉(xiāng)常州，數(shù)次將自己的書畫和他珍藏的錢名山書法等作品捐獻給常州家鄉(xiāng)，1992年在博物館內(nèi)建立了這個謝稚柳藝術(shù)陳列館，展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,激勵后學、鼓舞同人、增輝鄉(xiāng)梓。
劉國鈞捐獻紅木家具陳列主要向大家介紹中國著名的愛國實業(yè)家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。館內(nèi)按照明清時期江南典型民居的布置樣式，復原了廳堂、書房、臥室三個生活場景。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種，在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優(yōu)美，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品。常州文物精品展集中展示了常州地區(qū)發(fā)現(xiàn)或珍藏的文物精品170余件，其中一二級品占多數(shù)，上自新石器時代，下迄明清，幾乎涵蓋了常州地區(qū)歷史發(fā)展全過程。這一切都構(gòu)建了常州地區(qū)豐富的文化遺存和厚實的文化積淀。
新建的規(guī)劃館充滿現(xiàn)代與科技的氣息。常州近年來加速和加大了對城市的建設,從brt的運行到大型開放式公園的開張,以及常州博物館對外開放。這些年翻天覆地的變化中，市民是最大的受益者。
通過此次常州博物館參觀活動、對各種文物及陳列進行觀賞，我對常州傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認識與了解的同時，也不禁要感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內(nèi)涵，更發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了這座城市，真是不虛此行。希望常州的明天越來越好！
三線博物館社會實踐報告篇三
20xx年8月9日至8月16日，我在開封市博物館進行了為期一周的社會實踐活動，主要職責是為觀眾講解館藏文物。作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心期待開始了這份義工工作。開封，這座七朝古都，生活學習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市，讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。
要做一名合格的博物館義務講解員，離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時，在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，9日至11日這三天培訓中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。
8月12日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的小學生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負著的責任。
8月15日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。
這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當捧著博物館輔導老師的評語，當我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學生活中，我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會，也為四川大學這個精神家園做出我的貢獻！
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。為了鍛煉自身的社會實踐能力，也為了將所學的科學文化知識應用到實際中，我毅然地參加了萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調(diào)查赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員，應當自覺地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔任了小分隊隊長一職，帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成了為期一周的調(diào)查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的唯一標準。
本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由于缺乏經(jīng)驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗的學長學姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準。在實踐開展的過程中，做問卷調(diào)查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預備黨員，我一定要做出表率。同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結(jié)合。在書本上學到的東西，如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。 馬克思曾經(jīng)說過：人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。這就非常清楚的告訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認識客觀世界。因此，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。
對于我們大學生而言，實踐有著極其重要的意義。在實踐中，我們可以與所學的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎?？偟恼f來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。
三線博物館社會實踐報告篇四
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎上，各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導我們學生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)?？偠灾@次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學習生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
博物館相關
三線博物館社會實踐報告篇五
本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學期第一次的實踐活動，到青少年實踐基地江西省博物館進行社會實踐學習。
江西省博物館遇20xx年籌建歷經(jīng)八年，終于在20xx年正式開館。博物館將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館。
進入館中印入眼簾的是，館內(nèi)中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠流長;物華天寶，人杰地靈;星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持著自己的信仰并為之斗爭，這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎?他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明，正是這些先輩堅信著，燃燒著，才有了今天的新中國。
右邊的為自然館，館內(nèi)成列這近百件動植物化石和礦石，如鐵杉，甲龍，鐵，銅等。望著這些石頭，向遠看，我看到了遠古時的江西一片生機勃勃，各種植物動物在這片土地上生長;仔細聽，我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸，呼喊、等待著人們的發(fā)現(xiàn)。
右邊的是歷史館，這里的文化更具有價值，看著那只“黑釉虎斑紋盞”不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠記住這一歷史，記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
中間的是革命館，這里的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn)，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多遠眺坐落在滕王閣邊的博物館，雖然沒有滕王閣那么的華麗。但它閃爍著耀眼的光芒。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
在此次實踐中，給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時候，我班成員發(fā)現(xiàn)樓梯的一個角落有個煙頭，立馬把它撿起來放進了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動，在今天這個重商利的時代，很少有人會在大庭廣眾下彎下腰撿起一個煙頭，但我們大骨班彎下了腰。也許，這就是大骨班的意義吧!
三線博物館社會實踐報告篇六
寒假，是我來xx師范大學的第一個寒假，習慣了在大學幾個月有意義的充實生活，放了寒假卻還“閑暇”得不適應。朋友的學校的書法協(xié)會有個義務送春聯(lián)的活動，要我過去協(xié)助，于是“義務送春聯(lián)”成為了我寒假社會實踐活動的第一部分。另外在獲知xxxx區(qū)博物館招募短期志愿者后，我進行了報名且順利通過面試，成為一名xx區(qū)博物館的志愿者，博物館志愿者統(tǒng)稱為“小桂花”。作為一名“小桂花”是我的第一次寒假社會實踐活動的一大重要部分。
（一）工作環(huán)境
介紹一下這次義務送春聯(lián)活動的工作環(huán)境。首先活動方是xx某學院的書法協(xié)會，他們今年在xx的各城市舉辦這次義務送春聯(lián)活動，我參與的是xx站活動，時間為一天。在接近過年的前10天也就是2月8號，我們工作了。地點在邕寧新興廣場的舞臺，因為由學生自行準備，只能從附近的學校借了桌椅，且沒有遮陽帳篷，當天是大晴天，雖然是春季但是暴曬也令人難耐。工作環(huán)境是相當簡陋的。
（二）工作流程
上午十時，將活動的橫幅貼好、桌椅筆墨和紙準備妥當后，活動開始。引導人們有秩序排隊、選擇自己想要的對聯(lián)并與寫對聯(lián)的工作人員溝通。活動時，由我們引導要領取春聯(lián)的人們有秩序地排隊。人們排好隊后，他們可以按照我們提供的對聯(lián)樣本來選擇。當他們挑選好后，由書法較好的學生進行春聯(lián)的書寫。書寫后，還要協(xié)助人們把剛書寫好的對聯(lián)平鋪在舞臺進行晾曬以便墨跡的干化，晾曬過程中稍不小心就會把對聯(lián)弄折了或弄花，因此還要特別小心留意。
（三）活動效果
由于主要人群為退休的中老年人，閑暇時間較多，且寫春聯(lián)的學生書寫較好、我們服務周到，大家排起了隊，并且很滿意自己得到的免費春聯(lián)。挑一副比較令人滿意的對聯(lián)也是頗費心思的。在活動中，有些人會自帶筆和紙在那里比劃著，年長者還在一起討論對聯(lián)的工整性和橫幅的搭配。第一天活動原本計劃早上十點開始，下午三點結(jié)束，而實際上因為人們的熱情直到下午五點由于墨水用完且考慮到收尾工作的時間關系而不得不結(jié)束。
（四）活動建議
在活動開始前應加大宣傳力度，并誠邀部分書法愛好者適度擴大活動規(guī)模，延長活動時間，擴大公益效果。
（五）活動感想
義務送春聯(lián)，主要是想通過社會實踐，體驗一下做公益的感覺。以及提高自己的交流能力。更重要的是在送對聯(lián)時能夠見到不同年齡階層、性格迥異的人。服務的對象是不同的，而服務的質(zhì)量是不會因為他們不同的身份而有所不同。我的專業(yè)為旅游管理，是新興服務業(yè)，這對我掌握好專業(yè)的服務內(nèi)涵有重要的意義。雖然在送對聯(lián)時與他們只有短暫的接觸，但對于我們這種一直生長在象牙塔里的大學生來說，在待人接物方面會有所提高，見識各類不同的人的人對于自己將來步入社會工作也有一定的幫助。由于人多熱情，大晴天沒有遮陽篷，一天忙碌下來，炎熱不已。不過，當看到人們都滿足地拿著一卷卷的對聯(lián)離開時，內(nèi)心還是歡欣萬分的。
（一）工作環(huán)境
xxxx區(qū)博物館是中國省（區(qū)）級地志性博物館。位于xx廣場東側(cè)。xxxx區(qū)博物館的前身是1934年在xx創(chuàng)立的xx省立博物館。文物藏品達2萬多件，還有大量的石刻拓片和各種新舊圖書資料，并舉辦過各種展覽。為了迎接農(nóng)歷春節(jié)的到來，xx自治區(qū)博物館精心準備了豐富精彩的展覽和“甜甜蜜蜜過羊年”“羊年智慧大闖關” “漢服體驗”等活動。春節(jié)期間，我選擇了大年初一至初三和初七到初十共一周的志愿者服務時間。
（二）工作流程
1.“甜甜蜜蜜過羊年”是動手制作巧克力的活動。首先要將備好的全脂巧克力粉放入煮巧克力的機器中，待其融化后將熱巧克力倒入巧克力模具中冷卻就可以得到四塊不同形狀的巧克力。巧克力模具是博物館專門訂制的，形狀是四個不同的文物。
2.“漢服體驗”是讓游客通過參與漢服試穿，體驗中國傳統(tǒng)文化的活動。我們要引導游客進行試穿服裝的挑選，游客挑選好后要協(xié)助他們進行換裝。換裝完畢后游客可以拍照留影等。
3.“羊年智慧大闖關”要求我們引導游客到領票處領取答題卷，并在游覽博物館各個展廳過程中尋找答案，填寫正確無誤后，可以在前臺領取文件夾、xxxx區(qū)博物館定制的便簽本和羊年明信片等獎品。
（三）活動效果
到達博物館后，一入大門，游客們就被活動吸引。這為接下去的參觀定下了一個良好的開端。經(jīng)過我們的簡單介紹，游客們了解了博物館分為“甌駱遺粹——xx百越文化文物陳列”、“瓷美如花——館藏明清瓷器精品展”等展廳，游客們在有限的時間和空間內(nèi)，享受了一場xx歷史文化之旅，感受了xx人民的智慧和民族文化的海納百川，得到美的享受。另外還有xx的名人字畫等，種種都是精品，處處透著xx的魅力氣息，而這些展品所蘊含的文化都在不經(jīng)意間被游客領略與吸收。
（四）活動建議
人員安排較松散，前臺安排人員過多，應安排類似組長等組織和監(jiān)管各成員的工作，保證其有質(zhì)量地完成工作。
（五）活動感想
通過這次短期志愿者的經(jīng)歷，我被本土各個歷史時期的社會生產(chǎn)和社會生活的各類文物所吸引，里面陳列著歷史悠久的器具、彩繪陶紡、等稀有古董，給我留下了深刻的印象，也讓我認識到考博人員工作的艱辛和肩上責任的沉重。博物館作為繼承人類歷史文化遺產(chǎn)的重要載體的真正意義。而講解員、博物館的工作人員的辛苦付出是我們能通過這一載體了解歷史的保證。服務空余時間我認真聽講解員的講解，希望能為今后更好地旅游管理專業(yè)的學習做鋪墊。通過這次志愿者經(jīng)歷，通過了解歷史文化，我明白了我們作為年輕一代應該保護傳統(tǒng)文化并擔任起創(chuàng)造歷史的重任。事實證明，只有認真對待工作的人才可以享受被需要所帶來的滿足感。而我也是嘗試在這件看似簡單的工作中尋找著為人服務的滿足感，以便更好地認真對待將來人生道路的選擇。
三線博物館社會實踐報告篇七
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博物館社會實踐報告
暑期社會實踐報告 博物館保安
暑期博物館保安社會實踐報告書
x月4日，杭州仍是熱浪滾滾，風是熱的，路是熱的，所有的一切都是熱的，我們xx中學同學們的心同樣也是火熱的，每位同學都積極參加了社會實踐活動。我、葉書暢還有孫文略一同來到杭州西湖博物館做了志愿者。
根據(jù)工作的不同需要，我被分配到了前臺，另兩位同學在后臺。我和一位大哥哥負責告訴同學及家長場館的活動流程并分發(fā)場館的紀念品?；顒与m然只有短暫的一天，但我的感受頗多，五味陳雜。
喜
這天我感受最深的是“喜”。雖然一天的工作有些辛苦，但苦中有樂，幫助他人后收獲的那種喜悅讓我們干勁十足，不僅有學生到前臺來參加活動，還有人到前臺尋求幫助。有一個看起來十分精神的老奶奶攙扶著一位老人來到了前臺對我慢慢地說：“小伙子，你能幫我調(diào)一下嗎?我要照相。”說著就將她的手機遞給我。我仔細研究了一會兒，始終沒有調(diào)出攝相功能。旁邊的那位大哥哥看不下去了，一把奪過手機不到半分鐘就倒騰出來。老奶奶欣喜得接過手機，對我們說了聲“謝謝兩個小伙子。”我看著她慢慢離開的身影，我的心中充滿了欣喜。
忙
除了喜悅之外， “忙”使我感觸最深，從上午九點到下午四點，其間一直都有同學參加活動，在人多時，好幾位家長和同學的嘴巴在我面前不停地張開和閉上，我真恨不得自己有三頭六臂來回答他們的問題，我感覺我的嘴巴都快要磨破了。一天下來，我不僅忙，同樣累。我現(xiàn)在才體會到那些前臺工作人員的辛苦。
熱
第三個感受是“熱”。外面驕陽似火，空調(diào)幾乎沒什么效果，并且場館里人來人往，更是增添了幾分熱意。我們大家的臉上都是汗水，就連頭發(fā)也是濕濕的，但沒有一個人理會，全心投入到工作中。再怎么熱也比不上大家的心熱。
我在活動中與很多不同的人接觸交流，這增加了我的語言表達和溝通能力。我們幾個志愿者更是在幫助別人中感受到了快樂，心是熱的。
博物館社會實踐報告（2） |
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進入大學后，我們離走進社會也越來越近了。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間進行社會實踐。
社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
暑假一回到家鄉(xiāng)，我就在博物館找了一份保安的工作。每天在監(jiān)控室和博物館內(nèi)不斷的巡邏，保證各個方面的安全。
這次親身體驗讓我有了一些深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
二:人際關系：在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜 ,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方，這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài)，在一個最佳的狀態(tài)下，才能很好的工作，吸取經(jīng)驗。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:自信：在社會中要有自信，自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。當你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn)，當你沒有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，所以沒有必要感到自卑。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴。
四:認識來源于實踐 ：一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
博物館社會實踐報告（3） |
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進入大學后，我們離走進社會也越來越近了。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間進行社會實踐。
社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
暑假一回到家鄉(xiāng)，我就在博物館找了一份保安的工作。每天在監(jiān)控室和博物館內(nèi)不斷的巡邏，保證各個方面的安全。
在學校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做。而在這里，你可以無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現(xiàn)。在學校，每一個學生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠，一般不會招來嫉恨與報復。可是在社會中，優(yōu)勝劣汰，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關系復雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學沉浸于學習與消遣還未來得及思考，便忽略了社會實踐的重要性。
這次親身體驗讓我有了一些深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
一:掙錢的辛苦：整天在博物館內(nèi)辛辛苦苦上班,天天面對的都是一樣的展覽品,真的好無聊啊!好無耐啊!
二:人際關系：在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜 ,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方，這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài)，在一個最佳的狀態(tài)下，才能很好的工作，吸取經(jīng)驗。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:自信：在社會中要有自信，自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。當你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn)，當你沒有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，所以沒有必要感到自卑。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴。
四:認識來源于實踐 ：一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
三線博物館社會實踐報告篇八
五月鮮花紅似火，外面世界太精彩。小學生社會實踐活動，是小學生素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，為了讓小學生們親近社會、學習知識、開闊眼界；為提高學生自身的綜合素質(zhì)，增強學生的學習意識和吃苦耐勞精神，提高學生獨立生活能力，培養(yǎng)學生的動手能力和團隊協(xié)作精神。浮來小學一年級二班特舉行本次社會實踐活動。
三年級二班全體學生。
20xx年5月16日下午
浮來中學、日照農(nóng)校
學生5月
16日下午三點在學校集合。首先孩子參觀浮來中學，讓他們參觀學校的校園文化和感受常規(guī)教育；然后參觀日照農(nóng)校，品味該校深厚的文化底蘊，體會該校學生的學習、生活情況。
各班主任認真做好學生的參觀讓學生學有收獲，保證學生在學習、活動時的絕對安全。學生須遵守紀律，服從學校統(tǒng)一安排，確保社會實踐的安全和活動的順利開展，須遵守各項規(guī)章制度，愛護參觀地的一草一木和公共財物，要加強自我服務管理意識，培養(yǎng)生活自理能力，鍛煉實踐能力和合作交流能力。加強對學生生活常規(guī)的教育和良好習慣的培養(yǎng)，開展優(yōu)秀中隊和優(yōu)秀學員等評比活動。
備注：在組織學生參觀過程中一定要教育孩子服從老師安排，自覺遵守秩序，愛護公共設施，并時刻關注學生的安全，加強學生的安全管理，確保學生安全出行，安全返回。
三線博物館社會實踐報告篇九
xx月xx日至xx月xx日，我在xx市博物館進“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣嵺`活動，主要職責是為觀眾講解館的社會實踐能力，也為了將所學的科學文化知識應用到實藏文物。
作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。xx，這座七朝古都，生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員，應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市，分隊隊長一職，帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。
要做一名合格的博物館義務講解員，離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時，在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，xx日至xx日這三天培訓中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。
xx月xx日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市xx的小學生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負著的責任。
xx月xx日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。
出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。
這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當捧著博物館輔導老師的評語，當我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學生活中，我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會，也為xx大學這個精神家園做出我的貢獻！
為期一周的調(diào)查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的唯一標準。
本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由于缺乏經(jīng)驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗的學長學姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準。
在實踐開展的過程中，做問卷調(diào)查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預備黨員，我一定要做出表率。
同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結(jié)合。在書本上學到的東西，如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。 馬克思曾經(jīng)說過：“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性?！边@就非常清楚的告訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認識客觀世界。
因此，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。 對于我們大學生而言，實踐有著極其重要的意義。
在實踐中，我們可以與所學的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應用能力；我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力；我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎?？偟恼f來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。
三線博物館社會實踐報告篇十
這次實習我們來到了位于珠江路上的南京地質(zhì)博物館，博物館的門外存放著幾塊大的巖石。老師就在外面給我們講了一些關于礦物巖石的基本知識，讓我們對他們有個大概的了解。
在博物館參觀的過程中，我們也看到了一些老科研人員在以前搞野外科研的時候所用過得的物品，很難想像他們是如何在那么惡劣的環(huán)境下去從事科研工作的。不過也正是因為他們幾十年來為發(fā)展地球地質(zhì)事業(yè)做出的努力，才有今天的成果。
在展廳中，我還了解到我國近代地質(zhì)學發(fā)張歷程。萌芽時期(1840—1910)，草創(chuàng)時期(1911—1921)，成長時期(1922—1936)，動蕩時期(1937—1949)，發(fā)展時期(1949—現(xiàn)在)。參觀了一樓和二樓，最后我們又去參觀了三樓。三樓分為兩廳，左廳為礦產(chǎn)資源廳，右廳為地質(zhì)環(huán)境廳。了解到我國礦產(chǎn)資源的豐富和人均資源的不足。在右廳中我山體滑坡，地面塌陷，巖溶塌陷，泥石流等地質(zhì)環(huán)境。
通過這次實習，使我在諸多地質(zhì)構(gòu)造性質(zhì)方面有了更深層次的了解。沿途我們見到了許多地質(zhì)構(gòu)造，撿了許多卵石。
實習的日子我們雖然有些累，但收獲了大學的課堂里沒有的許多東西，不僅學到了地質(zhì)方面的許許多多的知識，也學到了為人處世的許多道理與方法，學會了怎樣學習，也學會了把書本的知識與實際結(jié)合，在未來的日子里我會繼續(xù)關心地質(zhì)情況，繼續(xù)學習，為將來的工作打下良好的基礎。
為期一周的實習很快過去了，在老師的耐心講解下我們學到了很多，基本的認識并能清晰判斷以地質(zhì)構(gòu)造，相信在以后的學習工作中都會對我大有幫助。
三線博物館社會實踐報告篇十一
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為197月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學習了好多知識，受益匪淺!
三線博物館社會實踐報告篇十二
寒假，是我來__師范大學的第一個寒假，習慣了在大學幾個月有意義的充實生活，放了寒假卻還“閑暇”得不適應。朋友的學校的書法協(xié)會有個義務送春聯(lián)的活動，要我過去協(xié)助，于是“義務送春聯(lián)”成為了我寒假社會實踐活動的第一部分。另外在獲知__區(qū)博物館招募短期志愿者后，我進行了報名且順利通過面試，成為一名__區(qū)博物館的志愿者，博物館志愿者統(tǒng)稱為“小桂花”。作為一名“小桂花”是我的第一次寒假社會實踐活動的一大重要部分。
一、義務送春聯(lián)
（一）工作環(huán)境
介紹一下這次義務送春聯(lián)活動的工作環(huán)境。首先活動方是__某學院的書法協(xié)會，他們今年在__的各城市舉辦這次義務送春聯(lián)活動，我參與的是__站活動，時間為一天。在接近過年的前10天也就是2月8號，我們工作了。地點在邕寧新興廣場的舞臺，因為由學生自行準備，只能從附近的學校借了桌椅，且沒有遮陽帳篷，當天是大晴天，雖然是春季但是暴曬也令人難耐。工作環(huán)境是相當簡陋的。
（二）工作流程
上午十時，將活動的橫幅貼好、桌椅筆墨和紙準備妥當后，活動開始。引導人們有秩序排隊、選擇自己想要的對聯(lián)并與寫對聯(lián)的工作人員溝通?；顒訒r，由我們引導要領取春聯(lián)的人們有秩序地排隊。人們排好隊后，他們可以按照我們提供的對聯(lián)樣本來選擇。當他們挑選好后，由書法較好的學生進行春聯(lián)的書寫。書寫后，還要協(xié)助人們把剛書寫好的對聯(lián)平鋪在舞臺進行晾曬以便墨跡的干化，晾曬過程中稍不小心就會把對聯(lián)弄折了或弄花，因此還要特別小心留意。
（三）活動效果
由于主要人群為退休的中老年人，閑暇時間較多，且寫春聯(lián)的學生書寫較好、我們服務周到，大家排起了隊，并且很滿意自己得到的免費春聯(lián)。挑一副比較令人滿意的對聯(lián)也是頗費心思的。在活動中，有些人會自帶筆和紙在那里比劃著，年長者還在一起討論對聯(lián)的工整性和橫幅的搭配。第一天活動原本計劃早上十點開始，下午三點結(jié)束，而實際上因為人們的熱情直到下午五點由于墨水用完且考慮到收尾工作的時間關系而不得不結(jié)束。
（四）活動建議
在活動開始前應加大宣傳力度，并誠邀部分書法愛好者適度擴大活動規(guī)模，延長活動時間，擴大公益效果。
（五）活動感想
義務送春聯(lián)，主要是想通過社會實踐，體驗一下做公益的感覺。以及提高自己的交流能力。更重要的是在送對聯(lián)時能夠見到不同年齡階層、性格迥異的人。服務的對象是不同的，而服務的質(zhì)量是不會因為他們不同的身份而有所不同。我的專業(yè)為旅游管理，是新興服務業(yè)，這對我掌握好專業(yè)的服務內(nèi)涵有重要的意義。雖然在送對聯(lián)時與他們只有短暫的接觸，但對于我們這種一直生長在象牙塔里的大學生來說，在待人接物方面會有所提高，見識各類不同的人的人對于自己將來步入社會工作也有一定的幫助。由于人多熱情，大晴天沒有遮陽篷，一天忙碌下來，炎熱不已。不過，當看到人們都滿足地拿著一卷卷的對聯(lián)離開時，內(nèi)心還是歡欣萬分的。
二、__區(qū)博物館短期志愿者
（一）工作環(huán)境
__區(qū)博物館是中國?。▍^(qū)）級地志性博物館。位于__廣場東側(cè)。__區(qū)博物館的前身是1934年在__創(chuàng)立的__省立博物館。文物藏品達2萬多件，還有大量的石刻拓片和各種新舊圖書資料，并舉辦過各種展覽。為了迎接農(nóng)歷春節(jié)的到來，__自治區(qū)博物館精心準備了豐富精彩的展覽和“甜甜蜜蜜過羊年”“羊年智慧大闖關” “漢服體驗”等活動。春節(jié)期間，我選擇了大年初一至初三和初七到初十共一周的志愿者服務時間。
（二）工作流程
1.“甜甜蜜蜜過羊年”是動手制作巧克力的活動。首先要將備好的全脂巧克力粉放入煮巧克力的機器中，待其融化后將熱巧克力倒入巧克力模具中冷卻就可以得到四塊不同形狀的巧克力。巧克力模具是博物館專門訂制的，形狀是四個不同的文物。
2.“漢服體驗”是讓游客通過參與漢服試穿，體驗中國傳統(tǒng)文化的活動。我們要引導游客進行試穿服裝的挑選，游客挑選好后要協(xié)助他們進行換裝。換裝完畢后游客可以拍照留影等。
3.“羊年智慧大闖關”要求我們引導游客到領票處領取答題卷，并在游覽博物館各個展廳過程中尋找答案，填寫正確無誤后，可以在前臺領取文件夾、__區(qū)博物館定制的便簽本和羊年明信片等獎品。
（三）活動效果
到達博物館后，一入大門，游客們就被活動吸引。這為接下去的參觀定下了一個良好的開端。經(jīng)過我們的簡單介紹，游客們了解了博物館分為“甌駱遺粹——__百越文化文物陳列”、“瓷美如花——館藏明清瓷器精品展”等展廳，游客們在有限的時間和空間內(nèi)，享受了一場__歷史文化之旅，感受了__人民的智慧和民族文化的海納百川，得到美的享受。另外還有__的名人字畫等，種種都是精品，處處透著__的魅力氣息，而這些展品所蘊含的文化都在不經(jīng)意間被游客領略與吸收。
（四）活動建議
人員安排較松散，前臺安排人員過多，應安排類似組長等組織和監(jiān)管各成員的工作，保證其有質(zhì)量地完成工作。
（五）活動感想
通過這次短期志愿者的經(jīng)歷，我被本土各個歷史時期的社會生產(chǎn)和社會生活的各類文物所吸引，里面陳列著歷史悠久的器具、彩繪陶紡、等稀有古董，給我留下了深刻的印象，也讓我認識到考博人員工作的艱辛和肩上責任的沉重。博物館作為繼承人類歷史文化遺產(chǎn)的重要載體的真正意義。而講解員、博物館的工作人員的辛苦付出是我們能通過這一載體了解歷史的保證。服務空余時間我認真聽講解員的講解，希望能為今后更好地旅游管理專業(yè)的學習做鋪墊。通過這次志愿者經(jīng)歷，通過了解歷史文化，我明白了我們作為年輕一代應該保護傳統(tǒng)文化并擔任起創(chuàng)造歷史的重任。事實證明，只有認真對待工作的人才可以享受被需要所帶來的滿足感。而我也是嘗試在這件看似簡單的工作中尋找著為人服務的滿足感，以便更好地認真對待將來人生道路的選擇。
三線博物館社會實踐報告篇十三
博物館可以讓我們見證到歷史的發(fā)展。博物館參觀后，我相信大家都有很多感觸吧!現(xiàn)在就跟著小編來看看博物館的
社會實踐報告
!為使黨校培訓活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強學員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學習的過程中，我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6020xx年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟渠的開挖，淮北柳孜成為我國當時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學習的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。
我認為此次博物館實踐對于歷史學專業(yè)的我來說特別有意義。我也學到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學習、工作中，要嚴格要求自己，用嚴謹?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們20xx年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎上，各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪” ——歷史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導我們學生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)。 總而言之，這次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學習生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
三線博物館社會實踐報告篇十四
博物館是文化的重要載體，承載著人類歷史和文化的豐富瑰寶。通過實踐機會，我們得以深度學習博物館的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，以及博物館在文化傳承過程中的貢獻與作用。
為了更好地了解博物館的文化價值和文化傳承，我們選擇了某市博物館作為社會實踐的學習實地。在實踐過程中，我們參觀了博物館的常設展覽、專題展覽和文物修復區(qū)，并參加了博物館牽頭的文化活動。通過參觀和學習，我們了解到了以下內(nèi)容：
1.博物館的文化價值和作用：博物館作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，其收集、保護和展示文物、藝術(shù)品等文化遺產(chǎn)，是文化傳承的重要途徑。與此同時，博物館還能夠推動文化多元發(fā)展和人類文化的對話與交流。
2.博物館的文化展示方式：在參觀博物館的'過程中，我們深刻地了解到了博物館的展示方式。博物館的展覽方式十分多樣化，有常設展、專題展等，各種展覽方式可以通過不同的文物展示設計，豐富多彩的文化活動，以及多媒體技術(shù)的應用等途徑，充分地展示文物和文化價值。
3.博物館的文化傳承方式：在文化傳承方面，博物館的作用十分重要，它們通過文物的收集和保護等方式，為后代留下了真實歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。同時，博物館還能夠通過多樣化的教育活動，如講座、培訓、學術(shù)研討等，喚起公眾對文化、歷史的興趣，進而切身地推動文化傳承。
在這次實踐中，我們深刻地認識到了博物館的重要意義與作用。通過觀察和學習，在博物館中，我們深刻體會到了博物館的常設展覽和專題展的不同方式對文化傳承的影響。同時，在博物館文物修復區(qū)的探討過程中，我們了解了珍貴文物修復的人工、物理方法以及設備和材料，進一步了解了珍貴文物的保護與修復，并領悟到文物是豐富的文化載體，保護文物是保護文化遺產(chǎn)的責任與義務。
博物館是文化傳承的載體，為社會提供了學習、了解、研究文化、歷史的重要機會，而我們作為博物館文化傳承人，要熱愛文化、熱愛歷史、懂得文化、尊重歷史，為推動文化多樣性的發(fā)展做出自己的努力。
三線博物館社會實踐報告篇十五
這次實習我們來到了位于珠江路上的南京地質(zhì)博物館，博物館的門外存放著幾塊大的巖石。老師就在外面給我們講了一些關于礦物巖石的基本知識，讓我們對他們有個大概的了解。
博物館里的巖石和礦物琳瑯滿目地陳列在展柜里，有關地球科學的圖畫也掛滿了墻。這里的巖石和礦物有的在學校的實驗室里見過，但更多的是從未見過的，只見于書本上介紹，自然也沒有那種感性的認識。這里有常見巖石，如花崗巖、玄武巖、石灰?guī)r、片麻巖、輝綠巖、混合巖、大理巖等。也有常見的礦物，如石英、螢石、長石、剛玉和云母等。薄片狀，鱗片狀，塊狀，土狀，球狀，鐘乳狀，黃的，綠的，紅的……給了我們無限的視覺沖擊。我們一邊仔細觀察這些礦物和巖石的顏色和形狀，一邊看標本下面關于這些礦物和巖石的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造的講解，以及他們的工程地質(zhì)評價?？吹搅遂`璧石，雄黃雌黃，孔雀石，內(nèi)蒙的雞血石章石雕，吉林的松花硯。還看到不少鉆石，玉和翡翠。如金綠寶石，紅寶石，綠寶石，祖母綠，和田玉，南陽玉，珍珠等等。不過這里最吸引眼球的要數(shù)沙漠玫瑰了，沙漠玫瑰又稱“戈壁石”、“風雕石”，常見的有球狀的和塊狀的，主要產(chǎn)于浩瀚隔壁，沙漠玫瑰是自然形成物，是沙漠的細石經(jīng)風吹雨打后形成類似玫瑰般的結(jié)晶石，這種巖石在天然奇石市場上占有特殊的地位，具有極其珍貴的研究和收藏價值。博物館里同樣陳列這大量的生物化石，有硅化木，中華鱘魚，潛龍，古蜻蜓化石，大型的恐龍化石和恐龍蛋化石，以及第四紀全新世的鹿角，也有小型的植物和動物化石，如距今數(shù)億年的震旦角石、萊德利基蟲、創(chuàng)孔海百合、狼鰭魚、擬蜉蝣等，不一而足。
在博物館參觀的過程中，我們也看到了一些老科研人員在以前搞野外科研的時候所用過得的物品，很難想像他們是如何在那么惡劣的環(huán)境下去從事科研工作的。不過也正是因為他們幾十年來為發(fā)展地球地質(zhì)事業(yè)做出的努力，才有今天的成果。
在展廳中，我還了解到我國近代地質(zhì)學發(fā)張歷程。萌芽時期(1840—1910)，草創(chuàng)時期(1911—1921)，成長時期(1922—1936)，動蕩時期(1937—1949)，發(fā)展時期(1949—現(xiàn)在)。參觀了一樓和二樓，最后我們又去參觀了三樓。三樓分為兩廳，左廳為礦產(chǎn)資源廳，右廳為地質(zhì)環(huán)境廳。了解到我國礦產(chǎn)資源的豐富和人均資源的不足。在右廳中我山體滑坡，地面塌陷，巖溶塌陷，泥石流等地質(zhì)環(huán)境。
通過這次實習，使我在諸多地質(zhì)構(gòu)造性質(zhì)方面有了更深層次的了解。沿途我們見到了許多地質(zhì)構(gòu)造，撿了許多卵石。
實習的日子我們雖然有些累，但收獲了大學的課堂里沒有的許多東西，不僅學到了地質(zhì)方面的許許多多的知識，也學到了為人處世的許多道理與方法，學會了怎樣學習，也學會了把書本的知識與實際結(jié)合，在未來的日子里我會繼續(xù)關心地質(zhì)情況，繼續(xù)學習，為將來的工作打下良好的基礎。
為期一周的實習很快過去了，在老師的耐心講解下我們學到了很多，基本的認識并能清晰判斷以地質(zhì)構(gòu)造，相信在以后的學習工作中都會對我大有幫助。
三線博物館社會實踐報告篇十六
國立科學工藝博物館不僅是國內(nèi)大型博物館之一，就其建筑規(guī)模而言，在世界上亦是名列前矛的，建立一座博物館并非如此簡單的一件事情，必須通過重重關卡與考驗，民國六十八年由行政院訂頒十二項建設計畫，將興建博物館列為中央文化設施項目之一。
民國七十三年三月奉行政院核準成立國立科學工藝博物館籌建規(guī)劃小組，八月組團赴歐美日等國考察科學博物館;民國七十五年七月奉核定成立國立科學工藝博物館籌備處，專責辦理籌建工作;民國七十六年招集國內(nèi)的建筑師設計藍圖，后來甄選出三間建筑師事務所，負責建筑工程之設計監(jiān)造工作。
民國七十八年十月結(jié)構(gòu)工程動工興建，單是整體建筑物建造完成就花了大約53億新臺幣，而18個常設展示廳共花了大約17億新臺幣才完成;當初興建時所使用的鋼構(gòu)都是經(jīng)過特別設計且測量過的，想說讓這個博物館能夠撐個百年以上，因而挑選粗大且耐壓大的鋼筋，光建筑的材料費用就花了大約10億元左右;其地板的載重量為每平方公尺為1200kg。
民國八十一年起空調(diào)工程，水電工程，建筑裝修第一期工程，電梯工程，智慧型資訊設備工程，建筑裝修第二期工程，教學中心工程，景觀工程及展示制作工程等陸續(xù)發(fā)包興建，工程之進行達七年之久;民國八十六年七月科技教育中心啟用;民國八十六年十一月正式對外開放十個常設展示廳;民國八十七年十一月十八個常設展示廳全部對外開放。
其科工館整體的設計分為四大部分，由一個三角形，兩個四方形，一個圓形及三個四方形所組成的幾何造型圖案，而一條約一百七十公尺長的中央走道，貫穿連接各個展示廳，整體的建筑物是一氣喝成打造出來的，但也因此失去了空間變化的趣味性，并易造成觀眾的疲勞感。
科工館與一般博物館的最大差別在於其樓層數(shù)多，共有地上七層，地下三層，對於整館的展示面積約一萬一千坪，占了總樓地板面積的36。8%?？乒ゐ^在提供建筑師的資料理，即訂定展示基本空間大小為1155m，且以方形為原則，而一般展示區(qū)的樓面高度以7~9米為原則等，因此科工館每個展示廳空間基本面積約有350坪。館內(nèi)展示廳高度的設計為9米，大約兩層樓高，再扣除樓地板厚度及管線厚度，凈高約為6米半~7米左右，所有館內(nèi)的展示廳都是設計一樣的高度，雖具彈性，但卻缺少空間的變化。為了方便各個展示廳能夠自由的發(fā)揮展品以及方便讓設計上沒有阻礙，將展示廳內(nèi)的柱子都移到墻壁內(nèi)隱藏起來，這樣一來就沒有空間上的限制存在。
全館設有三座大型貨梯，以載重能力而言，在國內(nèi)博物館界都堪稱數(shù)一數(shù)二，其設在圓形館，二方館及三方館，都各有一座大型的貨梯。
在設計方面科工館也是有他獨特的一面，館內(nèi)有兩處透光且為活動式的采光玻璃天窗，一處在三角形大廳上方，另一處在圓形館上方，皆可自由的打開，在設計上有兩大特點就是(1)建蔽率達5%(指垂直投影的面積)，(2)顯示它的科技性-空間桁架。另外電話，洗手間，飲水機等，設計規(guī)劃與電梯及樓梯同一區(qū)域，對觀眾而言，是一個很容易記憶及尋找的目標;對導覽人員而言，在介紹各項設施時，也是很容易對觀眾說明。
科工館本身有一個很大的特色，就是分成南北兩區(qū)。北區(qū)為博物館之主體建筑，包含辦公區(qū)，展示區(qū)，劇場等;南區(qū)則為科技教育中心，主要辦理科技教育活動及搜藏，而配合北區(qū)展示之教學活動也是目標之一，而科技教育中心的建立，是國內(nèi)博物館的首創(chuàng)。
主要市場及業(yè)務：
國立科學工藝博物館是屬於政府的文教機構(gòu)之一，教育性質(zhì)頗高，對於收費的標準并不是很高，科工館并非屬於營利性的事業(yè)，且發(fā)現(xiàn)入館參觀的民眾大都是抱持著學習的態(tài)度，求取知識的欲望也很高，這樣的學習精神，有助於科工館能夠更致力於科技教育的研究等等。
科工館內(nèi)設有十八個常態(tài)展示廳，三個臨時展示廳與立體電影院，設有兩處大型的出入口，并各設有售票處，可以獨立售票，展示廳與立體電影院的門票費用是分開的，方便民眾可以自由選擇想觀看什麼!科工館的開館時間為早上09:00~下午17:00，售票口只售票到16:00，時間過后就不再售票了。
當初科工館就將目標觀眾群鎖定在國中，小學的學生，相關的活動，學習單及課程安排…等都設定在國中小學的程度，依照程度設計相關課程，學生們才不會有所學習上的障礙及困難?？乒ゐ^最主要的參觀客源來自於:學校，安親班，補習班，幼稚園，旅行社團體，一般團體，家庭及散客…等，若以成團的方式入館，可以事先辦妥預約手續(xù)以方便館方作業(yè)，且還可以有免費的導覽解說服務!
科技教育組常常會不定期在科技教育中心舉辦有關於科技教育活動或相關的電腦課程，招收的對象大概都以國中小學的學生為主，課程的難易度會依照學生的年齡來做為區(qū)分，但有時候會開立有關於親子活動的課程，可以讓家長與小朋友共同參與活動，藉由課程與活動之間的互動更可以互相培養(yǎng)更良好的親子關系!
科工館的兩大賣點:一是禮品中心，二是餐廳，也算是館內(nèi)的收入主要來源之一。禮品中心在館內(nèi)及館外共設有三個據(jù)點，有兩處位於館內(nèi)大廳的一角及地下一樓的圓形館廣場，另一處位於館外地下一樓的微風廣場旁;在圓形館的據(jù)點主要是販賣有關特展的禮品及相關產(chǎn)品e_:鐵道特展&;大熊貓?zhí)卣?禮品中心販售的內(nèi)容有包括:有特色的紀念品，恤衫及其它推廣性物品，益智游戲，科學叢書，錄影帶，幻燈片及模型…等推廣本館之功能及教育。關於餐廳方面，設有兩處，一處位於館內(nèi)二樓靠近行政區(qū)，另一處位於地下一樓的微風廣場旁。位於二樓的咖啡廳有提供156個人寬敞的座位空間，并提供咖啡，冷熱飲，精致茶點，簡餐…等，是為了讓觀眾有一處駐足休閑的場所而設立的;在地下一樓的餐廳大約可以容納500人左右，內(nèi)設有員工餐廳，點菜餐廳，自助餐廳，因為出，入口獨立，未購館內(nèi)參觀門票民眾亦可直接進入使用。
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