心得體會(huì)是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)規(guī)律和提高自己。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)加入一些自己的情感和情緒，讓文章更具感染力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇一
《復(fù)活》是托爾斯泰的一部名著，這是一部引人入勝的小說(shuō)，其中包含了許多生命的啟示。本文將探討在閱讀這本書(shū)后，作者的心得體會(huì)，以及關(guān)于復(fù)活的一些思考。
第二段：揭示生命的真諦
小說(shuō)中的女主人公卡申卡以及男主人公涅克拉索夫成為了作者心中的典型代表。卡申卡是一名清白的女孩，在犯錯(cuò)誤之后，她付出了巨大的代價(jià)來(lái)挽救自己的靈魂，她的復(fù)活代表了生命的重生和真正的意義。而涅克拉索夫則是一個(gè)深陷困境的人，但在卡申卡對(duì)他的悔改和愛(ài)的溫暖下，他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，也開(kāi)始了自己的復(fù)活之路。通過(guò)這兩個(gè)角色，托爾斯泰揭示了生命的真諦：沒(méi)有人是完美的，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但重點(diǎn)在于我們?nèi)绾瓮炀茸约翰⒗^續(xù)前進(jìn)。
第三段：反思社會(huì)的問(wèn)題
小說(shuō)中，作者通過(guò)兩個(gè)主角的經(jīng)歷，探討了一些反映社會(huì)問(wèn)題的主題：貴族階層的社會(huì)特權(quán)之一、充滿歧視的婚姻和生育制度、被禁錮的教會(huì)制度以及階級(jí)斗爭(zhēng)。根據(jù)這些問(wèn)題，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些都是現(xiàn)代社會(huì)存在的問(wèn)題，即使托爾斯泰寫(xiě)作創(chuàng)作于19世紀(jì)，它仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
第四段：學(xué)習(xí)愛(ài)和寬容
在閱讀這本書(shū)時(shí)，一個(gè)更深刻的意義是學(xué)習(xí)如何愛(ài)和寬容?？ㄉ昕ê湍死鞣虻膼?ài)情，在他們?nèi)松牟煌瑫r(shí)期無(wú)論是通過(guò)誠(chéng)實(shí)、認(rèn)錯(cuò)，還是包容彼此的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，他們的愛(ài)情始終是真摯的，他們懂得如何去理解和容忍，這是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的。
第五段：結(jié)論
《復(fù)活》是一本提供了深刻的心得和體會(huì)的小說(shuō)。它不僅僅是一個(gè)劇情講述，它關(guān)注的是人的生命之旅、人的自我救贖、社會(huì)面對(duì)的問(wèn)題、以及我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的愛(ài)與寬容。通過(guò)了解這本書(shū)的故事和情節(jié)，我們可以了解到生命的真正意義，并探討出建立一個(gè)更加公正、和諧的社會(huì)的可能性。 “復(fù)活”是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)和行動(dòng)，也是一個(gè)社會(huì)應(yīng)有的理念和目標(biāo)。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇二
復(fù)活，這是一本被譽(yù)為托爾斯泰晚年代表作的小說(shuō)。故事有點(diǎn)長(zhǎng)，我看了不太快，但是，總歸是看完了。其間也頗有感悟。在這里，我想分享一下我讀完《復(fù)活》的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于主人公涅克拉索夫
涅克拉索夫是一個(gè)有錢的大地主，他善良而又懶散，一度跟一個(gè)窮困潦倒的侍女，克雷蒂芙，有過(guò)不正當(dāng)?shù)那楦小：髞?lái)，涅克拉索夫成為了陪審員，因?yàn)檫@個(gè)身份被強(qiáng)制參與了對(duì)克雷蒂芙的審判。最終，她被判了十年的苦役。涅克拉索夫在審判過(guò)程中覺(jué)悟了，他開(kāi)始反思自己一直以來(lái)的無(wú)知和虛偽。他認(rèn)識(shí)到，自己所處的階級(jí)甚至國(guó)家都是邪惡的。在《復(fù)活》中，托爾斯泰對(duì)涅克拉索夫的刻畫(huà)非常深刻和真實(shí)，他描繪了一個(gè)虛偽的人在意識(shí)覺(jué)醒后所面臨的痛苦和苦惱。
第二段：關(guān)于女主角克雷蒂芙
托爾斯泰在《復(fù)活》中通過(guò)克雷蒂芙的形象，向讀者展示了不同階級(jí)之間的不平等和現(xiàn)實(shí)的殘酷?？死椎佘阶鳛橐粋€(gè)貧窮而賤賣身體的妓女，她知道自己的處境并沒(méi)有什么希望。但是，她依然對(duì)人有信任，對(duì)生活有向往。在《復(fù)活》的結(jié)尾，她的道德品質(zhì)也使得涅克拉索夫從中汲取到了勇氣和力量。我為這個(gè)小女孩的堅(jiān)強(qiáng)和美好而感動(dòng)。
第三段：階級(jí)分化引起的倫理危機(jī)
《復(fù)活》所描繪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從道德倫理角度來(lái)看顯然不道德。故事中所出現(xiàn)的階級(jí)分化和社會(huì)不公，絕對(duì)不是托爾斯泰自己的創(chuàng)造。而是19世紀(jì)后期俄國(guó)社會(huì)普遍存在的問(wèn)題。小說(shuō)中展現(xiàn)的官僚制度、監(jiān)獄制度、法律制度、教育體系等現(xiàn)實(shí)，都是阻礙公正和自由的源頭。同時(shí)，小說(shuō)也深挖了物質(zhì)文明的矛盾問(wèn)題以及宗教信仰的黑暗陷阱。
第四段：一個(gè)人的心理成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任
還是涅克拉索夫的神夜讓人驚心。作者在這里透露了自己對(duì)教會(huì)和社會(huì)的看法。涅克拉索夫在半夜里祈禱，向上帝尋求心靈的安寧，而這種愧疚感的產(chǎn)生都得歸因于他對(duì)克雷蒂芙的審判欺騙。但是，他的涅克拉索夫意識(shí)到，只有自己從根本上改變了自己的思想和行為，才能真正的感化社會(huì)，解決社會(huì)階層的差異，擺脫來(lái)對(duì)法律和人性的束縛。在讀《復(fù)活》之前，我從未認(rèn)識(shí)到個(gè)人的心理成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任的密切關(guān)系。
第五段：贈(zèng)言
《復(fù)活》讓我憂慮，令我震撼。托爾斯泰描繪的不僅是階級(jí)分化和社會(huì)問(wèn)題，還涉及到人性、信仰、法律、良知等多個(gè)層面上的考量。同時(shí)，在小說(shuō)中涅克拉索夫的輪回使得生命終為空虛，人該如何活出意義來(lái)？涅克拉索夫能否重新得到心靈的更新，進(jìn)而在爭(zhēng)取正義斗爭(zhēng)的道路上有所貢獻(xiàn)？ 希望我們?cè)谧x過(guò)這本書(shū)之后，不僅要持有批判的觀點(diǎn)，更要有持續(xù)的思索、反思、行動(dòng)、改變和創(chuàng)造。這是我在閱讀本書(shū)之后得到的結(jié)論，同時(shí)也是我對(duì)未來(lái)的祝愿。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇三
《復(fù)活》是我近期讀過(guò)的一部令人深思的作品。這部由俄國(guó)文學(xué)大師托爾斯泰創(chuàng)作的小說(shuō)，以優(yōu)美的文筆、豐富的思想和深刻的人性描寫(xiě)，引發(fā)了我對(duì)人生、愛(ài)情和寬恕的思考。通過(guò)對(duì)主人公的復(fù)活與內(nèi)心痛苦的描繪，小說(shuō)深刻探討了人類的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)和復(fù)雜的人際關(guān)系。通過(guò)這部小說(shuō)，我更加深入地理解了托爾斯泰的哲學(xué)思想與人生智慧，也對(duì)自己的生活、價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的反思。
首先，小說(shuō)通過(guò)主人公尼古拉·明斯基的復(fù)活情節(jié)，呈現(xiàn)了一個(gè)人如何在獨(dú)自面對(duì)坎坷人生后，通過(guò)內(nèi)心的重生，找到真正的生命意義。尼古拉在被出賣的婚姻和荒唐的生活方式中苦苦掙扎，最終陷入了犯罪的深淵。然而，在他無(wú)助的時(shí)刻，他與索菲亞相遇并墜入愛(ài)河。這次愛(ài)情的經(jīng)歷成為他復(fù)活的契機(jī)，也改變了他的一生。小說(shuō)通過(guò)尼古拉的故事告訴我們，無(wú)論我們的過(guò)去多么黑暗，只要我們敢于面對(duì)、敢于改變，復(fù)活就在我們的身邊。
其次，小說(shuō)以復(fù)活為主題，以一種真實(shí)而細(xì)膩的描寫(xiě)方式，深刻刻畫(huà)了人的內(nèi)心痛苦、掙扎和欲望的沖突。作者通過(guò)描繪強(qiáng)烈的情感沖突和內(nèi)心糾結(jié)來(lái)揭示人類的復(fù)雜性。尼古拉復(fù)活后仍然面臨著自己的罪惡、痛苦和內(nèi)心掙扎。他對(duì)索菲亞的愛(ài)情與他的良心之爭(zhēng)、對(duì)過(guò)去罪惡的拷問(wèn)和對(duì)社會(huì)體制的批判交織在一起，形成了小說(shuō)的核心沖突。這些細(xì)膩的描寫(xiě)透露出托爾斯泰對(duì)人性和人類行為的深入思考, 也引發(fā)了我對(duì)自己內(nèi)心的深入反思。
第三，小說(shuō)的敘事手法使我深受啟發(fā)。作者以多視角、多線索的方式講述故事，使讀者既能深入了解主人公的心理變化，又能從不同角度全面了解更廣泛的社會(huì)背景。通過(guò)這種敘事方式，作者巧妙地將個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，使小說(shuō)具有更廣泛的深度和意義。它教會(huì)了我超越個(gè)人的觀點(diǎn)，始終將自己的問(wèn)題與更大的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，這對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)起著極大的促進(jìn)作用。
第四，小說(shuō)中的那種強(qiáng)烈的人道主義精神也深深觸動(dòng)了我。盡管主人公經(jīng)歷了生活的磨難，但他仍然保持著一顆善良的心，總是試圖幫助別人。他對(duì)底層勞動(dòng)者的同情和對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象的憤怒，展示了他對(duì)人類團(tuán)結(jié)和正義的忠誠(chéng)。小說(shuō)通過(guò)描繪人類的復(fù)雜性、真實(shí)性和善良性，使我深受感動(dòng)。它提醒我，無(wú)論生活有多艱難，我們都應(yīng)該始終將善良和同情心放在首位。
最后，讀完《復(fù)活》，我深深感受到托爾斯泰的智慧與人生哲學(xué)。他的作品總是以人性為出發(fā)點(diǎn)，他對(duì)人類思想和道德的思考，讓我受益匪淺?！稄?fù)活》讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，但只要我們勇敢地面對(duì)自己的過(guò)去，接受自己的錯(cuò)誤并向前邁進(jìn)，就能找到內(nèi)心的平靜和和諧。這讓我更加珍惜人與人之間真實(shí)的情感和深刻的聯(lián)系。
總之，《復(fù)活》是一部充滿思想深度和情感力量的作品。托爾斯泰以其細(xì)膩的筆觸、豐富的想象力和深入的思考，勾勒出了一個(gè)以復(fù)活為主題的人生畫(huà)卷。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我更加深刻地理解了人類的內(nèi)心世界和復(fù)雜的人際關(guān)系。這部小說(shuō)開(kāi)拓了我的思維，讓我對(duì)自己的生活態(tài)度有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它告訴我們，面對(duì)困境時(shí)，不要放棄希望，要相信自己的力量，勇敢地復(fù)活。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇四
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則：對(duì)上帝要虔誠(chéng)，不起誓，要忍辱，愛(ài)敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過(guò)自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的.雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對(duì)人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)！正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"
讀完這本書(shū)后，我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡，便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。
我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！
讀復(fù)活心得體會(huì)篇五
作為俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的作品，《復(fù)活》一直以其深邃的思想和揭示社會(huì)丑惡的刻畫(huà)而聞名于世。閱讀《復(fù)活》不僅讓我領(lǐng)略了托爾斯泰的文學(xué)才華，更從中汲取到了深刻的人生智慧。這本小說(shuō)用其犀利的筆觸展現(xiàn)了貧富差距和社會(huì)不公，同時(shí)引人思考人性的復(fù)雜和道德的觀念。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在閱讀《復(fù)活》中的心得和體會(huì)。
首先，《復(fù)活》通過(guò)貧富差距的對(duì)比揭示了社會(huì)的不公平。小說(shuō)中，富商的女兒卡秋莎和貧苦農(nóng)民克里斯托夫曾有一段短暫的婚姻，然而在卡秋莎的家庭和社會(huì)的壓力下，夫妻倆被迫分離。多年后，克里斯托夫重訪卡秋莎，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)淪落為妓女。這一情節(jié)無(wú)情地揭示了貧富差距在社會(huì)中對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的決定性作用?？死锼雇蟹虻碾A級(jí)地位使他無(wú)法擁有與卡秋莎長(zhǎng)久幸福的婚姻，而卡秋莎的境遇則彰顯了社會(huì)對(duì)于女性的不公平對(duì)待。這個(gè)故事引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)階級(jí)問(wèn)題和人性的深思。
其次，《復(fù)活》通過(guò)對(duì)人性的復(fù)雜描繪讓我重新審視了人的行為和道德觀念。小說(shuō)中的主人公克里斯托夫經(jīng)歷了一次宗教性的 覺(jué)醒，意識(shí)到自己犯下了一個(gè)他活著以后無(wú)法原諒的罪行。他曾經(jīng)為了自己的欲望，誘騙一個(gè)貧苦女子迷失在迷途中?？死锼雇蟹虻膬?nèi)心掙扎和復(fù)活，使我意識(shí)到人性的復(fù)雜和道德觀念的重要性。正如托爾斯泰在書(shū)中所寫(xiě)道：“做人并不難，難的是做一個(gè)應(yīng)該做的人?！边@句話激勵(lì)著我重新審視自己的行為和對(duì)他人的冷漠態(tài)度。
再次，《復(fù)活》通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。小說(shuō)中描繪了當(dāng)時(shí)俄羅斯農(nóng)民的貧困和壓迫境況，以及法律的雙重標(biāo)準(zhǔn)。克里斯托夫的體驗(yàn)促使我反思社會(huì)不公和法律與正義之間的矛盾。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，社會(huì)法律往往更傾向于維護(hù)富人的利益，而對(duì)窮人和弱者則漠不關(guān)心。我深深地感到，作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任為社會(huì)的公平和正義發(fā)聲，關(guān)心那些被忽視的弱者。
最后，《復(fù)活》通過(guò)對(duì)愛(ài)的探討和描繪激起了我對(duì)人際關(guān)系和情感糾葛的思索。小說(shuō)中的克里斯托夫一直對(duì)他對(duì)貧苦農(nóng)女所犯下的罪行感到內(nèi)疚不已，并決定向她伸出援手。克里斯托夫的愛(ài)和悔過(guò)使他能夠以不同的眼光看待自己和他人。這讓我意識(shí)到，愛(ài)是一個(gè)強(qiáng)大的力量，可以幫助我們充實(shí)自己，擁有互助和寬容的態(tài)度。
總而言之，《復(fù)活》是一部以深邃的思想和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸動(dòng)而引人入勝的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)社會(huì)不公、人性和道德觀念、社會(huì)問(wèn)題、人際關(guān)系和愛(ài)的探討，《復(fù)活》引發(fā)了我對(duì)生活的思考和反思。這本小說(shuō)深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和道德的觀念，提醒我們作為個(gè)體應(yīng)該積極追求道德和正義，關(guān)心社會(huì)的弱者。讀完《復(fù)活》，我的思維得到了廣泛而深入的開(kāi)闊，讓我明白了人生的意義和我們肩負(fù)的責(zé)任。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇六
《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的經(jīng)典之作，是一部揭示貴族社會(huì)道德底層的作品。作為一部文學(xué)巨著，它不僅僅反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)奴制度的嚴(yán)重問(wèn)題，更是揭示人性的復(fù)雜和社會(huì)的無(wú)情和殘酷。在我的閱讀中，我思考了很多問(wèn)題，對(duì)書(shū)中出現(xiàn)的人物和事件進(jìn)行了幾次反復(fù)的思考和解析。從不同層面上去體悟人性深處的復(fù)雜與矛盾，許多思考和體驗(yàn)也嘗試著記錄下來(lái)。以下是我對(duì)該書(shū)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第二段：揭示人性的復(fù)雜
《復(fù)活》這部小說(shuō)以愛(ài)情為主要線索，探究了人性中復(fù)雜的情感糾葛和內(nèi)心的創(chuàng)傷。女主角卡申卡在小說(shuō)中經(jīng)歷了家庭對(duì)她的傷害，社會(huì)對(duì)她的不公正待遇，以及男主角涅烏赫諾夫?qū)λ谋撑?。在巨大的精神打擊和困難面前，她依舊保持著堅(jiān)強(qiáng)的心，最終選擇了寬容和寬恕?？ㄉ昕ǖ慕?jīng)歷并不是孤立的，涅烏赫諾夫、米特里昂、旁觀者等人也都經(jīng)歷了痛苦和苦惱，他們表現(xiàn)出了人性中的各種特質(zhì)和矛盾。從這一點(diǎn)而言，《復(fù)活》深刻探索了人性中的種種復(fù)雜情感和內(nèi)在沖突。
第三段：揭示社會(huì)的無(wú)情和殘酷
小說(shuō)中展示了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的丑陋面貌，尤其是貴族社會(huì)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)，使得社會(huì)公正與正義變得模糊不清，無(wú)情和殘酷在人們生命中的各個(gè)方面都得以體現(xiàn)。作為自由女性，卡申卡曾一度受到赫赫的掌聲和贊譽(yù)，但只是因?yàn)樗氖聵I(yè)成功，當(dāng)她遇到人生的困境，如失去愛(ài)人、被上司剝奪工作、俘虜在監(jiān)獄等等，卡申卡得到的只是社會(huì)冷漠和殘酷的待遇。政府的審判和陪審團(tuán)的審理，都是根據(jù)地位和貴族判定一個(gè)人是否有罪，而不是依據(jù)事實(shí)本身。這種社會(huì)階級(jí)和貴族權(quán)力延續(xù)于小說(shuō)的始終，真實(shí)地表現(xiàn)出了社會(huì)的無(wú)情和殘酷。
第四段：揭示人性中的寬容與寬恕
在《復(fù)活》中，《人與人之間》的關(guān)系和相互影響是表現(xiàn)人性復(fù)雜性的重要因素，其間寬容與寬恕也成為深刻揭示人性的重要表征?？ㄉ昕ɑ謴?fù)正常生活和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變闡述了對(duì)自己行為負(fù)責(zé)任和寬恕自己的不足。同時(shí)，卡申卡能夠?qū)捤∧鶠鹾罩Z夫的背叛和對(duì)她的傷害，使得他們得以重新成為朋友，互相支持。最終，卡申卡寬容和寬恕的心態(tài)使得她理解了不僅僅是原諒自己和他人，也明白了人生的真正意義和目標(biāo)。
第五段：總結(jié)
綜上所述，《復(fù)活》這部經(jīng)典巨著讓我對(duì)人性充滿了敬畏和深思，加深了我對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。從小說(shuō)中所看到的局限和殘酷到最后所展示的美好和寬恕，小說(shuō)所探究的人性和社會(huì)問(wèn)題是極具現(xiàn)實(shí)意義的。在讀完這本小說(shuō)之后，人類這種復(fù)雜的物種顯得異常充滿生命力，也更加增添了學(xué)習(xí)的拓展性。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇七
《復(fù)活》是著名俄國(guó)作家托爾斯泰的一部文學(xué)巨作，也是我最近讀過(guò)的一本極有思想深度的小說(shuō)。它以離婚案為背景，通過(guò)主人公涅克拉索夫的性格轉(zhuǎn)變和道德覺(jué)醒，展現(xiàn)了人性的深層次、社會(huì)的黑暗與光明，給我們留下了深刻的印象。
第二段：角色塑造及復(fù)雜性分析
小說(shuō)中的主人公涅克拉索夫，是一個(gè)富有有錢人，沒(méi)受過(guò)教育，善良但不成熟，無(wú)所事事。他犯下了一次婚外情，導(dǎo)致了妻子與她的情人離婚。最后，涅克拉索夫得到了自己的心靈救贖，并幫助被他傷害的人得到了正義。小說(shuō)揭示了人性中的復(fù)雜心態(tài)：純真與邪惡、貪婪與慷慨、真誠(chéng)與虛偽等，使讀者深感到人性的多面性和一切皆有可能。
第三段：人性的拯救與復(fù)活
涅克拉索夫的復(fù)活經(jīng)歷，是一個(gè)深刻的心靈救贖過(guò)程。他在經(jīng)歷了離婚、父母死亡等重大打擊后，意識(shí)到了自己的罪過(guò)，開(kāi)始反思自己的人生觀和道德觀。他決定與心愛(ài)的人翻篇，而這也成為了他開(kāi)始復(fù)活的一個(gè)契機(jī)。小說(shuō)讓我們認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有什么人是灰色的，每個(gè)人都有可能通過(guò)反思、自我救贖、接受懲罰等方式實(shí)現(xiàn)自我的超越和人性的拯救。
第四段：社會(huì)的黑暗與對(duì)立
小說(shuō)中，小鎮(zhèn)上無(wú)數(shù)像涅克拉索夫一樣為了自己的利益而踐踏其他人的尊嚴(yán)和幸福，這樣的社會(huì)骯臟和之中的對(duì)立是小說(shuō)極為突出的一部分。托爾斯泰通過(guò)展現(xiàn)這些黑暗的一面，提醒人們要珍惜、保護(hù)和向善的價(jià)值觀念，同時(shí)也引起了人們的深度反思。
第五段：讀后感
看完《復(fù)活》，我的思維空間被擴(kuò)展了，對(duì)于人性的探索和道德觀念的內(nèi)涵也有了更加深入的理解。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中，我們面臨的誘惑和考驗(yàn)是不斷的，但是只有通過(guò)對(duì)我們自己和他人的責(zé)任的負(fù)責(zé)，才能夠避免社會(huì)上的不道德行為，同時(shí)也讓我們自己心靈充盈，一直復(fù)活。
總之，通過(guò)《復(fù)活》這部作品的閱讀與探索，我們不僅能夠了解人性的復(fù)雜多樣性以及社會(huì)的黑暗面，還能夠領(lǐng)悟到人類成長(zhǎng)、道德覺(jué)醒和價(jià)值追求的精髓所在，給我們的生命之旅帶來(lái)極大的啟發(fā)和幫助。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇八
一、心有靈犀，情感共振
《復(fù)活》是俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的作品，這部作品以反映社會(huì)真實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)人性、愛(ài)情、道德等主題的深刻探討，引發(fā)讀者的思考。在閱讀過(guò)程中，我深深被作品中角色的心靈和情感所吸引。作者通過(guò)一系列的細(xì)膩描寫(xiě)，將人物內(nèi)心的掙扎和矛盾展現(xiàn)在讀者面前。不論是赫斯提亞還是卡秋莎，在他們的內(nèi)心深處，都有一種迫切需要重生的渴望，這種心靈的呼喚引發(fā)了我內(nèi)心的共鳴，也對(duì)人性的本質(zhì)有了更深的理解。
二、婚姻的桎梏與解放
《復(fù)活》中的婚姻題材貫穿始終，作者通過(guò)赫斯提亞和卡秋莎這兩個(gè)不同命運(yùn)的女性角色，揭示了婚姻所帶來(lái)的問(wèn)題和對(duì)女性的束縛。赫斯提亞是一個(gè)忠于自己婚姻的妻子，她一直都在順從丈夫的安排，直到她發(fā)現(xiàn)自己被欺騙了?？ㄇ锷瘎t是一個(gè)活在自由和無(wú)拘無(wú)束中的女人，她的出現(xiàn)為讀者們展示了一種追尋自由、追求真愛(ài)的模式。通過(guò)對(duì)這兩種不同命運(yùn)的女性形象的對(duì)比，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)飛翔的翅膀，而常常是一種沉重的枷鎖。
三、道德的邊界與力量
《復(fù)活》以詮釋人性和道德為核心，通過(guò)對(duì)主人公的道德迷茫和內(nèi)心掙扎的描寫(xiě)，使讀者們對(duì)于道德的邊界和力量產(chǎn)生了深深的思考。安東尼奧為了扮演審判者的角色，決定成全卡秋莎和諾羅多夫的愛(ài)情，他花費(fèi)了很大的勇氣才做出了這一決定。正是通過(guò)安東尼奧的觸動(dòng)，我才開(kāi)始思考：道德何以成為人生中不可或缺的組成部分？在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，又該如何判斷什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的？這些問(wèn)題無(wú)疑激發(fā)了我對(duì)于道德與人性的探索欲望。
四、救贖的力量與人性的復(fù)歸
《復(fù)活》中一個(gè)重要的主題就是救贖。通過(guò)角色的描寫(xiě)，作者告訴讀者們無(wú)論過(guò)去經(jīng)歷了什么，人始終都有改過(guò)自新和重新回歸的機(jī)會(huì)。主人公列昂·尼古拉耶維奇·圖爾恰寧經(jīng)歷了自己殺害羅卡列夫的罪行和長(zhǎng)期的心靈折磨，他才真正明白了什么是真正的愛(ài)和救贖。這種希望和復(fù)歸的力量鼓舞著我，讓我深信每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利得到救贖，所有人都是可以改變和復(fù)興的。
五、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
作為一部現(xiàn)實(shí)主義的作品，《復(fù)活》深刻地揭示了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種弊端和問(wèn)題。通過(guò)對(duì)官僚腐敗、社會(huì)不公和宗教虛偽的揭示，作者意在喚起讀者們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。確認(rèn)社會(huì)的問(wèn)題和不公之后，作者并沒(méi)有自暴自棄，而是通過(guò)作品，呼喚人們共同努力去改變。在我看來(lái)，這也是對(duì)社會(huì)的一種批判，也是對(duì)社會(huì)責(zé)任的喊話。通過(guò)這部作品，我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深的意識(shí)，同時(shí)也明白作為每個(gè)人都有責(zé)任去改變。
綜上所述，《復(fù)活》是一部情感真摯、思想深刻的作品，它通過(guò)對(duì)于人性、婚姻、道德以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示和探討，引發(fā)讀者對(duì)于自我的思考和啟示。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀，我深深被作品中的主題和內(nèi)容所打動(dòng)，進(jìn)而學(xué)到了很多。通過(guò)作品的渲染和人物的塑造，我深刻體會(huì)到了愛(ài)的力量、救贖的意義、人性的復(fù)歸以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任和行動(dòng)的必要性。希望讀者們也能通過(guò)閱讀《復(fù)活》這部作品，進(jìn)一步發(fā)掘其中的智慧和啟示，并付諸行動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己力量。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇九
復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品，而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純，熱情的少年，愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的，而懷孕的卡秋莎被趕出家門(mén)。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過(guò)他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說(shuō)再看看題目，我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系腵復(fù)活。
這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士，也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活，但他后來(lái)慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè)，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是x社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十
《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部代表作，這部小說(shuō)講述了悲劇性的愛(ài)情故事以及主人公的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)這部小說(shuō)，我們能看到作者對(duì)人性的深刻探索和對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈批判，同時(shí)也能從中汲取自己的心靈力量。
二、主要內(nèi)容
小說(shuō)的主人公是一個(gè)年輕的貴族叫做涅克拉索夫。他的人生在某種程度上可以被分為兩個(gè)階段：早期的生活和平康年代與后來(lái)的自我發(fā)現(xiàn)和重生。在前者中，他是一個(gè)每天忙于工作、享受物質(zhì)和享樂(lè)的虛假人物。但是，在他參與了前女友卡緬卡的法庭審判后，他開(kāi)始對(duì)自己的生活過(guò)得空虛感到厭倦。他被卡緬卡的虐待和侮辱深深地傷害了，而這讓他逐漸地認(rèn)識(shí)到了自己過(guò)去的荒唐生活。他開(kāi)始反思自己的內(nèi)心感受并追求自己的精神尋求。他的內(nèi)心成長(zhǎng)不斷推動(dòng)著整個(gè)故事的發(fā)展。
三、人性探析
小說(shuō)中人物的復(fù)雜性是其高度評(píng)價(jià)的原因之一。例如，卡緬卡被描寫(xiě)成一個(gè)非常自卑的女子，但她的行為又和這種自卑形成鮮明對(duì)照，甚至向以涅克拉索夫等人為代表的社會(huì)中上層類人士的攀比心態(tài)挑戰(zhàn)。這種反差不但突出了人們內(nèi)心的復(fù)雜性，同時(shí)也對(duì)一些深層次的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了諷刺。因此，這個(gè)故事比起正統(tǒng)派流派的文學(xué)作品可以向讀者展示更加貼近現(xiàn)實(shí)的人性。畢竟，人類并不是完美的，是有不足的，經(jīng)歷過(guò)了種種苦難才會(huì)更加深刻地感受到其中的艱辛和真相。
四、題材及時(shí)了當(dāng)
此外，值得注意的是，盡管這個(gè)故事的背景發(fā)生在十九世紀(jì)末，但是它對(duì)道德、宗教、人性成長(zhǎng)的關(guān)注卻是現(xiàn)代讀者依然能夠理解的。特別是現(xiàn)在，隨著社會(huì)的發(fā)展、人民的意識(shí)覺(jué)醒等外在因素的推動(dòng)，這些議題已經(jīng)日益地成為更加熱門(mén)和重要的課題。小說(shuō)對(duì)于這些議題的深入探討、精細(xì)分析，更能為當(dāng)今讀者呈現(xiàn)出一種更為現(xiàn)實(shí)、準(zhǔn)確的人性面貌。
五、總結(jié)
因此，《復(fù)活》是一部仍然保持著現(xiàn)代意義和實(shí)際價(jià)值的小說(shuō)，即使在現(xiàn)在讀來(lái)，它的深遠(yuǎn)意義對(duì)于我們來(lái)說(shuō)依然是鼓舞人心的。小說(shuō)不僅深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公、人性的復(fù)雜以及人性凈化的道路，而且通過(guò)故事中人物閱歷和感受的重構(gòu)，在實(shí)現(xiàn)真正復(fù)活過(guò)程中又向讀者展現(xiàn)出一種樂(lè)觀主義的人生態(tài)度。作為一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)作品，《復(fù)活》在現(xiàn)代仍然能給我們一些啟示和思考，我們應(yīng)該珍視這樣的精神財(cái)富并將其傳承下去。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十一
近日，我讀完了著名的俄羅斯作家托爾斯泰的小說(shuō)《復(fù)活》。這本小說(shuō)雖然已經(jīng)寫(xiě)于一個(gè)多世紀(jì)前，但它仍然深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我感受到了其中的深意與啟迪。在接下來(lái)的文章中，我將分享我讀完該小說(shuō)后的心得體會(huì)。
第一段：小說(shuō)簡(jiǎn)介
《復(fù)活》是托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)事業(yè)有成的貴族弗拉基米爾重返尋常生活的故事。一次原本只是調(diào)查案件的出差讓弗拉基米爾發(fā)現(xiàn)了自己無(wú)意中害死了一個(gè)叫做卡申卡的農(nóng)民，從而被卷入了一場(chǎng)道德與愛(ài)情的漩渦之中。他成為了那個(gè)農(nóng)民的遺孀卡夫卡莉亞的保護(hù)者，也重新陷入了當(dāng)年與她的愛(ài)情糾葛之中。但弗拉基米爾已是個(gè)復(fù)雜的人了，他既有封閉、自私的一面，又有博愛(ài)、真心的一面。故事中，他經(jīng)歷了自我救贖，最終走上了正義之路。
第二段：我的心情
讀完這本書(shū)，我感到內(nèi)心很難平靜。四百多頁(yè)的內(nèi)容如同一道道折射的光線，個(gè)人問(wèn)題、道德問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題，種種相互交織，讓我深深地陷入其中。我在閱讀的時(shí)候深深地感受到了托爾斯泰想傳達(dá)的東西，同時(shí)，我也想開(kāi)始自我思考，關(guān)于人生，關(guān)于社會(huì)，關(guān)于自我。“復(fù)活”不光是小說(shuō)的名字，更是一種精神和信念。
第三段：道德的反思
小說(shuō)中，弗拉基米爾的行為是不道德的，他的錯(cuò)誤當(dāng)然應(yīng)該被糾正。但是我們應(yīng)該站在一個(gè)更宏觀的角度去思考，這不僅僅只是弗拉基米爾個(gè)人的錯(cuò)誤，更透露了當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)風(fēng)氣的問(wèn)題所在。在人性深處，當(dāng)我們處于一個(gè)不道德的現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們行為不道德也在所難免。這就像是一個(gè)漩渦，一旦我們被卷入，就難以自拔。人們需要深刻反思社會(huì)的道德基礎(chǔ)，才能重新建立得更加強(qiáng)勁的基礎(chǔ)。
第四段：愛(ài)情的力量
在《復(fù)活》中，愛(ài)情扮演著重要的角色?？ǚ蚩ɡ騺喌某霈F(xiàn)，使得弗拉基米爾重新發(fā)現(xiàn)了愛(ài)情的力量，這幫助他成為了一個(gè)更好的人。當(dāng)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)之時(shí)，最強(qiáng)大的力量就是愛(ài)情。事實(shí)上，一個(gè)人的生命或許不足以扭轉(zhuǎn)歷史的進(jìn)程，但愛(ài)卻可以影響世界的改變，它可以溫暖我們的心靈，給予我們勇氣，讓我們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的困難。
第五段：人性復(fù)雜性的探討
托爾斯泰在小說(shuō)中將弗拉基米爾的人性展現(xiàn)的淋漓盡致。從無(wú)動(dòng)于衷到復(fù)雜多變，再到最終道德高地上的救贖，這場(chǎng)人性的探討，讓我更進(jìn)一步地思考人的復(fù)雜性。每個(gè)人都具有自己的思想和感受，而這些想法和情感同樣復(fù)雜多變。我們每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)誤，當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生之后，我們更要懂得寬容，對(duì)自己和他人都要做出寬容的選擇。
總之，《復(fù)活》是一部值得細(xì)細(xì)品味的經(jīng)典文學(xué)作品。這本小說(shuō)通過(guò)對(duì)道德，愛(ài)情，人性復(fù)雜性的探討，讓我們重新審視自己，思考我們自己的行為、思想和價(jià)值觀。藏著最堅(jiān)韌的力量的正義與愛(ài)，把我們的心靈暖和了，讓我們重新站立起來(lái)，重新走向未來(lái)。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十二
在無(wú)邊的黑暗中，沒(méi)有一點(diǎn)聲音，沒(méi)有一點(diǎn)光明，甚至讓人覺(jué)得，一進(jìn)入這個(gè)“黑暗世界”就算睜著的眼睛也象沒(méi)睜著，就算在說(shuō)話，無(wú)論多大聲，也讓人聽(tīng)不見(jiàn)。
女孩睜開(kāi)了眼睛，看見(jiàn)身邊居然是兩個(gè)好朋友：白熙和張迪?！霸趺戳?小顏?做噩夢(mèng)啦?”穿紅色衣服的男孩說(shuō)?！笆前?你看你，都出了一身汗了。對(duì)了，張迪的電腦上出現(xiàn)了一個(gè)神秘郵件：讓我們?nèi)ヌ诫U(xiǎn)復(fù)活節(jié)島，并且承擔(dān)一切費(fèi)用?”女孩翟顏是三人中最博學(xué)的一個(gè)，一聽(tīng)到“復(fù)活節(jié)島”這個(gè)名字，她馬上想起了復(fù)活節(jié)島上的石像和那個(gè)噩夢(mèng)······“怎么樣?去嗎?那發(fā)神秘郵件的神秘人說(shuō)只要我們?nèi)?，他立即拿機(jī)票來(lái)。”翟顏想了想，這是一個(gè)多好的機(jī)會(huì)呀，就算為了那個(gè)夢(mèng)，也一定要去!翟顏答應(yīng)后，三人中的“電腦天才”立即給神秘人發(fā)了個(gè)e-mail。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十三
近日，我讀完了列夫·托爾斯泰的小說(shuō)《復(fù)活》，這部作品讓我受益匪淺，對(duì)生命、愛(ài)情、人生有了更深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。在此，我想分享我的讀后感和心得體會(huì)。
第一段：小說(shuō)簡(jiǎn)介
《復(fù)活》是一部描寫(xiě)人性、愛(ài)情和社會(huì)問(wèn)題的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了費(fèi)奧多爾·阿爾捷米耶夫在20年后與一位失去名譽(yù)的妓女卡捷琳娜相遇，并發(fā)生的一系列糾纏不清的事件。小說(shuō)通過(guò)阿爾捷米耶夫的復(fù)雜內(nèi)心世界，展現(xiàn)了層出不窮、令人深思的社會(huì)道德和家庭瑣事問(wèn)題。
第二段：對(duì)人性的揭示
《復(fù)活》展現(xiàn)了托爾斯泰對(duì)人性的深刻洞察。小說(shuō)形象地揭示出人性的黑暗面，人們的私心、自私、冷漠、欺騙等等問(wèn)題。然而，作者并沒(méi)有放棄對(duì)人性的信任，也讓人看到了人性的美好。正如《復(fù)活》中那不幸的妓女卡捷琳娜一樣，雖然經(jīng)歷了種種苦難和磨難，最終還是被愛(ài)情和赦免感化，重新找回了自我價(jià)值。
第三段：愛(ài)情的力量
在小說(shuō)中，作者用卡捷琳娜和阿爾捷米耶夫之間的感情來(lái)表達(dá)愛(ài)情的力量和價(jià)值。在二人相遇之前，阿爾捷米耶夫的人生失去了方向，而卡捷琳娜也陷入了絕望的深淵。但是，兩人有了感情后，他們的生命得到了新的啟示。他們的感情充滿真誠(chéng)和無(wú)私，為對(duì)方奉獻(xiàn)，并幫助對(duì)方走出困境。這讓人們重新體驗(yàn)到了愛(ài)情的價(jià)值和力量。
第四段：社會(huì)問(wèn)題的反思
《復(fù)活》不僅是一部文學(xué)作品，也是一部關(guān)于亂世浮沉和社會(huì)問(wèn)題的探討書(shū)。小說(shuō)通過(guò)對(duì)官僚腐敗、宗教虛偽和社會(huì)不公等問(wèn)題的揭露，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)與個(gè)體之間的沖突所帶來(lái)的問(wèn)題和矛盾。小說(shuō)提出的這些問(wèn)題也值得我們反思和思考。
第五段：讀完《復(fù)活》的啟示
在閱讀《復(fù)活》的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和愛(ài)情的偉大力量。同時(shí)，也從中發(fā)現(xiàn)了社會(huì)相互作用所帶來(lái)的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。這讓我想起了我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和個(gè)體存在的價(jià)值。讀了這部作品后，我深信如果將描寫(xiě)人性和社會(huì)問(wèn)題的技巧融入到生活中，我們可以更好地去發(fā)現(xiàn)生活的奇跡，并找到自己真正的內(nèi)心世界。所以，請(qǐng)?jiān)试S我在這里，向托爾斯泰致敬，感謝他為讀者展示了這么深入人心的小說(shuō)，在我們的日常生活中帶來(lái)了許多思考和啟示。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十四
離復(fù)活節(jié)不遠(yuǎn)了，我還在夏令營(yíng)，于是，那里的老師、校長(zhǎng)舉辦了一次大型的復(fù)活節(jié)畫(huà)彩蛋的師生齊參與活動(dòng)。
早上，我和起他同學(xué)吃完早餐后，回到了教室。一回到教室，老師就開(kāi)始發(fā)話了，說(shuō)今天晚上有一個(gè)復(fù)活節(jié)晚會(huì)。接著給我們?nèi)嘁蝗艘粋€(gè)煮熟的雞蛋。又說(shuō)這個(gè)蛋就要用來(lái)畫(huà)畫(huà)的，在這個(gè)晚會(huì)上很重要，必須保管好，不能破，不然就不能參加復(fù)活節(jié)晚會(huì)了。于是同學(xué)們都把蛋收了起來(lái)。中午，要去吃飯了，同學(xué)們都拿著自己的'蛋，小心的去飯?zhí)?，只有我一個(gè)人例外，我把我的蛋用紙抱起來(lái)，放在我的抽屜里，沒(méi)有把雞蛋拿去飯?zhí)?，在走?dòng)去飯?zhí)玫臅r(shí)候，有兩個(gè)同學(xué)的雞蛋不小心調(diào)到了地上，碎了，他們就拿去當(dāng)午餐吃了。還有三個(gè)同學(xué)的.雞蛋用手拿的時(shí)候用力過(guò)度，裂開(kāi)了，下午，我回到課室，一看我的蛋沒(méi)有碎!
晚上我們開(kāi)始畫(huà)自己的彩蛋，畫(huà)好了。老師讓我們用報(bào)紙把自己的蛋包起來(lái)。包好了，一個(gè)自稱“小蘋(píng)果”的同學(xué)把自己的蛋向下一扔，我見(jiàn)了，也扔了下去。下了樓，一打開(kāi)碎了?？墒俏乙埠荛_(kāi)心，希望我們學(xué)校也有這種活動(dòng)。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十五
小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過(guò)，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國(guó)思想家，文學(xué)家羅曼。羅蘭的話說(shuō)：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī)，書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3883973.html】
