心得體會(huì)是對(duì)自己的內(nèi)心感受和思考進(jìn)行整理和概括的過(guò)程，有助于我們更深入地認(rèn)識(shí)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意審視自己的文字表達(dá)和語(yǔ)法錯(cuò)誤，保持語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。經(jīng)過(guò)多次失敗和反思，我明白了成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)持和不斷學(xué)習(xí)。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇一
段一：背景介紹老北京的小胡同（200字）
北京是中國(guó)的首都，也是一個(gè)擁有悠久歷史的城市，其中最具代表性的特色之一就是小胡同。小胡同是北京傳統(tǒng)的城市形態(tài)，它們通常是窄小的巷道，兩旁是密集的四合院，給人一種古樸、迷人的感覺(jué)。這些小胡同承載著許多老北京的記憶，讓我感受到了這座城市的獨(dú)特魅力。
段二：小胡同的歷史與文化底蘊(yùn)（200字）
小胡同的歷史可以追溯到北京的古代城市規(guī)劃。在傳統(tǒng)的北京城里，小胡同是連接大街道的側(cè)巷，也是居民生活的場(chǎng)所。這些小巷道猶如迷宮，曲折參差，形成了特有的胡同文化。在胡同里，我發(fā)現(xiàn)了許多古老的庭院和宅邸，它們雖然年代久遠(yuǎn)，但依然散發(fā)著濃厚的文化氛圍。在胡同深處，我還遇到了一些傳統(tǒng)手工藝人，他們巧妙地利用狹小的空間創(chuàng)作精美的藝術(shù)品，這讓我深受啟發(fā)。
段三：老北京的生活風(fēng)貌（200字）
在小胡同里，我也感受到了老北京的生活風(fēng)貌。傳統(tǒng)的四合院是胡同居民的主要居住形式，四合院常年為居民提供溫暖的庇護(hù)。胡同里有許多小商店和小吃攤，如煎餅果子、炸醬面等，這些地道的小吃給人以舌尖上的享受。此外，我還發(fā)現(xiàn)胡同里充滿(mǎn)著鄰里和諧的氛圍，鄰里之間互相照顧和幫助，這種傳統(tǒng)的友好關(guān)系令人感到溫馨和融洽。
段四：小胡同的變遷與挑戰(zhàn)（300字）
然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，小胡同面臨著許多挑戰(zhàn)和變遷。城市更新帶來(lái)了現(xiàn)代化建筑的涌入，許多傳統(tǒng)的胡同面臨拆遷和改造的命運(yùn)。這些拆遷行動(dòng)破壞了許多老北京的古老胡同，使一些傳統(tǒng)文化逐漸消失。此外，小胡同還面臨著基礎(chǔ)設(shè)施老舊、交通擁堵等問(wèn)題。然而，我相信，在保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，同時(shí)也要兼顧城市的發(fā)展需求，找到傳統(tǒng)文化與城市現(xiàn)代化之間的平衡點(diǎn)。
段五：對(duì)小胡同的獨(dú)特體會(huì)及對(duì)未來(lái)的期望（300字）
在我走遍老北京的小胡同后，我體會(huì)到了這座城市獨(dú)特的魅力和文化底蘊(yùn)。每一條小胡同都有它獨(dú)特的人文特色和歷史意義。我希望未來(lái)能夠保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它們成為城市發(fā)展的一部分。同時(shí)，我也希望政府能夠更加注重小胡同的保護(hù)和改造，為胡同居民提供良好的居住環(huán)境和便利的生活設(shè)施。我相信，通過(guò)共同的努力，小胡同將能夠煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，成為北京城市發(fā)展中獨(dú)一無(wú)二的亮點(diǎn)。
總結(jié)：在老北京的小胡同里，我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力和城市的溫度。小胡同是老北京獨(dú)特的城市面貌，也是傳承了許多古老文化的重要載體。保護(hù)和傳承北京的小胡同，是我們每一個(gè)人的責(zé)任。希望未來(lái)，小胡同能夠繼續(xù)在城市發(fā)展中保持獨(dú)立性和特色，為我們帶來(lái)更多的歷史和文化的魅力。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇二
首段：引言（100字）：北京是中國(guó)的首都，充滿(mǎn)著現(xiàn)代化的氣息。然而，在這個(gè)繁忙的都市里，依然有一處寶藏，那就是老北京的小胡同。小胡同是北京城里最具特色的景觀之一，每一條胡同都承載著豐富的歷史文化。在這里，我不僅感受到了濃厚的人情味，還領(lǐng)略到了老北京特有的生活方式。
第二段：背景介紹（200字）：北京的胡同已經(jīng)存在了數(shù)百年，是城市發(fā)展的見(jiàn)證。胡同通常是由一排排連著的四合院組成，狹窄而有規(guī)律地分布在城市中心。走進(jìn)胡同，你會(huì)看到傳統(tǒng)的灰瓦磚房和老式木質(zhì)門(mén)窗，這些建筑體現(xiàn)了古老的建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念。在胡同里，一方水土養(yǎng)一方人，不同胡同還有不同的特色，例如簋街和南鑼鼓巷等胡同成為了著名的旅游景點(diǎn)。
第三段：人情味的體驗(yàn)（300字）：走進(jìn)胡同，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的人和外界截然不同。胡同是一個(gè)大家庭，鄰里之間充滿(mǎn)了友善和互助。大家彼此認(rèn)識(shí)，經(jīng)?；ハ啻蛘泻?。我曾在胡同里遇到過(guò)一個(gè)老大爺，他笑著問(wèn)我是哪里人，并親切地聊起了他的故事。胡同里的人們喜歡圍坐在院子里，一邊喝茶一邊閑聊，生活節(jié)奏慢而舒適。這里的人們還保持著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)俗和活動(dòng)，如舞獅表演和斗地主比賽等等，讓整個(gè)胡同充滿(mǎn)了熱鬧的氣氛。
第四段：文化的傳承（300字）：胡同承載著豐富的歷史文化，是老北京生活方式的縮影。在胡同里，我深刻認(rèn)識(shí)到了北京的歷史和文化的獨(dú)特性。胡同里的四合院展示了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格和布局，每一座四合院都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和故事。走入四合院，你會(huì)看到一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)的庭院和庭院里的精美裝飾品，并能感受到濃厚的古老氛圍。此外，胡同里還保存著眾多老店和老字號(hào)，這些老店延續(xù)了幾代人的經(jīng)營(yíng)和傳統(tǒng)手藝，是北京優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。
第五段：反思與展望（300字）：反思和展望是對(duì)胡同文化的思考與感悟。在胡同里，我們更能了解到傳統(tǒng)的尊重和互助精神，這與現(xiàn)代社會(huì)的喧囂和浮躁形成鮮明對(duì)比。胡同文化的繼承和發(fā)揚(yáng)是當(dāng)代社會(huì)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。政府和社會(huì)應(yīng)該采取措施，保護(hù)和修繕老胡同，同時(shí)鼓勵(lì)年輕一代了解和學(xué)習(xí)胡同文化。只有這樣，老北京的小胡同才能在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
結(jié)尾（100字）：在我心中，老北京的小胡同是一片魅力無(wú)窮的土地。它不僅是北京城市發(fā)展的見(jiàn)證，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在胡同里，我不僅感受到了人情味的濃厚，還領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。期待未來(lái)，希望胡同文化能夠得到更好的傳承和發(fā)展，向世界展示老北京的魅力。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇三
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話(huà)，“來(lái)北京不走胡同，等于沒(méi)來(lái)過(guò)北京。”北京的胡同文化是獨(dú)一無(wú)二的，走進(jìn)胡同中，仿佛時(shí)光倒流，回到了中國(guó)古老的文化之中。在我游覽北京的時(shí)候，我深深地感受到了這種獨(dú)特的魅力。在游覽北京的過(guò)程中，我如是得到了許多的體會(huì)和心得，現(xiàn)在想和大家分享一下。
第二段：北京胡同的歷史文化
北京胡同的歷史悠久，遠(yuǎn)至元代便已有之。在那個(gè)時(shí)代，街道寬敞的城市并不多，所以便出現(xiàn)了胡同這種窄巷子。北京的胡同總長(zhǎng)達(dá)到了3000多公里，最有名的當(dāng)屬南鑼鼓巷、簋街、什剎海等地。它們之間相互交錯(cuò)，細(xì)膩紛繁，可謂聞名遐邇的老城風(fēng)光。
第三段：北京胡同的獨(dú)特魅力
想必很多人也和我一樣，喜歡走進(jìn)北京的胡同中去，感受那獨(dú)特的魅力。每一個(gè)胡同都有它自己的故事，在里面可以看到很多不同風(fēng)格的小店，尤其是那些古色古香的小店，更是留下了對(duì)這座城市最濃郁的印象。北京胡同的這種魅力，也是很多游客來(lái)北京后必走的景點(diǎn)。走在狹小的胡同中，看到當(dāng)?shù)厝松畹臉幼樱杏X(jué)有些親切而真切，反而是那些高樓大廈給人一個(gè)疏離感。
第四段：北京胡同的繁華和挑戰(zhàn)
北京的胡同能夠一直保持著它的走向，是因?yàn)楸本┖彩墙邮芰烁魇礁鳂拥奶魬?zhàn)的。隨著城市的發(fā)展和人口的增加，北京的胡同文化也已面臨很多的挑戰(zhàn)和困境，包括一些重要的文化遺址面臨拆遷的壓力，道路街區(qū)的合并和更改，以及經(jīng)營(yíng)起來(lái)越來(lái)越困難。然而，盡管這些問(wèn)題存在，最好的方法是保持文化和歷史的完整性，并尋找新的方式來(lái)發(fā)展和保護(hù)它們。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在我游覽北京的時(shí)候，走進(jìn)胡同中尋找那些有趣的故事，發(fā)現(xiàn)了很多很多不同的文化交流，在這座城市里，老建筑安靜地佇立在那里，而它們給人們留下的印象也將會(huì)是永久的?？紤]到這點(diǎn)，北京的胡同文化也是需要一直被呵護(hù)，而我們，也應(yīng)該珍惜身邊的文化，愛(ài)護(hù)這些古老的歷史建筑，讓他們?cè)诂F(xiàn)代的城市中仍然能夠發(fā)光發(fā)亮。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇四
今天，爸爸跟我一起讀了蕭乾爺爺寫(xiě)的《老北京的小胡同》，書(shū)里通過(guò)一些小故事描述了老北京普通老百姓豐富多彩的胡同生活。書(shū)里面回憶了蕭爺爺小時(shí)候的一些有趣的事，像買(mǎi)小風(fēng)車(chē)，刻泥餑餑，放風(fēng)箏，捉蛤蟆，逮蛐蛐等。蕭爺爺是在胡同里長(zhǎng)大的，非常懷念小時(shí)候在胡同里的生活，到了外國(guó)也不能忘記北京的小胡同，希望北京要留下自身的小胡同的'特色。
這本書(shū)的內(nèi)容讓我想起從前爺爺奶奶帶我回東北老家老房子的情景。跟北京的樓房不一樣，老家的老房子是平房，旁邊住著很多鄰居，見(jiàn)到我們都熱情的跟我們打招呼，爺爺奶奶也跟他們開(kāi)心的聊天。老家的老房子有院子，種了很多花，還有蔬菜，很新鮮，很漂亮，還有很多蜜蜂、蝴蝶在里面飛來(lái)飛去。爺爺還給我做了一個(gè)簡(jiǎn)易的秋千，我經(jīng)常在院子里面很開(kāi)心的玩耍，蕩秋千。老家的老房子里的生活跟北京不一樣，我也很懷念那里，希望有機(jī)會(huì)能再回去看看。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇五
作為中國(guó)歷史文化名城，北京擁有眾多的地標(biāo)胡同，這些胡同古樸典雅、別具一格，代表著民間藝術(shù)和風(fēng)土人情，不僅是北京人的精神家園，更是吸引著大量游客和外地人前來(lái)品味的景點(diǎn)。我也曾多次游覽北京的地標(biāo)胡同，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻和趣味，收獲頗豐。下面，我將從不同的角度，分享自己在游覽北京地標(biāo)胡同中得到的體會(huì)和感悟。
第一段：歷史文化傳承的珍貴財(cái)富
北京的地標(biāo)胡同地處城市核心區(qū)，是歷史文化的精華所在。它們既是古北京城的組成部分，又是這座城市深層次的文化符號(hào)之一。站在茶館口這個(gè)北京最有代表性的胡同口，看著那一條條曲折盤(pán)旋的小巷，仿佛時(shí)間倒流回到了幾百年前，讓人感受到了皇城腳下的繁華盛景。而在大護(hù)院胡同，一些具有民俗特色的建筑、老字號(hào)的小吃和各具特色的手作藝品店，都能感受到這里鮮明的民俗氣息。在這里，我們能夠領(lǐng)略到古老文化的魅力，感受到歷史的沉淀，這些都是人類(lèi)文明的寶庫(kù)，也是我們國(guó)家歷史文化傳承的珍貴財(cái)富。
第二段：人文特色的濃厚氛圍
北京的地標(biāo)胡同有著濃郁的人文特色，是我們了解北京人文的生動(dòng)縮影。在繁忙喧鬧的城市里，這些胡同卻依然保留著傳統(tǒng)文化的點(diǎn)滴，保持了與現(xiàn)代文明的距離感。在熱熱鬧鬧的燈籠胡同，隨處可見(jiàn)老北京的小吃，人們或駐足于小攤前，或擠在屋后廚房里品嘗美食，這樣的場(chǎng)景充滿(mǎn)了樸實(shí)無(wú)華的人情味。而在南鑼鼓巷，那些古老的四合院和紅磚瓦房，讓人們感受到了別樣的生活趣味。這里有著清真寺、音樂(lè)多面體以及有趣的車(chē)博士博物館，這些都是地標(biāo)胡同不可多得的人文特色體現(xiàn)。
第三段：創(chuàng)意新潮的藝術(shù)展示
早已頗負(fù)盛名的798藝術(shù)區(qū)，在地標(biāo)胡同中也不例外，這里誕生了眾多的藝術(shù)品及優(yōu)秀的展覽。如果說(shuō)傳統(tǒng)老胡同體現(xiàn)的是文化的傳承和民俗的風(fēng)情，那么798藝術(shù)區(qū)則顯得非常的現(xiàn)代、新潮、前衛(wèi)。在這里可以看到各種各樣的藝術(shù)作品和裝置，至此不光感受到了這座城市獨(dú)特的藝術(shù)氛圍和文化氣息，更能看到中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，這是北京文化的一種突破，也是讓人感到新鮮和刺激的體驗(yàn)。
第四段：小巷深處的美好時(shí)刻
作為最具老北京味的地標(biāo)胡同，簋街稱(chēng)之為北京的“舌尖記憶”。在這里，可以體驗(yàn)到最地道的小吃，泡上一碗清燉牛筋，或者加點(diǎn)老北京炒肝兒，再嚼著翻糖葫蘆，回味無(wú)窮。在小巷深處，可以找到鮮花芬香的盛開(kāi)店，有人靜靜地泡著茶，有人品著精釀啤酒，所有的美好時(shí)刻都值得被珍藏，這里的人們過(guò)著愜意自在的小康生活。在桃園胡同，一些具有北京特色的小店和打印店，讓人感受到這里獨(dú)特的氣氛，那些老板帶著濃濃的本地口音向游客招手，讓人感到非常親切。走進(jìn)小巷深處，可以發(fā)現(xiàn)許多美好的回憶，也可以讓人在水泥森林的城市里感到一份溫度。
第五段：美好生活的寓言
北京地標(biāo)胡同，是人類(lèi)縮影的精髓所在，除了文化氛圍的濃度感之外，另一個(gè)讓人感到驚嘆的便是生活的美好。有著夢(mèng)幻派特色的煙袋斜街，吃喝玩樂(lè)樣樣齊全，這里就是另一種美滿(mǎn)生活的寓言。在步步為營(yíng)的琉璃廠(chǎng)胡同中，時(shí)光流轉(zhuǎn)記錄著每個(gè)來(lái)此經(jīng)商的人的故事，更凸顯了這里的商業(yè)氣質(zhì)。歷史與現(xiàn)代并存，繁華與寧?kù)o共存，藝術(shù)與生活融為一體，這樣的生活點(diǎn)滴催人勾勒，也讓我們感到幸福感和生活情趣。
在游覽北京地標(biāo)胡同的過(guò)程中，我們可以不斷地感受到中華文化的底蘊(yùn)和千年歷史的積淀，更能夠感受到北京人民所追求的幸福生活的真諦。在這里，我們不僅能夠了解到老北京傳統(tǒng)的生活風(fēng)情、人文特色和創(chuàng)意藝術(shù)展示，更能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化與歷史文化共存的奇妙之處和相得益彰的美妙景象。游覽北京地標(biāo)胡同，不僅僅是觀讀與游玩，更是一份美好的情感體驗(yàn)。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇六
北京的胡同，星羅棋而，聽(tīng)說(shuō)北京有名的胡同三六千，無(wú)名的胡同似牛毛。
北京最早的胡同叫煙袋斜街，除了凹凸不平的石板證明著它的歷史，兩邊的房屋絲毫看不出歲月的滄桑。午后的陽(yáng)光照在胡同里頭的大樹(shù)上，又從葉縫間撒下來(lái)，鳥(niǎo)兒、蟬兒在這安靜的'午后唱著動(dòng)聽(tīng)的歌曲。到了晚上，胡同里非常熱鬧，到處都是非常有特色的小店，來(lái)自各地的游客，都在這里感受煙袋斜街的文化。
北京的胡同有寬有窄，寬的明亮，窄的幽深，最窄的胡同數(shù)前市胡同，最窄處僅有40厘米，僅能容下一個(gè)苗條人。還有個(gè)胡同有十幾個(gè)彎呢！但不管是哪個(gè)胡同它都會(huì)透出一股幽靜、古樸的氣息，為繁華的都市添加了許多古香古色和溫馨。
我喜歡北京的胡同，如果有機(jī)會(huì)我還會(huì)再來(lái)的。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇七
北京是中國(guó)的首都，被譽(yù)為“帝都”，擁有悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)。而在北京這座城市里，有著琳瑯滿(mǎn)目的名勝古跡，其中最具代表性的就是老北京的小胡同了。這些曲徑通幽的小巷道路，見(jiàn)證了北京的建設(shè)與變遷，也見(jiàn)證了老北京人的生活方式和精神世界。通過(guò)親身體驗(yàn)走進(jìn)這些小胡同，我不僅感受到了歷史的厚重，更深刻體會(huì)到了老北京的魅力與包容。
第二段：小胡同的獨(dú)特魅力
在老北京的小胡同里，街巷彎彎，猶如一條條迷宮，形成了獨(dú)特的城市風(fēng)貌。小胡同由于狹窄，很少有機(jī)動(dòng)車(chē)進(jìn)入，這使得胡同里顯得尤為幽靜與宜人。走在小胡同中，時(shí)而會(huì)遇到騎著自行車(chē)穿行的鄰居，時(shí)而則會(huì)聞到來(lái)自餐館和小攤販的美食香氣。小胡同里的建筑更是獨(dú)具特色，大多數(shù)都是仿古建筑，色彩斑斕，給人一種身臨古代的錯(cuò)覺(jué)。這一切讓人仿佛穿越時(shí)空，完全融入了老北京的生活氛圍。
第三段：胡同里的人情味
小胡同里的人情味是我最喜歡的地方。居住在胡同里的老北京人勤勞而樸實(shí)，他們熱情好客，待人周到。每當(dāng)我走進(jìn)胡同，總能遇到一些老鄰居正坐在胡同口聊天，一邊曬太陽(yáng)一邊交流著各自的近況。他們用慢慢的語(yǔ)速，用慈祥的目光，與這座城市內(nèi)外的新老居民交流心靈。胡同里的人們共同生活在一個(gè)小而緊密的社區(qū)里，互相照應(yīng)，互相幫助。這種寬容與包容的精神，讓我感嘆人與人之間的相互依賴(lài)和溫暖。
第四段：胡同里的傳統(tǒng)文化
盡管胡同中小巷縱橫，但這里也是傳統(tǒng)文化的聚集地。我曾走進(jìn)一家傳承百年的老字號(hào)小店，里面陳列著各種老北京特色的小玩意兒，如老式茶盤(pán)、古董瓷器等。店主告訴我，這些都是北京人流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，是他們對(duì)歷史的敬畏和心系。此外，胡同里還流傳著傳統(tǒng)的表演藝術(shù)，如京劇、鼓樂(lè)等，這是老北京人生活的一部分，也是傳承和展示傳統(tǒng)文化的途徑。這些小小的胡同里蘊(yùn)藏著豐富的文化底蘊(yùn)，讓我更加深入地了解和熱愛(ài)老北京。
第五段：胡同變遷的思考
然而，隨著城市的發(fā)展和改造，老北京的小胡同也面臨著被拆遷的困境。一些古老的胡同不幸被強(qiáng)行拆除，取而代之的是高樓大廈。許多老北京人紛紛遷離了他們生活了一輩子的胡同，胡同里傳承的傳統(tǒng)生活方式逐漸失去了棲身之所。這讓人不禁思考，城市發(fā)展的同時(shí)，如何保護(hù)和傳承胡同里的人情味、文化底蘊(yùn)以及北京的歷史風(fēng)貌是一個(gè)重要的問(wèn)題。
總結(jié)：老北京的小胡同因其獨(dú)特的魅力和傳統(tǒng)文化而吸引著我。胡同里的人情味和包容精神讓我深深感受到了人與人之間的溫暖與親近。然而，胡同也面臨著城市發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們需要思考如何在城市現(xiàn)代化的進(jìn)程中保護(hù)和傳承這樣一片富有歷史價(jià)值的土地。我希望未來(lái)的北京，不僅擁有現(xiàn)代化的外貌，更能保留和傳承老北京胡同的獨(dú)特文化與魅力。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇八
(概述)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)：在我國(guó)歷，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)從奴隸制向封建制過(guò)渡的時(shí)代，是一個(gè)稱(chēng)霸爭(zhēng)雄的時(shí)代，是一個(gè)變革圖強(qiáng)的時(shí)代。這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)付諸于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，使得這一時(shí)期又成為一個(gè)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代：各個(gè)思想家就大家共同關(guān)心的問(wèn)題，站在各自的立場(chǎng)上各抒己見(jiàn)，彼此辯駁，從而帶來(lái)我國(guó)歷第一個(gè)思想大發(fā)展的黃金時(shí)代!
(過(guò)渡說(shuō)明)本課側(cè)重介紹了當(dāng)時(shí)5個(gè)主要的思想學(xué)派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個(gè)縱向小組分別對(duì)應(yīng)起來(lái)。(對(duì)應(yīng)見(jiàn)下)
新課講授
(分組閱讀)每個(gè)同學(xué)分別找到自己組對(duì)應(yīng)人物的相關(guān)介紹加以閱讀，能與自己的課外所了解的相關(guān)知識(shí)相結(jié)合。
第1、2小組——孔子(儒)
[學(xué)生活動(dòng)1]
如果我們要為孔子制作一張名片的話(huà)，該如何介紹呢?——簡(jiǎn)介孔子的生平
(通過(guò)假設(shè)這一歷史情境，激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，而達(dá)到了解孔子的目的)
(備注)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國(guó)古代的思想家和教育家，中國(guó)思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過(guò)委吏(管理倉(cāng)庫(kù))和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，三十歲后便開(kāi)始開(kāi)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，成為文化傳播的使者。51歲時(shí)任魯國(guó)中都宰，卓有政績(jī)。后先后任小司空，大司寇。54歲時(shí)因魯君不聽(tīng)朝政，便離開(kāi)魯國(guó)，開(kāi)始周游列國(guó)。他帶著弟子到過(guò)7個(gè)國(guó)家，但未能得到任用。后回到魯國(guó)，專(zhuān)心從事古代文獻(xiàn)的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學(xué)生活動(dòng)2]隨堂小品：因材施教
(參考)教材p44上的文字材料(補(bǔ)充)學(xué)生公西華的詢(xún)問(wèn)與孔子的答復(fù)
(提醒)注意表演時(shí)的人物性格和神情
(引申)孔子的教育思想：學(xué)“習(xí)”、學(xué)“問(wèn)”
(聯(lián)系)語(yǔ)文教學(xué)“《論語(yǔ)十則》”
(從進(jìn)度上看，初一語(yǔ)文教學(xué)剛好教到《論語(yǔ)十則》這一課，可與歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，在歷史教學(xué)中，我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)歷史學(xué)與其他學(xué)科相通之處，如下面提到的周?chē)?guó)平《人生寓言》等，這與歷史課向歷史與社會(huì)課的改革也是一致的)
(啟發(fā)思考)1、孔子的教學(xué)思想給你的學(xué)習(xí)狀態(tài)有什么啟發(fā)么?
2、可能你已經(jīng)理解并記住了這些言論，但落實(shí)到行動(dòng)中了么?
(子曰：“君子引而不發(fā)，躍如也。”如何更好的實(shí)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)，做好這樣的“君子”，是教學(xué)課程改革一個(gè)重要的內(nèi)容。)
(簡(jiǎn)介)孔子的政治思想：“仁”——的道德準(zhǔn)則
(說(shuō)明)“仁者愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”;
“克己復(fù)禮為仁”、“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”;
“苛政猛于虎”，要求統(tǒng)治者體察民情，減輕剝削，主張行德政，省刑罰，反對(duì)暴政虐民。
(對(duì)初一的學(xué)生而言，過(guò)多直接引用古語(yǔ)加以說(shuō)明，會(huì)使學(xué)生不知所云，一一加以解釋?zhuān)植粸闀r(shí)間所允許，故而在授課過(guò)程中只選擇具典型意義的言論加以解釋?zhuān)峦?
第3小組——孟子、荀子(儒)
[學(xué)生活動(dòng)3]知識(shí)競(jìng)賽
(搶答/備注)三教/儒教、道教、佛教
四書(shū)/《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》
五經(jīng)/《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》
六藝/禮(禮節(jié))、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車(chē))、書(shū)(認(rèn)字寫(xiě)字)、數(shù)(算術(shù))
明清時(shí)期以四書(shū)五經(jīng)為題的文章叫什么/八股
九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽(yáng)家
(通過(guò)知識(shí)搶答這一方式促使學(xué)生多接觸這方面的課外知識(shí)，實(shí)現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)，同時(shí)通過(guò)題目所涉及的知識(shí)對(duì)本課內(nèi)容加以補(bǔ)充)
(小結(jié))孟子的生平：名軻，戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó)人，受業(yè)于子思之門(mén)人，曾游歷數(shù)國(guó)，闡述其政治主張，還曾在齊為卿。晚年退而著書(shū)，傳世有《孟子》七篇。戰(zhàn)國(guó)中期儒家的代表。
思想：“仁政”——“制民恒產(chǎn)”、“勿奪農(nóng)時(shí)”、“省刑罰，薄賦稅”、民貴君輕(“民為貴，社稷次之，君為輕”)
其他：“勞心者治人，勞力者治于人”“舍生取義”……
(說(shuō)明)斗轉(zhuǎn)星移、暑往秋來(lái)都是自然現(xiàn)象，人們能夠認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律(“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、“制天命而用之”“天地官而萬(wàn)物役”)
第4小組——老子(道)
思想：1、“道”——萬(wàn)物的本原，宇宙的準(zhǔn)則
“無(wú)”——無(wú)為而治，反對(duì)法治和禮治
2、樸素的辨證法：一切事物都有正反兩面的對(duì)立，雙方相互依存，相反相成(有無(wú)相生、難易相成、長(zhǎng)短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨)，而對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化(禍兮福所倚，福兮禍所伏)。
(結(jié)合)教材p45“動(dòng)腦筋”以柔克剛
[學(xué)生活動(dòng)4]
找出你所知道的事物對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的事例或理論
(通過(guò)這一活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維方式，帶給學(xué)生關(guān)于成長(zhǎng)的一些啟示)
第5小組——莊子(道)
(簡(jiǎn)介)莊子生平：名周，宋國(guó)蒙人，曾在家鄉(xiāng)做過(guò)漆園吏，不久即歸隱。著有《莊子》一書(shū)。
思想：繼承了老子的思想，但更加消極。(無(wú)為、無(wú)己、絕圣棄智)
[學(xué)生活動(dòng)5]
小調(diào)查：你讀過(guò)《莊子》這本書(shū)么，你能給大家講述其中的寓言故事么?
(備注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋興嘆、吐故納新、貽笑大方、邯鄲學(xué)步……
(說(shuō)明)本活動(dòng)與下節(jié)歷史活動(dòng)課“《莊子》成語(yǔ)故事會(huì)”結(jié)合進(jìn)行
(從某種角度而言，歷史本身即是由一個(gè)個(gè)故事組合而成，在歷史教學(xué)過(guò)程中，利用故事會(huì)這一形式，可以很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)
第6小組——墨子(墨)
(簡(jiǎn)介)墨子生平：名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。墨家創(chuàng)始人。墨子后學(xué)克服了墨子學(xué)說(shuō)中的宗教迷信成分，對(duì)認(rèn)識(shí)論，邏輯學(xué)，自然科學(xué)中的力學(xué)、光學(xué)和幾何學(xué)等都有一定的研究和貢獻(xiàn)。墨者組成具嚴(yán)格紀(jì)律的團(tuán)體，服從其領(lǐng)袖“鉅子”的指揮，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。西漢后墨學(xué)漸趨衰微。
思想：兼愛(ài)(“兼相愛(ài)，交相利”)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬……
[學(xué)生活動(dòng)6]簡(jiǎn)介墨子和公輸班的故事
(備注)公輸班為楚國(guó)造云梯準(zhǔn)備攻宋。墨子趕到楚國(guó)，希望說(shuō)服公輸班和楚王不要以大國(guó)欺侮小國(guó)，墨子與公輸班在楚王面前設(shè)置沙盤(pán)，演習(xí)攻防。公輸班用九種方法攻擊，墨翟用九種方法防御。公輸班不能取勝，最后，公輸班說(shuō)，“我還有最后的一著，但我不說(shuō)出來(lái)?！蹦哉f(shuō)：“我知道你還有最后的一著，但我也不說(shuō)出來(lái)?！背趼?tīng)不懂他們的啞謎，墨翟說(shuō)：“公輸班不過(guò)以為殺了我就可以解決問(wèn)題，但我的三百余門(mén)徒已進(jìn)入宋國(guó)，登城協(xié)防，等待作戰(zhàn)。”楚王于是取消了這次軍事行動(dòng)。
第7小組——韓非子(法)
[學(xué)生活動(dòng)7]簡(jiǎn)介韓非子和李斯的故事
(備注)韓非子是戰(zhàn)國(guó)后期韓國(guó)人，他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時(shí)韓國(guó)很弱，常受鄰國(guó)的欺凌，他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策，但未被韓王采納。他寫(xiě)了《孤憤》等文章，集為《韓非子》一書(shū)，這些文章為秦王嬴政讀到，極為贊賞。當(dāng)韓非作為韓國(guó)的使臣來(lái)到秦國(guó)時(shí)，李斯妒忌其才能，加以陷害，韓非逼迫服毒自殺。
(簡(jiǎn)介)韓非子的思想：1、歷史是不斷進(jìn)步的(“世異事異，事異備變”、“不期修古，不法常可”)
2、君主專(zhuān)制的中央集權(quán)理論，主張改革和實(shí)行法治，只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，統(tǒng)治才能鞏固
(說(shuō)明)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
第8小組——孫武、孫臏(兵)
(簡(jiǎn)介)孫武：春秋晚期人，被吳王闔閭?cè)蚊鼮閷?，率軍攻破楚?guó)。代表作《孫子兵法》
孫臏：前以介紹，此略，代表作《孫臏兵法》
[學(xué)生活動(dòng)8]
你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些的觀點(diǎn)?
(聯(lián)系)對(duì)商業(yè)，學(xué)習(xí)的啟發(fā)有哪些
1—8個(gè)小組
[學(xué)生活動(dòng)9]比較各學(xué)派間的異同
(備注)如治國(guó)：儒：仁政，后退的，希望回到西周時(shí)期
道：無(wú)為而治，消極保守的，希望回到小國(guó)寡民的原始時(shí)期
法：法治，以向前的，發(fā)展的眼光看問(wèn)題
戰(zhàn)爭(zhēng)觀：儒：春秋無(wú)義戰(zhàn)，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)/墨：反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)
(通過(guò)比較，可以使學(xué)生更好的了解各學(xué)派間的異同，從而為思考下面的問(wèn)題打下基礎(chǔ))
新課小結(jié)
[思考一個(gè)問(wèn)題]如果我是一國(guó)國(guó)君/班主任，我認(rèn)為應(yīng)該以
?來(lái)治理國(guó)家/班級(jí)
(說(shuō)明)所謂“治大國(guó)若烹小鮮”，治理一個(gè)班級(jí)與治理一個(gè)國(guó)家是否有相似之處呢?
(通過(guò)這種假定思考和換位思考，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，在潛移默化中樹(shù)立學(xué)生的主人翁意識(shí))
(推薦一套好書(shū))蔡自忠漫畫(huà)集
(說(shuō)明)可以在一種輕松幽默的氛圍中，非常生動(dòng)直觀的了解諸子百家學(xué)說(shuō)
(介紹一個(gè)網(wǎng)站)
(說(shuō)明)一個(gè)很有意思的網(wǎng)絡(luò)mud游戲，你可以建立一個(gè)屬于自己的國(guó)家，然后選用儒、道、墨、法、兵、農(nóng)六種思想之一來(lái)發(fā)展自己的國(guó)家，不同的思想會(huì)帶來(lái)不同的發(fā)展效果，想知道怎么回事?那就試一試吧!
(如何將網(wǎng)絡(luò)更好的應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題，而如何通過(guò)游戲這一普遍受學(xué)生喜愛(ài)的方式，更值得我們思考)
教案說(shuō)明
本課屬于思想史內(nèi)容，理論性較強(qiáng)。故而教學(xué)的關(guān)鍵在于通俗易懂、深入淺出的講述，及通過(guò)多樣化活動(dòng)的設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的的興趣和主動(dòng)性;又由于內(nèi)容較多，故而通過(guò)情境設(shè)置等方式，使問(wèn)題可以作為專(zhuān)題，供學(xué)生課后進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。如：為什么孔子的思想在漢代以后被推崇備至，而當(dāng)時(shí)卻處處碰壁?作為中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的主要代表人，在近代被批判，而現(xiàn)代又為何加以重新認(rèn)識(shí)?作為儒學(xué)大師荀子的學(xué)生，韓非子和李斯為何會(huì)成為法家的代表人物?儒、道、法思想多有相對(duì)之處，為何常常為歷代統(tǒng)治者同時(shí)采用?……此外，通過(guò)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，可以使學(xué)生直觀的感受到這些思想的深遠(yuǎn)影響，在感受這些思想魅力的同時(shí)，能對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇九
我讀完《老北京的小胡同》這本書(shū)對(duì)我的感觸異常大，以前雖然都是四合院沒(méi)有高樓大廈，北京胡同里的平房，多么破也不缺乏陽(yáng)光的照射，每一天都是藍(lán)天白云，此刻很少見(jiàn)。此刻孩子的玩具多半不是手機(jī)就是電腦游戲，以前的孩子是去蘆葦塘里捉蛤蟆和逮蛐蛐玩，還有好多好玩的，這些我見(jiàn)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，我太喜歡和羨慕以前孩子的生活了，他們每一天都能聽(tīng)見(jiàn)推車(chē)的叫賣(mài)聲，此刻的我只能聽(tīng)見(jiàn)汽車(chē)的響聲，聞著尾氣味，好羨慕作者蕭乾生活的那個(gè)時(shí)代我的家鄉(xiāng)北京。
作者蕭乾寫(xiě)的《老北京的小胡同》是新世界出版社出版的，這本書(shū)太好了是我了解和學(xué)到了很多，那個(gè)時(shí)候雖然沒(méi)有此刻發(fā)達(dá)，可是他們的童年是天真無(wú)邪的，期望我們的家鄉(xiāng)北京能想以前一樣藍(lán)天白云。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十
導(dǎo)入：
播放視頻《北京胡同水墨畫(huà)》，胡同是北京城的一大特色，北京胡同絕不僅是交通的街道，它更是北京老百姓生活的場(chǎng)所，那么作家蕭乾筆下的北京胡同是怎樣的，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《老北京的小胡同》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中的字詞：褡褳縈繞轉(zhuǎn)悠黏糊糊徐緩餑餑逮蛐蛐獅城等；
2、理清文章的脈絡(luò)，把握文章選材的角度，了解作者回憶中老北京小胡同生活的特點(diǎn)；
3、把握作者對(duì)老北京小胡同難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷以及保護(hù)胡同、保護(hù)文化傳統(tǒng)的愿望，養(yǎng)
成對(duì)于胡同等傳統(tǒng)物質(zhì)文化的科學(xué)的價(jià)值觀；
4、培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力
教學(xué)重點(diǎn)：
把握作者對(duì)老北京小胡同難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷以及保護(hù)胡同、保護(hù)文化傳統(tǒng)的愿望。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、自學(xué)
褡褳縈繞轉(zhuǎn)悠黏糊糊徐緩餑餑逮蛐蛐獅城仲夏
二、交流與指導(dǎo)
1、導(dǎo)入
播放視頻《北京胡同水墨畫(huà)》，營(yíng)造理解課文感情的情境；
2、交流與指導(dǎo)具體過(guò)程。
請(qǐng)同學(xué)默讀文章，找出你最喜歡的句子或者段落。
（生大部分找到胡同叫賣(mài)聲或兒時(shí)游戲的部分。）
師：（以叫賣(mài)聲為例）說(shuō)說(shuō)你喜歡的這個(gè)句子說(shuō)的是什么內(nèi)容？
--夜乞者的乞討聲。
師：夜乞者是在哪里乞討？--小胡同里。
作者還有沒(méi)有寫(xiě)小胡同里的其他聲音？請(qǐng)找出來(lái)。
--各種叫賣(mài)聲。
師：生齊讀5到8段的內(nèi)容，那么這幾段的內(nèi)容我們可以怎樣概括？--胡同里的各種聲音。（板書(shū)）
--這句話(huà)把胡同里的叫賣(mài)聲比作交響樂(lè)，使用了比喻的修辭手法。交響樂(lè)具有聲音宏大、演奏樂(lè)器多，各種聲音交織在一起但又悅耳動(dòng)聽(tīng)，此起彼伏的特點(diǎn)，小胡同里的叫賣(mài)聲從早到晚此起彼伏不間斷，各種叫賣(mài)聲融匯在一起，聲音豐富，并且聽(tīng)起來(lái)和諧動(dòng)聽(tīng)，因此這句話(huà)生動(dòng)形象地寫(xiě)出來(lái)小胡同的叫賣(mài)聲此起彼伏、豐富和諧的特點(diǎn)。
師：作者寫(xiě)小胡同的聲音是怎樣的方式來(lái)記敘的？--回憶。
除了回憶小胡同的里各種聲音，作者還回憶了什么事情？
--玩具、捉蛐蛐、放風(fēng)箏等。
玩具、捉蛐、放風(fēng)箏都是小孩子的什么生活？--游戲生活、
因此這幾段我們可以概括為？
--回憶兒時(shí)的游戲生活。（板書(shū)）
--“大搖大擺”使用了擬人化的修辭手法，寫(xiě)出了風(fēng)箏飛起時(shí)搖搖晃晃的樣子，也表現(xiàn)出了作者興奮與滿(mǎn)足的心情。
師：齊讀9、10段內(nèi)容，體會(huì)作者回憶中兒時(shí)的游戲生活是怎樣的？
--有趣、安寧。
師：文中5至10節(jié)是作者在回憶小胡同生活的兩個(gè)方面，各種聲音和兒時(shí)游戲，那么作者與小胡同有怎樣的關(guān)系？請(qǐng)大家自讀課文1至4節(jié)。
師：作者為何對(duì)小胡同生活的這些細(xì)節(jié)如此熟悉？
--作者在這里出生、長(zhǎng)大并認(rèn)識(shí)世界。
師：課文1至4節(jié)是怎樣的結(jié)構(gòu)關(guān)系？
--總分。第一小節(jié)總寫(xiě)作者與小胡同的關(guān)系--在這兒出生、長(zhǎng)大并認(rèn)識(shí)世界。第2、3、4小節(jié)分別分寫(xiě)我出生的地方、長(zhǎng)大的地方和開(kāi)始走南闖北。
--把北京的小胡同與其他城市類(lèi)似的建筑作比較。在“邊吃邊想著老北京的豆?jié){油炸果”這里可以看出作者對(duì)老北京小胡同的想念和留戀。（學(xué)生第一次一般讀不出來(lái)保護(hù)北京胡同的這層情感，在梳理完寫(xiě)作角度與抒情方式后再來(lái)點(diǎn)撥。）
師：文章最后這三段可以說(shuō)是作者在直接抒發(fā)感情，從“想”、“舍不得”這些字詞上就可以看出來(lái)。那文章中有沒(méi)有其他地方也有這樣直接抒情的句子？抒發(fā)的又是怎樣的感情？請(qǐng)找出來(lái)。
--（1）四十年代我在海外漂泊時(shí)，每當(dāng)思鄉(xiāng)，我想的就是北京的那個(gè)角落。
--（2）??又在《俘虜》中寫(xiě)過(guò)菊兒胡同旁邊的大院－－那是我的仲夏夜之夢(mèng)。--（3）可是不論我走到哪里，在夢(mèng)境里，我的靈魂總縈繞著那幾條小胡同轉(zhuǎn)悠。
這三句直接抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)老北京小胡同的思念、懷念，體現(xiàn)出了作者難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷。
情外，深入細(xì)致地描寫(xiě)更能表達(dá)出作者的感情，使讀者的印象更深刻。
師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)整理一下全文的脈絡(luò)，1-4節(jié)寫(xiě)作者與小胡同的關(guān)系同時(shí)抒發(fā)戀鄉(xiāng)之情，5-10回憶小胡同里的生活，11-13節(jié)通過(guò)對(duì)比抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念、留戀。再仔細(xì)讀11-13節(jié)，看看是否只是表達(dá)了思念留戀之情。
生：從最后一段“但愿北京能少拆幾條、多留幾條胡同”可以看出還表達(dá)了作者希望保留北京胡同。
--以“胡同”為代表的城市傳統(tǒng)建筑是一個(gè)城市甚至是一個(gè)國(guó)家重要的傳統(tǒng)文化，作者希望這種傳統(tǒng)文化能得到保護(hù)而不是在現(xiàn)代化的過(guò)程中一味地加以拆除。文章最后兩段除了抒發(fā)作者的戀鄉(xiāng)情懷以外還表達(dá)了對(duì)北京大肆拆除胡同做法的遺憾和希望保留傳統(tǒng)文化的愿望。
三、課堂反饋
說(shuō)說(shuō)我國(guó)還有哪些傳統(tǒng)物質(zhì)文化，你認(rèn)識(shí)應(yīng)該怎樣對(duì)待它們？
四、小結(jié)
本文通過(guò)敘述與老北京小胡同的關(guān)系，回憶了小胡同里的各種聲音和兒時(shí)的游戲生活，表達(dá)了作者難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷，以及希望保留以胡同為代表的傳統(tǒng)文化的愿望。
教學(xué)反思：
在新楊中學(xué)任教幾個(gè)星期以來(lái)，在了解了學(xué)情和教材的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)摸索找到了一些教學(xué)規(guī)律，能夠更多地將自己的教學(xué)想法融入到課堂中去。本課教學(xué)的設(shè)計(jì)是在閱讀教參了解重難點(diǎn)之后完全獨(dú)立設(shè)計(jì)的，當(dāng)自己一字一句打完這篇教案時(shí)頗有成就感。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，課堂推進(jìn)比較順利，學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下掌握重點(diǎn)。不足之處在于難點(diǎn)的教學(xué)時(shí)間分配不夠，教師講解過(guò)多，學(xué)生沒(méi)能真正體會(huì)。本課將教學(xué)的難點(diǎn)設(shè)計(jì)為“培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力”，初衷是出于學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中不懂得如何通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)情感，希望能以閱讀帶動(dòng)寫(xiě)作，但沒(méi)有收到良好的實(shí)際效果。下次上這篇課文我會(huì)增加課堂仿寫(xiě)的環(huán)節(jié)，甚至作為一個(gè)課時(shí)的安排。
侯曉旭
[《老北京的小胡同》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思(北京版七年級(jí)下冊(cè))]
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十一
北京的胡同，星羅棋而，聽(tīng)說(shuō)北京有名的胡同三六千，無(wú)名的胡同似牛毛。
北京最早的胡同叫煙袋斜街，除了凹凸不平的石板證明著它的歷史，兩邊的房屋絲毫看不出歲月的滄桑。午后的陽(yáng)光照在胡同里頭的大樹(shù)上，又從葉縫間撒下來(lái)，鳥(niǎo)兒、蟬兒在這安靜的'午后唱著動(dòng)聽(tīng)的歌曲。到了晚上，胡同里非常熱鬧，到處都是非常有特色的小店，來(lái)自各地的游客，都在這里感受煙袋斜街的文化。
北京的胡同有寬有窄，寬的明亮，窄的幽深，最窄的胡同數(shù)前市胡同，最窄處僅有40厘米，僅能容下一個(gè)苗條人。還有個(gè)胡同有十幾個(gè)彎呢！但不管是哪個(gè)胡同它都會(huì)透出一股幽靜、古樸的氣息，為繁華的都市添加了許多古香古色和溫馨。
我喜歡北京的胡同，如果有機(jī)會(huì)我還會(huì)再來(lái)的。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十二
1、顯性?xún)?nèi)容和目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)北京胡同和民居建筑的觀察、了解，認(rèn)識(shí)北京民居建筑的藝術(shù)特征。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，學(xué)習(xí)寫(xiě)生的方法技能，能夠有目的地開(kāi)展綜合探索性活動(dòng)。
2、隱性?xún)?nèi)容和目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)北京胡同文化的了解，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)故鄉(xiāng)的情感。通過(guò)美術(shù)和社會(huì)生活的綜合探索，體會(huì)美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的特殊貢獻(xiàn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)美術(shù)的學(xué)習(xí)價(jià)值，提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
重點(diǎn)：了解北京胡同文化和民居建筑的藝術(shù)特征。
難點(diǎn)：有目的有計(jì)劃地開(kāi)展多學(xué)科綜合性的探索性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
學(xué)習(xí)材料：北京胡同和民居建筑方面的圖文資料，筆記本，寫(xiě)生用具等。
教學(xué)程序教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
組織教學(xué)課前師生做好相關(guān)資料的準(zhǔn)備。
導(dǎo)入教學(xué)欣賞我國(guó)不同地區(qū)、不同民族的民居資料圖片，如：北京胡同和四合院、四川的吊腳樓、傣族的竹樓、福建的土樓、陜北的窯洞等引導(dǎo)學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)北京胡同和民居建筑的特點(diǎn)。欣賞民族資料片，認(rèn)識(shí)京味文化“特色”。
注意觀察、比較、發(fā)現(xiàn)北京居民建筑藝術(shù)的特色。激發(fā)學(xué)生興趣。
在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)表現(xiàn)的多樣性，拓展美術(shù)視野，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)。
綜合探索活動(dòng)提出學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生綜合探索活動(dòng)。
教師通過(guò)多媒體向?qū)W生展示和介紹北京胡同和民居的資料。
組織學(xué)生通過(guò)相關(guān)的資料進(jìn)行綜合探索。
我們通過(guò)相關(guān)的圖像和文字資料，把你們感興趣的胡同做綜合的探索；對(duì)它的趣聞?shì)W事、美觀的景物，用短文和繪畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，比如北京最老的胡同的由來(lái)，其中的名人典故，你認(rèn)為最美的景物等。
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“綜合探索”活動(dòng)向教師請(qǐng)教咨詢(xún)。
學(xué)生共同的問(wèn)題，做集中指導(dǎo)，如北京民居建筑的結(jié)構(gòu)特色、如何寫(xiě)生表現(xiàn)等。觀賞北京胡同和民居的資料片。
注意觀察、發(fā)現(xiàn)京味民居建筑之美。
同學(xué)之間互相交流，展示課前收集的相關(guān)資料。
學(xué)生對(duì)“胡同文化”中感興趣的問(wèn)題，以小組為單位進(jìn)行綜合探索活動(dòng)。整合相關(guān)信息，用短文和繪畫(huà)表現(xiàn)對(duì)“胡同文化”所感所想。
對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)中遇到的困難和問(wèn)題，向教師請(qǐng)教、向同學(xué)求助，合作解決學(xué)習(xí)困難，共同完成任務(wù)。
通過(guò)綜合探索“北京胡同文化”活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)美術(shù)和社會(huì)生活的關(guān)系，培養(yǎng)和發(fā)展綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。
培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因?yàn)樗亲灾鲗W(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)評(píng)價(jià)組織全班展示交流學(xué)習(xí)成果。
評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)表現(xiàn)和成果。
評(píng)價(jià)形式：
小組內(nèi)自我總結(jié)和評(píng)價(jià)為主，教師和同學(xué)評(píng)價(jià)為輔。
學(xué)生從教材中了解了北京的胡同文化，看到了胡同里的人、建筑、發(fā)生的事情，能對(duì)胡同里的一二進(jìn)行表現(xiàn)。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十三
1、 知識(shí)目標(biāo)：了解胡同以及胡同文化的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者用平實(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的方式。
2、 能力目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“文化”的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
3、 情感目標(biāo)：讀懂作者字里行間流露出來(lái)的那種特殊的情感。
理解作者通過(guò)敘述北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化內(nèi)涵。 教學(xué)難點(diǎn)：理解本文以賓襯主、以實(shí)補(bǔ)虛的寫(xiě)法和夾敘夾議的表達(dá)方式。 教學(xué)方式：朗讀法 討論法 輔助教學(xué)手段：多媒體 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
一、課前準(zhǔn)備
熟讀課文，了解北京胡同的相關(guān)知識(shí)。
二、激趣導(dǎo)入
如果在繁忙的學(xué)習(xí)之余，突然有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，可以讓大家去外面旅游一次的話(huà)，不知你們最想去的地方是哪里？（學(xué)生會(huì)出現(xiàn)很多思路，教師必須善于把握機(jī)會(huì)，抓住切入點(diǎn)，把話(huà)題引向正題——北京，進(jìn)一步導(dǎo)入課題。）俗話(huà)說(shuō)的好：“不到長(zhǎng)城非好漢”，但是還有一句話(huà)，不知大家是否聽(tīng)過(guò)，那就是“如果你去北京，有一個(gè)地方你不去的話(huà)，就等于沒(méi)去過(guò)北京，同學(xué)們知道這是哪里？對(duì)，就是北京的胡同。今天我們一起通過(guò)馮雪梅的文字去領(lǐng)略一下北京的胡同。
三、探究感悟：
（一） 齊讀課文，整體感知
師：北京胡同的獨(dú)特景色深深吸引了作者，文中哪些地方是在描寫(xiě)北京的胡同？
生：自由朗讀課文，找直接寫(xiě)北京胡同的文段。
師：作者在描寫(xiě)胡同時(shí)是帶有很深的感情的，充滿(mǎn)著一種美感。比如對(duì)北京胡同中晾衣繩的描寫(xiě)，對(duì)推車(chē)賣(mài)貨的老人的描寫(xiě)，請(qǐng)學(xué)生找出相關(guān)句子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 生：積極思考，各抒己見(jiàn)。
師：細(xì)讀文中描寫(xiě)北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方讓作者留戀？
生：默讀文字，談自己的
（二） 精讀課文，深入分析
師：文中除了描寫(xiě)北京的胡同之外，還描寫(xiě)了哪兒的巷子？
生：寫(xiě)了作者自己家鄉(xiāng)的巷子。
生：思考、討論、回答。
生：議論。
師：請(qǐng)學(xué)生討論評(píng)價(jià)認(rèn)為精彩的議論文段。
師：重點(diǎn)講解作者所認(rèn)為的“不變”、“永遠(yuǎn)不變”的東西是什么？
生：“溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活的韌性”。
師：你覺(jué)的上海的弄堂是不是也能給你這樣一種感覺(jué)呢？ 生：自由回答，應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)。
師：這些議論性文字在文中大篇幅的出現(xiàn)有必要嗎？
生：思考、論論、回答
師：這些議論性段落穿插于記敘的文字之中，形成一種夾續(xù)夾議的結(jié)構(gòu)，不僅把文章中對(duì)家鄉(xiāng)小巷的描寫(xiě)與對(duì)北京胡同的描寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，而且深化了對(duì)胡同的敘述，直接揭示出文章的主旨。
四、 拓展遷移：
根據(jù)自己的見(jiàn)解，寫(xiě)一段文字，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一方水土養(yǎng)一方人”這
句話(huà)的理解。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
北京的胡同
馮雪梅 四合院 路邊的樹(shù) 晾衣繩
北京的胡同 推車(chē)賣(mài)貨的老人 車(chē)鈴聲
炒菜作飯的響動(dòng)及其香味
樹(shù)下聊天的人 溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活 韌性
路邊的樹(shù)
賣(mài)冰棒的老奶奶 家鄉(xiāng)的小巷 買(mǎi)糖果、積糖紙
槐樹(shù)鐵絲上變換的衣裳 跳皮筋的小姑娘
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十四
1.體會(huì)作者對(duì)老北京小胡同魂?duì)繅?mèng)縈、難以割舍的深情。
2.了解文章通過(guò)一兩個(gè)生活側(cè)面，反映老北京小胡同里生活特點(diǎn)的寫(xiě)法。
品讀課文，體會(huì)作者對(duì)老北京小胡同魂?duì)繅?mèng)縈、難以割舍的深情。
品讀文本，理解老北京的小胡同是作者的“根”之所在，“我”懷念北京的胡同生活，也是“我”尋“根”的一種表現(xiàn)。
a、叫賣(mài)聲是老北京時(shí)代的一大特色。
b、從孩子們的玩具和游戲內(nèi)容也能看出是老北京。
c、從文中的一些稱(chēng)呼可以看出，如：少爺、小姐、老爺、太太。
d、從胡同里的一些生活細(xì)節(jié)可以看出，如“鋦盤(pán)鋦碗”，現(xiàn)在還有嗎？
從12自然段的“倫敦英格蘭銀行旁邊就有一條窄窄的‘針鼻巷’，很像北京的胡同”，看出北京的胡同也是“窄窄的”小胡同。
2.剛才同學(xué)們都是從作者所寫(xiě)的胡同生活來(lái)推知作者所寫(xiě)的是“老北京”的小胡同，我們不妨再讀文章的5-10自然段，看看作者主要寫(xiě)了哪些胡同生活？(生活在上海的學(xué)生對(duì)北京的胡同比較陌生，展示幾張北京胡同的圖片。)
a、胡同里的叫賣(mài)聲。
(從作者對(duì)胡同“交響樂(lè)”的描述中，你體會(huì)到老北京的小胡同生活有哪些特點(diǎn)？豐富，和諧(或有趣、安寧)。
b、兒時(shí)豐富多彩的游戲生活。
【看看作者是什么時(shí)候?qū)懙倪@篇文章，1993年，當(dāng)時(shí)作者已是83歲的高齡，回憶起兒時(shí)的胡同生活依然是那樣的清晰，如數(shù)家珍，此處要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)胡同生活的喜愛(ài)之情?！?并穿插落實(shí)一些生字詞的讀音。)
3.已是耄耋之年的老人，為什么要在文中回憶這些胡同生活？
明確：
a、作者通過(guò)對(duì)老北京的胡同一兩個(gè)生活側(cè)面的回憶，表達(dá)了對(duì)老北京胡同生活的眷戀。
b、更因?yàn)楸本┑暮亲髡叩摹案敝凇?/p>
(難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生品讀文章開(kāi)頭三段，明確北京的小胡同也是作者的“根”之所在，簡(jiǎn)介美國(guó)黑人的《根》，引導(dǎo)學(xué)生思考“根”是什么？往大處說(shuō)，祖國(guó)也是每個(gè)中國(guó)人的“根”。)
4.作者寫(xiě)這篇回憶性散文的目的還有什么？
“但愿北京能少拆幾條，多保護(hù)幾條胡同”。
a、因?yàn)楸本┑男『粌H是“我”的“根”，也是很多老北京的“根”，要留住東方味道，就得保護(hù)北京胡同，給它們加固。
b、背景：有些國(guó)家的城市現(xiàn)代化搞得太猛，需要我們引以為鑒，以免重蹈覆轍，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章最后一部分，注意一些字詞間作者流露的感情。北京的一些小胡同是不是也在遭受獅城小胡同的“厄運(yùn)”?(放《菊兒胡同》視頻，了解九十年代北京小胡同的處境，北京正處在舊房改造階段。)
布置作業(yè)，拓展延伸。
1.這篇文章寄寓了作者豐富的思想感情，就你感觸最深的一點(diǎn)，結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?200字)
2.寫(xiě)北京胡同的文章還有很多，比如汪曾祺的《胡同文化》等，你不（)妨到書(shū)店或網(wǎng)絡(luò)上查找一下，增進(jìn)你對(duì)北京胡同的了解。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十五
1、知識(shí)目標(biāo)：了解胡同以及胡同文化的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者用平實(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的方式。
2、能力目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“文化”的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
3、情感目標(biāo)：讀懂作者字里行間流露出來(lái)的那種特殊的情感。
理解作者通過(guò)敘述北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：理解本文以賓襯主、以實(shí)補(bǔ)虛的寫(xiě)法和夾敘夾議的表達(dá)方式。教學(xué)方式：朗讀法討論法輔助教學(xué)手段：多媒體課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、課前準(zhǔn)備
熟讀課文，了解北京胡同的相關(guān)知識(shí)。
二、激趣導(dǎo)入
如果在繁忙的學(xué)習(xí)之余，突然有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，可以讓大家去外面旅游一次的話(huà)，不知你們最想去的地方是哪里？（學(xué)生會(huì)出現(xiàn)很多思路，教師必須善于把握機(jī)會(huì)，抓住切入點(diǎn)，把話(huà)題引向正題——北京，進(jìn)一步導(dǎo)入課題。）俗話(huà)說(shuō)的好：“不到長(zhǎng)城非好漢”，但是還有一句話(huà)，不知大家是否聽(tīng)過(guò)，那就是“如果你去北京，有一個(gè)地方你不去的話(huà)，就等于沒(méi)去過(guò)北京，同學(xué)們知道這是哪里？對(duì)，就是北京的胡同。今天我們一起通過(guò)馮雪梅的文字去領(lǐng)略一下北京的胡同。
三、探究感悟：
（一）齊讀課文，整體感知
師：北京胡同的獨(dú)特景色深深吸引了作者，文中哪些地方是在描寫(xiě)北京的胡同？
生：自由朗讀課文，找直接寫(xiě)北京胡同的文段。
師：作者在描寫(xiě)胡同時(shí)是帶有很深的感情的，充滿(mǎn)著一種美感。比如對(duì)北京胡同中晾衣繩的描寫(xiě)，對(duì)推車(chē)賣(mài)貨的老人的描寫(xiě)，請(qǐng)學(xué)生找出相關(guān)句子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。生：積極思考，各抒己見(jiàn)。
師：細(xì)讀文中描寫(xiě)北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方讓作者留戀？
生：默讀文字，談自己的
（二）精讀課文，深入分析
師：文中除了描寫(xiě)北京的胡同之外，還描寫(xiě)了哪兒的巷子？
生：寫(xiě)了作者自己家鄉(xiāng)的巷子。
生：思考、討論、回答。
生：議論。
師：請(qǐng)學(xué)生討論評(píng)價(jià)認(rèn)為精彩的議論文段。
師：重點(diǎn)講解作者所認(rèn)為的“不變”、“永遠(yuǎn)不變”的東西是什么？
生：“溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活的韌性”。
師：你覺(jué)的上海的弄堂是不是也能給你這樣一種感覺(jué)呢？生：自由回答，應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)。
師：這些議論性文字在文中大篇幅的出現(xiàn)有必要嗎？
生：思考、論論、回答
師：這些議論性段落穿插于記敘的文字之中，形成一種夾續(xù)夾議的結(jié)構(gòu)，不僅把文章中對(duì)家鄉(xiāng)小巷的描寫(xiě)與對(duì)北京胡同的描寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，而且深化了對(duì)胡同的敘述，直接揭示出文章的主旨。
四、拓展遷移：
根據(jù)自己的見(jiàn)解，寫(xiě)一段文字，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一方水土養(yǎng)一方人”這
句話(huà)的理解。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
北京的胡同
馮雪梅四合院路邊的樹(shù)晾衣繩
北京的胡同推車(chē)賣(mài)貨的老人車(chē)鈴聲
炒菜作飯的響動(dòng)及其香味
樹(shù)下聊天的人溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活韌性
路邊的樹(shù)
賣(mài)冰棒的老奶奶家鄉(xiāng)的小巷買(mǎi)糖果、積糖紙
槐樹(shù)鐵絲上變換的衣裳跳皮筋的小姑娘
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中的字詞：褡褳縈繞轉(zhuǎn)悠黏糊糊徐緩餑餑逮蛐蛐獅城等；
2、理清文章的脈絡(luò)，把握文章選材的角度，了解作者回憶中老北京小胡同生活的特點(diǎn)；
4、培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握作者對(duì)老北京小胡同難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷以及保護(hù)胡同、保護(hù)文化傳統(tǒng)的愿望。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、自學(xué)
褡褳縈繞轉(zhuǎn)悠黏糊糊徐緩餑餑逮蛐蛐獅城仲夏
二、交流與指導(dǎo)
1、導(dǎo)入
播放視頻《北京胡同水墨畫(huà)》，營(yíng)造理解課文感情的情境；
2、交流與指導(dǎo)具體過(guò)程。
請(qǐng)同學(xué)默讀文章，找出你最喜歡的句子或者段落。
（生大部分找到胡同叫賣(mài)聲或兒時(shí)游戲的部分。）
師：（以叫賣(mài)聲為例）說(shuō)說(shuō)你喜歡的這個(gè)句子說(shuō)的是什么內(nèi)容？
--夜乞者的乞討聲。
師：夜乞者是在哪里乞討？--小胡同里。
作者還有沒(méi)有寫(xiě)小胡同里的其他聲音？請(qǐng)找出來(lái)。
--各種叫賣(mài)聲。
師：生齊讀5到8段的內(nèi)容，那么這幾段的內(nèi)容我們可以怎樣概括？--胡同里的各種聲音。（板書(shū)）
--這句話(huà)把胡同里的叫賣(mài)聲比作交響樂(lè)，使用了比喻的修辭手法。交響樂(lè)具有聲音宏大、演奏樂(lè)器多，各種聲音交織在一起但又悅耳動(dòng)聽(tīng)，此起彼伏的特點(diǎn)，小胡同里的叫賣(mài)聲從早到晚此起彼伏不間斷，各種叫賣(mài)聲融匯在一起，聲音豐富，并且聽(tīng)起來(lái)和諧動(dòng)聽(tīng)，因此這句話(huà)生動(dòng)形象地寫(xiě)出來(lái)小胡同的叫賣(mài)聲此起彼伏、豐富和諧的特點(diǎn)。
師：作者寫(xiě)小胡同的聲音是怎樣的方式來(lái)記敘的？--回憶。
除了回憶小胡同的里各種聲音，作者還回憶了什么事情？
--玩具、捉蛐蛐、放風(fēng)箏等。
玩具、捉蛐、放風(fēng)箏都是小孩子的什么生活？--游戲生活、
因此這幾段我們可以概括為？
--回憶兒時(shí)的游戲生活。（板書(shū)）
--“大搖大擺”使用了擬人化的修辭手法，寫(xiě)出了風(fēng)箏飛起時(shí)搖搖晃晃的樣子，也表現(xiàn)出了作者興奮與滿(mǎn)足的心情。
師：齊讀9、10段內(nèi)容，體會(huì)作者回憶中兒時(shí)的游戲生活是怎樣的？
--有趣、安寧。
師：文中5至10節(jié)是作者在回憶小胡同生活的兩個(gè)方面，各種聲音和兒時(shí)游戲，那么作者與小胡同有怎樣的關(guān)系？請(qǐng)大家自讀課文1至4節(jié)。
師：作者為何對(duì)小胡同生活的這些細(xì)節(jié)如此熟悉？
--作者在這里出生、長(zhǎng)大并認(rèn)識(shí)世界。
師：課文1至4節(jié)是怎樣的結(jié)構(gòu)關(guān)系？
--總分。第一小節(jié)總寫(xiě)作者與小胡同的關(guān)系--在這兒出生、長(zhǎng)大并認(rèn)識(shí)世界。第2、3、4小節(jié)分別分寫(xiě)我出生的地方、長(zhǎng)大的地方和開(kāi)始走南闖北。
--把北京的小胡同與其他城市類(lèi)似的建筑作比較。在“邊吃邊想著老北京的豆?jié){油炸果”這里可以看出作者對(duì)老北京小胡同的想念和留戀。（學(xué)生第一次一般讀不出來(lái)保護(hù)北京胡同的這層情感，在梳理完寫(xiě)作角度與抒情方式后再來(lái)點(diǎn)撥。）
師：文章最后這三段可以說(shuō)是作者在直接抒發(fā)感情，從“想”、“舍不得”這些字詞上就可以看出來(lái)。那文章中有沒(méi)有其他地方也有這樣直接抒情的句子？抒發(fā)的又是怎樣的感情？請(qǐng)找出來(lái)。
--（1）四十年代我在海外漂泊時(shí)，每當(dāng)思鄉(xiāng)，我想的就是北京的那個(gè)角落。
--（2）??又在《俘虜》中寫(xiě)過(guò)菊兒胡同旁邊的大院－－那是我的仲夏夜之夢(mèng)。--（3）可是不論我走到哪里，在夢(mèng)境里，我的靈魂總縈繞著那幾條小胡同轉(zhuǎn)悠。
這三句直接抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)老北京小胡同的思念、懷念，體現(xiàn)出了作者難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷。
--作者用細(xì)致入微的觀察選取了兩個(gè)胡同生活常見(jiàn)的內(nèi)容，選材的細(xì)致與角度體現(xiàn)了作者對(duì)小胡同有著深刻的了解和深厚的感情，他把平凡的叫賣(mài)聲、兒時(shí)游戲生活描寫(xiě)得豐富又有趣，足見(jiàn)他對(duì)故鄉(xiāng)小胡同的感情之深。回憶的內(nèi)容是對(duì)前面直接抒情的延續(xù)和深入，通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)讓讀者對(duì)作者的這種感情體會(huì)更加深刻。因此，在抒發(fā)感情的作文中，除了直接抒情外，深入細(xì)致地描寫(xiě)更能表達(dá)出作者的感情，使讀者的印象更深刻。
師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)整理一下全文的脈絡(luò)，1-4節(jié)寫(xiě)作者與小胡同的關(guān)系同時(shí)抒發(fā)戀鄉(xiāng)之情，5-10回憶小胡同里的生活，11-13節(jié)通過(guò)對(duì)比抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念、留戀。再仔細(xì)讀11-13節(jié)，看看是否只是表達(dá)了思念留戀之情。
生：從最后一段“但愿北京能少拆幾條、多留幾條胡同”可以看出還表達(dá)了作者希望保留北京胡同。
--以“胡同”為代表的城市傳統(tǒng)建筑是一個(gè)城市甚至是一個(gè)國(guó)家重要的傳統(tǒng)文化，作者希望這種傳統(tǒng)文化能得到保護(hù)而不是在現(xiàn)代化的過(guò)程中一味地加以拆除。文章最后兩段除了抒發(fā)作者的戀鄉(xiāng)情懷以外還表達(dá)了對(duì)北京大肆拆除胡同做法的遺憾和希望保留傳統(tǒng)文化的愿望。
三、課堂反饋
說(shuō)說(shuō)我國(guó)還有哪些傳統(tǒng)物質(zhì)文化，你認(rèn)識(shí)應(yīng)該怎樣對(duì)待它們？
四、小結(jié)
本文通過(guò)敘述與老北京小胡同的關(guān)系，回憶了小胡同里的各種聲音和兒時(shí)的游戲生活，表達(dá)了作者難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷，以及希望保留以胡同為代表的傳統(tǒng)文化的愿望。
教學(xué)反思：
在新楊中學(xué)任教幾個(gè)星期以來(lái)，在了解了學(xué)情和教材的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)摸索找到了一些教學(xué)規(guī)律，能夠更多地將自己的教學(xué)想法融入到課堂中去。本課教學(xué)的設(shè)計(jì)是在閱讀教參了解重難點(diǎn)之后完全獨(dú)立設(shè)計(jì)的，當(dāng)自己一字一句打完這篇教案時(shí)頗有成就感。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，課堂推進(jìn)比較順利，學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下掌握重點(diǎn)。不足之處在于難點(diǎn)的教學(xué)時(shí)間分配不夠，教師講解過(guò)多，學(xué)生沒(méi)能真正體會(huì)。本課將教學(xué)的難點(diǎn)設(shè)計(jì)為“培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力”，初衷是出于學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中不懂得如何通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)情感，希望能以閱讀帶動(dòng)寫(xiě)作，但沒(méi)有收到良好的實(shí)際效果。下次上這篇課文我會(huì)增加課堂仿寫(xiě)的環(huán)節(jié)，甚至作為一個(gè)課時(shí)的安排。
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