最新小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 18:49:02
最新小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文(通用17篇)
時(shí)間:2023-10-27 18:49:02     小編:LZ文人

總結(jié)是對(duì)時(shí)間的利用和管理的一種方式,可以更有效地提高學(xué)習(xí)和工作的效率。語(yǔ)言要準(zhǔn)確、清晰,避免使用模糊、含糊不清的表達(dá)。總結(jié)范文可以給我們提供一些建議和思考的方向。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇一

師:(指示板畫)那么同學(xué)們,你就是楊正,再來(lái)邀請(qǐng)一次同學(xué)來(lái)做客好嗎?(學(xué)生很有興趣,學(xué)生1到講臺(tái)前扮演楊正來(lái)介紹。)

這個(gè)時(shí)候,需要深化指路方法,于是我隨機(jī)給學(xué)生提供情景,讓學(xué)生進(jìn)行逆向思維。

師:一天,楊正與表姐在家門口對(duì)面的新華書店碰到,她又邀請(qǐng)表姐有空來(lái)參觀自己的學(xué)校,就給表姐指路。哪個(gè)“楊正”來(lái)指路啊?(學(xué)生一聽說給表姐這個(gè)新人物指路,紛紛舉手,學(xué)生2來(lái)指路,并且比較正確。)

二、擴(kuò)展課文插圖,拓展說話內(nèi)容。

生:怎么學(xué)校沒校名的呢?

師:我們就用咱“柏加王小學(xué)”來(lái)命名,讓我們的學(xué)校也跑到城市去好嗎?

生:好?。ㄋ麄兏吲d極了,指路的興致更高。最后我選了學(xué)生3來(lái)指路。)

師:張爺爺年邁,你可千萬(wàn)別給他指錯(cuò)路啊?。▽W(xué)生們哈哈而笑,學(xué)生3指完路,還不忘帶上一句:“張爺爺,你記好了嗎?過馬路可要當(dāng)心??!”)

師:后來(lái),楊正在果品市場(chǎng)又遇到鄰居王老師——我也在買水果。我明天要到楊正的學(xué)校去聽課,可對(duì)路徑也不怎么熟悉,看到楊正就請(qǐng)教了一下。誰(shuí)來(lái)告訴我???(學(xué)生一聽說要給我指路,覺得非常榮幸,搶著要為我介紹。最后學(xué)生4給我指到青年路那邊過,臨別時(shí)還說了那么一句:“王老師,歡迎您到我們學(xué)校來(lái)聽課!”但是路程遠(yuǎn)了,有幾個(gè)學(xué)生有意見了。)

師:同樣是從水果市場(chǎng)出發(fā)到柏加王小學(xué),怎么張爺爺走的路比較少,王老師卻走了那么多路???(學(xué)生5分析了原因,從而又引出教學(xué)目標(biāo)外的內(nèi)容:給別人指路要從對(duì)方的角度出發(fā),盡量讓別人從近路走。)

此后,我還提供情境,從楊正為要去老年公園參加舞會(huì)的爺爺和去動(dòng)物園看表演的同學(xué)指路,學(xué)生們興致勃勃,紛紛發(fā)言,課堂氣氛活躍得很。

三、說寫有機(jī)結(jié)合,提高創(chuàng)造能力。

學(xué)生們會(huì)說話指路,我又拔高了一下要求,讓他們以《指路》為題寫一段話。隨后又給學(xué)生們提出更高的要求:發(fā)揮想象,將指路做好事的起因發(fā)展經(jīng)過寫具體,可以選擇不同的指路路徑來(lái)構(gòu)思,題目自定。十多分鐘后,有的學(xué)生已經(jīng)完稿,想象合理,條理清晰。我?guī)е馔獾氖斋@出了教室。

反思

許多時(shí)候我們覺得口語(yǔ)交際課比較難上,尤其是在農(nóng)村小學(xué)學(xué)生不善于表達(dá),課堂沒有活力。但是,這一課卻給我打開了一扇窗,我有許多感觸:

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇二

對(duì)于多數(shù)中西部貧困地區(qū)來(lái)說,小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)僅限于對(duì)于一些漢字的識(shí)別教學(xué),很多孩子是沒有接觸過寫作教學(xué)的。最直接的原因就是師資力量的缺乏,很多地區(qū)一個(gè)老師是身兼數(shù)職,在語(yǔ)文教學(xué)上不會(huì)側(cè)重于作文教學(xué),多數(shù)情況下就教孩子們讀書認(rèn)字;另一方面,老師極度缺乏專業(yè)性,更不可能給學(xué)生帶來(lái)一節(jié)好的作文指導(dǎo)課程。對(duì)于城市中的孩子來(lái)說,教學(xué)條件上的優(yōu)越性,使得他們可以很容易地接觸到不少的作文教學(xué)課程,但是在應(yīng)試教育下,孩子們的作文呈現(xiàn)千篇一律的狀態(tài),很少出現(xiàn)有創(chuàng)新思維的作品,從而使得小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)陷入困難之中。首先,要求學(xué)生善于利用生活中的一些詞匯和表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己的所見所想,還要學(xué)會(huì)運(yùn)用最基本的一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這些都在要求作文教師用一種高效的方式引導(dǎo)學(xué)生開始獨(dú)立表達(dá)一些自己生活中的一些現(xiàn)象,讓學(xué)生開始獨(dú)立認(rèn)識(shí)世界。其次,要求學(xué)生擁有一定的想象力,在現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)上,善于發(fā)揮自己的思維,創(chuàng)造出有想象力的作品,除此之外,還要求學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活事件的基礎(chǔ)上總結(jié)出一定的經(jīng)驗(yàn),并學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己作文中所描繪的事件,學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己辨別是非的能力。這無(wú)形中給予負(fù)責(zé)教學(xué)活動(dòng)的老師帶來(lái)了壓力,學(xué)生這些能力的養(yǎng)成,需要他們花費(fèi)過多的精力。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇三

小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)可以說是一個(gè)孩子開始學(xué)著表達(dá)自己的開始,良好的表達(dá)能力可以判斷一個(gè)人的邏輯思維能力,小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)是對(duì)孩子進(jìn)行基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要部分。成功干任何事情都要建立在一個(gè)理解的前提之上,優(yōu)秀的語(yǔ)文作文基礎(chǔ)教學(xué)可以有效培養(yǎng)孩子們的理解能力,從而促進(jìn)對(duì)其他學(xué)科的理解,從一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。

(二)對(duì)教師教學(xué)能力提升的作用

小學(xué)教學(xué)活動(dòng)是著重于對(duì)孩子啟發(fā)性的教育,對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展有著不可忽視的作用。對(duì)于教師來(lái)說,學(xué)生的創(chuàng)造力同樣可以給老師帶來(lái)啟發(fā)性的教學(xué)體會(huì),共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得孩子們的作文創(chuàng)作缺乏活力,但是在小學(xué)的語(yǔ)文作文教學(xué)中由于孩子天生的靈氣,往往能給教師帶來(lái)意想不到的驚喜,這對(duì)他們?cè)谝院蟮淖魑慕虒W(xué)活動(dòng)中有著重要的推動(dòng)作用,可以給他們帶來(lái)新的思維模式,新的啟發(fā),新的教學(xué)方式,從而促進(jìn)自身的教學(xué)能力。

(三)對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程促進(jìn)的作用

孩子是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,對(duì)孩子的基礎(chǔ)培養(yǎng)教育是社會(huì)各個(gè)群體一直關(guān)注的重點(diǎn)。各種經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)的順利開展都離不開清晰的邏輯思維能力,參與社會(huì)活動(dòng)也需要清晰的語(yǔ)言表達(dá)能力,然而小學(xué)語(yǔ)文作文的教學(xué)活動(dòng)目的無(wú)疑是對(duì)這些能力的有效培養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,離不開多種專業(yè)學(xué)科只是人才的供給,而各種學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也是來(lái)源于對(duì)知識(shí)有著較強(qiáng)的理解,在此基礎(chǔ)上,就更需要加大各種投入來(lái)對(duì)新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié),使得這項(xiàng)基礎(chǔ)教育可以間接培養(yǎng)出各方人才,為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。綜上所述,重視新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)有著重要的意義,這不僅僅是對(duì)于孩子的能力培養(yǎng)方面,還是對(duì)教育園丁的一種思想啟發(fā),更是對(duì)祖國(guó)未來(lái)發(fā)展舉足輕重的作用。

三有效促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的措施

(一)激發(fā)學(xué)生寫作興趣

孩子們創(chuàng)作不出來(lái)好的作品,其中一個(gè)重要的原因是他們不喜歡寫作。興趣是掌握一個(gè)本領(lǐng)的基礎(chǔ),沒有對(duì)一件事情有參與的興趣,那么就不會(huì)有參加這個(gè)活動(dòng)的信心和動(dòng)力。對(duì)于一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文作文老師來(lái)說,作為作文教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者,必須要掌握一些技巧來(lái)增進(jìn)孩子們對(duì)寫作的興趣。首先,要培養(yǎng)學(xué)生寫作的自信心,讓他們自己相信自己可以創(chuàng)作出不錯(cuò)的作品,在這期間老師不僅僅是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,更是一個(gè)很好的傾聽者,鼓勵(lì)者,這要求教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,夸獎(jiǎng)學(xué)生稱贊他們的作品,跟他們交流方法,寫作心得,從而讓孩子們有繼續(xù)創(chuàng)作出新作品的信心;其次,要讓孩子認(rèn)識(shí)到對(duì)語(yǔ)文作文知識(shí)的掌握對(duì)未來(lái)自己的與人交往能力提升的重要影響作用,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)好寫作對(duì)自己未來(lái)的生存道路有著很好的意義,讓他們從心里不排斥寫作,并為了自己的發(fā)展而熱愛語(yǔ)文作文的學(xué)習(xí)。

(二)營(yíng)造一個(gè)好的寫作環(huán)境

應(yīng)試教育下的.小學(xué)生作文充斥著嚴(yán)格的“模式”,“套路”,“體系”,這些在無(wú)形中磨滅了小學(xué)生愛好寫作的興趣,給予他們過大的壓力,正處于興趣培養(yǎng)階段的孩子,面對(duì)那些枯燥無(wú)味的東西,很快便會(huì)產(chǎn)生厭惡情緒,不再享受寫作帶來(lái)的樂趣。在這么一個(gè)大環(huán)境下作為教師有責(zé)任也有義務(wù)通過努力改變現(xiàn)狀,在課堂教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松,愉快的氛圍,讓他們自愿自由創(chuàng)作。老師一定要打破固定的思維,要擁有一顆寬容的心來(lái)原諒孩子們?cè)谧魑闹畜w現(xiàn)出來(lái)的天真,幼稚的觀點(diǎn),并從中找出亮點(diǎn),加以鼓勵(lì)。還要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性,善于表達(dá)自己最真實(shí)的想法,在個(gè)性的探討中提高學(xué)生的寫作水平。除此之外,教師應(yīng)該多開展一些課外實(shí)踐活動(dòng),讓孩子們多多參與集體活動(dòng)或者親近現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng),然后讓他們?cè)诨顒?dòng)之后談及自己的感受,以及在活動(dòng)中他們所面對(duì)的問題,更或者是讓他們簡(jiǎn)單描述活動(dòng)內(nèi)容。這些看似沒有用的活動(dòng)卻可以給他們帶來(lái)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓他們有話可說。從另一方面來(lái)看,孩子們課外活動(dòng)的過程中處于興奮開心的狀態(tài),在他們描述情況時(shí)便不會(huì)覺得乏味,也不會(huì)感覺無(wú)趣。

(三)寫作內(nèi)容適應(yīng)社會(huì)需要

人接受教育的目的就是為了在社會(huì)上展現(xiàn)自己的價(jià)值意義,當(dāng)然語(yǔ)文作文的學(xué)習(xí)來(lái)源于實(shí)踐生活,最終它也要會(huì)回到社會(huì)生活之中去。因此,對(duì)于新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的主要參與者,老師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,要看到自己身邊最簡(jiǎn)單的小事,并學(xué)著從對(duì)這些小事的背后慢慢總結(jié)出一些簡(jiǎn)單而深刻的道理。作為一個(gè)小學(xué)生也要學(xué)會(huì)用最簡(jiǎn)單,樸素的言語(yǔ)來(lái)闡述自己的所見,所聽,所想,學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而盡早培養(yǎng)出自己的邏輯思維能力,用于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。另外,一些簡(jiǎn)單的應(yīng)用文也是學(xué)生未來(lái)在社會(huì)生活中必須要掌握的寫作內(nèi)容。書信,假條,申請(qǐng)書等,這些都是在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中語(yǔ)文老師必須重視的內(nèi)容,并讓孩子們真正把在課堂上學(xué)到的東西,真正用于實(shí)踐生活。

(四)寫作內(nèi)容融入生活

寫作源于生活,作為一個(gè)新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文作文學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生要積極收集生活中的寫作素材,這就要求學(xué)生要走入生活用心體會(huì)生活中的一切。世上不缺少美只是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛,美好的事物產(chǎn)生就源自人們的觀察,那優(yōu)秀的作文創(chuàng)作當(dāng)然也就來(lái)自學(xué)生對(duì)于生活的細(xì)致觀察。一篇作文的質(zhì)量好壞往往取決于創(chuàng)作者對(duì)生活體驗(yàn)的深淺,用心的觀察體驗(yàn)就會(huì)給學(xué)生不一樣的感受,這樣在文章中就更能將文字展現(xiàn)得更加生活化,簡(jiǎn)單來(lái)說就是更加真實(shí)。

四結(jié)語(yǔ)

通過本研究,可以明顯看出,在中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過程中,重視新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的影響是極為重要的。然而,在這教育的重要環(huán)節(jié),教師在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮了不可忽視的作用。教師首先要打破固定思維,才能有效引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造出不同于應(yīng)試教育下千篇一律的文章;其次,要培養(yǎng)學(xué)生喜歡觀察,善于分析,熱愛寫作的興趣;當(dāng)然,不可或缺的就是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要加入社會(huì)生活的作用,學(xué)生的文章要來(lái)源于生活,體現(xiàn)生活,更要將自己總結(jié)出來(lái)的東西運(yùn)用在生活之中。在社會(huì)各界的共同努力下,新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)一定會(huì)打破常規(guī),促進(jìn)孩子成長(zhǎng)和教師的進(jìn)步,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出力量。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇四

摘要:語(yǔ)言作為人類最主要的交際工具,在人們的交往中發(fā)揮著重要的作用。本文分析了在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練的幾種方法,旨在提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)

在人際交往中,口語(yǔ)交際是最重要的方式和手段?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力?!闭n堂中的口語(yǔ)交際是在教師的指引下學(xué)生進(jìn)行聽話、說話的發(fā)展,是一種雙向互動(dòng)的言語(yǔ)活動(dòng)。學(xué)生只有在動(dòng)態(tài)的雙向的互動(dòng)活動(dòng)中,才能不斷增強(qiáng)自身的口語(yǔ)表達(dá)能力,逐步地學(xué)會(huì)分析、歸納、評(píng)價(jià)的思維方法,才能形成由多種因素構(gòu)成的口語(yǔ)交際能力。那么,怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

一、小學(xué)口語(yǔ)交際的現(xiàn)狀

口語(yǔ)交際是母語(yǔ)教學(xué)中的重要內(nèi)容,長(zhǎng)期以來(lái),在語(yǔ)文教學(xué)中口語(yǔ)交際一直處在被忽視的`地位?,F(xiàn)在口語(yǔ)交際作為一種重要的語(yǔ)文素養(yǎng)被提了出來(lái),同識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、語(yǔ)文綜合能力一起在每個(gè)學(xué)段的目標(biāo)中都有明確的要求。盡管如此,由于缺乏必要的教學(xué)策略、評(píng)價(jià)手段和方法,小學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)仍未得到應(yīng)有的重視,小學(xué)生口語(yǔ)交際能力發(fā)展仍處于自發(fā)的階段。廣大教師已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)交際能力是公民應(yīng)具備的基本素質(zhì),是小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分,這對(duì)于推行新課程標(biāo)準(zhǔn)和提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量無(wú)疑具有重要的作用。

二、口語(yǔ)交際的訓(xùn)練途徑

1.利用故事情境進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練

語(yǔ)文課本是學(xué)生不斷進(jìn)行語(yǔ)言積累的范例,也是學(xué)生擴(kuò)展口語(yǔ)交際訓(xùn)練的依據(jù)。在教學(xué)中,教師要根據(jù)課本的特點(diǎn),運(yùn)用多種形式不斷提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

在家庭生活和學(xué)校生活中,學(xué)生往往會(huì)把自己聽到的或看到的故事轉(zhuǎn)述給自己的家長(zhǎng)或者自己的同學(xué)得聽,而在課堂上要求就更加嚴(yán)格了,學(xué)生能否把故事從頭到尾復(fù)述得明白無(wú)誤,這就是學(xué)生課堂口語(yǔ)交際能力強(qiáng)弱的表現(xiàn)。因此,為了提高學(xué)生在課堂教學(xué)中的口語(yǔ)交際能力,教師在講授生動(dòng)形象的包含一定的故事情節(jié)的課文內(nèi)容時(shí),可以引領(lǐng)學(xué)生開展復(fù)述訓(xùn)練。

可以鼓勵(lì)學(xué)生在不改變課文原意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行細(xì)致合理的想象,當(dāng)然還可以結(jié)合自己對(duì)課文的認(rèn)識(shí),選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、運(yùn)用適當(dāng)?shù)谋砬檫M(jìn)行復(fù)述,那樣效果將會(huì)更好。

好多同學(xué)在課堂上發(fā)言不積極,歸根到底查原因,主要是內(nèi)心存在一定的擔(dān)心:有的學(xué)生怕發(fā)言不準(zhǔn)確、舉止失措而被同學(xué)恥笑,有的同學(xué)擔(dān)心萬(wàn)一說錯(cuò)了會(huì)受到老師的責(zé)備批評(píng)。這些問題成為很多學(xué)生在課堂上進(jìn)行口語(yǔ)交際中的心理障礙。所以,為了鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極發(fā)言,最主要的是要加強(qiáng)教學(xué)過程的民主化,努力消除學(xué)生在課堂上的緊張心理。教學(xué)過程中,教師必須真正把學(xué)生當(dāng)做課堂的主人,自己只不過是學(xué)生的指導(dǎo)者和朋友,走向?qū)W生的生活,把握學(xué)生的心理,和學(xué)生之間真正建立起一種民主、平等、信任的關(guān)系,營(yíng)造出自由平等的氛圍。

學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系在口語(yǔ)交際環(huán)境中也有著重要的潛在的影響,課堂上一個(gè)學(xué)生在發(fā)言的時(shí)候,其他學(xué)生如果不認(rèn)真傾聽、不積極配合課堂口語(yǔ)教學(xué),甚至進(jìn)行諷刺挖苦,那么可能就導(dǎo)致這個(gè)同學(xué)失去自信,很難創(chuàng)設(shè)一種寬松自如的課堂氣氛。因此,語(yǔ)文教師要把培養(yǎng)學(xué)生尊重別人發(fā)言的良好習(xí)慣當(dāng)做重點(diǎn)來(lái)抓,要鼓勵(lì)同學(xué)之間學(xué)會(huì)互相尊重,使學(xué)生既能明明白白地表達(dá)自己的意思,也學(xué)會(huì)尊重別人的課堂發(fā)言,學(xué)會(huì)補(bǔ)充同學(xué)的回答,學(xué)會(huì)幫助同學(xué),進(jìn)一步創(chuàng)建一種和諧、融洽的課堂心理氛圍。

總之,口語(yǔ)交際能力是言語(yǔ)表達(dá)能力、做人能力、生存能力等多種能力的有機(jī)組合。作為語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析當(dāng)前口語(yǔ)訓(xùn)練的癥結(jié)所在,尋求對(duì)策,加強(qiáng)訓(xùn)練,切實(shí)提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。我們培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力不能局限于口語(yǔ)交際課,還可以利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),利用日常生活中的各種實(shí)際機(jī)會(huì),多渠道培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際的能力。

參考文獻(xiàn)

[1]肖玉蘭口語(yǔ)訓(xùn)練就這么簡(jiǎn)單[j].輔導(dǎo)員,15期。

[2]陸小平邵彩仙淺談學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的有效教學(xué)策略[j].新課程(小學(xué)版),02期。

[3]朱云玲在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力[j].文教資料,14期。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇五

海內(nèi)存知己

課題組長(zhǎng):谷捷敏組員:許金苗吳曉麗金科峰勞群娜施吉章等執(zhí)筆:許金苗

一、課題的提出:

社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì),人們的生活發(fā)生了天翻地覆的變化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,環(huán)境問題的凸顯,傳統(tǒng)文化的逐漸消失,快餐文化的`日益流行……紛紛進(jìn)入了學(xué)生的視野,也影響著學(xué)生的生活。如何引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)周圍的世界成為教育改革的一大課題。綜合實(shí)踐活動(dòng)就是在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下應(yīng)運(yùn)而生的新型課程。它是以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用為主要目的的課程,試圖通過實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)歷史文化,探索科學(xué)奧秘,從而喚起學(xué)生的責(zé)任感與使命感。

帶著綜合實(shí)踐活動(dòng)這一課程理念審視當(dāng)前作文教學(xué),我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行作文教學(xué)的癥結(jié)在于封閉。整個(gè)寫作過程都在課堂內(nèi)進(jìn)行:教師命題,學(xué)生閉門造車。這嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的寫作興趣,制約了學(xué)生作文水平的提高,導(dǎo)致學(xué)生作文“語(yǔ)言成人化”――缺乏兒童語(yǔ)言個(gè)性;“結(jié)構(gòu)模式化”――用公式化的章法套寫作內(nèi)容;“人物、事件虛構(gòu)化”――虛造人物形象和實(shí)踐,移植情節(jié);“主題與題材陳舊、單一”;“思維品質(zhì)膚淺”。封閉導(dǎo)致學(xué)生眼界狹窄,社會(huì)閱歷貧乏,生活體驗(yàn)缺失,思維能力衰退,只有打破封閉的傳統(tǒng)作文教學(xué)模式,作文教學(xué)才能獲得新生。綜合實(shí)踐活動(dòng)恰恰可以糾正作文教學(xué)封閉的弊端,彌補(bǔ)作前素材搜集與情感體驗(yàn)的不足,有助于作文教學(xué)質(zhì)量的提高。因而,我們提出并進(jìn)行了“綜合實(shí)踐活動(dòng)介入小學(xué)高段作文教學(xué)”這一課題的研究。

本課題研究的主要目的是:

1、如何通過開展綜合實(shí)踐活動(dòng),把學(xué)生引向社會(huì)、歷史、生活,去探究自己的生存環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維品質(zhì),深入地了解自己的生存環(huán)境,從而激起一種社會(huì)責(zé)任感。

2、如何通過開展綜合實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的生活世界,走向博大的社會(huì)文化,再現(xiàn)作文的原汁原味。

3、探索綜合實(shí)踐活動(dòng)與作文教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律,補(bǔ)充、豐富作文教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

二、研究過程:

(一)研究的主要階段

課題研究主要分以下四個(gè)階段:

第一階段為2003年5月課題立項(xiàng)以前,這一階段是課題醞釀研究方案以及課題立項(xiàng)準(zhǔn)備階段。主要工作包括:搜集資料,了解國(guó)內(nèi)對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)(研究的深度、廣度和已有的情況),建立課題的實(shí)驗(yàn)設(shè)想;撰寫研究方案和實(shí)施計(jì)劃等。

第二階段為2003年5月至2003年12月,這一階段是初步探索階段。主要工作包括:組建課題研究組,進(jìn)行研究人員的學(xué)習(xí),結(jié)合日常教學(xué)開展初步的實(shí)驗(yàn)工作,及時(shí)交流研究心得,調(diào)整、改進(jìn)研究?jī)?nèi)容和方法,注重資料積累。

第三階段2004年1月至2004年8月,這一階段為

[1][2]

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇六

摘要:新課標(biāo)指出,口語(yǔ)交際是現(xiàn)代公民的必備能力,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)??谡Z(yǔ)交際則是信息化時(shí)代的必然選擇,教會(huì)學(xué)生具備“能交流”、“會(huì)交流”的基本功,將來(lái)才能立足社會(huì)。所以必須培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生的口語(yǔ)交際訓(xùn)練,使其快樂交際,健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞:口語(yǔ)交際;興趣;訓(xùn)練;評(píng)價(jià);

新課標(biāo)指出,口語(yǔ)交際是現(xiàn)代公民的必備能力,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。然而咱們的社會(huì)必須要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)說話,只有“能交流”、“會(huì)交流”,將來(lái)才能立足社會(huì)。所以教師要把握契機(jī),在語(yǔ)文教學(xué)過程中有效地找到切入點(diǎn),才能促進(jìn)低年級(jí)的學(xué)生樂于口語(yǔ),快樂地與身邊的人成功交際。我認(rèn)為可以從三個(gè)方面入手和尋求突破。

一、依托生動(dòng)文本,激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際的興趣

1.精心指導(dǎo)看圖,培養(yǎng)觀察能力

我們的教材從一年級(jí)開始就有了口語(yǔ)交際的練習(xí),到了二年級(jí)相對(duì)增加了難度和內(nèi)容。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)階段的低年級(jí)學(xué)生來(lái)說,對(duì)于圖畫的內(nèi)容還不完全清楚。這時(shí)候,教師要正確引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖,看圖時(shí)要按照一定的順序,如:從遠(yuǎn)到近、從上到下、從整體到部分去觀察和分析。學(xué)生能有序看圖,為進(jìn)一步口語(yǔ)交際做好了充分的準(zhǔn)備。

2.利用多媒體,激發(fā)口語(yǔ)表達(dá)的興趣

課標(biāo)中指出:教育活動(dòng)內(nèi)容的組織,應(yīng)充分考慮到低年級(jí)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性,寓教育于生活、游戲之中。小學(xué)生好奇心豐富多彩,教師應(yīng)根據(jù)他們的有好奇心特點(diǎn),利用多媒體的形、聲、色、光等因素,結(jié)合具體的教育內(nèi)容,巧妙地渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)多樣的情境感染小學(xué)生,使他們具有身臨其境之感,產(chǎn)生一種積極口語(yǔ)交流的欲望,進(jìn)而展開口語(yǔ)交際。這種電教手段易于激發(fā)小學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)他們口語(yǔ)訓(xùn)練的積極性。

3.注重課堂活動(dòng)形式,樂于口語(yǔ)交際

口語(yǔ)交際是一種雙向、甚至多向互動(dòng)的言語(yǔ)活動(dòng)??谡Z(yǔ)交際的練習(xí)主渠道仍是課堂這個(gè)主陣地,尤其是低年級(jí)的學(xué)生,要想他們對(duì)口語(yǔ)交際感興趣,必須注意交際的`方式和方法。一般來(lái)說,那些在感官下的口語(yǔ)交際活動(dòng)形式,是孩子們最樂于接受的。即便只是簡(jiǎn)單的一幅畫、一個(gè)聲音,也能讓孩子興奮起來(lái)。所以我們應(yīng)讓孩子們?cè)趧?dòng)手、合作的情境中進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練,在饒有興趣的活動(dòng)中提高交際能力。

二、拓展訓(xùn)練空間,提高學(xué)生口語(yǔ)交際的能力

想說、愛說是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的前奏,會(huì)說才是口語(yǔ)交際訓(xùn)練教學(xué)的正曲。低年級(jí)的學(xué)生想說,但往往因口語(yǔ)表達(dá)有困難,不知說什么好,不知從何說起,導(dǎo)致不敢說、說不好、不愛說。教師在一開始進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練時(shí),循序漸進(jìn)地做到以下幾點(diǎn),問題便可迎刃而解。

1.創(chuàng)設(shè)輕松的口語(yǔ)交際環(huán)境

自在輕松要有一種坦然的心理狀態(tài),要想消除學(xué)生口語(yǔ)交際時(shí)的緊張情緒和害羞心理,教師的教態(tài)、語(yǔ)言要親切和藹。學(xué)生口語(yǔ)交際時(shí)要耐心點(diǎn)撥,熱情鼓勵(lì),創(chuàng)造平等、輕松的課堂氛圍。平等的另一個(gè)含義是讓每個(gè)學(xué)生的訓(xùn)練機(jī)會(huì)均等。要面向全體學(xué)生,照顧個(gè)性特征,對(duì)不同程度的學(xué)生提出不同的要求,鼓勵(lì)后進(jìn)生大膽參加訓(xùn)練,使全體同學(xué)的能力都得到加強(qiáng)。

2.拓展訓(xùn)練空間,增強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練力度

學(xué)生的口語(yǔ)交際訓(xùn)練主要在語(yǔ)文課內(nèi)進(jìn)行,單純依靠教材安排的口語(yǔ)交際訓(xùn)練項(xiàng)目進(jìn)行練習(xí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到口語(yǔ)交際訓(xùn)練所要達(dá)到的要求。因此,要采取多種途徑,拓展口語(yǔ)交際訓(xùn)練的空間,加大訓(xùn)練力度,可采取以下幾種方式:抓住課堂教學(xué)來(lái)加強(qiáng)口語(yǔ)練習(xí)、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文、在課外活動(dòng)中進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)。

3.加強(qiáng)練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感對(duì)讀而言是重要的,但對(duì)說而言是必須的。小學(xué)生口語(yǔ)交際不規(guī)范在所難免,訓(xùn)練中教師要引導(dǎo)學(xué)生整體感悟語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。讓學(xué)生調(diào)整語(yǔ)序混亂的話,也可以調(diào)整順序錯(cuò)亂的口語(yǔ)交際提綱;在指導(dǎo)學(xué)生口語(yǔ)交際時(shí)選擇正確的詞語(yǔ)和句子,明確表達(dá)自己的意思;在訓(xùn)練中指導(dǎo)學(xué)生用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表情達(dá)意;朗讀課文要通過語(yǔ)音的輕重緩急,語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,配合適當(dāng)?shù)谋砬?、?dòng)作等體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)自己的感情。

4.注意發(fā)展學(xué)生的思維

口語(yǔ)交際訓(xùn)練是訓(xùn)練學(xué)生思維、表達(dá)等能力的重要途徑。加強(qiáng)口語(yǔ)交際訓(xùn)練必須與發(fā)展學(xué)生思維相結(jié)合,要達(dá)到學(xué)生口語(yǔ)交際出口成章的程度,必須培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高他們語(yǔ)言表達(dá)的敏捷性、靈活性、邏輯性,讓學(xué)生既練嘴,又練腦,使二者相得益彰。

三、倡導(dǎo)多元評(píng)價(jià),達(dá)到學(xué)生口語(yǔ)交際的目標(biāo)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):實(shí)施評(píng)價(jià)應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。這就要求口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)要有學(xué)生廣泛的參與,在評(píng)價(jià)中凸顯學(xué)生的主體地位,教師從積極的角度去肯定學(xué)生,激勵(lì)每個(gè)學(xué)生交際的信心,讓學(xué)生樂于表達(dá)、積極表達(dá)。

在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中,教師可設(shè)置學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié),以發(fā)展性評(píng)價(jià)手段激勵(lì)學(xué)生參與到評(píng)價(jià)之中,促使孩子們的口語(yǔ)交際水平得到健康發(fā)展。

口語(yǔ)交際像春天一樣富有生機(jī),像陽(yáng)光一樣充滿希望。在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,只要我們堅(jiān)持貫徹以上要點(diǎn),把握契機(jī),找到口語(yǔ)交際在語(yǔ)文教學(xué)中的切入口,順勢(shì)而為,堅(jiān)持不懈,小學(xué)生的語(yǔ)言水平、交際能力就一定能得到全面、有效的提高。

參考文獻(xiàn)

[1]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,2011年版

[2]《于永正經(jīng)典課例口語(yǔ)交際教學(xué)卷》,2016年7月,語(yǔ)文出版社出版

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇七

尹忠文重慶市墊江縣龍橋小學(xué)

提要:口語(yǔ)交際作為一種有聲的語(yǔ)言,它主要是依靠口語(yǔ)進(jìn)行雙向或多向的信息交流的一種活動(dòng)。小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有日常口語(yǔ)交際的基本能力,在各種交際活動(dòng)中,學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,發(fā)展合作精神。培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的迫切需要,有助于學(xué)生書面表達(dá)能力的發(fā)展,有助于促進(jìn)智力、發(fā)展思維,有助于學(xué)生良好氣質(zhì)的形成。重視口語(yǔ)交際,培養(yǎng)聽說能力是當(dāng)務(wù)之急??谡Z(yǔ)交際教學(xué)要求教師在訓(xùn)練的內(nèi)容、途徑、方法上作一番探索與革新。

關(guān)鍵詞:引導(dǎo)實(shí)踐訓(xùn)練

“口語(yǔ)交際,包括聽話和說話。聽話和說話是人類的口頭交際形式,它既是人的發(fā)音器官和聽覺器官的一種生理活動(dòng),同時(shí)也是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)”。[1]口語(yǔ)交際作為一種有聲的語(yǔ)言,它主要是依靠口語(yǔ)進(jìn)行雙向或多向信息交流的一種活動(dòng)。進(jìn)入21世紀(jì),未來(lái)社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)有更高的要求,特別需要每個(gè)人有較強(qiáng)的口語(yǔ)交際能力。“語(yǔ)言作為交際工具,只有在人際交往中才能真正掌握”。義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:小學(xué)生應(yīng)當(dāng)“具有日常口語(yǔ)交際的基本能力,在各種交際活動(dòng)中,學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,發(fā)展合作精神”。進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是語(yǔ)文教學(xué)義不容辭的職責(zé)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱適應(yīng)新時(shí)代的要求,將原大綱中的“聽話、說話”改為“口語(yǔ)交際”,這種做法不僅是為了變更提法而且更重要的是賦予了它新的教學(xué)內(nèi)涵。[2]它除了具備聽話、說話的能力外,還要有交往能力、待人處事能力等。實(shí)際上,口語(yǔ)交際能力是言語(yǔ)表達(dá)能力、做人能力、生存能力等多種能力的有機(jī)組合。做為語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析當(dāng)前口語(yǔ)訓(xùn)練的癥結(jié)所在,尋求對(duì)策,加強(qiáng)訓(xùn)練,切實(shí)提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

一、小學(xué)生口語(yǔ)交際的基本特征

通過分析小學(xué)低年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及其心理,當(dāng)前小學(xué)口語(yǔ)教學(xué)和小學(xué)生口語(yǔ)交際能力具有以下特征:

1.語(yǔ)言環(huán)境的孤立性特征

學(xué)生剛剛進(jìn)入校園,存在明顯的過渡期,對(duì)語(yǔ)言接觸有恐懼心理,與同學(xué)之間交際的距離增大,不愿與他人接觸、談話。有的學(xué)生在家里活蹦亂跳、能說會(huì)道,而進(jìn)入校園則一言不發(fā)或很少說話,不能大膽發(fā)揮語(yǔ)言交際的作用,缺乏與老師之間、與同學(xué)之間的`簡(jiǎn)單溝通。這也是造成“試卷上滿分,表達(dá)上零分”的重要因素。

2.交際內(nèi)容的粗糙性特征

小學(xué)生受知識(shí)量、感知面的影響,在口語(yǔ)交際中,即使能夠主動(dòng)、大膽地在課堂內(nèi)外進(jìn)行表達(dá)交流,其內(nèi)容也只能是簡(jiǎn)略的。主要體現(xiàn)在:口語(yǔ)表達(dá)的意思不完整、不連貫、前后矛盾;語(yǔ)言重復(fù)或無(wú)話可說;聲音不響亮;語(yǔ)言不準(zhǔn)確,在說話時(shí)常常受方言影響,將不規(guī)范的方言詞摻雜其中,如把“下面”說成“底下”,“地上”說成“地下”等;表達(dá)過程中,容易受干擾、無(wú)意中斷;不能認(rèn)真聽他人口語(yǔ)表達(dá)。

3.交際載體的多元化特征。

低年級(jí)孩子由于在感知事物方面具有明顯的籠統(tǒng)性、情緒性、模仿性,因此在初步接觸口語(yǔ)交際時(shí),帶有明顯的茫然性。通過對(duì)龍橋小學(xué)一年級(jí)125名學(xué)生調(diào)查發(fā)現(xiàn):

人數(shù)40906011010070

比例32.072.048.088.080.056.0

大多數(shù)同學(xué)能夠進(jìn)行簡(jiǎn)短的口語(yǔ)交際,但發(fā)音、口齒、儀態(tài)存在問題。

[1][2]

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇八

摘要:現(xiàn)代教育學(xué)家認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)就是學(xué)生的認(rèn)知過程,也是學(xué)生對(duì)知識(shí)體系的興趣學(xué)習(xí)的過程。在高速發(fā)展的現(xiàn)代,學(xué)生憑借記憶和機(jī)械的運(yùn)用知識(shí)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的發(fā)展需要。就要求在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);研究;興趣學(xué)習(xí)

興趣其實(shí)是為了探尋知識(shí)的積極傾向,只有有了興趣才能學(xué)好數(shù)學(xué)。學(xué)生只有有了這方面的認(rèn)知傾向,才能更多地表現(xiàn)出主動(dòng)性和積極性的學(xué)習(xí)方面。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、用生動(dòng)的語(yǔ)言誘發(fā)興趣

生動(dòng)、靈活、有色彩的語(yǔ)言不但能夠鼓勵(lì)學(xué)生、吸引學(xué)生,還可能培養(yǎng)學(xué)生的思維方法和思維模式。如,在講年月日時(shí),為了激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的興趣,老師可以在開始的時(shí)候引入年歷,學(xué)生的興趣就會(huì)被帶動(dòng)起來(lái):“這年歷雖然很小,但是有很大的秘密包含其中,同學(xué)們想要了解嗎?”可以用這樣的問題提出來(lái)吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生被某些東西吸引住了就會(huì)集中課堂聽課的注意力。老師可以用語(yǔ)言適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),老師可以這樣說:“年歷中關(guān)于數(shù)學(xué)的規(guī)律總是一直存在的,如果我們做一個(gè)善于細(xì)心觀察生活的好孩子,我相信年歷會(huì)告訴你這些規(guī)律的?!?/p>

二、多引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦提高興趣

在教學(xué)中,操作和思維是密不可分的。操作是前提條件,思維是關(guān)鍵因素。通過不斷的思維轉(zhuǎn)化,可以把學(xué)生的理性思維上升到感性思維。所以要引導(dǎo)學(xué)生積極地動(dòng)腦,通過自己的思考得出的結(jié)論更能夠加深學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣。例如,教學(xué)“被除數(shù)、除數(shù)末尾有零的除法簡(jiǎn)算”時(shí),怎么處理余數(shù)一直都是數(shù)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn),當(dāng)在教“15100÷200=75…”時(shí),關(guān)于余數(shù)的確定就會(huì)有多種多樣的說法:有的同學(xué)會(huì)說是100,原因是“151個(gè)百除以2個(gè)百,余數(shù)該是1個(gè)百”.有的同學(xué)覺著應(yīng)該根據(jù)商不變的性質(zhì)把15100÷200看作151÷2余數(shù)100就比除數(shù)大了。到底哪一個(gè)答案正確呢?最后讓學(xué)生通過驗(yàn)算而找出正確的答案。

三、讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考

教師在教學(xué)過程中提出問題后,學(xué)生會(huì)給出各種各樣的答案,此時(shí),不需要立即判斷對(duì)錯(cuò),而是要引導(dǎo)學(xué)生通過思考自己來(lái)判斷對(duì)錯(cuò),可以開展談?wù)摵托〗M合作的教學(xué)模式,最后找到最科學(xué)的方法來(lái)確定答案。這種學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生真實(shí)地經(jīng)歷了數(shù)學(xué)思維的一個(gè)探索過程,實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)自我構(gòu)建以及自我理解的過程。

以上是我在教學(xué)實(shí)踐過程中關(guān)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的幾點(diǎn)做法。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)上、新教材的實(shí)踐上,給老師帶來(lái)了新的要求以及新的挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),更是主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及在思維方式和方法上的轉(zhuǎn)變,能提升學(xué)生的興趣,提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn):

金曉榮。興趣m學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力:淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的激發(fā).周學(xué)刊,(04)。

蘭云。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)策略.教育教學(xué)論壇,(07)。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇九

一、調(diào)整教學(xué)認(rèn)識(shí),提升學(xué)生探究能力。

學(xué)習(xí)不光要接受新知識(shí),還要巧妙地利用學(xué)生原有的知識(shí),也就是元認(rèn)知,這樣不但可以幫助學(xué)生溫習(xí)已學(xué)的知識(shí),還能幫助學(xué)生形成知識(shí)框架,提升總結(jié)能力。對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)來(lái)說,對(duì)于不同的知識(shí)要采取不同的方法,總之,在課堂上要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),提升思考和探究意識(shí),這就要求教師在課堂上少講少說,給學(xué)生留下思考和探究的時(shí)間與空間。對(duì)于語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容較為復(fù)雜、不太容易理解的抽象知識(shí),教師就可以強(qiáng)化引導(dǎo),讓每一位學(xué)生都了解,適當(dāng)加大解釋力度,同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生一起思考和探究,掌握問題解答的策略。針對(duì)學(xué)生熟悉的問題或者通過學(xué)生的自主探究、小組學(xué)習(xí)等方式解決的問題也可以讓學(xué)生自行探究,提升學(xué)生的理解能力和探究能力,對(duì)于學(xué)生感覺習(xí)以為常的答案,要著重研究,培養(yǎng)他們的逆向思維,讓他們養(yǎng)成突出常規(guī)思維和跳出俗套的能力與意識(shí)。比如,在學(xué)習(xí)課文《司馬光》時(shí),很多小學(xué)生比較熟悉這個(gè)故事了,有的是聽父母講過,有的是在電視上看過,所以教師就不要再滿堂灌了,過多的講授反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡感,覺得教師嘮叨。為了激發(fā)學(xué)生的思考,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力,可以讓學(xué)生表演課文,做好角色分配,讓學(xué)生直觀地感受知識(shí),同時(shí)設(shè)計(jì)這樣的問題:假如你是司馬光,你會(huì)怎么做?通過這種直觀的感受讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的了解和掌握。有的學(xué)生覺得司馬光砸缸很厲害,但是也有學(xué)生覺得,可以尋求周圍大人的幫助,或者幾個(gè)小朋友齊心協(xié)力迅速地把水缸推倒,這些想法足以證明學(xué)生不再依賴教材,而是有了獨(dú)立思考問題的能力,形成了逆向思維意識(shí)。

二、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂的教學(xué)留白,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。

對(duì)小學(xué)生來(lái)說,由于對(duì)社會(huì)不是特別了解,生活閱歷較為膚淺,對(duì)什么知識(shí)和問題都比較好奇,如果給他們提供一定的現(xiàn)象,讓他們思考相關(guān)的問題,他們會(huì)異想天開,找出五花八門的答,在尋找答案的過程中學(xué)生的思考和探究意識(shí)得到了激發(fā),有利于培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力,促進(jìn)小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂創(chuàng)設(shè)教學(xué)留白,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力,需要為學(xué)生設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)的問題,學(xué)生在處理問題的時(shí)候可以發(fā)揮自己的想象,突出定式思維和習(xí)慣認(rèn)知,找出新穎的答案,這樣學(xué)生的逆向思維能力就會(huì)大大提升。

有效的課堂教學(xué)留白有一定的技巧和方法,首先在留白的問題設(shè)計(jì)上,要把握問題的難易程度。對(duì)小學(xué)生來(lái)說,雖然他們擁有濃厚的探究欲望,但是如果問題太難,長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)找不到答案,解決不了,他們的這種探究意識(shí)就會(huì)慢慢地消退,不利于課堂教學(xué)的發(fā)展。有效的教學(xué)留白,要充分地了解學(xué)生的基本情況,包括學(xué)習(xí)能力、探究能力、承受能力等。問題的.設(shè)計(jì)要難易適中,不能太難,但是也不能太簡(jiǎn)單,太簡(jiǎn)單學(xué)生感受不到挑戰(zhàn)性,沒有成就感,也不愛探究這樣的問題。在設(shè)計(jì)教學(xué)留白的時(shí)候除了有效地把握留白的難易程度,還要對(duì)數(shù)量的多少進(jìn)行分析,做到恰如其分,適可而止。

三、挖掘教材內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)以致用。

小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)更多的是學(xué)生通過閱讀課文,了解文章的主旨大意,通過對(duì)文字的品讀和寫作背景的分析得出作者的所思所想的。優(yōu)質(zhì)的文章都需要讀者耐心地品讀,認(rèn)真地思考,不能從簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹錾陷p易地?cái)喽ㄎ恼碌墓8糯笠?。作者在使用語(yǔ)言的時(shí)候,有一定的表達(dá)技巧和方法,所以在開展語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候,教師要引導(dǎo)學(xué)生深度地剖析教材,了解字里行間的真實(shí)寓意,透過文字挖掘作者真正的寫作意圖,然后依據(jù)自己的理解構(gòu)建文章的評(píng)析,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。小學(xué)生的語(yǔ)言能力還有待提升,所以在課堂教學(xué)的過程中老師要盡量站在學(xué)生的角度,使用學(xué)生語(yǔ)言,與學(xué)生進(jìn)行交流,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言應(yīng)用的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性。在課堂教學(xué)中,教師對(duì)于知識(shí)不要和盤托出,要設(shè)計(jì)一定的疑問,講究語(yǔ)言停頓,突出語(yǔ)言使用方式的變化,激發(fā)學(xué)生的逆向思維能力。如在講授文章《狐假虎威》時(shí),設(shè)問:為什么大家都怕狐貍?是真的怕嗎?一步一步地解開懸念,讓學(xué)生明白狐假虎威的寓意。

四、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升表達(dá)能力。

很多國(guó)學(xué)經(jīng)典之所以經(jīng)久不衰,被人奉為經(jīng)典,是因?yàn)橹档猛魄?,在某些方面具有卓越的品質(zhì)。拿《論語(yǔ)》來(lái)說,就文學(xué)價(jià)值,它的語(yǔ)言表達(dá)較為嫻熟,字字飽滿,句句精煉,總的來(lái)說《論語(yǔ)》的語(yǔ)言表達(dá)講究的是簡(jiǎn)潔精練,同時(shí)也講究字里行間的韻味。一篇文章雖然只有為數(shù)不多的詞句,但是兩三個(gè)字就可以折射和透露出作者所要表達(dá)的意境,也可以把事情的來(lái)龍去脈、人物性格描寫得栩栩如生,讓讀者感覺到既富有文采,又充滿情感色彩。在《論語(yǔ)》中,不僅僅字里行間充滿文學(xué)氣息,也折射出品德情感,把儒家思想表達(dá)得也非常透徹。所以,小學(xué)生如果能認(rèn)真地品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,認(rèn)真感悟它們的文學(xué)修為,肯定會(huì)極大地促進(jìn)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升,同時(shí)也能提高他們的理解和表達(dá)能力。

參考文獻(xiàn):

[1]馬占奎.優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的方法研究[j].學(xué)苑教育,,(11)。

[2]劉俊虎.如何提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性[j].學(xué)周刊,,(16)。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十

摘要:小學(xué)數(shù)學(xué)是一門抽象性、邏輯性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,開闊學(xué)生的數(shù)學(xué)視野,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課堂教學(xué)活動(dòng),拓寬數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)渠道,不斷體驗(yàn)數(shù)學(xué)魅力。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);情境教學(xué);魅力課堂

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)是無(wú)止境的,需要數(shù)學(xué)教師不斷地探索。新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),更新教學(xué)理念,運(yùn)用多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造濃厚的探究氛圍,喚起學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),促使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中去探索、去思考,不斷滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。以解決問題為主要探究方式,以體驗(yàn)、感悟?yàn)橹骶€,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)和思維方式去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,提高課堂教學(xué)效率。

一、問題情境,妙趣橫生

問題是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的心臟,是小學(xué)生思維的起點(diǎn),也是小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的動(dòng)力。問題情境是以問題為中心開展的課堂教學(xué)活動(dòng),圍繞教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)問題,引起學(xué)生認(rèn)知上的沖突,刺激學(xué)生的創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生由疑到思,由思到知,由知到用。使學(xué)生心情愉悅,保持良好的注意力,激發(fā)參與探究問題的興趣,使課堂活動(dòng)妙趣橫生。如,教學(xué)《年、月、日》時(shí),教師設(shè)置問題陷阱:“明明今年12歲了,剛過完12個(gè)生日,而麗麗今年也12歲了,她卻只過了3個(gè)生日。你們知道這是什么原因呢?這個(gè)問題你能回答嗎?”學(xué)生由疑問產(chǎn)生好奇,由好奇轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的求知欲望。教師引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí),去探究文本,去尋找答案,去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)秘密。這樣巧妙地的質(zhì)疑,激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)需教師多言,學(xué)生在情感上已產(chǎn)生了共鳴,為新課的學(xué)習(xí)做了恰當(dāng)?shù)匿亯|。那不斷涌現(xiàn)的質(zhì)疑火花給數(shù)學(xué)課堂增添了一道亮麗的風(fēng)景線。

二、生活情境,探究奧妙

生活情境是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中一道亮麗的風(fēng)景線。教師要從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā),讓學(xué)生從周圍熟悉的事物中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),使學(xué)生潛移默化地對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,讓學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué),處處用數(shù)學(xué)。體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本色,讓小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更形象,返璞歸真。如,教學(xué)“10以內(nèi)連加連減法”時(shí),教師用課件模擬生活情境:有幾只小鴨子在水里游泳,又游來(lái)幾只小鴨子,求一共有幾只小鴨子在游泳?怎么計(jì)算呢?學(xué)生很快說出算式:5+3=為什么要用加法計(jì)算?學(xué)生體會(huì)了加法的含義。(求一共有小鴨子在游泳,就是把正在游泳的5只小鴨子和又游來(lái)的3只小鴨子合并起來(lái),所以用加法計(jì)算。)一共有幾只小鴨子在游泳,游走了3只,還剩幾只?又該怎樣計(jì)算呢?教師讓學(xué)生同桌探討,給學(xué)生足夠的思考時(shí)間,進(jìn)一步理解減法的意義。學(xué)生列式:8-3=為什么用減法計(jì)算呢?(從8里面去掉3,所以用減法計(jì)算。)利用多媒體輔助課堂教學(xué),可以優(yōu)化小學(xué)生的認(rèn)知過程,放飛學(xué)生個(gè)性化的思維,感受到數(shù)學(xué)課堂生活的快樂。主動(dòng)地探討問題,拉近了課堂與生活的.距離,把“樂學(xué)”落到實(shí)處,讓課堂教學(xué)錦上添花。

三、體驗(yàn)情境,魅力無(wú)限

數(shù)學(xué)是學(xué)生思維的體操,體驗(yàn)情境使學(xué)生的思維得到升華,能夠幫助學(xué)生運(yùn)用和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。小學(xué)生是課堂的主體,是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。在課堂上要增加學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力。從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中引入數(shù)學(xué)知識(shí),使數(shù)學(xué)知識(shí)生活化,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓思維動(dòng)起來(lái),讓“靜態(tài)”的數(shù)學(xué)課堂變成“動(dòng)態(tài)”的生活課堂。為學(xué)生提供生活情境,讓生活走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂,在體驗(yàn)中進(jìn)行心靈交流,師生在交流互動(dòng)中達(dá)成共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。改善小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,擴(kuò)大學(xué)生的參與面,提高學(xué)生自主探究的能力,不斷綻放美麗奪目的光彩,彰顯數(shù)學(xué)魅力。

總之,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一種藝術(shù),需要廣大教師不斷地去探究,找到適合自己教學(xué)的方法,落實(shí)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)準(zhǔn)則,善于捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。撥動(dòng)小學(xué)生的思維之弦,讓學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)問題的解決活動(dòng),使學(xué)生善學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué),讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)“動(dòng)”起來(lái),追求情境之美,體驗(yàn)數(shù)學(xué)魅力。

參考文獻(xiàn):

田金嬋。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí).才智,(16)。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十一

通過對(duì)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》的學(xué)習(xí),我受益匪淺,加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我再一次清晰地認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。

一、語(yǔ)文生活化,樹立大語(yǔ)文觀

首先,要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。教師要打破課內(nèi)課外的.界線,樹立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

二、注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

因此,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師教學(xué)時(shí)做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。

總之,教師要引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十二

“除卻生死無(wú)大事”。你來(lái)了,這個(gè)世界對(duì)你來(lái)說就誕生了。你走了,你的世界也就跟著死了。所謂“雙眼一閉,一切去了”,那生時(shí)的哀愁、焦慮、煩悶,一切的一切都“一了百了”了。從這個(gè)意義上講,死真是自然給予人豐厚的恩賜。

《談贊譽(yù)》

贊譽(yù)是一個(gè)人德行的反映,即中國(guó)人常說的好的口碑。

但榮譽(yù)這東西是很值得人反思鏡鑒,因?yàn)樗33鲎院芰畠r(jià)的舌頭。靜思之下,有兩種必須警惕的贊譽(yù):

來(lái)自庸眾虛浮廉價(jià)的贊譽(yù)。平庸之人不知何為厚德,他們嘆賞虛名,驚羨浮譽(yù),他們的口碑是一條載負(fù)落葉和枯草的河川。

純粹是為了阿諛奉承的褒頌。最惡心的話獻(xiàn)媚者也能說出來(lái)!

另外,亦有兩種叫人注意的贊譽(yù):

出于良好愿望和敬意的頌揚(yáng)。贊譽(yù)者所頌揚(yáng)之處,正是他們希望人們能做到的地方。

出于有識(shí)之士的贊譽(yù)。這種贊譽(yù)會(huì)令受譽(yù)者的美名遠(yuǎn)播,使人們受教。這是比香花還要芬芳的香膏。

但一個(gè)人不管德行如何,最好不要自我贊譽(yù)。個(gè)人明知的做法是贊美自己的工作和使命。這樣他不僅避免了惹人生厭,而且更顯一種德行的崇高。

《論善與性善》

善的真義是造福與人的愿望。善是人類最為高尚美好的品行。善心是根植與于人性之中的,愛心即使不施與同類的人也會(huì)施與異類的蟲獸鳥魚。

但有時(shí)愛心會(huì)被誤施,誤施也沒什么大不了,但不要過度。意大利人有句諺語(yǔ)說:對(duì)誰(shuí)都行善則無(wú)善可言。所以人必須避免不亂施善心。我們不能被他人的厚顏無(wú)恥和妄想所支配,否則就變成了討好或軟弱,而討好和軟弱會(huì)讓誠(chéng)實(shí)的人作繭自縛。

要明白一個(gè)道理:一般的恩惠應(yīng)該人人分享,但特殊的恩惠則須有所選擇。

與善性相比,人世間確有一種天生的惡性。惡性較輕者只是性格暴躁、魯莽、好斗和固執(zhí)等等,但惡性較重者則會(huì)妒忌并傷害他人。

不論怎樣一葦可以用這幾句話勉勵(lì)自己:

對(duì)陌生人謙恭有禮,說明你四海為家,自己的心不是一座與世隔絕的孤島而是與其他大陸連成一片;對(duì)別人的苦難同情,說明你的心像高貴的樹,寧可自己受傷也要奉出香膏;倘若對(duì)他人的冒犯能寬容不究,那說明你的心遠(yuǎn)在傷害之上;假使你對(duì)滴水之恩能涌泉相報(bào),那說明你看重的是精神而不是錢財(cái)。如果你為了救贖兄弟而于自己性命于不顧,那么你已經(jīng)接近神了。

《論愛情》

培根似乎是一個(gè)鄙視愛情的人。在此文中愛情總和一些糟糕的詞匯聯(lián)袂而出,而不是那些我們想象中的甜蜜優(yōu)美的詞語(yǔ)。

“愛情總是招致災(zāi)禍”

“只有高貴的心靈和偉大的事業(yè)才可抵御這種愚蠢的激情”

“世人不能無(wú)所事事的拜倒在一尊小小的偶像前,這會(huì)使自己成為奴仆。雖然不像禽獸之類的口喙之奴,但仍然是眼眸之奴。上帝賦予崇高的人以眼睛本是為了更崇高的目的?!?/p>

“愛情是愚蠢的產(chǎn)物”

“愛情和智慧絕不可能兼而得之”

“愛情使人喪失自我,因?yàn)槿魏芜^分看重愛情的人都會(huì)放棄財(cái)富和智慧”。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十三

1.語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的養(yǎng)成

任何國(guó)家的語(yǔ)言都有不同的發(fā)音,也就是我們說的方言。英語(yǔ)分為美式英語(yǔ)和英式英語(yǔ),每種不同英語(yǔ)也有方言。語(yǔ)音教學(xué)是初級(jí)階段語(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ),因此,英語(yǔ)的學(xué)習(xí)也要學(xué)好的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。研究學(xué)者發(fā)現(xiàn),兒童時(shí)期是學(xué)習(xí)語(yǔ)音的最敏感時(shí)期,也是形成正確語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的關(guān)鍵時(shí)期。選擇好的語(yǔ)言可以便于與別人交流,對(duì)語(yǔ)法學(xué)習(xí)和詞匯記憶也有一定的幫助,幫孩子以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一定要杜絕用漢語(yǔ)給單詞標(biāo)示發(fā)音提示的習(xí)慣,畢竟音標(biāo)還是發(fā)音的關(guān)鍵,通過音標(biāo)才能解決發(fā)音的關(guān)鍵問題,否則失此良機(jī),會(huì)給孩子們以后的學(xué)習(xí)帶來(lái)更多困難。所以選擇符合中國(guó)兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn),優(yōu)美的語(yǔ)調(diào),流暢的語(yǔ)言會(huì)讓小學(xué)生感到英語(yǔ)語(yǔ)言的魅力所在,從而喜歡上學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

2.培養(yǎng)記憶詞匯的習(xí)慣

很多人說英語(yǔ)就靠死記硬背,其實(shí)是有些道理的。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是門綜合語(yǔ)言藝術(shù),就像磚頭是建筑物的最小組成單位樣,詞匯是該語(yǔ)言的基礎(chǔ),但是記憶的方式絕對(duì)學(xué)生記憶量的多少。一些學(xué)生一開始英語(yǔ)成績(jī)就不好,后來(lái)干脆放棄了英語(yǔ),原因就在于他們從開始就懶于記憶生詞,隨著學(xué)習(xí)時(shí)間的推移,英語(yǔ)詞匯越積越多,很難記憶,所以詞匯記憶是時(shí)間長(zhǎng)久的功夫。為了提高學(xué)生英語(yǔ)的詞匯量,教學(xué)應(yīng)該開展豐富多樣的教學(xué)方式,如:百詞競(jìng)賽、分類記憶等。學(xué)生通過這類的厚積薄發(fā),掌握了一定數(shù)量的語(yǔ)言詞匯,學(xué)生將會(huì)理解并欣賞英語(yǔ)語(yǔ)言的豐富多彩。

興趣是任何事物的內(nèi)驅(qū)力。哲學(xué)上說興趣是推動(dòng)人探究事物的主要原動(dòng)力。而對(duì)于頭腦中沒有明確求知欲望的小學(xué)生,只有教學(xué)的內(nèi)容有興趣,學(xué)生才會(huì)喜歡這個(gè)內(nèi)容,才能激起他們探索的新鮮感,保持持久動(dòng)力。因此教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡學(xué)的、要求學(xué)的知識(shí)內(nèi)容,真正做到讓“快樂教育”的理念貫穿整個(gè)教學(xué)過程,實(shí)現(xiàn)愿學(xué)、樂學(xué)的理念。

1.巧用插圖

對(duì)于小學(xué)生而言,枯燥的每天面對(duì)26個(gè)字母,又無(wú)趣又抽象,長(zhǎng)期以往必然厭學(xué)。小學(xué)階段的學(xué)生思維是以具體形象思維為主要形式,教學(xué)中的圖示,可以使抽象的語(yǔ)言文學(xué)形象化、具體化,加深學(xué)生對(duì)其的影響和記憶,起到良好的教學(xué)效果。因此在教學(xué)過程中,教師配以形象生動(dòng)的教學(xué)圖片,具有新穎性、生動(dòng)性、趣味性,能引起學(xué)生的注意更能使學(xué)生容易接受,形成形象記憶、輕松記憶、從而激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也可以使小學(xué)生的觀察、思維、想象能力獲得較快的發(fā)展。

2.讓學(xué)生體驗(yàn)成功

小學(xué)生天性爭(zhēng)強(qiáng)好勝,在成功的同時(shí)能體驗(yàn)到快樂,這種心情能激發(fā)孩子繼續(xù)學(xué)習(xí)。孩子的成功不一定是每次考試,有時(shí)候一次作業(yè)、回答教師的一個(gè)問題,展現(xiàn)在黑板或作業(yè)本上漂亮的字跡,均可視為成功,學(xué)生都會(huì)為此感到高興,繼而對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生親切之感,必反饋出巨大的內(nèi)驅(qū)力,驅(qū)使他們向成功邁進(jìn),從而形成穩(wěn)定而持久的興趣。因此我們?cè)谌粘=虒W(xué)的過程中,教師要給孩子多創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì),讓小學(xué)生體會(huì)“踮著腳就能夠著”的喜悅,使學(xué)生從中感受到努力的價(jià)值、體驗(yàn)到成功的愉悅。所以教師在教學(xué)的過程中,發(fā)現(xiàn)孩子的任何進(jìn)步都要及時(shí)的表?yè)P(yáng),給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),使他們?cè)谧约撼晒Φ南矏傂那橹校鰪?qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

英語(yǔ)語(yǔ)言能力是指聽、說、讀、寫的能力,語(yǔ)言能力的掌握對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和生活影響很大,尤其對(duì)處于語(yǔ)言掌握關(guān)鍵時(shí)期的兒童。

1.聽說能力的培養(yǎng)

教師可以在課堂上采用全英語(yǔ)教學(xué),布置回家聽磁帶的作業(yè)。讓孩子帶著愉悅的心情學(xué)習(xí),在不知不覺中接受英語(yǔ)信息。日積月累的過程中去感知、體驗(yàn)英語(yǔ),漸漸在潛移默化中提高聽英語(yǔ)的能力。隨后教師要充分抓住時(shí)機(jī),運(yùn)用教材,開創(chuàng)敢講英語(yǔ)、爭(zhēng)講英語(yǔ)、愛講英語(yǔ)的局面。通過努力創(chuàng)設(shè)情景,促使學(xué)生養(yǎng)成大膽說英語(yǔ)的好習(xí)慣,這樣才能真正提高他們的英語(yǔ)表達(dá)水平。

2.讀寫能力的培養(yǎng)

教師要讓學(xué)生廣泛獲取英語(yǔ)知識(shí)信息,鞏固詞匯,增強(qiáng)理解力。當(dāng)學(xué)生形成了較好的語(yǔ)感時(shí),拓展學(xué)生的閱讀量,可以為其口頭和書面表達(dá)都打下良好的基礎(chǔ)。隨后趁熱打鐵,選擇適合學(xué)生水平的、內(nèi)容與課文相關(guān)的、能激起學(xué)生興趣的話題,讓學(xué)生有東西寫,同時(shí)要提示學(xué)生在寫作中要盡可能使用多種學(xué)過的句型。長(zhǎng)此以往,堅(jiān)持下去,學(xué)生的英語(yǔ)能力必然有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

作者:徐麗單位:高郵經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)樹人小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十四

淺談新課標(biāo)下的古詩(shī)教學(xué)

四川省岳池縣齊福小學(xué)魏遠(yuǎn)宏

唐朝是我國(guó)古詩(shī)的黃金時(shí)代。詩(shī)壇上名家輩出,流派眾多,百花齊放,萬(wàn)紫千紅。唐詩(shī)的內(nèi)容豐富,意境高遠(yuǎn),體裁多樣,技巧純熟。它最富有靈氣與美感,它具有形象的鮮明性、用語(yǔ)的變異性、表意的含蓄性和情感的豐富性。唐代二百八十九年間,不僅孕育了像李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩(shī)人,而且還產(chǎn)生了陳子昂、王維、孟浩然等一大批優(yōu)秀詩(shī)人,他們寫下了許多動(dòng)人心弦、膾炙人口的詩(shī)篇。在教學(xué)中,要把古詩(shī)的意境、形象等特點(diǎn)與小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生明白在讀課文時(shí)不只看到它的故事而要看到它有詩(shī),就像看到花園里有奇花異草,才能取得良好的效果。

如果就景說,杜甫的《絕句》和朱熹的《春日》之中可尋找出春天的美好。

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。(《絕句》);勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(《春日》小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)),里面都有景色。這兩首詩(shī)的景物是那么簡(jiǎn)單,之所以成詩(shī),主要不在里面的敘事,而是在敘事中的景色和感悟春天的美,以及抓住暖和的陽(yáng)光、蘇醒的萬(wàn)物、鳥語(yǔ)花香,這種簡(jiǎn)樸而雋永的色彩明快,動(dòng)靜結(jié)合的無(wú)限風(fēng)光,用一種恰如其分的簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)本領(lǐng)。在當(dāng)下的文化語(yǔ)境中,在生命發(fā)展存在多種可能的時(shí)候,能夠發(fā)現(xiàn)生命亮色的詩(shī)人敏銳的目光。如果不能把握當(dāng)下文化間中的其他生命現(xiàn)象,也可能會(huì)導(dǎo)致一種沒有詩(shī)情畫意的生命苦惱、迷茫、困惑……詩(shī)歌所具有的啟蒙價(jià)值將會(huì)受到很大的影響。就這兩首詩(shī)里的景我們都會(huì)說是描寫春天的景色,這兩首詩(shī)卻非你和我都寫得出的,雖然從表面上看起來(lái),它們是那么容易。學(xué)懂一首詩(shī)就要從此種看來(lái)雖似容易而實(shí)在不容易的地方下功夫,就要學(xué)會(huì)了解韻律,對(duì)仗等的佳妙之處。比如,東晉時(shí)期的陶淵明寫過一首《桃花源詩(shī)》,配上一篇《桃花源記》,文傳而詩(shī)不顯。后來(lái)王維的`《桃源行》把那種田園生活寫成了仙境,為他自己的田園詩(shī)服務(wù)。在宋代的王安石一個(gè)革新派,他借寫《桃源詩(shī)》來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。南宋最杰出的愛國(guó)詩(shī)人陸游的《岳池農(nóng)家》,寥寥幾筆,勾畫出鮮明的人物形象,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲和清新明快的自然風(fēng)光……從這些就可以看出學(xué)詩(shī)必須要走進(jìn)詩(shī)人善于觀察,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活去理解、感觸、感受事物的變化。

各人的天資不同,特別是五、六年級(jí)的部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)就能感悟到詩(shī)里趣味無(wú)窮,而低年級(jí)絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)就無(wú)法感悟詩(shī)里趣味。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)給學(xué)生闡明一個(gè)觀點(diǎn):真正學(xué)好古詩(shī),就得自己想象詩(shī)句所描繪的什么?體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情,獲得詩(shī)意。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,好比開疆辟土,須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械摹S浀梦业谝淮巫x“孔雀東南飛”《樂府》時(shí),對(duì)《樂府》茫然,根本不知道《樂府》是漢武帝劉徹(公元前140―前87年在位)開始的專門管理音樂的機(jī)構(gòu),是古代敘事詩(shī)體的開始,它本身不但是文學(xué)寶庫(kù)里的明珠,還給歷代詩(shī)家以深遠(yuǎn)的啟發(fā),影響了詩(shī)歌的發(fā)展?!犊兹笘|南飛》這個(gè)故事千百年來(lái)早已膾炙人口,全詩(shī)一千七百八十余字,是我國(guó)古代長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里的杰出之作。陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》中說:“歷述十許人口中語(yǔ),各各肖其聲情,神化之筆也。”全詩(shī)除前兩句“入題”和尾聲以外,可分十三節(jié)。按照情節(jié)開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局的順序,主要寫了“訴虐”“遣歸”“盟誓”“逼嫁”五個(gè)部分,反映出社會(huì)上各種各樣的矛盾。這一點(diǎn)體會(huì)到了要上好古詩(shī)課就得了解歷史和走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的生活,也對(duì)于我在引導(dǎo)學(xué)生愛詩(shī)所征服的新思路。比如在教學(xué)浪漫詩(shī)人李白的詩(shī),從詩(shī)中可以看出他繼承并發(fā)展了自《詩(shī)經(jīng)》《樂府》以來(lái)的幾條主線的,激憤于勞逸的不均;而杜甫則是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)質(zhì)量兼勝,真摯感情充滿詩(shī)句,這就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)中有一個(gè)不同的認(rèn)識(shí),達(dá)到不同的感悟,感悟到現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的完美,帶著“晨的露珠,與興趣的花朵上路?!睂?duì)于某一種體裁的詩(shī)和某一個(gè)時(shí)代,從不能理解到理解,是一種新的收獲;從不同審視角度和不同表達(dá)方式在學(xué)習(xí)上要以公平的評(píng)價(jià)來(lái)征服自己的“領(lǐng)土”筑上一層更堅(jiān)固的壁壘。記得在起初教學(xué)南宋四大詩(shī)人之一范成大的《四時(shí)田園雜興》時(shí),在解讀“耘田”、“績(jī)麻”之意中,我便發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)精打采,這是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和理解能力所應(yīng)有的透視距離。特別是三、四句“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!笔钦自?shī)的轉(zhuǎn)折,突出“童孫未解”和“學(xué)種瓜”。同時(shí)也表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。教師必須加強(qiáng)這一難點(diǎn)教學(xué),培養(yǎng)出學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,要不厭棄荒原瘠壤,一分一寸地把學(xué)詩(shī)的熱情逐漸伸延。

在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)和對(duì)古詩(shī)的意境、形象、趣味中,我把詩(shī)人的熱情、思想用形象的方法飽和著激情和想象力用于課堂,讓學(xué)生通過詩(shī)的藝術(shù)的特殊手法把感性具象和生動(dòng)有趣的細(xì)節(jié)提煉成完整的趣味性,從而讓詩(shī)艷麗多彩,親切感人,這不僅要使學(xué)生內(nèi)心深處領(lǐng)會(huì)詩(shī)意,還要把詩(shī)當(dāng)形,如臨其境,亦悲亦喜,感同身受。正如魯迅所強(qiáng)調(diào)學(xué)詩(shī)“感得”和“領(lǐng)會(huì)”,這正是詩(shī)中的趣味的具體性。比如在教學(xué)唐朝詩(shī)人王維的《鹿柴》“空山不見人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?!蔽冶銟O力解釋詩(shī)題“鹿柴”是詩(shī)人居住的一個(gè)地方(今陜西藍(lán)田終南山下)。然后引導(dǎo)學(xué)生想象出詩(shī)的絕妙之處在于以動(dòng)襯靜,以局部襯全局,清新自然描寫出鹿柴這個(gè)地方傍晚時(shí)分的幽靜。使學(xué)生感悟到這首詩(shī)以詩(shī)、畫、音樂相融合,具有“詩(shī)中有畫”的山水詩(shī)之特點(diǎn)。為了進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,結(jié)合新《課標(biāo)》的要求,培養(yǎng)學(xué)生的探究,創(chuàng)新能力和拓展他們視野。我便指導(dǎo)他們閱讀王維的《桃源行》。前四句寫清溪幽靜,紅桃盛開景色(也與陶潛的《桃花源記》相似)。以下六句敘述從“山口潛行”到“山開曠遠(yuǎn)”之后,便從山中景物寫到居人。“遙看一處攢云樹,近入千象散花竹”,由遠(yuǎn)到近,如入畫圖。宋代大詩(shī)人蘇軾曾說王維“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,確乎如此。“月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧”,寫月夜,寫白晝,有靜有動(dòng),十四個(gè)字的內(nèi)容是豐富多彩的……通過指導(dǎo)學(xué)生探究,絕大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣濃起來(lái)了。曾記得六年級(jí)有個(gè)學(xué)生在課外讀物中讀到魯迅的《答客誚》,無(wú)法領(lǐng)悟詩(shī)題和詩(shī)意。我便耐心的講:“無(wú)情未必真豪杰/憐子如何不丈夫/知否興風(fēng)狂嘯者/回眸時(shí)看小於菟?!边@里不僅僅是一個(gè)做父親對(duì)自己孩子的愛,更是對(duì)下一代的關(guān)心和精神激勵(lì)。詩(shī)境是論辯性的。“答客誚”這個(gè)詩(shī)題也是論辯性的,“未必”、“如何”、“知否”,這一串詞語(yǔ)的運(yùn)用,渲染了論辯的色彩,加強(qiáng)了情感的份量;最后的比喻更增強(qiáng)了感情的力度。此外,在教學(xué)中,教與學(xué)要有激情,又要把這種激情轉(zhuǎn)化為詩(shī)的形象。因?yàn)樵?shī)講究的是含蓄、蘊(yùn)藉,忌諱的是太直、太實(shí)。在學(xué)習(xí)詩(shī)的過程中要品味、領(lǐng)略、揣摩詩(shī)人的情感,這是詩(shī)語(yǔ)中所謂的“言有盡而意無(wú)窮”“興發(fā)于此而意歸于彼”。比如李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!北砻髁嗽?shī)人熱情正烈,創(chuàng)作高漲,盡吐為快,鑄造形象,達(dá)到了詩(shī)美的效果。

總之,學(xué)好詩(shī),不僅可以陶冶情操、純凈心靈,提高文學(xué)修養(yǎng)和閱讀、分析的能力,而且自覺到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持和拓展生命的活力。教好古詩(shī)是幫助學(xué)生了解唐朝是我國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代,詩(shī)壇上名家輩出。認(rèn)識(shí)到唐詩(shī)內(nèi)容豐富,意境高遠(yuǎn),體裁多樣,技巧純熟,句子佳美,不愧為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十五

淺析新課標(biāo)下歷史教學(xué)的開展

作者/潘德斌

摘要:教育改革的背景下,新課標(biāo)得到貫徹和執(zhí)行,這使得教學(xué)活動(dòng)都呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn),就高中歷史教學(xué)而言,也有其自身的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中,新課標(biāo)對(duì)于教師也提出了新的要求,在注重學(xué)生主體地位的同時(shí),也要從理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)來(lái)完善其教學(xué)行為以實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求。

關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);特點(diǎn);對(duì)立性

一、新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)的一些新特點(diǎn)

新課標(biāo)下,高中歷史教學(xué)與以前相比呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)。

1.歷史教學(xué)的綜合性增強(qiáng)

在新課標(biāo)下,高中歷史分為若干個(gè)模塊,每一模塊是一特點(diǎn)的主題,該模塊內(nèi)容以該主題為核心展開。在模塊的設(shè)計(jì)上,都有著鮮明的指向性和目標(biāo)性,這些都為教師教學(xué)提供了一定的指導(dǎo)。比如,在“近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐”這一教學(xué)模塊,便從多方面介紹了民主和專政的背景,并介紹了民主思想的產(chǎn)生及實(shí)踐,其包含的內(nèi)容是豐富多樣的,是為了更好的滿足學(xué)生發(fā)展的需求,使得教學(xué)更具綜合性。

2.高中歷史教學(xué)變得較為開放

新課標(biāo)的貫徹執(zhí)行,使得教師的思想得到了解放,在新的教學(xué)理念引導(dǎo)下,教師應(yīng)用多種教學(xué)方式來(lái)推進(jìn)其課堂教學(xué),使得高中歷史模塊教學(xué)呈現(xiàn)出多種開端、多系列和多層級(jí)的特點(diǎn)。以模塊教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),根據(jù)教學(xué)需求不斷地豐富教學(xué)內(nèi)容并完善其教學(xué)方式,使得歷史教學(xué)更具開放性。此外,信息技術(shù)的發(fā)展,使得教學(xué)資源更為豐富、可以使用的教學(xué)方式也更為多樣化,在高中歷史教學(xué)中,教師可以綜合應(yīng)用多種教學(xué)方式將各種資源進(jìn)行有效的整合,以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果。這樣一種多手段和多種資源綜合應(yīng)用的教學(xué)過程,很大程度上提高了課堂教學(xué)的開放性,從而能夠更好地提高教學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)高中歷史教學(xué)的目標(biāo)。

3.高中歷史教學(xué)就有相關(guān)的對(duì)立性

歷史教學(xué)模塊的設(shè)計(jì)使得教材內(nèi)容被分成若干不同的獨(dú)立單元,并去對(duì)教師教學(xué)等做出了一定的要求,模塊間相互獨(dú)立又有一定的聯(lián)系,為教學(xué)的開展提供了更多便利條件。()高中歷史教材的模塊設(shè)計(jì),使得不同的主題模塊具有自身的特點(diǎn),從而為教師教學(xué)的開展提供了更多的便利性,使其能夠更加自由地安排其教學(xué)行為,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的靈活性和科學(xué)性。

二、新課標(biāo)高中歷史教學(xué)的有效措施

為了提高歷史教學(xué)的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求,便要采取有效的措施來(lái)推進(jìn)高中歷史教學(xué)。

1.以歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式來(lái)推進(jìn)高中歷史教學(xué)

教師要在對(duì)教材充分了解的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行課程的設(shè)計(jì),從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā),豐富其專題教學(xué)的內(nèi)容,將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的全面貫穿,從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及其歷史思維的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

2.以模塊為基礎(chǔ)合理設(shè)計(jì)其教學(xué)內(nèi)容

高中歷史教學(xué)中,以模塊設(shè)計(jì)作為教學(xué)的基礎(chǔ),通過教師的引導(dǎo),使模塊教學(xué)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。教師將模塊的主題內(nèi)容不斷地豐富,通過獨(dú)立模塊的學(xué)習(xí)及其不同模塊之間內(nèi)在聯(lián)系的講解,使學(xué)生形成一個(gè)完整的歷史脈絡(luò),便于其更好地了解歷史,提高其歷史學(xué)習(xí)和應(yīng)用的能力。

3.以學(xué)生為主體,注重情境教學(xué)的.應(yīng)用

新課標(biāo)下,高中歷史教學(xué)的開展具有更多的便利性條件。在具體教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)從學(xué)生的主體地位出發(fā),創(chuàng)設(shè)有利于自主學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,使學(xué)生在課堂上更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、提升自己的能力。具體而言,教師可以增加課堂教學(xué)的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)相關(guān)度較高的教學(xué)情境,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣、加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解,使課堂教學(xué)效果能夠更大的提高。通過情境教學(xué)的應(yīng)用,使學(xué)生的歷史思維能力得到鍛煉,激發(fā)其愛國(guó)主義的同時(shí)也使其獲得自身的全面發(fā)展。

新形勢(shì)下的高中歷史教學(xué),要結(jié)合學(xué)科教學(xué)自身的特點(diǎn),將學(xué)生作為教學(xué)的主體,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)并完善其教學(xué)方法,保證教學(xué)效果的同時(shí),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)其良好的歷史思維習(xí)慣,為其發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

(作者單位安徽省宣城市第二中學(xué))

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十六

上星期四,全縣的“小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)“的學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校舉行,通過半天的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性,下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):

一、感受語(yǔ)文美

所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

二、體現(xiàn)兒童特征

小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。

三、實(shí)現(xiàn)師生平等

以往的我總是滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)”在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅“,讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問,敢說敢做。

總之,通過本次對(duì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我感受到:新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng),共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對(duì)新課改,我們不再是知識(shí)的權(quán)威,課堂上要求必須放下“架子”,讓學(xué)生喜歡你,充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,尊重學(xué)生的人格,努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)論文篇十七

核心提示:從語(yǔ)篇交際學(xué)角度看高考作文一、高考作文的本質(zhì)從交際的角度看,高考作文實(shí)質(zhì)上是考生就作文話題,與閱卷教師進(jìn)行一次書面交談。要想獲得閱卷老師的好評(píng),就應(yīng)該炫示你的才學(xué),展現(xiàn)你的個(gè)性,彰顯你為文的技巧和創(chuàng)新..

從語(yǔ)篇交際學(xué)角度看高考作文

一、高考作文的本質(zhì)

從交際的角度看,高考作文實(shí)質(zhì)上是考生就作文話題,與閱卷教師進(jìn)行一次書面交談。要想獲得閱卷老師的好評(píng),就應(yīng)該炫示你的才學(xué),展現(xiàn)你的個(gè)性,彰顯你為文的`技巧和創(chuàng)新才能。換句話說,高考作文的本質(zhì)就是展示,展示你的才華,張揚(yáng)你的個(gè)性,顯露你的為文技巧,展現(xiàn)你的創(chuàng)新才能。

讓我們先來(lái)一番換位思考,假如你是閱卷教師,有人拿《荷塘月色》和《背影》應(yīng)試,你會(huì)喜歡哪一篇,恐怕當(dāng)屬《荷塘月色》。因?yàn)椤逗伞肺牡暮锰幨强吹靡姷?,無(wú)論情感還是技巧,全擺在明處。當(dāng)然,我們不能說《背影》不好,而是它的好處不能一眼看見,需要我們花時(shí)間去慢慢咀嚼它。我們?cè)賮?lái)看李白的兩首詩(shī),床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。盡管我們理智地知道,這首《靜夜思》可能是流傳最廣的一首唐詩(shī),它飽含了濃郁鄉(xiāng)情,含蓄曲折地傳達(dá)了寓居他鄉(xiāng)的孤寂、冷意;而若從閱讀的初感看,云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會(huì)向瑤臺(tái)月下逢這首《清平調(diào)》(三首之一)的文才是能一眼望見的,它更能抓住人的心。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/3942318.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔