優(yōu)質(zhì)站樁的體會（通用14篇）

總結(jié)是思考進(jìn)步的源泉，它需要我們?nèi)ビ^察、思考、總結(jié)、反思?？偨Y(jié)應(yīng)該注重結(jié)合實踐，結(jié)合自己的感悟和思考。以下是小編為大家整理的一些實用技巧和方法，希望能提升大家的工作效率和生活質(zhì)量。

站樁的體會篇一

無極樁：

無極樁也就是太極拳的預(yù)備式。從外表看，它是極其自然地垂手站立著，兩腳左右平行分開，距離與肩寬相等;膝關(guān)節(jié)不要用力挺直，要放松微屈，兩膝堅實點、韌帶、肉、骨只是輕輕相會。對胯部要求尾閭自然中正，整個軀干要自然放松，既不挺胸收腹，也不彎腰駝背。兩肩的堅實點、韌帶、肉、骨放松自然下沉，肘部不要用力伸直，任其保持堅實點、韌帶、肉、骨的自然的略微彎曲;兩掌輕輕向前翹起，掌心朝下，有如坐腕下按之形態(tài);手指堅實點、韌帶、肉、骨自然分開前伸，但勿用力伸直;掌心在全掌堅實點、韌帶、肉、骨舒展的狀態(tài)下略為內(nèi)凹，整個掌指如貼在一個大圓球上。兩臂勿貼身，有分向左右松開的思想，兩腋有空虛的感覺。按照以上姿勢站定之后，全身的重量應(yīng)落承在兩腳跟和兩腳的外圓上，腳掌和趾不要過分的著力，只是輕貼地面即可，如果掌、趾過分著力，定是身體前俯所致，應(yīng)予糾正，否則影響全身各部堅實點、韌帶、肉、骨的松弛。

無極樁是在堅實點、韌帶、肉、骨、滿體松弛的狀態(tài)下，全身一副骨架子完全要符會力學(xué)支點的原理，安定得則像搭積木一樣穩(wěn)置的擺放著，不要過分依賴肉的著意緊張來支持，然后把全身的皮、肉盡量放松，安放在全身的骨架上。使之猶如一件衣服搭在一個安定的衣架上那樣。

無極樁的重點部位是軀干。軀干的松弛要在立身中正、安舒的狀態(tài)下才能辦到。而立身中正、安舒，首先要求脊柱的姿勢要端正。脊柱，它作為軀干的中軸其作用之重要，不言而喻。整個脊柱(頸椎、胸椎、腰椎)由24塊零碎而不規(guī)則的骨頭所組成，動搖性很大，是人體受壓力最大的地方，稍不注意就會出現(xiàn)問題。就是要在此韌帶處調(diào)節(jié)平衡。腰椎韌帶調(diào)節(jié)好后。它和全身的堅實點、韌帶、肉、骨，松靜穩(wěn)實、飽滿的腹部和清空自然寬舒的胸部組成一個完善的整體。軀干的松弛最重要的是建立腹部堅實點以代替胸部堅實點，是中華武術(shù)運動用力的重要功法，是武術(shù)功法使用“內(nèi)勁(平衡、腹部堅實點、韌帶、肉、骨)”的精髓之所在，也是區(qū)別于其他運動項目的根本之點。只要有了這個功夫，就是找到了太極拳勁法(心靜出來的方法)的真諦了，這時那怕你走架的動作還不熟練，甚至很不像樣，也可以打上合格以上的分?jǐn)?shù);反之，如果不會建立腹部堅實點，那么，不管你練拳的動作多么熟練，規(guī)范化，優(yōu)美，也是不及格的。因為這只有太極拳的形，沒有太極拳的質(zhì)，嚴(yán)格說來，不能算是太極拳，也不可能練出太極拳的功力來。

站樁的體會篇二

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）

站樁打坐作為一種古老而神秘的修煉方式，在現(xiàn)代社會愈發(fā)得到人們的重視。我有幸接觸并實踐了站樁打坐，并從中受益匪淺。它不僅強化了我的身體，增強了我的耐力，還有助于提升我內(nèi)心的平靜和智慧。在這篇文章中，我將分享我從站樁打坐中獲得的心得體會。

第二段：身體與療愈（字?jǐn)?shù)：250字）

站樁打坐起初對我來說并不容易。剛開始時，我很難保持正確的姿勢，我的腳下?lián)u晃，我感到疲勞和不適。然而，我堅持下來，并逐漸發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更加強健。站樁打坐通過腿部的酸脹和腳底的酸痛，鍛煉了我的肌肉和韌帶。此外，它還改善了我的身體姿勢和平衡感。最重要的是，站樁打坐幫助我緩解了身心的壓力和疲勞，促進(jìn)了全身的血液循環(huán)。通過站樁打坐，我體會到了身體與療愈之間的深刻關(guān)系。

第三段：內(nèi)心的靜謐（字?jǐn)?shù)：250字）

站樁打坐不僅僅是一種身體上的修煉，也是內(nèi)心的修煉。在冥想的狀態(tài)下，我學(xué)會了觀照自己的呼吸和思緒，同時也學(xué)會了與內(nèi)心的對話。這種內(nèi)省的體驗使我更加了解自己，讓我感受到內(nèi)心的寧靜和平和。在這個喧囂和快節(jié)奏的世界中，站樁打坐讓我得以遠(yuǎn)離繁雜的塵世，在內(nèi)心中尋求片刻的寧靜。內(nèi)心的靜謐讓我擁有更好的情緒控制力和解決問題的能力。

第四段：智慧的提升（字?jǐn)?shù)：250字）

通過站樁打坐，我體會到了冥想與智慧之間的聯(lián)系。在靜坐的過程中，我學(xué)會了觀察、感受和接納內(nèi)心的各種情緒和思緒。通過這種覺知，我更加清晰地認(rèn)識到自己的內(nèi)心和外界的聯(lián)系。站樁打坐使我擁有了理性思考的力量，并能更好地采取明智的行動。從站樁打坐中獲得的智慧，讓我在生活中更加從容和明智地面對各種困難和挑戰(zhàn)。

第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200字）

站樁打坐是一種綜合性的修煉方式，它不僅改善了我的身體狀況，還幫助我發(fā)展了內(nèi)心的平靜和智慧。通過站樁打坐，我學(xué)會了冥想，提高了自己的思維能力，并獲得了自我治愈的力量。我相信，站樁打坐不僅僅局限于個人修煉范疇，它也能對社會和諧與個人幸福產(chǎn)生積極的影響。愿更多的人能夠體驗并受益于站樁打坐，共同追求身心靈的平衡與和諧。

站樁的體會篇三

載，這樣的樁就稱為摩擦樁。主要用于巖層埋置很深的地基。在極限承載力狀態(tài)下，樁頂荷載由樁側(cè)阻力承受的樁。樁尖部分承受的荷載很小，一般不超過10%。如打在飽和軟粘土地基，在數(shù)十米深度內(nèi)均無堅硬的樁尖持力層。這類樁基的沉降較大。在橋梁工程中，同一個橋臺或者橋墩的摩擦樁是等長的，不會因地質(zhì)不同而變化。

編輯本段定義

站樁的體會篇四

讀了《鹿和狼的故事》最后一個自然段，我體會到，在現(xiàn)實生活中，動物，沒有好壞之分的。

或許你看過一些童話、傳說，那里的狼都是罪惡的象征，那些食草動物都是善良的`化身……但是你錯了，任何事物都有兩面性。

所有的動物都是維護(hù)生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié)，不是萬事萬物都是唯一的，俗話說：上帝為你關(guān)了一扇門，但是必定會給你開一扇窗。所有的事物都有它的兩面性，我們不能所有的事都追求絕對的好與壞，我們應(yīng)該在看到它的壞的同時也考慮到客觀好的一面。生活在同一地球上的不同生物之間是互相制約，互相聯(lián)系的。生物界既需要兇殘的狼，也需要善良的鹿，這樣才會保持生態(tài)平衡。人們必須尊重動物乃至整個生物界中這樣相互關(guān)系，這樣我們才能客觀理智的去面對任何人和事，才能冷靜的去決策自己的將來道路。

只有全面認(rèn)識自然法則，才能更好的生活。

站樁的體會篇五

晚上看到一篇文章提到多年前一群作家在五臺山出車禍之事，這件事出得有點蹊蹺，沒有人死亡，在車禍之前這些作家在五臺山有許多不遜之語，或許車禍?zhǔn)莵砭堰@些作家要注意自己的修為。當(dāng)看到這篇文章時，反思到自己的年少輕狂，那時不知什么是正確的，應(yīng)該堅持的，總是稀里糊涂地跟著別人人云亦云，似乎從眾了就有種安全感。其實作人還是得守本分，守住你那顆心。

前幾天與一個朋友聊，她說到有人提到要守住思想，她覺得這提法很好。我說，其實對你口味的提法都是可以的，不過你要看透各種說法，才不會被各人的個性牽著轉(zhuǎn)，這些個性之花是豐富多彩的，你都可以吸收采用，但不要被花迷了眼，而不知道這花都是生命的體現(xiàn)。這樣才叫作守住思想，也就是守住你的心。

各門各派用各自的語言訴說著同樣的.道理，這就是一，能夠知一，就能夠兼容了，從而作到寬容和包容。前面寫的文章《破除思想誤區(qū)和執(zhí)著》說的是看書學(xué)習(xí)，要博覽群書，但關(guān)鍵的是要消化這些書，將它們讀薄，能夠消化了就能融匯貫通。

有一天我去一個朋友新家參觀，說到家里屋頂漏水的問題，她就問是不是下雨才會漏，結(jié)果她老公在一旁聽了，就呵斥她：“當(dāng)然是下雨才會漏，不然怎么會漏！”在她老公看來，她說話根本不動腦筋，會問出這么白癡的話來，以前也跟她老公交流過，她老公的意思就是她該罵，在她老公看來罵她是教育她，希望讓她長進(jìn)些。可是他不知道這樣罵卻讓她很沒自信，所以結(jié)果并沒有幫她提高進(jìn)步。而她呢，卻認(rèn)為他老公心理有問題，動不動就罵人，嗔恨心重，但也沒有辦法扭轉(zhuǎn)他。所以也就不理他了。

其實他們兩人都是看到對方的問題，但卻沒有看到自己的問題，所以只好這么各說各的對，就這么耗著。她老公是有分別心，但難道她就沒有嗎?她其實也在分別他啊，那么這時怎么辦呢?是不是她也該提高下自己的分別能力，即注意下語言表達(dá)的有效性，邏輯性，針對性等等?那么這些有效針對性是不是分別呢?就是分別?。”热缥疑线@個博客就要輸入密碼，記錯了就上不來了嘛，那么這里面是不是有正確和錯誤之分呢?比如吃了過期變質(zhì)的食品就拉肚子，病人用錯藥就死了，師父在說法里一直提到生滅，甚至用間諜戰(zhàn)來形容，就是說明這里面有正確和錯誤之別的道理，這世間萬事萬物之間的生克，生滅，就是存在著正確與錯誤之分。

理解體會到這里有正確與錯誤之分，那么你想達(dá)到目標(biāo)，是不是就有個對準(zhǔn)方向的講究，也有速度快慢的比較，以及運用何種工具的選擇等等，就綜合體現(xiàn)了各種數(shù)質(zhì)量因素。比如有人就拿金牌，有人就得銅牌，這就是差異性的存在?！抖鲙熣f法dd明白萬事萬物規(guī)律》那篇說法提到高考中榜，大學(xué)生找工作等問題，那么人活在世間是不是需要經(jīng)濟(jì)，需要愛，需要權(quán)力，需要智慧，自由自在等等各種的需要呢?有需要就意味著存在著得到或得不到的成敗正負(fù)對人身心的影響了。

那么這里就需要佛教的不分別出場了，佛法的不分別，不動心，是指不因為這世間的差異而產(chǎn)生內(nèi)心的影響，并不是說沒有世間這些差異。確實有的人當(dāng)高官，而你不是，但你并不自卑，或者你當(dāng)高官了，并不自傲。成敗不影響你的心情，或者影響很少。

這就是用不分別不動心來把握著世間的分別對立。也就是在一的立場上把握萬事萬物。

當(dāng)明白這一與萬的對立關(guān)系，不分別與分別的對立統(tǒng)一關(guān)系時，也就是把握了空有的對立統(tǒng)一。明白這點也就是守住你的心，安住當(dāng)下，然而又能應(yīng)無所住而生心，這顆心不是僵死的，是活潑靈動的。

因為不少學(xué)佛之人看到什么無相空相之語，然后就認(rèn)為世間的一切都不存在，就抹殺了一切事物的界線，處在迷糊狀態(tài)，他不分別啊，所以世間人就看你糊涂，所以老打擊你，而你自己確實是沒明白什么叫無相空相之味，當(dāng)然也就該受打擊啦。

這個世間其實也是流動的，而世人的思維則把它固化了，它其實是又在又不在，運動變化之中，是一體的。

理解把握這一點，說明你理論上相對明白了，于是對行為的指導(dǎo)意義也必然顯現(xiàn)，當(dāng)然對之的理解和體驗可以無窮盡地深入下去。

有個朋友問對世界是一體的怎么理解?

我覺得可以去學(xué)習(xí)易經(jīng)命理等知識，可以加深對一體的理解，從天干地支的配對，體會天地人三者合一，從五行相生相克關(guān)系，體會萬事萬物的聯(lián)系與作用是一個整體的。當(dāng)然也可以通過打坐禪定的體驗或其它方法中體會到。

站樁的體會篇六

每個人在生活中都會有一些自己熱愛的事物，同樣，在保持身體健康的過程中，也會有一些人喜歡通過氣功來提高自己的身體水平。而氣功的核心——站樁，也是很多氣功愛好者必須掌握的基本功之一。在我的參與學(xué)習(xí)氣功站樁的過程中，我也有了很深刻的體會和收獲。

二、認(rèn)識站樁

站樁可以說是氣功的基本功之一，也是其他功法的基礎(chǔ)。而站樁的原理，就像我們身體一樣，它是建立在身體內(nèi)部的筋骨、經(jīng)絡(luò)、內(nèi)臟、呼吸等方面的調(diào)整基礎(chǔ)上的。因此，我們在執(zhí)行站樁時應(yīng)該全身放松，以便于心中垂直并自然的拓展能量。

三、站樁中的元素

在站樁的過程中，我們應(yīng)該注意內(nèi)心的感知與發(fā)現(xiàn)。首先，我們需要切換到一種放松的狀態(tài)，避免精神和身體上的緊張。就像用電腦的時候需要勤于休息，人的身體機能也需要定期休息以達(dá)到最佳效果。其次，我們需要完全放松身體各部分，與自然融合，使關(guān)節(jié)、肌肉、血液流通到達(dá)最佳狀態(tài)。如果身體不放松，那么內(nèi)部的氣流就會受到阻礙，達(dá)不到調(diào)整陰陽平衡素質(zhì)的效果。最后，在站的過程中，我們應(yīng)該保持心情平靜，內(nèi)心溫和，通過深呼吸使自己的精神得到平衡和放松。平和心情不僅可以幫助我們提高調(diào)節(jié)身體和自我調(diào)節(jié)能力，還可以培養(yǎng)積極的心態(tài)，對身體有好處。

四、站樁體會

在氣功站樁的過程中，我通過身心的感知，更加清晰地感受到了身體中各個部分在運轉(zhuǎn)、擺放、連接、流轉(zhuǎn)等狀態(tài)。通過學(xué)習(xí)站樁，我不再像以前那樣傻傻站在那里，恰恰相反，在站樁時我可以感受到身體脫離地球受力和支撐的狀態(tài)，感受身體中不同的能量逐漸融合在一起，感受到身體之內(nèi)的協(xié)調(diào)與融合，這樣的體驗讓我對站樁頗感興趣，也激發(fā)了我對氣功的熱愛。

五、心得體會

通過學(xué)習(xí)站樁，我深刻的認(rèn)識到，身體是一套完整的結(jié)構(gòu)，不同部分品質(zhì)的變化也隨之變化。對于初學(xué)者，站樁可能是個比較枯燥乏味的體驗，然而，只有慢慢領(lǐng)悟，才能更好的享受學(xué)習(xí)之后所帶來的種種好處，達(dá)到修煉完善的目的。在之后的實踐中，在保持堅持學(xué)習(xí)的同時，我也嘗試著結(jié)合其他氣功練習(xí)，如小圈子、魁盛神功等，以達(dá)到更好的鍛煉效果?？偠灾蚁嘈旁诓粩嗟伢w驗與實踐中，我會越來越熱愛氣功，也更加深刻體驗站樁的魅力與奧秘。

站樁的體會篇七

說起站樁幾年前在學(xué)堂的一次針灸活動就已經(jīng)接觸過，其實我對站樁可以治療疾病深信不疑只是沒能堅持，任何事都需要具備靈性與韌性，也就是說只去傻煉不行，有靈性但是不能靜下心來也是不行，兩者缺一不可。

每個人都要經(jīng)歷生老病死這個過程，面對疾病絕大多數(shù)人都不能正確的對待，尤其在這個科技發(fā)達(dá)什麼都很方便的時代可能一個小小的感冒都要去找醫(yī)生打針吃藥因為速度很快，在這個極度追求名利的時代好像沒時間考慮，針，藥。對身體殘留巨大隱患。

還記得紅樓夢里賈母問林黛玉什麼時候開始吃藥的，她回答道：“從會吃飯就吃藥?！?/p>

我比她還先天不足的厲害，從生下來就挨了一針從此與疾病結(jié)下不解之緣，針,藥不離身，整整折磨了27年已經(jīng)到麻木的狀態(tài)，有時就連說一個字都感到累，面對生活和形形色色的人只能強忍著，當(dāng)工作事業(yè)都因為身體力不從心時已經(jīng)沒有理由拒絕通過站樁可以自治的好功法。

2017年7月15號因為福豐傳承·終南山書院在五臺山主辦的一次兒童學(xué)中醫(yī)梯級課有緣聽到行老師講座，受益匪淺并與老師相識，每天早晨和老師一起站樁讓我深深感到站樁與健康的重要性。

首先說下老師講到站樁的一些重點：“三息法”就是鼻息帶動臍息，臍息帶動全息。鼻息是后天的呼吸，臍息是先天的呼吸，全息就是皮膚的呼吸，全身沒有不呼吸的地方。生命是一呼一吸之間死與生的關(guān)系，不能放過每一個呼吸。精神內(nèi)守，向內(nèi)觀，很多人以為“觀”就像我們的肉眼一樣必須是看到，其實“觀”就是“覺”也就是說你感覺到的地方此刻就是在觀它，開始站樁時應(yīng)把注意力集中到鼻子和嘴巴這塊呼吸時只計出氣不計吸氣。男女內(nèi)觀的部位有區(qū)別的，男的用下丹田內(nèi)觀呼吸，身體特別差的話就用中丹田直到體質(zhì)有所上升時在繼續(xù)回到下丹田，女的用中丹田內(nèi)觀呼吸。

接下來我為大家分享下這十多天來站樁與身體的變化及感悟，每天4小時的站樁，剛開始因為體質(zhì)太弱，一次不能夠達(dá)到一小時就分段站，10分鐘或者20分鐘累計，身體出現(xiàn)抖動現(xiàn)象非常強烈，有的人可能是外形站不穩(wěn)的一種抖動，而我一直是體內(nèi)就像觸電一樣抖動。

去年因為胸腔積液，部位在身體右側(cè)。出院后一直靠吃藥恢復(fù)，后來就停止了所有藥物，所以站樁時明顯感到右胸腔和后邊兩腎部位很緊酸脹憋的難受，頸椎到后腦也感到抽得很緊，然后腦袋不由自主地前后晃動緊跟著就會出現(xiàn)一股強烈的氣從大椎那塊突然沖到百會，感覺腦袋就要爆炸了，有東西要從頭頂蹦出來一樣，這個過程中右邊太陽穴及眼眶都能感到脹痛。這種感覺幾乎每天都有，每次都是上來了幾分鐘突然消失這樣來回反復(fù)出現(xiàn)，還有各種妄念的出現(xiàn)，遇到這種情況就像老師說的“管他的”所以不要理會它妄念就像水蒸氣一樣從有形到無形轉(zhuǎn)瞬生轉(zhuǎn)瞬滅，把意識轉(zhuǎn)向該關(guān)注的地方用心體會在身體的每一個細(xì)微的變化。

減少妄念的還有一個方法那就是站樁時睜著眼睛，眼前放入虛空的狀態(tài)向內(nèi)觀。還有內(nèi)觀呼吸剛開始可能一呼一吸不能做到很有序很細(xì)膩的程度，還會有中斷，呼吸急促等癥狀，這些都是正常的，如果能靜下心細(xì)細(xì)體會不管用的是中丹田還是下丹田能明顯感到熱氣隨著一呼一吸呼呼地像火一樣，而且是空空的，感覺這股氣要從此內(nèi)觀的地方跑出來。還有舌頂上顎時開始不能生津液這是因為內(nèi)循環(huán)沒啟動到火候，功夫不到家，每天堅持的話慢慢就會生出津液而且是清清涼涼的越來越多。全身到處酸麻脹的問題也有，出現(xiàn)酸麻脹也是好轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，而且每次的地方都不同，但是也不要理會他，可能意識會被疼痛牽走但是這些酸麻脹就像各種妄念一樣依然三個字”管他的“一會就消失，繼續(xù)將意念轉(zhuǎn)回到要觀的地方。

每次站樁時都會出現(xiàn)打嗝放屁的癥狀那是初見成效的現(xiàn)象，前幾天在山里早晚很冷所以身體受寒了站樁時熱氣從下丹田先順著左腿下去到腳下然后往上到兩手但是到右腿往下走時堵在膝蓋那塊下不去，后來我用枕巾把右膝蓋裹住繼續(xù)站直到熱氣通往全身每一個地方。

還有一次早晨在練習(xí)時風(fēng)有些大，那時我還在用中丹田練習(xí)，一會有股很飽滿的氣跑到肚臍周圍轉(zhuǎn)了幾圈就消失了，那種感覺很奇妙。當(dāng)時身體受涼感到小腹脹痛，但是堅持了一陣很快就化解了，當(dāng)然站樁時避免在風(fēng)大的地方，不然氣是亂跑的。就在這次之后老師開始讓我用下丹田感受它的存在。

7月26號的那次站樁首次突破到40分鐘，用下丹田感受，包括肚臍小腹像是有一種溫火之氣不是燙而是暖暖的感覺，以前如果身體因為受涼而脹痛時，都是靠吃各種胃藥或者健脾之類的藥來化解，現(xiàn)在靠站樁就能很快解決掉比藥快多了，站到體內(nèi)發(fā)暖，寒氣自然就化掉，所以老師說正常就是暖象，太熱的話就要退火，就是把意念拿到體表?！迸蟆罢嬲f明要變的前兆。

上午站樁時依然在下丹田感受非常明顯，呼吸時沒有剛開始那么硬，比較柔和，這次不一樣的是和下丹田對應(yīng)的背部也就是腰部周圍很暖，就是前后都能感到熱氣很舒服，在這段期間也出現(xiàn)過腰部那塊燙的感覺，當(dāng)時不知道用語言怎么表達(dá)，用我當(dāng)時想到的話就是像燒開水煮東西一樣，后來老師說腰部暖熱，是補腎現(xiàn)象，再下去就會有道家說的，”兩腎湯煎”。像泡在熱湯里的感受。這才是補先天了。

一定要記住，在體內(nèi)劇烈感強時，躺下睡覺是最好的辦法，把心拿開，“管他的”。這樣就是真放松了，劇烈之后氣很快就“歸元”了。到第二個小時又出現(xiàn)之前耳根部有隔膜擋著，一會體內(nèi)熱的不行然后在體表練，直到站完那個熱氣還是很強好久，因為山里當(dāng)時下小雨練完我穿短袖都能感到體內(nèi)燙，這個時間段過了，我整個人感覺到乏困無力。氣堵住耳，什麼都聽不見，放松，放松一會就正常了。在這強調(diào)下站樁姿勢問題，站樁時微微下蹲，腹部內(nèi)收，這樣屁股自然向后感覺坐在板凳上那么整個脊椎一定是挺直的然后腰椎后邊那塊感覺是鼓起來的這個時候熱氣很快就能通到兩腎部。

8月3號的上午兩個小時，腳心在涌泉穴右下方出現(xiàn)一個“結(jié)”特別疼，這是病氣往出排，后來慢慢就減輕化解了，還有這兩天我竟然感冒了，我有點慌了，感冒是我經(jīng)常出現(xiàn)的和別人感冒不太一樣就是很嚴(yán)重的那種類型必須吃藥再延誤就必須打針了，所以這次我下決心不靠藥物了，老師讓我加大放低樁位一會就沒了，所以這次感冒就一天半的時間就恢復(fù)了。

最近還有一個最大的變化就是10多年的胃腸病終于得以改善。老師說：“站樁第一個受益的就是胃腸系統(tǒng)。

說到站樁時間問題，剛開始就時間累計法10分鐘，20分鐘慢慢加，有的人為了站樁或者是完成任務(wù)比時間強行站很長但是自己身心并沒有放松狀態(tài)，那當(dāng)然體會不出身體細(xì)微的變化，如果全身心放松的站20分鐘，那么這短暫的時間起到作用了體質(zhì)得以上升，下次就能輕松站到半個小時，所以堅持歸堅持但不能刻意強行自己這樣反倒會耗掉，現(xiàn)在我可以到達(dá)一次一個小時,如果要說站樁最難的是什麼我覺的“心法”最難，如果要問最快的捷徑我覺得沒有近路可走依然是“心法”如果心無雜念全神貫注用心體會一個小時只是眨眼的功夫，如果心遲遲不能入靜的話什麼也感受不到可能十分鐘都很漫長，所以還是要強調(diào)那句話靈性與韌性必須同在。

雖然每天都在堅持，但有時候會感到整個人沒精神或者沒有一點力氣，這種都是在生理的變化過程中，會激起各種好受與不好受的現(xiàn)象，紫閣大圓寺里觀音殿和地藏殿各有一幅對聯(lián)這樣寫的：“若不回頭誰替你救苦救難，如能轉(zhuǎn)念何須我大慈大悲。悲行堅地獄未空誓不成佛，愿力深眾生度盡方證菩提。自律是最優(yōu)秀的品質(zhì)，路平不平都要往前走，累了歇一歇繼續(xù)向前走有堅韌的愿力才可到達(dá)目標(biāo)。這次站樁心中滿滿都是歡喜，感恩行老師的救命之恩，感恩無名老師搭建這樣一個好的中醫(yī)平臺有緣讓我與行老師相識感恩幫助過我的所有人。

站樁的體會篇八

在當(dāng)今繁忙的社會中，人們的生活節(jié)奏越來越快，壓力也越來越大。為了保持身心健康，越來越多的人開始尋找一種簡單有效的放松方式，而站樁作為一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法受到了越來越多人的喜愛。在站樁的過程中，我深深體會到了這種養(yǎng)生方式的獨特魅力，并獲得了許多寶貴的心得體會。

第二段：站樁的意義及好處

站樁是一種古老而簡單的養(yǎng)生方式，通過保持特定的站立姿勢和調(diào)整呼吸，可以調(diào)節(jié)氣血循環(huán)，增強體質(zhì)。首先，站樁可以幫助緩解壓力。現(xiàn)代人面臨的工作壓力和生活壓力往往會導(dǎo)致身心疲憊，而站樁通過調(diào)整呼吸和保持專注，可以讓人放松身心，釋放壓力。其次，站樁還有助于提高身體素質(zhì)。站樁時保持正確的站立姿勢，可以幫助改善姿勢不良和脊椎問題，增強核心肌群力量，提高身體平衡性和穩(wěn)定性。另外，站樁還可以改善內(nèi)臟機能，促進(jìn)消化吸收，增強免疫力，預(yù)防疾病。

第三段：站樁的技巧與方法

在進(jìn)行站樁時，保持正確的姿勢非常重要。站立時雙腳并攏，微微分開與肩同寬，膝蓋微微彎曲，放松雙肩。雙手自然下垂，掌心向內(nèi)，與身體平行。背部挺直，頭部微微向前抬起，目光平視前方。同時，調(diào)整呼吸也是關(guān)鍵。深呼吸將空氣引入下腹，放慢呼吸節(jié)奏，保持深而緩慢的呼吸。此外，站樁需要保持專注。專注于站立的感受和自己的呼吸，排除雜念，集中精力在此刻，可以更好地享受站樁帶來的放松和平靜。

第四段：站樁的心得體會

通過長期堅持站樁，我獲得了許多寶貴的心得體會。首先，站樁需要耐心和恒心。剛開始站樁時，容易感到不適和疲勞，但只要堅持，逐漸可以感受到身體的變化和好處。其次，站樁可以提高注意力和專注力。在站樁的過程中，需要排除雜念并保持專注，這培養(yǎng)了我的專注力，也幫助我更好地面對生活和工作的挑戰(zhàn)。此外，站樁還增強了我的自律能力。堅持每天站樁需要一定的自律，而這種自律意識也滲透到我的生活中，讓我更加有計劃地進(jìn)行工作和學(xué)習(xí)。

第五段：結(jié)語

總之，站樁作為一種古老且有效的養(yǎng)生方式，在現(xiàn)代社會中有著越來越多的受眾。通過站樁，我們可以緩解壓力、改善身體素質(zhì)，同時培養(yǎng)耐心、專注力和自律能力，幫助我們更好地應(yīng)對生活的各種挑戰(zhàn)。我相信，只要堅持站樁，每個人都能夠體會到它帶來的獨特魅力，并從中獲得身心平衡和健康。因此，我會繼續(xù)堅持站樁，將其融入我的日常生活中，以保持身心健康。

站樁的體會篇九

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一、太極站樁之無極樁要領(lǐng)

二、'站'而論道——再論站樁 文/閑人小櫻，簡書作者，個人頭條號：簡慢人生。前兩篇文發(fā)表后，得到了很多太極愛好者的關(guān)注，有許多讀者在后臺詢問，是否能有視頻，是否可以說說站樁五年的心得?？紤]到站樁視頻的拍攝、講解及觀看性等問題，覺得還是先寫寫站樁五年的心得吧，以供大家參考。以下是根據(jù)外子口述整理。

站樁最難的是堅持，每天一小時，堅持一周容易，堅持一月不容易，堅持一年很難，堅持三年又容易了，因為你享受到了站樁的樂趣，不站會很難受。

一、站樁時間站樁至今五年零兩個月，計1877天，無論寒暑從未間斷。平均每次60分鐘左右，最短30分鐘，最長90分鐘。

剛開始站時，第一天只站了10分鐘，大病未愈，站不穩(wěn)，十分鐘不到，兩腿發(fā)軟敗下陣來。第二天咬牙堅持，第三天繼續(xù)，一周后我已可以站15分鐘，一月后30分鐘輕輕松松。第二個月我開始站40分鐘，因為對于體弱的人，站40分鐘才開始有效，身體發(fā)熱。隨著越站越久，漸入佳境，我逐步延長時間，最長站過90分鐘，但站樁的效果好像并沒有提升，反而因為頭天站得太久，第二天站一會腳就不舒服，很累的感覺。經(jīng)過反復(fù)試驗，我把站樁的時間定在每天60分鐘左右，再沒時間也要在睡前站30分鐘。因為我主要是鍛煉身體，不是練功，沒有練其他的武功配合，如果實在累，可以休息一天，但我練到現(xiàn)在，一天沒停。習(xí)慣了站樁，一天不站渾身難過。師父說站樁是需要長期積累的，三天不練，倒退一年，再累也要保持住狀態(tài)，不可停頓。那些站樁幾年不出功的，好好想想，是不是有停頓不練的日子？上班族其實可以選擇午飯半小時后，或睡前一小時站樁。前者幫助消化，后者幫助睡眠。

二、站樁地點如果有條件，一定要去環(huán)境好的自然空間站。我在五臺山和峨眉山站過，效果比在家里好太多，需要注意的是選擇安全、安靜、平坦、人少、沒有香煙影響的地方。在那里站樁特別容易入靜，站完神清氣爽，效果極佳。城市里的街心公園、家里的陽臺卻都不太合適，不是所有的綠植都適合交換呼吸的，寵物多的、不熟悉的地方不要去站，以免受到驚嚇。正常在自家臥室或書房站都可以，每天在固定的時間點站樁，家人養(yǎng)成習(xí)慣也會保持安靜盡量配合你。如是地板，可穿上棉襪直接站地板上，如是地磚，需穿上厚底的家居鞋，以防寒氣入腳。

三、站樁效果我是大病未愈開始練習(xí)站樁，目的簡單，康復(fù)治療。站樁五年，效果大大出乎我的意料。原來手上沒勁，手很硬，現(xiàn)在手變?nèi)彳浟耍庾兇罅耍脦讉€自稱手勁好的扳手腕都扳不動我，當(dāng)然他們可能讓我的，但手勁比原來大很多是不爭的事實。原來頸椎、腰椎都很差，每周都需要按摩緩解疼痛，而且要很大的力氣才有感覺。有一次正走著路，一聲咳嗽，腰一彎就直不起來，去醫(yī)院檢查是腰椎間盤突出，臥床好幾個月。站樁后，剛開始頸部覺得不舒服，師父說是氣在自動沖擊病灶，后來不管它，繼續(xù)站，時間久了，頸椎腰椎都好了，脖子后面很軟，再也不需要外力按摩了。原來走不動路，爬不了樓梯，體力很差，現(xiàn)在每天快步走五公里大約五十分鐘左右，爬山也沒問題，只是怕膝關(guān)節(jié)受傷，盡量少爬樓梯。

現(xiàn)在走路或站立，腰板挺直，倍兒精神，都說我是部隊回來的，軍姿特好。站樁還有一個特效，那就是對腸胃功能有很好的調(diào)節(jié)。飯后半小時站樁，可以幫助消化，有時候聚餐難免會吃多，站一會就會通便通腸。我腸胃功能不錯還不明顯，我夫人每次便秘，站十分鐘就跑衛(wèi)生間，比吃藥還靈。因為站樁，我恢復(fù)的特別好，臉色紅潤，氣色不錯，沒有人看得出我生過大病。季節(jié)轉(zhuǎn)換，冷熱交替時，很少感冒。偶爾受涼了，站樁后，出一身汗就好了，有個頭痛腦熱，站會樁就自己恢復(fù)了。因為生病的原因，很多藥不能吃，特別是抗生素類的，也不能吃補品，醫(yī)生關(guān)照要吃的素，吃的差，所以我的身體完全靠自己本來的機能恢復(fù)，站樁就是喚醒身體潛能的好方法。當(dāng)然，站樁時，師父一直在指導(dǎo)，站一段時間，總要向師父反饋下身體情況和站樁時的感受，然后根據(jù)師父的指點修正。

現(xiàn)在我越站越想站，越站身體越好，感謝師父的教誨！站樁，還請在師父指點下開始。

站樁的體會篇十

這是一篇某個自學(xué)者關(guān)于渾圓樁外形姿勢的精彩文章(強調(diào)是外形姿勢),因為看了他的文章,我覺得受益匪淺,所以在次強烈推薦: 撐三抱七意思是強調(diào)抱、收的意念，是蓄力的過程。當(dāng)抱樁日久，雙臂會產(chǎn)生磁場互斥感，就是當(dāng)你想著抱的時候，會感到有一種向外撐、漲的感覺，越抱越撐，如同兩塊磁鐵的同極離得越近就會越互相排斥。不要刻意衡量撐抱的分寸，是撐三抱七了，還是撐四抱六了，這樣就犯了鉆牛角尖的毛病。一般站一個月雙臂就會有感覺，這叫“得勁“。此后撐抱的分寸自然而然就掌握了。再往下站就開始“摸勁“了。摸勁是用各種意念逐漸強化磁場感，變成實物感。如意想拉簧就真有彈性十足的感覺。想初步體會到實物感至少要三個月的樁。想練到除了站樁，行動坐臥走皆有感覺，要半年到一年，這時才能開始試力，否則做試力就是瞎比劃，一點用都沒有。當(dāng)然這些是后話，已經(jīng)超出了撐抱要領(lǐng)的范圍。

我曾遇到某人，是隨張洪濤學(xué)的，他說：做為初學(xué)者，要體認(rèn)到一抱就感到懷里有東西，象個大球一樣，貼得很緊，脹得難受，想放也放不下，然而，這只是初步（和大成不同，是不要求意念的，只要把動作做對了）。進(jìn)一步體認(rèn)，就是要求整勁，在靜態(tài)中求得渾身整勁（稱為“六面分爭力”），之后在動態(tài)中求整。他說“抻筋撥骨”四字道盡了初學(xué)階段的內(nèi)容，就是要把渾身的筋抻長（抻筋撥骨，這不正是形意拳所講的嗎！），抻長之法就是肌肉放松，但筋要挑起，但是一味地放松是練不出來的，必須該用力用力。須老師時時較正。此段話給黃志宇作個參考。

不要執(zhí)著，送你十六個字：動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然。我覺得自然這兩個字甚好，有了自然，便能求松求靜，因松靜是有不同層次的。

手上感覺比腿上強，這種現(xiàn)象完全正常。原因也很簡單：1.手臂比雙腿靈敏；2。腿上沒有加意念。初期階段可設(shè)想兩膝之間夾簧。日久，可感覺到抱的是一根氣柱，上面手抱，下面雙腿內(nèi)側(cè)夾，而不止是手上的氣球。“全身無處不彈簧”這句話誰都知道，可很少有人理解。上面的方法就是這句話的應(yīng)用。

有了這種感覺，和人推手時，對方能明顯感覺你雙臂沉重力量均整，不好對付。但這又只是實作的初級階段。因為你雙腿無感覺，不能走摩擦步，腳下無蹬勁，是頭重腳輕。

此時如果專注于氣在身內(nèi)的運行，用意念加以引導(dǎo)，就是氣功。都是人練，方法又很相似，結(jié)果當(dāng)然不會相差十萬八千里，沒什么神密的。

“抻筋拔骨“沒有一定時日死也體會不到，死也不會相信。就這樣站著一

動不動，也不下腰也不壓腿怎么能抻筋拔骨？但這種現(xiàn)象是功夫上階段的關(guān)鍵，具體什么體會，用語言描述起來要寫上千字。如果你聽到此說后，站樁時有意繃緊身體的某些部位想達(dá)到抻拔的目的就完全錯了，那是僵，是大忌。抻拔的感覺是一個必經(jīng)的階段，不求也會來。站得時間越多來得越早，像長跑的極限點，跑得米數(shù)夠了，極限才會來，不能想剛出發(fā)時就盼著極限早點來。

其實意拳的練功方法一點也不神秘和深奧。只要實踐就好了。舉個例子。我的鄰居--54歲的老工人，從前什么拳也不會，一身的病，快下崗了。聽說我在練意拳，就跟我一起活動活動。他只學(xué)了一個渾圓樁，天天站一個小時，堅持了一年，現(xiàn)在就連武警想搬動他都非常困難。

別去管什么門戶之見，什么保守不傳。傳給你一就學(xué)一，二就學(xué)二，足夠。難道各位有志青年還想當(dāng)一代宗師，開武館為生不成，中國都入世了。多學(xué)點文化，練武就是一個愛好而已，切記！

對，就是松。沒有松什么也不是。

松，不是放松這么簡單，包括肌肉松弛，關(guān)節(jié)韌帶抻開，氣血通暢，精神抖擻，意念飽滿。這就是“形松意緊“。

在松的前提下，會感到氣沿肢體各關(guān)節(jié)游走，到哪里打通哪里，哪里也會覺得抻得酸痛無比。特別是雙肩。有時站完樁，想用手撓撓頭，可整條胳膊都不聽使喚了，抬也抬不起來，抬起來了撓在頭上，手沒有一點知覺，好像胳膊不是自己的一樣，這就是抻肩時會出現(xiàn)的感覺。除了肩，還有背等。嗨，到時候感覺滿身亂竄，今天這兒抻，明天那痛，有得罪受呢！

我的師爺姚承光說過一句話“站樁一定要站透“，說得很精僻。這句話有好幾層意思：

一、別浮躁。別管別人已經(jīng)在練發(fā)力了還是實作了，你自己該站什么就站什么。

二、站樁過程中的各種反應(yīng)都要體驗到，體驗足。我們這有個小伙子，每次站十幾分鐘就下來了，然后一個人做各種試力，在別人眼前晃來晃去，弄得人家站樁的精神不能集中。搭起手來一點勁都沒有。別人說抻筋抻得疼，他還納悶?zāi)亍拔以趺淳筒惶勰兀俊?，真是笑話，就他這樣站能抻筋才怪。

王薌齋的書里說，試力是最難的，此話不假。但你要是樁功扎實，行動坐臥身上都有感覺的話，會很自然而然的過渡到試力階段，一點也不難。而且怎么比劃都是試力。意拳中的試力是從這些隨意的動作中摸索出來的容易上手的，對技擊有用的試力。我這個人就是羅嗦，一說就跑題，又說到試力上了。

首先，“肘不離肋”是實戰(zhàn)中用下垂的雙肘隨時注意保護(hù)肋部不受攻擊的要領(lǐng)，不是用在站樁中的。

其次，說說肩肘的 問題。肘到底抬多高。是肘尖斜向下，還是和雙肩幾乎平行？你看王選杰和姚宗勛這兩個代表人物的拳照都是不一樣的。我的結(jié)論是：因人而異，因時而定。

其實每個有此疑問的人在產(chǎn)生問題時異已經(jīng)有了答案了?！拔姨У酶咭稽c，就會覺得更容易累，更不容易松，放下來一點就會好一點。“這是你心理的話，也是答案。要知道，雙肘每抬高一厘米，雙手每前伸一厘米，在站一個小時的前提下，都要付出很大的代價。在初期階段，你的目標(biāo)是松，從這個目標(biāo)出發(fā)，不妨雙肘先低一點，雙手離胸前近一點。等你抗過雙肩三角肌的疲勞極限，站一次樁不覺得有多累了，再把肘抬起來一點，手前伸一點，就像前面帖子說的大方一點，不要站得小家子氣。所以說，這些完全是因人的體能而異，因你練功的時日而異，不必拘泥的。

再往深了說，王薌齋不是說過“不求形駭似，但求神意足”嗎？不就是這個意思嗎？你不在意念上下功夫老是瞧自己姿勢不順眼，不正違背了這條宗旨嗎？這些前輩的話不能只掛在嘴邊上不練到身上呀。

那姿勢到底應(yīng)該怎么樣？還是王薌齋的那些話：“前不。。后不。。上不過。。下不過。。如何如何“咳，你背得肯定比我熟，呵呵。

要我說，姿勢上最難的要領(lǐng)是“吊（懸）頂“。咱們每天學(xué)習(xí)工作玩電腦，老是弓著背向前抻著脖子，一付“大蝦”形像，想把下頜收回來，頭頂頂上去保持這個姿勢還真難。不良習(xí)慣不好改呀。而且不吊頂功夫會減一半呢，為什么，我先不告訴你，嘻嘻。平時就多注意糾正啦！

真是一石激起千層浪，大家這么看得起我，都向我提問，我真是受寵若驚。探討一下肩撐肘橫和沉肩墜肘的問題。好像大家對肩肘的問題特別集中。我的理解是肩的要求只要不聳肩和寒肩就好了。下面咱們做兩個小實驗：

肘尖左右打開抬起到斜向下45度左右，體會到肩也同時撐開了嗎？

所以說肩撐肘橫和沉肩墜肘用現(xiàn)代的話說就是不要聳肩寒肩。做上面兩個小練習(xí)還可以體會到放松，不用力的感覺。把這種感覺帶到樁子里，有一定的促進(jìn)作用。

你說的出手和收手是指試力吧。動作是千變?nèi)f化的，有時也可以是手在下肘在上，比如做栽拳時，那怎么要求墜肘呢，肘都翻上去了？其實只要肩松肘自然就好了。所以說不必拘泥，不要太在乎形式。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，內(nèi)容是整體力，是一動無有不動，是節(jié)節(jié)貫通，僵硬的肩部是力量通透的阻礙。

站樁中要求肩撐肘橫可能是為了練出渾圓的棚勁吧。說實話，我的師傅沒要求我們肩撐肘橫，只要求肩松。就這樣師兄弟們各個棚勁都很大，一條胳膊可以擔(dān)起一個人來，他往上一挑你腳跟就離地了，是發(fā)是打隨人家便，就這一棚你就成了人家的掌中玩物了，哪有還手余地。用招了嗎，什么招都沒用。所以意拳講究無招無勢，隨心所欲。

站樁的體會篇十一

站樁心得體會視頻是一種近年來興起的健身方式，秉承了中國武術(shù)中“站樁功”的精髓。這種運動方式不僅可以強化身體素質(zhì)，還有助于增強人的意志力和耐力。在整個站樁過程中，我有幸親身體驗了這一獨特的鍛煉方法，并獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。

第一段：站樁的基本要素

在第一次體驗站樁鍛煉的時候，我首先學(xué)習(xí)到了站立的正確姿勢。雙腳分開與肩同寬，身體放松，腰部微微踢起，頭部正直，雙手放在身體兩側(cè)。這個姿勢被稱為“站樁”的基本姿勢，它有助于保持身體的平衡。

同時，呼吸也是非常重要的一環(huán)。在站樁的過程中，我學(xué)會了用深呼吸來保持身體的放松。每次吸氣時，我會感到腹部膨脹，而每次呼氣時，我會感到腹部收縮。這種重心集中在呼吸上的方式，讓我更好地專注于站樁鍛煉。

第二段：挑戰(zhàn)自我，不斷突破

站樁在鍛煉身體的同時，也是在鍛煉意志力和耐力。起初，我只能站立數(shù)分鐘后就感到腰酸背痛，雙腿也開始發(fā)軟。然而，通過不懈地努力和堅持，我逐漸能夠站立更長的時間。我堅信：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?！敝挥锌朔щy，才能變得更強大。

第三段：站樁的意義所在

站樁不僅僅是一種運動方式，更是一種修身養(yǎng)性的方法。通過站樁，我感受到了內(nèi)心的平靜和冥想的意義。在每次站樁的過程中，我會努力“拋開”身外的煩惱和壓力，全身心地沉浸在當(dāng)下的狀態(tài)中。這種感受讓我更好地學(xué)會了如何放空自己，保持內(nèi)心的平和。

第四段：站樁的長期效果

站樁作為一種持久的鍛煉方式，它的長期效果是顯而易見的。通過站樁，我能夠感受到身體的變化。首先，我的體力得到了明顯的提高。站樁鍛煉使我的肌肉更加強壯，耐力也顯著增加。其次，站樁還有助于改善我的姿勢和身體平衡能力。站樁期間的專注和注意力，讓我能夠更好地掌控我的身體。

第五段：綜合心得與總結(jié)

通過站樁鍛煉，我不僅僅學(xué)會了如何鍛煉身體，更重要的是感受到了內(nèi)心和身體的統(tǒng)一。通過站樁，我學(xué)會了專注于當(dāng)下，不被外界干擾。我也學(xué)會了如何面對困難和挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)了更強的意志力和毅力。站樁鍛煉的過程中，我找到了身心靈的平衡，獲得了更多的快樂和內(nèi)心的滿足。

總而言之，站樁心得體會視頻是一種可以幫助人們提高身體素質(zhì)，增強意志力和耐力的鍛煉方式。通過站樁鍛煉，我學(xué)會了正確的姿勢和呼吸方式，挑戰(zhàn)自我并不斷突破。我也體會到了站樁的意義所在，以及它帶來的長期效果?？偟膩碚f，站樁鍛煉讓我在身心靈上得到了提升，讓我變得更加堅韌和平靜。

站樁的體會篇十二

站樁是一種中國傳統(tǒng)的健身方式，也是中華武術(shù)中的基本功之一。它通過保持特定的姿勢，提高身體的穩(wěn)定性和平衡能力，強化肌肉和骨骼。站樁的起源可以追溯到幾千年前，古代將士在戰(zhàn)斗之前要站立不動等待命令，這種訓(xùn)練不僅幫助他們保持身體的穩(wěn)定性，也鍛煉了他們的意志力和耐心?，F(xiàn)代人繁忙的生活和快節(jié)奏的工作給我們的身心帶來了很大的壓力，而站樁練習(xí)可以幫助我們舒緩壓力，調(diào)整身心狀態(tài)。

第二段：站樁的具體方法和技巧

站樁的姿勢并不復(fù)雜，但需要注意一些基本的要領(lǐng)。首先，選擇一個平穩(wěn)的地方，將腳并攏，稍微分開一點，雙手自然地垂放在身體兩側(cè)。然后，放松肩膀，使身體保持自然垂直的狀態(tài)。緊貼雙腿，將注意力集中在腳底的觸地感上，感受身體的重力均勻分布在雙腿上。要注意挺起胸膛，保持腰部的舒展，并保持深呼吸。在站樁的過程中，要保持耐心和專注，不要走神或者分散注意力。

第三段：堅持站樁的好處和益處

堅持站樁練習(xí)，可以帶給我們許多好處。首先，站樁可以增強肌肉和骨骼的力量，提高身體的穩(wěn)定性和平衡能力。站樁時，我們需要靠自己的力量和重力來支撐身體，這就像是在鍛煉肌肉和骨骼。其次，站樁可以幫助我們調(diào)整呼吸和放松身心。站樁時，我們需要專注于自己的呼吸，慢慢地深呼吸，這有助于減輕壓力和緊張感。最重要的是，堅持站樁可以培養(yǎng)意志力和耐心。站樁并不是一項容易的練習(xí)，需要長時間的堅持和不斷的努力。通過堅持下來，我們能夠培養(yǎng)出堅強的意志力和耐心，這將對我們生活中的各個方面都產(chǎn)生積極的影響。

第四段：個人在堅持站樁過程中的體會

在我個人的經(jīng)驗中，堅持站樁給我?guī)砹撕芏嘁嫣?。首先，站樁幫助我保持身心的平衡。每天工作的忙碌和壓力會使我的身心緊張，而站樁練習(xí)能夠讓我靜下心來，平衡身體的能量。其次，站樁提高了我的專注力和耐心。在站樁的過程中，我需要將注意力集中在自己的呼吸和姿勢上，這讓我能夠更好地控制自己的思緒和情緒。最重要的是，站樁讓我更加堅強和自信。通過堅持不懈地練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的意志力和耐心都得到了提高，這讓我在生活中面對困難和挑戰(zhàn)時更加堅韌。

第五段：總結(jié)站樁練習(xí)的重要性和建議

站樁練習(xí)是一項簡單而有效的健身方式，它能夠帶給我們身心的平衡和益處。堅持站樁可以增強我們的肌肉和骨骼，提高身體的穩(wěn)定性和平衡能力。同時，站樁還可以幫助我們調(diào)整呼吸和放松身心，培養(yǎng)意志力和耐心。因此，我建議大家每天花幾分鐘的時間，堅持練習(xí)站樁。通過站樁，我們能夠更好地面對生活中的壓力和挑戰(zhàn)，擁有更好的身體和心理素質(zhì)。讓我們一起享受站樁練習(xí)的樂趣吧！

站樁的體會篇十三

清晨，夜未盡的黑暗中，我將自己的身體置于寂靜的空氣中，開始慢慢變得醒來。太極拳的訓(xùn)練方法之一——站樁，是我每天清晨的必修課程。通過這種靜態(tài)的功夫練習(xí)，我能夠感受到身體的沉淀和內(nèi)在的集中，而在此過程中，我也獲得了很多心得體會。

第二段：身體與呼吸

清晨站樁讓我意識到，身體與呼吸之間有著緊密的聯(lián)系。站立穩(wěn)定，我把注意力集中在身體，感受每一處肌肉的微妙變化，每一次的呼吸進(jìn)出。慢深的呼吸讓我感到身體逐漸放松，心情也變得愉悅。當(dāng)我靜默地感受自己的呼吸時，憂慮和煩躁會逐漸消散，內(nèi)心也開始變得平靜起來。

第三段：思緒的清晰

在清晨站樁中，我發(fā)現(xiàn)自己的思緒變得更加清晰。站立在那里，身體雖然靜止不動，但內(nèi)心卻開始活躍起來。在思緒的閃爍中，我能夠更好地反思自己的生活和工作。這種站樁的練習(xí)讓我有機會擺脫瑣事的打擾，聚焦于更重要的問題和決策。通過思緒的整理，我找到了很多解決困惑和迷茫的方法，同時也提高了我的邏輯思維和判斷能力。

第四段：身心的和諧

清晨站樁的練習(xí)，使我感到身心的和諧統(tǒng)一。每天早晨，我會站立一會兒，放松身體并調(diào)整自己的狀態(tài)。在這個過程中，我會感受到身體各部分的協(xié)調(diào)運動，逐漸感受到身體與內(nèi)心之間的連接。這種和諧感讓我感到更加自信和有能力面對日常的挑戰(zhàn)。我也發(fā)現(xiàn)，我更加容易與他人建立良好的關(guān)系，并以一種更加平和的心態(tài)去面對人生的起伏和不確定性。

第五段：對生活的啟示

通過清晨站樁，我從中獲得了對生活的一些啟示。站立在那里，我學(xué)會了耐心等待，學(xué)會了面對困難和壓力時保持內(nèi)心的平靜。而這種堅持也在實際生活中產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)，無論面對怎樣的挑戰(zhàn)，只要擁有平靜和堅定的內(nèi)心，自己就能夠更好地去調(diào)整自己，并找到解決問題的方法。清晨站樁不僅幫助我增加了身體的力量和柔韌性，還讓我變得更加包容和寬容，用心去感受生活中的美好和喜悅。

總結(jié)

清晨站樁不僅是對身體的修煉，更是對內(nèi)心的靜心與冥想。通過每天的練習(xí)，我從中獲得了身心和諧、思維清晰等諸多好處。這種靜態(tài)練習(xí)也提醒我，生活雖然充滿了忙碌與紛擾，但我們需要找到一種方法去保持內(nèi)心的平靜與沉淀，以更好地面對生活中的起伏和不確定性。因此，我會堅持清晨站樁的練習(xí)，讓自己在靜默的過程中不斷成長和進(jìn)步。

站樁的體會篇十四

站樁，是一種修煉身心的功法，也是中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法之一。我從一年前開始練習(xí)站樁，其間經(jīng)歷了不少困難與挑戰(zhàn)。但在這條站樁之路上，我不僅收獲了身體健康，更獲得了一種內(nèi)心的平靜與堅定。下面我將分享我對站樁的心得體會。

段二：身體力行

站樁鍛煉的最大特點就是“靜”，那是身心舒展的一種境界，通過站立的動作來實現(xiàn)。剛開始練習(xí)時，我不敢相信一個如此靜止的動作竟能鍛煉身體。然而隨著時間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)站樁確實起到了落地生根的作用。我能夠感到身體的力量在不斷積累，肌肉也逐漸變得堅實有力。站樁之后的確感覺全身放松，偶爾的疲勞也能得到有效緩解。

段三：心靈療愈

除了對身體的修復(fù)外，站樁也讓我得到了內(nèi)心的平靜。在忙碌的生活中，我時常感到壓力倍增，精神疲憊不堪。而通過站樁，我學(xué)會了放松自己，靜下心來感受身體的每一個細(xì)胞，慢慢釋放內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。站樁給我提供了一個讓思緒迅速恢復(fù)平衡的空間，使我可以更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。同時，站樁也讓我更加專注于當(dāng)下，充分珍惜現(xiàn)在。

段四：意志力培養(yǎng)

站樁雖然看似簡單，但實際上需要強大的意志力。剛開始練習(xí)時，我很難堅持下來，常常因為無聊或者背部不適而打退堂鼓。然而，我經(jīng)過不斷的堅持與努力，終于戰(zhàn)勝了這些困難。我學(xué)會了控制自己的思緒，不再因為外界的干擾而放棄。每當(dāng)我站在原地，感受到自己的穩(wěn)定與堅定，我對自己的意志力和毅力充滿自信。

段五：修身養(yǎng)性

站樁之路是一條修身養(yǎng)性的旅途，我不僅在身體與心靈上得到了提升，更意識到了人生的意義與價值。站樁讓我感受到自然的力量，也讓我更加融入自然。當(dāng)我站在戶外，感受到微風(fēng)拂面、鳥兒的歌唱時，我覺得自己與這個世界有了更加緊密的聯(lián)系。站樁是一種修煉，不僅僅是對自己的身體進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，更是與自然融為一體的一種方式。

結(jié)論：

通過站樁之路，我領(lǐng)悟到了身心的協(xié)調(diào)與平衡，獲得了內(nèi)在的寧靜與洞察力。我愿意將站樁融入日常生活，并將其作為我人生的一部分。站樁之路給我?guī)砹松眢w的力量、心靈的安寧和意志力的培養(yǎng)，讓我更加明白了人與自然的關(guān)系，我對站樁的這一心得體會愿意與他人分享并共同實踐。讓我們一起走上站樁之路，共同體驗身心的轉(zhuǎn)變與升華。

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