通過寫讀后感,我們可以培養(yǎng)自己的批判思維和分析能力,不斷提高自己的綜合素質(zhì)。讀后感應(yīng)該注意哪些寫作技巧,使其更富有說服力和感染力?以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。通過閱讀這些范文,可以幫助我們了解不同的寫作方式和思考角度,也可以激發(fā)我們對閱讀和寫作的興趣。同時,也希望大家能夠積極閱讀,多思考,多交流,提高自己的表達(dá)能力和思維深度,讓讀后感成為我們與作品對話的方式,讓閱讀成為我們的一種生活習(xí)慣。大家一起來看看吧!
生死疲勞讀后感篇一
我有一頭小毛驢我從來也不騎這是我兒時最愛哼哼的一首兒歌。唉,正所謂戲如人生,就在今天,我與我的同學(xué)們一齊由人變成了驢兒。
莫言《生死疲勞》中的西門鬧冤死投胎成了自己生前收養(yǎng)的長工家里的一頭驢,但它的心中、思想中還念念不忘著生前的家財萬貫,光輝榮耀,因此,他在水深火熱中痛苦輾轉(zhuǎn),享受不到快樂和自由,體驗(yàn)不了驢兒的輕松和自在。于是,可愛有活力的熊老師魔法棒一揮,將我們班的人通通貶為一頭頭西門驢。
其實(shí)我并不覺得這對我們是一種貶低,反而是一種激勵。當(dāng)我踏進(jìn)這個人數(shù)不多的班集體,耳聞它有一個響亮的稱號特優(yōu)班,頓時心生歡喜和擔(dān)憂。三十九個我們都是在曾經(jīng)脫穎而出,在過去的班級名列前茅的優(yōu)等生。過去三年,甚至更久,我們都佩戴者亮麗的光環(huán)。而今,當(dāng)三十九頂光環(huán)相遇時,有些光環(huán)不免黯然失色。
然后,我們在做著思想上痛苦的紛爭,懷念著過去的榮耀自得,如同轉(zhuǎn)世為驢的西門鬧。是啊那都只是曾經(jīng)了,中考是一次生命輪回,我們通通被貶為不起眼的動物,又一次面臨著六世輪回。
于是,我又點(diǎn)燃了昂揚(yáng)斗志,火把,不再留戀于過去的榮光,因?yàn)槟窃僖舱詹涣连F(xiàn)在的我。驢兒的我在心中默默決定:每日二十四個小時都做一頭快樂的小驢,課上認(rèn)真汲取老師給的養(yǎng)料,課下積極消化養(yǎng)料合成體內(nèi)的正能量,在這樣的三年里,茁壯成長成一頭健壯、能挑百斤糧的驢。
我是一頭小毛驢我勇敢向前進(jìn)身前的光輝是一個可怕的魔鬼,它會一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕你的思想,毀滅你的動力,那就勇敢地舍棄它,大步向前走吧!
何不忘卻身前事,做一頭快樂的驢子度晨昏。瞧莫言寫得多好!
我是驢兒我快樂!
生死疲勞讀后感篇二
最近一直在讀莫言,相比《蛙》《紅高粱》《豐乳肥臀》,這部長篇小說在故事敘述上真的沒有那么緊湊,以至于我中途多次停止閱讀,半月有余才讀完。不過,讀完整篇之后,細(xì)思文中人物及人物命運(yùn),也生出了許多的感慨:善惡自有報應(yīng)分明;一切來源于土地的都將回歸土地。
書中兩個人物主線:一個是因?yàn)闀r代變遷(新中國成立初期斗地主運(yùn)動)而被槍斃的無辜地主西門鬧,另外一個主人翁就是西門鬧好心“撿來”的長工藍(lán)臉。
西門鬧死后進(jìn)入閻王殿覺得自己似的冤屈難伸,后被閻王欺騙,多次輪回成牲畜:牛,驢,豬,狗,猴,最后成人(大頭兒子);在六次輪回中,他親眼目睹了和親身經(jīng)歷了時代改變給每個人和牲畜帶來的命運(yùn)的變化:他的正妻(地主婆)被整多年,后來雖停止了階級斗爭,但最終未得善終;他的兩個妾室分別改嫁給平民(自己家的長工),他的親生兒女(西門金龍和西門寶鳳)改姓“藍(lán)”(隨長工姓,為保全孩子,免得讓孩子變成“階級敵人”)。之后,他又見證了他的兒女以及孫子孫女的各種幸與不幸。最后,他看淡了人間愛恨得失,不再仇恨;投胎為人。
與“愛情”私奔多年;藍(lán)開放(小小藍(lán)臉)為愛植皮“變臉”,最后自殺。見證了太多生離死別,愛恨情仇;藍(lán)臉淡漠生活,自掘墳?zāi)?,并囑咐自己的兒子:待他死后,卷席埋葬,把他一畝六分地里產(chǎn)的糧食灑在他的墓穴里和他一起埋葬。藍(lán)解放給藍(lán)臉建了個墓碑,在上面寫著“一切來自土地的都將回歸土地”。--多么應(yīng)景而有內(nèi)涵的一句墓志銘呀。佛說:生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,身心自在??v觀半個世紀(jì),三代人的命運(yùn)輪回:不論是西門鬧的六次輪回“鬧騰”,還是藍(lán)臉堅持單干-倔強(qiáng)地和時代以及命運(yùn)抗?fàn)?;無論是西門金龍和龐抗美的貪婪成性,還是藍(lán)解放和藍(lán)開放的為愛癡狂,最終的最終都回歸到了土地里。
生死疲勞讀后感篇三
讀罷莫言的《生死疲勞》,不會讓人打瞌睡,那海闊天空的想象,那優(yōu)美精妙的語言,那數(shù)不清的暗喻
名言
,紛至沓來,賞心悅目,令人精神振奮,不讀不快。而一讀之后,總會讓你心潮起伏,聯(lián)想翩翩,不吐不快。莫言用魔幻般的語言,在高密東北鄉(xiāng)的土地上描繪出了半個世紀(jì)的滄桑?!吧榔谟韶澯?,少欲無為,身心自在。”莫言說,佛教認(rèn)為人生最高境界是成佛,只有成佛才能擺脫令人痛苦的六道輪回,而人因有貪欲則很難與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
莫言運(yùn)用佛教六道輪回的觀念,雜糅魔幻寫實(shí)的筆法,以獨(dú)特的形式呈現(xiàn)了中國鄉(xiāng)土近半世紀(jì)的蛻變與悲歡?!白儭笔切≌f的主題,也構(gòu)成現(xiàn)當(dāng)代歷史的隱喻。他以笑謔代替吶喊與彷徨,對土地的眷戀、對社會眾生的悲憫、對記憶與以往的辯證。
在書中,作者將西門鬧輪回畜道,經(jīng)歷了驢、牛、豬、狗、猴,用它們的眼睛來見證半個世紀(jì)的一地歷史、世事滄桑、社會變遷和人生沉浮;書中沒有華麗的語言,但字字直入人心,將一世滄桑演繹得淋漓精致,扣人心弦;用巧妙語言、粗狂的言語將高密東北鄉(xiāng)的人和事表演得筆不驚人,死不休;莫言用自己的語言,把半個世紀(jì)的變遷,絲毫不差地表現(xiàn)在我們的面前。
最莊嚴(yán)者,當(dāng)數(shù)書中說及在1976年9月9日,那藍(lán)臉的一罵一哭,那抒發(fā)的何止是憤懣!是對舉國對于一個人、一個人的思想誤讀的聲討。藍(lán)臉的眼睛里慢慢地涌出淚水,他雙腿一彎,跪在地上,悲憤地說:“最愛毛主席的,其實(shí)是我,不是你們這些孫子!”眾人一時無語,怔怔地看著他。藍(lán)臉以手捶地,嚎啕大哭:“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分給我的啊——我單干,是您給我的權(quán)利啊——”藍(lán)臉,一個雇農(nóng),卻不是一個簡單平凡的雇農(nóng),人人入社,但他卻沒有像別人一樣,而是堅持自己的信念——單干!那他一份堅持,讓人產(chǎn)生了一種莫名的敬畏——他說,“我死了守在這里,房子不倒,我不離開,房子倒了,我就在廢墟上支個窩棚,依然不離開?!焙喓唵螁蔚囊痪湓?,卻道出了一個不簡單的信仰,他的藍(lán)臉,就像天空,總是那么清澈、單一。
當(dāng)金龍拖著幾捆玉米稈子要燒那頭西門牛時,牛,它抖抖顫顫地站立起來,它的肩上沒有套索、鼻孔里沒有銅環(huán)、脖子上沒有繩索,作為一名完全擺脫了人類奴隸羈絆的自由之牛,它站起來了,艱難的行走,它的身體搖搖晃晃,被撕裂的鼻子滴著藍(lán)色的血、黑色的血匯集到它的肚皮上,像凝滯的焦油一樣滴在土地上,那藍(lán)臉的唯一的單干的土地上。它,一步一步地向藍(lán)臉走去,它走出了人民公社的土地,走進(jìn)了全中國唯一的單干戶藍(lán)臉的那一畝六分地里,然后,像一堵墻,沉重地倒下了。這是多么莊嚴(yán)的儀式呀,它,西門牛用自己的方式,像人們宣誓,它只為藍(lán)臉犁地,只為藍(lán)臉種田;藍(lán)臉沒有制止金龍的行為,他在一旁刨著那狹長的一畝六分地;他的無聲是對當(dāng)時人們最大的譴責(zé),他的漠視底下,是一股雄雄的怒火……他沒有制止金龍,只是一種無聲,或者是無奈的抵抗,他明白,自己是在煎熬著。藍(lán)臉,作為當(dāng)時唯一的單干戶,正在譜寫著一段傳奇的歷史。
藍(lán)臉?biāo)篮螅膬鹤铀{(lán)解放遵照他的遺囑,將缸里的麥子、綠豆和口袋里谷子,拋撒到藍(lán)臉的墓穴里,珍貴的糧食,也是藍(lán)臉的土地里產(chǎn)的糧食,遮住了他的身體和面孔。他的墓碑上,寫著——一切來自土地的都將回歸土地。這讓我想起了,一首歌的歌詞——根要扎在土壤里,和風(fēng)一起生存,和種子一起過冬,和鳥兒一起歌頌春天。
自從莫言獲獎以后,從網(wǎng)上搜了他的小說《生死疲勞》閱讀。說實(shí)話,好久沒讀小說了,更不要說莫言的。以前,丈夫喜歡看武俠小說,讓我從單位工會閱覽室借,我也就順便借一些當(dāng)代作家的小說來讀。后來,那些武俠幾乎都借遍了,他就開始從網(wǎng)上搜了看,省了我的勁,而我也就漸漸與文學(xué)書籍疏遠(yuǎn)了。
這次我們本土作家首次獲諾獎,作為老鄉(xiāng),一個還算喜歡讀小說的老鄉(xiāng),自然免不了去關(guān)注他的作品。這樣,就點(diǎn)開了《生死疲勞》。一開始就被小說中的主人翁—土改時被槍斃的地主西門鬧的冤魂在地獄的經(jīng)歷所吸引,于是一發(fā)不可收拾地讀了下來??粗惲_殿上那些對話,最初的感覺就是折射現(xiàn)實(shí)中的法庭?!爸滥闶窃┧赖模@是無能為力的事情”。換句話說,這世上冤死屈死的多了,誰又能力去為每個冤魂平反昭雪?看看網(wǎng)絡(luò)上那些鳴冤叫屈的人們,稍有良心的人,誰不為那些冤魂鳴不平?但是這個人的力量又是多么微弱。
覺得莫言不可能寫這么激進(jìn)的作品,又不知道作者要表達(dá)什么,于是便耐著性子讀下去。從西門鬧被打入輪回出生為西門大院的一頭小驢后,通過西門驢一雙非凡的眼,來反映土改后的高密東北鄉(xiāng)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況。西門鬧的兩個妾迎春和秋香分別改嫁藍(lán)臉和黃瞳,原配白杏兒成了被監(jiān)管的壞分子。這一世西門鬧鳴冤叫屈的心態(tài)比較強(qiáng)烈,西門鬧的思維時時出現(xiàn),所以西門驢的命運(yùn)也就跌宕起伏,多姿多彩。既有和昔日長工今日主人藍(lán)臉的感情融洽,也有和驢花花踢死餓狼的壯舉,更有和驢花花的纏綿浪漫。直到三年困難時期,餓瘋了的村民吃了單干戶藍(lán)臉的驢,西門鬧的魂魄才又一次轉(zhuǎn)世為一頭靈異的牛。當(dāng)它再一次回到西門屯的西門大院時,和藍(lán)臉的感情更加的相依為命。但此時,西門鬧和迎春的一雙兒女,迎春和藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放,秋香和黃瞳生的一對雙胞胎女兒黃互助和黃合作也都已經(jīng)長大。為了不耽誤孩子們的前程,藍(lán)臉讓藍(lán)解放牽著牛入社。但卻造成了西門牛的慘死?;蛟S這是冥冥中的安排。西門牛死在西門金龍的手里,卻掙扎著倒在藍(lán)臉的土地上。西門鬧的冤魂再次闖入閻羅殿評理,卻被閻王再一次欺騙,在下一世輪回中做了一頭豬。在為豬的這一世里,正是中國七十年代大力養(yǎng)豬的時代。西門豬的命運(yùn)比西門牛風(fēng)光了不少,上演了更為精彩的傳奇。他咬死了仇人許寶,為西門驢復(fù)仇,咬傷了欺負(fù)白氏的人,然后成為運(yùn)糧河岸邊一群野豬的首領(lǐng)。在人豬大戰(zhàn)之際卻僥幸活命,最后因?yàn)榫攘硕嗝渌畠和靡蚤L眠在藍(lán)臉的土地上。
救人而死的西門豬被牛頭馬面省略了程序,沒回閻羅殿評理就被直接送入了輪回中,降生為西門大院的一只小狗。這狗老四跟著藍(lán)解放和黃合作的兒子藍(lán)開放進(jìn)了縣城生活,從這只不凡的狗眼里,我們看到了西門家及其有瓜葛的人的下一代的命運(yùn)。藍(lán)解放當(dāng)上了副縣長,但他不愛黃合作,愛上了比她小二十歲的龐春苗,不惜拋妻別子丟下官職攜小情人私奔。從藍(lán)解放的這一舉動我看到了多年前湖北某縣的文化局長私奔到廈門的影子。這種行為應(yīng)該是作者不謳歌也至少贊同的。西門金龍借著改革的東風(fēng)開始發(fā)跡,這個典型的一部分先富起來的人的代表,最終也應(yīng)該就是那么個下場。藍(lán)解放和龐春苗雖修成正果,但龐春苗的結(jié)局注定是個悲劇。否則,再生下個小藍(lán)臉,作者就無法收場。正如路遙在《平凡的世界》給記者曉霞安排的歸宿一樣,只要她活著就無法和孫少平結(jié)合。西門狗見證了西門大院第二代人的歸宿后,也終于得以和回歸到土地上藍(lán)臉的土地上,與西門家族的逝者長眠在一起。
第五輪轉(zhuǎn)世是新上任的閻王為了徹底洗清西門鬧的仇恨,讓他為猴兩年。這兩年的生存只是為了解決西門家族第三代人藍(lán)開放、西門歡和龐鳳凰的愛恨糾葛和最終歸宿。最終促成了西門鬧的第六次轉(zhuǎn)世為人,本書的另一個敘述者—怪胎大頭兒藍(lán)千歲的降生。
我有一頭小毛驢我從來也不騎這是我兒時最愛哼哼的一首兒歌。唉,正所謂戲如人生,就在今天,我與我的同學(xué)們一齊由人變成了驢兒。
莫言《生死疲勞》中的西門鬧冤死投胎成了自己生前收養(yǎng)的長工家里的一頭驢,但它的心中、思想中還念念不忘著生前的家財萬貫,光輝榮耀,因此,他在水深火熱中痛苦輾轉(zhuǎn),享受不到快樂和自由,體驗(yàn)不了驢兒的輕松和自在。于是,可愛有活力的熊老師魔法棒一揮,將我們班的人通通貶為一頭頭西門驢。
其實(shí)我并不覺得這對我們是一種貶低,反而是一種激勵。當(dāng)我踏進(jìn)這個人數(shù)不多的班集體,耳聞它有一個響亮的稱號特優(yōu)班,頓時心生歡喜和擔(dān)憂。三十九個我們都是在曾經(jīng)脫穎而出,在過去的班級名列前茅的優(yōu)等生。過去三年,甚至更久,我們都佩戴者亮麗的光環(huán)。而今,當(dāng)三十九頂光環(huán)相遇時,有些光環(huán)不免黯然失色。
然后,我們在做著思想上痛苦的紛爭,懷念著過去的榮耀自得,如同轉(zhuǎn)世為驢的西門鬧。是啊那都只是曾經(jīng)了,中考是一次生命輪回,我們通通被貶為不起眼的動物,又一次面臨著六世輪回。
于是,我又點(diǎn)燃了昂揚(yáng)斗志,火把,不再留戀于過去的榮光,因?yàn)槟窃僖舱詹涣连F(xiàn)在的我。驢兒的我在心中默默決定:每日二十四個小時都做一頭快樂的小驢,課上認(rèn)真汲取老師給的養(yǎng)料,課下積極消化養(yǎng)料合成體內(nèi)的正能量,在這樣的三年里,茁壯成長成一頭健壯、能挑百斤糧的驢。
我是一頭小毛驢我勇敢向前進(jìn)身前的光輝是一個可怕的魔鬼,它會一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕你的思想,毀滅你的動力,那就勇敢地舍棄它,大步向前走吧!
何不忘卻身前事,做一頭快樂的驢子度晨昏。瞧莫言寫得多好!
我是驢兒我快樂!
生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,身心自在?!斗鹫f八大人覺經(jīng)》。意思是:那些疲憊,疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的,清心寡欲,不爭名利,身心都會舒適。
零零碎碎一個月的午休晚休前的閑暇時間,終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對莫言的敬意,總想寫點(diǎn)什么。先是劃了幾句,覺得極不稱心,沒有表達(dá)出自己的真實(shí)感受,或者說我無能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng),查看別人的讀后感,受到一定的啟發(fā),因所言和自己的感受有想通之處,反倒受其影響,更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說的主要情節(jié)是:高密東北鄉(xiāng)西門屯地主西門鬧在解放后被槍斃,自覺委屈冤枉,先后轉(zhuǎn)生為驢,牛,豬,狗,猴,最后成為一個患有血友病世紀(jì)嬰兒,而全小說就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述,借這些動物,以及被地主西門鬧救了的一個長工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放,還有故事中起補(bǔ)充,增加立體的描述的莫言來敘述完成的。小說的敘述時段從1950年到20xx年,跨度長達(dá)50年,圍繞土地這個沉重的話題,闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系,并透過生死輪回的藝術(shù)圖像,展示了新中國成立以來中國農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂觀、堅韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個感覺是:抓人心。小說從一開始我西門鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述,牛頭馬面兩個既是民間神鬼故事的原型,又經(jīng)過作者加工的新鮮形象送我投生。那鮮明的出神入化的語言特點(diǎn),一下子吸引著你,激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書,總是一次性的在幾部圖書間不停的游走,切換??墒亲詮拈_始看《生死疲勞》就沒有動過去看其它電子書的欲望。而且,抓心撓癢,心猿意馬,總想多一會時間可以多看一些??茨孕≌f的缺點(diǎn)是:嚴(yán)重干擾了自己的工作,這也側(cè)面說明莫言小說的魅力。讀完此書,真真正正體會到莫言作為20xx年諾貝爾文學(xué)獎獲得者真是名至實(shí)歸。
正如諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞所講:莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起。說實(shí)話,之前我看過幾次這句話,感覺又別扭又拗口,還難以理解,莫名其妙?,F(xiàn)在窺一斑而知全豹,通過莫言鬼斧神工出神入化的描繪,真正領(lǐng)略了莫言語言的風(fēng)采。他的每一句話,看似不經(jīng)意間,侃侃而談,娓娓道來,而又瑯瑯上口,妙語連珠甚至有些地方如詩如詞一般,押仄押韻,即使沒有出聲的朗讀,目光掃過,也覺得起伏有致,韻味十足,一氣呵成,體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語言功底。莫言用四十三天的極短時間完成這樣的一部上下五十年,縱橫陰陽事的鴻篇巨著,真實(shí)令人佩服之至。六道輪回,不論寫驢,寫牛,還是寫豬,寫狗,都把這些動物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來,用這些動物的眼睛窺視人類的生活,視角獨(dú)特,新穎有趣,而且,用筆簡練生動,老到,人物刻畫形象入目。自從讀了莫言的這本書,常常感到身邊的萬事萬物諸如貓啦,鳥啦,魚啦等等都是靈異的,都可能是某個冤魂的投胎轉(zhuǎn)世,因此對她們尊重而敬畏。
我讀《生死疲勞》雖然確實(shí)走馬觀花,一目十行,有追求故事情節(jié)之嫌,但是在讀此書的過程中,我感覺自己也好像在30天的時間里,親身經(jīng)歷了一把那50年的變革,體驗(yàn)了一把不同動物眼中的生活,隨著故事情節(jié)的發(fā)展,內(nèi)心經(jīng)歷無限的悲涼。那個時代,那個我曾經(jīng)那么陌生的時代,那個作為70后的我從不曾體會到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情,我就像親眼所見,親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它,我自己就像一個經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋,內(nèi)心的沉淀,處事的淡漠短短一個月,經(jīng)歷和回顧半個世紀(jì)的風(fēng)雨歷程,尤其是50年代60年代70年代的那些事情,既是作者濃墨重彩著力描繪的,又是自己欲望難平,急于了解的。打土豪,分田地,大煉鋼鐵,人民公社,包產(chǎn)到戶,自然災(zāi)害,文革前后,改革開放之初這些在歷史書中,在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語中,在那些生澀概念中,令人昏昏欲睡的事件和史實(shí),第一次那么深刻的通過驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動真實(shí)悲壯無奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余,又深切感受到歷史的厚重?zé)o比,悲壯無限。正如一位感言者所寫:雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕,但主題卻是嚴(yán)肅的,那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟,始終在警示著龐雜喧鬧的世界,應(yīng)該如何真正地面對短暫的人生。
你有欲望,欲壑難平;我有憤怒,無法消除;你有深情,款款述說,他有貪念,欲罷不能??尚蓢@,可慨的是:那么多人不能看的破,看得開。你方唱罷我登場。不知道冥冥之中,我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下場。
生死疲勞讀后感篇四
生死疲勞出了也很長時間了,一向沒看,主要原因是不敢看吧。像檀香刑,要不是有人力薦,必須不會看,等到真的看了,果然無法消受。生死疲勞倒沒有像想象的那般暴力。或者說,是另一種暴力。莫言在書中隨心所欲的敘述,開始使我感到新鮮和驚喜,之后則是感到不悅。再加上他把自我也在書中安排上一個主角——這個主角隨著故事情節(jié)的發(fā)展,對人物的影響越來越大——這樣的安排,使得作者對整個故事,故事中人物的控制越發(fā)專制。到了最終,主人公西門鬧轉(zhuǎn)世成猴,兩年后又被藍(lán)開放打死,這樣的情節(jié)已經(jīng)很明顯的是作者對結(jié)尾的刻意安排,而莫言還覺得不夠,最終忍不住自我跳出來,對故事中人物的歸宿做個交代。
我想莫言必須很愛他的這些主角們,所以必須要給他們安排一個結(jié)局??蛇@也恰恰說明了,這些主角之于莫言,并非是獨(dú)立的人,而只是他創(chuàng)造出來的主角。他像上帝愛子民一樣的愛著他造出來的那些人。我想起了余華,他在介紹自我的創(chuàng)作感受時以往過類似這樣的話:“寫到之后,就不是我在替他們說話,他們自我站起來,說出的話讓我也感到驚訝。”也許是因?yàn)橄热霝橹?,莫言這種包辦一切的做法讓我感到有些不適。
這就是我為生死疲勞挑出的最大毛病吧,或許,這也不是一個毛病。我還記得剛剛看第一部分驢折騰時我的驚喜,正如你所說,莫言瘋狂了。而他隨心所欲的語言也感染了我??墒窃偻聛?,牛犟勁,豬撒歡,還是這樣。也許是因?yàn)槲衣犃四蕴嗟寞傃辕傉Z,已經(jīng)疲倦,或者是作者自我感到了疲倦,豬撒歡一段讓我覺得,生生死死的輪回,真是會讓人疲勞。好在最終一大部分狗精神,不管是因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)自我已經(jīng)沒有辦法完全站在動物的視角敘述,還是作者有意為之,敘述成了兩個主角兩個線索共同的推進(jìn),倒是讓我重拾對生死輪回的信心。
另一方面,整本書都充滿了作者的寫作技巧。這讓我聯(lián)想起,理發(fā)店里手藝出眾的師傅在為顧客理發(fā)的時候時不時的耍著剪子??墒菗Q個角度說,能讓一把剪刀上下翻飛盛開出美麗的花,莫言終究是實(shí)力雄厚。
生死疲勞讀后感篇五
讀后感的第一點(diǎn),就是莫言這《生死疲勞》,從敘事方式分,肯定屬于荒誕敘事。開荒誕敘事先河的,誠然算不到莫言的名下。最著名的、人所共知的《西游記》,就能夠歸于這種敘事形式。但是,以荒誕敘事,演繹半個世紀(jì)的一地歷史、世事滄桑、社會變遷和人生沉浮的,當(dāng)非莫言莫屬。至少,前無古人。而且,他說得是那么一本正經(jīng)、勝似正史,讓人不能哭,也不能笑,不能相信,也不能懷疑。尤其是我們這些與莫言同時代過來的人,對此,會感觸尤深。莫言運(yùn)用荒誕筆法,敘歷史、社會和人生如此莊嚴(yán)之事,借用得但是一點(diǎn)也不勉強(qiáng)。一路讀去,你會感覺到,《生死疲勞》是“滿紙荒唐言,全為莊嚴(yán)事”。莊嚴(yán)者何?是對人的解讀,對一個時代的解讀,對一段歷史的解讀。最莊嚴(yán)者,當(dāng)數(shù)書中說及在1976年9月9日,那藍(lán)臉的一罵一哭,那抒發(fā)的何止是憤懣!是對舉國對于一個人、一個人的思想誤讀的聲討:
藍(lán)臉的眼睛里慢慢地涌出淚水,他雙腿一彎,跪在地上,悲憤地說:/“最愛毛主席的,其實(shí)是我,不是你們這些孫子!”/眾人一時無語,怔怔地看著他。/藍(lán)臉以手捶地,嚎啕大哭:/“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分給我的啊——我單干,是您給我的權(quán)利啊——”
還是說回荒誕敘事。當(dāng)然,假若莫言能不讓藍(lán)解放,不讓大頭兒,也不讓“莫言”出來當(dāng)敘事主體,那么,這荒誕敘事,就完美了。作為作者的莫言,能夠說這出于這部小說敘事的必需,出于讓敘事更靈活更精彩。那么,作為讀者的我,能夠說是因?yàn)閷鹘y(tǒng)敘事尚有所畏懼,是對自己荒誕敘事潛力的信心還不夠足。總之,是如此一來,就讓你的這荒誕敘事在我們讀者的心中,有所不完美了。我們只有寄望莫言有下一部更完美更徹底的荒誕敘事大作的問世。
讀后感的第二點(diǎn),就是猜想,莫言大學(xué)讀的肯定不是中文,攻的不是文學(xué),而是農(nóng)學(xué)院的畜牧專業(yè)。不然,那些驢呀,牛呀,豬呀,狗呀,怎樣會那么地順從,那么地聽他使喚?他牧的那些驢呀,牛呀,豬呀,狗呀,為什么會是那么地機(jī)敏有型,那么地聰明伶俐?武功高深者,拈花能夠傷人。精于畜牧者,驢牛豬狗之類,勝于使人。中國二十世紀(jì)的后半世紀(jì),全入于莫言所牧所養(yǎng)的驢牛豬狗眼中,心中。莫言者,神牧矣!當(dāng)然,人畜牧,為役使,為肉食,為皮毛。莫言畜牧,卻是為了讓它們看世界,觀世事,品人生。書中的敘事者,評說書中的莫言,說他從來不是好農(nóng)民。作為讀者的我,絕對認(rèn)同。我評說他是畜牧工作者,但是,因?yàn)樗粍?wù)正業(yè),所以,肯定不是好畜牧工作者。但是,還好。子不語怪力亂神,莫言因之只役使驢牛豬狗,沒有讓眾畜盡出。說來莫言就應(yīng)還算是孔孟信徒,至少是孔孟fans。
讀后感的第三點(diǎn),就是想對莫言表達(dá)憤怒。這些天來,莫言所牧之驢牛豬狗,害得咱家老漢我神經(jīng)過敏。他的驢,是如此折騰不休。他的牛,是那般執(zhí)拗倔犟。他的豬,是那么聰明那么善于撒歡,他的狗,是那樣地狂傲精神。在辦公室,聽到走廊有腳步聲,就感覺到會不會是他的驢在蹶蹄。走在路上,看到一棵樹枝葉搖晃,就猜測會不會是他的豬在撒歡。走回家,關(guān)上門,聽到有所響動,就害怕是他的牛,在用角頂門撞墻。此刻,時至子夜,窗外霓虹漸熄,萬籟俱寂,只有淅淅瀝瀝的雨點(diǎn)砸在遮陽棚上,發(fā)出丁丁冬冬的滴響,忽有聲音從遠(yuǎn)處傳來,竟恍覺是他的狗,邊飛奔邊狂吠而來……。如此神神道道,叫人如何度日。得趕緊將這《生死疲勞》合上,置之高閣。得趕緊收拾精神,拿出道德經(jīng),念上一段:
至人神矣!大澤焚而不能熱,河漢冱而不能寒,疾雷破山、飄風(fēng)振海而不能驚。若然者,乘云氣,騎日月,而游乎四海之外。死生無變于己,而況利害之端乎!而況莫言之驢牛豬狗乎!
唉!還是莫言。還是莫言的驢牛豬狗!本是凡人,還是無夢至人的好。再繼續(xù)談讀后感。
,還同時擔(dān)任貧下中農(nóng)管理學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組成員,悄悄地走出了教室。如果不是班主任與幾位老師的偏愛,就這一個字,讓自己差點(diǎn)將剛到手的“共青團(tuán)員”稱號弄沒了。題外話,打住。還是說這兩個字?;貧w手工的莫言,寫這兩個字,最多用了兩秒,對他的思潮毫無波阻,甚至有所浪激。然而,倘若用電腦輸入,大概他那點(diǎn)擊鍵盤的手指,不明白彈揮多少次,也會打不出來。于是,他的思路便會受到阻擾,說不定多少奇思妙想,多少我們此刻所讀到的精言妙語,就在那一瞬間消散了。即使莫言擁有專業(yè)打字員的水平,會人工造字,這種阻擾,也是避免不了的。想到用筆的種種益處,我差一點(diǎn)就要將這破ibm筆記本,從六樓的窗戶甩出了。當(dāng)然,我沒有甩。
讀新《后記》,讓自己得到了不少閱讀認(rèn)同的幸福感。但是,他其中的有一個觀點(diǎn),自己不肯茍同。并且,還令自己感覺極度挫折與沮喪。他用了二百五十元的軟筆(五十支,每支五元),寫出了這部四十三萬字的小說。他說:“與電腦相比,價廉許多?!彼龅倪@個觀點(diǎn),里面偷換了許多的邏輯與概念,這一點(diǎn),動動大腳指就能夠想出來。用250元的筆與一大摞懶得去計算高度與價格的稿紙,寫出43萬字來,其成本肯定高出正常使用電腦不明白多少!他的忽悠,簡直又令人憤怒(呵呵)。當(dāng)然,這種不便宜,是相對與我們這些貧于螞蟻、無才無名的碼字人而言。對莫言,當(dāng)然不是。我好想e一個請求給莫言,用一個新筆記本電腦去換他那一摞用250元寫出的稿紙,苦于沒有e的地址。但是,即使找到他的e,即使e過去,即使他看到我給他發(fā)的妹兒,他也是斷然不肯交換的!“一切皆有可能”。這廣告語,用在這事兒上,絕對不適宜。
生死疲勞讀后感篇六
生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,身心自在。下面是小編為大家整理的莫言生死疲勞讀后感,希望大家喜歡!
我有一頭小毛驢我從來也不騎這是我兒時最愛哼哼的一首兒歌。唉,正所謂戲如人生,就在今天,我與我的同學(xué)們一齊由人變成了驢兒。
莫言《生死疲勞》中的西門鬧冤死投胎成了自己生前收養(yǎng)的長工家里的一頭驢,但它的心中、思想中還念念不忘著生前的家財萬貫,光輝榮耀,因此,他在水深火熱中痛苦輾轉(zhuǎn),享受不到快樂和自由,體驗(yàn)不了驢兒的輕松和自在。于是,可愛有活力的熊老師魔法棒一揮,將我們班的人通通貶為一頭頭西門驢。
其實(shí)我并不覺得這對我們是一種貶低,反而是一種激勵。當(dāng)我踏進(jìn)這個人數(shù)不多的班集體,耳聞它有一個響亮的稱號特優(yōu)班,頓時心生歡喜和擔(dān)憂。三十九個我們都是在曾經(jīng)脫穎而出,在過去的班級名列前茅的優(yōu)等生。過去三年,甚至更久,我們都佩戴者亮麗的光環(huán)。而今,當(dāng)三十九頂光環(huán)相遇時,有些光環(huán)不免黯然失色。然后,我們在做著思想上痛苦的紛爭,懷念著過去的榮耀自得,如同轉(zhuǎn)世為驢的西門鬧。是啊那都只是曾經(jīng)了,中考是一次生命輪回,我們通通被貶為不起眼的動物,又一次面臨著六世輪回。
于是,我又點(diǎn)燃了昂揚(yáng)斗志,火把,不再留戀于過去的榮光,因?yàn)槟窃僖舱詹涣连F(xiàn)在的我。驢兒的我在心中默默決定:每日二十四個小時都做一頭快樂的小驢,課上認(rèn)真汲取老師給的養(yǎng)料,課下積極消化養(yǎng)料合成體內(nèi)的正能量,在這樣的三年里,茁壯成長成一頭健壯、能挑百斤糧的驢。
我是一頭小毛驢我勇敢向前進(jìn)身前的光輝是一個可怕的魔鬼,它會一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕你的思想,毀滅你的動力,那就勇敢地舍棄它,大步向前走吧!
何不忘卻身前事,做一頭快樂的驢子度晨昏。瞧莫言寫得多好!
我是驢兒我快樂!
生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,身心自在。《佛說八大人覺經(jīng)》。意思是:那些疲憊,疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的,清心寡欲,不爭名利,身心都會舒適。
零零碎碎一個月的午休晚休前的閑暇時間,終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對莫言的敬意,總想寫點(diǎn)什么。先是劃了幾句,覺得極不稱心,沒有表達(dá)出自己的真實(shí)感受,或者說我無能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng),查看別人的讀后感,受到一定的啟發(fā),因所言和自己的感受有想通之處,反倒受其影響,更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說的主要情節(jié)是:高密東北鄉(xiāng)西門屯地主西門鬧在解放后被槍斃,自覺委屈冤枉,先后轉(zhuǎn)生為驢,牛,豬,狗,猴,最后成為一個患有血友病世紀(jì)嬰兒,而全小說就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述,借這些動物,以及被地主西門鬧救了的一個長工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放,還有故事中起補(bǔ)充,增加立體的描述的莫言來敘述完成的。小說的敘述時段從1950年到20xx年,跨度長達(dá)50年,圍繞土地這個沉重的話題,闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系,并透過生死輪回的藝術(shù)圖像,展示了新中國成立以來中國農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂觀、堅韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個感覺是:抓人心。小說從一開始我西門鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述,牛頭馬面兩個既是民間神鬼故事的原型,又經(jīng)過作者加工的新鮮形象送我投生。那鮮明的出神入化的語言特點(diǎn),一下子吸引著你,激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書,總是一次性的在幾部圖書間不停的游走,切換??墒亲詮拈_始看《生死疲勞》就沒有動過去看其它電子書的欲望。而且,抓心撓癢,心猿意馬,總想多一會時間可以多看一些??茨孕≌f的缺點(diǎn)是:嚴(yán)重干擾了自己的工作,這也側(cè)面說明莫言小說的魅力。讀完此書,真真正正體會到莫言作為20xx年諾貝爾文學(xué)獎獲得者真是名至實(shí)歸。
正如諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞所講:莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起。說實(shí)話,之前我看過幾次這句話,感覺又別扭又拗口,還難以理解,莫名其妙?,F(xiàn)在窺一斑而知全豹,通過莫言鬼斧神工出神入化的描繪,真正領(lǐng)略了莫言語言的風(fēng)采。他的每一句話,看似不經(jīng)意間,侃侃而談,娓娓道來,而又瑯瑯上口,妙語連珠甚至有些地方如詩如詞一般,押仄押韻,即使沒有出聲的朗讀,目光掃過,也覺得起伏有致,韻味十足,一氣呵成,體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語言功底。莫言用四十三天的極短時間完成這樣的一部上下五十年,縱橫陰陽事的鴻篇巨著,真實(shí)令人佩服之至。六道輪回,不論寫驢,寫牛,還是寫豬,寫狗,都把這些動物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來,用這些動物的眼睛窺視人類的生活,視角獨(dú)特,新穎有趣,而且,用筆簡練生動,老到,人物刻畫形象入目。自從讀了莫言的這本書,常常感到身邊的萬事萬物諸如貓啦,鳥啦,魚啦等等都是靈異的,都可能是某個冤魂的投胎轉(zhuǎn)世,因此對她們尊重而敬畏。
我讀《生死疲勞》雖然確實(shí)走馬觀花,一目十行,有追求故事情節(jié)之嫌,但是在讀此書的過程中,我感覺自己也好像在30天的時間里,親身經(jīng)歷了一把那50年的變革,體驗(yàn)了一把不同動物眼中的生活,隨著故事情節(jié)的發(fā)展,內(nèi)心經(jīng)歷無限的悲涼。那個時代,那個我曾經(jīng)那么陌生的時代,那個作為70后的我從不曾體會到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情,我就像親眼所見,親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它,我自己就像一個經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋,內(nèi)心的沉淀,處事的淡漠短短一個月,經(jīng)歷和回顧半個世紀(jì)的風(fēng)雨歷程,尤其是50年代60年代70年代的那些事情,既是作者濃墨重彩著力描繪的,又是自己欲望難平,急于了解的。打土豪,分田地,大煉鋼鐵,人民公社,包產(chǎn)到戶,自然災(zāi)害,文革前后,改革開放之初這些在歷史書中,在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語中,在那些生澀概念中,令人昏昏欲睡的事件和史實(shí),第一次那么深刻的通過驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動真實(shí)悲壯無奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余,又深切感受到歷史的厚重?zé)o比,悲壯無限。正如一位感言者所寫:雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕,但主題卻是嚴(yán)肅的,那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟,始終在警示著龐雜喧鬧的世界,應(yīng)該如何真正地面對短暫的人生。
你有欲望,欲壑難平;我有憤怒,無法消除;你有深情,款款述說,他有貪念,欲罷不能??尚蓢@,可慨的是:那么多人不能看的破,看得開。你方唱罷我登場。不知道冥冥之中,我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下場。
自從莫言獲獎以后,從網(wǎng)上搜了他的小說《生死疲勞》閱讀。說實(shí)話,好久沒讀小說了,更不要說莫言的。以前,丈夫喜歡看武俠小說,讓我從單位工會閱覽室借,我也就順便借一些當(dāng)代作家的小說來讀。后來,那些武俠幾乎都借遍了,他就開始從網(wǎng)上搜了看,省了我的勁,而我也就漸漸與文學(xué)書籍疏遠(yuǎn)了。
這次我們本土作家首次獲諾獎,作為老鄉(xiāng),一個還算喜歡讀小說的老鄉(xiāng),自然免不了去關(guān)注他的作品。這樣,就點(diǎn)開了《生死疲勞》。一開始就被小說中的主人翁—土改時被槍斃的地主西門鬧的冤魂在地獄的經(jīng)歷所吸引,于是一發(fā)不可收拾地讀了下來。看著閻羅殿上那些對話,最初的感覺就是折射現(xiàn)實(shí)中的法庭?!爸滥闶窃┧赖模@是無能為力的事情”。換句話說,這世上冤死屈死的多了,誰又能力去為每個冤魂平反昭雪?看看網(wǎng)絡(luò)上那些鳴冤叫屈的人們,稍有良心的人,誰不為那些冤魂鳴不平?但是這個人的力量又是多么微弱。
覺得莫言不可能寫這么激進(jìn)的作品,又不知道作者要表達(dá)什么,于是便耐著性子讀下去。從西門鬧被打入輪回出生為西門大院的一頭小驢后,通過西門驢一雙非凡的眼,來反映土改后的高密東北鄉(xiāng)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況。西門鬧的兩個妾迎春和秋香分別改嫁藍(lán)臉和黃瞳,原配白杏兒成了被監(jiān)管的壞分子。這一世西門鬧鳴冤叫屈的心態(tài)比較強(qiáng)烈,西門鬧的思維時時出現(xiàn),所以西門驢的命運(yùn)也就跌宕起伏,多姿多彩。既有和昔日長工今日主人藍(lán)臉的感情融洽,也有和驢花花踢死餓狼的壯舉,更有和驢花花的纏綿浪漫。直到三年困難時期,餓瘋了的村民吃了單干戶藍(lán)臉的驢,西門鬧的魂魄才又一次轉(zhuǎn)世為一頭靈異的牛。當(dāng)它再一次回到西門屯的西門大院時,和藍(lán)臉的感情更加的相依為命。但此時,西門鬧和迎春的一雙兒女,迎春和藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放,秋香和黃瞳生的一對雙胞胎女兒黃互助和黃合作也都已經(jīng)長大。為了不耽誤孩子們的前程,藍(lán)臉讓藍(lán)解放牽著牛入社。但卻造成了西門牛的慘死?;蛟S這是冥冥中的安排。西門牛死在西門金龍的手里,卻掙扎著倒在藍(lán)臉的土地上。西門鬧的冤魂再次闖入閻羅殿評理,卻被閻王再一次欺騙,在下一世輪回中做了一頭豬。在為豬的這一世里,正是中國七十年代大力養(yǎng)豬的時代。西門豬的命運(yùn)比西門牛風(fēng)光了不少,上演了更為精彩的傳奇。他咬死了仇人許寶,為西門驢復(fù)仇,咬傷了欺負(fù)白氏的人,然后成為運(yùn)糧河岸邊一群野豬的首領(lǐng)。在人豬大戰(zhàn)之際卻僥幸活命,最后因?yàn)榫攘硕嗝渌畠和靡蚤L眠在藍(lán)臉的土地上。
救人而死的西門豬被牛頭馬面省略了程序,沒回閻羅殿評理就被直接送入了輪回中,降生為西門大院的一只小狗。這狗老四跟著藍(lán)解放和黃合作的兒子藍(lán)開放進(jìn)了縣城生活,從這只不凡的狗眼里,我們看到了西門家及其有瓜葛的人的下一代的命運(yùn)。藍(lán)解放當(dāng)上了副縣長,但他不愛黃合作,愛上了比她小二十歲的龐春苗,不惜拋妻別子丟下官職攜小情人私奔。從藍(lán)解放的這一舉動我看到了多年前湖北某縣的文化局長私奔到廈門的影子。這種行為應(yīng)該是作者不謳歌也至少贊同的。西門金龍借著改革的東風(fēng)開始發(fā)跡,這個典型的一部分先富起來的人的代表,最終也應(yīng)該就是那么個下場。藍(lán)解放和龐春苗雖修成正果,但龐春苗的結(jié)局注定是個悲劇。否則,再生下個小藍(lán)臉,作者就無法收場。正如路遙在《平凡的世界》給記者曉霞安排的歸宿一樣,只要她活著就無法和孫少平結(jié)合。西門狗見證了西門大院第二代人的歸宿后,也終于得以和回歸到土地上藍(lán)臉的土地上,與西門家族的逝者長眠在一起。
第五輪轉(zhuǎn)世是新上任的閻王為了徹底洗清西門鬧的仇恨,讓他為猴兩年。這兩年的生存只是為了解決西門家族第三代人藍(lán)開放、西門歡和龐鳳凰的愛恨糾葛和最終歸宿。最終促成了西門鬧的第六次轉(zhuǎn)世為人,本書的另一個敘述者—怪胎大頭兒藍(lán)千歲的降生。
生死疲勞讀后感篇七
好久沒有這樣讓老鼠酣暢淋漓地讀幾本好書了。也許是偶然的契機(jī),抑或是必然的結(jié)果,莫言那小子竟然獲了一個諾獎(小說里,莫言經(jīng)常自稱為:‘莫言那廝’或‘莫言那小子’),于是全世界又掀起了一股莫言熱!莫言樂了,出版商樂了,而其實(shí)莫言那小子還不明白,無以計數(shù)的讀者就更樂了,于是也就有了喜歡附庸風(fēng)雅的老鼠,經(jīng)常地讀莫言的書,讀到下半夜一點(diǎn)!
也許是本能的對文字的熱愛和敏感,也許是一種自然而然的心理需要,一個多月的時間里,老鼠竟然細(xì)細(xì)地讀完了《豐乳肥臀》,《紅高粱家族》以及《生死疲勞》,總計一百四十多萬字!書讀完了,感想自然頗多,想記錄下一些閑言碎語,但又不知從何說起。甚而也怕胡說八道之間,歧義了莫言那小子的良苦用心!昨日午夜,不對!確切地說,該是今日凌晨的一時左右,老鼠讀完了《生死疲勞》的最終一頁,有如釋負(fù)重之感,有歷史滄桑之情,有愛不釋手之意,有孤單寂寞之心!望著莫言那小子幾近光亮的半拉兒禿頭,老鼠真的無法把一系列鴻篇巨著,與這個其貌不揚(yáng)的男人聯(lián)系起來!它和他到底有沒有關(guān)系!有些朋友可能會以為老鼠在白日囈語,或弄萌裝憨,其實(shí),這真是老鼠內(nèi)心實(shí)在的想法!
在虛幻中營造一個豐滿繁復(fù)的世界,這樣的著作古已有之。比如封神演義,比如西游記,比如聊齋志異。而今日,我們卻在一個山東高密東北鄉(xiāng)長大的一個男人的筆下,飽飽地享受了一幅波瀾壯闊的,現(xiàn)實(shí)與虛幻完美結(jié)合的系列作品!如果說《豐乳肥臀》是一曲歌頌中華大地那種忍辱負(fù)重,自強(qiáng)不息,燃燒生命的母性頌歌,那么《生死疲勞》又該如何界定和評判呢!它歌頌什么他贊美什么它又鞭撻什么莫言那廝真的留給讀者太多的啟迪與思考!諾貝爾頒獎期間,看到一群群藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的老外,趨之若鶩地手捧莫言的著作,跨國的知音,越洋的讀者,文字的魅力,故事的魅力,作者的魅力,東方民族的魅力,都被莫言那小子弄得甚囂塵上!老鼠真的羨慕莫言那小子,把寫作這活兒干的漂亮!
《生死疲勞》這四個字,就像《豐乳肥臀》一樣,起的很有深意!間或與朋友談及《豐乳肥臀》時,老鼠真的不愿意看到有些人嘴角上那種詭異的、嘲弄的微笑!似乎豐乳與肥臀大有不雅之感,或過于夸張某個女性身體部位的嫌疑!老鼠真的有些替莫言那廝為這些人臉紅、害羞!生死疲勞,陰陽輪回,這是很多的文字很少觸及的領(lǐng)域,生與死到底有沒有輪回,這個命題沒有誰能夠回答清楚,但到了莫言的筆下,卻讓這廝煞有介事的渲染得有板有眼!具有善心的地主西門鬧土改時被槍斃了,他感到冤屈!到了閻羅殿他也不服!閻王也覺得人間做的有些過分,于是只好超度再次托生。于是,西門鬧便以西門驢出場了!驢的視角,驢的情感,驢的理念,勞苦大眾的群生相,便以驢的陪襯下誕生了!這是人與驢的故事,但更是人與人的故事!論成敗,驢生豪邁,大不了從頭再來!驢走了,西門鬧的魂靈卻又托生為牛!牛的神態(tài),牛的秉性,牛眼看家,一頭壯美的大牛,把一段歷史烘托的出神入化,熱火朝天,那是真夠牛逼的!
西門牛向閻王討說法,俺是西門鬧,不是畜生!但閻羅殿也有不正之風(fēng),對人類充滿留戀的西門鬧,最終竟然托生為能夠飛檐走壁的西門豬!在全民大養(yǎng)其豬的年代,這頭西門豬可是出盡了風(fēng)頭!它養(yǎng)尊處優(yōu),群妻群妾,統(tǒng)領(lǐng)群豬,左右時局,精通參考消息!在這個豬氣十足的家伙身上,卻也是鏡像出一個民族正處于亢奮的時代,小到男女在樹上偷情做愛,大到領(lǐng)袖的逝世,一個跌宕起伏的歷史,就在西門豬嘲弄的眼神下演繹著,發(fā)展著!而就這樣一頭之后背叛人類的豬領(lǐng)袖,卻用自我最終的生命,從冰窟窿里拱出了幾個遇險的人類后代,西門豬的時代也就完美落幕!有了資本,當(dāng)然就更要向閻王討說法。飽受不公的西門鬧,此后便以狗的陰道里產(chǎn)出,成為當(dāng)?shù)毓穮f(xié)會德高望重的狗會長!狗的智慧,狗的忠誠,狗的無奈,狗的凄涼,改革開放初期,在狗的視角里,是是非非,愛與情仇,靈與肉體,成功發(fā)達(dá),腐敗墮落,被渲染得入木三分,鋪天蓋地!西門鬧最終以狗的身軀,自我主動走向了主人為他挖好的墓穴!
雖然最終的輪回以后記里出現(xiàn),猴子的筆墨也比較單薄,但他不影響全片的構(gòu)架布局!猴子被槍殺后,個性張揚(yáng)、時尚刁蠻的漂亮姑娘龐鳳凰,在流干了所有的鮮血,讓自我成為透明人之后,在她的兩腿中間,一個大頭兒便誕生了!而這個藍(lán)千歲大頭兒,又恰恰是統(tǒng)領(lǐng)本書全局的關(guān)鍵人物!讀后令人叫絕!
以現(xiàn)代人的思維、理念、情感,揮揮灑灑揚(yáng)言近五十萬字,卻寫就了現(xiàn)代極為少見的章回體小說!我真的感嘆莫言那廝,他是怎樣想出來的這些花花腸子!豐富的想象,華麗的詞匯,浩繁的典故,幽默的語言,深情地描述,恢弘的布局,巧妙的鋪墊,緊湊的情節(jié),把一部普普通通的小說塞得滿滿的!一頭蠢豬竟然深情地望著月亮,還得在杏花爛漫時向母豬求愛!如此的意境,天底下也就莫言那小子能寫的出來!一個四十多歲的男人,拋棄副縣長的職位,也拋棄了妻子家庭,毅然和二十多歲的姑娘私奔,他們躲避在寒舍,雙雙赤裸,盡情地做愛!在人們保守思維剛剛啟蒙的時代,追求幸福和自由,追求人性的解放,一幅偉大的伊甸園,或許已在莫言那廝的腦海里醞釀成型!這一創(chuàng)意與謝晉導(dǎo)演的《芙蓉鎮(zhèn)》,男女主人公在寒舍里相擁相愛,絕對有異曲同工之妙!
《豐乳肥臀》不明白描述了多少不一樣形態(tài),不一樣魅力的乳房,他想向世界吶喊,那是母性的偉大!戀乳情懷與贊美女性,其實(shí)是存在交集的!試問,哪個男人不愛乳房哪個女人不愛乳房!而《生死疲勞》難以統(tǒng)計他寫了多少次做愛,有各類動物的,更有人類的!他想告訴人類,有愛的社會才能夠做愛!生死輪回,讓魂靈疲勞,也讓陰陽界疲勞!畜生有時真的是可愛的;而人類有時是可恨的!黃合作做為女人一向背對著藍(lán)解放,像狗一樣的與他做愛;而在輪回往復(fù),大悲大喜之后,她猛然轉(zhuǎn)身應(yīng)對著她的男人說,我們以后再也不要像狗一樣做愛了,我們要像人一樣做愛!讀罷讓人欣喜,令人心酸!
莫言把時代的尋求,人生的探索,這樣的大命題,十分巧妙地鋪陳在繁雜的敘述之中,畜生們的憨態(tài)讓人發(fā)笑,人類的命運(yùn)又讓人心酸!藍(lán)解放的一畝六分地里,疊絡(luò)著越來越多的墳?zāi)?西門鬧的、驢的、牛的、豬的、狗的,還有一群陪伴讀者走過半個多世紀(jì)的,一群活生生,敢愛,敢恨,敢罵,敢為的人!宏大的篇章里,讀罷才令人幡然猛醒,你在他的著作,竟然找不到一個完美的人!但他們卻都是那么的有血有肉,栩栩如生,光彩照人!倘若看罷偶像電視連續(xù)劇,你會很長時間留戀你所鐘情的那個人,痛苦著她的痛苦,幸福著她的幸福!而讀罷《生死疲勞》抑或《豐乳肥臀》乃至《紅高粱家族》等,我竟然找不到一個讓自我的心里留下清晰影像的人!但這樣的書又讓你難以割舍!在大學(xué)工作真好,放了寒假這么多天里有書的陪伴,讀到此總該有個結(jié)論才是,我到底喜歡作品里的哪個人物呢思來想去卻總是有一個不愿意看的丑臉縈繞腦際,排解不開,揮之不去——他就是頭發(fā)少得剩半拉兒禿瓢,長著一雙比老鼠還小的眼睛,略有些地包天的,山東高密東北鄉(xiāng)的那個真男人——莫言那廝!
生死疲勞讀后感篇八
零零碎碎一個月的午休晚休前的閑暇時間,終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對莫言的敬意,總想寫點(diǎn)什么。先是劃了幾句,覺得極不稱心,沒有表達(dá)出自己的真實(shí)感受,或者說我無能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng),查看別人的讀后感,受到一定的啟發(fā),因所言和自己的感受有想通之處,反倒受其影響,更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說的主要情節(jié)是:高密東北鄉(xiāng)西門屯地主西門鬧在解放后被槍斃,自覺委屈冤枉,先后轉(zhuǎn)生為驢,牛,豬,狗,猴,最后成為一個患有血友病世紀(jì)嬰兒,而全小說就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述,借這些動物,以及被地主西門鬧救了的一個長工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放,還有故事中起補(bǔ)充,增加立體的描述的“莫言”來敘述完成的。小說的敘述時段從1950年到20__年,跨度長達(dá)50年,圍繞土地這個沉重的話題,闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系,并透過生死輪回的藝術(shù)圖像,展示了新中國成立以來中國農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂觀、堅韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個感覺是:抓人心。小說從一開始“我”西門鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述,牛頭馬面兩個既是民間神鬼故事的原型,又經(jīng)過作者加工的新鮮形象送“我”投生。那鮮明的出神入化的語言特點(diǎn),一下子吸引著你,激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書,總是一次性的在幾部圖書間不停的游走,切換??墒亲詮拈_始看《生死疲勞》就沒有動過去看其它電子書的欲望。而且,抓心撓癢,心猿意馬,總想多一會時間可以多看一些??茨孕≌f的缺點(diǎn)是:嚴(yán)重干擾了自己的工作,這也側(cè)面說明莫言小說的魅力。讀完此書,真真正正體會到莫言作為20__年諾貝爾文學(xué)獎獲得者真是名至實(shí)歸。
生死疲勞讀后感篇九
《生死疲勞》是中國當(dāng)代作家莫言的一部長篇小說,通過講述酒家老板李秀寶和他身邊一系列人物的故事,展現(xiàn)了社會底層人民的生活困境以及他們面對生死疾苦時的勇敢與堅持。這部小說以其細(xì)膩的描寫和深刻的主題引起了廣泛的關(guān)注和討論。閱讀完這部作品,我對生活的看法也有了一些新的認(rèn)識和體會。
首先,這部小說以生活為題材,表現(xiàn)了生活的真實(shí)性和殘酷性。無論是酒家落遷的老板李秀寶,還是汽車修理廠倒閉的黃婭歡,他們都是頂著巨大生活壓力的普通人。小說中描繪了他們風(fēng)雨同舟、與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程。在生活的洪流中,他們面對一次次的挫折和困境,卻依然堅持著自己的信念和追求。作者通過這些生動細(xì)致的刻畫,給人們以啟示:即使遭遇了生活的壓力,也要保持自己的堅持和執(zhí)著,因?yàn)槿松鷽]有白走的路。
其次,小說的主題是生死疲勞。從標(biāo)題可以看出,生活中充滿了疲勞和痛苦。李秀寶在經(jīng)營酒家的過程中,面對著社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革和新的競爭對手,他不僅要應(yīng)對經(jīng)濟(jì)壓力,還要面臨房子被征收的威脅。開頭,他用一種頑強(qiáng)的毅力和努力的態(tài)度去運(yùn)營酒家,然而最終還是被逼向生命的邊緣退卻,他悲傷地說:“我的一生就是一個不連綴的故事,一部永遠(yuǎn)也寫不完的小說?!蓖ㄟ^李秀寶和其他人物的遭遇,小說深刻地反映了當(dāng)代社會底層人民的生存狀態(tài),人們?yōu)榱松畹睦Ь扯鴬^斗,卻常常無法改變自己的命運(yùn)。
再則,小說展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的沖突。其中一個重要的情節(jié)是李秀寶與村委書記張群相悖的恩怨。在小說中,張群代表了現(xiàn)代社會的理性和功利,他利用權(quán)力來壓制李秀寶,以滿足自己的私欲。在這個對立的關(guān)系中,傳統(tǒng)文化和人情道德敗給了現(xiàn)實(shí)社會和政治體制。李秀寶被迫離開酒家,房子被拆遷,他被剝奪了守護(hù)自己家園的權(quán)力。這樣的沖突和矛盾,在今天的社會中仍然存在,給人們的生活帶來了許多困擾和困境。
最后,小說的結(jié)局讓人深思。李秀寶最終成了一個像寶玉一樣孤獨(dú)的人,他用金蟬脫殼的方式,帶著小說的未盡之處結(jié)束了自己的生命。結(jié)局并沒有給出一個完整的答案,也沒有解決主人公的困境。然而,正是這種遺憾和不完整讓人們思考更多的問題:對于社會底層的人民而言,他們能否在日益激烈的競爭中找到生活的價值?他們是否能夠守護(hù)自己的家園?小說似乎通過這樣的精心安排,為讀者留下了一個巨大的空間,讓我們?nèi)ド钊胨伎迹ニ伎嘉覀兯畹纳鐣妥约旱娜松?/p>
總之,莫言的《生死疲勞》是一部頗具思考性和感人性的作品,在揭示現(xiàn)實(shí)社會問題的同時,也讓人們重新審視和思考自己的生活。這部小說告訴我們,無論生活如何疲勞和艱難,我們都要保持一顆執(zhí)著的心,堅持自己的信念,不斷努力追求更好的生活。這是我們在現(xiàn)實(shí)生活中也可以借鑒的智慧和力量。希望這部作品能夠引起更多人的關(guān)注和思考,促使我們更加關(guān)心社會底層人民的生存困境,共同為構(gòu)建一個更加公平和人道的社會而努力。
生死疲勞讀后感篇十
看懂題目了嗎?你一定沒有,因?yàn)檫@句話可是我們首創(chuàng)的。自從莫言獲諾貝爾文學(xué)獎后,班主任便時常要求我們要“仰望巨星的高度”,這不,買來了一本《生死疲勞》,讓大家讀得一頭霧水。
莫言的《生死疲勞》中有很多內(nèi)容需要被解讀,但熊老師唯獨(dú)挑了一首出自據(jù)說是虛構(gòu)的《黑驢記》的打油詩,本來我看到這首小詩時就覺得它非常喜感,也沒多在意,但經(jīng)過熊老師一解讀,就又覺得似乎真有一番韻味。
“何不忘卻生前事,做一頭快樂的驢子度晨昏”,這是詩中所提倡的,意思是說如果你的魂進(jìn)入了一頭驢的身體里,無論之前你有多尊貴或多卑賤,安安心心做好驢子才是正道,也就是“既來之,則安之”。
至于這句話為什么會受到我們的推崇,那是因?yàn)槲覀儼嗟娜撕苓m合這句話。我們班的大多數(shù)同學(xué)初中時在班里都是數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生,享受慣了從高處俯視的感覺,而現(xiàn)在在這里,莫名其妙地就不能排到前面了,自然便會產(chǎn)生十分焦慮的心理,而這種心理,對我們有害無益。
我們太習(xí)慣于“當(dāng)年的輝煌”了,對是習(xí)慣,我認(rèn)為我們對待學(xué)習(xí)有些松懈的一部分原因是我們習(xí)慣了優(yōu)秀,而現(xiàn)在情況突然不受我們的控制了,這樣的反差自然會讓我們無所適從,我們已經(jīng)投進(jìn)了驢的肉體里,心理卻還有一些囂張的聲音在叫喧,還抱有“再過一會兒情況就會好起來了”的幻想,甚至不屑于做出努力,這直接導(dǎo)致,我們過得人不像人,驢不像驢,卡在中間不尷不尬。
既來之,則安之,既然來到這里,就要努力去適應(yīng)這新環(huán)境,自己新的定位,把自己定位定得太高,心里壓力就越大,就越難坦然地面對那些挑戰(zhàn),而現(xiàn)實(shí)與心里的差距就會越拉越大,這怎樣都是不好的。
對我來說,我在初中的時候常是老大,也是以很靠前的成績進(jìn)來這個班的,本來很有優(yōu)越感,但自從發(fā)現(xiàn)上了高中后大家都是從同一起跑線起跑的后,才意識到我們的“過去”都已經(jīng)洗干凈了,現(xiàn)在大家都是赤果果的,該怎么加衣服,加什么衣服,都得自己白手起家,重新做起了。
但是“安”也要適度,考了幾次倒數(shù),就覺得自己就那樣了,便不再因知恥而后勇,那很不幸的,翻身的機(jī)會被你自己抹殺了。
我們現(xiàn)在的狀況跟西門鬧的畢竟還是不同的,他做驢的命運(yùn)無法改變,但我們能夠改變現(xiàn)狀,“驢”只是一種心態(tài),我們還是需要相信我們能夠“成人”,我們需要這樣的自信。
keepclamandcarryon,這的確是最好的激勵。
生死疲勞讀后感篇十一
裝瘋是塊通紅的遮羞布,往臉上一蒙,所有的丑事,一古腦兒遮掩了。
——莫言《生死疲勞》
透明的酒漿在空中散開,如同幽藍(lán)的珍珠。
——莫言《生死疲勞》
世事猶如書籍,一頁頁被翻過去。人要向前看,少翻歷史舊賬。
——莫言《生死疲勞》
五十年代的人是比較純潔的,六十年代的人是十分狂熱的,七十年代的人是相當(dāng)膽怯的,八十年代的人是察言觀色的,九十年代的人是極其邪惡的。
——莫言《生死疲勞》
世間的萬物就是這樣,小壞小怪遭人厭恨,大壞大怪被人敬仰。
——莫言《生死疲勞》
就是這樣,染病的豬大部分還是死了,煊赫一時的杏園豬場土崩瓦解。死豬的尸體堆積如山,無法焚燒,只好挖坑埋掉??右矡o法挖深,半米就出水。無計可施的人們,在獸醫(yī)們走后,便趁著夜色,用平板車,將那些死豬,拉到河堤,傾倒到滾滾的河水中。死豬們順流而下,不知所終。
——莫言《生死疲勞》
——莫言《生死疲勞》
運(yùn)動就是演戲,運(yùn)動就有熱鬧看,運(yùn)動就鑼鼓喧天,彩旗飛舞,標(biāo)語上墻,社員白天勞動,晚上開大會。
——莫言《生死疲勞》
屬于他們的那個最后的夜晚寒風(fēng)凜冽,幾近全圓的月亮面孔青白,好像因水銀中毒而死者的面孔,同樣青白而陰森的光輝照耀著凝滯的水面。
——莫言《生死疲勞》
字體飽滿,橫平豎直,勾劃有力,每個字都有懷孕的母羊那么大,引起觀者的連聲贊嘆。
——莫言《生死疲勞》
數(shù)字分崩離析,時間成為碎片。
——莫言《生死疲勞》
碩大的月亮顏色如杏,坐落樹頭,使那些低垂的樹枝更低垂。有一個半瘋的民兵竟然對著月亮開了槍。月亮抖了抖,毫發(fā)無傷,更柔和的光線發(fā)射出來,向我傳遞著遠(yuǎn)古的信息。
——莫言《生死疲勞》
突然降臨的大喜事,像一扇沉重的磨盤,幾乎粉碎了我的身體。
——莫言《生死疲勞》
有一種愛情,是插在心上的刀。
——莫言《生死疲勞》
極度夸張的語言是極度虛偽的社會的反映,而暴力的語言是社會暴行的前驅(qū)。
——莫言《生死疲勞》
這是個性相似的兩個人走了不同的方向,互為正負(fù),合起來是一個人,像一枚硬幣的兩面。”
——莫言《生死疲勞》
一切來自土地的都將回歸土地。
——莫言《生死疲勞》
當(dāng)年許多神圣的掉腦袋的事情,今天看起來狗屁不是。
——莫言《生死疲勞》
親兄弟都要分家,一群雜姓人,混在一起,一個鍋里摸勺子,哪里去找好?
——莫言《生死疲勞》
——莫言《生死疲勞》
生死疲勞讀后感篇十二
五十年代的人是比較純潔的,六十年代的人是十分狂熱的,七十年代的人是相當(dāng)膽怯的,八十年代的人是察言觀色的,九十年代的人是極其邪惡的。
——莫言《生死疲勞》
世間的萬物就是這樣,小壞小怪遭人厭恨,大壞大怪被人敬仰。
——莫言《生死疲勞》
世事猶如書籍,一頁頁被翻過去。人要向前看,少翻歷史舊賬。
——莫言《生死疲勞》
有一種愛情,是插在心上的刀。
——莫言《生死疲勞》
這是個性相似的兩個人走了不同的方向,互為正負(fù),合起來是一個人,像一枚硬幣的兩面。”
——莫言《生死疲勞》
極度夸張的語言是極度虛偽的社會的反映,而暴力的語言是社會暴行的前驅(qū)。
——莫言《生死疲勞》
一切來自土地的都將回歸土地。
——莫言《生死疲勞》
當(dāng)年許多神圣的掉腦袋的事情,今天看起來狗屁不是。
——莫言《生死疲勞》
親兄弟都要分家,一群雜姓人,混在一起,一個鍋里摸勺子,哪里去找好?
——莫言《生死疲勞》
——莫言《生死疲勞》
就是這樣,染病的豬大部分還是死了,煊赫一時的杏園豬場土崩瓦解。死豬的尸體堆積如山,無法焚燒,只好挖坑埋掉??右矡o法挖深,半米就出水。無計可施的人們,在獸醫(yī)們走后,便趁著夜色,用平板車,將那些死豬,拉到河堤,傾倒到滾滾的河水中。死豬們順流而下,不知所終。
——莫言《生死疲勞》
——莫言《生死疲勞》
運(yùn)動就是演戲,運(yùn)動就有熱鬧看,運(yùn)動就鑼鼓喧天,彩旗飛舞,標(biāo)語上墻,社員白天勞動,晚上開大會。
——莫言《生死疲勞》
屬于他們的那個最后的夜晚寒風(fēng)凜冽,幾近全圓的月亮面孔青白,好像因水銀中毒而死者的面孔,同樣青白而陰森的光輝照耀著凝滯的水面。
——莫言《生死疲勞》
數(shù)字分崩離析,時間成為碎片。
——莫言《生死疲勞》
碩大的月亮顏色如杏,坐落樹頭,使那些低垂的樹枝更低垂。有一個半瘋的民兵竟然對著月亮開了槍。月亮抖了抖,毫發(fā)無傷,更柔和的光線發(fā)射出來,向我傳遞著遠(yuǎn)古的信息。
——莫言《生死疲勞》
字體飽滿,橫平豎直,勾劃有力,每個字都有懷孕的母羊那么大,引起觀者的連聲贊嘆。
——莫言《生死疲勞》
透明的酒漿在空中散開,如同幽藍(lán)的珍珠。
——莫言《生死疲勞》
突然降臨的大喜事,像一扇沉重的磨盤,幾乎粉碎了我的身體。
——莫言《生死疲勞》
這樣的人生在和平年代有點(diǎn)可惜,如果他早生幾十年,無論他參加了什么隊伍,都會成為英雄,如果他當(dāng)了土匪,勢必是個殺人魔王,但眼下是和平年代,他的狠,他的果敢,他的鐵面無私,似乎沒有太多的用武之地。
——莫言《生死疲勞》
月亮上那幾支羽箭,是遠(yuǎn)古時代那個因?yàn)榕税l(fā)了瘋的男人射上去的。幾面星條小旗是美國的宇航員插上去的。
——莫言《生死疲勞》
它們先是站在河邊的卵石上,伸出舌頭,像狗一樣地舔水,然后便狗一樣坐著,仰起頭,對著半塊凄涼冷月,發(fā)出尖厲的嗥叫。
——莫言《生死疲勞》
從大樓門廳里傳出她爽朗的笑聲,我恨不得揪住她的笑聲,像揪住變色龍吐出的長舌,把她從大樓里扽出來。
——莫言《生死疲勞》
有兩只雙宿的鷓鴣被驚動,撲棱著翅膀飛到別人家的地里。它們在月光中沖出兩道縫隙,但頃刻又被月光彌合了。
——莫言《生死疲勞》
我抬爪搭上樹權(quán),就近嗅著杏花,偶一抬頭,看到一個像車輪那么大的、仿佛用錫箔剪成的月亮,從杏樹的縫隙中升了起來。
——莫言《生死疲勞》
裝瘋是塊通紅的遮羞布,往臉上一蒙,所有的丑事,一古腦兒遮掩了。
——莫言《生死疲勞》
我看到,就像電影里慣用的高速攝影拍攝出的畫面一樣,迎春嘴里發(fā)出的慘叫像一條銀蛇在月光中飛舞,而迎春的身體卻像一團(tuán)人形的棉絮一樣往后倒去。
——莫言《生死疲勞》
一進(jìn)院子就感到月光比方才更加明亮,似乎是一些絲綢般的物體在空中飄動著,潔白,光滑,涼爽,似乎可以一把把地撕扯下來披在身上或是團(tuán)弄團(tuán)弄塞到嘴巴里。
——莫言《生死疲勞》
我無暇去顧及頭痛與否,我盯著他手中那半截挑著月光猶如挑著化開的綠豆淀粉的棍子。
——莫言《生死疲勞》
月光像淺藍(lán)的紗幕一樣纏在他的手臂上,使他的傾倒顯得那么柔軟。
——莫言《生死疲勞》
《生死疲勞經(jīng)典語句》
生死疲勞讀后感篇十三
同一個人的兩張照片。一張是,側(cè)面黧黑著的臉,戴了一副黑邊的眼鏡,你能夠看出來,鼻頭是蒜瓣類型的。那不茍言笑的臉,肉乎乎,她微傾的脖子,擠出了一個雙下巴。給人憨厚卻同時不那么惹人喜愛。我是說,對于男孩子要找對象而言,要對她諂媚顏笑而言。并不管她緊身的牛仔褲加上一雙干凈厚底的運(yùn)動鞋,還有被那一個有著油亮的,時髦黑色皮革的休閑雙肩背包勒緊了的一身赭紅色的風(fēng)衣。你幾乎看不見那些肥大的羽絨服樣式的絎線而能夠切身感覺到它同樣有御寒功能的效果。。。另一張是,正面的臉,除了那長發(fā)飄飄,齊劉海遮住的眉間。幾乎算得上是無遮無攔??吭谝惶幒┻吷系钠媸瘶?gòu)成的洞門邊,她粲然一笑。雙下巴不見了,全部給了那顴骨上兩塊坨紅的臉頰,借以,終于得出了一張,透著陽光,展現(xiàn)了的白皙的錐子臉。然后,那個拿著照片端詳了十來分鐘的男孩子。也顧不上她穿著的一身行頭。只是兩張照片上一樣的鞋子,從他眼底的余光中進(jìn)來,像是闖進(jìn)他內(nèi)心,被預(yù)先設(shè)定好的鬧鈴。說:“要注意哦!她們是同一個人。”
你要知道,在之前。這個快要奔三的男孩子。在還未曾談過一次戀愛就直奔婚姻主題的男孩子。有多少次,在腦海里預(yù)想著,憧憬著那萬人攢動的廣場上,每天都要播放的一段鉑金戒指的廣告上所暢談的浪漫。這浪漫是遠(yuǎn)年的,是從第一部被搬上銀幕的都市愛情連續(xù)劇就不斷續(xù)寫著的故事。除了男女主角身上那些,標(biāo)志著時代變化了的著裝和在馬路牙子或某個貼了、寫了、掛了著的大篇幅標(biāo)語。那個老套路,其實(shí)都一樣?;蛟S有時候,制片人和導(dǎo)演,偶爾的懷舊,想拍一部民國時期或者解放初期背景下的浪漫。他們會穿上中山裝、的確良和有著四個兜的靛青色軍裝吧!可你仍不能否認(rèn)這里頭,有著某種不變的東西。很難說清楚,男孩子確實(shí)是想盡快的把人生大事解決了,以盡他的孝道,跟他的許多同學(xué)那樣,也生個白白胖胖的小孩。他會教他們讀書寫字,和他們做朋友。但他的內(nèi)心里,那些永恒不變的東西老是要在他父親同他聊起一位女孩子的時候,像一塊圓柱形櫸木撞擊古代城門的情形般,哐!哐!哐!地發(fā)出一陣陣沉悶的響聲。
可這力量相對于他的長輩們,唾沫星子樣的,在聚集到一起,泡茶的時候,或吸著一根煙,或翹著一支腿。在電視背景墻前,在某段不起眼的新聞中,停頓了,無語而像是中了大獎一樣想起的他的婚姻大事面前。是那樣的無力。他可不能向外宣稱,他在那會是一個在河邊好不容易地搬了塊石砬子,投進(jìn)河中,激起一串水花,進(jìn)而推動一圈圈躁動不安的波紋那樣的猛男。那時,他不過是個孩子,一個留著哈喇子,雙頰被風(fēng)扇得像是兩片紅色的桑螵蛸表皮狀的孩子,或許是他因?yàn)橐挂鼓虼玻籼煸缟蠇寢尠阉拇踩熳优跁駰l上,爸爸看到了那些規(guī)則不一的世界地圖?!罢媸瞧媪斯至?,我怎么不知道,原來那小日本的國土是世界第一大的?”這樣說著的時候。將一塊掛在樹杪的螵蛸摘下來,烤熟了給他吃有關(guān)。所以說,那個力量也就配自我掙扎著小打小鬧罷了!自娛自樂罷了!也就配得上,撿起那些如細(xì)鹽般大小的霰粒狀石子。貼著水面甩出去,跳躍著,僅僅漾起一圈漣漪罷了!
好了,我可不能讓這男孩子想太多了,以讓我的快樂建立在他的痛苦之上太久,就讓他無憂無慮的,生老病死般,停在上面的幾個段落中吧!我還要說的是,他的整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。他在這里生活了快要三十年了的故鄉(xiāng)。我們就找?guī)讉€代表吧!
在一次為父服喪三年,雖然沒有如老人們口中說的那樣,要穿斬衰而只是象征性的在出殯那會披麻戴孝地抓著綁在棺材后的紼繩的本宗九族的宴席上。那天,坐滿了我們同個祠堂祖廟的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)村。主人家很是熱情地招待了前來捧場的鄉(xiāng)親們。你可以看到,在同一張酒桌上,年輕人和老年人,不論輩分地坐在了一起。大家在討論著的,是過去那些年死去的人,還有他們生前的一些事,偶爾能插入的,也就是誰家又娶了媳婦,誰家的小孩又考上了哪所大學(xué),誰家又新添了位公子哥或閨女。就這樣子,邊吃邊聊著。也偶爾的將話題帶到那燙嘴的食物,看到那色澤晶亮,艷麗十足的菜肴。有的是,那種包裝完好的,從宴席批發(fā)場里直接購置的一袋小包子。只不過這時,主人家?guī)臀覀兗訜崃耍蠹揖椭撬芰系讱ぎ?dāng)作的盤子,直接上手了。“吃呀!這個很貴的,要三十幾塊錢一袋。。。哦!就剛剛那盤清蒸東星斑,可要一斤三百多。。。這有什么,上次我吃過老王家他們的海蟹和龍蝦,才叫一個貴。。。切,那些帶殼的,就只是吃個名牌,要我說還不如這個包子來得實(shí)在?!彼麄兛蓜诺淖銎鸫罄杏直硎境鰧︿亸埨速M(fèi)的嗤之以鼻。角色各不一,主人家當(dāng)然是這場宴席里最大的大佬,他當(dāng)然知道,這些話,人家不那么直接的說,或是說了,也半開著玩笑。因?yàn)?,之前他也有過同樣的對人家開宴辦桌,菜肴的點(diǎn)評。他也多的是,前兩天在購置食材的時候,在魚市場、菜市場、肉販子那里。特意指著一只飛到生肉皮上的蒼蠅說:“就這樣的貨色,還要十塊錢一斤。我看七塊錢了不得了?!蔽抑?,他現(xiàn)在可不敢太那樣說了。
生死疲勞讀后感篇十四
莫言的第一本小說是《生死疲勞》,一口氣借了兩本,另一本是經(jīng)典的《紅高粱家族》。兩本書看下來,對莫言的文風(fēng)有了初步的了解。
最早認(rèn)識莫言,是因?yàn)樗t極一時的諾貝爾文學(xué)獎,之后又看過他領(lǐng)獎的視頻,其中有一段很精彩的講話。這個人普通話不怎么樣,講話的內(nèi)容也沒有多少大道理,只是講了幾件平平常常、普普通通的小事,依然講得妙趣橫生,是個講故事的高手。
這是最初的印象。接下來,就談?wù)剬挠∠蟆?/p>
生死疲勞,感覺思維很是跳躍,講故事也是不拘一格。故事大意是東北高密鄉(xiāng)的一個地主在十年動蕩期間冤死,死后投胎為驢、牛、豬、狗,時間跨度從解放初期一直到八十年代末。講故事的主角一直在變,一會是動物,一會是人,實(shí)話說,真是很需要一段時間來適應(yīng)這種風(fēng)格。故事的風(fēng)格是辛辣、幽默。對農(nóng)村的描寫,沒有深入的生活體驗(yàn),是絕對寫不出來的。不過也正因?yàn)樗@樣無拘無束的寫作風(fēng)格,與路遙有著截然不同的感覺。路遙是將生活寫得很厚重、艱難,將人生寫得很沉重,結(jié)果也很悲劇。讓人讀后有一種不屈的奮斗感、掙扎感。
莫言是一種冷幽默,針砭社會更大膽,更辛辣。仿佛有一種游戲人生的態(tài)度??梢詫⒁怀龃蟊瘎。瑢懙孟袷腔疑哪?,疼痛感更少,諷刺感更多。
紅高粱家族,這本書居然是其八十年代的作品,距今30年了。不可思議。不覺得莫言現(xiàn)在比三十年前好多少。也許是他三十年前更投入更認(rèn)真的寫作。紅高粱里的細(xì)節(jié)描寫比生死疲勞要細(xì)膩得多。文字非常的優(yōu)美。敘事風(fēng)格雖沒有生死疲勞夸張,倒是看得出日后的影子,也是不按規(guī)矩出牌的。
不知道莫言有沒有寫過都市題材,他把農(nóng)村寫得也許比現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)村更農(nóng)村吧?,F(xiàn)在已經(jīng)很少或者幾乎沒有這樣純粹的保留著古***俗的鄉(xiāng)村了。外國人對莫言的小說感興趣,不知道是不是因?yàn)槟苑纤麄冃哪恐械闹袊司褪腔钤谥袊l(xiāng)村中的模樣,中國獲獎的電影,也更多的是關(guān)于鄉(xiāng)村的一些故事。也許,他們覺得這是真正的異于西方文化的,沒有遭受過西方文化污染的純天然的中國吧。從這個角度,莫言描寫的小說,其實(shí)保存了一段段的鄉(xiāng)村生活畫面,是生動的歷史的記錄。這種功用,也許比小說的單純的娛樂或者預(yù)約精神的功能要更要有價值得多吧。
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