沒有總結(jié)的經(jīng)驗是浪費的經(jīng)驗，我們應(yīng)該及時總結(jié)并加以應(yīng)用到以后的學(xué)習(xí)和工作中?？偨Y(jié)是對自己一段時間內(nèi)的努力和收獲進行總結(jié)，同時也是對自己的肯定和鼓勵。小編為大家整理了一些常用的總結(jié)句式和詞匯，希望對大家有所幫助。
科技素養(yǎng)心得篇一
在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的社會中，人文素養(yǎng)的重要性愈發(fā)突出?？萍几淖兞巳藗兊纳罘绞胶退伎挤绞?，而人文素養(yǎng)則是保證我們在科技發(fā)展中不失去人性的基礎(chǔ)。我在實踐中深刻體會到了這一點，并認(rèn)為要實現(xiàn)人文與科技的和諧發(fā)展，必須注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、人文素養(yǎng)是保障思考之本。科技的迅猛發(fā)展對人們的認(rèn)知能力和思維方式提出了新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代人手中的智能設(shè)備和軟件不斷地為我們提供各種信息，有時我們會過多地依賴這些信息，而忽略對于事物本質(zhì)和人文深度的思考。因此，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是最基本的思考能力和批判性思維訓(xùn)練，使人們懂得如何思考、如何提問、如何分析、如何判斷，從而走出“看得見的世界”，從思想層面去發(fā)掘事物的內(nèi)涵，提升我們的理性決策能力。
二、科技應(yīng)該服務(wù)于人文?？萍际钱a(chǎn)業(yè)與科學(xué)的合體，而人文是人類的智慧與文化的體現(xiàn)?？萍嫉娜找姘l(fā)達(dá)給人們帶來了便捷與效率， 很大程度上改善了生活質(zhì)量，但同時也吞噬了很多價值觀和文化底蘊。只有將科技與人文融合，將科技服務(wù)于人文，方能給人帶來真正的幸福。例如，在游戲開發(fā)中，創(chuàng)造力是不可或缺的元素。一款好的游戲不僅有吸引力的游戲性，還應(yīng)該包含人類智慧的靈魂，有戲劇性的設(shè)計和處理人性及社會問題的反思，這樣才會比那些單純玩耍的游戲更具有人文價值。
三、人文素養(yǎng)帶來更好的科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新是推動社會進步的重要力量。在現(xiàn)代科技領(lǐng)域，不僅需要專業(yè)知識的深度掌握，還需要創(chuàng)新思維和視野的拓展。人文素養(yǎng)可為科技創(chuàng)新帶來不一樣的思考方式與創(chuàng)新靈感?！拔囊暂d道”之類的傳統(tǒng)文化理論，可以讓科技人員感受語言、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等的魅力，他們會不由自主地發(fā)現(xiàn)新的應(yīng)用和靈感，“藝出科”之類的另類科技產(chǎn)品，實際上就是在運用人文素養(yǎng)方面的才能創(chuàng)造出來的。因此，關(guān)注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是跨學(xué)科的視界拓展，也是激發(fā)科技創(chuàng)意的重要途徑。
四、人文素養(yǎng)是科技交流的橋梁與紐帶?？萍冀涣鞯陌l(fā)展是全球化的趨勢，這不僅體現(xiàn)在技術(shù)方面，在文化、觀念和價值觀方面也同樣影響深遠(yuǎn)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與交流是創(chuàng)造性與跨文化交流中的緊密聯(lián)系。有豐富人文素養(yǎng)，才能理解文化的差異，促進與不同背景的人和團隊的溝通，減少因文化差異引發(fā)的沖突情況?？萍冀涣魇强缥幕拥倪^程，有了人文素養(yǎng)建立起來的紐帶，才能打造出更加強大和牢固的共性。
五、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)缺失是文化的隕落和人性的缺失。在當(dāng)今速度更快、信息更準(zhǔn)確、生活更便捷的科技時代，人文文化的缺失會導(dǎo)致人類與自然、人類與人本身的分裂。科技可以讓人們實現(xiàn)想象的任何可能性，但是在追求效率和方便的同時卻疏遠(yuǎn)了文化、缺少思考、不重視倫理。如果我們從事一項工作不單純?yōu)楂@利而是能夠從自己的職業(yè)和身份中感受到動力，達(dá)到不斷突破自我和不斷創(chuàng)造的境界。我們的心靈就會因文化的陶冶而更加充實，因著文化的熏陶而更加美好。
總之，人文素養(yǎng)是無論在何時何地都應(yīng)該注重的要素，更是在當(dāng)前快速科技進步的時代背景下需要時刻保持在心中的，這也是保證科技與人文的和諧發(fā)展之基礎(chǔ)，我們需要不斷強化人文素養(yǎng)教育，將其納入到教育和社會管理的主流中，使更多的人們能夠意識到人文素養(yǎng)的重要性，讓科技與人文共同拓展創(chuàng)造人類的美好未來。
科技素養(yǎng)心得篇二
科技已成為現(xiàn)代社會不可或缺的一部分，獲取和利用科技知識已經(jīng)成為一種基本的素養(yǎng)。在參加科技素養(yǎng)行的活動中，不僅學(xué)到了許多有關(guān)科技的理論知識，更重要的是培養(yǎng)了實踐動手的能力，并且收獲了一些行動中的心得體會。本文將從參加科技素養(yǎng)行的目的、學(xué)習(xí)到的科技知識、實踐中的感悟、自我提升以及未來發(fā)展等五個方面來展開敘述。
首先，參加科技素養(yǎng)行的目的是培養(yǎng)科技素養(yǎng)和實踐能力。在學(xué)校里，我們通常只是通過書本或幻燈片來學(xué)習(xí)科技知識，而缺乏實踐的機會。而參加科技素養(yǎng)行，為我們提供了一個鍛煉實踐能力的機會。通過親手操作、實地體驗，我們能夠更加深入地理解科技知識，加深對科技應(yīng)用的理解。此外，參與科技素養(yǎng)行還可以培養(yǎng)我們的團隊合作能力和解決問題的能力，在團隊合作中感受到了科技活動的樂趣。
其次，通過科技素養(yǎng)行，我們學(xué)到了豐富的科技知識。科技的發(fā)展日新月異，我們需要不斷學(xué)習(xí)和掌握新的技術(shù)。在科技素養(yǎng)行中，我們接觸到了不同領(lǐng)域的知識，如電子電路、編程、機器人等。學(xué)習(xí)這些知識不僅可以提高我們的科技素養(yǎng)，還可以幫助我們更好地理解科技發(fā)展的趨勢和未來的發(fā)展方向。此外，我們還學(xué)到了一些實踐中的技巧和技巧，能夠更好地應(yīng)用所學(xué)的知識。
接下來，通過實踐中的感悟，我們深刻體會到了科技的力量。在科技素養(yǎng)行中，我們不僅僅是被動地學(xué)習(xí)知識，而是主動地去實踐和解決問題。在實踐中，我們遇到了各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，通過思考、嘗試和探索，我們成功地解決了這些問題。這些實踐中的經(jīng)驗不僅提高了我們的科技素養(yǎng)，也增強了我們的自信心和自主學(xué)習(xí)的能力。我們相信，只要我們努力學(xué)習(xí)和實踐，我們就可以創(chuàng)造出更多的科技成果，為社會做出更多的貢獻。
再次，參與科技素養(yǎng)行也是一種自我提升和展示自我的機會。在科技素養(yǎng)行中，我們有機會獨立思考、自主學(xué)習(xí)和主動實踐，這些能力在現(xiàn)實生活中也是非常重要的。通過參與科技素養(yǎng)行，我們能夠培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、團隊合作能力和創(chuàng)新能力，提高自己解決問題的能力和邏輯思維能力。此外，在科技素養(yǎng)行中，我們還有機會與其他團隊交流和合作，互相學(xué)習(xí)和借鑒，從而提升自己的能力。
最后，通過參加科技素養(yǎng)行，我們更加明確了自己未來的方向和目標(biāo)?？萍妓仞B(yǎng)是一種終身追求的能力，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識，跟上科技的發(fā)展步伐。通過參與科技素養(yǎng)行，我們對科技的興趣和熱愛得到了更加的激發(fā)，我們意識到自己真正感興趣和擅長的方向。將來，我們希望能夠進一步深入學(xué)習(xí)和研究，在自己的領(lǐng)域取得更大的成就，并為社會做出更多的貢獻。
綜上所述，通過參加科技素養(yǎng)行，我們不僅學(xué)到了豐富的科技知識，培養(yǎng)了實踐能力和團隊合作能力，還提高了自己解決問題和創(chuàng)新的能力。通過實踐中的體會，我們深刻認(rèn)識到了科技的力量和應(yīng)用的重要性。通過參與科技素養(yǎng)行，我們能夠自我提升，明確自己的未來方向和目標(biāo)。相信在不久的將來，我們能夠成為具有較高科技素養(yǎng)的人才，為社會的科技發(fā)展做出更大的貢獻。
科技素養(yǎng)心得篇三
科技日新月異，已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該具備高水平的科技素養(yǎng)，才能適應(yīng)這個快速發(fā)展的時代。在這學(xué)期的科技素養(yǎng)課程中，我深刻認(rèn)識到科技素養(yǎng)對大學(xué)生的重要性，并從中獲得了很多收獲與啟發(fā)。
首先，科技素養(yǎng)對于大學(xué)生來說是必不可少的。無論是繼續(xù)深造還是步入工作崗位，我們都需要面對和應(yīng)用各種科技技術(shù)。具備科技素養(yǎng)，不僅能夠更好地處理工作中的各種問題，還可以提高效率和創(chuàng)造力。比如，在學(xué)習(xí)科研中，科技素養(yǎng)幫助我們更好地使用電子資源和科技工具，快速找到需要的信息和數(shù)據(jù)，并利用數(shù)據(jù)分析軟件進行統(tǒng)計和建模。這種科技素養(yǎng)的訓(xùn)練，對于我們未來的學(xué)習(xí)和研究具有重要的幫助作用。
其次，科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。在科技高度發(fā)達(dá)的社會中，各種科技產(chǎn)品和服務(wù)已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。具備科技素養(yǎng)，我們不再被科技虛擬世界所迷惑，能夠理性看待和使用科技。比如，在健康管理方面，科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們正確使用各種健康監(jiān)測儀器和APP，了解自身的健康狀況并進行科學(xué)的保健措施。我們還可以通過使用在線教育平臺和自學(xué)網(wǎng)站來拓寬知識面，提高自主學(xué)習(xí)能力。這都需要我們具備一定的科技素養(yǎng)。
再次，科技素養(yǎng)還可以幫助我們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。當(dāng)科技進入到各行各業(yè)時，人們對科技素養(yǎng)的需求將變得越來越大。在這個科技革命的時代，我們需要具備強大的適應(yīng)能力，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的科技知識，才能不被時代所淘汰。比如，在未來的工作中，我們很可能需要運用人工智能、大數(shù)據(jù)分析等科技手段來解決問題和優(yōu)化流程。具備科技素養(yǎng)的大學(xué)生，將更容易適應(yīng)這些新技術(shù)的發(fā)展，并在競爭中脫穎而出。
另外，科技素養(yǎng)的提高也有助于我們更好地保護自己的個人信息和網(wǎng)絡(luò)安全?？萍及l(fā)展的同時，網(wǎng)絡(luò)犯罪也日益增多。了解科技的原理和運作機制，我們才能更好地保護自己的個人信息不被泄露，增強網(wǎng)絡(luò)安全意識。同時，科技素養(yǎng)的提高還可以幫助我們辨別信息真?zhèn)?，避免被虛假信息和謠言所蒙蔽。在互聯(lián)網(wǎng)信息時代，這是一項重要的能力。
綜上所述，科技素養(yǎng)對大學(xué)生來說是非常重要的。具備科技素養(yǎng)不僅有助于我們的學(xué)習(xí)和科研，還能幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)，適應(yīng)未來的社會發(fā)展，保護個人信息和網(wǎng)絡(luò)安全。因此，我們大學(xué)生應(yīng)該重視科技素養(yǎng)的培養(yǎng)，并在日常生活和學(xué)習(xí)中不斷提升自己的科技素養(yǎng)水平。這樣，我們才能更好地適應(yīng)這個科技發(fā)展迅猛的時代，并為未來的發(fā)展做好充足的準(zhǔn)備。
科技素養(yǎng)心得篇四
科技素養(yǎng)是指一個人對科技知識的了解和運用能力。隨著時代的發(fā)展，科技素養(yǎng)在各個領(lǐng)域都變得非常重要，無論是工作還是日常生活中，都離不開科技的幫助。為了提高自己的科技素養(yǎng)水平，我參加了一次科技素養(yǎng)培訓(xùn)，并在此次培訓(xùn)中有了很多收獲和體會。
首先，培訓(xùn)讓我對科技的重要性有了更深一層的認(rèn)識?？萍家呀?jīng)滲透到我們生活的方方面面，無論是社交娛樂、工作還是學(xué)習(xí)，我們都需要利用科技來提高效率和獲取信息。培訓(xùn)過程中，我了解到科技在企業(yè)管理、社交網(wǎng)絡(luò)、市場推廣等方面的應(yīng)用，以及如何使用科技工具來提高工作效率和解決問題。這讓我意識到，不掌握科技，就會被時代拋在身后，無法適應(yīng)社會的發(fā)展。
其次，培訓(xùn)讓我學(xué)會了如何正確地利用科技工具。在過去，我對于一些科技工具的理解還停留在表面層次，只會簡單地使用一些基本功能。但在培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多有關(guān)科技工具的高級應(yīng)用技巧，比如如何高效地使用電子表格軟件來完成復(fù)雜的數(shù)據(jù)分析，如何正確地運用搜索引擎來獲取準(zhǔn)確的資訊，如何通過網(wǎng)絡(luò)會議工具進行遠(yuǎn)程協(xié)作等。這些技能的學(xué)習(xí)讓我在工作和學(xué)習(xí)中更加熟練和高效地利用科技工具，提高了我的工作效率和學(xué)習(xí)能力。
另外，培訓(xùn)還幫助我了解到了科技的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。雖然科技給我們生活帶來了很多便利，但與此同時也伴隨著一些風(fēng)險和挑戰(zhàn)。在培訓(xùn)中，我了解到了網(wǎng)絡(luò)安全的重要性，學(xué)習(xí)了如何保護個人信息和隱私，避免網(wǎng)絡(luò)詐騙和侵犯。同時，我也了解到了科技發(fā)展對一些傳統(tǒng)行業(yè)和就業(yè)形勢的影響，如自動化和人工智能對傳統(tǒng)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的沖擊，我們作為個體需要積極適應(yīng)科技變革帶來的挑戰(zhàn)。
最后，參加培訓(xùn)也讓我認(rèn)識到了自己在科技素養(yǎng)方面的不足，并提醒了我需要不斷學(xué)習(xí)和提高的重要性?？萍嫉陌l(fā)展日新月異，新的科技工具和技能層出不窮。通過參加培訓(xùn)，我意識到自己現(xiàn)有的科技素養(yǎng)還有很大的提升空間，需要不斷學(xué)習(xí)和跟進新的科技發(fā)展。只有不斷提高自己的科技素養(yǎng)，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
總之，參加科技素養(yǎng)培訓(xùn)是一個提高自己科技素養(yǎng)水平的良好機會。通過培訓(xùn)，我對科技的重要性有了更深的認(rèn)識，學(xué)會了如何正確地利用科技工具，了解了科技的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，也認(rèn)識到了自己的不足并明確了努力的方向。在未來的日子里，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和提高自己的科技素養(yǎng)，以適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。
科技素養(yǎng)心得篇五
科技素養(yǎng)是指個體在信息化社會中，正確使用科技工具，理解科技應(yīng)用的原理與手段，運用科技知識解決問題的能力?？萍妓仞B(yǎng)的提升對于現(xiàn)代人來說至關(guān)重要，而參與科技素養(yǎng)行的過程更加是一種鍛煉自身能力的過程。在我參與一次科技素養(yǎng)行活動后，我深刻體會到科技素養(yǎng)對個人成長的重要意義，并從中獲得了一些心得體會。
首先，科技素養(yǎng)行活動讓我深刻認(rèn)識到了科技的力量?？萍嫉倪M步已經(jīng)深入到我們生活的方方面面，改變了我們的觀念和生活方式。通過參與科技素養(yǎng)行活動，我了解到了大量科技知識和最新科技應(yīng)用，比如人工智能、虛擬現(xiàn)實等。這些科技的發(fā)展不僅為我們帶來了便利，也在各個領(lǐng)域中發(fā)揮著重要作用，如醫(yī)療、教育、交通等?？萍嫉牧α孔屛疑罡锌萍妓仞B(yǎng)的重要性，只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解科技的發(fā)展，才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。
其次，科技素養(yǎng)行活動提高了我解決問題的能力和創(chuàng)新思維。在活動中，我們面臨了各種問題和挑戰(zhàn)，需要通過運用科技知識和技能來解決。在解決問題的過程中，我逐漸培養(yǎng)了觀察、分析、判斷和解決問題的能力。同時，我們也需要運用創(chuàng)新思維來尋求解決方案。比如，在設(shè)計一個智能家居系統(tǒng)時，我們需要考慮到各個智能設(shè)備的功能和相互之間的聯(lián)系，提出創(chuàng)造性的解決方案。通過科技素養(yǎng)行活動的鍛煉，我深感科技素養(yǎng)不僅需要運用已有的科技知識，還需要具備跨界思考和創(chuàng)新的能力。
再次，科技素養(yǎng)行活動培養(yǎng)了我團隊合作和溝通能力。在活動中，我們需要分工合作完成任務(wù)。每個人都有自己擅長的領(lǐng)域，我們需要相互合作共同解決問題。在活動過程中，我和我的團隊成員之間建立了良好的溝通和協(xié)作機制。通過不斷地交流和分享，我們能夠更高效地完成任務(wù)，并從中各取所長。團隊合作和良好的溝通不僅能夠提高活動的效果，也是在現(xiàn)實生活中必不可少的能力?？萍妓仞B(yǎng)行活動使我認(rèn)識到了團隊合作和溝通的重要性，提高了我的團隊協(xié)作和溝通能力。
最后，科技素養(yǎng)行活動讓我更加關(guān)注和思考科技的倫理和社會影響?？萍嫉陌l(fā)展帶來了很多積極的影響，但同時也帶來了一些負(fù)面影響。比如，人們過度依賴科技，造成社交孤立；科技帶來的信息泛濫問題等等。通過參與科技素養(yǎng)行活動，我開始思考科技應(yīng)用的正義和公平性，以及個人在科技發(fā)展中的角色和責(zé)任?？萍妓仞B(yǎng)行活動激發(fā)了我對科技倫理和社會影響的思考，讓我更加關(guān)注科技的發(fā)展方向和對人類社會的影響。
總結(jié)起來，通過參與科技素養(yǎng)行活動，我深刻體會到了科技在現(xiàn)代社會中的重要意義，以及科技素養(yǎng)對個人成長的促進作用?？萍妓仞B(yǎng)行活動不僅提高了我解決問題和創(chuàng)新思維的能力，還培養(yǎng)了我團隊合作和溝通能力。同時，活動也使我更加關(guān)注和思考科技的倫理和社會影響?？萍妓仞B(yǎng)是一個不斷學(xué)習(xí)和探索的過程，我將繼續(xù)提升自己的科技素養(yǎng)，應(yīng)用科技知識為社會做出更多貢獻。
科技素養(yǎng)心得篇六
隨著科技的飛速發(fā)展，科技素養(yǎng)也成為了當(dāng)今時代不可或缺的能力之一。為了提升自己的科技素養(yǎng)，我參加了一次科技素養(yǎng)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多有關(guān)科技素養(yǎng)的理論知識，并且通過實踐活動獲得了更深刻的認(rèn)識。以下是我對這次培訓(xùn)的體會和心得。
首先，在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了科技素養(yǎng)的基本概念和重要性?？萍妓仞B(yǎng)指的是一個人在掌握科學(xué)知識和技術(shù)能力的基礎(chǔ)上，運用信息化工具解決實際問題的能力。培訓(xùn)中，我們了解到科技素養(yǎng)在生活和工作中的廣泛應(yīng)用，無論是處理日常生活的問題還是在職場上展現(xiàn)自己，科技素養(yǎng)都發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí)，我深切地意識到科技素養(yǎng)的重要性，也明白了提升科技素養(yǎng)的必要性。
其次，培訓(xùn)中，我們進行了許多實踐活動，通過實際操作來提升自己的科技素養(yǎng)。比如，在一次活動中，我們學(xué)習(xí)了如何利用計算機處理數(shù)據(jù)，在一次模擬場景中運用Excel軟件對一些數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析。通過這個活動，我學(xué)習(xí)到了如何利用計算機軟件解決實際問題，也提升了自己的數(shù)據(jù)處理能力和分析思維能力。在另一次活動中，我們學(xué)習(xí)了如何利用網(wǎng)絡(luò)搜索和篩選信息。通過這個活動，我學(xué)會了更高效地獲取和利用網(wǎng)絡(luò)信息，提高了自己的信息處理能力。
此外，在培訓(xùn)中，我們還進行了團隊合作的活動。在這些活動中，我們需要與隊友共同解決一些問題，通過合作來提升科技素養(yǎng)。通過與隊友的緊密合作，我感受到了團隊協(xié)作的重要性。只有通過交流、合作和互相幫助，我們才能更好地解決問題，提高自己的科技素養(yǎng)。這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到，科技素養(yǎng)不僅是個人能力的提升，更是一個團隊之間相互支持和合作的體現(xiàn)。
最后，在培訓(xùn)的總結(jié)環(huán)節(jié)中，我們對自己的培訓(xùn)經(jīng)歷進行了反思和總結(jié)。通過這個環(huán)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己在培訓(xùn)過程中的一些不足和需要改進的地方。同時，我也看到了自己的進步和收獲，思考到如何將科技素養(yǎng)應(yīng)用到未來的學(xué)習(xí)和工作中。這個總結(jié)環(huán)節(jié)使我更加明確自己的目標(biāo)，并堅定了提升科技素養(yǎng)的決心。
總的來說，科技素養(yǎng)培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我不僅掌握了科技素養(yǎng)的理論知識，還通過實踐活動提升了自己的技能和能力。同時，團隊合作和反思總結(jié)也使我深刻地感受到了科技素養(yǎng)的重要性和必要性。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會更加積極地運用科技素養(yǎng)，不斷提升自己的能力和競爭力。
科技素養(yǎng)心得篇七
科技的發(fā)展已經(jīng)深入到我們的生活中的方方面面，它大大改變了我們的生活方式和交流方式，同時也促使了人們對人文素養(yǎng)的重視。在我與科技和人文素養(yǎng)相伴的日子中，我深深體會到科技和人文素養(yǎng)的相互關(guān)聯(lián)和互補性?？萍嫉倪M步不僅促進了人文素養(yǎng)的提高，同時，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也能塑造人們對科技的正確認(rèn)知和使用。以下是我對科技與人文素養(yǎng)的心得體會。
首先，科技的發(fā)展為人文素養(yǎng)的提升提供了有力的支持和平臺。傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)方式面臨著許多的挑戰(zhàn)和限制，而科技的引入使得教育變得更加便捷和高效。例如，在線教育平臺的興起為廣大學(xué)習(xí)者提供了更多選擇和機會，無論是在時間上還是空間上都更加靈活。通過科技的輔助，學(xué)生們可以在家里輕松地接收到老師的授課，并進行互動?？萍嫉膭?chuàng)新也為學(xué)生們提供了更多的學(xué)習(xí)資源和工具，如網(wǎng)絡(luò)搜索引擎、電子書籍等。這些全面提升了人們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力，在培養(yǎng)人文素養(yǎng)方面起到了積極的作用。
其次，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠引導(dǎo)人們正確使用科技，防止科技濫用和依賴?？萍及l(fā)展的同時也帶來了許多負(fù)面的影響，比如網(wǎng)絡(luò)成癮、信息泛濫等問題逐漸浮出水面。這反過來促使人們更加重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)會正確使用科技。通過學(xué)習(xí)人文科學(xué)、倫理道德等方面的知識，人們能夠樹立正確的科技觀念，明白科技只是一種工具，不能完全取代人的思考和判斷。同時，人文素養(yǎng)也能讓人們用更加理性和負(fù)責(zé)的態(tài)度使用科技，避免身陷科技的陷阱和依賴中。
另外，科技的創(chuàng)新需要有人文素養(yǎng)的支撐。科技的發(fā)展不僅需要工程師和科學(xué)家提供技術(shù)支持，同樣也需要具備人文素養(yǎng)的人才來引領(lǐng)和指導(dǎo)?？萍籍a(chǎn)品除了要滿足人們的需求和解決實際問題外，還需要在人文素養(yǎng)的指導(dǎo)下注重產(chǎn)品的用戶體驗、文化內(nèi)涵和社會價值。一個好的科技產(chǎn)品往往需要與藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)等人文領(lǐng)域相結(jié)合，才能給人們帶來真正的益處和愉悅。在這個過程中，人文素養(yǎng)成為了科技創(chuàng)新的重要推動力，能夠提供更細(xì)膩、更真實、更人性化的科技產(chǎn)品。
此外，科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合也為社會發(fā)展帶來了新的思考和展望?？萍嫉倪M步已經(jīng)深刻地改變了人們的生活，同時也引發(fā)了一系列的社會問題和倫理難題。例如，在人工智能的快速發(fā)展下，人們對于隱私保護、機器人倫理等問題的關(guān)注越來越多。這需要人們具備扎實的人文素養(yǎng)，能夠積極參與社會討論和決策，在科技與人文的交融中尋找到社會的發(fā)展方向和人類的價值取向。
綜上所述，科技與人文素養(yǎng)是相互促進、互為支撐的?？萍嫉陌l(fā)展為人文素養(yǎng)的提高提供了有力的支持和條件，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)又能引導(dǎo)人們使用科技，避免科技濫用和依賴。同時，科技創(chuàng)新也需要有人文素養(yǎng)的人才來指導(dǎo)和推動，而科技與人文的結(jié)合也為社會發(fā)展帶來了新的思考和展望。在這樣一個科技與人文素養(yǎng)相互交織的時代，我們應(yīng)當(dāng)不斷地加強對科技與人文素養(yǎng)的重視和培養(yǎng)，使二者形成更加有機的結(jié)合，推動社會進步和個人成長。
科技素養(yǎng)心得篇八
科技素養(yǎng)與現(xiàn)代社會的發(fā)展息息相關(guān)，對于大學(xué)生來說，掌握科技素養(yǎng)不僅可以提高學(xué)習(xí)成績，還可以為未來的就業(yè)和個人發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。通過在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性和作用。首先，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。其次，科技素養(yǎng)拓展了我的視野，提高了我在信息社會的適應(yīng)能力。最后，科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具，并且為我打開了更多機會和發(fā)展空間。
首先，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。在大學(xué)里，科技逐漸滲透到我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們需要使用各種科技工具來獲取信息、完成作業(yè)和學(xué)習(xí)知識。掌握科技素養(yǎng)，對于我們主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新非常關(guān)鍵。在信息爆炸的時代，我們需要學(xué)會主動尋找有效的學(xué)習(xí)資源，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑，獲取最新的知識和信息。同時，科技素養(yǎng)還培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維的能力，教會了我在問題解決中運用科技手段，通過搜索引擎、數(shù)據(jù)分析工具等，更好地理解和掌握知識。
其次，科技素養(yǎng)拓展了我的視野，提高了我在信息社會的適應(yīng)能力?？萍嫉目焖侔l(fā)展使得信息在全球范圍內(nèi)流動更加便捷，它不僅改變了我們獲取知識的方式，還改變了我們的思維方式和交流方式。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng)，我掌握了現(xiàn)代信息技術(shù)的使用方法，提高了對信息的篩選和分析能力。我學(xué)會了利用網(wǎng)絡(luò)平臺獲取各種知識和信息資源，不斷豐富自己的知識儲備。在信息泛濫的時代，有科技素養(yǎng)的大學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化，更好地理解和應(yīng)對信息的挑戰(zhàn)。
最后，科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具，并且為我打開了更多機會和發(fā)展空間?？萍脊ぞ咴诂F(xiàn)代社會中的重要性不言而喻，它們可以幫助我們提高效率、拓展視野、創(chuàng)造價值。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng)，我學(xué)會了合理使用電腦、手機、軟件等各種科技工具，讓它們?yōu)槲曳?wù)。我能夠利用電腦進行高效的文獻檢索和論文撰寫，利用手機和社交媒體與他人交流和合作，利用各種軟件和應(yīng)用程序提升工作效率和創(chuàng)新能力?？萍妓仞B(yǎng)的提高為我打開了更多機會和發(fā)展空間，讓我更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和競爭。
綜上所述，科技素養(yǎng)對于大學(xué)生的重要性不可低估。通過培養(yǎng)科技素養(yǎng)，大學(xué)生可以提高主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，拓展視野，提高在信息社會的適應(yīng)能力，并且合理使用科技工具，為個人發(fā)展打開更多機會和空間。因此，大學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的科技素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)與實踐，提高自身在科技時代的競爭力和綜合素質(zhì)。只有在科技素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，大學(xué)生才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，為自己的發(fā)展贏得更大的機遇。
科技素養(yǎng)心得篇九
作為一名演員，我深深地理解到，成功的表演并不僅僅依賴于技巧和技藝，更重要的是演員本身對角色、對劇情的理解和把握。這份心得旨在分享我在表演過程中的一些感悟和經(jīng)驗。
首先，演員需要具備扎實的表演基本功，包括聲音、動作、表情等方面的訓(xùn)練。這些技能是演員塑造角色的基礎(chǔ)，使演員能夠更好地表達(dá)角色內(nèi)心的情感和情緒。然而，僅僅擁有基本功是不夠的，演員還需要具備更深層次的素養(yǎng)，包括對角色的理解、情感的控制以及與角色的共情能力。
在表演過程中，演員需要全身心地投入到角色中，深入探索角色的內(nèi)心世界，并與角色建立起情感共鳴。這種共鳴需要演員具備極高的專業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)。演員需要在表演過程中不斷調(diào)整和改變，以適應(yīng)不同情境和角色需求。與此同時，演員還需要具備自我批評和不斷提高的精神，以更好地提升自己的表演水平。
在實踐中，我曾遇到過一些挑戰(zhàn)。例如，在表演過程中，我有時會陷入自我，無法真正融入到角色中。通過反思和調(diào)整，我學(xué)會了更加專注于角色，并逐漸找到了與角色之間的聯(lián)系。此外，我還發(fā)現(xiàn)，與其他演員合作時，互相學(xué)習(xí)和借鑒技巧，能夠提高整個團隊的表演水平。
總之，演員素養(yǎng)不僅包括技巧和技藝，更重要的是演員對角色和劇情的理解和把握。在表演過程中，演員需要全身心地投入到角色中，深入探索角色的內(nèi)心世界，并與其他演員相互學(xué)習(xí)，以提高整個團隊的表演水平。通過不斷地實踐和反思，我逐漸領(lǐng)悟到這些演員素養(yǎng)的真諦。
科技素養(yǎng)心得篇十
今天下午第三節(jié)課，我們?nèi)w班主任在政教處召開了班主任核心素養(yǎng)交流會，聽老師分享自己的培訓(xùn)心得:
案例1，一學(xué)生由于不喜歡數(shù)學(xué)老師，導(dǎo)致不喜歡數(shù)學(xué)課，從而在被問到對數(shù)學(xué)老師印象時，用丑陋的語言來描述本來很漂亮的數(shù)學(xué)老師，數(shù)學(xué)成績也一踏糊涂。
啟示:喜歡老師的課，從喜歡老師開始。所以作為老師，首先要用自己獨特的人格魅力讓學(xué)生喜歡你，進而喜歡所教的課。
案例2，上午放學(xué)后，兩位老師分別留了兩個學(xué)生在辦公室，一個是因為學(xué)生上課違反紀(jì)律，一個是想給本來優(yōu)秀的學(xué)生拔高一下。違反紀(jì)律的學(xué)生因為他的錯誤在受批評，成績優(yōu)的學(xué)生在更上一層樓，15分鐘后，結(jié)束各自的工作，兩位老師及學(xué)生離開辦公室，到校門口發(fā)生的一幕令人感慨，受批評的學(xué)生馬上跑到門口賣火燒的地方給老師買了兩個火燒，送給老師并讓老師給自己年幼的孩子一個，而成績好的那位同學(xué)早已走的無影了。
啟示:對學(xué)生的愛通過行為，語言，事例傳達(dá)給他們，讓他們感受到愛的信息，正所謂"愛我你就抱抱我，愛我你就親親我"，這樣，即使有時候因他所犯錯誤而批評了他，也讓他感到和理解老師的苦心和愛心。
對于學(xué)生，特別對于所謂的差生，用心感化，相信是塊冷鐵也有被捂熱的時候。
科技素養(yǎng)心得篇十一
作為一名演員，擁有良好的素養(yǎng)是必不可少的。演員不僅要在鏡頭前表現(xiàn)出最佳的狀態(tài)，還要在鏡頭背后付出大量的努力。以下是我對演員素養(yǎng)的一些心得體會。
首先，演員需要具備扎實的表演基本功?；竟Πㄕ_的站姿、走姿、說話的語調(diào)、面部表情等等。這些基本功雖然看似簡單，但是要想做到位卻不容易。我曾經(jīng)在電影《追夢赤子心》中飾演一個熱愛籃球的少年，為了更好地詮釋這個角色，我花了大量的時間去學(xué)習(xí)籃球，了解籃球文化，這樣才能夠在鏡頭前更真實地展現(xiàn)出角色的特點。
其次，演員需要具備情感感知能力。演員要能夠深入到角色內(nèi)心，真實地表現(xiàn)出角色的情感。在電影《愛情的邊疆》中，我飾演一個對愛情充滿憧憬的女孩，為了更好地表現(xiàn)出角色的情感，我認(rèn)真研究了劇本，與導(dǎo)演和演員們進行了深入的交流，從而更加深入地理解角色的內(nèi)心世界。
第三，演員需要具備團隊合作精神。演員是一個團隊，需要與其他演員、導(dǎo)演、攝影師等合作才能完成一部作品。在電影《我們與惡的距離》中，我飾演的是一個受到網(wǎng)絡(luò)暴力的年輕人。為了更好地表現(xiàn)出角色的狀態(tài)，我與導(dǎo)演、編劇、攝影師等進行了多次討論，并與其他演員進行了多次排練，最終才呈現(xiàn)出了一部優(yōu)秀的作品。
最后，演員需要具備自我管理能力。演員需要管理好自己的身體和情緒，保持最佳的狀態(tài)。在電影《紅海行動》中，我飾演的是一個在戰(zhàn)爭中失去親人的士兵。為了更好地表現(xiàn)出角色的狀態(tài)，我進行了嚴(yán)格的體能訓(xùn)練，并學(xué)會了如何在壓力下保持冷靜。最終，我的努力讓角色得到了觀眾的認(rèn)可。
總之，演員素養(yǎng)需要多方面的能力，包括基本功、情感感知能力、團隊合作精神和自我管理能力等。演員需要不斷地學(xué)習(xí)、實踐和反思，才能不斷提高自己的素養(yǎng)。
科技素養(yǎng)心得篇十二
通過學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程，自己收獲很大，受益匪淺。在課堂上，各位老師用生動的案例，詼諧的語言把這門課講的有聲有色，系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容，對以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會！
“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”，顧名思義，就是一個人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)知識、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力，是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們，更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵，提早做起，從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生，因為“學(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人，其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識，而研究生是為了進一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體，其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此，學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。
首先學(xué)校要加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本，是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)，此外，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用，它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑，更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，有助于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
其次導(dǎo)師加強指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人，導(dǎo)師的一言一行對學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者，在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時候，都會提到老師嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)態(tài)度對自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣，嚴(yán)瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳，這種精神可以融入到日常對研究生的指導(dǎo)中，如在論文寫作中要求研究生要花費一定的時間充分收集資料，認(rèn)真研讀和整理資料，認(rèn)真核對引文出處等，這種求真務(wù)實的學(xué)術(shù)態(tài)度對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤物細(xì)無聲中完成的。
構(gòu)件來說，一是理論，二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。二、要養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨立思考習(xí)慣的培養(yǎng)，要經(jīng)常地把某個理論與它所對應(yīng)的現(xiàn)實相對照；把關(guān)于同一問題的不同理論觀點相對。通過反復(fù)比較，發(fā)現(xiàn)其中的問題并認(rèn)真思考，進而形成自己的見解。在具體方法和技巧上，有兩點可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題，在一段時間里專門思考一個學(xué)術(shù)問題而不是多個學(xué)術(shù)問題，這樣做的好處是：精力集中、思維集中、信息密度大，容易產(chǎn)生思想火花，形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計劃中安排的課程討論；學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論；學(xué)生社團組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德。科學(xué)的精髓就是求“真”。一個求“真”的人，首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項工作的首要位置，融入個人學(xué)習(xí)生活的各個方面。要從頭做起，從小事做起，逐步養(yǎng)成端正做人、認(rèn)真做事的習(xí)慣。如果一個人在平時就抄襲作業(yè)（包括從網(wǎng)上下載），在考試時違紀(jì)作弊，他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范，也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。
有人說，在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣，探索真理的實踐是一個艱難而長期的過程，需要求知者具有百折不撓的勇氣，尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神，還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻身的決心和勇氣，在科研的過程中用古代君子的“慎獨”精神鞭策自己。
所謂慎獨就是無論別人看到與否，別人聽到與否都警醒自己的言行，尤其是一個人獨處的時候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中，就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實落實到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中，對待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實?？茖W(xué)包括采用真實、客觀、充分的基本資料，不能弄虛作假，不能杜撰，更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華，這不是一朝一夕之功，需要在日?？蒲兄幸稽c一滴積累，導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，使他們真正成為未來學(xué)術(shù)的接班人。
作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實，對自己的研究成果負(fù)責(zé)。同時，關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)的保護，我們不但要注重保護我們所擁有知識產(chǎn)權(quán)，更應(yīng)該注重保護我們的權(quán)利，同時我們要善于與別人分享我們的知識，師夷長技以制夷，相互學(xué)習(xí)，取得共同進步。加強對文件檢索方面的學(xué)習(xí)，平時必須多練習(xí)、多搜索，經(jīng)常去查詢、去摸索，并且要仔細(xì)的靜下心來學(xué)習(xí)，只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫的檢索方法，掌握正確的檢索方法，才能夠快速而準(zhǔn)確的找到自己真正所需要的文獻資料，才能對自己的科研之路有所幫助。
總的來說，通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人
文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升自身的專業(yè)技能，開拓了自身的視野，對自身的科研之路幫助很大。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將時刻嚴(yán)格要求自己，注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，爭當(dāng)一名合格的研究生，為社會貢獻自己的力量。
科技素養(yǎng)心得篇十三
摘要：本文試圖從中國科技工作者所面臨的時代背景和中國科技隊伍的實際狀況出發(fā)，在分析當(dāng)代科技工作者所面臨的機遇與挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上對科研工作者應(yīng)具有的素養(yǎng)進行論述。論文提出了科技工作者提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵是科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一，并通過對科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的相關(guān)闡述，著重強調(diào)兩者的內(nèi)在一致性，旨在提出合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，為科研工作提供幫助。
關(guān)鍵詞：科技工作者；科學(xué)素養(yǎng)；人文素養(yǎng)
科技工作者應(yīng)該具有怎樣的素養(yǎng)，是一個歷久彌新的話題。近年來，隨著國家相繼推出建設(shè)創(chuàng)新型國家和開展人才強國的重大戰(zhàn)略舉措，如何造就具有卓越科研能力和優(yōu)秀人文素養(yǎng)的新世紀(jì)領(lǐng)軍型科學(xué)家就成為社會日益關(guān)注的話題。當(dāng)代科技工作者擔(dān)當(dāng)時代所賦予的重要使命，所以科技工作者自身素質(zhì)的提升就顯得尤為重要。要有效地建構(gòu)科技工作者自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，使其不僅具有專業(yè)的學(xué)術(shù)知識，而且要有開闊的學(xué)術(shù)事業(yè)和適應(yīng)社會變革的能力。
新世紀(jì)是中國進入全面建設(shè)小康社會、加速推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。經(jīng)濟全球化和新科技革命為人才發(fā)展提供了重要的機遇。同時，激烈的國際競爭、深層次的經(jīng)濟矛盾和問題也給人才培養(yǎng)帶來了新的挑戰(zhàn)，特別是人才科技創(chuàng)新能力的不足。因此，2006年全國科學(xué)技術(shù)大會的召開就確定了走自主創(chuàng)新道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略決策。全社會形成了激勵自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家的良好氛圍。
同時我們應(yīng)該看到，中國目前在尖端科學(xué)研究領(lǐng)域仍然沒有發(fā)言權(quán)，諾貝爾獎依然是國內(nèi)廣大科技工作者心中的痛。除了加大對科學(xué)研究的投入和支持力度，創(chuàng)造有利于科學(xué)研究的環(huán)境之外，人們更應(yīng)該深刻反思的是科技工作者自身應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)，我們的教育體制應(yīng)該從哪些方面進行改革以適應(yīng)這樣的人才。這是時代的要求，更是社會良性發(fā)展和國家不斷進步的必要前提。
以2006年顯示的數(shù)據(jù)為例，中國科技人力資源總量約為3800萬人，比2005年增加了300萬人，增長8.6%；每萬人口中科技人力資源數(shù)從2005年的268人增加到289人，人口科技素質(zhì)繼續(xù)上升?？萍既肆Y源總量中大學(xué)本科及以上學(xué)歷的人數(shù)從2000年的1000萬人增加到2006年1600萬人，其比重從2000年的40.0%提高到2006年的42.1%。根據(jù)美國《科學(xué)與工程指標(biāo)》，美國具有大學(xué)學(xué)位的科學(xué)與工程勞動力總量（相當(dāng)于中國的本科及以上學(xué)歷科技人力資源總量）1999年為1300萬人，2003年為1570萬人，中國本科級以上科技人力資源總量已經(jīng)趕上美國。
中國高等教育快速發(fā)展，提高了中國科技人力資源的供應(yīng)能力。以2006年為例，包括普通高等院校、成人高等院校和網(wǎng)絡(luò)學(xué)院在內(nèi)共招收本科生381.8萬人、?？粕?61.9萬人，分別是2000年招收量的3.3倍和4.5倍；全國共招收研究生39.8萬人，是2000年的3倍。高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)從2000年的12.5%提高到2006年的22%。各類高等教育總規(guī)模2006年底達(dá)到2500萬人。
“十五”期間自然科學(xué)與工程技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生大幅度增長，2005年普通高等院校自然科學(xué)與工程技術(shù)領(lǐng)域本?？飘厴I(yè)生達(dá)到152.8萬人，其中工學(xué)為109.1萬人；醫(yī)學(xué)為20.3萬人；理學(xué)和農(nóng)學(xué)分別為16.5萬人和7.0萬人，為國民經(jīng)濟各行業(yè)輸送了大量的科技人才。
從上面的統(tǒng)計資料以及近幾年的發(fā)展趨勢來看，目前中國科技人才隊伍穩(wěn)步壯大，規(guī)模在世界上居于領(lǐng)先地位，科技人才儲備總量較為充足，這為中國科技的騰飛奠定了雄厚的人才儲備的基礎(chǔ)。
關(guān)于科技工作者所應(yīng)該具有的素養(yǎng)問題，最早始于總理在看望錢學(xué)森的時候，錢老提出了科學(xué)工作者不單要懂自己的專業(yè)，還要懂藝術(shù)，培養(yǎng)自己的情趣，這樣才能成為一個大師級的科學(xué)家。他的觀點意義深遠(yuǎn)，為我們培養(yǎng)科學(xué)家提供了重要依據(jù)。那么具體地當(dāng)代科技工作者應(yīng)該具有怎樣的素養(yǎng)呢，我想不是一種素養(yǎng)，而應(yīng)該是兩種素養(yǎng)的有機結(jié)合，即科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。
所謂科學(xué)素養(yǎng)是指能運用科學(xué)原理和方法解釋或處理生活和工作中的常見問題，其重點在于對科學(xué)的態(tài)度，觀察和思考問題的科學(xué)性，以及批判精神。二戰(zhàn)以后，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對民眾進行科學(xué)素養(yǎng)的教育逐漸興盛起來了。西方的研究認(rèn)為，在科學(xué)素養(yǎng)中，一個很重要的內(nèi)容是科學(xué)精神。它是指一個科研工作者對于科學(xué)的事業(yè)和具體的工作在人類社會中的地位和作用的看法，對科學(xué)研究所持有的懷疑和論證精神，科學(xué)研究的開放性、接納不同意見和看法的胸懷以及社會的正義感等。
科學(xué)家的人文素養(yǎng)主要包括哲學(xué)素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)、美術(shù)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)。這些人文素養(yǎng)一方面能幫助他們樹立起一個良好的世界觀、認(rèn)識觀，從而更清楚地明白自己所肩負(fù)的科學(xué)使命及社會責(zé)任；另一方面能促使他們有一個安靜的心態(tài)，去放松、陶冶自己的身心，從而更有利地從事自己的科學(xué)工作。此外，不僅科學(xué)家們的研究成果影響著生活的方方面面，而且他們自身的生活態(tài)度也在影響著人們的價值取向。
在機械時代的現(xiàn)代化生產(chǎn)中，科學(xué)技術(shù)是骨骼，人文素養(yǎng)的注入能賦予它肉體與靈魂。從這一點上來說，科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)之間存在著內(nèi)在一致性。因此，一名科技工作者應(yīng)該既具有良好的理性思維（好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)），又具有哲學(xué)思維和審美情趣；既具有扎實的專業(yè)知識，又具有與交叉學(xué)科知識有關(guān)的廣博知識儲備；既要有勇于探索、不怕困難、持之以恒的科學(xué)精神，又應(yīng)有思維的敏感性和靈感；既要有科學(xué)的團結(jié)協(xié)作精神氣質(zhì)，又要有奉獻社會的精神。
從上面的分析我們可以看出，中國當(dāng)代的科技工作者有著難得的發(fā)展機遇，同時也肩負(fù)著重要的歷史使命?？萍脊ぷ髡咴诳茖W(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)上兩者不可偏廢。但是我們同時也看到，中國很多科研工作者缺乏人文素養(yǎng)，科學(xué)精神也存在不足。甚至很多科研人員只是機械地重復(fù)一些操作性的工作，毫無創(chuàng)造性可言。因此，必須大力提倡科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。素養(yǎng)并不是短時間可以培養(yǎng)起來的，教育應(yīng)該從兩個方面來著手：一方面是從制度建設(shè)上，在學(xué)校教育上要打破專業(yè)的壁壘，尤其是初中等教育和高等教育開始階段，打破文理科的限制，給學(xué)生提供豐富的人文熏陶和科學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)多方面的學(xué)科興趣，打下比較廣泛的學(xué)科基礎(chǔ)；另一方面，開展通識教育，很多教育界的有識之士也認(rèn)識到了這個問題，并已經(jīng)開始實踐，很多高校都開始了通識教育課程。同時科技工作者應(yīng)該有意識建構(gòu)科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，并使兩者有機統(tǒng)一，應(yīng)有意識培養(yǎng)自己多方面的學(xué)科興趣，擴大科研活動的范圍，加強與不同學(xué)科之間的交叉交流，多關(guān)心社會問題，多與不同學(xué)科的專家進行交流。同時要培養(yǎng)自己的審美情趣，這一點非常重要，因為通過審美，能很好地激發(fā)自己的創(chuàng)造性，更好地推動自己的科研能力。
以上是筆者對科研工作者的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)統(tǒng)一的一點看法，也許很不成熟，而且也沒有什么體系。確實素養(yǎng)的養(yǎng)成不是一件易事，但它對科學(xué)研究的意義非常大，所以廣大科技工作者應(yīng)該重視在日常學(xué)習(xí)和科研中很好地平衡兩者之間的關(guān)系。
參考文獻：
[3]李建珊，劉洪濤.世界科技文化史[m].武漢：華中理工大學(xué)出版社，1999.
基金項目：2012年天津市教育工作委員會重點調(diào)研項目階段性成果
作者簡介：張繼東，男，天津大學(xué)博士研究生，天津理工大學(xué)黨委學(xué)工部部長。
科技素養(yǎng)心得篇十四
教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點,是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟利益化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學(xué)實踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次，教師要樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學(xué)生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個性，讓每個學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。
“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時間，收集了9萬份學(xué)生來信，概括出作為一個好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻、熱愛學(xué)生的人文意識和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)?！罢\心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！熬摹?，是要求教師對學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個學(xué)生，不放棄一個學(xué)生?！鞍残摹笔蔷礃I(yè)愛崗的前提條件?！昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L期要求?！靶坌摹笔浅删褪聵I(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負(fù)起實施人文關(guān)懷的重任。
傳授知識，自然是教師義不容辭的職責(zé)，但除此之外，教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者，對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的`燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長期以來，由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個“認(rèn)知體”，把提高學(xué)生的認(rèn)識水平與擴展學(xué)生的知識內(nèi)涵作為基本目標(biāo)，重思想教化而忽視生活情趣，重知識積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達(dá)熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失，實際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當(dāng)務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動中，直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺的樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。反之，一個沒有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷的楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師，永遠(yuǎn)會讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!因為，教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴(yán)，可能很難約束現(xiàn)在的個性化強的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省的衡水中學(xué)了，他們對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進行了長期研究后發(fā)現(xiàn)：一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學(xué)生進行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)慢慢地明白了一個道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個函數(shù)式來表達(dá)教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實，這里所謂的“教育力”，最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動機強烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個人的理解，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識，教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。
由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細(xì)致、面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。
科技素養(yǎng)心得篇十五
科學(xué)素養(yǎng)是指運用科學(xué)知識確定問題并做出實證結(jié)論的能力，以便通過人類活動了解和決定自然界以及自然界的變化。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的必備品格與關(guān)鍵能力，基于科學(xué)學(xué)科內(nèi)容與特征，筆者認(rèn)為應(yīng)該包含科學(xué)思維、科學(xué)實驗、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度這四個方面：
1.科學(xué)思維?？茖W(xué)思維，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中所具備的良好思維品質(zhì)，基于觀察與實驗進行判斷、推理、分析、綜合，進行科學(xué)思考、科學(xué)推理、科學(xué)論斷。在此過程中，學(xué)生運用直覺思維進行猜想，用邏輯思維進行推理，用發(fā)散性思維進行類比、用創(chuàng)新思維進行釋疑，在科學(xué)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成勤于思考、善于思考的思維品質(zhì)。這是進行科學(xué)學(xué)習(xí)最寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。
2.科學(xué)實驗。科學(xué)實驗素養(yǎng)，是學(xué)生具備科學(xué)實驗的基本能力，具備良好的科學(xué)實驗習(xí)慣，在老師的實驗指導(dǎo)下大膽開展實驗假設(shè)，有條不紊地落實實驗步驟，規(guī)范操作科學(xué)實驗，并能夠在實驗基礎(chǔ)上進行信息處理、得出實驗結(jié)論等等?？茖W(xué)是建立在自然科學(xué)實驗基礎(chǔ)之上的學(xué)科，學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)要掌握簡單的科學(xué)實驗嘗試以及操作技能。
3.科學(xué)表達(dá)?？茖W(xué)表達(dá)，是指以準(zhǔn)確的語言描述科學(xué)現(xiàn)象，以有邏輯、有條理的語言總結(jié)科學(xué)實驗結(jié)果，通過口頭表述以及實驗報告為主的口語以及書面語來有序、有條理、綜合地闡述科學(xué)學(xué)習(xí)過程。科學(xué)表達(dá)具備三個基本特性：一是語言的準(zhǔn)確性，做到符合科學(xué)事實；二是條理性，做到有序表達(dá)、有邏輯表達(dá)；三是規(guī)范性，掌握常用的科學(xué)專業(yè)術(shù)語，掌握科學(xué)總結(jié)匯報的規(guī)范表達(dá)方式。科學(xué)表達(dá)時科學(xué)思維在語言表達(dá)上的反映，對學(xué)生的語言組織能力、表達(dá)能力、書面材料寫作能力的培養(yǎng)等大有裨益。
4.科學(xué)態(tài)度。科學(xué)態(tài)度，是指學(xué)生對待科學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感態(tài)度，主要包括：一是濃厚的科學(xué)興趣，積極參與科學(xué)學(xué)習(xí)活動，熱愛科學(xué)。二是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，基于證據(jù)與推理，不迷信權(quán)威，實事求是。三是良好的科學(xué)道德品質(zhì)，在科學(xué)學(xué)習(xí)中樂于合作分享，具有崇高的科學(xué)理想等。積極而端正的科學(xué)態(tài)度是科學(xué)學(xué)習(xí)的強大精神動力。
在學(xué)科核心素養(yǎng)背景之下，教師在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中，如何對學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)實驗、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度四項核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)？本人結(jié)合自身的教學(xué)思考，以教科版《科學(xué)》四年級上冊教學(xué)為例，從如下幾方面著手論述：
1.提煉核心問題，發(fā)展科學(xué)思維品質(zhì)。學(xué)起于思，思源于疑。問題是驅(qū)動思維的最有效載體，科學(xué)思維建立在科學(xué)探究問題的基礎(chǔ)之上。在小學(xué)科學(xué)課堂中，很多幼兒懷著“好玩”的心態(tài)對待科學(xué)知識，懷著“看表演”的心態(tài)看待科學(xué)實驗，被老師牽著鼻子走，沒有在科學(xué)學(xué)習(xí)中融入自己的思考，也就沒有自己的觀點看法，更沒有自主探究的發(fā)現(xiàn)。要鍛煉學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)，教師就要善于利用核心問題來驅(qū)動學(xué)生進行科學(xué)思考，讓科學(xué)課洋溢、閃爍思維與智慧之光。教師在科學(xué)課堂上要善于設(shè)計核心問題來發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)。比如，教科版四年級上冊《溶解的快與慢》的教學(xué)中，教師運用核心問題來調(diào)動學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗的大腦思維，思考溶解快慢的影響因素：（1）ab兩杯同樣的水中，分別放入白砂糖和冰糖，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？（2）ab兩杯同樣的水中，分別放入相同的冰糖顆粒，a用棒子攪拌，b靜止不動，誰溶解快？可以得出什么結(jié)論？（3）ab兩杯盛相同多的水，a為熱水，b為涼水，再放入相同量（足量）的食鹽，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？教師先以三個并列的問題調(diào)動學(xué)生的生活知識經(jīng)驗，或以科學(xué)實驗的方式來驗證。學(xué)生能想到顆粒大的物體比顆粒小的物體容易溶解，攪動比靜止不動更容易溶解物體，熱水比涼水更容易溶解物體。教師再以核心問題“從以上三個結(jié)論，你能總結(jié)出溶解的快慢的影響因素有哪些”來進一步促進學(xué)生思考，總結(jié)出影響溶解快慢的主要因素包括：溶解物體體積大小、是否有攪拌、液體溫度等，從現(xiàn)象出發(fā)思考科學(xué)規(guī)律，總結(jié)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)得到很好的提升。
2.開展實驗操作，提升科學(xué)實驗素養(yǎng)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生在親身參與的過程中學(xué)習(xí)知識，科學(xué)是建立在自然科學(xué)實驗基礎(chǔ)上的學(xué)科，科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)與論證都需要科學(xué)實驗的支撐。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，積極開展科學(xué)實驗活動，讓學(xué)生親身參與實驗設(shè)計、開展、總結(jié)全過程，在科學(xué)實驗中提升學(xué)生良好的科學(xué)實驗素養(yǎng)。一是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計。科學(xué)實驗方案的設(shè)計對學(xué)生的科學(xué)實驗素養(yǎng)有較高的要求。在課堂內(nèi)外的科學(xué)小實驗之前，教師可以充分發(fā)揮小學(xué)生的主觀能動性，獨立地或者在同伴合作探究下設(shè)計一套行之有效、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灧桨?，教師對學(xué)生的實驗方案進行檢查和指導(dǎo)，優(yōu)化實驗設(shè)計，提高實驗效率。如測量肺活量的實驗中，在沒有測量袋的情況之下如何做這個實驗？教師讓學(xué)生設(shè)計一個可行性高的方案。起初，有學(xué)生提出可以借助吹氣球的方法來收集呼出的氣，但是在具體操作過程中發(fā)現(xiàn)，吹氣球的過程中已吹入氣球中的氣與口中呼出的氣會形成阻力，甚至有的肺活量小的學(xué)生存在吹不起氣球的現(xiàn)象。因而可以推斷氣球采集的氣量要低于真實呼出的氣，因而實驗會產(chǎn)生較大誤差。最終綜合考慮之下學(xué)生決定采用皮管吹氣到倒置的放在水中的塑料桶，標(biāo)明刻度，最后看呼氣后水面上升的體積的肺活量測量方法，思路嚴(yán)謹(jǐn)，取得了良好的實驗結(jié)果。二是認(rèn)真細(xì)致的觀察。科學(xué)實驗操作過程中，實驗過程中發(fā)生的實驗現(xiàn)象需要實驗者認(rèn)真觀察并進行實驗數(shù)據(jù)的記錄，客觀、完整地記錄實驗過程，為發(fā)現(xiàn)實驗現(xiàn)象、探究實驗結(jié)果做好準(zhǔn)備。比如，教科版四年級上冊《觀察發(fā)聲物體》的實驗中，教師讓學(xué)生親手操作將敲打過的音叉輕輕觸及水面，提問：“請問你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？”有學(xué)生說：“水面有很多波紋?！薄斑@些波紋剛開始很快，波紋也大；慢慢的波紋輻射的速度就慢了下來，波紋也小了，最后水面恢復(fù)了平靜?！蓖ㄟ^認(rèn)真細(xì)致觀察，學(xué)生不僅僅發(fā)現(xiàn)水面振動產(chǎn)生了波紋，且波紋輻射的頻率和大小都被觀察到，為進一步地發(fā)現(xiàn)實驗的原理做好了準(zhǔn)備。三是科學(xué)規(guī)范的操作?？茖W(xué)實驗容不得隨意和馬虎，不規(guī)范的操作不但會影響科學(xué)實驗結(jié)果，甚至還可能帶來安全隱患，科學(xué)規(guī)范操作是科學(xué)實驗素養(yǎng)的重中之重。在科學(xué)實驗過程中，教師要嚴(yán)格管理實驗課堂組織紀(jì)律，學(xué)生必須在老師的指導(dǎo)下進行規(guī)范操作。比如，在《高錳酸鉀的溶解》實驗中，在取高錳酸鉀顆粒時，要強調(diào)切忌用手直接取，而要用小勺取，避免高錳酸鉀對人體的侵蝕傷害。在《蒸發(fā)皿中的白色顆粒》的實驗教學(xué)過程中，要求學(xué)生按照老師的要求安全地點燃和熄滅酒精燈；實驗完后不要立即觸碰蒸發(fā)皿、酒精燈、三腳架和石棉網(wǎng)，以免被燙傷。只有在實驗過程中嚴(yán)格要求，建立規(guī)則，規(guī)范操作，才能在確保實驗安全的同時順利完成實驗。
3.組織交流匯報，培養(yǎng)科學(xué)表達(dá)能力?？茖W(xué)表達(dá)是以規(guī)范的科學(xué)語言來闡述科學(xué)思考與科學(xué)觀點，體現(xiàn)了學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的理解與感受，強化學(xué)生的自主化表達(dá)，是自主學(xué)習(xí)和合作探究下進行科學(xué)學(xué)習(xí)匯報、總結(jié)的重要方式。教師要創(chuàng)設(shè)開放性的課堂對話氛圍，讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中敢于表達(dá)、善于表達(dá)。一是口頭表達(dá)與交流。學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中，要能夠以清晰的思路、準(zhǔn)確的語言來闡述科學(xué)。比如，在《探索尺子的音高變化》的科學(xué)課教學(xué)中，教師讓學(xué)生嘗試口頭描述如何設(shè)計實驗方案，有條理地闡述實驗操作的過程，并就實驗結(jié)果以及結(jié)論進行口頭的匯報，在口頭表達(dá)的過程中，學(xué)生的語言邏輯思維得到了很好的實踐和提升，在表達(dá)交流的過程又進一步加深了科學(xué)知識的理解與感受。二是書面總結(jié)與匯報。科學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和匯報過程中，實驗報告的寫作是一種高階的科學(xué)能力與素養(yǎng)，學(xué)生將科學(xué)實驗的實驗計劃、實驗思路、實驗?zāi)繕?biāo)、實驗數(shù)據(jù)、實驗現(xiàn)象、實驗結(jié)果等條分縷析地書寫到科學(xué)實驗報告中，通過一兩次的科學(xué)實驗報告的書寫，學(xué)生對科學(xué)實驗步驟、流程、注意事項等有了全方位地把握，能夠獨立參與或者以小組合作的方式書寫科學(xué)實驗報告，將思考、操作、表達(dá)有機整合起來。
4.落實生本評價，激發(fā)積極科學(xué)態(tài)度。德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！绷己玫目茖W(xué)態(tài)度是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)過程中強大的精神動力，教師要堅持以學(xué)生發(fā)展為本的科學(xué)教學(xué)評價方式，從多個維度對學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)進行激勵評價，培養(yǎng)學(xué)生積極的科學(xué)態(tài)度。一是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的參與積極性。在學(xué)科學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)興趣、對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心與積極情感是極為關(guān)鍵的主觀因素，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力?？茖W(xué)課堂中學(xué)生能積極思考老師提出的問題，積極進行科學(xué)實驗的操作示范，以及對科學(xué)課程的濃厚興趣，都是難能可貴的科學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要善于在學(xué)生之中樹立典范，將科學(xué)課堂實驗以及課后探究實驗中的積極分子進行表揚肯定，在班級內(nèi)營造出濃郁的科學(xué)探究興趣，形成人人愛科學(xué)、人人會科學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。二是科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的良好態(tài)度。對學(xué)生表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度、積極思考和創(chuàng)新的科學(xué)思維予以積極評價。比如，在《食鹽會和水一起蒸發(fā)嗎》的實驗課中，學(xué)生提出質(zhì)疑：“把杯子放在窗臺上，讓杯中的水蒸發(fā)，這也太慢了，何不直接用酒精燈加熱呢？”的確，按照教材中的實驗方法，學(xué)生不可能在課堂中看到實驗結(jié)果。學(xué)生積極思考，加上自己的生活經(jīng)驗，提出加熱蒸餾的方式提高蒸發(fā)速度，濃鹽水馬上就析出鹽來。教師對學(xué)生愛動腦、敢于質(zhì)疑的科學(xué)學(xué)習(xí)精神予以表揚。此外，學(xué)生在小組合作探究中積極參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、合作交流的品質(zhì)，樂于分享和承擔(dān)的精神都是良好科學(xué)態(tài)度的重要表現(xiàn)，是寶貴的科學(xué)學(xué)習(xí)精神。如學(xué)生的分組探究學(xué)習(xí)活動中，部分學(xué)生能夠主動承擔(dān)臟活、累活以及需要花費大量時間精力的任務(wù)，在小組學(xué)習(xí)活動中付出更多心血，應(yīng)該予以表揚肯定。
綜上所述，當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中各學(xué)科的教學(xué)都以核心素養(yǎng)教育為核心，科學(xué)教學(xué)也應(yīng)該如此。盡管當(dāng)前科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵尚無定論，但有學(xué)科就有學(xué)科核心素養(yǎng)，這是毋庸置疑的。本人認(rèn)為，科學(xué)思維、科學(xué)實驗、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度是對科學(xué)學(xué)習(xí)必備品格與關(guān)鍵能力的集中概括與體現(xiàn)，是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的高階化目標(biāo)，從這四點出發(fā)進行培養(yǎng)與強化，對小學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)極為重要。
科學(xué)素養(yǎng)，在如今的這個大文化的時代是必不可缺的，我們面對生活中各種各樣的難題時，便需要通過合理有效的方法來解決科學(xué)素養(yǎng)變主導(dǎo)這一切。
話說中華上下5000年的文明史，并不是一蹴而就的，我們經(jīng)過漫長的創(chuàng)新開拓，才發(fā)展成現(xiàn)如今具備科學(xué)素養(yǎng)的國家。
國家具有科學(xué)素養(yǎng)，便意味著公民也就會慢慢就要科學(xué)素養(yǎng)，但也總會有“科學(xué)尷尬，”的時候，比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌，”“閃電不會兩次擊中同一個地方，”等缺少科學(xué)依據(jù)的言論出現(xiàn)，所以提高公民科學(xué)素養(yǎng)也是一項重要工作。
提高科學(xué)素養(yǎng)，離不開的便是老師，老師在其中具有引領(lǐng)的作用，老師也得學(xué)生如何具備科學(xué)素養(yǎng)，在其中應(yīng)注意什么？防止學(xué)生在其中迷失方向，或誤入歧途。
還記得瑞士的桑拜恩嗎？他在廚房做實驗時，不慎將化學(xué)試劑打翻，他立刻脫下圍裙擦干，并將它放在火邊烘干，但突然圍棋嘩的一聲子變起火了，桑拜恩就這件事陷入了深思，通過運用所學(xué)的知作文https:///識，多次實驗研制出了烈性炸藥。
我國獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的獲得者屠呦呦在制備青蒿素的過程中，歷經(jīng)千辛萬苦，終于在他和他團隊的不懈努力下，通過運用大量的科學(xué)知識，最終成功研制出了解救素人性命的生命藥劑---青蒿素。
黃生甸村村書記黃大發(fā)經(jīng)過23年的不懈努力，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變，開創(chuàng)了大發(fā)渠，讓大伙吃上了白米飯，從此他們不會再因缺水而感到困惑。
他們都具備了科學(xué)素養(yǎng)，并運用科學(xué)素養(yǎng)來提高自己的才識，提高國家素養(yǎng)。
據(jù)中國科協(xié)發(fā)布的第十次中國公民科學(xué)素養(yǎng)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，我國2018年具備科學(xué)素養(yǎng)，公眾比例達(dá)到了8。74%，表明我國經(jīng)過近些年的努力，我國公民素養(yǎng)素質(zhì)提高了，但在如今這個發(fā)展的時代來看還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要不斷提高自我的科學(xué)素養(yǎng)，全國公民都要不斷努力，共同創(chuàng)造國家素養(yǎng)，相信不久的未來，我們都是一名良好科學(xué)素養(yǎng)的公民，讓我們?yōu)閯?chuàng)造良好國家素養(yǎng)共同努力吧！
崇尚科學(xué)精神，掌握基本科學(xué)方法和了解必要的科學(xué)常識是構(gòu)成公民科學(xué)素養(yǎng)的三大維度。精神是根本，它統(tǒng)領(lǐng)方法，創(chuàng)造知識。解放思想、實事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科學(xué)精神的實質(zhì)。大力弘揚科學(xué)精神，普及科學(xué)方法和知識，是提升科學(xué)素養(yǎng)的基本方向。
實事求是是科學(xué)精神的第一要義，也是其方法總綱，以及真?zhèn)沃R的評判標(biāo)準(zhǔn)。各級政府要做到以人為本、求真務(wù)實。要敬畏人民，尊重、愛護、信任和依靠學(xué)者專家，不斷增強對世情國情黨情和民情的洞察力，以及領(lǐng)導(dǎo)人民依規(guī)律設(shè)小康社會的能力；還要學(xué)會應(yīng)用科學(xué)提高其監(jiān)管知識生產(chǎn)的能力，完善法律法規(guī)，及時打擊抄襲、造假、代抄等學(xué)術(shù)腐敗行為，遏制浮躁之風(fēng)。高校管理要遵從學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律，逐步去行政化。公平合理地分配學(xué)術(shù)資源，減少教師行政事務(wù)，合理調(diào)配師生比例，加大對學(xué)生學(xué)業(yè)和道德的督導(dǎo)力度，形成以學(xué)術(shù)和教學(xué)為中心的教授治校模式。學(xué)者和媒體要加強自律，共同抵制虛浮學(xué)術(shù)；要經(jīng)得起利益誘惑，杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫(yī)”等罔顧公眾權(quán)益的學(xué)術(shù)亂象再次出現(xiàn)；還要擔(dān)當(dāng)起以大眾媒體為平臺，弘揚科學(xué)精神、普及科學(xué)方法和知識的公共義務(wù)。
實事求是的科學(xué)精神要求我們崇尚理性、追求真理。這是公民掌握科學(xué)思維和試驗方法，增加科學(xué)知識，從而提升科學(xué)素養(yǎng)的必由之路。面對紛繁復(fù)雜的自然和社會現(xiàn)象，我們有時不免迷茫，一些以神秘為迷霧，以許諾眾多、簡單易行為特點的歪理邪說，如超級養(yǎng)生、風(fēng)水、卜卦算命等，會趁機侵入我們的思想。這時，理性不只是一種精神，更是一種方法。它會指導(dǎo)我們排除邪說迷霧，洞悉事物實際規(guī)律，從而掌握正確的養(yǎng)生、工作和致富之道。政府、科學(xué)工作者、媒體，以及社會公眾都必須在日常的學(xué)習(xí)工作中發(fā)揚和習(xí)慣這種精神、方法和知識。
實事求是的科學(xué)精神還要求我們解放思想、勇于探索。這是弘揚科學(xué)精神，完善方法和豐富知識以提高素養(yǎng)的不竭動力。政府要細(xì)化完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，要特別鼓勵和保護科學(xué)創(chuàng)新成果。高校要顧及學(xué)術(shù)創(chuàng)新的艱巨性和長期性，特別優(yōu)待那些從事原創(chuàng)性工作的學(xué)者，否決淘汰低水平重復(fù)的科研項目。同行和媒體要努力呵護和傳播開創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識。
科技不僅是知識和技能，更是一種文化、一種精神。一個具有科學(xué)精神的民族，才是真正有生機、有希望的民族。弘揚科學(xué)精神，提升科學(xué)素養(yǎng)是一項關(guān)乎我國科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興成敗的戰(zhàn)略任務(wù)。時不我待，我們必須傾全黨全國之力帶領(lǐng)全國人民積極投身于這項偉大事業(yè)。
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