讀后感不僅是對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行回顧,更是對(duì)自己思想感悟的整理和總結(jié)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?首先,我們需要認(rèn)真閱讀原文,仔細(xì)品味和思考作者的觀點(diǎn)和表達(dá)方式。其次,我們應(yīng)該注意整理自己的思路,將自己的感受和體會(huì)進(jìn)行梳理和總結(jié)。在寫作過(guò)程中,我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和社會(huì)背景,將書(shū)中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。此外,我們還可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文,通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。最后,我們應(yīng)該注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性,讓讀后感更具有說(shuō)服力和感染力。下面是一些作者精心撰寫的讀后感范文,希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和觸動(dòng)。
二月蘭讀后感篇一
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆,給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要經(jīng)過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人和事,抒發(fā)了作者對(duì)自我失去的親人的無(wú)限懷念之情,也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖,生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法,描述了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)著,不管世事變遷如何,一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”,紫氣沖云霄,一切順其自然,應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí),它們就開(kāi);該消失時(shí),它們就消失,沒(méi)有所謂的悲和喜……然而,移花于情,作者的記憶開(kāi)始打開(kāi)。
天地雖寬,陽(yáng)光雖普照,作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然,泰然處之的性格,與作者的處境構(gòu)成鮮明的比較?;ǖ故悄苄?duì)春風(fēng),而作為人呢于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,她也沉默不語(yǔ),兀自萬(wàn)朵怒放,笑對(duì)春風(fēng),紫氣直沖霄漢?!庇质亲髡邔?duì)二月蘭這一形象的提煉,到達(dá)了頂峰。在生命的逆境中,身邊的事物慢慢消逝,親人的離去,導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考:悲中有歡,歡中有悲,悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文,反復(fù)描述二月蘭,強(qiáng)化了感情,表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立,一切順其自然,遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的夢(mèng)想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇,我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年,情緒大起大落,應(yīng)對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草,沒(méi)有毅力,沒(méi)有夢(mèng)想,甚至隨波逐流,人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣,不管外界如何,我們都活出自我的個(gè)性,用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候,我們能夠回到家,去尋找一份溫情,去修補(bǔ)自我脫落的羽翼,待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí),我們就能夠像二月蘭一樣,一怒沖霄漢,實(shí)現(xiàn)自我的人生夢(mèng)想。
二月蘭讀后感篇二
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆,給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭,這種平凡卻又不平凡的野花兒,隨著春風(fēng)的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它縱浪大化中,不管世事變遷如何,一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。在《二月蘭》中,先生以巧妙自然之筆將自我的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合,讓悲的更悲,讓歡的更歡,同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”證明了自我應(yīng)對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物,給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂(lè)時(shí)所描繪的:“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候,她往往拿一把小鏟,帶一個(gè)黑書(shū)包,到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng),我就明白在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候,她每次回家,只要二月蘭開(kāi)花,她離開(kāi)時(shí),總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆走去?!毕壬鷮?duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中,顯得自然而優(yōu)美、纏綿。并且,先生在表現(xiàn)思親之情時(shí),善于從生活中捕捉細(xì)節(jié),然后緩緩道出,語(yǔ)言從容,平靜。
看“二月蘭依然開(kāi)放,怡然自得,笑對(duì)春風(fēng),好象在嘲笑我”。物猶如此,人何以堪先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后,當(dāng)先生又再應(yīng)對(duì)聲名雖在,親人離散的孤寂時(shí),“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,內(nèi)心里悲歡難辯,但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來(lái)一股原始的力量,必須要把花開(kāi)便大千世界,紫氣直沖云霄”時(shí),老驥扶櫪,但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺(jué)中就蔓延開(kāi)來(lái)了。在二月蘭的花叢中,我們能夠看到先生的人生寫照:凡事順其自然,遇事處之泰然,艱辛曲折必然,歷盡滄桑悟然!
二月蘭讀后感篇三
感動(dòng)中國(guó)人物之——季羨林先生,其中的【頒獎(jiǎng)辭】為:“智者樂(lè),仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景,他把心匯入傳統(tǒng),把心留在東方。季羨林:最難時(shí)也不丟掉良知?!?/p>
季羨林先生為人所敬仰,不僅僅正因他的學(xué)識(shí),還正因他的品格。季老的pro論著,咱們難以享用(因咱們的學(xué)識(shí)所限),但季老的散文隨筆,卻給咱們展現(xiàn)了他鐘愛(ài)生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時(shí)說(shuō):“文學(xué)的最高境界是樸素,季先生的作品就到達(dá)了這個(gè)境界。他樸素,是正因他真誠(chéng)?!薄拔覑?ài)先生文品好,如同野老話家常?!?/p>
季老的散文集《二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》,給我印象深刻,絲瓜,太平常,太普通,咱們房前屋后到處都有它的蹤影,但我從沒(méi)注意過(guò)它,直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”,才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫到:“我仿佛覺(jué)得這棵絲瓜有了思想,它能思考問(wèn)題,而且還有行動(dòng),它能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng);它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方,給這樣的瓜特殊待遇,讓它們瘋狂地長(zhǎng);它能讓懸垂的瓜平身躺下。如果不是這樣的話,無(wú)論如何也無(wú)法解釋我上方談到的現(xiàn)象。但是,如果真是這樣的話,又實(shí)在令人難以置信。絲瓜用什么來(lái)思想呢?絲瓜靠什么來(lái)指導(dǎo)自我的行動(dòng)呢?上下數(shù)千年,縱橫幾萬(wàn)里,從來(lái)也沒(méi)有人說(shuō)過(guò),絲瓜會(huì)有思想。我左思考,右思考;越思考越糊涂。我無(wú)法同絲瓜對(duì)話,這是一個(gè)沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子,綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下方,陷入夢(mèng)幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù),無(wú)言靜觀,它怡然泰然悠然坦然,仿佛含笑應(yīng)對(duì)秋陽(yáng)?!?/p>
我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家黒柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫到“世之最可懼者,莫若有目不知其美,有耳不聞其樂(lè),有心不解其真,既無(wú)感慨,亦無(wú)激情……之類也”。咱們對(duì)咱們生活的世界,熟視無(wú)睹,對(duì)自然界的變化缺乏欣賞,對(duì)周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼?!按蠹摇迸c常人的區(qū)別大概就在此吧,咱們司空見(jiàn)慣的“蘋果落地”,只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉,進(jìn)而提出了“萬(wàn)有引力定律”;燒開(kāi)的壺水,為什么會(huì)把壺蓋頂起,也只有瓦特比別人多問(wèn)了個(gè)為什么,隨之發(fā)明了蒸汽機(jī),引發(fā)了工業(yè)革命。
咱們不缺乏生活,缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二月蘭讀后感篇四
寒假里,我讀了一本矛盾寫的書(shū)《霜葉紅似二月花》。這本書(shū)在新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)故事情節(jié)中,著力穿插描寫了平凡瑣碎的家事,如父子沖突,姑嫂對(duì)話,姐弟閑聊等,將身處歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的青年人的內(nèi)心世界靜心細(xì)致地刻畫出來(lái),讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)有了更深入的了解。
在這篇文章的第二章里,它講述了在雅集園里張恂如,朱行健,梁子安等人在廂房里討論王伯申開(kāi)的輪船公司的煤渣將河道堵塞了,要用公款來(lái)修,問(wèn)輪船公司賺的錢到底歸公還是歸私這一問(wèn)題展開(kāi)爭(zhēng)議,也為趙守義有沒(méi)有挪用公款展開(kāi)爭(zhēng)議。
讀完這篇文章,我們可以看到大少爺張恂如不珍惜時(shí)間,整天不管家里經(jīng)營(yíng)的鋪?zhàn)樱c那些不正經(jīng)的人在一起玩,我們也可以看到朱行健的老謀深算,此外,也看到了梁子安等人的不務(wù)正業(yè)。
所謂"一份耕耘,一分收獲”,在現(xiàn)代,有很多年輕人靠著自己的努力去打拼,去為更好的未來(lái)努力,即使他們會(huì)在努力的過(guò)程中遇到困難,但他們依然沒(méi)有放棄,家人就是他們最大的動(dòng)力,他們會(huì)為了自己和家人不斷努力,困難沒(méi)有使他們低頭,挫折沒(méi)有使他們放棄,他們就是新一代的年輕人。
讀完了這篇文章,也讓我想到了自己七八歲的時(shí)候,那時(shí)候,我經(jīng)常問(wèn)父母要錢買玩具,去買吃的,有時(shí)候,我買的玩具就相當(dāng)于父親一天的工錢,我不知道父親賺這筆錢是不容易的,直到有一天,爺爺帶我買東西時(shí)正好路過(guò)爸爸的工廠,我才知道爸爸會(huì)這么累。
剛進(jìn)去工廠,厚厚的灰塵就史我閉起了眼睛,過(guò)了好一會(huì)兒,我才慢慢地睜開(kāi)眼睛,這時(shí),我看見(jiàn)爸爸背著一個(gè)又大又重的麻袋,一天就要背幾十袋,爸爸的肩經(jīng)常會(huì)被磨破,我這時(shí)猛然醒悟,我知道父母賺錢不容易,從那以后,我再也沒(méi)有問(wèn)父母要錢買玩具了。
每個(gè)人的成功都來(lái)之不易,如果像篇章中的張恂如一樣,那么父母老了以后,他還靠誰(shuí)養(yǎng)呢?即便有妻子幫襯,自己不做,又有何用呢?讀完后,我明白了:一個(gè)人要想成功就必須努力,只有努力了,自己的將來(lái)才會(huì)更美好,才會(huì)更幸福,才會(huì)更加快樂(lè)。
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二月蘭讀后感篇五
季羨林先生的“頒獎(jiǎng)辭”為:“智者樂(lè),仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景,他把心匯入傳統(tǒng),把心留在東方。季羨林:最難時(shí)也不丟掉良知?!?/p>
季羨林先生為人所敬仰,不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí),還因?yàn)樗钠犯?。季老的專業(yè)論著,我們難以享用(因我們的學(xué)識(shí)所限),但季老的散文隨筆,卻給我們展現(xiàn)了他熱愛(ài)生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時(shí)說(shuō):“文學(xué)的最高境界是樸素,季先生的作品就達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素,是因?yàn)樗嬲\(chéng)?!薄拔覑?ài)先生文品好,如同野老話家常?!?/p>
季老的散文集《故鄉(xiāng)的二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》,給我印象深刻,絲瓜,太平常,太普通,我們房前屋后到處都有它的蹤影,但我從沒(méi)注意過(guò)它,直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”,才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫到:“我仿佛覺(jué)得這棵絲瓜有了思想,它能考慮問(wèn)題,而且還有行動(dòng),它能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng);它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方,給這樣的瓜特殊待遇,讓它們瘋狂地長(zhǎng);它能讓懸垂的瓜平身躺下。如果不是這樣的話,無(wú)論如何也無(wú)法解釋我上面談到的現(xiàn)象。但是,如果真是這樣的話,又實(shí)在令人難以置信。絲瓜用什么來(lái)思想呢?絲瓜靠什么來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)呢?上下數(shù)千年,縱橫幾萬(wàn)里,從來(lái)也沒(méi)有人說(shuō)過(guò),絲瓜會(huì)有思想。我左考慮,右考慮;越考慮越糊涂。我無(wú)法同絲瓜對(duì)話,這是一個(gè)沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子,綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下面,陷入夢(mèng)幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù),無(wú)言靜觀,它怡然泰然悠然坦然,仿佛含笑面對(duì)秋陽(yáng)?!?/p>
我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家\柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫到“世之最可懼者,莫若有目不知其美,有耳不聞其樂(lè),有心不解其真,既無(wú)感慨,亦無(wú)激情……之類也”。我們對(duì)我們生活的世界,熟視無(wú)睹,對(duì)自然界的變化缺乏欣賞,對(duì)周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼?!按蠹摇迸c常人的區(qū)別大概就在此吧,我們司空見(jiàn)慣的“蘋果落地”,只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉,進(jìn)而提出了“萬(wàn)有引力定律”;燒開(kāi)的壺水,為什么會(huì)把壺蓋頂起,也只有瓦特比別人多問(wèn)了個(gè)為什么,隨之發(fā)明了蒸汽機(jī),引發(fā)了工業(yè)革命。
我們不缺乏生活,缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
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二月蘭讀后感篇六
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆,給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭,這種平凡卻又不平凡的野花兒,隨著春風(fēng)的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它縱浪大化中,不管世事變遷如何,一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。在《二月蘭》中,先生以巧妙自然之筆將自我的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合,讓悲的`更悲,讓歡的更歡,同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”證明了自我應(yīng)對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物,給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂(lè)時(shí)所描繪的:“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候,她往往拿一把小鏟,帶一個(gè)黑書(shū)包,到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng),我就明白在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候,她每次回家,只要二月蘭開(kāi)花,她離開(kāi)時(shí),總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆走去?!毕壬鷮?duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中,顯得自然而優(yōu)美、纏綿。并且,先生在表現(xiàn)思親之情時(shí),善于從生活中捕捉細(xì)節(jié),然后緩緩道出,語(yǔ)言從容,平靜。
而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格。十年浩劫給先生所帶來(lái)的巨大的身心折磨,先生用三言兩語(yǔ)帶過(guò),而將一番翻涌的心緒賦予二月蘭:在“被打得鼻青臉腫”時(shí),看“二月蘭依然開(kāi)放,怡然自得,笑對(duì)春風(fēng),好象在嘲笑我”。物猶如此,人何以堪先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后,當(dāng)先生又再應(yīng)對(duì)聲名雖在,親人離散的孤寂時(shí),“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,內(nèi)心里悲歡難辯,但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來(lái)一股原始的力量,必須要把花開(kāi)便大千世界,紫氣直沖云霄”時(shí),老驥扶櫪,但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺(jué)中就蔓延開(kāi)來(lái)了。在二月蘭的花叢中,我們能夠看到先生的人生寫照:凡事順其自然,遇事處之泰然,艱辛曲折必然,歷盡滄桑悟然!
先生的《二月蘭》,已經(jīng)能夠理解,這篇文章發(fā)掘的是特殊年代給季先生帶來(lái)莫大安慰的親情,我所以第一次被季先生的描述感動(dòng)。
二月蘭讀后感篇七
最近很忙碌,我慢慢地開(kāi)始有些厭倦生活。于是我走進(jìn)圖書(shū)館,慢慢把心沉靜下來(lái),拿起最心愛(ài)的散文,突然想起老師說(shuō)的散文有“形散神不散”的精髓,我就找了一篇季羨林的《二月蘭》,無(wú)心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶,我喝著,品著,二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇文章之前,我得介紹文章的作者。
這篇文章選自季羨林的《懷舊集》,作于1993年。季羨林是一位國(guó)學(xué)大師,曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆,給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人與事,抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情,也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖,生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張與摹色手法,描寫了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚,兀自淋漓盡致的`怒放,紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)著,不管世事變遷如何,一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”,紫氣沖云霄,一切順其自然,應(yīng)該開(kāi)時(shí),它們就開(kāi);該消失時(shí),它們就消失,沒(méi)有所謂的悲與喜……然而,移花于情,作者的記憶開(kāi)始打開(kāi)。
天地雖寬,陽(yáng)光雖普照,作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然,泰然處之的性格,與作者的處境形成鮮明的對(duì)比?;ǖ故悄苄?duì)春風(fēng),而作為人呢?于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,她也沉默不語(yǔ),兀自萬(wàn)朵怒放,笑對(duì)春風(fēng),紫氣直沖霄漢?!庇质亲髡邔?duì)二月蘭這一形象的提煉,達(dá)到了頂峰。在生命的逆境中,身邊的事物慢慢消逝,親人的離去,導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考:悲中有歡,歡中有悲,悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文,反復(fù)描寫二月蘭,強(qiáng)化了感情,表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立,一切順其自然,遇事泰然處之的品質(zhì)與寄托了作者的理想人格與提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇,我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年,情緒大起大落,面對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草,沒(méi)有毅力,沒(méi)有理想,甚至隨波逐流,人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣,不管外界如何,我們都活出自己的個(gè)性,用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候,我們可以回到家,去尋找一份溫情,去修補(bǔ)自己脫落的羽翼,待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí),我們就可以像二月蘭一樣,一怒沖霄漢,實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
二月蘭讀后感篇八
【讀后感一】
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆,給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭,這種平凡卻又不平凡的野花兒,隨著春風(fēng)的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它縱浪大化中,不管世事變遷如何,一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。在《二月蘭》中,先生以巧妙自然之筆將自己的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合,讓悲的更悲,讓歡的更歡,同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”表明了自己面對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物,給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂(lè)時(shí)所描繪的:“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候,她往往拿一把小鏟,帶一個(gè)黑書(shū)包,到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng),我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候,她每次回家,只要二月蘭開(kāi)花,她離開(kāi)時(shí),總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆走去?!毕壬鷮?duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中,顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且,先生在表現(xiàn)思親之情時(shí),善于從生活中捕捉細(xì)節(jié),然后緩緩道出,語(yǔ)言從容,平靜。
而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格。
看“二月蘭依然開(kāi)放,怡然自得,笑對(duì)春風(fēng),好象在嘲笑我”。物猶如此,人何以堪?先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后,當(dāng)先生又再面對(duì)聲名雖在,親人離散的孤寂時(shí),“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,內(nèi)心里悲歡難辯,但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來(lái)一股原始的力量,一定要把花開(kāi)便大千世界,紫氣直沖云霄”時(shí),老驥扶櫪,但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺(jué)中就蔓延開(kāi)來(lái)了。在二月蘭的花叢中,我們可以看到先生的人生寫照:凡事順其自然,遇事處之泰然,艱辛曲折必然,歷盡滄桑悟然!
【讀后感二】
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆,給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭,這種平凡卻又不平凡的野花兒,隨著春風(fēng)的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它縱浪大化中,不管世事變遷如何,一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。在《二月蘭》中,先生以巧妙自然之筆將自己的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合,讓悲的更悲,讓歡的更歡,同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”表明了自己面對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物,給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂(lè)時(shí)所描繪的:“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候,她往往拿一把小鏟,帶一個(gè)黑書(shū)包,到成片的`二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng),我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候,她每次回家,只要二月蘭開(kāi)花,她離開(kāi)時(shí),總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆走去?!毕壬鷮?duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中,顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且,先生在表現(xiàn)思親之情時(shí),善于從生活中捕捉細(xì)節(jié),然后緩緩道出,語(yǔ)言從容,平靜。
而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格??础岸绿m依然開(kāi)放,怡然自得,笑對(duì)春風(fēng),好象在嘲笑我”。物猶如此,人何以堪?先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后,當(dāng)先生又再面對(duì)聲名雖在,親人離散的孤寂時(shí),“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,內(nèi)心里悲歡難辯,但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來(lái)一股原始的力量,一定要把花開(kāi)便大千世界,紫氣直沖云霄”時(shí),老驥扶櫪,但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺(jué)中就蔓延開(kāi)來(lái)了。在二月蘭的花叢中,我們可以看到先生的人生寫照:凡事順其自然,遇事處之泰然,艱辛曲折必然,歷盡滄桑悟然!
先生的《二月蘭》,已經(jīng)能夠理解,這篇文章發(fā)掘的是特殊年代給季先生帶來(lái)莫大安慰的親情,我因此第一次被季先生的描述感動(dòng)。
二月蘭讀后感篇九
初識(shí)二月蘭,還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》,我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中,季老極盡贊美之能事,對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì),進(jìn)行了傾情渲染:“只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開(kāi)得淋漓盡致,氣勢(shì)非凡,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色了?!薄按笥辛桉{百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來(lái)一股原始的力量,一定要把花開(kāi)遍大千世界,紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”,這分明是花中之魁,花中之偉丈夫!
古人說(shuō):“情動(dòng)于中而形于言”,季老在耄耋之年,對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐與情結(jié),源于對(duì)嬸嬸“老祖”與女兒“婉如”逝去的追憶與思念,源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥與、溫馨的不再,“是非顛倒,人妖難分”“雖處人世,實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗,他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究,對(duì)世事、人生的參悟,在《二月蘭》里得到了印證:
“東坡的詞說(shuō),‘月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。’但是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí),它們就開(kāi);該消失時(shí),它們就消失。它們是‘縱浪大化中’,一切順其自然,自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng),否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞,與二月蘭花開(kāi)花落自然之理,托物言志,詠物抒懷,袒露了自己的人生態(tài)度,字里行間充滿了深沉的哲理與禪機(jī)——“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,凡事順其自然,遇事不為它動(dòng),處之泰然。
寫到這里,我不禁想起了莊子,想到了鮑鵬山的《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里,分析了莊子思想形成的原因,提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候,不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐與罪惡讓莊子無(wú)所適從,亦無(wú)可奈何,他感到極度的痛苦、憤怒與絕望,所以,他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是,莊子的精神世界又是矛盾的,他心腸很熱,對(duì)人世,人類無(wú)法釋懷,不能忘情,現(xiàn)實(shí)與人性的沖撞與無(wú)奈,迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí),與現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事:莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中?!鼻f子曰:往矣,吾將曳尾于涂中?!?/p>
莊子拒絕為官治國(guó),順其自然,逍遙終生,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,不失為一種修身養(yǎng)性,潔身自好的出路;在今天,當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻,深感無(wú)路可走的時(shí)候,莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是,應(yīng)該指出的是,“出世”,只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì),決不能成為我們時(shí)代的主流,我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神,否則,國(guó)運(yùn)難以昌盛,小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫,是季羨林坎坷人生的寫照,是季羨林不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持自我,無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫照。
愿二月蘭的精神,光照人間。
二月蘭讀后感篇十
這的的確確,確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來(lái)去觸碰季老先生的文章,以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫得日記,字字句句里都充斥著愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多,讀了后,我也不留記憶。如今卻無(wú)意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》,還沒(méi)來(lái)得及去細(xì)細(xì)品味,就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了,寫得多好呀,月是故鄉(xiāng)明,月是故鄉(xiāng)明,一語(yǔ)道破,點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些,什么想念家鄉(xiāng)啊,什么思念故園,頓時(shí)都化為了浮云,都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。
這篇的名字叫《二月蘭》,簡(jiǎn)單而不失風(fēng)雅,單調(diào)而不失古樸,極其吻合了老先生那種獨(dú)有的氣質(zhì)。起先是被開(kāi)頭提到的“燕園”二字迷住的,我極其向往那里,去窺視那個(gè)海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里,轉(zhuǎn)念一想,老先生就該住在那兒,也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看,看懂了什么叫“一見(jiàn)鐘情”,徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見(jiàn)恨晚”的情感。
他說(shuō),二月蘭是在努力攀爬著的,這“攀爬”兩字用得妙絕,仿佛可以看見(jiàn)二月蘭那頑強(qiáng)的生命力?!斑B喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽(tīng)見(jiàn)了,我癡笑,大概也只有老先生這樣的人能聽(tīng)得見(jiàn)吧。
婉如是季先生的女兒,但是對(duì)她描寫,倒讓我想起了“江南伊人,在水一方”的場(chǎng)景,“她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆忙忙走去,把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處。
“紫氣直沖霄漢,連宇宙都仿佛變成紫色的了?!边@句話在文章中足足出現(xiàn)了三次之多,我本是覺(jué)得奇怪的,從沒(méi)讀見(jiàn)文章中竟出現(xiàn)了這么多重復(fù)的語(yǔ)句,想拿著書(shū)去找胡老師問(wèn)問(wèn)的,但后來(lái)多讀了幾次,便覺(jué)得就該這么寫,已經(jīng)找不出比這更好的語(yǔ)句了。
上文中加粗的語(yǔ)句,都是自認(rèn)為寫得什么有韻味的句子。
我的這篇文章絕不是在點(diǎn)評(píng),因?yàn)榧词棺x了許多次,也不敢斗膽寫一篇點(diǎn)評(píng)的文章,只是寫寫心中的敬佩之情而已,僅此而已。
二月蘭讀后感篇十一
讀完茅盾悟的作品之后,我首先對(duì)《新版后記做一些闡述。根據(jù)《霜葉紅似二月花》的作品背景,作者采用以小見(jiàn)大的方式通過(guò)作者當(dāng)時(shí)的所處的環(huán)境“兩部鼓吹”聲中將“霜葉紅似二月花一點(diǎn)點(diǎn)寫起,反應(yīng)“五四”到一九二七時(shí)期反革命暫且的站在了革命黨前頭,巧妙地運(yùn)用了杜牧的詩(shī)句“霜葉紅于二葉花”對(duì)其進(jìn)行借用和改造,茅盾悟?qū)⑺~比喻成反革命勢(shì)力,也堅(jiān)信反革命勢(shì)力終究會(huì)凋零的。
回眸全書(shū)內(nèi)容,首先開(kāi)始是以瑞姑太太到府拜訪為開(kāi)端,在《秋潦》解題中也簡(jiǎn)略的概括了全書(shū)。然而,我讀完此書(shū)后印象最深刻的并非全書(shū)蘊(yùn)含的思想內(nèi)容而是此書(shū)的寫作技巧。
首先從多處華而不膩的句子入手,首先先看看婉小姐是如何被描寫得艷而不俗的:“婉小姐穿一件淺桃灰色閃光提花的紗衫,圓角,袖長(zhǎng)僅過(guò)肘,身長(zhǎng)恰齊腰,配著一條垂到腳背上的玄色印度綢套裙,更顯得長(zhǎng)身細(xì)腰,豐姿綽約……單在左腕上戴著一只玻璃的手鐲”。描寫婉小姐的情節(jié)讓人不禁在心中描摹出她的模樣,不經(jīng)讓人想到了“皎皎兮似輕云之蔽月,飄飄兮若回風(fēng)之流雪”這一句詩(shī)詞。,所以說(shuō)從人物的外貌描寫我們就領(lǐng)悟了寫作的技巧之一。
說(shuō)起寫作技巧來(lái),我肯定不會(huì)忘記借景抒情的,借景抒情也得看它借的什么景抒的什么情第二章中“東院子的噪聲抑揚(yáng)有節(jié)奏的地送來(lái)”“忽然院子那花壇的薔薇上只有孤怪聲叫了起來(lái)”“半院子的陽(yáng)光曬在青石板上,將這四面高墻的天井變成熱騰騰的鍋底。滿屋靜寂,只有天然機(jī)上的擺鐘在那里一秒一秒的呻吟掙扎”“一股陰濕的霉氣似乎刺激起他的思索”……這幾句話都通過(guò)描繪一些意象還刻畫恂如的內(nèi)心活動(dòng),襯托出了恂如煩悶、憂悒的心情,和厭惡家人為他所安排的一切和極其希望能夠追求自己想要的生活。第四章中有兩處描寫到“蟲(chóng)鳴的悲壯”將和光的悲壯和他心中的憂傷巧妙地融入了此景中,之后也表達(dá)出了他對(duì)完小姐的幾分歉意婉小姐就好像“滅寂似的然而仍然凝然不動(dòng),保持它的純?cè)?。在文章的第六章開(kāi)頭,以一些樂(lè)景為意象,用惟妙惟肖的事物反映出了了婉小姐對(duì)生活的滿足,而恂弟卻恰恰相反,他認(rèn)為“美好的事情都與彩虹一般,一會(huì)兒就消失殆盡”。
在細(xì)節(jié)描寫上第一章開(kāi)始就有對(duì)恂如的行為進(jìn)行了描寫“他側(cè)著臉,手指無(wú)聊地刮著那張還是祖太爺手里傳下來(lái)的臺(tái)灣草席……他無(wú)可奈何地皺了眉頭,翻身向外,隨手抓起身邊的一把鵝毛扇,有意無(wú)意的扇了幾下……他冷笑一聲,沒(méi)精打采地舉起那鵝毛扇來(lái),又隨手扔下。揭示了恂如的內(nèi)心活動(dòng),表現(xiàn)出了恂如對(duì)房間一成不變的反感和不耐煩守著祖基,也刻畫出了恂如的人物性格特點(diǎn);“這樣惘想著當(dāng)兒,恂少奶奶又打量著婉小姐的全身上下……一下子,平日所郁積的委屈和憂傷,一齊都涌上了心頭,她坐在那里只是發(fā)怔?!薄叭欢倌棠讨话衙碱^皺得緊緊的像含了滿口黃連,一聲不出”……這些句子都生動(dòng)、細(xì)膩的描繪出了恂少奶奶的心里所想,也烘托出恂如與恂少奶奶貌合神離的生活,極富表現(xiàn)力。
要說(shuō)本文的心理描寫、語(yǔ)言描寫、外貌描寫還是很多的,但都是作者精心的構(gòu)想,使任務(wù)都變得活靈活現(xiàn)。
細(xì)看文章還是有發(fā)現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新思想-“民主”、“科學(xué)”在里頭,科學(xué)也許主要體現(xiàn)在朱行健身上,有寫到他對(duì)顯微鏡的好奇還有他的自制量雨計(jì),除此之外文章中還出現(xiàn)了一些人物對(duì)男女平等的一些見(jiàn)解。
文章的最后五章中都是在描述著農(nóng)民與輪船公司之間的矛盾與爭(zhēng)執(zhí),在這幾章中始終都有天氣的變化貫穿著故事的.延續(xù),我認(rèn)為十三章中的天氣變化是文中最多的也是最好的,東風(fēng)不停地吹,將河面起的波浪比喻成了皺起的無(wú)數(shù)條愁紋……文中還有很多字字珠璣的句子值得我們?nèi)セ匚?,比如說(shuō)“勁峭的東風(fēng)像一把巨大無(wú)比的鋼梳,將漫天的牛毛雨,弄成了蒙蒙濃霧”“蒙蒙的雨還在落,但是高空的濃厚云層背后的太陽(yáng)卻也在逐漸擴(kuò)大它的威力……”
讀書(shū)心得:在生命的罅隙之中,總有那么都束縛人們的枷鎖,我們只能掙脫生命的桎梏,才能有所超越,固守封建家庭祖業(yè),或許不是最好的選擇,經(jīng)過(guò)自己的努力過(guò)后得到的就一定不后悔,想良材的爸爸一樣,堅(jiān)持對(duì)的想法,既然是對(duì)的事情就不在猶豫的回頭,盡管是前方一片荊棘,正確的思想一定也會(huì)贏在前頭,而錯(cuò)誤的思想也一定會(huì)腐爛在它將要綻放之時(shí),此時(shí)不經(jīng)還是想到了一句詩(shī)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,到最后總是新的思想、正確的思想能夠走到最后,對(duì)個(gè)人也是一樣的,我想對(duì)自己說(shuō)的一句話是“找準(zhǔn)一條正確的路,奮勇前行,真正血拼一次來(lái)祭奠青春”我認(rèn)為這是我正確的選擇。
二月蘭讀后感篇十二
轉(zhuǎn)眼,不知怎樣一來(lái),整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?;ǘ洳淮?,紫白相間?;ㄐ魏皖伾紱](méi)有什么特異之處。如果僅有一兩棵,在百花叢中,決不會(huì)引起任何人的注意??墒撬鼌s以多勝,每到春天,和風(fēng)一吹拂,便綻開(kāi)了小花;最初僅有一朵,兩朵,幾朵。可是一轉(zhuǎn)眼,在一夜間,就能變成百朵,千朵,萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有異常注意到這種小花。直到前年,也許正是二月蘭開(kāi)花的大年,我驀地發(fā)現(xiàn),從我住的樓旁小土山開(kāi)始,走遍了全園,眼光所到之處,無(wú)不有二月蘭在。宅旁,籬下,林中,山頭,土坡,湖邊,只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開(kāi)得淋漓盡致,氣勢(shì)非凡,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中,忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù),有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂,有的正在努力攀登,連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不?。耗嵌绿m真成了精了嗎再定睛一看,原先是二月蘭叢中的一些藤蘿,也正在開(kāi)著花,花的顏色同二月蘭一模一樣,所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)十分趣味。帶著清醒的意識(shí),我仔細(xì)觀察起來(lái):除了花形之外,顏色真是一般無(wú)二。反正我明白了這是兩種植物,心里有了底,然而再一轉(zhuǎn)眼,我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢還是幻覺(jué)一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后,一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原先很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情,此刻想到了;原先認(rèn)為十分平常的瑣事,此刻顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到,原先這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自我也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開(kāi)始的。這一座小土山,最初毫無(wú)驚人之處,只可是二三米高,上頭長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí),每次“打掃衛(wèi)生”,全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草,不是“綠化”,而是“黃化”。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。之后不知由于什么原因,把山堆高了一兩米。這樣一來(lái),山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松,西頭的翠柏,都仿佛恢復(fù)了青春,一年四季,郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹(shù),從樹(shù)齡來(lái)看,只能算是松柏的曾孫,然而也枝干繁茂,高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年,只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年,則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花“怒放”,這個(gè)“怒”字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一“怒”,仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量,必須要把花開(kāi)遍大千世界,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō):“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全?!笨墒腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí),它們就開(kāi);該消失時(shí),它們就消失。它們是“縱浪大化中”,一切順其自然,自我無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣貌。
二月蘭讀后感篇十三
而對(duì)花草的歌詠,尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠,千百年來(lái),古人給我們留下的名言佳句,更是浩如煙海。
“咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆,鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開(kāi)唐詩(shī)、宋詞、元曲,隨處可見(jiàn)對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng),隨處可見(jiàn)對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描寫,但是,對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌,或許是孤陋寡聞,我卻沒(méi)有找到一首。
初識(shí)二月蘭,還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》,我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中,季老極盡贊美之能事,對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì),進(jìn)行了傾情渲染:“只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開(kāi)得淋漓盡致,氣勢(shì)非凡,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色了?!薄按笥辛桉{百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來(lái)一股原始的力量,一定要把花開(kāi)遍大千世界,紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”,這分明是花中之魁,花中之偉丈夫!
古人說(shuō):“情動(dòng)于中而形于言”,季老在耄耋之年,對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié),源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念,源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再,源于“是非顛倒,人妖難分”“雖處人世,實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗,他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究,對(duì)世事、人生的參悟,在《二月蘭》里得到了印證:“東坡的詞說(shuō),‘月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全?!腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí),它們就開(kāi);該消失時(shí),它們就消失。它們是‘縱浪大化中’,一切順其自然,自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng),否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞,和二月蘭花開(kāi)花落自然之理,托物言志,詠物抒懷,袒露了自己的人生態(tài)度,字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,凡事順其自然,遇事不為它動(dòng),處之泰然。
寫到這里,我不禁想起了莊子,想到了鮑鵬山的《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里,分析了莊子思想形成的原因,提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候,不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無(wú)所適從,亦無(wú)可奈何,他感到極度的痛苦、憤怒和絕望,所以,他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是,莊子的精神世界又是矛盾的,他心腸很熱,對(duì)人世,人類無(wú)法釋懷,不能忘情,現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無(wú)奈,迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí),和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事:莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中?!鼻f子曰:往矣,吾將曳尾于涂中?!?/p>
莊子拒絕為官治國(guó),順其自然,逍遙終生,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,不失為一種修身養(yǎng)性,潔身自好的出路;在今天,當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻,深感無(wú)路可走的時(shí)候,莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是,應(yīng)該指出的是,“出世”,只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì),決不能成為我們時(shí)代的主流,我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神,否則,國(guó)運(yùn)難以昌盛,小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫,是季羨林坎坷人生的寫照,是季羨林不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持自我,無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫照。
愿二月蘭的精神,光照人間。
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