心得體會(huì)是對某個(gè)經(jīng)歷或事件進(jìn)行反思和總結(jié)的一種文字表達(dá)方式，通過總結(jié)自己的心得和體會(huì)，可以提高我們對事物的認(rèn)識和理解能力，激發(fā)自己的思考和學(xué)習(xí)動(dòng)力。在日常生活和工作中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的情境和問題，而心得體會(huì)的寫作可以幫助我們更加深入地思考和探索，總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。那么如何寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們可以先梳理經(jīng)歷的整個(gè)過程，明確經(jīng)歷的目的和意義；其次，可以思考自己在這個(gè)過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何克服它們；還可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，分享成功的經(jīng)驗(yàn)，以及對未來的規(guī)劃和展望。在下面，小編整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典范文，希望對大家有所幫助。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇一
近年來，隨著紅色旅游的興起，廣西紅色文化逐漸被人們所熟知。作為一個(gè)旅游大省，廣西以其豐富的自然景觀著稱，而紅色文化則是廣西另一個(gè)亮點(diǎn)。我有幸游覽了廣西的一些紅色文化景點(diǎn)，深刻感受到了廣西紅色文化的魅力。在這篇文章中，我將以五段式的形式，分享一下我的心得體會(huì)。
第一段，介紹廣西紅色文化的底蘊(yùn)。廣西作為中國革命的重要戰(zhàn)略區(qū)域，曾是紅軍的主要活動(dòng)地之一。在這片熱土上，孕育了一批優(yōu)秀的革命先烈，他們?yōu)閲业莫?dú)立和人民的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命。廣西紅色文化的底蘊(yùn)深厚，是廣西文化的重要組成部分。
第二段，列舉廣西紅色文化景點(diǎn)的代表性。廣西有許多著名的紅色文化景點(diǎn)，如興安瑤族自治縣的興安縣革命烈士陵園、廣西壯族自治區(qū)第一人民醫(yī)院紅十五軍軍部舊址、陽朔縣謝家峰紅軍烈士陵園等。這些景點(diǎn)通過陳列展示和紀(jì)念活動(dòng)，生動(dòng)地展現(xiàn)了廣西紅色文化的豐富內(nèi)涵。
第三段，分享游覽廣西紅色文化景點(diǎn)的感受。在游覽廣西的紅色文化景點(diǎn)時(shí)，我被那些革命烈士的英勇事跡所打動(dòng)。他們在槍林彈雨中堅(jiān)持斗爭，無私無畏地保衛(wèi)家園，為實(shí)現(xiàn)中國人民的解放事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。紅色文化景點(diǎn)的參觀，使我對中國革命歷史更加了解，也讓我深刻感受到了自由和和平的來之不易。
第四段，探討廣西紅色文化對于社會(huì)的影響和意義。廣西紅色文化作為一種特殊的文化現(xiàn)象，對于塑造社會(huì)價(jià)值觀和精神風(fēng)貌具有重要意義。它通過展示英烈們?yōu)槊褡濯?dú)立和人民解放無私奉獻(xiàn)的精神，引導(dǎo)人們崇尚英雄、關(guān)愛他人、奮發(fā)向前。廣西紅色文化的傳承與弘揚(yáng)，有助于激發(fā)社會(huì)的愛國熱情和民族自豪感。
第五段，展望廣西紅色文化的未來發(fā)展。廣西紅色文化作為旅游資源和文化遺產(chǎn)，具有巨大的潛力。隨著紅色旅游的興起，廣西的紅色文化景點(diǎn)逐漸受到游客的關(guān)注。我相信，未來廣西紅色文化的發(fā)展將更加繁榮，吸引更多的游客前來參觀和學(xué)習(xí)。同時(shí)，廣西的紅色文化也應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的興盛。
總結(jié)起來，廣西紅色文化的底蘊(yùn)深厚，景點(diǎn)代表性強(qiáng)，對社會(huì)的影響和意義重大，并且有著廣闊的發(fā)展前景。在今后的旅行中，我將繼續(xù)關(guān)注廣西紅色文化的發(fā)展，并推薦給更多的朋友來感受這份紅色的情懷。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇二
廣西地處中國南部，是一個(gè)歷史悠久、充滿民族文化、自然風(fēng)光絕美的地方。而在這個(gè)地方，紅色元素也處處可見，成為這片土地的重要標(biāo)志。我有幸走過廣西，深深感受到了這里的紅色文化，下面我將為大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：紅色元素的表現(xiàn)
在廣西的許多地方，都可以看到紅色文化的影響。比如，在南寧市的廣西民族團(tuán)結(jié)大道，標(biāo)志性的“團(tuán)結(jié)雕塑”就是將不同民族和諧共處的象征；在那里的“紅色文化廣場”，一座大型雕塑“鴻毛頌福”深深吸引了我的眼球；在廣西的許多景點(diǎn)，如“又見紅軍長征路”、“劍門關(guān)板樓”等，都可以看到紅色文化的表現(xiàn)。
第三段：紅色文化傳承
廣西的紅色文化歷史悠久，黨的革命歷程在這片土地上留下了濃厚的烙印。近年來，廣西省委和自治區(qū)政府高度重視紅色文化的傳承保護(hù)工作，通過開展“紅色傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”、“紅色文化進(jìn)社區(qū)”等系列活動(dòng)，努力將革命歷史意義轉(zhuǎn)化為具有時(shí)代內(nèi)涵的科普教育內(nèi)容，讓更多人了解和認(rèn)識廣西的紅色歷史。
第四段：紅色精神的啟示
廣西的紅色文化不僅是一種歷史文化遺產(chǎn)，更是一種精神力量。廣西的紅色英雄們在革命歷程中，給予我們不屈不撓、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)向前的精神啟示。廣西紅色歷史作為珍貴的文化遺產(chǎn)，聯(lián)結(jié)著每一位廣西人的身心，是我們繼續(xù)奮斗、為國家、為民族、為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己力量的精神力量。
第五段：總結(jié)
在我游歷廣西的過程中，深深被廣西紅色文化所吸引，領(lǐng)略了這里的風(fēng)土人情、民族文化和自然風(fēng)光。廣西的革命歷程為我們提供了寶貴的歷史資源和重要的思想啟示，帶動(dòng)了廣西的文化和社會(huì)發(fā)展，同時(shí)也堅(jiān)定著廣西人民繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的決心和信仰。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇三
第一段：引言（關(guān)于廣西紅色文化的重要性和影響力）
廣西作為中國革命戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)場之一，孕育了眾多紅色文化資源。這些文化遺產(chǎn)是廣西歷史的重要組成部分，也是廣西特色文化的重要體現(xiàn)。在過去的幾十年里，廣西不僅不斷加強(qiáng)對紅色文化資源的保護(hù)和傳承，還通過各種形式推動(dòng)了紅色文化的傳播，使之成為了廣西的一張獨(dú)特名片。在與廣西的接觸和體驗(yàn)中，我深深感受到了廣西紅色文化的價(jià)值和魅力。
第二段：紅色資源的豐富性和多樣性
廣西作為紅色文化的寶庫，擁有眾多的紅色資源。首先是瑤山革命舊址，這里聚集著大量的革命歷史遺跡，讓人們可以親身感受到革命英雄的豪情壯志。其次是興安縣的紅色旅游景點(diǎn)，如劉伯承將軍紀(jì)念園和陳毅將軍紀(jì)念園等，這些地方以豐富的歷史展示和紅色教育為游客提供了難得的機(jī)會(huì)，讓人們更加全面地了解廣西的革命歷史。此外，廣西還有大量的紅色文化節(jié)慶活動(dòng)，如中國瑤山水文化節(jié)和紅山神話節(jié)等，這些活動(dòng)通過舉辦紅色主題的文藝表演和展覽，讓人們在欣賞的同時(shí)加深對紅色文化的認(rèn)識。
第三段：紅色文化對社會(huì)的正向影響
廣西的紅色文化對社會(huì)的正向影響力不容忽視。首先，紅色文化的傳承和弘揚(yáng)，激勵(lì)著廣西人民艱苦奮斗的精神，使他們更加堅(jiān)定地追求事業(yè)的成功。同時(shí)，通過紅色文化的宣傳和教育，廣西人民也更加明白了艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一心的重要性，進(jìn)一步鞏固了社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。此外，紅色文化還成為了廣西文化產(chǎn)業(yè)的重要支撐，為廣西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有力的支持。
第四段：廣西紅色文化的現(xiàn)狀和問題
盡管廣西的紅色文化有著較好的發(fā)展勢頭，但也存在一些問題。首先是紅色資源的開發(fā)利用還不夠充分，很多旅游景點(diǎn)的開發(fā)和管理還存在欠缺。其次是紅色文化教育的普及率不高，很多年輕人對紅色文化的了解和認(rèn)知仍然較為有限。最后是紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不夠成熟，缺乏有競爭力的紅色文化產(chǎn)品，無法吸引更多的游客和投資者。
第五段：展望廣西紅色文化的未來發(fā)展
面對廣西紅色文化發(fā)展過程中的問題，我們應(yīng)該積極采取措施加以解決。首先，要加大對紅色資源的保護(hù)和開發(fā)力度，建設(shè)更多有紅色文化特色的旅游景點(diǎn)和紅色主題公園。其次，要加強(qiáng)對紅色文化的教育宣傳，將紅色文化融入到學(xué)校的教育體系中，使更多的人了解和認(rèn)同紅色文化。最后，要加強(qiáng)紅色文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，培育出更多的紅色文化企業(yè)，推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
總結(jié)：
廣西紅色文化作為廣西特色文化的重要組成部分，對于廣西的社會(huì)發(fā)展和文化傳承具有積極的推動(dòng)作用。在廣西的實(shí)際體驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識到廣西紅色文化的豐富性和多樣性，以及其對社會(huì)的正向影響。然而，廣西紅色文化的發(fā)展還存在一些問題和挑戰(zhàn)。只有統(tǒng)籌規(guī)劃和系統(tǒng)推動(dòng)，加大對紅色文化的保護(hù)和傳承力度，才能進(jìn)一步推動(dòng)廣西紅色文化的可持續(xù)發(fā)展，為廣西的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇四
第一段：介紹廣西紅色文化的背景及其意義（150字）
廣西是中國革命斗爭的搖籃之一，紅色文化是廣西地區(qū)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。廣西紅色文化源遠(yuǎn)流長，始于1927年廣西暴動(dòng)，至今已有近百年的歷史。紅色文化是廣西人民在長期革命斗爭中熔鑄的精神財(cái)富，具有極其重要的意義。廣西紅色文化是一座豐碑，記錄了無數(shù)共產(chǎn)黨人和革命烈士的奮斗和犧牲，激勵(lì)著廣西人民不斷奮發(fā)進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。
第二段：描繪廣西紅色文化的瑰寶（250字）
廣西紅色文化以其獨(dú)特的地域特色和豐富多樣的內(nèi)容而聞名于世。首先，鳳山抗日戰(zhàn)斗遺址是廣西紅色文化的一顆瑰寶。無論是烏石嶺戰(zhàn)斗還是東蘭戰(zhàn)斗，都展現(xiàn)了廣西人民為了抵抗日本侵略而展開的英勇斗爭。其次，陸軍44師司令部舊址是紅色文化的珍貴遺跡。這里曾是中國工農(nóng)紅軍在重慶臨時(shí)政府領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行指揮和決策的重要地方。最后，廣西壯族自治區(qū)黨史館不僅是紅色文化的集中展示地，更是廣西紅色文化的寶庫。這里館藏豐富，陳列著大量珍貴的歷史文物，通過這些文物可以更深入地了解廣西革命斗爭的艱辛歷程。
第三段：談?wù)搹V西紅色文化的價(jià)值和影響（250字）
廣西紅色文化的弘揚(yáng)和傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值。首先，廣西紅色文化弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)美德，如勇敢、堅(jiān)毅和無私奉獻(xiàn)。紅色文化是廣西人民在革命歲月中培養(yǎng)出的高尚品質(zhì)的集中體現(xiàn)。其次，廣西紅色文化的傳承有助于激勵(lì)廣西人民勇于追求夢想和奮斗。廣西人民常常用前輩們的革命精神和奉獻(xiàn)精神激勵(lì)自己，激勵(lì)下一代不斷進(jìn)取。最后，廣西紅色文化的傳承對于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展也具有積極的推動(dòng)作用。廣西是一個(gè)旅游資源豐富的地方，紅色文化成為了吸引游客的重要景點(diǎn)，有力地推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第四段：分析廣西紅色文化傳承中存在的問題（250字）
廣西紅色文化的傳承和弘揚(yáng)面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。首先，新時(shí)代的變革給傳承工作帶來了新的困難。廣西紅色文化如何與現(xiàn)代社會(huì)緊密聯(lián)系起來，使其更具吸引力和感染力，是擺在我們面前的一個(gè)問題。其次，人才培養(yǎng)與倡導(dǎo)是紅色文化傳承的重中之重。廣西如何培養(yǎng)一支紅色文化傳承的專業(yè)人才隊(duì)伍，是擺在我們面前亟待解決的問題。最后，資源整合和利用也是廣西紅色文化傳承的難題。廣西紅色文化資源豐富，但如何將其整合起來，推廣給更廣大的群眾，還需要更加深入的研究和探索。
第五段：提出加強(qiáng)廣西紅色文化傳承的建議（300字）
為了更好地傳承廣西紅色文化，我們需要采取一系列的措施和方法。首先，加強(qiáng)教育宣傳，強(qiáng)化紅色文化的普及。通過各種媒體渠道，向廣大群眾傳遞紅色文化的核心價(jià)值觀和精神文化。其次，加強(qiáng)相關(guān)機(jī)構(gòu)的建設(shè)和培養(yǎng)專業(yè)人才。成立相關(guān)研究機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)紅色文化研究和傳承的專業(yè)人才，提升廣西紅色文化的研究水平。最后，加大資源整合和利用的力度。將廣西紅色文化相關(guān)的遺址和紀(jì)念館整合成線路，打造成旅游品牌，吸引游客，推動(dòng)廣西旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
總結(jié)：廣西紅色文化代表了廣西人民的革命精神和奉獻(xiàn)精神，也是廣西發(fā)展的重要基石。通過加強(qiáng)廣西紅色文化的傳承和弘揚(yáng)，我們可以激發(fā)廣大群眾的愛國熱情，激勵(lì)大家為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。同時(shí)，廣西紅色文化的傳承和發(fā)展也將為地方經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮貢獻(xiàn)力量。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇五
《小兵張嘎》這部經(jīng)典老電影伴著我的父母長大，如今這部電影豐富著我的精神生活。使我百看不厭，并對里面主人翁嘎子的那股子嘎勁和劇中的經(jīng)典臺(tái)詞模仿得形象逼真！因?yàn)樘矚g嘎子這種不畏堅(jiān)辛，不怕犧牲，機(jī)智勇敢的這種小八路精神了！故事講述抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎子與唯一的親人奶奶相依為命，為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察員老鐘叔奶奶英勇犧牲在日本侵略者的刺刀下，而老鐘叔為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們被敵人逮捕。
干出很多可笑的嘎事兒，在區(qū)隊(duì)長的教育下，在八路軍這個(gè)革命大溶爐里，嘎子成熟了，更加堅(jiān)強(qiáng)了，為了保護(hù)老百姓，嘎子不幸被俘，關(guān)在鬼子炮樓的底層。
我不僅崇拜和敬仰嘎子的這種英勇品質(zhì)，還喜歡他身上那股子嘎勁，愛他那股子不服輸?shù)奶詺鈩艃骸?/p>
我們今天的生活遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭和硝煙，那是無數(shù)先輩用血肉之軀和鮮血換來的，換來了我們今天的美好生活，換來了我們中國人的尊嚴(yán)！我們作為新世紀(jì)的兒童除了學(xué)習(xí)更多的知識本領(lǐng)和技能以外，要愛自己，愛別人，愛集體，愛國家。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇六
紅色廣西，是指廣西地區(qū)在中國革命戰(zhàn)爭時(shí)期，曾經(jīng)是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)進(jìn)行反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治、奮斗解放的重要陣地。如今，紅色廣西已成為近年來越來越受歡迎的旅游目的地。我也于近日走訪了這個(gè)地方，深深體會(huì)到了它的魅力。
第二段：紅色廣西的歷史與名勝
紅色廣西環(huán)境秀美，人文名勝林立，被譽(yù)為“山清水秀、歷史悠久、文化燦爛、風(fēng)景宜人”的地方。廣西壯族自治區(qū)地處中國南邊，瀕臨南海，是革命戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的老根據(jù)地。廣西不僅是中國重要的伏勢透徹之地還是“古絲綢之路”南行之地，有著豐富的歷史。在紅色廣西，最著名的景點(diǎn)，便是龍勝各族自治縣的龍勝袁家界、天柱山、平樂米粉等，都是賞心悅目的景觀。
第三段：紅色廣西的人文風(fēng)情
紅色廣西和中國東南沿海的風(fēng)景截然不同，它蘊(yùn)含著濃厚的民族文化氣息。廣西的主要民族是壯族、瑤族、苗族、侗族、桂林花山獨(dú)樂寺等等，每一種民族都有其鮮明的文化特色。這里有世界上著名的“辣椒文化”，有廣西平樂的綢新節(jié)，還有壯族的火把節(jié)等等，這些文化都體現(xiàn)在了廣西的節(jié)日、風(fēng)俗、民俗執(zhí)行習(xí)慣之中。
第四段：紅色廣西的旅游資源
除了歷史遺跡和人文景觀，廣西還有著豐富的旅游資源。廣西的自然風(fēng)光蘊(yùn)涵著豐富的異域風(fēng)情，欽州的靈山大佛、陽朔山水甲天下、桂林的漓江、北海銀灘和東興的總統(tǒng)山等景點(diǎn)都吸引了大量游客前來觀光。
第五段：總結(jié)
作為一個(gè)第一次來到廣西旅游的游客，我深深被這里的紅色歷史、人文風(fēng)情以及自然風(fēng)光所吸引，并在這里度過了愉快而難以忘記的旅程。在這里我不僅看到了廣西自成一派、與眾不同的風(fēng)景，還了解到了廣西的歷史文化背景。紅色廣西讓我深深感受到了中華民族的偉大，也讓我更加珍惜我們共同居住的大地。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇七
廣西是中國革命的搖籃之一，這片熱土曾經(jīng)見證了紅色的一切，也孕育了無數(shù)英雄豪杰。近日，我有幸參加了廣西紅色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深刻感受到了這片土地的紅色基因和豐富歷史文化。在這次實(shí)踐中，我深入了解了廣西的革命歷史和革命文化，同時(shí)也體驗(yàn)到了廣西人民的熱情與勇敢。下面我將就我的心得體會(huì)分享給大家。
第二段：感受紅色文化的力量
廣西是中國革命的寶地，這片土地孕育了廣大的紅色志士。在實(shí)踐中，我參觀了紅色紀(jì)念館、紅軍烈士陵園等地，深入了解了廣西的革命歷史。通過講解和展覽，我了解到廣西的廣大人民是革命的中流砥柱，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)毫不畏懼地與敵人對抗，為了理想信念甚至犧牲了自己的生命。這種無私奉獻(xiàn)的精神深深打動(dòng)了我，使我對革命原則和紅色文化有了更加深刻的理解。
第三段：感受紅色精神的傳承
廣西的紅色精神不僅僅是停留在歷史中，而是代代相傳，與時(shí)俱進(jìn)。在實(shí)踐中，我看到了廣西人民對紅色精神的傳承和弘揚(yáng)。我們參觀了軍民融合展覽館，見證了廣西人民在建設(shè)社會(huì)主義新中國的歷程中所做出的偉大貢獻(xiàn)。在當(dāng)代廣西，紅色精神依然激勵(lì)著人們前行，讓人們勇往直前。這種矢志不渝的精神將激勵(lì)著我在以后的生活中追求卓越，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：感受紅色熱情的融合
廣西人民熱情好客，紅色熱情更是隨處可見。在實(shí)踐中，我們與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎麄儗ξ覀兊牡絹矸浅崆橛押?。在參觀時(shí)，我們還目睹了為我們舉行隆重歡迎儀式的場景，這種熱情讓我感受到了廣西人民對紅色實(shí)踐的重視和珍惜。與廣西的人們交流，我深刻體會(huì)到紅色熱情的融合對社會(huì)的影響力。這種熱情可以凝聚人心，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，讓我們的生活更加美好。
第五段：感受紅色記憶的警示
紅色社會(huì)實(shí)踐讓我深刻意識到紅色記憶具有重要的警示意義。廣西的紅色歷史告訴我們，盡管革命勝利了，但我們不能忘記革命的艱辛和犧牲。我們要銘記英雄，珍惜和平，保護(hù)祖國的統(tǒng)一和安寧。廣西紅色社會(huì)實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識到，只有銘記歷史，牢記英烈，我們才能更加堅(jiān)定地維護(hù)國家的利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié)：
通過這次廣西紅色社會(huì)實(shí)踐，我對廣西的革命歷史和紅色文化有了更加深刻的了解。紅色文化不僅僅是過去的記憶，它是我們深入骨髓的精神。這次實(shí)踐帶給我無盡的感悟，讓我深深領(lǐng)會(huì)到紅色文化的價(jià)值和力量。我相信，在紅色文化的熏陶下，我將更加堅(jiān)定自己的理想信念，為實(shí)現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇八
作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村革命根據(jù)地，廣西在中國革命史上有著舉足輕重的地位。廣西的紅色傳奇是一個(gè)讓人嘆為觀止的歷史故事，其中包含了無數(shù)英勇斗爭、犧牲奉獻(xiàn)的英雄人物。通過深入了解廣西紅色傳奇的歷史，不僅能夠感受到革命者們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民幸福所做出的艱苦努力，還能夠激發(fā)我們每個(gè)人的愛國之情和奉獻(xiàn)之心。在這次參觀學(xué)習(xí)中，我有了許多的心得體會(huì)。
廣西紅色傳奇的第一段是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的斗爭。我不禁思考：當(dāng)年廣西抗戰(zhàn)是怎么開展的呢？通過參觀廣西革命博物館，我了解到廣西人民在日本侵略者威脅下，勇敢地抗擊了侵略者。在廣西紅博館中，我看到了許多關(guān)于廣西抗日武裝斗爭的圖片和文字資料，這些直觀的展示使我對廣西人民為了自己的家園不惜一切代價(jià)的精神感到深深的敬佩。廣西的炮聲此起彼伏，廣西人民以血肉之軀守護(hù)著祖國的邊疆，為了民族的獨(dú)立，他們舍棄了自己的生命，也為后世留下了寶貴的革命經(jīng)驗(yàn)。
廣西紅色傳奇的第二段是土地革命時(shí)期的斗爭。土地革命時(shí)期，廣西的農(nóng)民揭竿而起，參與到革命斗爭中。他們按照黨的指導(dǎo)，組織起來，與地主進(jìn)行堅(jiān)決斗爭，爭取自己的權(quán)益。通過在廣西紅博館中的學(xué)習(xí)，我了解到廣西的農(nóng)民在改革開放前的年代有多么苦難。看到那些農(nóng)民的艱苦生活和面對土地革命的堅(jiān)決斗爭，我深切地感受到了革命勝利對農(nóng)民的意義。他們?yōu)榱俗约旱臋?quán)益不惜一切代價(jià)，為了能夠生活得更好，他們挺身而出，站在了革命的前線。
廣西紅色傳奇的第三段是抗日戰(zhàn)爭勝利后的土地改革和建設(shè)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，廣西進(jìn)行了土地改革，為農(nóng)民解放了生產(chǎn)力。通過參觀廣西紅博館，我了解到廣西人民在戰(zhàn)勝了日本侵略者后，迅速進(jìn)行了土地革命，將土地分給了廣大的農(nóng)民。土地改革改變了廣西農(nóng)村的發(fā)展道路，使廣西農(nóng)村蒸蒸日上。廣西不再是地主的地盤，而是農(nóng)民的樂園。在廣西紅博館中，我看到了廣西農(nóng)村的繁榮景象，而這一切都是在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得的。
廣西紅色傳奇的第四段是改革開放以來的發(fā)展。改革開放以來，廣西人民抓住歷史機(jī)遇，積極參與到改革開放的浪潮中。廣西迎來了快速發(fā)展的黃金時(shí)期，經(jīng)濟(jì)得到了快速增長，人民的生活水平不斷提高。通過參觀廣西紅博館，我看到了廣西人民的奮斗歷程。他們堅(jiān)定地走上了改革開放的道路，積極擁抱現(xiàn)代化。廣西不再是貧窮落后的農(nóng)村地區(qū)，而是現(xiàn)代化建設(shè)的先鋒。廣西人民已經(jīng)走出了毛澤東留給我們的路線，前進(jìn)在新的前沿。
廣西紅色傳奇的最后一段是對未來的展望。通過參觀廣西紅博館，我深切地感受到了廣西紅色傳奇所帶來的歷史的沉淀和心靈的觸動(dòng)。廣西人民在革命斗爭中付出了巨大的犧牲和奉獻(xiàn)，他們的事跡鼓舞著我們每個(gè)人。我們要以廣西紅色傳奇為榜樣，繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。未來，廣西將繼續(xù)朝著更加繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展，我們相信廣西紅色傳奇會(huì)繼續(xù)寫下新的篇章。
總結(jié)一下，通過參觀廣西紅博館，我對廣西紅色傳奇有了更深入的了解。廣西的紅色歷史故事激勵(lì)著我們每個(gè)人，告訴我們只有堅(jiān)定信念，才能在革命斗爭中取得勝利。廣西的紅色傳奇給了我們很多的啟示，告訴我們只有團(tuán)結(jié)一心，才能夠達(dá)到共同的目標(biāo)。廣西紅色傳奇是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該記住他們的事跡，傳承他們的精神，為共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利而努力奮斗。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇九
為傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，強(qiáng)化初心使命意識，12月29日下午，-書記、局長-帶領(lǐng)市審計(jì)局全體黨員干部觀看電影《半條棉被》，以看電影的形式給大家上了一堂生動(dòng)的黨課。
《半條棉被》的紅色經(jīng)典故事生動(dòng)詮釋了“即便自己只有一條被子，也要剪下半條給老百姓”的為民情懷，感動(dòng)了全場審計(jì)干部職工，溫暖故事的背后，是紅軍戰(zhàn)士時(shí)刻把群眾冷暖放在心上的初心本色，將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。
黨員干部觀影后紛紛表示，這部電影感人至深，在今后的工作中要繼續(xù)奉行審計(jì)為國、為民的服務(wù)理念，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)新時(shí)代長征精神。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇十
一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件；要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述，為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
紅色文化蘊(yùn)涵了黨在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命與建設(shè)的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造和積累的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，包括重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念物、標(biāo)志物及其所承載的革命歷史、革命精神等，其中包含的革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等都是對廣大黨員開展黨性教育的獨(dú)特資源，對于教育黨員堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆政治本色以及提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng)等有著重要的作用，是開展黨員干部黨性教育的重要內(nèi)容。
發(fā)揮紅色文化資源的重要作用，就是要讓廣大黨員學(xué)習(xí)革命先烈功高不自居、位高不自顯，正確對待自己、正確對待組織、正確對待群眾的優(yōu)秀品格；學(xué)習(xí)他們先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操；學(xué)習(xí)他們踐行黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的偉大精神；學(xué)習(xí)他們在處理矛盾時(shí)的昂揚(yáng)斗志和革命激情，在應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)的機(jī)智與堅(jiān)韌。
弘揚(yáng)紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇十一
一紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn) 紅色文化的內(nèi)涵
化經(jīng)過特定歷史時(shí)代和特定生活的磨礪,至今仍然潤物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的象征,是中國先進(jìn)文化的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨成長發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長征精神等精神形態(tài)。
2.贛南紅色文化資源的特點(diǎn)
1.2 品位高，擁有許多國內(nèi)知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時(shí)期尤其在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期歷史性貢獻(xiàn)是分不開。光榮的革命斗爭歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級以上文物保護(hù)單位及教育基地位共計(jì) 109 處 153 個(gè)點(diǎn)，絕對數(shù)居江西省第一，全國前列。
目前，中央國家機(jī)關(guān)有 40 多個(gè)部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國 12 個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、100 個(gè)“紅色旅 游經(jīng)典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領(lǐng)袖故里” 這一主題，擁有人民共和國搖籃、五次反“圍剿”紀(jì)念地、中央紅軍長征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭紀(jì)念地、“蘇區(qū)好作風(fēng)”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，推進(jìn) 愛國主義教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
紅色歌謠（包括民歌、小調(diào)、童謠），是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動(dòng)支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力?！鞍パ洁稀礁鑱碜耘d國城，句句唱來感動(dòng)人”，在當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)，興國山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識的強(qiáng)烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會(huì)議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表 現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動(dòng)”。1933 年，《紅色中華》號召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生 活的實(shí)際，為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點(diǎn)與立場在 文藝的形式中寫出來”。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”、“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典，這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個(gè)師”的驚人 效應(yīng)。1934 年 1 月 6 日，《青年實(shí)話》發(fā)表評論文章，認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上 來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術(shù)”。紅色歌謠就像一部革命史冊，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績，至今仍 引為傳唱。
4革命詩詞
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時(shí)期寫的軍旅 詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會(huì)昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了革命斗爭中最艱苦最困難的時(shí)期。作為詩人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩篇，生動(dòng)地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程，表現(xiàn)了共 產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個(gè)時(shí)代 寫照。
5紅色影視作品
新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨(dú)立大隊(duì)》、《贛水蒼?！?、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會(huì)昌》、《心動(dòng)歲月》、《特殊連隊(duì)》、《長征》、《浴血堅(jiān)持》、《那時(shí)花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時(shí)期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時(shí)期的人生觀和價(jià)值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報(bào)刊、一幅幅標(biāo)語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基之一，是贛南建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價(jià)值
1紅色文化的政治價(jià)值
政治價(jià)值在紅色文化的社會(huì)價(jià)值中居于首位，是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國革命和建設(shè)取得成功的重要法寶，具體表現(xiàn)為傳播政治意識、引導(dǎo)政治行為、推動(dòng)政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎(chǔ)及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關(guān)于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出：“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級的思想?！币虼藞?zhí)政文化作為一種特殊的社會(huì)資源,具有鮮明的階級性，總是一定階級為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位而服務(wù)的。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容，所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時(shí)代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊(yùn)涵的重要思想集中反映了中國共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價(jià)值取向,集中反映了中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)的意識形態(tài)、民族價(jià)值觀、思想素養(yǎng),為構(gòu)筑中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時(shí)中共執(zhí)政文化的形成又是對紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個(gè)執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊(duì)伍和民族的素質(zhì)密切相關(guān)，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關(guān)。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會(huì)有革命的行動(dòng)”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進(jìn)的執(zhí)政方略的形成離不開對紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會(huì)缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值從本質(zhì)上看就是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，它直接提高人們的思想品德和其它素質(zhì)，增強(qiáng)人們認(rèn)識和改造世界的能力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向指標(biāo)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是與社會(huì)主義的基本制度相結(jié)合，以公有制為主體，體現(xiàn)共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會(huì)意識形態(tài)如經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)道德、經(jīng)濟(jì)思想為其服務(wù)，影響整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向和經(jīng)濟(jì)行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)的精神以及無私奉獻(xiàn)的精神等為這種意識形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容，在這種意識形態(tài)的影響下，可以使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)更好的與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合，沿著正確軌道有序運(yùn)行。
2.2紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，使其樹立主體意識、競爭意識、科技意識、時(shí)間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進(jìn)意識支配其經(jīng)濟(jì)行為，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步直接發(fā)揮推動(dòng)作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；用實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動(dòng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神提高勞動(dòng)者掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科技意識，從而提高勞動(dòng)者鉆研和運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力，提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)還不太完善，市場上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象，為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強(qiáng)紅色文化建設(shè)，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻(xiàn)的革命精神以及馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進(jìn)健康的輿論環(huán)境、誠信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會(huì)心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營造有利于經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步提供總的方法論指導(dǎo)。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開文化的支持與推動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價(jià)值具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復(fù)，而是教育者和受教育者雙向互動(dòng)的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對舊文化的改造、對陳舊觀念的摒棄，社會(huì)主義的先進(jìn)文化正是通過對傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會(huì)生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對社會(huì)主流文化弘揚(yáng)，也有對校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導(dǎo)，調(diào)節(jié)社會(huì)文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進(jìn)主流文化的豐富和發(fā)展，為建設(shè)中國特色的社會(huì)主義文化服務(wù)。
3.2.加強(qiáng)紅色文化宣傳是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現(xiàn)為一系列高速增長的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更體現(xiàn)為當(dāng)代中國人精神文化層面的巨大變化，文化建設(shè)取得了長足發(fā)展，文化產(chǎn)品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當(dāng)下的文化建設(shè)也確實(shí)存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)確實(shí)在某些文化領(lǐng)域大行其道，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。紅色文化中蘊(yùn)涵的對馬克思主義的信仰，對黨和社會(huì)主義事業(yè)的忠誠、為人民服務(wù)的精神，實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神等，無論是對一個(gè)人或一個(gè)政黨，一個(gè)國家或一個(gè)社會(huì)，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會(huì)主義文化的重要作用，而且也是社會(huì)主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此，大力宣揚(yáng)紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會(huì)主義主流文化，抵制“三俗”之風(fēng)凈化文化領(lǐng)域，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇十二
《紅色文化》這本書是我最近讀過的一本極有意義的書籍。這本書是以革命歷史為藍(lán)本，對于革命的歷史事件和文化背景進(jìn)行深入的探討，作者用生動(dòng)的語言以及具有文化深度的分析方式讓讀者更為深入的了解了革命時(shí)期的文化生活。因此，我想分享這本書給更多的讀者，同時(shí)也分享一下我自己讀后的一些心得體會(huì)。
第二段：文化背景
這本書主要講述的是新中國成立以前的革命歷史，而革命時(shí)期的文化生活是這份歷史中不可或缺的一部分。在革命時(shí)期，有一種 revolu文化，這種文化是一股強(qiáng)大的思想力量，它能夠支持一個(gè)國家在革命中走向勝利。它是一個(gè)生動(dòng)的文化，它融入了許多演員體、詩歌、音樂和文學(xué)，它喚醒了人們對美好生活的期待。
第三段：革命的人們
革命時(shí)期的人們也被作者所提及。在這個(gè)時(shí)期，革命斗志高漲，有一大批人投身于革命事業(yè)中。這些人并非都是大VIP，他們中的許多人是平民百姓。他們并沒有從世界上剝離出來，沒有聲名，沒有影響力，但他們是實(shí)實(shí)在在、白手起家、樂觀向上的人。他們之所以能夠?yàn)楦锩聵I(yè)獻(xiàn)身，是因?yàn)樗麄冃闹杏袗蹏?，有對美好生活的追求?/p>
第四段：真、善、美
“真善美”是革命文化的三個(gè)核心要素。革命文化因?yàn)橛姓嫔泼赖闹?，才能夠發(fā)展得如此生動(dòng)有力。真是對于歷史人物的準(zhǔn)確描述，對于時(shí)代精神的深度闡述；善是以人民為中心的法制文化、社會(huì)公平文化；美則是以獨(dú)特的視角、表現(xiàn)技法、文藝風(fēng)格，傳遞正能量。
第五段：結(jié)尾
革命時(shí)期的文化生活是那么的復(fù)雜、多樣而又豐富，它描繪了國家寶貴的記憶?！都t色文化》這本書深入的了解和剖析革命文化的核心要素，不僅是對于歷史的追溯，更是對于文化深度的認(rèn)識。在讀完這本書后，我更加清晰的認(rèn)識到了文化對于一個(gè)國家的重要性，同時(shí)更加珍惜了現(xiàn)在的生活和文化環(huán)境。我相信，在這個(gè)當(dāng)下，這本書依舊有著深刻的意義。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（100字）
廣西是中國革命的搖籃，擁有豐富的紅色資源和豐富的紅色歷史。近日，我有幸參加了廣西紅色足跡的旅行活動(dòng)，親自踏入了這片熱土，感受到了紅色文化的獨(dú)特魅力。在沿途的參觀學(xué)習(xí)中，我收獲頗豐，對廣西的革命歷史有了更加深刻的認(rèn)識。
第二段：傳承紅色精神（200字）
廣西自古就是革命斗爭的重要場所，紅色文化是這片土地上流淌的血脈。在參觀廣西革命歷史博物館時(shí)，我被陳列館內(nèi)那些戰(zhàn)士們的豪情壯志深深打動(dòng)。他們?yōu)榱藝液兔褡宓慕夥攀聵I(yè)，付出了生命的代價(jià)。這種紅色精神讓我深感敬佩和驕傲。同時(shí)，我也明白了紅色精神的重要性，我們要將這種精神代代相傳，讓更多的人了解革命的艱辛和價(jià)值。
第三段：感悟人民情懷（300字）
廣西民族特色濃郁，人民情懷飽滿。在參觀柳州市紅軍長征紀(jì)念園時(shí)，我深刻感受到了人民群眾對革命的無私支持。那些群眾宛如長城，一直伴隨著紅軍長征的步伐，默默地為革命事業(yè)奉獻(xiàn)著。而今天的廣西人民依然懷著對革命先烈的深深敬仰之情。正是因?yàn)檫@種深情厚意的支持，紅軍才能夠凱旋而歸。我從中感受到了人民的力量，我們要時(shí)刻保持對人民的深情厚意，以民為本，為人民做貢獻(xiàn)。
第四段：思考革命精神（300字）
革命精神是在特定歷史條件下形成和發(fā)展起來的，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。廣西紅軍戰(zhàn)士們艱苦奮斗、不怕犧牲的精神，是革命的力量之源。盡管我們今天生活在改革開放的大時(shí)代，但是面對各種困難和挑戰(zhàn)，我們?nèi)匀恍枰@種革命精神的鼓舞和指引。廣西紅軍的奮斗歷程讓我們深刻意識到，在未來的道路上，只有堅(jiān)定的信念和無畏的精神才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)我們的理想。
第五段：展望與希望（200字）
參觀廣西紅色歷史遺跡，讓我深深體會(huì)到紅色文化的偉大和可貴之處。紅色文化是我們的精神財(cái)富和寶藏，我們要傳承紅色精神，永遠(yuǎn)保持對人民的深情厚意，用紅色精神指引我們的行動(dòng)。同時(shí)，我們也要在現(xiàn)代社會(huì)中注入新的內(nèi)涵，推動(dòng)紅色文化融入人們的生活，讓紅色文化煥發(fā)出新的活力和魅力。相信在我們共同努力下，廣西的紅色足跡將綻放更加燦爛的光彩，成為我們繼續(xù)前行的動(dòng)力。
廣西紅色文化的心得體會(huì)篇十四
隨著新中國成立七十年的慶祝，紅色情懷漸漸深入人心。廣西，作為新中國的搖籃、革命老區(qū)，這里涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的革命先烈，為了共產(chǎn)主義的事業(yè)不惜付出自己的生命。他們堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)韌的精神深深地感染和鼓舞著我們。如何傳承弘揚(yáng)這種紅色的基因，讓我們從廣西紅色傳承的角度來探討和探索。
第一段：提出“廣西紅色傳承”的主題
七十年的成就，新中國的崛起，離不開廣西革命老區(qū)的貢獻(xiàn)。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期，廣西涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的革命先烈，他們的英勇事跡，精神風(fēng)貌深深地打動(dòng)和鼓舞著我們。紅色基因的傳承是一個(gè)長期而又必須要面對的任務(wù)。怎么樣才能傳承紅色基因，使其更好地服務(wù)于當(dāng)代社會(huì)，這是我們需要探討和探索的課題。
第二段：闡述廣西革命先烈的英勇事跡
廣西革命先烈們在艱苦卓絕的斗爭中，用生命詮釋了共產(chǎn)主義的信仰，作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們手握槍桿，奮勇向前；冒著生命危險(xiǎn)，與敵人斗爭。在 frontier-region 首炮中，有五位年輕有志之士，以自己的生命換來了祖國的獨(dú)立；在邊城保衛(wèi)戰(zhàn)中，中國人民解放軍壯烈犧牲的將領(lǐng)是廣西人民英勇烈士的杰出代表。廣西革命先烈們所展現(xiàn)出來的勇氣和信仰，激勵(lì)著我們不斷追求更高的理想，更加奮發(fā)向前。
第三段：探討廣西紅色基因的傳承與弘揚(yáng)
紅色基因的傳承與弘揚(yáng)是一個(gè)長期的過程，需要我們不斷加強(qiáng)自我完善，學(xué)習(xí)理論知識，擁有正確的政治態(tài)度。同時(shí)，還需要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，注重人才培養(yǎng)與新思想傳播。在傳承紅色基因的過程中，我們要不斷加強(qiáng)對紅色文化的研究和學(xué)習(xí)，同時(shí)利用宣傳和教育等渠道，宣揚(yáng)先烈們的崇高精神，鼓舞人心，激發(fā)熱愛祖國、熱愛人民的情感，讓紅色基因成為一代代人的思想品格。
第四段：探討廣西紅色基因傳承的困境和出路
在廣西紅色基因的傳承過程中，我們也面臨著一些難以改變的困境。例如傳承的缺失、人才流失、基于經(jīng)濟(jì)利益的價(jià)值取向。但我們不能因?yàn)榇嬖谶@些問題而放棄紅色基因的傳承。我們需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，采取多種措施，創(chuàng)新紅色基因傳承的方式，如利用新聞媒體、社交網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑來宣傳紅色文化，開展多種形式的傳承活動(dòng)等。這些措施必將創(chuàng)造出更加廣泛的傳承力量。
第五段：總結(jié)廣西紅色傳承的心得體會(huì)
雖然紅色傳承的道路并不平坦，但我們相信，只要我們不斷加強(qiáng)自我建設(shè)、注重紅色基因的傳承培養(yǎng)，就一定能夠取得更為重要的成果。這需要我們每個(gè)人都投入到紅色基因的傳承和弘揚(yáng)中，以更高的精神面貌、更加堅(jiān)定的信仰，把這份精神和力量不斷的傳承下去，讓廣西的紅色之花永遠(yuǎn)綻放在我們的心中，也永遠(yuǎn)照耀著我們的后代。
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