在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
行道樹(shù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)篇一
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
前面，我們共同學(xué)習(xí)了女作家宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》。藤蘿不為群芳爭(zhēng)，獨(dú)自開(kāi)在花謝時(shí)，踏春無(wú)人戀，蜂蝶亦不顧，而它們卻盡情的展示著自己的生命，驕傲自信的為自己的美麗生命而歡騰。它雖開(kāi)在春紅已謝時(shí)，卻永遠(yuǎn)的繁盛在我們的心里。那么普普通通的立于道路兩旁的樹(shù)木又會(huì)給我們?cè)鯓拥乃伎寂c震撼呢？今天讓我們一起去散步，一起去感悟，一起走進(jìn)《行道樹(shù)》的世界。
二、整體感知 自由朗讀，勾畫值得積累的詞語(yǔ)，并思考：行道樹(shù)是一列
的樹(shù)（填入相關(guān)的詞語(yǔ)）。梳理字詞：墮落（du?）：⑴（思想、行為）往壞里變；⑵淪落、流落（多用于早期白話）。墮，落、掉。點(diǎn)綴（zhuì）：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。牙齦（yín）深沉：沉著持重；思想感情不外露。繁弦急管：多種多樣歡快的音樂(lè)聲。弦，指弦樂(lè)器。管，指管樂(lè)器。紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。貪婪（lán）：⑴ 貪得無(wú)厭（含貶義）；⑵ 不知滿足。冉冉（rǎn）：慢慢地。苦熬（áo）：忍受著痛苦度（日子）。重點(diǎn)品讀：
“憂愁”和“快樂(lè)”從詞義的角度看是一組反義詞，用它們來(lái)形容行道樹(shù)矛盾嗎？仔細(xì)品讀文章，找出：行道樹(shù)為什么“憂愁”，表現(xiàn)在哪里？行道樹(shù)為什么“快樂(lè)”，表現(xiàn)在哪里？（合作學(xué)習(xí)）憂愁的是：
⑴ 離開(kāi)了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件；
⑵ 城市的污染，損害著人們的健康，自己又無(wú)力改變； ⑶ 不被人理解?？鞓?lè)的是：
⑴ 為城市制造新鮮空氣，制造清新；
⑵ 夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明而快樂(lè)。
引導(dǎo)探究：憂愁與快樂(lè)兩相比較，哪個(gè)更大些？憂愁＞快樂(lè)。那么既然在城市里，大樹(shù)們會(huì)有那么多的不幸，那為什么他們不打道回府，回到原始森林里去吸露，去玩涼涼的云呢？ 行道樹(shù)這種犧牲是什么精神的體現(xiàn)？“以苦為樂(lè)”，“奉獻(xiàn)精神”。
行樹(shù)象征了這種奉獻(xiàn)者。在生活中有這樣的人嗎？古人，今人，名人，身邊成功人士，發(fā)生在自己身上的例子??
三、質(zhì)疑
到此為止，你還有不能解決的問(wèn)題嗎？
ⅰ哲理性語(yǔ)句是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！?⑴ 為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？
⑵ 從事“神圣的事業(yè)”的行道樹(shù)承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)？
⑶ 怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說(shuō)是“深沉”？
ⅱ 第２語(yǔ)段中“墮落”一詞在文中的含義是什么？
“墮落”一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了，墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。
ⅲ為什么說(shuō)行道樹(shù)的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”？ 這一句前面說(shuō)“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在它們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。
四、總結(jié)
生命是美好的，屬于人們只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的，因?yàn)樗N(yùn)蓄著深沉；行道樹(shù)的形象是感人的，因?yàn)樗菬o(wú)私奉獻(xiàn)者的寫照。生命的意義在于什么呢？前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中是這樣說(shuō)的：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我已把自己的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為全人類的解放而斗爭(zhēng)。’”請(qǐng)同學(xué)們誦讀體會(huì)這句格言的意義，品味充滿理想與信念的人生境界。
五、作業(yè)布置：
仿寫《行道樹(shù)》，“我是——”
行道樹(shù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)篇二
一、導(dǎo)入
同學(xué)們剛剛進(jìn)行了描寫一種植物外形的訓(xùn)練。老師在評(píng)改時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都描寫了樹(shù)，有大榕樹(shù)、木菠蘿樹(shù)、扁桃樹(shù)、玉蘭樹(shù)等等。大家把這些樹(shù)的外形都寫得很美，而且形態(tài)各異，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看黑板。（板書課題：行道樹(shù)）
二、朗讀、理解、品味、感悟
１、整體感知：
學(xué)生自由朗讀課文，初步感知“這是一列……的樹(shù)”。
老師板書：一列憂愁快樂(lè)的樹(shù)。
２、深入理解和品味：
⑴ 學(xué)生默讀，獨(dú)立質(zhì)疑和探究文章內(nèi)容，初步理解內(nèi)容和品味語(yǔ)感。
⑵ 質(zhì)疑提問(wèn)，相互交流，討論辯析，品讀文章，加深理解。
⑶ 讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開(kāi)聯(lián)想，加深對(duì)主題的體會(huì)過(guò)程。
⑷ 學(xué)生談對(duì)行道樹(shù)的感情，加深感悟，為評(píng)讀做準(zhǔn)備。
老師板書：無(wú)私奉獻(xiàn)的人（形象）
神圣痛苦深沉（人生哲理）
３、感情抒展導(dǎo)讀，展現(xiàn)語(yǔ)感品味：
⑴ 請(qǐng)一位學(xué)生選讀一段，學(xué)生自由評(píng)讀，感受語(yǔ)感。老師評(píng)讀，以強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感印象。
⑵ 老師讀一段，學(xué)生自由評(píng)讀，加深語(yǔ)感品味，儲(chǔ)蓄感情，以備朗讀體驗(yàn)。
⑶ 女生朗讀一段，男生評(píng)讀。體現(xiàn)集體朗讀的整體美，充分體現(xiàn)語(yǔ)感，飽滿感情。
⑷ 全班齊讀，通過(guò)感情渲泄，以達(dá)到與作者情感共鳴的目的。
三、小結(jié)并拓展思維
１、由學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)收獲總結(jié)。
２、請(qǐng)學(xué)生構(gòu)思一幅畫，談?wù)動(dòng)迷鯓拥木€條和色彩來(lái)表現(xiàn)心中的行道樹(shù)，并寫上一句有關(guān)行道樹(shù)的心里話。
行道樹(shù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)篇三
一、教學(xué)目的：
理解行道樹(shù)的喻意：無(wú)私奉獻(xiàn)者。理解文章中形象而又深刻的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
在理解和體驗(yàn)散文閱讀方法的同時(shí)，訓(xùn)練并形成一種閱讀散文的方法。
三、教學(xué)安排：
一課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：
當(dāng)我們每天早上乘坐公交車，或者騎在自行車上，或者舒適的坐在小轎車上，穿越在現(xiàn)代都市中的大街小巷的時(shí)候，能夠吸引我們目光的，只能是一幢幢拔地而起，高聳云端的大廈，只能是那來(lái)來(lái)往往的名牌車輛，或者也只能是那些裝修的富麗堂皇的賓館、酒店、超市、商場(chǎng)和公園等等。而真正距離我們最近的，常常被我們視而不見(jiàn)的，就是那行道樹(shù)。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣作家張曉風(fēng)寫的這篇散文《行道樹(shù)》。看看究竟行道樹(shù)為什么能吸引作者的目光。
2、正音：課件展示。
墮落，點(diǎn)綴，苦熬，貪婪，姊妹，冉冉，雛形。
3、朗讀：
解決兩個(gè)問(wèn)題：
1、文中的行道樹(shù)象征著什么？
2、尋找文章的中心句。
（讓同學(xué)思考兩分鐘。對(duì)于中心句的找法，可以先將文中你認(rèn)為關(guān)鍵的句子畫出來(lái)，對(duì)比各句，看看哪個(gè)更能概括文章的中心意思。）
文中的行道樹(shù)象征著無(wú)私奉獻(xiàn)的人。文章的中心句出現(xiàn)在第三段：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！?/p>
這個(gè)中心句寫得非常含蓄，其中有幾個(gè)點(diǎn)非常值得我們來(lái)深深的思考。
4、默讀：
思考三個(gè)問(wèn)題：
（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？
（2）、為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的？
（3）、如何理解“深沉”的含義？
5、討論這三個(gè)問(wèn)題：（10’）
注意幾個(gè)問(wèn)題：（1）、每個(gè)人都要記筆記。（2）、聯(lián)系上下文。
6、分析解決三個(gè)問(wèn)題：
（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？
社會(huì)需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)?？偠灾?，為人們的幸福而犧牲自己個(gè)人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。
（2）、為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的？（關(guān)鍵是要找出文中行道樹(shù)感到痛苦的地方在哪里？）
因?yàn)楦忌值耐橄啾?，它們拋棄了?yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。除此之外，行道樹(shù)們還感到憂愁，因?yàn)樗械娜硕荚缫蚜?xí)慣于污濁，早已不珍惜清新了。
（3）、如何理解“深沉”的含義？
它們?yōu)樯袷サ氖聵I(yè)，為人們的幸福，承受著犧牲。
他們有所經(jīng)歷，有所磨難，有所付出，最終，有所獲得。
這些獲得就是一種經(jīng)驗(yàn)，一種人生的體驗(yàn)。
正是由于這些東西沉淀在了行道樹(shù)的心中，深深地印在了它們的頭腦中，所以它們?cè)谟^察這個(gè)世界，思考各種問(wèn)題的時(shí)候能夠更有深度，更有遠(yuǎn)見(jiàn)。
7、過(guò)渡：
就像作者張曉風(fēng)，他的深沉體現(xiàn)在哪里呢，就體現(xiàn)在這篇課文里，一般人在行道樹(shù)面前視而不見(jiàn)，而他卻能由此聯(lián)想到生活中為人們的幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，將他們的崇高精神與行道樹(shù)緊密的結(jié)合在一起。
這就是深沉，它能讓你看到別人看不到的東西，想到別人想不到的方面。同樣的，張曉風(fēng)不僅在《行道樹(shù)》這篇文章中體現(xiàn)他的深沉，在《梧桐》中，也有他深沉的影子，現(xiàn)在就讓我們一同來(lái)欣賞這段深沉的影子。（見(jiàn)附案）
（如果沒(méi)有時(shí)間則讓學(xué)生讀一遍即可。）
8、《梧桐》欣賞
主要目的在于讓學(xué)生初步體會(huì)學(xué)習(xí)散文的方法。即通過(guò)線索感受文章的思想。
9、作業(yè)：
（1）、按照課堂上所學(xué)方法學(xué)習(xí)《梧桐》及《第一次真好》。
（2）、寫第九課生字詞。
（3）、完成《新學(xué)案》第七課。
行道樹(shù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)篇四
行道樹(shù)說(shuō)課稿
一、教材文本分析
《行道樹(shù)》是人教版教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元第七課《短文兩篇》的第一篇。第二單元講述的內(nèi)容是人生的理想與信念。在學(xué)習(xí)第二單元時(shí)要著重訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系自己的體驗(yàn)、深入思索、反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味，同時(shí)學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。
《行道樹(shù)》是臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)關(guān)注自然，禮贊生命系列散文中的代表性作品。采用擬人手法借行道樹(shù)的自白，描繪了以制造清新，獻(xiàn)出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹(shù)形象。表達(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的人生理念。本文還通過(guò)行道樹(shù)與同類的優(yōu)越處境對(duì)比，與人類的無(wú)知行為對(duì)比,表現(xiàn)了“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小，語(yǔ)言清新，凝煉。精辟的議論更是點(diǎn)睛之筆。
二、學(xué)生情況分析
七年級(jí)是初中階段的起始階段。學(xué)生剛開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的新教材。他們有著強(qiáng)烈的求知欲望，對(duì)一切新鮮的事物都有著熱烈的期盼，面對(duì)這樣一篇優(yōu)美的散文他們會(huì)有強(qiáng)烈的興趣。但是學(xué)生的認(rèn)知水平、人生體驗(yàn)和審美情趣，往往僅停留在表層，難以深入。表現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)科，就是常常只滿足于對(duì)字詞句的理解，但對(duì)文章內(nèi)在的深刻思想內(nèi)涵缺少感悟。因此在學(xué)習(xí)時(shí)要著重借助學(xué)生的閱讀期待，引導(dǎo)組織他們自主、合作、探究的從事學(xué)習(xí)，學(xué)生聯(lián)系自己的體驗(yàn)、深入思索領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味，同時(shí)學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)
新課標(biāo)提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展?！薄霸诮虒W(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。”再根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情，我對(duì)本篇的教學(xué)目標(biāo)作了如下設(shè)定：
1、知識(shí)目標(biāo)：能夠知道什么是象征，在充分感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解并說(shuō)出行道樹(shù)的象征意義。
2、能力目標(biāo)：能夠有感情的朗讀文章，體味重要詞句在文章語(yǔ)言環(huán)境中的含義，領(lǐng)悟文章主旨。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：能感知作者在文章中對(duì)行道樹(shù)所代表的無(wú)私奉獻(xiàn)者的贊美，理解和學(xué)習(xí)這種崇高的精神。（生命存在的價(jià)值）
教學(xué)重點(diǎn)：在充分感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解并說(shuō)出行道樹(shù)的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)：體味重要詞句在文章語(yǔ)言環(huán)境中的含義，領(lǐng)悟文章主旨。
四、說(shuō)教法、學(xué)法
從教法及學(xué)法設(shè)計(jì)上看，這節(jié)課著重從以下幾個(gè)方面貫穿新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。
1、重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。”“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！?朗讀感悟法朗讀是理解課文內(nèi)容、感悟情感的重要方法。要通過(guò)學(xué)生默讀、朗讀、賞讀、品讀、賽讀等多種形式，讓學(xué)生充分的讀，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中 啟迪。
2、努力引導(dǎo)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生剛剛進(jìn)入七年級(jí)，對(duì)這種新型的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)有了初步的理解，在教學(xué)中，我將盡可能多的引導(dǎo)、組織學(xué)生逐步學(xué)會(huì)質(zhì)疑，逐步學(xué)會(huì)探究，強(qiáng)化學(xué)生自主閱讀、充分感悟與體驗(yàn)的過(guò)程，開(kāi)掘?qū)W生探索研究的深度，在師生的共同探究和討論中感受行道樹(shù)作為奉獻(xiàn)者的崇高品格，突破教學(xué)難點(diǎn)。
3、學(xué)法指導(dǎo)
①圈點(diǎn)批注法通過(guò)符號(hào)圈點(diǎn)批注，養(yǎng)成讀書時(shí)動(dòng)腦動(dòng)筆的習(xí)慣。
②探究閱讀法在教師的引導(dǎo)下，對(duì)閱讀材料的深層含義提出疑問(wèn)，小組討論，不能解決的問(wèn)題，在全班合作探究。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
下面，介紹一下對(duì)這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。我將這堂課的教學(xué)過(guò)程分為導(dǎo)入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小結(jié)等六個(gè)環(huán)節(jié)。
（一）、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣
開(kāi)頭導(dǎo)語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的：我們生活的這個(gè)美妙的大世界創(chuàng)造了萬(wàn)物，每種事物的存在都有它各自的驕傲，例如：風(fēng)的驕傲是能在炎炎夏日給人們帶來(lái)一絲清涼，鳥(niǎo)的驕傲是能在高空展翅翱翔，花的驕傲是能讓這個(gè)世界變得絢爛多彩，請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)：樹(shù)的驕傲是什么？假如你是一棵樹(shù)，你愿意生長(zhǎng)在哪里？
在學(xué)生討論交流后指出：有一種樹(shù)，它生長(zhǎng)在馬路的兩旁，佇立在城市的煙塵里，人們稱之為行道樹(shù)。同時(shí)，在屏幕上顯示行道樹(shù)圖片，導(dǎo)入新課。
這個(gè)設(shè)計(jì)用談話方式導(dǎo)入，既能拉近師生的距離，創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，又能為課文的教學(xué)做情感鋪墊。
（二）、自讀感悟，初步感知課文。
這一篇文質(zhì)優(yōu)美，簡(jiǎn)潔明快的散文，所有預(yù)習(xí)過(guò)的學(xué)生都會(huì)有自己初步的理解和感受，我要求學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)來(lái)朗讀課文。通過(guò)讀，讓學(xué)生進(jìn)入課文的意境之中，去采擷那一片片美麗誘人的語(yǔ)言，同時(shí)初步理解課文的內(nèi)容和思路。讀后出示一個(gè)問(wèn)題：用課文中的詞語(yǔ)給“行道樹(shù)”加一個(gè)修飾語(yǔ)：“（）的行道樹(shù)”，將課題補(bǔ)充完整。這一環(huán)節(jié)可讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，進(jìn)一步感受行道樹(shù)的形象，并為學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入探究奠定基礎(chǔ)。
（三）、指導(dǎo)探究，深入理解。
在上一環(huán)節(jié)學(xué)生找出了修飾語(yǔ)的基礎(chǔ)上，我將引導(dǎo)學(xué)生把目光注意到課文的最后一句話上：“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)?！薄皯n愁而又快樂(lè)的行道樹(shù)”恰好可以解決上一環(huán)節(jié)所提出的問(wèn)題。對(duì)于“憂愁”和“快樂(lè)”這一組互相矛盾的詞語(yǔ)，學(xué)生定會(huì)在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，例如“行道樹(shù)憂愁什么？又為什么快樂(lè)？”這就為學(xué)生的探究提供了有利的契機(jī)，所以我準(zhǔn)備讓學(xué)生繼續(xù)閱讀課文，從文章中分別找出表現(xiàn)行道樹(shù)“憂愁”和“快樂(lè)”的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、研討和揣摩，深入理解課文，感受行道樹(shù)精神的崇高與偉大。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置有助于培養(yǎng)學(xué)生搜索信息和概括信息的能力。
（四）、找出全文的中心句，把握課文主旨。
學(xué)生深入理解了課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句和主要內(nèi)容后，文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！崩斫饬诉@句話，方能真正把握課文主旨，而“神圣”、2 “痛苦”、“深沉”則是其中的三個(gè)關(guān)鍵詞。這一過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問(wèn)題供學(xué)生討論。
1、為什么行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的？學(xué)生可能會(huì)回答為人民做貢獻(xiàn)的事業(yè)是神圣的，我會(huì)引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到這種滿足人們需要和社會(huì)需要的事業(yè)是神圣的事業(yè)，人們需要清新的空氣，行道樹(shù)就獻(xiàn)出清新；人們需要濃陰，行道樹(shù)就獻(xiàn)出濃陰；城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)就自愿出來(lái)迎接太陽(yáng)。
2、行道樹(shù)承受了哪些痛苦？
較好理解。
這個(gè)問(wèn)題因?yàn)橛星懊娴膯?wèn)題做鋪墊，比
3、“深沉”的含義是什么？讓學(xué)生結(jié)合“思想感情不外露”來(lái)體會(huì)其含義，它為了人們的幸福而犧牲了自己的幸福，卻以苦為樂(lè)，正體現(xiàn)了它默默奉獻(xiàn)的品質(zhì)。
解決了這些問(wèn)題，就把握住了全文的精神實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)到了行道樹(shù)所象征的無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
（五）、拓展延伸。
在這個(gè)環(huán)節(jié)，我首先讓學(xué)生在生活中找出像行道樹(shù)一樣無(wú)私奉獻(xiàn)的例子，同時(shí)，用課件展現(xiàn)像清潔工、國(guó)防戰(zhàn)士、醫(yī)生、教師等等無(wú)私奉獻(xiàn)者的光輝形象然后設(shè)計(jì)了如下小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到這些人的職業(yè)不論是高大還是卑微，都在為人們默默地?zé)o私的奉獻(xiàn)著。
首先出示這么一個(gè)例句：
贊美你，行道樹(shù)，你讓城市變得清新。
請(qǐng)小組每一位同學(xué)各自從生活中選定一個(gè)對(duì)象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我們身邊的某一種人，某一種職業(yè)，仿照例子寫一句話，然后將小組內(nèi)各成員的作品合并成一首小詩(shī)，最后全班交流。
語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要讓學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文實(shí)踐中，掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。設(shè)計(jì)這一步驟的目的，在于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，將學(xué)生目光由課堂導(dǎo)向生活，引向豐富多彩的更大空間，這樣也落實(shí)了情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
最后，我結(jié)合學(xué)生小組活動(dòng)情況，用一段富有感染力的話來(lái)結(jié)束這節(jié)課： 同學(xué)們，我們都是社會(huì)生活的一員，我們的生活能如此的美好，正因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)個(gè)像行道樹(shù)一樣默默奉獻(xiàn)的人存在，他們承受著痛苦，努力追求，不斷改變著我們的生活，他們犧牲自己，照亮別人，讓愛(ài)的陽(yáng)光撒滿大地，作為新世紀(jì)的中學(xué)生，你將怎么做呢？讓我們像行道樹(shù)和所有這些無(wú)私奉獻(xiàn)者一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放異彩。
我這樣結(jié)語(yǔ)的目的是讓，通過(guò)充滿激情的語(yǔ)句，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，升華情感，讓學(xué)生做一名行動(dòng)者，自覺(jué)投入到無(wú)私奉獻(xiàn)者的行列中去。
六、練筆作業(yè)
從大自然的日月星辰、花鳥(niǎo)草蟲、風(fēng)雨雷電中挑一種景物，仿照《行道樹(shù)》寫一段話，賦予這種事物一定的象征意義。
七、板書設(shè)計(jì)
為了讓學(xué)生清楚把握文章主旨，我精心設(shè)計(jì)了板書，讓學(xué)生獲得感性的認(rèn)識(shí)，抓住關(guān)鍵詞讓其進(jìn)行理性的思考，根據(jù)板書來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，把握課堂教學(xué)動(dòng)向。
行 道 樹(shù)
憂愁：一身煙塵、悲涼點(diǎn)綴、不被珍惜
無(wú)私奉獻(xiàn)
快樂(lè)：獻(xiàn)出濃陰、迎接太陽(yáng)、制造清新
八、教后記
閱讀教學(xué)是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的。教師在閱讀中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)這種感情，在體驗(yàn)中拓展自己的視野，提出自己的看法，說(shuō)出自己的感受。在語(yǔ)文教學(xué)中，同一篇課文，同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。
各位評(píng)委、各位老師，探索無(wú)窮盡，教法無(wú)限制，回顧整個(gè)教學(xué)流程，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，讓學(xué)生在最廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。
行道樹(shù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)篇五
行道樹(shù)
? 張曉風(fēng)
我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)?，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當(dāng)夜暮降臨的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。
故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點(diǎn)綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問(wèn)題朗讀： 行道樹(shù)的生活環(huán)境 行道樹(shù)的作用 行道樹(shù)的形象
3、課后練習(xí)：
1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。”
2、為什么說(shuō)“在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂(lè)的樹(shù)”，快樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？
4、“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們?！蹦隳芘e出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？
行道樹(shù)
? 張曉風(fēng)
我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)?，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當(dāng)夜暮降臨的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。
故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點(diǎn)綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問(wèn)題朗讀： 行道樹(shù)的生活環(huán)境 行道樹(shù)的作用 行道樹(shù)的形象
3、課后練習(xí)：
1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落?！?/p>
2、為什么說(shuō)“在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂(lè)的樹(shù)”，快樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？
4、“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們?！蹦隳芘e出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？
行道樹(shù)
? 張曉風(fēng)
我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)?，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當(dāng)夜暮降臨的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。
故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點(diǎn)綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問(wèn)題朗讀： 行道樹(shù)的生活環(huán)境 行道樹(shù)的作用 行道樹(shù)的形象
3、課后練習(xí)：
1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落?！?/p>
2、為什么說(shuō)“在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂(lè)的樹(shù)”，快樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？
4、“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？
行道樹(shù)
? 張曉風(fēng)
我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)?，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當(dāng)夜暮降臨的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。
故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點(diǎn)綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問(wèn)題朗讀： 行道樹(shù)的生活環(huán)境 行道樹(shù)的作用 行道樹(shù)的形象
3、課后練習(xí)：
1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落?！?/p>
2、為什么說(shuō)“在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂(lè)的樹(shù)”，快樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？
4、“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們?！蹦隳芘e出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？
行道樹(shù)
? 張曉風(fēng)
我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)椋@種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當(dāng)夜暮降臨的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道铮覀冊(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。
故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點(diǎn)綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問(wèn)題朗讀： 行道樹(shù)的生活環(huán)境 行道樹(shù)的作用 行道樹(shù)的形象
3、課后練習(xí)：
1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落?！?/p>
2、為什么說(shuō)“在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂(lè)的樹(shù)”，快樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？
4、“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們?！蹦隳芘e出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？
《 行道樹(shù) 》教案
導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們好，上課之前我們來(lái)聽(tīng)一首歌（播放歌曲《好大有一棵樹(shù)》）
有沒(méi)有同學(xué)知道這首歌，對(duì)了，是張靚穎的《好大一棵樹(shù)》，大家有沒(méi)有注意歌詞里唱的“無(wú)論白天和黑夜，都為人類造福/ 好大一棵樹(shù)/ 綠色的祝福/ 你的胸懷在藍(lán)天/深情藏沃土”
如果你是一棵樹(shù)，你最想生活在什么地方？ 生活在森林還是在城市里呢？（同學(xué)們 由發(fā)言）
是的，大部分的同學(xué)會(huì)選擇在森林，因?yàn)樯肿杂?。我們每天走在街頭，會(huì)看到街道 旁種著許多樹(shù)，我們叫它“行道樹(shù)”，今天我們來(lái)看城市大路兩旁的行道樹(shù)的內(nèi)心獨(dú)白。下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》。
教學(xué)過(guò)程：
一、介紹張曉風(fēng)，（是臺(tái)灣著名散文家之一）聽(tīng)課文錄音，整體感知課文。（尤其注意讀一讀里的詞語(yǔ)）
1、播放錄音
同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題來(lái)跟著錄音一起朗讀課文，行道樹(shù)生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中？它有什么作用？本文表現(xiàn)行道樹(shù)怎樣的精神？
2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答問(wèn)題。
同學(xué)們讀的非常有感情，要注意我們讀一讀里面的詞語(yǔ)。解釋墮落。我們請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)行道樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，作用。（是的，馬路邊，車輛還有煙囪
帶來(lái)新鮮空氣，讓城市充滿綠色。迎來(lái)光明等??）
（行道樹(shù)為他人而放棄安逸生活，甘愿承受痛苦，無(wú)怨無(wú)悔，不求回報(bào)地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，他們是無(wú)私奉獻(xiàn)者的化身。）
4、為什么說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)?！?問(wèn)：這篇短文中，有一句話好象前后矛盾，請(qǐng)把它找出來(lái)問(wèn)： “站在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)?！?/p>
憂愁和快樂(lè)明顯是一對(duì)反義詞，他們矛盾嗎？先不用急于回答這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在大家默讀這篇課文，你找一找行道樹(shù)因何而憂愁，因何而快樂(lè)？
[文中說(shuō)：“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。”污濁嚴(yán)重?fù)p害了市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了、麻木不仁了，不想辦法治理污染了。行道樹(shù)盡管盡力制造清新
所以憂愁的原因：畢竟力量有限，改變不了大局，它們?yōu)槌鞘形廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。那為什么而快樂(lè)呢？
（為自己的城市制造清新的空氣
春天勤生綠葉，夏日獻(xiàn)出濃陰
迎接太陽(yáng)，迎接光明。）那么回到問(wèn)題，他們矛盾嗎？
（不矛盾，因?yàn)榻嵌炔煌?，憂愁有憂愁的原因，快樂(lè)有快樂(lè)的理由。）
好了，那么現(xiàn)在自己來(lái)找找課文中自己欣賞的句子，或者不明白的句子。然后我們請(qǐng)同學(xué)來(lái)講講。（那么由老師來(lái)提問(wèn)了，然后大家一起來(lái)討論）
（1）為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。
墮落有兩個(gè)義項(xiàng)，一個(gè)是淪落，流落的意思；一個(gè)是思想行為往壞里變，如思想墮落。問(wèn)：你認(rèn)為這里應(yīng)該解釋為哪個(gè)義項(xiàng)？這里是變壞了的意思嗎？誰(shuí)來(lái)發(fā)表一下自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法？
行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)了原始森林，立在城市的飛塵里，他們的生活條件和自身形象大大跌落了。因?yàn)楦忌掷锏耐橄啾?，他們拋棄了?yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。（引導(dǎo)學(xué)生理解）
(2)為什么說(shuō)”在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴“ 問(wèn)：因?yàn)檐囕v、煙囪不斷地制造煙塵，污染城市環(huán)境，城市居民有沒(méi)有珍惜清新呢？
這時(shí)候行道樹(shù)覺(jué)得自己的力量大嗎？
但樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿煙囪實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面。
（3）第三段中說(shuō)“我們的命運(yùn)被安排定了”，后面又說(shuō)這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的。這不是矛盾了嗎？
我覺(jué)得“命運(yùn)被安排定了”，是因?yàn)槟切┬械罉?shù)被安排到城市道路的兩旁來(lái)美化城市，制造清新的空氣，是被安排定的，不以他的意志為轉(zhuǎn)移的。
提醒：理解一句話，要聯(lián)系上下文，你來(lái)把這段文字給大家讀一遍。（學(xué)生讀文章第三段）
自己選擇：勤生綠葉，獻(xiàn)出濃陰，也就是努力地盡自己的責(zé)任是自己選擇。
(3)如果你努力了，卻沒(méi)有人理解你，你會(huì)繼續(xù)努力嗎？許多事業(yè)蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)奔波的辛酸和被人們誤解的痛苦，這個(gè)事實(shí)也正是作者想通過(guò)《行道樹(shù)》這篇課文告訴我們的人生哲理。這個(gè)哲理就在課文中誰(shuí)能找出來(lái)讀給大家聽(tīng)？
[”神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。"] 問(wèn)：請(qǐng)大家放聲朗讀，請(qǐng)同學(xué)來(lái)講講這句話的含義。
（社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，從事神圣事業(yè)的人甘愿自我犧牲，像行道樹(shù)放棄原始森林的優(yōu)越條件一樣放棄了他們可以享受的幸福，放棄了可以得到的歡樂(lè)。但當(dāng)你為神圣的事業(yè)承受痛苦。為人們的幸福犧牲個(gè)人幸福時(shí)，別人的幸福會(huì)使你幸福，這種幸福是深沉的幸福。]
任何事業(yè)都是要經(jīng)歷痛苦磨難的，也因?yàn)檫@些磨難使我們的形象更為偉大，使我們的思想更為深刻
問(wèn)：我們生活中有沒(méi)有這樣的人呢？哪些人？能不能舉例說(shuō)明呢？
問(wèn)：神圣的事業(yè)總是痛苦的，那我們?cè)撊绾螌?duì)待這種痛苦呢？
學(xué)生回答后明確：對(duì)了，人是要有理想的，理想既是一種獲得，又是一種犧牲，理想也使得你充實(shí)，人生有意義，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”
在這里老師愿你們?nèi)巳擞袎?mèng)，并祝愿你們每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，為未來(lái)而努力。
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