心得體會(huì)能夠幫助我們更加全面地認(rèn)識(shí)和把握事物的本質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，以拓寬自己的思考和認(rèn)識(shí)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)例，希望能夠啟發(fā)大家在寫作中發(fā)現(xiàn)更多的靈感和思路。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇一
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文明燦爛的國(guó)家，土地是中華民族的母親。土地養(yǎng)育了我們，支撐了我們的生命和發(fā)展。對(duì)于一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)來(lái)說(shuō)，土地更是生產(chǎn)力的基礎(chǔ)和發(fā)展的源泉。在這篇文章中，我將分享一些對(duì)中國(guó)土地的心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：中國(guó)土地的歷史和現(xiàn)狀
中國(guó)的土地歷史悠久，有著豐富的自然資源和悠久的文化傳承。然而，隨著城市化的進(jìn)程加速，土地的利用和管理也面臨著越來(lái)越大的挑戰(zhàn)。過(guò)度的開發(fā)和利用，導(dǎo)致土地生態(tài)環(huán)境的破壞，種植業(yè)、畜牧業(yè)等生產(chǎn)活動(dòng)受到影響，資源不均衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等問(wèn)題愈發(fā)凸顯。
第三段：土地確權(quán)和保護(hù)
土地確權(quán)作為土地管理重要的一環(huán)，是為了解決土地制度改革、土地利用、發(fā)展等問(wèn)題而進(jìn)行的，是推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化重要的基礎(chǔ)。土地保護(hù)是維護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自然資源的必然選擇。目前，中國(guó)政府出臺(tái)了一系列的政策和法規(guī)，加強(qiáng)土地資源的管理和保護(hù)，為生態(tài)文明建設(shè)提供了制度保障。
第四段：土地的多重功能
土地不僅僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的依托，還具有生態(tài)、文化、社會(huì)等多重功能。土地的生態(tài)功能是維護(hù)生態(tài)平衡、保障生態(tài)安全；文化功能是傳承人文精神、展示歷史文化；社會(huì)功能是為人們提供生活和工作的場(chǎng)所。因此，在土地的管理和利用中，應(yīng)該充分考慮土地的多重功能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
第五段：人與土地的關(guān)系
土地是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人類與土地的關(guān)系深厚而復(fù)雜。人們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到土地的重要性，尊重土地、珍惜土地，保護(hù)好土地的生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，也需要加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾對(duì)土地的認(rèn)識(shí)和意識(shí)，形成全社會(huì)關(guān)注土地、保護(hù)土地的氛圍。
結(jié)語(yǔ)：
總之，土地是中國(guó)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和資源，管理和保護(hù)土地是必然的選擇。在土地管理和利用中，應(yīng)該充分考慮土地的多重功能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的土地，進(jìn)一步推動(dòng)土地管理和保護(hù)工作的開展。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇二
中國(guó)舞是一門獨(dú)特而輝煌的藝術(shù)形式，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)舞有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大愛(ài)好者們提供一些啟發(fā)和思考。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)外兼修。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表演完美結(jié)合。而在中國(guó)舞蹈中，這個(gè)原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)舞姿舞步，都需要演員同時(shí)注重舞蹈技巧和情感表達(dá)。我們?cè)啻谓邮芾蠋煹闹笇?dǎo)，學(xué)習(xí)如何將舞蹈的技術(shù)和身體的力量完美地結(jié)合起來(lái)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的修煉是緊密相連的，只有技巧和情感的和諧統(tǒng)一，才能真正感染觀眾，傳達(dá)舞者的表達(dá)意圖。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心合一。在中國(guó)舞的表演中，舞者需要將身體和心靈完全融入舞蹈中，使舞蹈表現(xiàn)出最佳的效果。這需要我們學(xué)會(huì)放松身心，感受音樂(lè)的流動(dòng)和舞蹈的節(jié)奏。在舞臺(tái)上，我曾有過(guò)一次失誤，感覺(jué)自己的身體僵硬，舞步不流暢。當(dāng)我反思起來(lái)時(shí)，我意識(shí)到那時(shí)自己還沒(méi)有完全將心思放在舞蹈中，所以出現(xiàn)了失誤。從這次經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞者的身心合一的重要性，只有在全神貫注的狀態(tài)下，我們才能夠真正呈現(xiàn)優(yōu)美的舞姿。
同時(shí)，中國(guó)舞詮釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中國(guó)舞蹈正是通過(guò)表演舞姿、形象以及音樂(lè)，將中國(guó)民族文化生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。我曾參與過(guò)一次關(guān)于中國(guó)古代故事的舞蹈表演“紅樓夢(mèng)”。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了舞蹈與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。每一個(gè)舞步、每一個(gè)舞姿，都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我在體驗(yàn)舞蹈的美的同時(shí)，也進(jìn)一步了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
此外，中國(guó)舞教會(huì)了我堅(jiān)持和付出的重要性。學(xué)習(xí)中國(guó)舞需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和付出。舞蹈技巧的掌握、舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn)積累，都需要我們付出努力和時(shí)間。但是在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和執(zhí)著。每一次跳舞，都令我感到歡愉和滿足。舞蹈讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，堅(jiān)持努力。通過(guò)中國(guó)舞，我明白了付出和堅(jiān)持的重要性，這也成為了我在其他領(lǐng)域持續(xù)努力的推動(dòng)力。
最后，中國(guó)舞是一門富有創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)形式。即便學(xué)習(xí)了基本的技巧，我們也可以通過(guò)自己的創(chuàng)意來(lái)展現(xiàn)舞蹈的美。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的想象力，嘗試不同的舞蹈風(fēng)格和動(dòng)作。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作潛力，并通過(guò)創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的獨(dú)特風(fēng)格和感受。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了欣賞和尊重他人的創(chuàng)作。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)舞給了我許多寶貴的心得體會(huì)。中國(guó)舞的內(nèi)外兼修、身心合一、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持付出以及創(chuàng)造力想象力，這些都是獨(dú)特而珍貴的人生體驗(yàn)。通過(guò)我的努力和不斷的實(shí)踐，我相信我能夠在中國(guó)舞蹈領(lǐng)域中展現(xiàn)出更好的自己，同時(shí)也愿意與更多的人一起分享中國(guó)舞的魅力并為它的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇三
中國(guó)舞是一門古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，它在表達(dá)情感、展示優(yōu)美舞姿以及傳承中華文化方面具有獨(dú)特的價(jià)值。作為一名中國(guó)舞愛(ài)好者，我深深體會(huì)到了中國(guó)舞的魅力和優(yōu)雅。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和觀摩，我對(duì)中國(guó)舞有了更深入的了解，并從中獲得了許多寶貴的收獲與體會(huì)。
第二段：技巧與表達(dá)
中國(guó)舞技巧繁多，我曾鍛煉過(guò)像齊步、換腳、旋轉(zhuǎn)、跳躍等基本動(dòng)作。通過(guò)不斷的鍛煉和努力，我逐漸掌握了這些技巧。在舞蹈表演中，技巧的運(yùn)用不僅僅是完成動(dòng)作，更重要的是通過(guò)技巧來(lái)傳達(dá)情感和表達(dá)內(nèi)涵。在舞蹈中，我學(xué)會(huì)了將自己的情感融入到舞蹈中，通過(guò)姿勢(shì)、表情和舞步來(lái)講述一個(gè)故事，這為我提供了一種獨(dú)特的表達(dá)方式。
第三段：體驗(yàn)與溝通
參與中國(guó)舞的表演和賽事活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)了許多來(lái)自不同地區(qū)和不同文化背景的人。通過(guò)共同的愛(ài)好，我們建立起了深厚的友誼。在排練和表演過(guò)程中，舞者之間的默契和團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于一場(chǎng)成功的演出非常重要。通過(guò)相互配合、交流和互動(dòng)，我們不僅學(xué)到了更多關(guān)于中國(guó)舞的知識(shí)和技巧，更學(xué)會(huì)了與人合作和溝通，培養(yǎng)了自己的合作精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
第四段：文化傳承
中國(guó)舞是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。作為中國(guó)舞愛(ài)好者，我認(rèn)為我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)和演練中國(guó)舞，我們能更好地了解和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗與智慧。在今天全球化的大背景下，中國(guó)舞也成為了我國(guó)文化軟實(shí)力的重要表現(xiàn)之一。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與反思
通過(guò)參與中國(guó)舞的學(xué)習(xí)和演出，我不僅培養(yǎng)了自己的審美意識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，更培養(yǎng)了自信、堅(jiān)持和毅力。在排練和演出中，我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗與挫折，但正是這些挑戰(zhàn)和困難塑造了我堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢面對(duì)困難的決心。中國(guó)舞教會(huì)了我如何通過(guò)努力與付出獲得進(jìn)步和成長(zhǎng)，同時(shí)也讓我更加珍惜每一次舞蹈的機(jī)會(huì)，明白了汗水背后的價(jià)值。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我不僅僅獲得了技巧和表達(dá)能力，更培養(yǎng)了自己的自信和堅(jiān)持。中國(guó)舞的獨(dú)特魅力和精深內(nèi)涵讓我深深被吸引，在這門藝術(shù)形式中，我找到了生活的樂(lè)趣和自身的價(jià)值。我相信，只要付出努力和堅(jiān)持，每一個(gè)舞蹈者都能在中國(guó)舞中感受到自己的成長(zhǎng)和收獲。讓我們共同熱愛(ài)中國(guó)舞，傳承和發(fā)揚(yáng)這一古老而美麗的藝術(shù)形式。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇四
茶是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，茶香深入人心，成為中國(guó)人日常生活必不可少的一部分。而在茶葉的制作及鑒賞方面則需要專業(yè)的技能和知識(shí)。我有幸參加了一次由專業(yè)團(tuán)隊(duì)所主辦的中國(guó)茶葉培訓(xùn)課程，讓我受益匪淺。在這里，我想分享我的這次體驗(yàn)，總結(jié)出一些關(guān)于中國(guó)茶葉的培訓(xùn)心得和體會(huì)。
第二段：了解基礎(chǔ)知識(shí)
在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多有關(guān)茶葉的基礎(chǔ)知識(shí)。茶葉的種類和分類，不同種類茶葉的制作工藝和鑒賞方法等等。徹底了解這些基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于掌握茶葉的制作方法和品質(zhì)鑒賞至關(guān)重要。我還發(fā)現(xiàn)，在這些基礎(chǔ)知識(shí)之外，茶文化和茶道的知識(shí)也是必不可少的。因?yàn)椴璧啦粌H是一門技能，也是一門文化。在這些基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，我才開始探索和理解茶道的精髓。
第三段：培訓(xùn)課程的實(shí)踐教學(xué)
培訓(xùn)課程的實(shí)踐教學(xué)，給我留下深刻的印象。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，理論加上實(shí)踐才能更好的掌握。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)會(huì)了制作各種茶葉的方法，如綠茶、紅茶、黑茶、白茶和黃茶等。還學(xué)習(xí)了如何正確使用鑒別茶葉品質(zhì)和風(fēng)味的方法。在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中，講師們不斷鼓勵(lì)我們親自嘗試，不斷糾正我們的錯(cuò)誤，這讓我在培訓(xùn)中的體驗(yàn)更加豐富和深刻。
第四段：中國(guó)茶葉文化
中國(guó)茶葉文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這次培訓(xùn)也讓我進(jìn)一步了解和體驗(yàn)了茶文化。我還學(xué)會(huì)了如何使用茶具和器具，學(xué)習(xí)了一些茶道禮儀和傳統(tǒng)的茶道文化知識(shí)。這些都讓我對(duì)中國(guó)茶葉文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。
第五段：結(jié)語(yǔ)
研究中國(guó)茶葉文化和掌握茶葉制作和品質(zhì)鑒賞的技能是一件非常有趣和充實(shí)的事情。通過(guò)這次培訓(xùn)，我的愛(ài)茶之情加深了，對(duì)茶葉的了解和掌握更加深入。我相信，不論是茶葉的熱愛(ài)者還是茶文化的學(xué)習(xí)者，只要在這個(gè)領(lǐng)域中花一份時(shí)間和精力，一定能夠收獲滿滿。茶葉不僅是一種飲品，同時(shí)還是一種文化和精神的傳承。我希望中國(guó)茶葉文化可以傳承下去，并繼續(xù)豐富和繁榮。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇五
中國(guó)作為一個(gè)有著5000多年歷史的古國(guó)，土地對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是非常重要的。在中國(guó)文化中，土地既是生命之源，也是各種意義、象征和聚集的場(chǎng)所，因此，中國(guó)土地藏著非常深刻的內(nèi)涵與精神。在這篇文章中，我們將從五個(gè)方面來(lái)探討中國(guó)土地的心得體會(huì)總結(jié)。
第一段：中國(guó)土地的歷史變遷
中國(guó)土地的歷史變遷至關(guān)重要。自古以來(lái)，中華大地就是各種王朝的中心地帶。從夏朝到清朝，曾經(jīng)先后存在過(guò)眾多的王朝和政權(quán)。每個(gè)朝代都有著不同的統(tǒng)治者，不同的政治制度和不同的文化傳承，這使得中國(guó)土地呈現(xiàn)出極其豐富的多元文化。由此，中國(guó)土地不僅僅是一個(gè)國(guó)家的名稱，更是一個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。土地歷史的變遷告訴我們，尊重土地歷史、傳承土地文化，是中國(guó)人的一種精神。
第二段：中國(guó)土地的人文精神
中國(guó)土地的人文精神，是指中國(guó)土地的獨(dú)特文化和精神內(nèi)涵。這種精神，常常表現(xiàn)為一種“天人合一”的理念。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中，人是大自然的一部分，大自然又是人類賴以生存的根源之一。因此，在中華文明中，自然與人文之間一直秉持著平衡與和諧的關(guān)系。無(wú)論是在建筑、繪畫、雕刻等領(lǐng)域，還是在思想、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，這種天人合一的精神都有著深刻的體現(xiàn)。讓我們明白了，中國(guó)土地的精神不僅僅是古老而美好的文化傳承，更是一種凝聚著中國(guó)人心靈的文化傳承。
第三段：中國(guó)土地的地理環(huán)境
中國(guó)作為一個(gè)較大的國(guó)家，其地理環(huán)境的多樣性也是不言而喻的。因?yàn)橹腥A大地橫跨南北，東西，氣候地貌的差異也是非常大的。比如在華北平原，主要是草原和黃河，而在西南地區(qū)，主要?jiǎng)t是山地和盆地。因此，中國(guó)土地的地理環(huán)境也為中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)提供了多樣空間，更為豐富得展現(xiàn)出中國(guó)土地的多元發(fā)展和不斷創(chuàng)造的精神。
第四段：中國(guó)土地對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響
中國(guó)土地對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面的影響也是不可忽視的。中國(guó)土地的農(nóng)業(yè)發(fā)展是中國(guó)發(fā)展的重中之重，歷史上農(nóng)民一直是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。每個(gè)王朝都有重視農(nóng)業(yè)的規(guī)定和政策，而在現(xiàn)代的中國(guó)，也一直將農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的保護(hù)和發(fā)展放在了最重要的位置。同時(shí)，中國(guó)的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展也離不開土地的支持和依托。因?yàn)樵谥袊?guó)有著廣泛的地理空間和土地資源，這樣的土地資源為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了助力和支持。
第五段：中國(guó)土地的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展
中國(guó)作為一個(gè)具有偉大文化、豐富資源與多元民族的國(guó)家，土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是非常必要和重要的問(wèn)題。近年來(lái)，中國(guó)政府也開始加強(qiáng)對(duì)土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重視，通過(guò)實(shí)行科學(xué)管理、建設(shè)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明、強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展等一系列措施，有效的保護(hù)和遵循了中國(guó)土地的文化盛世。
總之，中國(guó)土地的心得體會(huì)總結(jié)告訴我們：中國(guó)土地以其歷史風(fēng)貌、人文精神、地理環(huán)境、對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響以及可持續(xù)的發(fā)展，都具有獨(dú)特而重要的意義，值得我們保護(hù)并不斷發(fā)揚(yáng)。在一個(gè)文化多元，人類共生的世界里，我們也應(yīng)該回歸本初的土地、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的土地文化，并在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)屬于我們更美好的未來(lái)。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇六
作為世界上最大的建筑市場(chǎng)之一，中國(guó)的建筑業(yè)一直備受關(guān)注。在我作為一位在中國(guó)從事建筑行業(yè)工作的多年中，我對(duì)這個(gè)行業(yè)有了深刻的理解和體會(huì)。在本文中，我將分享我的心得和總結(jié)。
第二段：大環(huán)境與趨勢(shì)
中國(guó)的建筑業(yè)已經(jīng)迎來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代。與此前相比，中國(guó)現(xiàn)在的建筑質(zhì)量、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和施工速度都得到了極大的提高。政府的投資和引導(dǎo)對(duì)此起到了至關(guān)重要的作用。例如，政府的“美麗鄉(xiāng)村”計(jì)劃和“建設(shè)智慧城市”目標(biāo)，推動(dòng)了中國(guó)建筑業(yè)日新月異的發(fā)展。此外，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，中國(guó)人口紅利的消失，也成為了建筑業(yè)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)主要趨勢(shì)，影響著建筑市場(chǎng)的規(guī)模和產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化。
第三段：技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展
近年來(lái)，中國(guó)在建筑技術(shù)方面取得了重大的進(jìn)展，從而提升了建筑質(zhì)量和效率。革命性的建筑技術(shù)變革，如3D打印技術(shù)、BIM（建筑信息模型）、先進(jìn)的建筑材料和節(jié)能技術(shù)等，不斷涌現(xiàn)。這些技術(shù)極大地提高了建筑質(zhì)量和安全，降低了成本和消耗。更重要的是，這些技術(shù)對(duì)建筑企業(yè)和工人的技能提出了更高的要求，激發(fā)出了中國(guó)建筑業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的巨大潛力。
第四段：機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存
盡管目前中國(guó)的建筑業(yè)方興未艾，但它仍面臨著一些重大的挑戰(zhàn)。首先，由于行業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)的不完善，建筑質(zhì)量和安全問(wèn)題依然存在。其次，與自然資源的有限性、環(huán)境污染和氣候變化等核心問(wèn)題相聯(lián)系，建筑業(yè)的可持續(xù)性也面臨巨大的挑戰(zhàn)。第三，技術(shù)創(chuàng)新的蓬勃發(fā)展也帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，不僅需要企業(yè)增強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新能力并開發(fā)新產(chǎn)品，還要面對(duì)新技術(shù)產(chǎn)生的部分消極影響，如自動(dòng)化和機(jī)械化等將有可能導(dǎo)致就業(yè)崗位減少，給建筑勞動(dòng)力和相關(guān)企業(yè)的就業(yè)帶來(lái)影響。
第五段：未來(lái)展望
盡管建筑業(yè)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，但我認(rèn)為中國(guó)建筑業(yè)未來(lái)還是充滿希望。首先，隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，未來(lái)建筑市場(chǎng)的規(guī)模仍將越來(lái)越大。其次，在紅利消失和環(huán)保意識(shí)加強(qiáng)的大背景下，建筑業(yè)在可持續(xù)性和節(jié)能方面的創(chuàng)新將越來(lái)越有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。最后，中國(guó)的建筑業(yè)還可以繼續(xù)發(fā)展新的技術(shù)和方法，尤其是如虛擬現(xiàn)實(shí)和人工智能等前沿技術(shù)的應(yīng)用，將為未來(lái)的建筑發(fā)展增加新的可能性。
結(jié)論
在未來(lái)，中國(guó)的建筑業(yè)將繼續(xù)保持強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，并呈現(xiàn)出廣闊的市場(chǎng)前景和創(chuàng)新空間。雖然有挑戰(zhàn)，但中國(guó)的工程師、建筑師和施工工人堅(jiān)信，通過(guò)不斷創(chuàng)新、提高質(zhì)量和安全、保護(hù)環(huán)境和謀求可持續(xù)性，中國(guó)的建筑業(yè)將迎來(lái)更加美好的明天。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇七
中國(guó)的土地在人類歷史上有著舉足輕重的地位，不僅是農(nóng)家樂(lè)業(yè)的根基，而且是中華文化、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的深度源泉。中國(guó)的土地還承載著豐富的歷史文化、自然風(fēng)景和珍稀資源，被譽(yù)為「人間天堂」。在這篇文章中，我將會(huì)總結(jié)我對(duì)中國(guó)土地的心得和體會(huì)，并探索其對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展的重要性。
第二段：中國(guó)土地的地域多樣性
中國(guó)地域遼闊，自然環(huán)境多樣豐富。中國(guó)海拔跨度巨大，從珠穆朗瑪峰的海拔8848米到海平面以下的吐魯番盆地。這種地域多樣性造成了不同的氣候、地理?xiàng)l件和地下資源質(zhì)量。例如，南方的山地氣候適宜種植亞熱帶作物，而北方干旱少雨的氣候適宜種植小麥、玉米等糧食作物。同時(shí)，中國(guó)的土地資源也非常豐富，包括煤炭、石油、石灰石等自然資源以及森林、牧場(chǎng)等地類資源。這些資源的豐富度使中國(guó)擁有廣闊的發(fā)展空間以及強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力。
第三段：中國(guó)土地的歷史與文化背景
中國(guó)歷史上有著悠久且豐富的現(xiàn)代文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化形態(tài)。從長(zhǎng)城的宏偉雄偉，到絲綢之路的開拓歷史，再到唐詩(shī)宋詞、諸子百家和道教佛教等哲學(xué)體系的形成，這些都是中國(guó)土地深刻而獨(dú)特的歷史和文化背景。這些珍貴的歷史和文化遺產(chǎn)，不僅成為國(guó)家和民族認(rèn)同的重要文化基石，更為文化旅游的發(fā)展提供了豐厚的資源滋養(yǎng)。
第四段：保護(hù)土地的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)
中國(guó)土地的多樣性、歷史和文化背景都表明了我們對(duì)土地的保護(hù)和治理的特殊要求。然而，實(shí)際情況卻并不樂(lè)觀。隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)和工業(yè)化進(jìn)程的加速，土地的開發(fā)和利用也越來(lái)越受到限制。大量的土地資源被占用和污染，導(dǎo)致環(huán)境破壞和生態(tài)系統(tǒng)崩潰。同時(shí)，土地資源的消耗和浪費(fèi)也成為當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的難題。由此可見(jiàn)，我們需要更好地優(yōu)化土地利用模式，并在土地治理上加強(qiáng)措施，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保平衡。
第五段：結(jié)論
總體而言，中國(guó)土地的地域多樣性、歷史和文化背景給我們留下了深刻的印象，同時(shí)也提醒我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保護(hù)好這些寶貴的資源。為了有效防止土地的破壞和耗損，需要從政府、企業(yè)和個(gè)人等多方面下手，調(diào)動(dòng)廣大社會(huì)群眾的參與和行動(dòng)力度。此外，在加強(qiáng)土地資源的內(nèi)部治理和保護(hù)同時(shí)，我們也需要依靠先進(jìn)的科技和業(yè)務(wù)實(shí)踐方法，推動(dòng)土地資源的高效利用和創(chuàng)新發(fā)展。這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)土地空間和行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇八
中國(guó)建筑業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，擁有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)。在建筑業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，我有幸從事其中，積累了不少的心得體會(huì)。以下是我對(duì)中國(guó)建筑業(yè)的一些總結(jié)體會(huì)。
一、建筑文化的沉淀
中國(guó)建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程，形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。其建筑設(shè)計(jì)、建造、裝飾等方面的技能，均體現(xiàn)了中國(guó)古代文明的智慧與藝術(shù)美感。在傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，尤其需要我們將這些文化精髓傳承給后代，并在現(xiàn)代建筑中得以創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)光大。
二、建筑創(chuàng)新的重要性
實(shí)現(xiàn)“質(zhì)優(yōu)、效益高、安全可靠、環(huán)保節(jié)能”的新型建筑目標(biāo)，需要依靠實(shí)踐創(chuàng)新。多年來(lái)，中國(guó)建筑業(yè)在實(shí)踐中積累了大量的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，通過(guò)智能化、信息化等技術(shù)手段，不斷提高建筑的品質(zhì)、性能和效益，推動(dòng)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，我們也需要不斷打破固有觀念和慣性思維，開創(chuàng)新的領(lǐng)域，拓展新的市場(chǎng)，不斷吸收國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)建筑業(yè)在新時(shí)代的發(fā)展。
三、建筑質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)化
建筑質(zhì)量是衡量建筑業(yè)發(fā)展的重要指標(biāo)。在許多國(guó)家和地區(qū)中，建筑質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)日趨完善。要實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)建筑，需要打造標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)范體系。面對(duì)日益嚴(yán)格的建筑標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量要求，我們要重視建筑質(zhì)量的管理，實(shí)施完善的工程質(zhì)量管理體系，著重抓好施工過(guò)程監(jiān)管，嚴(yán)格把關(guān)建筑質(zhì)量，保障人民生命安全，提升企業(yè)的品牌形象和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
四、人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略性
建筑業(yè)是一項(xiàng)需要高水平人才的行業(yè)，如何培養(yǎng)和吸引人才已經(jīng)成為一個(gè)緊迫的問(wèn)題。國(guó)家加大對(duì)建筑行業(yè)人才的培養(yǎng)和扶持力度，通過(guò)補(bǔ)貼、獎(jiǎng)勵(lì)等方式，吸引學(xué)生和專業(yè)人才加入到建筑行業(yè)中來(lái)。同時(shí)，建筑單位也應(yīng)該在工作崗位上給予員工良好的培訓(xùn)和晉升機(jī)會(huì)，尊重人才，發(fā)揮其潛力和創(chuàng)新精神。
五、企業(yè)文化的構(gòu)建
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂。建筑企業(yè)作為服務(wù)業(yè)，需要建立優(yōu)良的企業(yè)文化，注重人文關(guān)懷和精神文明建設(shè)，構(gòu)建人性化的管理方式和工作氛圍，使員工在工作中感受到溫暖和關(guān)愛(ài)，工作積極性高漲，企業(yè)所產(chǎn)生的社會(huì)責(zé)任感也更強(qiáng)烈。
總之，中國(guó)建筑業(yè)在不斷的變革和發(fā)展中，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和可借鑒的地方。隨著時(shí)代的變化和未來(lái)的到來(lái)，我們需要不斷開拓新的理念和方法，提升建筑的設(shè)計(jì)和建造水平，從而更好地推動(dòng)中國(guó)建筑業(yè)的發(fā)展。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇九
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。下面是本站小編為大家收集整理的中國(guó)夢(mèng)黨課
心得體會(huì)
總結(jié)，歡迎大家閱讀。6月3日，天氣晴好，氣溫持續(xù)走高，大佛鎮(zhèn)政府四樓大會(huì)議室里卻座無(wú)虛席，來(lái)自全鎮(zhèn)村(社)、各站所和機(jī)關(guān)黨員干部100多人聚集一堂，認(rèn)真聽(tīng)取了鎮(zhèn)黨委舒小燕書記作的黨課報(bào)告。
報(bào)告中，舒書記主要強(qiáng)調(diào)有三點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)貴在認(rèn)真。學(xué)習(xí)“黨章”要有真學(xué)真用的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要反復(fù)閱讀、真知真記，要用心的去揣摩、理解黨章的真諦。二是貫徹貴在落實(shí)。要靠制度來(lái)貫徹，靠督查來(lái)落實(shí)。要重視土地流轉(zhuǎn)的規(guī)范性，不能違規(guī)操作，嚴(yán)格尊守上下班準(zhǔn)時(shí)制度，加強(qiáng)對(duì)鎮(zhèn)、村坐班情況的督查。同時(shí)結(jié)合大佛實(shí)際，加強(qiáng)圓黃梨管理，以及今年產(chǎn)業(yè)發(fā)展等工作。三是維護(hù)貴在堅(jiān)持。堅(jiān)決維護(hù)黨章，就是要進(jìn)一步強(qiáng)化黨章的權(quán)威，態(tài)度堅(jiān)決、行動(dòng)果敢、無(wú)私無(wú)畏的維護(hù)黨章。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章內(nèi)化為自覺(jué)維護(hù)黨章的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，作為單位“一把手”要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，大膽管理，大膽監(jiān)督，在大是大非問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決，敢抓敢管，做到認(rèn)識(shí)不模糊、態(tài)度不含糊。
報(bào)告后，就此次講黨課報(bào)告會(huì)作了一次現(xiàn)場(chǎng)測(cè)評(píng)。
學(xué)習(xí)結(jié)束，參會(huì)的同志一致認(rèn)為，舒書記的課深入淺出、生動(dòng)形象、受益匪淺，讓人難忘，大家紛紛表示將學(xué)以致用，以更加飽滿的熱情投入到大佛跨越發(fā)展的建設(shè)中去。
為了增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，深化“兩會(huì)一課”經(jīng)常性教育，提高職工的思想政治覺(jué)悟，近日，中國(guó)林科院華林中心舉辦了“中國(guó)夢(mèng)—學(xué)習(xí)歷史—中國(guó)人追求的中國(guó)夢(mèng)”專題黨課講座。中國(guó)林科院華林中心副主任辛學(xué)兵主講。
講座結(jié)合中國(guó)的歷史、國(guó)情，分析了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵;個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，需要大家都為之而努力前進(jìn)，每個(gè)中國(guó)人都要緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。講座希望華林中心的每一位黨員、入黨積極分子都能在黨的旗幟下找到自身發(fā)展的方向和坐標(biāo)，積極發(fā)揮先鋒模范作用，為華林中心的建設(shè)、發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
此次活動(dòng)對(duì)華林中心深入貫徹落實(shí)黨的精神，加強(qiáng)職工的思想政治教育，激發(fā)青年黨員、積極分子努力奮斗的精神具有重要促進(jìn)作用。
中國(guó)林科院華林中心全體黨員、入黨積極分子40余人聆聽(tīng)了講座。
如何在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)精神、兩會(huì)精神以及惠農(nóng)助農(nóng)政策，這是每位工作在基層的干部思考的問(wèn)題。而內(nèi)江市東興區(qū)柳橋鄉(xiāng)則采用黨委書記講黨課的獨(dú)特學(xué)習(xí)方式，讓鄉(xiāng)、村兩級(jí)干部及時(shí)貫徹領(lǐng)悟相關(guān)精神和政策。
今年5月，在收看了內(nèi)江市委、市政府關(guān)于“美麗中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)的電視會(huì)議之后，柳橋鄉(xiāng)結(jié)合省、市、區(qū)安排，確定了“中國(guó)夢(mèng)”、“科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展”、“團(tuán)結(jié)和諧、維護(hù)穩(wěn)定”、“抗震救災(zāi)精神和感恩奮進(jìn)”四個(gè)專項(xiàng)教育內(nèi)容。
在“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)學(xué)習(xí)中，柳橋鄉(xiāng)開展了“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)宣講。柳橋鄉(xiāng)黨委書記把實(shí)現(xiàn)“偉大中國(guó)夢(mèng)”與黨的精神、兩會(huì)精神及如何落實(shí)惠農(nóng)助農(nóng)政策相結(jié)合，并進(jìn)行了認(rèn)真講解，全體鄉(xiāng)、村干部120余人參加學(xué)習(xí)。
在這次宣講教育活動(dòng)中，該鄉(xiāng)黨委書記首先講述了我國(guó)曾有的輝煌歷史以及建黨以來(lái)的主要精神，分析當(dāng)前存在的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，然后深刻闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵，指導(dǎo)思想和將要實(shí)現(xiàn)的三個(gè)基本目標(biāo)。
黨課結(jié)束后，柳橋鄉(xiāng)鄉(xiāng)村兩級(jí)干部將黨課學(xué)習(xí)的形式延續(xù)，實(shí)行分線領(lǐng)導(dǎo)到村講，駐村干部和村干部到組、戶、院講，通過(guò)這樣的形式，增進(jìn)了柳橋鄉(xiāng)的普通村民對(duì)關(guān)系自身的政策的理解。
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。
分公司黨委書記在黨課中回顧了在國(guó)家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念，講述了國(guó)家電網(wǎng)公司劉振亞同志在《中國(guó)電力與能源》一書中，提出要樹立以電力為中心的“大能源觀”，用“大能源觀”重新審視我國(guó)的能源問(wèn)題，并且找到了破解我國(guó)能源困局的答案。建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司。實(shí)現(xiàn)“世界一流電網(wǎng)，國(guó)際一流企業(yè)”的夢(mèng)想成為我們每個(gè)電力的人共同的“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”。懷揣這個(gè)夢(mèng)想，分公司黨委號(hào)召大家，要緊緊跟著國(guó)家電網(wǎng)公司的發(fā)展夢(mèng)想，堅(jiān)定不移地奮斗。“趕超跨越，全國(guó)知名”，努力追求企業(yè)價(jià)值的最大化，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的晉位，推動(dòng)康保綠色崛努力拼搏。這個(gè)夢(mèng)想，也成為我們企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的精神支柱，它將伴隨分公司成長(zhǎng)壯大，也將激勵(lì)著一代又一代的康保供電人為之拼搏奮斗。
分公司經(jīng)理在黨課中闡述了國(guó)家電網(wǎng)公司大力推進(jìn)以堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)和“三集五大”體系建設(shè)為核心的“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，符合科學(xué)發(fā)展觀要求，是創(chuàng)建“兩個(gè)一流”、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的必由之路。號(hào)召大家切實(shí)增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)，埋頭苦干，頑強(qiáng)拼搏，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真抓實(shí)干，努力實(shí)現(xiàn)“趕超跨越，全國(guó)知名”的康保電力人夢(mèng)想。并為我們心中的夢(mèng)想將個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)共同發(fā)展。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇十
中國(guó)舞融合了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族特色，形成了獨(dú)特的藝術(shù)形式。我有幸參與學(xué)習(xí)中國(guó)舞，并在這個(gè)過(guò)程中收獲了許多。在這里，我將總結(jié)一下我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)涵的表達(dá)。相比于西方舞蹈強(qiáng)調(diào)的外在美，中國(guó)舞更加追求內(nèi)心的感受和情感的表達(dá)。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我意識(shí)到舞蹈并不僅僅是一種動(dòng)作的表演，更是一種心靈的交流和情感的宣泄。每一個(gè)動(dòng)作都需要通過(guò)身體的表達(dá)來(lái)傳達(dá)出自己的心聲，這就要求舞者擁有高度的情感和表達(dá)力。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我更加懂得了舞蹈藝術(shù)的深邃和內(nèi)涵。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)的是舞者對(duì)身心的完美掌握，要求舞者在演繹舞蹈的過(guò)程中能夠做到心身一致。這種協(xié)調(diào)與統(tǒng)一要求舞者具有強(qiáng)大的體能和靈活的身體素質(zhì)，同時(shí)還需要內(nèi)心的寧?kù)o和集中。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)，我漸漸明白了舞者需要在舞蹈中保持一種平衡和統(tǒng)一，才能達(dá)到最佳的舞蹈效果。這種身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一不僅體現(xiàn)在舞者的動(dòng)作上，還包括舞者對(duì)音樂(lè)的感應(yīng)和對(duì)舞臺(tái)空間的運(yùn)用。只有把身心和環(huán)境完美融合，才能達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)效果。
再次，中國(guó)舞注重傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中國(guó)舞融合了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，如中國(guó)戲曲、民間舞蹈以及各種節(jié)日慶典等。學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了舞蹈的技巧與動(dòng)作，還深入了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)舞的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)相輔相成的過(guò)程，傳承是重要的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是不斷發(fā)展的動(dòng)力。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我明白了要想創(chuàng)新出有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈作品，必須對(duì)傳統(tǒng)文化保持敬畏之心，同時(shí)又要敢于拓展邊界，引入新的元素與觀念。
另外，中國(guó)舞注重團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性。中國(guó)舞作為一種群體藝術(shù)形式，要求舞者在舞臺(tái)上能夠和其他舞者密切配合，形成一個(gè)緊密的團(tuán)隊(duì)。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我體會(huì)到了合作與協(xié)同的重要性。只有團(tuán)隊(duì)成員之間相互支持，相互信任，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品。此外，中國(guó)舞還注重舞者個(gè)體與群體的統(tǒng)一，要求舞者在舞蹈中保持自身的特點(diǎn)和風(fēng)格，同時(shí)又要與整體舞蹈形成和諧的統(tǒng)一。這種團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性的精神在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。
最后，中國(guó)舞激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)美的追求。中國(guó)舞的美是一種內(nèi)斂而深邃的美，它不同于西方舞蹈的張揚(yáng)和放縱，而是追求一種質(zhì)樸和淡泊的境界。學(xué)習(xí)中國(guó)舞讓我對(duì)藝術(shù)美的追求變得更加執(zhí)著和堅(jiān)定。通過(guò)舞蹈的表演，我能夠感受到自己的內(nèi)心世界的沉淀與升華，同時(shí)也能夠傳遞出對(duì)美的追求與熱愛(ài)。
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)舞讓我收獲頗豐。中國(guó)舞不僅教會(huì)了我舞蹈技巧與動(dòng)作，更讓我懂得了舞蹈藝術(shù)的深沉內(nèi)涵和博大精深。通過(guò)中國(guó)舞，我進(jìn)一步明白了身心協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的重要性，體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力與魄力，學(xué)習(xí)到了團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性的精神，更激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)美的追求和熱愛(ài)。我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)舞，不斷提升自己，為中國(guó)舞的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇十一
近年來(lái)，中國(guó)女足在國(guó)際比賽中展現(xiàn)出了強(qiáng)大的競(jìng)技實(shí)力。而背后的支撐力量，正是中國(guó)女足所堅(jiān)持的那種拼搏、進(jìn)取的精神。在歷經(jīng)了無(wú)數(shù)次的失敗與挫折后，她們并沒(méi)有輕易放棄，而是選擇繼續(xù)堅(jiān)定迎難而上。正是這種頑強(qiáng)不屈，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，鑄就了中國(guó)女足的輝煌。
第二段：成功離不開團(tuán)隊(duì)精神
一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，一定離不開默契和協(xié)作。中國(guó)女足也正是在這樣的氛圍下，才得以不斷成長(zhǎng)和發(fā)展?；ハ鄮椭⒈舜斯膭?lì)，成就了她們的輝煌。不僅如此，她們還不斷鼓勵(lì)自己，提升自我，以不斷完善自己的水平。
第三段：堅(jiān)韌不拔的努力
成功不是一蹴而就，需要付出更多的努力。中國(guó)女足的每一場(chǎng)比賽，都是數(shù)年甚至數(shù)十年未曾放棄努力的結(jié)果。她們通過(guò)不斷地自我學(xué)習(xí)和努力，增強(qiáng)個(gè)人實(shí)力和整體實(shí)力。讓團(tuán)隊(duì)注重合作、追求卓越，提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力和競(jìng)爭(zhēng)力，共同走向成功。
第四段：永不服輸?shù)钠床?/p>
中國(guó)女足的每一個(gè)成員都具備一種永不服輸、永不言敗的拼搏精神。在比賽中，她們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，總是奮勇向前，克服一切困難，迎接挑戰(zhàn)。她們不斷修正自己的狀態(tài)和發(fā)揮，以最好的狀態(tài)迎戰(zhàn)下一個(gè)對(duì)手，挑戰(zhàn)下一面旗幟。
第五段：結(jié)語(yǔ)
中國(guó)女足的成功，正是由她們所堅(jiān)持的拼搏、進(jìn)取的精神所打造。她們的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、堅(jiān)強(qiáng)和努力，成為了中國(guó)足球的驕傲。而歸納總結(jié)她們精神總結(jié)，都是在致力于為團(tuán)隊(duì)前進(jìn)而不斷刻苦努力的過(guò)程中，努力拼搏，享受成就，不斷追尋完美。在這個(gè)過(guò)程中，我們不光在提高自己的水平，更是推動(dòng)了中國(guó)體育事業(yè)發(fā)展步伐，為體育精神的弘揚(yáng)樹立了很好的榜樣。因而，我們敬佩她們，追隨她們，為她們的輝煌喝彩！
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇十二
接到通知的那天，我興奮得不能言語(yǔ)，我很激動(dòng)，很感謝黨組織給我這次機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我有了更明確的努力方向：
1、以三個(gè)代表重要思想為價(jià)值目標(biāo)，帶領(lǐng)廣大同學(xué)共同進(jìn)步，體現(xiàn)三個(gè)代表重要思想，學(xué)習(xí)上要有與其他同學(xué)共同進(jìn)步的專業(yè)知識(shí)和技能，行為上要有普通同學(xué)尊敬的模范舉止，心靈上駐有愿意為普通同學(xué)服務(wù)的責(zé)任，要向周圍的同學(xué)們學(xué)習(xí)。
2、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系，他們是無(wú)產(chǎn)階段解放運(yùn)動(dòng)的理論，是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。
3、加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。新世紀(jì)，新發(fā)展，要求我們這一代人要有新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學(xué)知識(shí)，才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為祖國(guó)的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛(ài)一科，精通一科，勤勤肯肯，踏踏實(shí)實(shí)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
4、要向周圍的同學(xué)們學(xué)習(xí)。。在我周圍，有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂(lè)在后，處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，他們兢兢業(yè)業(yè)地工作態(tài)度一直是我學(xué)習(xí)的榜樣和努力的方向。
總之，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇十三
我很榮幸黨組織能給我一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)――接受中國(guó)礦業(yè)大學(xué)校高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹立了深深的共產(chǎn)主義信念。同時(shí)，我也意識(shí)到自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距離一個(gè)真正合格的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但是我相信通過(guò)自己的不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件，并幫助我不斷向黨組織靠攏。
通過(guò)對(duì)《黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我明白了黨內(nèi)生活的定義。黨員參加組織生活，這是我們黨的一項(xiàng)制度，也是堅(jiān)持黨的監(jiān)督的有效途徑。嚴(yán)格黨員組織生活，離不開黨員領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。這也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把我們黨比作一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)有序的肌體，那么黨員就是這一肌體的細(xì)胞，黨是否有凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，很大程度上取決于黨員――“細(xì)胞”能否健康運(yùn)轉(zhuǎn)及是否有活力。而每一“細(xì)胞”必須依附于一定的組織，參加黨的組織活動(dòng)。我國(guó)已進(jìn)入加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段。黨的建設(shè)出現(xiàn)了一些新變化、新情況。我們要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)黨的組織生活帶來(lái)的新要求和新課題。黨組織要根據(jù)實(shí)際情況，力求摸索出組織生活中一些帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的新辦法。同時(shí)依然不能忘記堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)個(gè)人專斷，堅(jiān)持黨性、根絕派性等黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。黨的十五屆六中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，是貫徹落實(shí)江總書記“三個(gè)代表”重要思想和“七一”重要講話精神的綱領(lǐng)性文件?！稕Q定》在明確了新時(shí)期黨風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出了“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,科學(xué)回答了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。作為一個(gè)發(fā)展對(duì)象，要把堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線作為首要問(wèn)題，必須轉(zhuǎn)變思想、樹立馬克思主義的思想方法以鞏固樹立優(yōu)良黨風(fēng)。借由本次課程的學(xué)習(xí)，我懂得了只有貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，開展積極的批評(píng)與自我批評(píng)并堅(jiān)持認(rèn)真的調(diào)查研究才能加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，合理有效地開展黨內(nèi)生活，樹立黨的光輝形象。
中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要力量，又是當(dāng)前現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，在艱苦卓絕的探索中積累了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化之間的關(guān)系?，F(xiàn)代化是全方位的人類社會(huì)的整體變遷的過(guò)程，即由不文明狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)，由不發(fā)達(dá)狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)的一個(gè)過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)在內(nèi)的社會(huì)整體結(jié)構(gòu)全方位的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立新中國(guó)以來(lái)，中共中央的三代領(lǐng)導(dǎo)人就致力于探索中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，在正確與挫折中交織進(jìn)行，并最終明確了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的唯一路徑是改革開放，堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就承擔(dān)著兩大歷史任務(wù)，一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在90年艱苦卓絕的奮斗中，前一個(gè)歷史任務(wù)已經(jīng)勝利完成，后一個(gè)歷史任務(wù)也取得了巨大成就，現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨走完90年征程之際，恰是人類社會(huì)步入新世紀(jì)之時(shí)。在新世紀(jì)，黨將帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段，要實(shí)施并完成第三步發(fā)展戰(zhàn)略，在新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。而后，再經(jīng)過(guò)大約50年的努力奮斗，全面達(dá)到更高的現(xiàn)代化發(fā)展水平，建成高度富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨所肩負(fù)的光榮歷史使命。這就鞭策我們要做個(gè)人知識(shí)與個(gè)人素質(zhì)具備的復(fù)合型人才，作為發(fā)展黨員必須熟知黨章黨史，在反復(fù)學(xué)習(xí)黨章黨史中提煉自己的思想，提高個(gè)人綜合素質(zhì)。深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)現(xiàn)代化在新時(shí)期的涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的宏偉目標(biāo)，并為這一目標(biāo)而不懈奮斗！
之后，我還學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的建設(shè)》，在這一次黨課中，我認(rèn)識(shí)了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，如何科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)和諧社會(huì)。堅(jiān)決貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是胡錦濤為總書記的黨中央提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)指南和理論指導(dǎo)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路的主題和核心，就是發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”,一切發(fā)展都是為了人民，將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“以人為本”,就是把人作為社會(huì)主體和中心，一切以人為目的，摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向，在社會(huì)發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展的邏輯關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是手段，而人的發(fā)展是目的。構(gòu)建和諧社會(huì)就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，建立一種人與人、人與社會(huì)、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。構(gòu)建和諧社會(huì)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，必須激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平，廣泛發(fā)揚(yáng)民主，維護(hù)社會(huì)安定，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，統(tǒng)籌兼顧，以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代和諧社會(huì)的構(gòu)建中，我們應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體的利益，對(duì)他人予以適度的關(guān)愛(ài)，以黨為人民服務(wù)的最高宗旨要求自己，伸出友愛(ài)的雙手，與和諧社會(huì)共進(jìn)。通過(guò)此次課程的學(xué)習(xí)，我們懂得了只有依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的創(chuàng)造活力，動(dòng)員全體社會(huì)成員自覺(jué)參與，和諧社會(huì)才能不斷進(jìn)入新境界，才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。因此，我會(huì)在日常生活中、工作中行動(dòng)起來(lái)，一個(gè)人之力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。
最后，我學(xué)習(xí)了《黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建》。當(dāng)前，我國(guó)正步入經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)、科技全面跨越提升、社會(huì)主義事業(yè)全面突破發(fā)展的“十二五”的關(guān)鍵時(shí)期，需要滿足新形勢(shì)的發(fā)展要求，其中一方面就是要了解黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建。黨的十七大突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的極端重要性。這是因?yàn)槲幕敲褡宓难}和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐；文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在綜合競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著不可替代的作用；文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。正是文化的力量，讓中國(guó)共產(chǎn)黨在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中逐步成長(zhǎng)，并創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)震驚世界的奇跡。所有的文化都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和價(jià)值內(nèi)涵，中國(guó)共產(chǎn)黨文化的核心價(jià)值在保持相對(duì)的穩(wěn)定性和恒定性的同時(shí)，更要求每一個(gè)文化成員尤其是黨員以及有意愿入黨的黨外人士自覺(jué)接受本文化價(jià)值核心的約束。那何謂文化的核心價(jià)值體系呢？黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《決定》如此表述：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。因此，我們要肩負(fù)起黨的文化使命，掌握和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果，不斷提升理論水平、主流文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力，從自身做起，積極響應(yīng)黨中央建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、智能型的黨組織的號(hào)召。
總之，這一期的黨課，我覺(jué)得自己在思想上有了一定程度的拔高。但是我知道這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在向黨不斷靠攏的路上，我還有很長(zhǎng)的路要走。現(xiàn)階段，我認(rèn)為，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的是努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，為以后可以更好地祖國(guó)出力，為人民服務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；在思想上，我則必須不斷約束自己、提高自己，樹立更加高尚的人生觀和價(jià)值觀，特別是要樹立崇高的共產(chǎn)主義信仰。
以上僅是我在黨課學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴心得體會(huì)，在未來(lái)的日子里，我會(huì)一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動(dòng)上的先進(jìn)性，用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去實(shí)踐黨的宗旨，為永葆我黨的生機(jī)與活力作出自己的貢獻(xiàn)。在下階段及以后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺(jué)悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會(huì)主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高黨心得體會(huì)二：高黨學(xué)習(xí)心得（1411字）
十天的黨校培訓(xùn)很快就結(jié)束了，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也加深了很多。這使我覺(jué)得，一個(gè)人活在世上，不能沒(méi)有信仰，也不能沒(méi)有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤，而造恨終生。這使我真正認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，()同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”和“三個(gè)代表”,全面而深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。特別是“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，前矚未來(lái)所做出的精辟論斷，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的最新發(fā)展，是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動(dòng)指南。
中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是“三個(gè)代表”重要思想，它同時(shí)包括：馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想。這四個(gè)重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系。其中，馬克思主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ)，列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，毛澤東思想是馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，對(duì)于發(fā)展，鞏固社會(huì)主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實(shí)意義。我作為一名入黨積極分子，要自覺(jué)用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來(lái)武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行為。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨，原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。我國(guó)的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一。民主集中制的思想是馬克思，恩格斯奠定的基礎(chǔ)，隨后由列寧確定了它的原則，而中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。在中國(guó)，堅(jiān)持和貫徹民主集中制，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性，同時(shí)也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng)，包括：黨的政治紀(jì)律，黨的組織紀(jì)律，黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律。同時(shí)黨的紀(jì)律也有其基本特征，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺(jué)的紀(jì)律，是二者的辨證統(tǒng)一，在紀(jì)律面前人人平等。有了指導(dǎo)思想，有了嚴(yán)密的組織原則，有了鐵一般的紀(jì)律，才能使我黨走向他的最高目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解，也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)恰恰印證了這一點(diǎn)。特別是在非常時(shí)期：“非典”肆意橫行的時(shí)期，為了保護(hù)國(guó)家和人民的安全，我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線，他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不惜拋棄家庭，甚至自己的生命，來(lái)?yè)Q取大眾的安寧?？粗切┟鎸?duì)黨旗宣誓的共產(chǎn)黨員，我感動(dòng)了，我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲，也更加堅(jiān)定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員。
雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子，但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己，在以后的生活、工作中，自覺(jué)的加強(qiáng)自己，爭(zhēng)取得到更大的'提高。
高黨心得體會(huì)三：高黨心得體會(huì)（2170字）
敬愛(ài)的黨支部：
經(jīng)過(guò)近期系統(tǒng)黨課學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了十八大的精神，了解了國(guó)發(fā)2號(hào)文件對(duì)貴州的發(fā)展要求，重溫了“五四運(yùn)動(dòng)”和辛亥革命對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的意義。讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解額領(lǐng)悟。并通過(guò)支部討論發(fā)言，深刻理解了學(xué)生黨員與自身全面發(fā)展的意義。
貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院黨校第四期學(xué)生黨員培訓(xùn)班于4月13日開班，刻成至5月10日，歷時(shí)一月。期間學(xué)員學(xué)習(xí)了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》、《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《中國(guó)大發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》、《十八大精神專題報(bào)告》、《心理危機(jī)與干預(yù)》等精彩的課程，每位老師的發(fā)言都非常精彩，非常有思想深度，從多個(gè)不同角度以及深度討論了我們國(guó)家的基本情況，社會(huì)上普遍成風(fēng)、顯而易見(jiàn)、需要我們開始重視并參與討論的政治問(wèn)題，從不同角度討論了黨員內(nèi)部許多炙手可熱的問(wèn)題。
這次黨課的開展有很多正面意義，就我自身而言，首先是幾大稱帝地提高了我的黨員意識(shí)。學(xué)院楊琳書記向我們講解了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》一課，使我們充分理解了理想、信念和信仰三者之間的關(guān)系和他們的內(nèi)涵，它們?nèi)邔?duì)于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨政治信仰的核心是馬克思主義，我們要激發(fā)自覺(jué)性、持久動(dòng)力、端正態(tài)度和加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究馬克思主義原理，并堅(jiān)持不間斷的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，才能全心全意為人民謀福利。
文學(xué)部徐之明教授向我們講述了《中國(guó)的發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》，向我們介紹了當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，讓我們認(rèn)清大學(xué)生擔(dān)負(fù)著繼往開來(lái)、創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與責(zé)任。他要求我們培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并認(rèn)清自身的擔(dān)當(dāng)能力，永遠(yuǎn)堅(jiān)守責(zé)任第一，做好黨員先鋒模范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，是我充分認(rèn)識(shí)到黨員先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。認(rèn)識(shí)自身存在的不足，明確自己作為一名學(xué)生黨員在今后學(xué)習(xí)、工作和生活中需要處處做到表率作用，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守責(zé)任第一，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。
其次，通過(guò)黨校學(xué)習(xí)，對(duì)十八大精神和十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容及新要求有了更深的認(rèn)識(shí)。第一次課上唐建榮副書記以一張白紙上的黑點(diǎn)將我們引入正題，通過(guò)黑點(diǎn)理論，認(rèn)識(shí)到看問(wèn)題要抓重點(diǎn)、找主流。保持黨員隊(duì)伍純潔性的重要性，凈化黨員隊(duì)伍，首要因素是對(duì)黨的信任。十八大精神的解讀使我們更為深層次理解新的國(guó)際形勢(shì)，使我們更加熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)黨，對(duì)黨和國(guó)家新的領(lǐng)導(dǎo)班子充滿信心，努力建設(shè)黑好的國(guó)家。
馬帥老師給我們解讀了十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容和新要求。認(rèn)識(shí)黨章的基本性質(zhì)，回顧了黨章修改歷史，理解了黨章修改的意義，解讀十八大對(duì)黨章修改的新內(nèi)容和新要求。讓廣大黨員隨時(shí)跟上時(shí)代腳步，認(rèn)真切實(shí)地履行好黨員責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，我們認(rèn)真聽(tīng)取有關(guān)十八大的新信息，及時(shí)了解國(guó)家形勢(shì)，縱觀大局，了解時(shí)事，對(duì)國(guó)家大事形成個(gè)人的認(rèn)知態(tài)度。
在學(xué)習(xí)了國(guó)家形勢(shì)，理解了十八大精神之后，黨課安排陸官虎老師向我們介紹了《貴州的明天》。通過(guò)國(guó)法2號(hào)文件，結(jié)合貴州的實(shí)際情況，給我們?cè)敿?xì)講解了國(guó)法2號(hào)文件對(duì)貴州發(fā)展的具體規(guī)劃。學(xué)習(xí)貴州省情之后，聯(lián)系十二五規(guī)劃貴州發(fā)展要求，看到了家鄉(xiāng)未來(lái)的規(guī)劃藍(lán)圖，對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)充滿希望。使我從內(nèi)心激發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，對(duì)建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的愿望十分強(qiáng)烈，同時(shí)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的必要性。相信我們大學(xué)生黨員一定會(huì)抓住當(dāng)前良好的時(shí)局，運(yùn)用自己的所學(xué)和所能為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦，在建設(shè)美麗家園之時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更好滴為人民服務(wù)。
再次，此次黨校學(xué)習(xí)正值“五?四”青年節(jié)，所以工學(xué)部杜世培老師給我們重溫歷史，認(rèn)真詳細(xì)地講述了《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》。回顧辛亥革命歷程及評(píng)價(jià)，五四運(yùn)動(dòng)給后人留下的精神啟迪，以及二者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨之間的關(guān)系，使我們重溫五四精神，對(duì)無(wú)數(shù)為祖國(guó)大業(yè)而獻(xiàn)身的前輩們?cè)俅胃袆?dòng)敬畏。杜老師不僅向我們講述了歷史，而且從他的身上，深深體會(huì)到像杜老師一樣的老一輩共產(chǎn)黨員對(duì)黨的敬意和崇敬是我們這一代人所沒(méi)有的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨員認(rèn)真、求實(shí)的態(tài)度，戒驕戒躁，踏實(shí)前進(jìn)，真正為人民服務(wù)。
最后，這次黨校學(xué)習(xí)，加深了我對(duì)為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)。最后一次課上，陸官虎老師在輕松幽默的氛圍下向我們講述了心里危機(jī)與如何干預(yù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)并不是說(shuō)一定要做出多么驚天動(dòng)地的壯舉，我們現(xiàn)階段的能力也不能做出太大的事業(yè)，因此，為人民服務(wù)可以從身邊小事做起。積極關(guān)心身邊的人，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，掌握一些常規(guī)的心理健康知識(shí)，必要時(shí)可以自救或者幫助他人，真正成為一個(gè)健康的人。心理危機(jī)的干預(yù)不僅僅是對(duì)一些突發(fā)事件的處理，也是增加人際交往的一種途徑，增強(qiáng)人際關(guān)系的能力。
以上內(nèi)容是我對(duì)這次黨校學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)，在今后的日子里，我會(huì)努力做到以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織與寫作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地；二是樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，堅(jiān)定信仰，用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，服務(wù)人民；三是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想理論體系樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的共同理想。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺(jué)堅(jiān)守目標(biāo)，始終保持一名先進(jìn)黨員形象，爭(zhēng)取早日通過(guò)自己的行動(dòng)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織早日接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會(huì)四：高黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)（2691字）
經(jīng)過(guò)這次幾次高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)，各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨！堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，感覺(jué)自己的思想收到了升華。
因此，我做了以下的程程總結(jié)，并加上了自己的體會(huì)：
第一，當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代，而人才的競(jìng)爭(zhēng)是其時(shí)代特征的一個(gè)重要方面。當(dāng)代大學(xué)生要真正成為這個(gè)時(shí)代的佼佼者，走出校門后能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地，除了掌握好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外，還應(yīng)注意能力的培養(yǎng)。
一是處理人際關(guān)系的能力。社會(huì)發(fā)展需要競(jìng)爭(zhēng)去推動(dòng)，但也需要人與人之間的良好合作。如果我們走向社會(huì)后，連人際關(guān)系都處理不好，就不能很好地與別人合作，自己的競(jìng)爭(zhēng)力也必然受到影響，甚至你會(huì)因此失去參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。
二是綜合知識(shí)應(yīng)用的能力。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷深入，科學(xué)知識(shí)在學(xué)科間的交叉融合越來(lái)越明顯，某一個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都往往是多學(xué)科科技發(fā)展綜合作用的結(jié)果。只有那些能較好綜合應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
三是組織及協(xié)作的能力。大學(xué)生在校期間，應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合自己的特點(diǎn)和學(xué)校提供的各種活動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)提高自己的組織能力和工作中協(xié)作配合的能力，這不僅是我們自身成長(zhǎng)成才的需要，更是一名大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的一種責(zé)任與義務(wù)。
四是開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力。21世紀(jì)的中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)推動(dòng)，這已成為全國(guó)人民的共識(shí)。創(chuàng)新需要走一條不同于前人的新路，需要付出勞動(dòng)和智慧；但只有創(chuàng)新，我們的社會(huì)才能不斷前進(jìn)，我們中華民族的全面振興才會(huì)有希望。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任去承擔(dān)這份重任。
第二，三個(gè)代表重要思想和時(shí)代精神主導(dǎo)著中國(guó)社會(huì)的走向?！叭齻€(gè)代表”重要思想是在科學(xué)分析當(dāng)今世界和中國(guó)重大而深刻變化的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。進(jìn)入新世紀(jì)，國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，黨的建設(shè)也面臨著新的課題。
從國(guó)際看，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。如何利用科技革命帶來(lái)的良好機(jī)遇，搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，是我們黨需要認(rèn)真思考和著力解決的問(wèn)題。
從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，這必然會(huì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活帶來(lái)深刻影響，給我們黨執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)提出新的更高要求。
從黨的建設(shè)看，經(jīng)過(guò)90年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。干部隊(duì)伍進(jìn)入整體性新老交替時(shí)期，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。如何適應(yīng)新形勢(shì)的要求，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，成為我們黨必須高度重視、切實(shí)解決的兩大歷史性課題。
第三，樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀是加入黨的必要前提。世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法，它建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。人生觀是指關(guān)于人生的意義、目的和態(tài)度的根本觀點(diǎn)和根本看法，它是世界觀在考察人生時(shí)的具體體現(xiàn)。主要回答什么是人生，怎么對(duì)待人生，怎樣度過(guò)自己的一生。人生價(jià)值觀是人民對(duì)人生的意義、衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)以及怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和根本看法，對(duì)每一個(gè)黨員的發(fā)展乃至黨的發(fā)展都具有重大的指導(dǎo)意義。
第四，怎樣發(fā)展利用先進(jìn)文化。先進(jìn)的文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持，影響人的精神和靈魂，滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。先進(jìn)的政黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。
因此，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。一方面，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的當(dāng)今世界，以經(jīng)濟(jì)和科技為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而這種競(jìng)爭(zhēng)日益突出地表現(xiàn)在文化力量和知識(shí)力量的競(jìng)爭(zhēng)。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家有了大幅度的增長(zhǎng)，創(chuàng)造了許多工業(yè)化時(shí)代未曾有過(guò)的文化奇跡，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。文化已日益成為推動(dòng)綜合國(guó)力的重大力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志和重要組成部分。另一方面，當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，各種不同的社會(huì)制度、生活方式、理想信念、價(jià)值觀念和文化理念長(zhǎng)期并存，相互沖擊，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的和平演變和反和平演變的斗爭(zhēng)更加激烈。中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義中國(guó)的執(zhí)政黨，應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的新的國(guó)際環(huán)境，要永遠(yuǎn)立于不敗之地，就必須研究新的黨建理論，探索新和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。作為“三個(gè)代表”重要組成部分之一，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是這樣的一個(gè)新的黨建思想和新的執(zhí)政思路。
以上內(nèi)容是我對(duì)這幾次黨課的總結(jié)。在以后的日子里，我要努力做到以下三點(diǎn)：
一、學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織及協(xié)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
二、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，來(lái)服務(wù)于社會(huì)。
除此之外，在今后學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺(jué)做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極”.一方面，學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂(lè)在后，處處為他人著想的精神；另一方面，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，因?yàn)橹挥卸嗾莆找恍┛茖W(xué)知識(shí)，才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為祖國(guó)的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛(ài)一科，精通一科，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，爭(zhēng)取能早日通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織放心的接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會(huì)五：高黨學(xué)習(xí)心得（1180字）
在過(guò)去的兩個(gè)月時(shí)間里，我接受了高級(jí)黨課班的培訓(xùn)，積極參加了44期入黨積極分子培訓(xùn)班的講座。各位老師的精彩演講和理論報(bào)告，給我留下了深刻印象。
其中《拓寬觀察視野，樹立憂患意識(shí)》從十二五發(fā)展出發(fā)，談到了國(guó)家安全背景的分析，讓我們有憂患意識(shí)。從國(guó)家安全上，提高觀察角度。溫家寶總理就曾指出：我們要有憂患意識(shí)，始終保持清醒的頭腦；同時(shí)又要有信心，就像太陽(yáng)一樣，充滿光明和希望。是的，對(duì)于我們代大學(xué)生更是如此，越來(lái)越多的大學(xué)生關(guān)注形勢(shì)發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)諸多熱點(diǎn)問(wèn)題能客觀看待、理性分析，比如釣魚島事件、美國(guó)量化寬松政策及歐盟對(duì)利比亞沖突的問(wèn)題上態(tài)度等，有些同學(xué)能從歷史深淵、國(guó)家利益和世界格局的角度分析，見(jiàn)解獨(dú)到；但也有一些同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策了解不多，對(duì)時(shí)政話題缺少興趣，或僅限于感情評(píng)價(jià)和道德批判，甚至還被西方媒體的不實(shí)報(bào)道和錯(cuò)誤觀點(diǎn)所迷惑。現(xiàn)在的我們正處于這個(gè)樹立正確政治態(tài)度關(guān)鍵時(shí)刻，高黨的培訓(xùn)及時(shí)準(zhǔn)確的的幫助了我們了解黨情和國(guó)情。讓我更有堅(jiān)定的精神去信仰我們的黨。
同時(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀――踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱觀，讓我體會(huì)頗深。當(dāng)前的我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字化信息時(shí)代，在這樣的時(shí)代，我們面臨著信息與知識(shí)泛濫造成的泛閱讀困境，作為我們學(xué)生在泛知識(shí)的海洋里，有些失措和迷惘，知識(shí)變得極易獲取，也變的更泡沫化，閱讀再?zèng)]有那份寧?kù)o感。而思想還未完全成熟的我們接受著社會(huì)多方面因素的影響，并沒(méi)有完全獨(dú)立的樹立起核心價(jià)值觀的取向。培訓(xùn)和學(xué)習(xí)讓我們做到了深入思考、開拓想法，努力提高實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極奮斗。
我們還學(xué)習(xí)了黨的紀(jì)律與黨風(fēng)廉政建設(shè)，包括黨的政治紀(jì)律、黨的組織紀(jì)律、黨的宣傳紀(jì)律、黨的人事紀(jì)律、黨的群眾紀(jì)律等。不僅豐富了我們對(duì)黨的知識(shí)，也給我們樹立了正確的態(tài)度。讓我們銘記以一個(gè)黨員的身份隨時(shí)監(jiān)督自己。
“把握機(jī)遇，贏得未來(lái)?！边@是時(shí)事報(bào)告冊(cè)大學(xué)生版“十二五”開局之際寄大學(xué)生朋友的一句話。在這里我再一次提出來(lái)，偉大的事業(yè)需要一代又一代青年為之不懈奮斗。在奔向全面建設(shè)和諧健康社會(huì)的今天，青年人要牢記黨的囑托，勇立時(shí)代潮頭，不斷創(chuàng)出新的業(yè)績(jī)。
審時(shí)度勢(shì)、把握機(jī)遇，才能贏得未來(lái)。作為大學(xué)生的我們，擺在我們面前的首先是學(xué)業(yè)，以學(xué)為主。特別是我們?nèi)朦h積極分子，不光要帶好思想的頭，也要帶好學(xué)習(xí)的頭。充分發(fā)揮自己在班級(jí)的作用，積極啟發(fā)同學(xué)共同探討、共同學(xué)習(xí)。只有大家的學(xué)習(xí)情緒高了才能帶動(dòng)整個(gè)集體向前看、向前進(jìn)。
海闊任魚躍，天高任鳥飛。中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不懈奮斗的九十年，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大進(jìn)程中，一代又一代的青年學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終站在時(shí)代前列，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福不懈奮斗。如今的我們也站到了前線，在接受著黨對(duì)我們的考驗(yàn)，我們一定不會(huì)辜負(fù)黨，積極樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)取早日入黨。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇十四
教育局提出x年是普法工作的關(guān)鍵之年，根據(jù)教育局的x年普法依法治校的工作安排，我校要加強(qiáng)依法治校，深入推進(jìn)“法治六進(jìn)”，向管理要效益。今年我校的普法依法治校工作安排如下：
一、指導(dǎo)思想：
全面貫徹落實(shí)黨的x大和x屆x中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，認(rèn)真貫徹落實(shí)《我縣關(guān)于依法治縣的決定〉的意見(jiàn)》和“五五”、“六五”普法規(guī)劃，通過(guò)檢查驗(yàn)收，深入普法，堅(jiān)持法制教育與法治實(shí)踐相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)教育法治化進(jìn)程，為建設(shè)“和諧校園”、辦人民滿意學(xué)校提供法律支持和保障。
二、工作任務(wù)：
(一)深入開展“六五”普法，努力提高全體教職工的法律素質(zhì)。
依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。加強(qiáng)法制教育，提高廣大公民的法制觀念是推進(jìn)這一進(jìn)程的重要措施。因此，我校將抓住“六五”普法規(guī)劃的開局之機(jī)，深入開展好普法教育，努力提高教育工作者的法律素質(zhì)。
1、認(rèn)真組織好教職工學(xué)法，深化法制宣傳教育
本年度繼續(xù)組織廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī)、特別是有關(guān)教育法規(guī)，如《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》，提高教師依法治教、依法從教的自覺(jué)性。學(xué)校將繼續(xù)把教職工學(xué)法用法納入政治學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育范疇，精心組織，不斷創(chuàng)新機(jī)制和形式，確保實(shí)效。
2、努力開展好學(xué)校骨干學(xué)法用法培訓(xùn)工作。
按照“六五”普法規(guī)劃的要求，我校將進(jìn)一步加強(qiáng)依法治校領(lǐng)導(dǎo)小組成員、法制課骨干教師的隊(duì)伍建設(shè)，努力提高他們依法決策、依法管理、依法治教、依法行政的能力和水平，打造一支學(xué)法用法的學(xué)校骨干。
3、充分發(fā)揮法制副校長(zhǎng)的法制教育功能。
(二)突出重點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的法制宣傳教育工作。
今年我校將堅(jiān)持抓好學(xué)生法制教育，并且在普及法律常識(shí)，增強(qiáng)法制觀念上要有所突破、做到計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資“四落實(shí)”、開足上好法律常識(shí)課、開展好各種法制教育活動(dòng)、確保在校學(xué)生涉案率、犯罪率為零，營(yíng)造一流的法律氛圍。
1、認(rèn)真按照教學(xué)大綱開足上好法律常識(shí)課，每?jī)芍芤还?jié)，真正將法制教育納入課堂教學(xué)；
3、校櫥窗繼續(xù)舉辦“為了明天——預(yù)防青少年違法犯罪”大型圖片展，強(qiáng)化宣傳教育；
4、發(fā)揮法制副校長(zhǎng)作用，組織法制報(bào)告和法制圖片展，增強(qiáng)法律意識(shí)；
5、加強(qiáng)對(duì)不良行為學(xué)生的幫教工作，學(xué)校要積極發(fā)動(dòng)黨員教師、班主任、政治教師、法制副校長(zhǎng)等，認(rèn)真開展與不良行為學(xué)生結(jié)對(duì)幫教活動(dòng)，矯正學(xué)生的不良行為。
6、加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)青少年良好的心理素質(zhì)。
(三)建章立制，深入推進(jìn)法制進(jìn)校園，不斷提升辦學(xué)水平。
1、進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)。要根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)制定和完善，進(jìn)一步完善與之相配套的教學(xué)管理、學(xué)籍管理、財(cái)務(wù)管理、師生管理、后勤管理、安全衛(wèi)生管理等學(xué)校各項(xiàng)管理制度，使學(xué)校管理的各個(gè)方面都有章可循，按章辦事，并時(shí)時(shí)提醒教師要依法自律、依法從教。
2、完善民主管理機(jī)制。以人為本，民主管理是搞好學(xué)校工作的重要理念。本年度學(xué)校將進(jìn)一步堅(jiān)持和完善學(xué)校的民主監(jiān)督機(jī)制，召開教職工代表大會(huì)制度，傾聽(tīng)?zhēng)熒穆暎浞职l(fā)揚(yáng)民主，切實(shí)保障教職工參與學(xué)校民主管理的權(quán)利。建立健全校內(nèi)教師申訴制度和學(xué)生申訴制度，認(rèn)真處理并及時(shí)化解校內(nèi)矛盾，切實(shí)維護(hù)師生的合法權(quán)益。
3、堅(jiān)持校務(wù)公開制度。為充分調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，對(duì)于學(xué)校的重大事務(wù)和涉及教職工、學(xué)生切身利益的事項(xiàng)，學(xué)校要堅(jiān)持“兩個(gè)機(jī)制”，即以學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)為主的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、以紀(jì)檢監(jiān)察和工會(huì)為主的監(jiān)督機(jī)制，公開辦事制度，公開辦事程序，公開辦事結(jié)果，把財(cái)務(wù)管理、收費(fèi)、工程建設(shè)項(xiàng)目、評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)審、招生、福利分房、學(xué)校重大決策8個(gè)方面作為公開的主要內(nèi)容，特別注意選準(zhǔn)群眾最關(guān)心、社會(huì)最敏感、最容易產(chǎn)生不正之風(fēng)的問(wèn)題，作為公開的重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)重大而又敏感的問(wèn)題實(shí)施“陽(yáng)光操作”，增強(qiáng)學(xué)校教工的主人翁意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，密切黨群、干群關(guān)系，開創(chuàng)“政通人和”局面，保證依法治校工作得以長(zhǎng)期有效開展。做到公開、公平、公正，增強(qiáng)學(xué)校各項(xiàng)工作的透明度，確保老師學(xué)生滿意。
(四)提高認(rèn)識(shí)，加大學(xué)校安全工作的力度。
安全工作，責(zé)任重于泰山。全體師生上下必須牢固樹立“安全第一”意識(shí)，并始終堅(jiān)持將安全工作作為學(xué)校工作的重中之重，要認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)安全管理措施，深入開展安全教育，不斷增強(qiáng)安全防范意識(shí)，確保校園治安穩(wěn)定和師生生命財(cái)產(chǎn)安全，爭(zhēng)創(chuàng)“平安校園”“和諧校園”。
1、高度認(rèn)識(shí)，樹立“安全第一”意識(shí)。
人是最寶貴的財(cái)富。確保校園治安穩(wěn)定和師生生命財(cái)產(chǎn)安全是學(xué)校一切工作得以順利開展的基礎(chǔ)和保證。為此，學(xué)校要大力加強(qiáng)安全工作重要性的宣傳，切實(shí)提高廣大師生對(duì)創(chuàng)建“安全文明校園”意義的認(rèn)識(shí)，以人為本，營(yíng)造“人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全”的良好氛圍，讓安全意識(shí)深入人心。
2、明確職責(zé)，落實(shí)安全責(zé)任制。
確保安全，人人有責(zé)。每位教職工作為學(xué)校安全工作的責(zé)任人，在平時(shí)教育教學(xué)的過(guò)程中，都應(yīng)該自覺(jué)履行好安全職責(zé)，保證不出絲毫安全差錯(cuò)。學(xué)校安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組將進(jìn)一步健全各項(xiàng)安全管理制度，層層簽訂安全責(zé)任書。
3、注重教育，增強(qiáng)安全防范意識(shí)。
“預(yù)防為主，標(biāo)本兼治，重在治本”是做好安全工作的基本原則。
一方面，學(xué)校要堅(jiān)持安全教育經(jīng)常化、制度化，將安全知識(shí)及安全防范措施廣泛宣傳，讓學(xué)生耳熟能詳。另一方面，學(xué)校、各班要充分利用“安全教育周”的時(shí)機(jī)，通過(guò)各種形式，大力加強(qiáng)交通安全、用電安全、防火、防溺水、預(yù)防食物中毒、預(yù)防各種傳染病，以及家庭生活、戶外活動(dòng)安全等方面的安全教育，敲響安全警鐘，切實(shí)防范意外傷害事故的發(fā)生。
構(gòu)建和諧校園呼喚依法治校，只有依法治校，學(xué)校才能形成自我約束，自我教育的管理機(jī)制，使依法治校內(nèi)化為全校師生員工自覺(jué)行動(dòng)；形成依法決策、民主參與、自我管理、自主辦學(xué)的工作機(jī)制和現(xiàn)代學(xué)校管理制度；形成朝氣、人氣、正氣、協(xié)調(diào)和諧；改革、發(fā)展、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和諧；理念、措施、制度、協(xié)調(diào)和諧；黨務(wù)、行政、學(xué)術(shù)、協(xié)調(diào)和諧；教學(xué)、教科研、管理、協(xié)調(diào)和諧；教師、干部、學(xué)生、協(xié)調(diào)和諧，教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高，辦成人民滿意的教育。20xx年，學(xué)校要在完善制度，強(qiáng)化管理的基礎(chǔ)上，制定好“依法治校示范?！眲?chuàng)建實(shí)施方案，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校的依法治校的各項(xiàng)工作。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇十五
中國(guó)舞蹈是中國(guó)民族文化的重要組成部分，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、塑造民族精神和文化自信有著重要的意義。本次學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的課程，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)舞蹈的多樣性和發(fā)展歷程，得到了許多有關(guān)于中國(guó)舞蹈的知識(shí)和技能，做了很多有關(guān)中國(guó)舞蹈的思考，下面就我對(duì)中國(guó)舞蹈的總結(jié)、心得和體會(huì)作一番分享。
一、中國(guó)舞蹈的多樣性
中國(guó)舞蹈豐富多彩，不同的地域、民族和時(shí)期都有著各具特色的舞蹈表演形式。南方“梨園”藝術(shù)、北方民間民間舞蹈、蒙古族草原舞蹈、藏族舞蹈、粵劇、京劇、歌舞劇等都是中國(guó)舞蹈文化中的重要代表。這些舞蹈都各自具有其鮮明的地域特色、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)理念和表演內(nèi)容，它們無(wú)疑都展現(xiàn)著中國(guó)的歷史文化和藝術(shù)魅力。
二、中國(guó)舞蹈的工具和技巧
中國(guó)舞蹈的技巧和工具是多種多樣的，其中最重要的是身體與心理。對(duì)于中國(guó)舞蹈演員來(lái)說(shuō)，認(rèn)真理解和掌握身體和心理的協(xié)調(diào)、花樣和感情的表現(xiàn)是非常關(guān)鍵的。此外，在具體的舞蹈練習(xí)中，對(duì)于傳統(tǒng)舞蹈的練習(xí)，注意到了很多本質(zhì)上是針對(duì)于某些器械練習(xí)的訓(xùn)練，比如說(shuō)盒鼓、扇子、劍等裝備和最基本的身體動(dòng)作的銜接、配合、力量的調(diào)配等等。
三、中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容
中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容非常廣泛，其中不乏有對(duì)生活、動(dòng)物、花草樹木、歷史、神話、民間傳說(shuō)等豐富而多彩的元素的表現(xiàn)。在表演的過(guò)程中，要想真正地傳達(dá)敘述出表演內(nèi)容的寓意、節(jié)奏和感情變化，要注意到一些表演規(guī)矩，比如說(shuō)要穩(wěn)中求變，要清晰準(zhǔn)確，要配合音樂(lè)、舞臺(tái)道具的氛圍等等。
四、中國(guó)舞蹈的演員要講究修養(yǎng)
中國(guó)舞蹈演員一定要具備文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)和體育應(yīng)急的自救知識(shí)。平時(shí)要注意營(yíng)養(yǎng)、作息、創(chuàng)造機(jī)會(huì)多嘗試不一樣舞蹈，身體上一定要鍛煉好柔韌度和靈敏度，習(xí)慣配音舞蹈時(shí)如何釋放出自己心中的情感。
五、中國(guó)舞蹈的未來(lái)
中國(guó)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是中華民族文化的重要代表，也是世界文化的重要組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。為了保持中國(guó)舞蹈的經(jīng)典和傳統(tǒng)的能動(dòng)性，相互引用, 中國(guó)舞蹈演員應(yīng)該放下成見(jiàn)，不斷學(xué)習(xí)和思考，進(jìn)而突破傳統(tǒng)，塑造自己的風(fēng)格和特色，向著更加全面深入的方向發(fā)展，增強(qiáng)其影響力和人氣。
最后，在我完成了中國(guó)舞蹈學(xué)習(xí)的一期課程之后，在我的心中，中國(guó)舞蹈是一個(gè)包容了眾多元素，如美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)等的古老的文化藝術(shù)。在不斷地學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)舞蹈不光是更加傳統(tǒng)的形式，也包括了各種以舞蹈為核心元素的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)。我深信，中國(guó)舞蹈的未來(lái)一定是更加美好的，更加璀璨的。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇十六
作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛(ài)好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺(jué)得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈
中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里，我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí)，我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛(ài)的情感所打動(dòng)。
第三段：現(xiàn)代舞蹈
在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前?，F(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí)，我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展
舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó)，國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂(lè)一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來(lái)越豐滿的藝術(shù)門類。
第五段：結(jié)論
總體而言，中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，我希望更多的人能夠喜愛(ài)并支持中國(guó)舞蹈，讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
中國(guó)巨變心得體會(huì)總結(jié)篇十七
隨著共和國(guó)的建立，新中國(guó)美術(shù)也迎來(lái)了發(fā)展的新時(shí)期。從1949年到今天，我們可以看到新中國(guó)美術(shù)的發(fā)展歷程，包括不同時(shí)期的不同風(fēng)格和主題，經(jīng)歷了許多變動(dòng)。在新中國(guó)美術(shù)史的漫長(zhǎng)歷程中，我深受啟發(fā)和啟發(fā)，認(rèn)為：“四十年基礎(chǔ)、一百年學(xué)問(wèn)”的口號(hào)準(zhǔn)確而經(jīng)典。在此，我想通過(guò)總結(jié)分享我的心得和體會(huì)，以表達(dá)對(duì)新中國(guó)美術(shù)的敬意和感慨。
第一段：風(fēng)格的變化和趨勢(shì)的變更
新中國(guó)成立初期，美術(shù)界主要局限于西方寫實(shí)主義的表現(xiàn)方式，形成了“人民美術(shù)”這一概念，并為政治宣傳服務(wù)。文藝工作者的創(chuàng)作受到許多限制，但由于對(duì)時(shí)代的緊迫需求和政治宣傳的需要，造就了許多優(yōu)秀的大型作品。改革開放后，外來(lái)藝術(shù)進(jìn)口增加，各種風(fēng)格的文化和流派進(jìn)入了中國(guó)。同時(shí)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)又發(fā)生了很大的變化，刺激了美術(shù)界的繁榮。因此，自新中國(guó)成立初期到改革開放時(shí)期，中國(guó)美術(shù)風(fēng)格不斷的調(diào)整和發(fā)展，而且也呈現(xiàn)了多樣化、全面化的發(fā)展趨勢(shì)。
第二段：藝術(shù)的內(nèi)化和外在表達(dá)
新中國(guó)美術(shù)在創(chuàng)作中不斷地追求個(gè)性化，重點(diǎn)表達(dá)藝術(shù)家對(duì)生活的感受和思想。與此同時(shí)，藝術(shù)作品的審美、思想和形式在內(nèi)化的同時(shí)也得到了外在的展示和表達(dá)。這樣的表現(xiàn)方式可以更好地向人們傳達(dá)生活情感和社會(huì)歪曲的人類情感，從而讓更多的觀眾體會(huì)到作品的意義和價(jià)值。
第三段：創(chuàng)作思想和價(jià)值觀的變化
在美術(shù)歷史上，古典現(xiàn)實(shí)主義和寫實(shí)主義是傳統(tǒng)的風(fēng)格，而在新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作中，大量形象主義和象征主義出現(xiàn)，許多藝術(shù)家思想和價(jià)值觀念得到更新和變化。在這樣的背景下，藝術(shù)家為了更好地表現(xiàn)個(gè)性思想和情感，投入更多的心血，創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的藝術(shù)品來(lái)。這些品質(zhì)高于以往的作品，在經(jīng)典基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了更多的藝術(shù)性和觀賞性，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展和文化的進(jìn)步。
第四段：創(chuàng)新的重要性
在新中國(guó)的美術(shù)史中，帶有創(chuàng)新元素的作品更容易被公眾接受和傳承，吸引更多人的關(guān)注和喜愛(ài)。在新中國(guó)的美術(shù)史中，很多致力于創(chuàng)新的藝術(shù)家，創(chuàng)造了很多深具特色和個(gè)性的藝術(shù)品，以此迎合人們期望，為美術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的氣象。
第五段：藝術(shù)創(chuàng)作的意義和目標(biāo)
作為一種人文學(xué)科，美術(shù)創(chuàng)作給人們代入一種美的體驗(yàn)和思考的思考方法，更是表達(dá)人們生活方式的一種被動(dòng)反映。在新中國(guó)美術(shù)史中，不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的局限和問(wèn)題，也比較深刻地體現(xiàn)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情懷和民族意識(shí)。因此，新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作也為文化的傳承注入了新的活力，讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化的寶貴經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)文化的不朽精神。
總之，在新中國(guó)美術(shù)史中，我們看到了許多優(yōu)秀的、值得推崇的藝術(shù)家們。他們以自己的藝術(shù)作品為載體，傳遞了中華文化和民族精神。作為旁觀者，我們更應(yīng)以欣賞和批評(píng)的眼光、贊揚(yáng)、啟示和鼓舞藝術(shù)家的努力和創(chuàng)造，促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)美術(shù)的發(fā)展。
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