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圍城讀書心得篇一
當(dāng)代社會(huì),競爭劇烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加劇烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?”。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實(shí)在可鄙?!秶恰罚X鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
終于將《圍城》的故事讀完了。我很少會(huì)完完整整地將一本書讀完,但《圍城》確是個(gè)例外,感懷與自己成長路上“圍城”的困惑,想從中獲得解答一樣,我希望自己快快讀完它;而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。
我羨慕錢鐘書的“癡人癡福”,還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習(xí)慣,以及他對(duì)生活的樂觀豁達(dá),自己找樂子。
學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。
圍城讀書心得篇二
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一起座城。
這圍城,隔斷了鄉(xiāng)村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書搭建起來的圍城中,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國立三閭大學(xué)教書時(shí),他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一起擊。雖然在教書期間,他時(shí)常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩(wěn)的的建筑,再怎么裝飾表面也是無用的。于是,一起次撼動(dòng),他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中,以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城,它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今,人們有一起顆對(duì)未來比天高的心,也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆,我想,這當(dāng)然給人們帶來了充裕的'物質(zhì),似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一起輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。
讀錢老的《圍城》,感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài),放在當(dāng)下亦是如此,小說妙語連珠,展現(xiàn)了錢老不俗的文學(xué)功底,我等小輩評(píng)價(jià)這部書實(shí)在慚愧,只是推薦了,好書,值得一起讀!
圍城讀書心得篇三
“人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來”,其實(shí)何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢(mèng)想和信仰,拼命的想沖進(jìn)這座圍城中,而當(dāng)真正的進(jìn)入了大學(xué)才會(huì)發(fā)現(xiàn),大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。
我在錢中書的筆下看到了一位走在時(shí)代漩渦中不能自拔的青年,時(shí)而游戲人生,時(shí)而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個(gè)負(fù)責(zé)人,不知道被選中的是他自己還是那個(gè)時(shí)代?!秶恰穼懹诳箲?zhàn)年代。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下,它并沒有以民族的苦難和人民的抗?fàn)帪橹餍桑X鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進(jìn)愛國青年。而是寫了方鴻漸。 說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個(gè)字。但是我并不喜歡這個(gè)人物,但又對(duì)他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運(yùn)的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學(xué)識(shí)、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。
下面,我們就來談?wù)劮进櫇u這個(gè)人物,一個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子,留了多年學(xué),也混跡了多年,買了個(gè)假,回到故鄉(xiāng)欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負(fù)了家人的期望也浪費(fèi)了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個(gè)假卻被家人當(dāng)寶一樣登了報(bào),這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個(gè)假博士和一個(gè)真博士,旁人自然能夠辨清真?zhèn)?,方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個(gè)響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個(gè)坑,又自己跳了進(jìn)去,可悲!
我們?cè)賮砜纯捶进櫇u的感情生活吧,說他交桃花運(yùn),是一點(diǎn)不過分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪,他下意識(shí)地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動(dòng)可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對(duì)鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報(bào)復(fù),唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨??這個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局,其情感歸宿仍不知所終。
方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價(jià),而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。
再說蘇文紈吧,說她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個(gè)時(shí)代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點(diǎn)的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會(huì)像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個(gè)沒有真正或者說是真才實(shí)學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對(duì)她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對(duì)她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時(shí)插了進(jìn)來,帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個(gè)女子不會(huì)為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對(duì)方鴻漸的愛情是必然的結(jié)果,但這段情又注定不會(huì)有結(jié)果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說他與蘇文紈,他兩個(gè)也注定不會(huì)幸福,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,一個(gè)才疏學(xué)淺,一個(gè)真博士,一個(gè)假,誰占上風(fēng)亦也以顯而易見,之前已經(jīng)分析過了,蘇文紈對(duì)方鴻漸的情來源于新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時(shí),蘇文紉紈還能接受這樣一個(gè)一事無成的方鴻漸嗎?當(dāng)然不會(huì),所以她最終嫁給了曹元朗——那個(gè)能滿足她虛榮心的男人。
圍城讀書心得篇四
“人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來”,其實(shí)何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢(mèng)想和信仰,拼命的想沖進(jìn)這座圍城中,而當(dāng)真正的.進(jìn)入了大學(xué)才會(huì)發(fā)現(xiàn),大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。
我在錢中書的筆下看到了一位走在時(shí)代漩渦中不能自拔的青年,時(shí)而游戲人生,時(shí)而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個(gè)負(fù)責(zé)人,不知道被選中的是他自己還是那個(gè)時(shí)代?!秶恰穼懹诳箲?zhàn)年代。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下,它并沒有以民族的苦難和人民的抗?fàn)帪橹餍桑X鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進(jìn)愛國青年。而是寫了方鴻漸。說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個(gè)字。但是我并不喜歡這個(gè)人物,但又對(duì)他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運(yùn)的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學(xué)識(shí)、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。
下面,我們就來談?wù)劮进櫇u這個(gè)人物,一個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子,留了多年學(xué),也混跡了多年,買了個(gè)假,回到故鄉(xiāng)欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負(fù)了家人的期望也浪費(fèi)了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個(gè)假卻被家人當(dāng)寶一樣登了報(bào),這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個(gè)假博士和一個(gè)真博士,旁人自然能夠辨清真?zhèn)?,方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個(gè)響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個(gè)坑,又自己跳了進(jìn)去,可悲!
我們?cè)賮砜纯捶进櫇u的感情生活吧,說他交桃花運(yùn),是一點(diǎn)不過分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪,他下意識(shí)地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動(dòng)可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對(duì)鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報(bào)復(fù),唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨??這個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局,其情感歸宿仍不知所終。
方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價(jià),而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。
再說蘇文紈吧,說她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個(gè)時(shí)代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點(diǎn)的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會(huì)像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個(gè)沒有真正或者說是真才實(shí)學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對(duì)她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對(duì)她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時(shí)插了進(jìn)來,帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個(gè)女子不會(huì)為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對(duì)方鴻漸的愛情是必然的結(jié)果,但這段情又注定不會(huì)有結(jié)果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說他與蘇文紈,他兩個(gè)也注定不會(huì)幸福,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,一個(gè)才疏學(xué)淺,一個(gè)真博士,一個(gè)假,誰占上風(fēng)亦也以顯而易見,之前已經(jīng)分析過了,蘇文紈對(duì)方鴻漸的情來源于新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時(shí),蘇文紉紈還能接受這樣一個(gè)一事無成的方鴻漸嗎?當(dāng)然不會(huì),所以她最終嫁給了曹元朗——那個(gè)能滿足她虛榮心的男人。
錢鐘書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作?!秶恰吩诮鸵烟岢鲆粋€(gè)現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去,在圍城外的人想進(jìn)來。就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有的想離婚,還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個(gè)家。有人說:“婚姻是愛情的墳?zāi)??!蔽矣X得不盡其然,這要看個(gè)人對(duì)婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什么。
《圍城》大致講述了三對(duì)人對(duì)愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚,在國外混了幾年,什么也沒有學(xué)到,最后是花錢在國外一所皮包學(xué)校買了一個(gè)文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學(xué)歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理說,蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時(shí)間后,竟然心里有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實(shí)方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時(shí)書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認(rèn)識(shí)了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒辦法,他不好意思把事情全說與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對(duì)自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中,方結(jié)識(shí)了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時(shí)書的高潮來臨了。它的重點(diǎn)是描寫方夫妻倆對(duì)愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了作者的觀點(diǎn),雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的,但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進(jìn)入了愛情的墳?zāi)埂?/p>
現(xiàn)今社會(huì)也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報(bào)道都說,一些青年朋友初嘗愛情時(shí),都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后,發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶,雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。
有一位現(xiàn)代文人說過:“婚姻是什么,婚姻就是一個(gè)字——忍?!闭f得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻,說明此時(shí)兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時(shí)在談戀愛時(shí)看不到的對(duì)方的缺點(diǎn),這時(shí)明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌,不能急,不能認(rèn)為是對(duì)方欺騙了我們,因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對(duì)問題,才能想到好辦法去解決它。
走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人,以此為訓(xùn),能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。
有人說,因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城;而我,因?yàn)橐痪湓挘瑧偕弦槐緯?
第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來”這一句所吸引,很可惜,那時(shí)總是沒有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。
今日再次拾起這本書,對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目的不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個(gè)學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個(gè)又一個(gè)的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個(gè)圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會(huì)說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來?!?/p>
輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景,那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始!
上周,讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過的《圍城》。不得不說,這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看《圍城》之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會(huì)升起一種掛念,對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出來”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么“假如娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的出色。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?。?shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實(shí)在可鄙?!秶恰?,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來?!背踔姓Z文老師在講課時(shí)說到的這句話,讓我有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,思索許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學(xué)畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。
故事背景在上個(gè)世紀(jì),但故事穿插的只言片語里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會(huì)和學(xué)習(xí)。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想,縱然在這浮躁的時(shí)代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應(yīng)該叫“家”。
“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來”。雖然還是對(duì)書略懂皮毛但我想說:“其實(shí)心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過:“有人幫你,是你的幸運(yùn);無人幫你,是公正的命運(yùn)。沒有人該為你做什么,因?yàn)樯悄阕约旱?,你得為自己?fù)責(zé)。你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨?!?/p>
面對(duì)生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對(duì),靜下深思,流年似水,浮生若夢(mèng),青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷,成為蘊(yùn)藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這里,進(jìn)入這座城,守護(hù)一方人,肩負(fù)職責(zé)與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。
《圍城》是本大大有名的小說了,錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說,雖然跨它字字珠璣有點(diǎn)過譽(yù),但確實(shí)是三步一鋪梗,五步一諷喻,讀起來既輕松,又覺得深刻,是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當(dāng)代沒幾個(gè)人能與之并論,記得中學(xué)時(shí),讀韓寒的小說,他就說深受錢鐘書的風(fēng)格影響,現(xiàn)在回想,確實(shí)如此,只是深度還不及《圍城》。
據(jù)說錢鐘書寫此書時(shí),一天就寫五百字,反復(fù)斟酌醞釀,力求表達(dá)精準(zhǔn)而有趣,可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時(shí),一天寫五千字,實(shí)在是為“湊數(shù)”在碼字,碼完自己都不忍再讀。所以說,有時(shí)候貪多并沒有多少價(jià)值,要多花功夫打磨語言,精益求精。
《圍城》一書勝在語言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言,實(shí)在沒有什么值得復(fù)述的大事,都是些生活瑣屑,大波瀾至多不過是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中,錢鐘書以點(diǎn)睛之筆寫出了一個(gè)時(shí)代的印記,勾畫出了一個(gè)社會(huì)的縮影,仿佛國畫大師只寥寥數(shù)筆,大片留白,卻意蘊(yùn)更足。
錢鐘書最強(qiáng)的本領(lǐng),就是用一些讓人意想不到的比喻,將事情分析得既透徹,又生動(dòng),最著名的是把婚姻比作圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。除此之外還有許多,有待讀者自己去書中發(fā)掘體會(huì)。
錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動(dòng)誤以為是寫作才能”,我現(xiàn)在真是深有體會(huì),常常以此反思。總之,這本書是很值得讀的,一遍或許也還不夠。
錢老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書中的人物代表了我們大多數(shù)人,書中并沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那么好,也沒那么糟。
接下來淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見鐘情,愛而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來之則安之,過好自己的生活。
最后再說一下我對(duì)婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻?;橐鍪莾蓚€(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長。要相信家和萬事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長松下,讀書秋樹根。雖解書中事,猶難世上真。
圍城讀書心得篇五
讀了《圍城》,我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的`“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一起切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一起如錢鍾書本人的一起生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一起種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。
圍城讀書心得篇六
錢鐘書說:“婚姻是一起座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來?!蔽艺f:“心靈也是一起座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。”
——題記
先哲們?cè)f過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!?/p>
的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的.人因?yàn)槠椒?,便以為無能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
失敗是成功之母”,這是新一起代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一起個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!痹谑∶媲?,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
圍城讀書心得篇七
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默幽默、書面化的語言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的`笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”。或許事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中,他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中,他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí),不管是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。
圍城讀書心得篇八
今天,我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優(yōu)美,寫作手法較多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味?!秶恰愤@本書主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國外回國,不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來,方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐,三人一起到一家國立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地,方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來越差,最后在一次次爭吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書里,寫作手法就如同滿天的星點(diǎn)般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來忍俊不禁。
尤其是這幾句:”誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是冷的,冰激淋倒是熱的.;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無一不酸?!啊焙⒆尤狈蓺q,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病,活像報(bào)上挖苦畫里的的臉。“更是令人嘖嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄,細(xì)細(xì)品味。
在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí),我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書,會(huì)覺得這本書銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然,在行云流水中,《圍城》就讀完了??催^《圍城》后,我學(xué)到了很多寫作手法,對(duì)提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對(duì)我意義重大。
記得還是一名懵懂無知,黃毛丫頭時(shí),便已讀過該作,是懂非懂,而今又捧起書重溫,卻別有一番滋味。作為一名在圍城里已生活了多年的女人,再次捧起此書,感觸自然大異于以往,字字斟酌,細(xì)細(xì)品味,情節(jié)仍然不太吸引,人物個(gè)性依舊不突出,而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力,令人為之捧腹的比喻,細(xì)致到極點(diǎn)的人物描述,人性弱點(diǎn)在錢老的筆下琳漓盡致,無處遁形。舊社會(huì)形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無遺:不學(xué)無術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計(jì)的孫柔嘉卻千方百計(jì)地要嫁給他,思量再三,始終對(duì)于錢老先生的安排不能茍同,總覺得倘假設(shè)在如今,稍有點(diǎn)頭腦心計(jì)的女人寧可下嫁一丑男或老翁,也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼!
對(duì)于圍城之說法,本人一直有所保存。假設(shè)象孫柔嘉與方鴻漸一般,步入圍城僅僅是因?yàn)榧拍?、拉不下臉面或年齡大了而一切將就,草草筑起這座城,此城必不牢固,日曬雨淋再加上經(jīng)久失修,圍城必不攻自破!自然支持她走出圍城,去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個(gè)屋檐。只要是經(jīng)過一番思量,一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來的圍城,哪怕再破敗,再荒蕪,里面的人也不會(huì)輕易出來,畢竟這里還有自己的一片天地,修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長的歲月當(dāng)中也是一種樂趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨,而不愿付出人力物力去筑城,以免吃力不討好,害人害已。
新城固然住得舒服,愜意,可它總會(huì)變舊,且未來的天氣無從預(yù)測(cè),人的情緒千變?nèi)f化,但只要城里的人象對(duì)待自己一樣愛惜周圍環(huán)境,此城那么會(huì)越老越有韻味!越舊越有人氣!
圍城讀書心得篇九
好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種如釋重負(fù)的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說,章與章之間一點(diǎn)聯(lián)系都沒有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內(nèi)容。不過,幸虧我沒有跳著讀,要不然就會(huì)漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會(huì)捕捉不到錢鐘書大師的風(fēng)采。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時(shí)中國有關(guān),楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國人。
對(duì)于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會(huì)。
凡是讀過《圍城》的人,都會(huì)對(duì)文中作者那生動(dòng)有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請(qǐng)吃飯,她五點(diǎn)鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個(gè)無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶?!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同?!痹诨厝サ穆飞?,她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì)兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會(huì)兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時(shí),他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點(diǎn)苦,受點(diǎn)累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣個(gè)好價(jià)錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時(shí),他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因?yàn)橐话实ら_封后就賣不到好價(jià)錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因?yàn)轸~肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價(jià)”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對(duì)其他人的諷刺也很精彩,就不一一說了。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
對(duì)于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個(gè)較工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的較后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。另外,我十分感謝錢鐘書,因?yàn)?,它是我看到了?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒有一點(diǎn)誠信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實(shí)必出高徒?。∶麑?shí)必出高徒??!”。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
圍城讀書心得篇十
讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時(shí),因?yàn)檎芾砩?,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。
對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭?!蹦清X鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。
誰人參破禪機(jī)?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個(gè)中哲理,讓人受益匪淺。
互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗(yàn)的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救。“某一部分社會(huì)”死寂可怕,“某一類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。
“趙辛楣對(duì)方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識(shí),方鴻漸同情趙辛楣,也對(duì)他有了好感,兩人關(guān)系越來越密切。
鱷魚潭中還在爭斗,但有一條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深居簡出,期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚(yáng)子鱷,在中國已有兩億年的生活史。
雙耳夫聰?shù)呢惗喾?,憑著視覺指揮著自己的樂隊(duì),演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評(píng)論家贊嘆說,貝多芬將自己對(duì)整個(gè)人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。
圍城讀書心得篇十一
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?;钤谀菢右黄饌€(gè)時(shí)代,那樣一起個(gè)社會(huì),她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的感情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會(huì)喜歡她在書中的一起句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自己去喜歡一起個(gè)有過去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)一起生只談一起次戀愛會(huì)遺憾;也無法理解那些幾個(gè)星期換一起次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應(yīng)是必需品。但是那里所說的感情,絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的感情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過感情,并不僅僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì),也是因?yàn)閺奈从龅竭^一起個(gè)人,讓自己覺得能夠一起向就這樣走下去。我信奉一起生一起次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)光來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人,只要一起牽手,你就明白,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,之后跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一起樣的義無反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛錯(cuò)了人,幸而并沒有屈低自己的感情!
配得上唐曉芙的,就應(yīng)是這樣一起個(gè)人,他不必須要多英俊,多富有,多有權(quán)勢(shì),但是他必須務(wù)必沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也就應(yīng)為其終身不娶;他務(wù)必在思想和行動(dòng)上一起愛她,甚至愿意為了她放下一起切;他務(wù)必保證自己的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只就應(yīng)讓她相信自己,更就應(yīng)讓他相信未來!
圍城里還有一起段話,甚是喜歡。
拿到一起串葡萄,你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀,因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的`人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!
圍城讀書心得篇十二
唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個(gè)女性形象,也逃不掉命運(yùn)的哀嘆??墒且苍S這段描寫卻真實(shí)地寫出了現(xiàn)實(shí)愛情中存在著的陰差陽錯(cuò)和諸多偶然,也許方和唐之間的這種偶然性所導(dǎo)致的戀愛失敗正是天下許多有情人難成眷屬的一個(gè)小小縮影,真的.讓人覺得很可惜。
作品中的愛情故事與“圍城”二字產(chǎn)生共鳴,盤桓復(fù)雜,亦真亦幻。
圍城讀書心得篇十三
讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一起讀;讀《圍城》時(shí),因?yàn)檎芾砩?,讀得很慢,恨不得一起把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。
對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭?!蹦清X鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。
誰人參破禪機(jī)?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個(gè)中哲理,讓人受益匪淺。
互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗(yàn)的`老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救?!澳骋黄鸩糠稚鐣?huì)”死寂可怕,“某一起類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。
“趙辛楣對(duì)方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識(shí),方鴻漸同情趙辛楣,也對(duì)他有了好感,兩人關(guān)系越來越密切。
鱷魚潭中還在爭斗,但有一起條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深居簡出,期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一起定是最兇最猛的。卻一起定是深居簡出的一起條。深居簡出的揚(yáng)子鱷,在中國已有兩億年的生活史。
雙耳夫聰?shù)呢惗喾?,憑著視覺指揮著自己的樂隊(duì),演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評(píng)論家贊嘆說,貝多芬將自己對(duì)整個(gè)人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。
圍城讀書心得篇十四
許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書,都是從他的大作《圍城》開始的,我下面是本站小編給大家整理的圍城讀書心得,供大家參閱!
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公?方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過高的估計(jì),使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來?!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城?!?/p>
——題記
先哲們?cè)f過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
彌爾頓曾說:“人是有意志的動(dòng)物?!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無路時(shí)創(chuàng)造的奇跡。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!痹谑∶媲?,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了??墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻???墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:
撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。孰不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的
讀后感
。圍城讀書心得篇十五
《圍城》書名顧名思義,城被包圍起來。被包圍的城里有家庭,各種人口,有物品,有人精神的愿望。城,小而言之是一個(gè)城市,大而言之是社會(huì)。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物,人與人,人與社會(huì)的關(guān)系。
但城絕不是一個(gè)固定的地點(diǎn),由于人精神的愿望在追求理想中,人在不同夢(mèng)想的城市輾轉(zhuǎn)??缭椒N族國籍,為了各自不同的夢(mèng)想走入各自神往的城市。
有城墻房屋街道,有人群商場各種機(jī)構(gòu)與場所之地謂城。但也有無形的'城,功名利祿之地,親情友愛之所,愛情婚戀之鄉(xiāng),謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng),靈魂上前進(jìn)之地。
人們奔這個(gè)地方前去,學(xué)習(xí),工作,交友,戀愛,以期在各個(gè)理想之城實(shí)現(xiàn)。有自己在城里安身立命,理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地,突破一處處城池,成為勝利之者。
但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳,以為會(huì)了七十二變下來。一入人群之中,卻是最難攻的是人心,不是學(xué)習(xí),事業(yè),而是人與人相處之難。在人心之城,所有美麗的夢(mèng)想如高天的云彩,美而抓不住。天空有烏云,有閃電,有雷雨,使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧靜。云怎么變幻形狀裹不住月亮,月亮圓了又缺。在香桂的枝頭,飄然而落。情泛傷,人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存,帆降落似的靠岸,以跳動(dòng)的眼前的彼岸生活。又似流水翻動(dòng)不止。
人生存難,生活更難。為了種.種目標(biāo)入城,掙扎一番,在精神物質(zhì)的城里不堪,又想出城。沖出種種欲望之城。
圍城讀書心得篇十六
“圍在城里的想逃出來,城外的要沖進(jìn)去。”《圍城》中似乎一直描寫著兩種人的心境,然而在讀這些文字的時(shí)候卻一直覺得還有第三種人的存在。
這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無察覺,或是即使知曉也無絲毫動(dòng)容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。
細(xì)細(xì)想來,這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應(yīng)的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的.墻圈禁的習(xí)慣了,也便忘記一開始在圍城中的局促不安,反而開始享受這座城中的“樂趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開辟著自己的“小城”,雖說荒誕,卻也現(xiàn)實(shí)。
作者錢鐘書也在后記中說道“《圍城》里寫的全是捏造,我所記的卻全是事實(shí)。”。
圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。
城里人一直保持著無思而無腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。
其實(shí)不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個(gè)世界都是一個(gè)大圍城。在整本書中,錢鐘書所刻畫的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻,每個(gè)人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動(dòng)為止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復(fù)雜。
現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷,我無法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無論是學(xué)習(xí)還是生活?;蛟S應(yīng)當(dāng)說“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬。”。
圍城讀書心得篇十七
說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的'。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
圍城讀書心得篇十八
有人說,因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城;而我,因?yàn)橐痪湓挘瑧偕弦槐緯?
第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來”這一句所吸引,很可惜,那時(shí)總是沒有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。
今日再次拾起這本書,對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目的不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個(gè)學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個(gè)又一個(gè)的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個(gè)圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會(huì)說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來?!?/p>
輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景,那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始!
圍城讀書心得篇十九
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!边@就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為*。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城讀書心得篇二十
看錢鐘書的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個(gè)共同點(diǎn),就是寫某一部分社會(huì),某一類人物。不過結(jié)局是截然相反的,一個(gè)是悲劇,一個(gè)是喜劇。就像錢鐘書說的:“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自己”,從兩個(gè)故事的不同結(jié)局,我們可以想象他們的人生路。
在旅行的時(shí)候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻,從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經(jīng)過去,記住現(xiàn)在最重要。
方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當(dāng)知道逃不出圍城時(shí),只好找適合自己的窗。
一個(gè)人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認(rèn)可,花了錢購買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最后被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說,活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就知道了。一回國記者包圍,問東問西:報(bào)紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿世界宣揚(yáng),就怕別人不知道。
不要說結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認(rèn)為誰時(shí),點(diǎn)頭哈腰,阿諛奉承,盡說好聽的,就可以看出。證書好比人的一個(gè)人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香,一個(gè)天一個(gè)地,這也是世俗的眼觀,世俗的評(píng)價(jià),吃不到葡萄說葡萄酸。哲學(xué)家說:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢,可以想象。
詩歌是:“民族的靈魂”,文學(xué)是:“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。
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