最新中華文化經(jīng)典故事讀后感（案例20篇）

讀后感可以讓我們更全面地了解和評價一本書籍或一篇文章。在撰寫讀后感過程中應(yīng)注意觀點的客觀性和適度的主觀性的平衡，既要把握書本內(nèi)容，又要注重自身的感知和體驗。以下是一些飽含情感和真實心聲的讀后感范文，讓我們共同領(lǐng)略讀書的力量。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇一

學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。

在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二

我國文學(xué)博大精深，在歷史長河中有許多的名著，可謂是國之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。

人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當物質(zhì)極度豐富的時候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境中，的確有重新認識、深思的必要。

古語說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認識自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級別盡職盡責(zé)，不越軌，不越級，不犯上作亂，把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當中，就會安定團結(jié)，興旺發(fā)達。

智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。

仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會和諧，天下太平，人民真正幸福！

《大學(xué)》這本書我們知道了對國家要盡忠，對朋友要義氣，對長輩要盡孝，對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。

這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘！

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇三

書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中。

在讀詩中，我收獲到“亡羊補牢，未為遲也?！?節(jié)選《戰(zhàn)國策》)。

記得有一次，我病好剛回校上課，誰知下午老師說：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認真復(fù)習(xí)?！倍Ａ懔?，放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準備復(fù)習(xí)，心想：唉!復(fù)習(xí)還有什么用，我都請了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說過：“要在全組考第一才能當上語文組長?！狈凑敳涣苏Z文組長，還不如看看電視，輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會的，還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了，不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊!聽媽媽一說，我便跑進了房間，認真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了，我終于如愿以償?shù)禺斏狭苏Z文組長，這真是：事到臨頭，只要及時想辦法彌補，都來得及。

在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。

從讀詩中，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?，不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》)。

從讀詩中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點雪，破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》)。

誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦。誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景。誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情。經(jīng)典，伴我成長。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇四

五千年的風(fēng)和雨藏了多少夢，一樣的血，一樣的種，未來還有夢，我們一起開拓。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇驚后人?若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬代?看今昔，是誰苦心專研十余載，終使兩星成?是錢學(xué)森。是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是申雪和趙宏博。他們是繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中國傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。

我的理想是做一個對祖國有貢獻的人，當下要當好一個學(xué)生，盡到一個學(xué)生的責(zé)任，將來能夠報效我們的祖國。理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向。我會用決心，勇氣和知識，搭起一座鐵橋，堅定而牢固，一步一個腳印向它邁去，讓它慢慢靠近我。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.我們雖若駕一片葉舟，但仍能驚動一片大海。讓我們攜起手來，一起揚起明天的風(fēng)帆。讓我們自豪的說：“我們是中國人!”

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇五

記得那是在去年采訪學(xué)校的一位老師時，他說他們念大學(xué)那會，與我們最大的不同就是學(xué)習(xí)勁頭很足。同樣的話，在前幾周召開的一場主題為“從容就業(yè)，激情創(chuàng)業(yè)”的講座中也被提到。盡管他們很形象地向我們描述他們是如何省吃儉用，將所有時間都用在學(xué)習(xí)上，甚至于將圖書館的參考書做了好幾遍時，我都是不能被動容的。

可是，當我打開《恰同學(xué)少年》，體會著他們那份因讀書而感到的快樂時，我開始懂了老師們講的那些話。

修學(xué)儲能，經(jīng)世致用。較之現(xiàn)在，前輩們讀書的目的要比我們現(xiàn)在明確許多。一個人讀書，是貯備知識，更是鍛煉能力。在求學(xué)的路上，如果光是能力素質(zhì)強而學(xué)問修養(yǎng)不夠，就無法約束自己，這樣還可能造成一種破壞性的能力，相反，如果一個人光是注重書本知識，卻不注重自己的實踐能力，那樣學(xué)到的知識就成了死知識，毫無價值。

因此，偉人和他的同學(xué)們，在求學(xué)的過程中，為自己制定了作息安排表，從清晨到深夜，密密麻麻，貼在床頭，一直陪伴自己度過大學(xué)。甚至在清晨用冷水進行晨浴，鍛煉自己的意志，并進行晨讀。同時，又組織讀書會，義務(wù)地教街道上不識字的人讀書寫字，將自己所學(xué)到的運用到現(xiàn)實中去。

修身治國平天下，簡樸乃修身之本。對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，那無疑將是一個令人無法相信的畫面，一個大學(xué)教師排在長長的隊伍后面，等待著廉價的食堂飯菜，甚至和一個貧困生一起啃別人剩下的饅頭。可是這真的發(fā)生在當初的湖南第一師范?？茖W(xué)校，一位名為徐特立的老師，穿著打補丁的衣服，和破舊的鞋子穿梭在大學(xué)的校園里，但是卻很少人知道他在一個偏遠的鄉(xiāng)村開了一個免費的小學(xué)供那里的孩子們讀書。

在他們的眼中，貧窮并不是沒有豐富的物質(zhì)條件，而富有是將自己的所有分享給那些真正需要的人們，只有這樣，你才會獲得精神的富有，而這才是真正的富有?？墒牵胂胛覀儸F(xiàn)在的生活，無不有慚愧之心。記得老師給我們放過的那個關(guān)于大學(xué)生的視頻：那一年，我們好像很有錢。畫面中的我們，用自己父母的錢，進行揮霍浪費，卻不知在家的父母卻過著如何艱苦的生活。

有人說，一個變老不是因為年齡變老，而是因為他的心老了。正值青春年少的我們，是否應(yīng)該如書中那樣讓自己更加朝氣蓬勃，更加活力四射？同時更加勤奮刻苦，更加艱苦樸素。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇六

在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國學(xué)；在歲月的長河中，國學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。

六年級的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。

《愛蓮說》主要表達了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。

當我讀到“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”時，我可以感受到作者不贊同當一個用隱逸來逃避社會責(zé)任的隱士，也不贊同當一個貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當一個正直、清高的君子。

當我讀到“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”時，我可以感受到在這個社會上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私猓闶侨巳褐械氖ト耍@多么可嘆??！

《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達理、善良聰慧和樂觀堅定。《中華文化經(jīng)典教育讀本》，當之無愧的經(jīng)典閱讀。

從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因為有了它，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”！

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇七

學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械?根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。

在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

?國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇八

文化是一個國家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。

其獨特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和諧性，從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數(shù)十個民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的，而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神，無疑對人類文明有著深遠的意義。在這個漫長的暑假，同時也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細細品讀，感觸良多。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當中。

《弟子規(guī)》的首篇總序告訴我：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分，如果一個人連父母都不懂得孝順，那么他便喪失做人的根本。一個連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事，所以也就更談不上回饋社會。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。

做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地?！兜茏右?guī)》以樸實、精煉、易懂的語言讓我更加深刻地懂得做人的道理，人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇九

老師、同學(xué)們：

高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯?！本褪且嬖V我們只有多看書，才能長知識，我就很喜歡看書。書即是香的又是友好的，你試著和它交朋友，它就會告訴你許多知識和一些有趣的故事。在這個寒假里，我就看了一本名叫《傳承中華文化共筑精神家園》的好書，這本書里有許許多多引人入勝的人物故事，我每一篇都讀得很認真，通過這本書，我即學(xué)到了很多沒學(xué)過的歷史知識，也懂得了很多為人處事的道理，使得我的寒假生活過得更加豐富多彩。

每一天，我都靜靜地坐在書桌前看《傳承中華文化共筑精神家園》，一開始，我也看不進去，也想和小朋友們出去玩，后來媽媽告訴了我這本書里有奧秘，我馬上就被吸引了，漸漸的，我對里面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，就更加聚精會神地閱讀著。在這些故事中，我最喜歡其中的兩個故事，一個就是《六尺巷的故事》，這個故事講述的是清朝宰相張英的家人與鄰居之間，為了爭墻基而引發(fā)的矛盾，張英在家人求助時，只用幾句話就解決了糾紛，原話是“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！币馑季褪亲屪约胰酥鲃拥貙⒃簤笠迫?，張英的這一做法讓鄰居羞愧難當，也主動地將自家院墻后移了三尺?？吹竭@里，我仿佛看到張英在指揮家人笑臉移墻的畫面，這件事說明了張英是個為人正直，心胸豁達的人，所以后人贊譽他：“宰相肚里能撐船?！边@個故事就是發(fā)生在安徽桐城，我也是安徽人，所以我感到很驕傲，我要向張英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的深明大義和豁達胸懷，凡事要多忍讓。俗話說得好：“忍得一時氣，免得百日憂”啊。

學(xué)習(xí)，是我們每一個人生活中必不可少的過程，所以在我們能學(xué)習(xí)的時候，一定要認真學(xué)習(xí)。這本書中我還喜歡另外一個故事，他是西漢時期一個貧苦農(nóng)民家的孩子，大家一定都知道他是誰，是的，他就是匡衡。匡衡非常喜愛讀書，可是因為家里窮，買不起書，也上不起學(xué)，但是勤奮好學(xué)的匡衡在農(nóng)忙的時節(jié)，去給有錢有書的人家去打工，不要工錢，只要求人家可以借點書給他看。后來，他長大了，更沒有時間去看書了，不過，這可難不倒聰明的匡衡，他在墻上鑿了一個小洞，晚上，他就借著鄰居家的光來看書。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，匡衡通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，學(xué)到了很多的知識，掌握了很多的才能，不但成為了丞相，還成為了西漢時期有名的學(xué)者。故事看完了，我的眼睛也濕潤了，匡衡那么渴望讀書，終于，他達到了自己的目標，我真為匡衡感到高興。這個故事讓我懂得了：花有重開日，人無再少年的真正含義，我們要用少年時期去看更多的書，學(xué)更多的知識，想想看，那些貧苦人家的孩子，他們每天起早貪黑地看書，是為了什么?對呀!不就是想有一個更好的發(fā)展前途嗎?既然他們在那么惡劣的環(huán)境下都能認真學(xué)習(xí)，為什么我們不能呢?從現(xiàn)在開始，讓我們努力學(xué)習(xí)吧!奮斗吧，少年!讓未來的我們也能在蔚藍的天空下展示出一片光彩!

我們中國是個泱泱大國，有五千年的歷史，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些中華文化，不但能開闊我們的眼界，更能豐富我們的精神家園，讓我們一起來讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書吧，讓我們在學(xué)知識懂道理的同時，也能把我們的中華傳統(tǒng)文化傳承下去，這是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十

坐在頓悟的那顆菩提樹前,看著住有嫦娥的月宮,聽著西方第一音樂天才貝多芬的命運交響曲,月將那淡雅之氣授予萬物。心生陣陣激動,嘴角也不禁上揚,凝神諦聽這寂靜中的響雷沖擊著心靈,將其感覺遍布全身,仿佛在接受洗滌一般,一切又慢慢歸于平靜。心似乎一灣水泊,忽地,她蕩起了微波,一圈接著一圈,從中間慢慢向四周擴散......慢慢波紋越來越小，逐漸歸于平靜，之后水泊更清澈了。

頗有感悟的我向四周環(huán)顧一圈目光不停的在游離，似乎沒有誰可以分享此情此景此般感悟?；蛟S每個人面對景物都有不同的感悟，但總會有些許共鳴，彼此相互傾聽，交流?；蛟S沒有認同但可以有贊或支持，可現(xiàn)在什么都沒有......

我曾一度懷疑現(xiàn)在大家的世界觀中友誼的分量有多重，至于權(quán)力、地位、名聲、金錢、親情、愛情，友情何在?我不再相信有什么友誼可以不需要其他東西來支持。真正的友誼是什么?真正的友誼又在哪里?我的答案永遠只有三個字：不知道!

想到這，一絲失落泛起......感覺好冷你不禁抱緊身體，微微頷首，余光被一團黑影牽絆住，他將我的目光抓住我仔細打量著這個“速客”，和我竟有幾分相似，雖辨不清楚但輪廓卻勾勒分明，在這皎白的月光下顯得很默默，似乎與這景融洽起來，看他一動不動好像在沉思什么。在這中西方文化交集，佛神人融匯的美景中靜靜地諦聽著這沉寂的真諦，我不忍打擾，此時心中竟無故多了些許驚喜、興奮。

忽地，想起了李白的.“舉杯望明月，對影成三人。"我借著李白的豪情也想邀影喝一杯，會打擾，我獨自一人心會落寞，想他也應(yīng)如此吧。作揖，舉杯暢飲，他亦如此。飲得一杯似乎是我呼吸過最甜的空氣。心中失落不見蹤影，已被盛得滿滿得。雖然我與他不曾交流，眼神交會都沒有，但我卻感覺到一股我尋覓已久的味道，只因為他在我需要的時候在我身旁，而且我們之間沒有雜質(zhì)。一起欣賞這美景，一股莫名的滿足感縈繞心頭。

貝多芬一曲終了正在回味并尋覓下一曲的靈感，嫦娥好像明白了與后羿的情緣躲進云層換下憂愁的衣裳，佛祖似乎已經(jīng)頓悟菩提不再“沙沙”作響。景休息了。有些不舍，但低頭他仍在，心又歡快......

我不認識他，他不知道我，但我想我已經(jīng)尋覓到了我認為的真正的友誼。沒有雜質(zhì)，在彼此需要的時候不用言語，心神領(lǐng)會的出現(xiàn)，只需在旁有一個精神的支持，亦或這都略顯多余，僅如此。朋友就是在需要的時候的一個不語的觀看者。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十一

在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國學(xué);在歲月的長河中，國學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。

六年級的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。

《愛蓮說》主要表達了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。

當我讀到“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”時，我可以感受到作者不贊同當一個用隱逸來逃避社會責(zé)任的隱士，也不贊同當一個貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當一個正直、清高的君子。

當我讀到“噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!”時，我可以感受到在這個社會上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣闪耸浪字恕６裰芏仡U那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私?，算是人群中的圣人，這多么可嘆啊!

《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達理、善良聰慧和樂觀堅定?！吨腥A文化經(jīng)典教育讀本》，當之無愧的經(jīng)典閱讀。

從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因為有了它，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”!

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十二

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》·《三國演義》·《西游記》，號稱"中國“四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭密了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，和夸張的武藝寫作，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗的全過程的.一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的，如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害,終于造反。

水滸一百零八將，每個人都有血有肉，十分真實。人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“豹子頭”林沖還有“天孤星花和尚”魯智深?！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志和十幾個軍士，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊;宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進。“花和尚”魯智深：一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“豹子頭”林沖，身高七八尺，面圓口方，熊腰虎背，相貌堂堂，身為八十萬禁軍的總教頭，武藝高強真是威風(fēng)虨虨。還有“天孤星花和尚”魯智深更是彪悍是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著六十二斤重的禪杖殺敵人。讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會惡性的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十三

認真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的寓言故事讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。

這個暑假我讀了《中國古代寓言故事》，這本書里含有成百上千個寓言故事，有的出自《戰(zhàn)國策》，有的出自《孟子》，有的出自《莊子》，有的出自《荀子》，有的出自《韓非子》……這些寓言故事都蘊含著一個道理。

有幾個故事給我的印象很深，有一個叫《學(xué)士幽默》，講的是一個姓石的學(xué)士，一次去報寧寺時，他坐在馬車上，車夫由于一時疏忽，馬把石學(xué)士掀了下來。看熱鬧的人都以為石學(xué)士要大罵車夫了，沒想到石學(xué)士只是對車夫說：“幸虧我是石學(xué)士，要是瓦學(xué)士，還不摔得粉碎！”這個寓言故事讓我明白了一個道理：別人不小心犯錯時，不應(yīng)該罵別人，因為這樣可能會引起爭吵，而且別人也不舒服，應(yīng)該只提醒提醒別人或像石學(xué)士一樣用婉轉(zhuǎn)的話語批評別人。

還有一個故事叫《黃公好謙》，講齊國有個黃公，喜歡過分謙虛。黃公的兩個女兒都是全國的美女，他卻經(jīng)常對別人說他的女兒很丑，見不得人。結(jié)果，她們過了結(jié)婚的年齡也沒人向她們求婚。這個故事告訴我：做任何事情都不能過分，如黃公謙虛本來是件好事，但由于過分變成了壞事。

讀了《中國古代寓言故事》，我真是受益匪淺?。∥乙欢ㄒ嘧x課外書。

寒假里我讀了一本書，書名叫中國寓言故事，里面有很多寓言小故事，讓我學(xué)了很多的道理，其中大王嫁禍和孔雀愛尾這兩個故事給我留下的印象最深刻。

大王嫁禍講的是一個人去砍柴，遇到一個小溝漲水了，過不去?？吹讲贿h處有一座廟，廟里有個神像，他就把神像搬到了河中央把他推到，走了過去。又一個人走了過來，發(fā)現(xiàn)神像被人腳踩過了，于是他把神像擦的干干凈凈放回原地。住在廟里的小鬼讓小鬼懲罰他們，神像不敢懲罰第一個人。這個故事告訴我，你越不怕他，他越拿你沒辦法，你越怕他，他就有辦法對付你，讓我聯(lián)想到，遇到困難不要怕，你越怕他越解決不了，要迎難而上才能克服困難。

孔雀愛尾講的是孔雀非常愛自己的尾巴，休息的時候都要把尾巴放好，有一天下雨了，孔雀也把尾巴收起來怕被雨淋濕，一個獵人來抓他們，其他孔雀張開翅膀飛走了，有一個孔雀怕翅膀淋到雨沒有飛，結(jié)果被獵人給抓住了。這個故事告訴我的是，孔雀太喜歡自己的尾巴了，因小失大得不償失。

這本書的每一個小故事都很短，但每一個故事告訴我們一個道理，對我們學(xué)習(xí)、成長很有幫助，所以我要多讀書。

《伊索寓言故事》這本書蘊藏著很多大道理，使我受益匪淺。里面有很多不一樣類型的故事，分別有哲學(xué)、勵志、感恩……故事以簡便、幽默的方式教會了我做人處事的方法。

其中，《狐貍和葡萄》令我印象深刻:從前，有一只自以為是的狐貍來到了一個山坡上，發(fā)現(xiàn)那竟是一大片誘人的葡萄園。狐貍挺直了身體去摘葡萄，可怎樣也夠不著，于是它接二連三地嘗試，可每次都屢戰(zhàn)屢敗，最終，它自我解嘲道，葡萄是青的，肯定是酸澀的。從那以后，狐貍再也沒有回來過了。

生活中，我常常會犯和著狐貍一樣的錯誤。在我學(xué)騎自行車還沒有熟練地掌握技巧時，常常會因為害怕而不敢騎自行車，爸爸媽媽一再地鼓勵我，而我仍不斷找借口，要不說地面太凹凸了，要不說人太多了，要不說座位太高了……這樣的結(jié)果一味地縱容自我，使我到此刻還不敢騎自行車。但我讀了這個故事后，找到了自身的原因:我不應(yīng)當找借口，這樣就沒有突破自我的可能，而放棄一些我喜歡的東西。所以我以后遇到生活上的困難，都會克服心里的恐懼。

有些人，常常為自我做不成的事情找借口，我們千萬不要成為這樣掩耳盜鈴的人。

今天，我又拿起這本《中華語言故事》書。這本書里面有好多我喜歡的故事。現(xiàn)在就把我喜歡的幾個故事和大家一起分享吧。

《張良敬老》這個故事，我看了三遍。張良無意之中碰見一個老人幫助老人把鞋從河里拾起來并替他穿上。老人和他約定五天后在這個地方見面，五天后因為張良來晚了，老人很生氣，讓他五天后再來。張良五天后半夜就起來，老人覺得張良孺子可教，就送給他一本書。最后，張良細心鉆研。成了東漢三杰之一。這個故事告訴我們要尊敬師長，心懷善良，不怕困難。

《百步穿楊》這個故事，我最喜歡。這個人能夠在百步以外射中楊柳的'葉子，功夫好厲害。后來有一個老人告訴他要保住自己的名氣，他聽完老人的道理后就背上箭回家了。

這本故事我很喜歡，它不僅讓我學(xué)習(xí)了很多的成語，更讓我明白做人的道理。

有一只烏鴉打算飛往東方，途中遇到一只鴿子，雙方停在一棵樹上休息。鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問：“你要飛到哪里去？”烏鴉憤憤不平地說：“其實我不想離開，可是這個地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我想飛到別的地方去?！兵澴雍眯牡馗嬖V烏鴉別費力氣了：“如果不改變你的聲音，飛到哪里都不會受到歡迎的！”

我覺得文中的烏鴉不明白自己的問題到底出在哪里，如果它的聲音不改變，怎么能夠受到鄰居的歡迎呢！在不能改變環(huán)境的時候，我們唯一的方法就是改變自己，適應(yīng)環(huán)境。

記得在二年級的時候，我們班的一位女生學(xué)習(xí)不認真，還愛說謊騙人，與同學(xué)相處時斤斤計較，最讓人煩的是她還罵人，我們都不喜歡她，最后她只好轉(zhuǎn)學(xué)了。我想，她如果還是老樣子，不改掉自己的壞習(xí)慣的話，無論她轉(zhuǎn)到哪所學(xué)校都是不會受到歡迎的。

所以，當改變不了別人的時候，我們只有改變自己。

假期中，我讀了《中國古代寓言故事》這本好書，明白了很多道理，內(nèi)心深受感觸。

《烏鴉和狐貍》這則寓言告訴我不能輕易相信別人，不然會讓上當受騙?！逗偤蜕窖颉犯嬖V我們不能輕易地聽信他人的話，如果聽信他人的話，不去思考是否正確，下場只會和那只故事中的羊一樣，被狐貍欺騙利用。《守株待兔》這則寓言告訴我們做事不能死守狹隘經(jīng)驗，不知變通，抱著僥幸心理妄想不勞而獲。還有《掩耳盜鈴》《拔苗助長》等等，其中的道理十分耐人尋味。這一個個有趣的故事中，富含著豐富的生活哲理。

短小的故事讓我產(chǎn)生濃厚的興趣，讀起來猶如洪水一發(fā)不可收拾，讓我廢寢忘食，想要從中汲取的更多的深刻道理，不自覺地頻頻點頭起來。書中不僅僅引導(dǎo)我們小朋友要擁有良好的品質(zhì)，更讓我感受到古人的聰明和才智，寫出了一個個流傳至今的不朽的故事。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，我將閱讀更多的書籍，學(xué)習(xí)更多的知識。

我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了許多小故事，每個小故事看似很短，很簡單，但都包含了一個個深刻的道理。

記憶最深刻的有兩則故事，一：“刻舟求劍”講了一個楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個記號，說：“不著急，我在船邊上刻了個記號。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍。”別人說：“船是能在水里飄動的，劍則沉到了水底是不動的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實際情況來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問題。

二：“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個問題，說：“如果有一個人說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當然不信！”龐恭問：“那如果兩個人說那？”魏王答：“我有一些懷疑?！饼嫻в謫枺骸叭绻齻€人說集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個故事中我學(xué)到了，不要輕信別人的謊言，有時候說的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過自己開動腦筋，實際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。

相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。

我最喜歡的寓言故事是《拔苗助長》。

在這個故事中，我最喜歡里面的那句“一天、二天、三天……禾苗好像一點兒也沒有往上長的跡象”。我喜歡這句話，是因為它告訴我們禾苗不是一天、兩天就能長高的，要陽光和雨露才能慢慢地長大，而不是用外力去拔禾苗，讓它看起來長高了。如果這樣做，其實全部都會枯死的，還白費了力氣。

每次看到這句話，我都會想起我寫作業(yè)時的情景。寫作業(yè)的時候，我一遇到不會做的題目或不會寫的字，總是不去查字典或看書，而是跑去問爸爸媽媽，直到弄到爸爸媽媽發(fā)脾氣。每次看到他們發(fā)脾氣，我心里都難過極了，總想以后寫作業(yè)時要認真，多查字典和多動腦筋，可總是都改不了這個壞習(xí)慣。

其實寫作業(yè)也和種禾苗一樣，都不能急躁，都要慢慢地做。從今天起，我一定要把急躁和懶惰這兩個壞習(xí)慣從我身上拔掉，做一個聽話懂事的乖女兒！

“子玉，快來吃飯！”媽媽的一聲叫喚，把我從精彩的故事中喚醒。一個小故事就像一個小精靈，非常迷人。告訴你吧！剛才吸引我的故事是《狼與鶴》。

這個故事主要講了一只狼在吃東西的時候，骨頭卡在了喉嚨里。狼請求鶴把自己喉嚨里的骨頭取出來，就會給它報酬，鶴幫狼取出骨頭后，狼卻反悔，鶴只好生氣地走了。第二次，狼又遇到了同樣的情況，狡猾的它又想騙鶴幫它取骨頭。鶴想起了狼上次的所作所為，想了個好辦法，要狼先把金子交出來才幫狼取骨頭，狼沒辦法只好同意了。鶴一下子把金子叼走，骨頭也不取了，狼只好等死了。

我覺得鶴幫助了狼，應(yīng)該得到報酬，狼非常貪心，狡猾。而鶴，既善良又聰明。狼犯了一個大錯，如果第一次講信用的話，鶴第二次一定會再次幫助狼。

通過這則寓言故事，我懂得一個道理。我們做人要講信用，對于狡猾的人，我們不要輕易相信他們所說的話。

相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。

這個寒假里，我讀了一本書，叫《中國寓言故事》，我給它取名為《不說話的小老師》，因為它給我們帶來了很多知識，還給我?guī)砹藲g樂。其中我最喜歡的故事是鐵杵磨針，講的是李白小時候很討厭讀書，一天，他沒有去上學(xué)，偷偷跑出去玩，去了城郊，看見一位頭發(fā)蒼白的老婆婆坐在門口磨著粗粗的鐵杵，李白奇怪的走過去問:“老婆婆，你在干什么？”老婆婆說:“我要把這個東西磨成繡花針?！薄笆怯脕砝C花的嗎？”李白問。老婆婆回:“是??！”“可是這個鐵杵好粗，什么時候才能磨成針呀？”李白又問。她說:“只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩畎茁犃撕軕M愧的連忙回去讀書了，后來成了大詩人。

這個故事告訴我們要好好讀書，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，要珍惜時間，即使有金子，也買不到寶貴的時間！讀書還有三道:心到，口到，眼到！做任何事情還要堅持到底，不能半途而廢。我一直堅持讀書，當我想放棄時，我就想到這個故事，終于把一本厚厚的書讀完了，我的心情是很開心的，所以每一件事堅持完成了都是值得高興的。在以后，我還會繼續(xù)堅持讀書，長大了，才能成為國家有用的人。

今天我看了《中國古代寓言》，我們這一冊語文書上第二單元日積月累里學(xué)的《杯弓蛇影》、《邯鄲學(xué)步》、《掩耳盜鈴》、《自相矛盾》、《杞人憂天》、《刻舟求劍》、《井底之蛙》、《畫蛇添足》、《濫竽充數(shù)》這些寓言這本書里都有詳細的故事和寓意介紹。還有我們之前學(xué)到過的一些寓言故事如《亡羊補牢》、《守株待兔》、《揠苗助長》這本書里也都有。

你聽說過《紙上談兵》嗎？趙奢是趙國的名將，為趙國屢建戰(zhàn)功，可是他的兒子趙括卻只會嘴巴上說說用兵之道，自以為非常了不起。有一次趙王正在為廉頗在軍事上毫無進展而悶悶不樂，忽然聽到外面的人都在說趙括非常了不起，他便任趙括為大將來統(tǒng)率軍隊?？墒墙Y(jié)果趙軍被秦軍圍困40多天，根本無法突圍，最后趙括被亂箭射死，40萬趙軍也全軍覆沒，從此以后趙國一蹶不振。這則寓言故事告訴我們：無論做什么事情都一定要先實踐再下結(jié)論，這樣才能做得更好，空談理論是不能解決任何問題的，我們要少說多做。

暑假里，我讀了《中國古代寓言故事》。

這本書令我印象最深的故事是“雞叫三遍”。有兩個兄弟在上山途中遇到了神仙，神仙將釀酒之法傳授給了兄弟倆，還告訴他們要密封49天才可以，并且在第49天雞叫三遍后才能喝。兄弟倆將材料找齊后，就開始用神仙傳授給他們的方法釀造起來，就在第49天雞叫了第二遍后，兄弟中的一個迫不及待地打開了酒缸蓋子，他嘗了一下味道，哎呀，缸里的水像醋一樣酸，又像中藥一樣苦，他只得灰心喪氣地看著這缸沒釀好的酒?？墒橇硪粋€兄弟一直忍到雞到了三遍后打開蓋子，他嘗了一口：“啊，多么甘甜清澈的酒啊！”他說道。

這個故事告訴我們，做事一定要有耐心，如果你沒有耐心，就是遭到失敗，所以我們要學(xué)會等待。就象有天我上一個網(wǎng)站，等了很久網(wǎng)頁也沒打開，正當我打算關(guān)掉這個網(wǎng)頁時，突然跳出來了，看來真是心急吃不得熱豆腐。

其實《中國寓言故事》里還有很多做人的道理讓我去知道它，去領(lǐng)悟它。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十四

看這套書的相關(guān)介紹：本套書的作者章衣萍老先生是我國近代著名作家，他于民國年間著就這套中國現(xiàn)代最早的兒童名人傳記讀物，甫一出版便受到廣大小讀者的喜愛，成書以來累計銷量已超100萬冊?，F(xiàn)在我手上的這套是20xx年的再版。

這套書的界定類型為：中國歷史名人傳記讀物。顧名思義“傳記”，作為傳記這種文學(xué)作品形式，真實、符合歷史事實是它的顯著特征。為此，章衣萍老先生是如何寫這套書的呢？用他自己的話說：“無論做什么文章，沒有比做名人傳記，更使我感動而且麻煩的了……再三修改……怕的是唐突古人，貽誤少年讀者而已?！?/p>

因此，給孩子讀讀這套嚴謹認真的書，將會很好地幫助孩子客觀了解一些歷史名人的生平大概，了解一些真實的歷史，建立起對歷史、歷史人物正確的認識觀，是這套書最為人稱道之處。

這套書一共25本，每本書都編了序列號，按歷史的編年順序撰寫人物，這讓孩子們讀起來更具條理性和清晰性。這體現(xiàn)了作者為小讀者正確認識歷史、認識歷史人物考慮周詳?shù)牧伎嘤眯摹Ｖ戮措x開我們幾十年的章衣萍老先生！

這些歷史名人的故事，除了帶給我們認識他們，了解真實歷史，還有更多的是對他們?nèi)松H遇的震動，以及對他們偉大人格魅力的感動！孩子們多讀這些鼓舞人心的有益書籍，為自己良好人格的養(yǎng)成也是相當有助益的。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十五

――《尋隱者不遇》教學(xué)設(shè)計兼談小學(xué)古詩教學(xué)改革

張筆春

我的古詩教學(xué)《尋隱者不遇》（人教版九義教材《語文》第八冊修訂版）制定的教學(xué)目標，作了大膽設(shè)想：

――教學(xué)的起點延后。一般的古詩教學(xué)，無論用什么方法，是以“理解這首古詩”為終點；我的教學(xué)設(shè)計，以“已經(jīng)理解這首古詩”為教學(xué)的起點。

――教學(xué)的終極目標，著眼于引導(dǎo)學(xué)生感悟、認識中華文化的豐厚博大，發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)。

這一教學(xué)目標制定的理論根據(jù)是：

第一，語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，重視語文的熏陶感染作用。（《語文課程標準》）

第二，在語文學(xué)習(xí)過程中，逐步形成積極的人生態(tài)度，正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。認識中華文化的豐厚博大。（《語文課程標準》）

第三，母語是一個民族文化的載體。在每一個人降生以前，語言就已經(jīng)客觀存在了。母語的習(xí)得是借助無意識、無計劃的教育來構(gòu)筑其基礎(chǔ)，通過語文學(xué)科有意識、有計劃地進行母語教育。母語教育資源無處不在。（《中外母語教材比較研究叢書》序――顧明遠）（《中外母語課程標準譯編》序――鐘啟泉）

第四，“實事求是”這一哲學(xué)基本定律，要求從實際出發(fā)。母語教學(xué)的起點不是“零”。再加上《尋隱者不遇》內(nèi)容較淺（現(xiàn)已放進低段教材），作者是被蘇軾評價為“瘦”的詩人賈島，其詩意狹窄而不寬廣。因此，沒有必要花太多精力去“弄懂”，而要讓教學(xué)跳出一般格局。

據(jù)上，我將《尋隱者不遇》的教學(xué)目標放在以下方面：

第一，了解此詩大意，感受詩的意境，賞玩詩歌語言（所謂“本詩教學(xué)”的窄目標）；

第二，拓展欣賞其他佳作，體味中華文化的博大精深（所謂“深層教學(xué)”的寬目標）；

第三，課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)習(xí)收集處理運用信息的方法（能力目標）。

根據(jù)教學(xué)目標，我設(shè)計了相應(yīng)的教學(xué)步驟，主要有四個大環(huán)節(jié)：

第一個環(huán)節(jié)，初讀古詩，交流資料。學(xué)生相互交流課前收集的信息資料；初步浸潤祖國文化博大精深的觀念，通過教師導(dǎo)語，點出“土陶藝術(shù)、國畫、民樂、書法、古詩”等等構(gòu)成中華文化寶庫。

第二個環(huán)節(jié)，鑒賞古詩，體會意境。不以弄懂古詩意思為終極目標，而以體會中國古代詩歌的精美為目的。

第三個環(huán)節(jié)，品味賞玩，延伸拓展。這一步強調(diào)拓展，不但在古詩上由此及彼，而且由詩而畫而音樂而書法。但是一定以課文《尋隱者不遇》為依托、為載體，不玩空手道，不架空。

第四個環(huán)節(jié)，挑動情感，激發(fā)熱情。一是學(xué)生談學(xué)習(xí)體會。學(xué)生體會集中于學(xué)習(xí)方法和情感體驗兩個方面。二是教師結(jié)語。從《尋隱者不遇》談到中華文化燦爛輝煌，再到激發(fā)、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造更美更多的作品。這里要提的是：全課創(chuàng)設(shè)中華文化背景，選擇的背景音樂都是優(yōu)美的'民樂民曲。結(jié)課時使用交響樂，是為了讓孩子感受到祖國發(fā)展的氣勢，同時讓孩子隱約感受中華文化與世界文化的融合，中華古代優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文明的融合。因此，下課后，交響樂曲聲并不停息，營造一種強烈的文化前景和擴寫一種不斷進步的深沉內(nèi)涵。

歸結(jié)起來，我的總體感受是：

第一，小學(xué)古詩教學(xué)應(yīng)加大教學(xué)改革力度，盡力體現(xiàn)課標要求。而且，小學(xué)古詩教學(xué)（和今后將出現(xiàn)的小學(xué)古文教學(xué)）在整個教材中有一個比較突出的特殊作用，就是讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀文化和中國古典文學(xué)的豐富多彩?！秾る[者不遇》教學(xué)設(shè)計，力求在這方面進行探索。

第二，搜集資料，選擇運用資料，不啻為了幫助本課的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的觀念和能力，變?yōu)榻K身有用的東西。

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第三，課堂內(nèi)力求塑造中華優(yōu)秀文化的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在這樣的氛圍中主動探究，相互影響，激情感悟，所以安排了朗讀、展示、學(xué)生板書、背誦、表演、書法與國畫、民樂背景等。以《尋隱者不遇》為載體，組織生動的學(xué)習(xí)活動。

第四，對古詩含意的理解，通過協(xié)商對話合作的方法，讓學(xué)生建構(gòu)意義，而不硬灌，這是小學(xué)研討教學(xué)尤為要注意的。(摘自《四川教育》03－1）

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中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十六

生活中處處都能潛移默化地進行德育教育。我家在合肥市美麗的大蜀山腳下，所以經(jīng)常帶著小孩去爬山。在這里，鳥兒為我們歌唱，花兒向我們微笑，空氣清新。在這里，一切的憂愁和煩惱都一掃而光。但隨著登山游玩人數(shù)的增加，林子里各種生活垃圾慢慢變多了，和這美好的環(huán)境格格不入。于是，在一次登山之前，我偷偷的準備了裝垃圾的大塑料袋。下山的時候走了一條“探險”的小路。目的是讓小家伙能很自然地撿拾這眼前的生活垃圾。在這過程中，小家伙還和她媽媽比賽，看看誰的戰(zhàn)果更大！這次爬山的她比任何一次都玩得高興?？吹奖粨焓案蓛舻难蚰c小道，盡管弄了一身臟，臉像個大花貓，但孩子的笑容格外燦爛。孩子的周記中寫到這件事，她寫到了這樣的一句話：“我們就是大蜀山的主人，作為主人要讓大蜀山以最整潔、最美的姿態(tài)展現(xiàn)在所有游客的面前?！蔽液芨吲d，達到了我預(yù)期的教育目的。

公交車讓座位的.事，在孩子們的作文中，司空見慣。但作為家長，不因小事而不為，而是要以善小而為之。

一天下午，我?guī)еコ匈徫??；貋沓俗卉?。起初，我和女兒都有座位。到夢園小區(qū)的時候，上來的人更多了，車廂塞得滿滿的，像個裝滿餡的大餃子。這時候上來一位老奶奶，因為人多沒空位子了。

我看見了，毫不猶豫地從座位上站起來，對老奶奶說：“阿姨，您坐吧！”老奶奶客氣地對我說：“謝謝你！”女兒看在眼里，記在心里。隨后，上來一位孕婦，女兒很有禮貌地將座位讓了出去。

家長是孩子的一面鏡子。當我們在埋怨孩子沒有愛心，不講禮貌，越來越自私時，也許我們大人們應(yīng)該反思一下，我們是孩子什么樣的榜樣？多讀書，多學(xué)習(xí)他人的育兒經(jīng)驗，言傳身教：言傳在前，身教以后，說更容易，做更難。讓我們一起努力吧！

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十七

今天，媽媽給我講了一個關(guān)于雕鷹的故事：

在亞馬遜平原上，有一種雕鷹，它飛行時間長，速度快，動作敏捷，有“飛行之王”的稱號。但是它們這種壯麗的飛行是經(jīng)過殘酷的訓(xùn)練才得到的。

第一步：小鷹出生沒多久，就要在母親的幫助下學(xué)習(xí)飛翔，要進行成百上千次的訓(xùn)練，否則母親就不給它們東西吃。

第二步：母鷹帶著剛學(xué)會一點飛行的小鷹到懸崖上去，把它們推下去，有些小鷹因為害怕就摔死了，而勇敢的小鷹會使勁拍動翅膀，重新飛起來。

第三步則充滿著殘酷和恐怖。那些重新飛回來的小鷹的翅膀，會被母親殘忍地折斷大部分骨骼，再次推下懸崖，很多小鷹都通不過這一關(guān)。原來，母鷹這樣做是決定小鷹未來能否在藍天中翱翔的關(guān)鍵。雕鷹翅膀骨骼再生能力很強，只要在被折斷后能忍受痛苦不停地振翅飛翔，不久便能痊愈，長得更加強健有力。如果不這樣，雕鷹就永遠飛不上藍天了。

從這個故事里我懂得了一個人不經(jīng)過磨難就不能夠成長。我要不怕吃苦，讓自己成長為一個真正的男子漢！

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十八

經(jīng)典

寓言

故事

經(jīng)典寓言故事：《獵人與獵狗》

從前有個獵人，他天天都要自己抓動物吃，很累，也抓不到多少動物，他想得到更多的獵物,得想個好法子.于是,獵人買來幾條獵狗,可獵狗都很懶惰，每天也抓不了多少動物。

為了讓獵狗抓更多的動物，獵人對獵狗說：“凡是能夠在打獵中捉到兔子的,就可以得到幾根骨頭,捉不到的就沒有飯吃.”獵狗們紛紛去努力追兔子,因為誰都不愿意讓自己沒飯吃。

就這樣過了一段時間,問題又出現(xiàn)了.大兔子非常難捉到,小兔子好捉.但捉到大兔子得到的獎賞和捉到小兔子得到的骨頭差不多,獵狗們發(fā)現(xiàn)了這個竅門,專門去捉小兔子.后來,大家都發(fā)現(xiàn)了這個竅門.獵人對獵狗說:“最近你們捉的兔子越來越小了,為什么”?獵狗們說:“反正沒有什么大的區(qū)別,為什么費那么大的勁去捉那些大的呢?”

獵人經(jīng)過思考后,就說：“你們抓到的兔子越大越多，分到的骨頭也就越多!”于是，獵狗們捉到兔子的數(shù)量和重量都增加了.獵人很開心。

這篇寓言故事告訴我們，天上不會掉餡餅，付出，才能得到。在付出的時候，困難肯定會接二連三的發(fā)生，但只要善于思考，想辦法，就一定會解決的。

《伊索寓言》是一本經(jīng)典名著，我懷著好奇的心情，翻開了它。

《伊索寓言》來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，讓我懂得了如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。

讓我來向大家舉幾個例子吧。

《牧人和驢》：一個牧人在打獵的時候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃?；丶液?，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。

這個故事讓我明白了人不能相信惡的東西，正所謂“江山易改，本性難移”。

《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。

它告訴我們做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

《伊索寓言》我一定會好好收藏，因為它讓我收益終生。

最經(jīng)典的寓言故事 人也有“黃”

有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著毒蛇喝道：“你傷害了一條人命，依照法律該判你重刑!”那條蛇向前爬了幾步，申訴道：“判官，我知道我的確有罪，但是我也有過功勞，我的功勞足以贖我的罪過呀!”

判官問道：“你一條毒蛇，有什么功勞?”

蛇指指自己的身體說：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好幾個人，你看我不是功大于過么?你不應(yīng)判我重刑。”

判官四處查訪核實，證明蛇所說的是真話，便對蛇從輕發(fā)落了。

一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來審判。判官問過抓牛的原因后，斥責(zé)牛說：“你依仗個子大，用犄角觸死了人，應(yīng)該將你處死!”

牛連忙請求說：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經(jīng)治活了好幾個人，我的功勞難道不能抵償一些罪過嗎?你不能判我死刑啊!”

判官經(jīng)過調(diào)查了解，證明牛所說情況屬實，于是牛也得到了輕罰。

又過了一年多。一天，地獄官帶上一個人來，對判官說：“這個人活著的時候殺過人，可是在人世間他僥幸免死，現(xiàn)在也應(yīng)該償命了?！?/p>

那人一聽，嚇得直發(fā)抖，他連聲說道：“判官，我的身上也有‘黃’啊!”“什么?他的身上也有黃?”幾個地獄官七嘴八舌議論開了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著這個人責(zé)問道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個人，哪有什么黃呢?”

于是判官命左右官員交替著仔細查問，那個人狼狽極了，他無可奈何地說：“實不相瞞，我身上沒別的黃，只是羞愧惶恐而已?！?/p>

那個人企圖混水摸魚、蒙混過關(guān)，假稱自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的畢竟是假的，他的欺騙、狡辯還是掩飾不了事實，在認真仔細的盤查之下，他也終究難混過關(guān)。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十九

紅色，一個熱情的顏色;紅色，一個激昂的顏色;紅色，一個如火一樣鮮艷的顏色。今天，我讀了一個如同紅色一般的故事。它是那么的感人，那么的傷感。這個故事使我明白一個共產(chǎn)黨員所代表的意義，那是一種頑強堅韌的精神。

這個故事的女主角是劉胡蘭，1932年秋季出生于山西省文水縣的一個中農(nóng)家庭。劉胡蘭8歲上村小學(xué)，10歲起參加兒童團。14歲她調(diào)任第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事;6月，她被吸收為中共預(yù)備黨員，并被調(diào)回云周西村領(lǐng)導(dǎo)當?shù)氐耐粮倪\動。1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊堅持斗爭，大批干部轉(zhuǎn)移上山。當時，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動群眾，配合武工隊打擊敵人。云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當?shù)匾缓Α?946年冬季的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復(fù)行動。1947年1月12日閻軍襲擊了云周西村她因為叛徒告密而被敵軍逮捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。在被捕期間這位堅韌不拔的少女戰(zhàn)士，被殘忍的敵軍威逼利誘，可她任然不為所動。就這樣，這位值得我們戰(zhàn)士結(jié)束了她短暫而富有意義的一生，享年15歲。

這是一位多么值得人敬佩的少女啊!她短暫的一生并不完美，但充滿意義，她的后人會紀念她，會尊她。有人說有些人平平安安的度過一生，但是他死后不會有人記得他，那么他和沒有在這個世上活過又有什么區(qū)別呢，人的生命是短暫的，是有限的，但我們活著的意義不就是為了把這個世界建設(shè)的更加完美嗎，不就是為了讓人們記住我們的名字嗎?劉胡蘭她成功了，她讓絕大多數(shù)中國人記住了她的名字。她真正的在這個世上活過了。不會再有遺憾了。每一個中華民族的子民都會愛戴這個可親可敬的少女。這個少女把她的的一生都奉獻給了祖國，奉獻給了中華民族。

讓我們記住她吧，為了中華崛起而奉獻生命的勇士。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十

關(guān)于古代名人故事，兒子可是沒少讀。不過像手中這套跨度如此悠久，從戰(zhàn)國的孔子到清朝的林則徐這樣一套專門寫給兒童來讀的歷史故事書，我們卻是剛剛得到。

此套書共25本，每個人物單本發(fā)行，制作精良，無論是封面還是內(nèi)面都有精美的插圖與文字相得益彰，由我國民國時期著名的大作家，安徽績溪人章衣萍老爺爺創(chuàng)作。這套書經(jīng)歷了時光的考驗，如今再版，依然有令兒童閱讀的必要。

孩子們有讀史的必要，眾所周知，兒童時期的閱讀將會奠定兒童一生的閱讀基礎(chǔ)。但讀史是件艱巨的任務(wù)，我們即使是窮盡一生，也不可能將歷史讀盡。但如果能夠碰到足夠精彩的歷史讀物，可能將會為我們帶來不一樣的精彩。至今我仍然讀得家中小時候的讀物稀少，只有幾本舊書，所以如今在心底能夠有深刻記憶的仍然是那時的印象。

孩子需要廣泛的閱讀，有趣的有益的，各種書籍都要接觸，如今這套書就是有益的。本套書通過二十五位具有典型意義的歷史人物，為孩子們串起時代的`一串浪花，那些個閃閃發(fā)光的名字，將讓孩子看清時光中，人是如何他物歷史的。也可以讓孩子們在名人故事中看到一種種精神，以他們?yōu)榘駱?，為自己的成長方向點燃一盞盞明燈。

本書中二十五位人物，各個領(lǐng)域均有涉及，文學(xué)、思想、道德、戰(zhàn)爭，例如孔子、諸葛亮，王安石、文天祥、朱子、戚繼光等等等等。他們都在歷史的篇章上留下了重要的一頁，讓孩子讀他們的故事，就是讓孩子學(xué)會從一個人物身上看清時代的印跡。

此套書有些閱讀內(nèi)容稍為不符合現(xiàn)在的閱讀習(xí)慣，這與作者的年代有關(guān)，不過如果稍加仔細，對孩子來說也不是太困難的事。每個故事對人物的一生都講得比較詳細，也應(yīng)該算是比較簡略吧，對于孩子們來說，這樣不薄不厚的一本書，還能接受。我覺得此套書更適合十歲以上的孩子們，有了一定的閱讀能力，也有了對知識的需求，對于他們的課外知識拓展閱讀很有好處。太小的孩子讀這套書，可能就更需要親子共讀。

而且有個小小的想法，總覺得讀史的孩子很令人敬佩。試想如果一個孩子滿嘴只有明星，豈不是可悲？讀史以明志，其實是可以起到這個作用的。

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