2023年稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)（通用19篇）

心得體會(huì)是一種對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括的方式，它可以促使我們反思自己的成長與進(jìn)步。我覺得我們應(yīng)該及時(shí)記錄下自己的心得體會(huì)，以便更好地提高自身素質(zhì)。寫心得體會(huì)需要細(xì)致觀察、深入思考和客觀評(píng)價(jià)。附上一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家的總結(jié)寫作有所幫助。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇一

我認(rèn)為：

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！苯處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)......

眾所周知，新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革（簡稱新課改）是新中國成立以來所進(jìn)行的第八次大規(guī)模改革，也是我國進(jìn)入新世紀(jì)以來在教育領(lǐng)域進(jìn)行的一次重要?jiǎng)?chuàng)新與探索。這次......

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇二

觀念是行動(dòng)的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會(huì)真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。學(xué)生的個(gè)性受到壓抑，整個(gè)教學(xué)過程都在教師的嚴(yán)格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生，其個(gè)性的張揚(yáng)，人格的健全，素養(yǎng)的提高，將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹立新的教學(xué)觀念。

小學(xué)教學(xué)不光是一個(gè)教的過程，更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，是“教師－學(xué)生－教材”對(duì)話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的'主體。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這樣才能更好培養(yǎng)的學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，在新課標(biāo)中讓學(xué)生得到全面發(fā)展。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變?cè)械膯我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，已成為新時(shí)期教學(xué)的必然選擇。

作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時(shí)代對(duì)教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識(shí)都要涉及，無論是哪方面的知識(shí)都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。

在今后的教學(xué)中，我將更努力地學(xué)習(xí)新課標(biāo)知識(shí)，不斷提升自己的知識(shí)，更好適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)需求。讓自己的教學(xué)能力更好，為教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇三

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。

師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：

師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好？”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢?，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。

師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動(dòng)則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動(dòng)。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢?，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。

師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇四

教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育改革發(fā)展的先導(dǎo)教育觀念對(duì)教育改革具有先導(dǎo)性和前瞻性.教育觀念的先導(dǎo)性表現(xiàn)在教育觀念對(duì)教育實(shí)踐有著巨大的作用,下面是小編精心整理的教師轉(zhuǎn)變觀念

心得體會(huì)

學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)?！皭廴苏呷撕銗壑保挥性谶@種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動(dòng)手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

近幾年來，我在班級(jí)工作中，值得欣喜的一點(diǎn)做法，就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變——從“保姆式”服務(wù)到“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)，事無巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見心煩?！氨Ｄ肥健崩蠋煛氨Ｓ背龅膶W(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn)：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú)，凡事唯我獨(dú)尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有什么錯(cuò)?我不停地問，問自己，也問別人。我不停地想，想自己的做法，也想別人的做法。我嘗試著，讓學(xué)生去想，讓學(xué)生去做，讓學(xué)生去實(shí)踐自己的未知。

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚，更要授人以漁;是學(xué)生的引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語來表達(dá)，應(yīng)該稱為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”，班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：一是博，博學(xué)多才，博聞強(qiáng)記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”是“6.25”講話精神的核心，是當(dāng)前指導(dǎo)全經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

近階段，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)市委、市政府文件，特別是“只有標(biāo)兵、沒有追兵”的尷尬位置，使我深深感受到了“等不起”的緊迫感、“慢不起”的危機(jī)感，“坐不住”的責(zé)任感，更加深刻理解開展解放思想大討論的極端重要性。我認(rèn)為，市委、市政府在全市開展“深入解放思想，加快跨越發(fā)展”主題實(shí)踐活動(dòng)非常必要，十分及時(shí)，讓我們看清了差距，發(fā)現(xiàn)了不足。如何進(jìn)一步解放思想?對(duì)勞動(dòng)保障部門來說，解放思想必須體現(xiàn)到就業(yè)再就業(yè)、職業(yè)培訓(xùn)、勞動(dòng)維權(quán)、社會(huì)保障等實(shí)際工作當(dāng)中，落實(shí)到每一件事關(guān)百姓切身利益的大事、好事、實(shí)事上。

一、進(jìn)一步解放思想，把認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到勞動(dòng)保障工作重要性日益提高的要求上來。

二、進(jìn)一步解放思想，把措施具體到優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益的各項(xiàng)工作上來。

一是實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益并重，努力為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。牢固確立環(huán)境是第一競(jìng)爭點(diǎn)、抓環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)的觀念，不斷強(qiáng)化為企業(yè)服務(wù)、為項(xiàng)目服務(wù)、為客商服務(wù)的意識(shí)，堅(jiān)決落實(shí)縣“三制保護(hù)”有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行優(yōu)化環(huán)境“七項(xiàng)制度”。在維權(quán)上，堅(jiān)持多宣傳，多告知，多調(diào)解，少仲裁，慎處罰。努力使客商感到最優(yōu)美的環(huán)境在阜寧，最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)在阜寧。二是堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法和提升執(zhí)法服務(wù)水平并重，切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益。進(jìn)一步完善勞動(dòng)保障監(jiān)察工作目標(biāo)考核辦法，建立執(zhí)法責(zé)任制，暢通信息反饋體系和緊急預(yù) 案等工作機(jī)制，做到任務(wù)落實(shí)到位、人員責(zé)任到位和工作效率到位，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)制和分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。提出執(zhí)法與服務(wù)并重的工作思路，建立優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系，實(shí)施政策宣傳、法律培訓(xùn)、執(zhí)法監(jiān)察三位一體的服務(wù)措施，實(shí)現(xiàn)“零距離”管理與服務(wù)，從優(yōu)化發(fā)展環(huán)境出發(fā)，使執(zhí)法服務(wù)工作落實(shí)到位，進(jìn)一步提升工作質(zhì)量與效果。三是認(rèn)真貫徹《

勞動(dòng)合同

三、進(jìn)一步解放思想，把行動(dòng)落實(shí)到尋找招商引資信息和服務(wù)招商引資工作中來。

招商引資是壯大地方經(jīng)濟(jì)總量、提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的重要途徑，也是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫的工作任務(wù)。作為科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，我將充分挖掘和利用已有的人脈資源，積極主動(dòng)地廣交商界朋友，加強(qiáng)接觸，聯(lián)絡(luò)感情，以商招商，以情感商，一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的線索，要咬住不放，緊盯到底，確保取得成果。與此同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)分管科室、分管單位招商引資重要性的教育和督查，使大家明白“大招商、快發(fā)展，小招商、慢發(fā)展，不招商、難發(fā)展”的道理，自覺繃起做好招商引資工作這根弦，主動(dòng)提供招商線索，積極參與到招商引資工作中去，為阜寧跨越發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇五

近年來，服務(wù)業(yè)的發(fā)展日新月異，服務(wù)觀念的轉(zhuǎn)變成為一個(gè)重要的課題。作為一個(gè)從事服務(wù)行業(yè)的人員，我深刻體會(huì)到服務(wù)觀念的重要性。在實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到了轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念的必要性和可行性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念需要從“顧客至上”到“顧客和企業(yè)共贏”的轉(zhuǎn)變。過去，很多企業(yè)的服務(wù)理念只是單純地追求顧客滿意度，而忽視了企業(yè)自身的經(jīng)營利潤。然而，現(xiàn)在的競(jìng)爭環(huán)境日趨激烈，單純追求顧客滿意已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們需要明白，只有顧客和企業(yè)共同成長、共同受益，才能夠確保長期的合作關(guān)系。服務(wù)不僅僅是為顧客提供產(chǎn)品或者解決問題，更需要站在企業(yè)的角度思考，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。

其次，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念需要從“被動(dòng)服務(wù)”到“主動(dòng)服務(wù)”的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的服務(wù)模式通常是等待顧客提出需求后再進(jìn)行服務(wù)，這樣的模式很容易導(dǎo)致服務(wù)的被動(dòng)性。然而，現(xiàn)在的競(jìng)爭環(huán)境要求我們更加主動(dòng)地了解顧客的需求，并主動(dòng)提供解決方案。我們需要通過各種渠道了解顧客的需求和喜好，提前準(zhǔn)備好相應(yīng)的服務(wù)方案。只有通過主動(dòng)服務(wù)，才能夠提高顧客的滿意度，并贏得市場(chǎng)的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。

第三，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念需要從“機(jī)械化服務(wù)”到“個(gè)性化服務(wù)”的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的服務(wù)模式往往是標(biāo)準(zhǔn)化和一刀切的，無法滿足顧客多樣化的需求。而現(xiàn)在的市場(chǎng)要求我們能夠提供個(gè)性化的服務(wù)，真正站在顧客的角度思考問題，根據(jù)顧客的特點(diǎn)和需求進(jìn)行定制化的服務(wù)。個(gè)性化服務(wù)能夠使顧客感受到被重視和被關(guān)心，提高顧客的歸屬感和忠誠度。

第四，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念需要從“一次性服務(wù)”到“持續(xù)性服務(wù)”的轉(zhuǎn)變。過去很多企業(yè)的服務(wù)理念只是重視一次性交易，而忽視了與顧客之間的長期關(guān)系。然而，現(xiàn)在的競(jìng)爭環(huán)境要求我們能夠與顧客建立起長期穩(wěn)定的合作關(guān)系。我們需要關(guān)注顧客的滿意度，并不斷改進(jìn)服務(wù)，為顧客提供持續(xù)性的增值服務(wù)。只有通過與顧客的長期互動(dòng)，才能夠建立起深厚的信任關(guān)系，并在市場(chǎng)中保持競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。

最后，通過轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，我深刻體會(huì)到了服務(wù)的核心是關(guān)注顧客和企業(yè)的共贏。只有站在企業(yè)的角度思考，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新；只有通過主動(dòng)服務(wù)，提高顧客的滿意度，并贏得市場(chǎng)的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)；只有提供個(gè)性化的服務(wù)，使顧客感受到被重視和被關(guān)心；只有與顧客建立持續(xù)性的合作關(guān)系，才能夠在市場(chǎng)中保持競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。只有轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，我們才能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)市場(chǎng)的需求，并實(shí)現(xiàn)自身的長足發(fā)展。

總之，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念對(duì)于服務(wù)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。通過轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，我們能夠更好地理解服務(wù)的本質(zhì)，滿足顧客的需求，提升企業(yè)的競(jìng)爭力。作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)的從業(yè)者，我將不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，努力轉(zhuǎn)變自己的服務(wù)觀念，為企業(yè)和顧客提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇六

稅務(wù)在我們的社會(huì)生活中扮演著重要角色，它是國家財(cái)政收入的重要來源，也是企業(yè)經(jīng)營的合法要求。在稅收政策不斷調(diào)整的背景下，納稅人需要及時(shí)提高自身的稅收意識(shí)，對(duì)稅務(wù)實(shí)行正確的觀念轉(zhuǎn)變，才能更好地做好自己的納稅義務(wù)。

第二段：認(rèn)識(shí)稅收，轉(zhuǎn)變觀念

在工作生活中，很多納稅人對(duì)稅收的認(rèn)識(shí)只停留在交稅這個(gè)層面。其實(shí)，稅收是國家用來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)目標(biāo)的一種手段。因此，納稅人應(yīng)該站在國家的角度思考，認(rèn)識(shí)到納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，在納稅的同時(shí)也是支持國家建設(shè)的表現(xiàn)。只有這樣，才能把稅收制度工作得更好，為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三段：深化有效合規(guī)觀念，思考稅務(wù)規(guī)劃

“合規(guī)”是企業(yè)對(duì)稅務(wù)工作要求的核心之一，通過簡單的稅收規(guī)避來逃避稅收的行為不僅不道德，也無法長期穩(wěn)定的經(jīng)營。因此，企業(yè)應(yīng)該在深化有效合規(guī)觀念的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的稅務(wù)規(guī)劃，維護(hù)自己的合法權(quán)益，降低納稅風(fēng)險(xiǎn)。在實(shí)施稅務(wù)規(guī)劃的過程中，還需要靈活應(yīng)對(duì)不同的稅收政策，以達(dá)到優(yōu)化稅收結(jié)構(gòu)的目的。

第四段：加強(qiáng)與稅務(wù)機(jī)關(guān)的溝通協(xié)作

稅務(wù)機(jī)關(guān)是完成國家稅收職責(zé)和監(jiān)管的執(zhí)法部門，加強(qiáng)與稅務(wù)機(jī)關(guān)的溝通與協(xié)作，對(duì)企業(yè)來說非常重要。稅務(wù)機(jī)關(guān)可以幫助企業(yè)排除對(duì)稅收政策的誤解，防止企業(yè)因?qū)Χ惙ǖ腻e(cuò)誤解讀而造成商業(yè)損失。同時(shí)，還可以幫助企業(yè)了解稅務(wù)政策的變化，以及為企業(yè)提供稅收合規(guī)方面的服務(wù)。只有在與稅務(wù)機(jī)關(guān)的良好溝通下，企業(yè)才能更好地履行自身的納稅義務(wù)。

第五段：結(jié)論

轉(zhuǎn)變觀念是納稅人提高稅收意識(shí)和履行納稅義務(wù)的必經(jīng)之路，也是企業(yè)實(shí)現(xiàn)稅收規(guī)劃和長期穩(wěn)定發(fā)展的前提。只有通過正確的稅收觀念，緊密溝通、協(xié)作，尋求合理優(yōu)化稅收結(jié)構(gòu)，在提高稅收遵從度方面做出努力，才能不斷提升自身的稅務(wù)素質(zhì)和稱職度。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇七

隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的進(jìn)步，教師在教育教學(xué)中的角色和任務(wù)也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求，因此，轉(zhuǎn)變觀念成為現(xiàn)代教師不可或缺的能力之一。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會(huì)。在此，我將從教師與學(xué)生的關(guān)系、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)于轉(zhuǎn)變觀念的理解和體會(huì)。

首先，傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往被看作是知識(shí)的傳授者，學(xué)生則被動(dòng)接受教師的教育。然而，現(xiàn)代教育要求教師與學(xué)生建立起更加平等和諧的關(guān)系。在這之中，教師不再是權(quán)威的象征，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和朋友。教師需要傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的需求和興趣，給予他們更多的自主權(quán)，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中。只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

其次，傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往強(qiáng)調(diào)教師的授課技巧和知識(shí)傳遞的效果。然而，現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教學(xué)，即教師要更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加靈活多樣的教學(xué)方法，例如小組合作學(xué)習(xí)、情景模擬和問題解決等，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，教師還應(yīng)不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求和時(shí)代的變化。

第三，傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)往往主要關(guān)注知識(shí)的傳授和考試的結(jié)果，忽視了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人格發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。教師需要深入了解學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，靈活調(diào)整課程內(nèi)容和方法，使其充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。在課程設(shè)計(jì)中融入一些實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題的能力，從而使課程更加生動(dòng)有趣，培養(yǎng)出具有綜合素養(yǎng)的學(xué)生。

最后，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系往往以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加多元化和全面性的評(píng)價(jià)體系，注重對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，以及其在學(xué)科知識(shí)、批判性思維和社會(huì)實(shí)踐等方面的表現(xiàn)，通過日常表現(xiàn)、項(xiàng)目作業(yè)和綜合評(píng)價(jià)等多種方式來評(píng)價(jià)學(xué)生。只有這樣，才能真正反映學(xué)生的綜合水平和潛能發(fā)展，促進(jìn)其全面發(fā)展。

總之，轉(zhuǎn)變觀念是現(xiàn)代教師不可或缺的一項(xiàng)能力，對(duì)于教師來說，它意味著要改變教育觀念和教學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作精神，構(gòu)建具有多元化和全面性的評(píng)價(jià)體系。在實(shí)踐中，我逐漸意識(shí)到轉(zhuǎn)變觀念對(duì)教師和學(xué)生發(fā)展的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)長期而艱巨的過程。因此，作為一名教師，我將不斷反思和學(xué)習(xí)，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇八

稅收是國家的重要財(cái)源，稅務(wù)工作也承擔(dān)著極其重要的職責(zé)和使命。然而，常有許多企業(yè)或個(gè)人只關(guān)注自身利益，片面看待稅收，甚至違法逃稅，這不僅危害了國家的財(cái)政，也使得稅收體制無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，轉(zhuǎn)變觀念是稅務(wù)工作中非常必要的一環(huán)，本文將從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勱P(guān)于“轉(zhuǎn)變觀念的稅務(wù)心得體會(huì)”。

第二段：理解稅收的意義

理解稅收的意義是轉(zhuǎn)變觀念的第一步。稅收是國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理的有力手段，也是國家維護(hù)公共利益的必要手段。在納稅時(shí)，我們需要明確理解自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，從一個(gè)全局角度看待稅收的重要性，以此來扭轉(zhuǎn)那種僅追求自身利益的觀念。只有這樣，才能更好地理解并配合國家的稅收政策。

第三段：注重稅收合規(guī)

注重稅收合規(guī)，是落實(shí)稅收意義的重要體現(xiàn)。企業(yè)或個(gè)人應(yīng)當(dāng)根據(jù)稅收法規(guī)，主動(dòng)申報(bào)、繳納稅款，自覺遵守稅收法律法規(guī)，不得欺詐偷逃，不得使用虛假賬目或虛假發(fā)票。稅務(wù)系統(tǒng)逐漸加強(qiáng)了對(duì)資源、財(cái)政資金、人力、物資等方面的管理，同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)納稅人的監(jiān)管。如有企業(yè)或個(gè)人不遵守稅收政策，或者被查出存在相關(guān)問題，將可能面臨不良信用記錄、罰款甚至刑事責(zé)任。

第四段：注重納稅人利益

注重納稅人利益是正確轉(zhuǎn)變觀念的另一面。稅收法規(guī)是針對(duì)企業(yè)和個(gè)人而制定的，同時(shí)也是為了保護(hù)企業(yè)和個(gè)人的合法權(quán)益。稅務(wù)系統(tǒng)應(yīng)充分考慮納稅人需求和訴求，為企業(yè)或個(gè)人發(fā)放合法、準(zhǔn)確的發(fā)票和稅單，盡量降低納稅人的稅務(wù)成本，保障納稅人的利益和權(quán)益，讓納稅人在合法合規(guī)的前提下便利繳稅。

第五段：結(jié)論

總之，轉(zhuǎn)變觀念是稅務(wù)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有效轉(zhuǎn)變觀念將有助于推進(jìn)納稅人合規(guī)報(bào)稅，保障納稅人利益，同時(shí)也有助于切實(shí)維護(hù)國家利益。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變不可能是一蹴而就的，需要在稅務(wù)工作中不斷實(shí)踐、總結(jié)，慢慢建立良好的納稅人習(xí)慣和完善的稅收體系，從而為我國稅收管理水平的提高做出積極貢獻(xiàn)。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇九

現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，科技日新月異，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，人們對(duì)待問題的態(tài)度也發(fā)生了巨大變化，因此更新觀念變得至關(guān)重要。在我個(gè)人的成長歷程中，我不斷努力調(diào)整自己的思維方式，更新觀念，轉(zhuǎn)變心態(tài)，從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。本文將通過五段式的文體結(jié)構(gòu)，對(duì)我在更新觀念與轉(zhuǎn)變心態(tài)方面的體會(huì)與感悟進(jìn)行闡述。

第一段，引出主題：在快速變化的現(xiàn)代社會(huì)，人們需要時(shí)刻更新觀念并轉(zhuǎn)變心態(tài)。過去的觀念和思維方式可能已經(jīng)過時(shí)，不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需求。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整自己的認(rèn)知，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

第二段，說明更新觀念的重要性：更新觀念是我們跟上時(shí)代潮流，提高自身素質(zhì)的關(guān)鍵。只有積極學(xué)習(xí)新知識(shí)，關(guān)注新領(lǐng)域，并持續(xù)推陳出新，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭中保持競(jìng)爭力。在更新觀念的過程中，我們還能開闊視野，提升自己的思維能力，拓寬人生的可能性。

第三段，總結(jié)自身更新觀念的體會(huì)：在我個(gè)人的成長過程中，我深刻體會(huì)到了更新觀念的重要性。曾經(jīng)，我對(duì)許多事物都持有一成不變的看法，甚至產(chǎn)生了偏見。然而，通過學(xué)習(xí)和閱讀，我逐漸意識(shí)到這種思維方式已經(jīng)過時(shí)，不能滿足當(dāng)今社會(huì)的需求。于是，我努力摒棄自己的舊觀念，積極接受新事物，改變了我對(duì)世界的看法。這一轉(zhuǎn)變不僅讓我更加積極向上，也讓我在工作和生活中取得了更好的成果。

第四段，說明轉(zhuǎn)變心態(tài)的重要性：轉(zhuǎn)變心態(tài)是我們應(yīng)對(duì)挫折和困難的重要手段。只有保持積極樂觀、勇于面對(duì)困難，我們才能在人生的道路上克服險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。與此同時(shí)，轉(zhuǎn)變心態(tài)也能讓我們更加理性和客觀地看待問題，增加與他人的溝通和合作，建立更好的人際關(guān)系。

第五段，深化對(duì)轉(zhuǎn)變心態(tài)的體會(huì)：在實(shí)際的工作和生活中，我也遇到了不少挫折和困難。曾經(jīng)，我會(huì)因?yàn)橐淮问《械骄趩?，陷入消極的心態(tài)。但通過經(jīng)驗(yàn)的積累和反思，我逐漸明白，這種消極的心態(tài)只會(huì)放大困難，阻礙自己前進(jìn)。于是，我開始嘗試轉(zhuǎn)變心態(tài)，用更加積極樂觀的態(tài)度來面對(duì)困難。我相信自己的能力，相信只要堅(jiān)持努力，總會(huì)找到解決問題的辦法。這種心態(tài)的改變不僅讓我變得更加堅(jiān)韌，也使我能夠更好地解決問題。

總結(jié)：更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)是我們面對(duì)快速變化的現(xiàn)代社會(huì)所必需的。通過不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，我們可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，提升自身的素質(zhì)。通過轉(zhuǎn)變心態(tài)，我們能夠更加積極面對(duì)挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該保持開放的思維，接納新觀念，并用積極的態(tài)度去面對(duì)一切。相信，在不斷的更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)中，我們必能取得更好的人生成就。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十

轉(zhuǎn)變觀念是一種改進(jìn)工作，優(yōu)化工作的重要途徑，那么怎么來寫一篇轉(zhuǎn)變觀念

心得體會(huì)

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。

一、領(lǐng)悟師生互動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本

師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：

1、師生互動(dòng)的理解性。

師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好。”這里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢?，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。

2、師生互動(dòng)的形成性。

師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動(dòng)則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動(dòng)。

3、師生互動(dòng)的反思性。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢?，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過程就是 “理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。

二、把握教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：

1、教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。

學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)。“愛人者人恒愛之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動(dòng)手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭。例如:知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心;信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競(jìng)爭將更加激烈，對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

面對(duì)新的形勢(shì)，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥砀?jìng)爭中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認(rèn)為：

1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生

陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生。”這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們?cè)谀承r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。

2、人才觀:強(qiáng)調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！?。教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！我能夠站在大家面前發(fā)表演講，心情十分激動(dòng)；能夠講述自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，和大家一起分享，共同勉勵(lì)，感到無比的幸福。今天，我作“轉(zhuǎn)變思想觀念，促進(jìn)工作發(fā)展”的演講。

為全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞市分行黨委“四升兩降”全年工作目標(biāo)，促進(jìn)經(jīng)營業(yè)務(wù)發(fā)展，取得良好經(jīng)濟(jì)效益，行黨委從201x年1月4日到201x年3月底在全行范圍內(nèi)開展以“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。我參加了這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行----市分行“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”主題教育實(shí)施方案》和同志在“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”主題教育動(dòng)員大會(huì)上的講話。通過學(xué)習(xí)，我深深感到：這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)非常及時(shí)和必要，對(duì)于統(tǒng)一全行員工思想，提升工作理念，促進(jìn)業(yè)務(wù)發(fā)展，具有極其重要的意義。作為一名信貸員，我要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，促進(jìn)工作發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)本次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的初衷與目的。

轉(zhuǎn)變思想觀念，我要按照學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的要求進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，領(lǐng)會(huì)行黨委“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”一系列精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，自覺堅(jiān)定地貫徹落實(shí)行黨委的各項(xiàng)決策部署，消除陳舊觀念，實(shí)現(xiàn)思想跨越，真正做到敢想敢干、敢為人先，以不甘落后、奮力爭先的勇氣，以艱苦奮斗、埋頭苦干的精神，促進(jìn)工作業(yè)務(wù)的發(fā)展，使自己各項(xiàng)工作在201x年有新的大突破，為行在201x年的快速發(fā)展，作出自己應(yīng)有的努力與貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變思想觀念的目的是為了促進(jìn)工作發(fā)展，而工作是否發(fā)展決定于工作業(yè)績；衡量一個(gè)人成功與不成功，優(yōu)秀不優(yōu)秀，關(guān)鍵是看工作成果；衡量一個(gè)人的能力是不看起點(diǎn)看終點(diǎn)，不看苦勞看功勞，不看過程看結(jié)果；世界上最優(yōu)秀的人，就是想方?jīng)]法完成任務(wù)的人，是不達(dá)目的誓不罷休的人，是頑強(qiáng)拼搏最終實(shí)現(xiàn)結(jié)果的人。所以，在轉(zhuǎn)變思想觀念，促進(jìn)工作發(fā)展中，我要做到同志在教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上所講到的三點(diǎn)：一是要在抓發(fā)展上取得新跨越，通過自己的刻苦勤奮工作，促進(jìn)信貸業(yè)務(wù)的發(fā)展，取得實(shí)際工作成效。二是要在控風(fēng)險(xiǎn)上取得新突破，力爭使自己所經(jīng)手的信貸業(yè)務(wù)減少風(fēng)險(xiǎn)，直至實(shí)現(xiàn)零風(fēng)險(xiǎn)。三是要在嚴(yán)管理上取得新成效，要加強(qiáng)自己作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)執(zhí)行力，做到有令必行，令行禁止，提高工作的精細(xì)化，實(shí)現(xiàn)一絲不茍、精益求精的要求。

我是一名信貸員，承擔(dān)著銀行的重要信貸工作職責(zé)，自己工作的好壞，直接影響著銀行的'發(fā)展。我要把自己參加這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)所受到的教育，獲得的精神理念，落實(shí)自己的實(shí)際工作中。我要轉(zhuǎn)變思想觀念，振奮工作精神，加大工作干勁，不怕困難不畏艱辛，取得信貸工作的新突破，以良好的業(yè)務(wù)成績促進(jìn)銀行在201x年的新發(fā)展、新跨越。具體說要做好三方面工作。

一是促進(jìn)信貸業(yè)務(wù)大發(fā)展。我要按照銀行信貸工作精神，念好優(yōu)、強(qiáng)、大“三字經(jīng)”，做優(yōu)糧棉油信貸、做強(qiáng)商業(yè)性信貸、做大政策性中長期信貸，圍繞-----新區(qū)建設(shè)、特色農(nóng)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)、市投資和交通兩大集團(tuán)公司、水利建設(shè)等“六大板塊”加大項(xiàng)目篩選、申報(bào)和實(shí)施力度，使自己信貸總量實(shí)現(xiàn)突破性增長。在促進(jìn)信貸業(yè)務(wù)大發(fā)展中，我要服務(wù)好客戶，具有頑強(qiáng)意志，致力業(yè)務(wù)發(fā)展，取得優(yōu)良業(yè)績；要勤上門拜訪客戶，做到誠信履約，誠實(shí)待客，為客戶提供貼近的服務(wù)，提高對(duì)客戶的吸引力；要真誠把客戶視為朋友，用心服務(wù)，為客戶排憂解難；始終堅(jiān)持以客戶為中心，堅(jiān)持把客戶利益作為第一考慮，真心真意展示我行優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象，提高客戶的忠誠度。我要做到性格活潑，熱情大方，善于交際，適合不同層次客戶的需要；為拓展業(yè)務(wù)，要不知疲憊地奔走，上下游說，攻堡壘，守陣地，用自己的執(zhí)著攬住客戶。我要根據(jù)銀行布置下達(dá)的工作任務(wù)，訂立自己的工作目標(biāo)和工作計(jì)劃，以自己的頑強(qiáng)拼搏、辛勤努力，爭取完成和超額完成工作任務(wù)，向銀行交出一份滿意的答卷，爭做一名優(yōu)秀的信貸員。

二是提升信貸管理工作水平。作為一名信貸員，我深感自己責(zé)任重大，稍有疏忽就有可能造成信貸風(fēng)險(xiǎn)。為此，我要認(rèn)真細(xì)致核查，切實(shí)把好信貸資產(chǎn)質(zhì)量關(guān)。我要堅(jiān)持銀行制定的信貸管理制度，從借款人的主體資格、信用情況、生產(chǎn)經(jīng)營項(xiàng)目的現(xiàn)狀與前景、還款能力，到保證人的資格、保證能力，抵、質(zhì)押物的合法有效性，都要仔細(xì)審查，切實(shí)提高信貸質(zhì)量，做到既努力擴(kuò)大信貸業(yè)務(wù)，又確保銀行資產(chǎn)安全。

三是強(qiáng)化內(nèi)控管理。我要執(zhí)行好以經(jīng)濟(jì)資本為核心的風(fēng)險(xiǎn)和效益約束機(jī)制、以經(jīng)濟(jì)增加值為核心的績效考核評(píng)價(jià)機(jī)制，努力追求業(yè)務(wù)發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)控制的內(nèi)在統(tǒng)一。堅(jiān)持“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的方針，進(jìn)一步完善防范案件的長效機(jī)制，努力從源頭上防范案件的發(fā)生。我要加強(qiáng)合規(guī)教育，自覺遵守懂得合規(guī)、主動(dòng)遵循合規(guī)、盡職維護(hù)合規(guī)的工作目標(biāo)，加強(qiáng)警惕，做好內(nèi)控管理，防范金融風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)無違規(guī)無差錯(cuò)。

“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)還在進(jìn)行中，我要深化自己的思想認(rèn)識(shí)，繼續(xù)參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，力爭通過學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，全面提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)工作信心，積極拓展業(yè)務(wù)，取得優(yōu)異成績，實(shí)現(xiàn)銀行開展主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的目標(biāo)。

我的演講完了，謝謝大家！

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十二

第一段（引言）：對(duì)于人來說，舊有觀念往往是一種障礙，阻礙我們的成長和進(jìn)步。然而，只有當(dāng)我們能夠認(rèn)識(shí)到并積極轉(zhuǎn)變這些舊有觀念時(shí)，我們才能夠不斷地在不斷變化的世界中適應(yīng)和發(fā)展。通過我的經(jīng)歷和體會(huì)，我深刻地理解到轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性，并收獲了寶貴的心得體會(huì)。

第二段（觀念的束縛）：舊有觀念常常是我們從小形成的價(jià)值觀和思維模式，在很大程度上限制了我們的思考和行為。例如，許多人認(rèn)為成功一定要通過傳統(tǒng)的途徑，如考取名牌大學(xué)或從事穩(wěn)定的職業(yè)。然而，隨著社會(huì)的變化，這些觀念可能已經(jīng)不再適應(yīng)新的時(shí)代需求，而我們必須學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變舊有的觀念才能融入這個(gè)變化較快的社會(huì)。

第三段（轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性）：轉(zhuǎn)變舊有觀念對(duì)個(gè)人的成長和進(jìn)步至關(guān)重要。當(dāng)我們不斷地推翻已有的思維定勢(shì)，思考更廣闊的可能性時(shí)，我們才能夠找到新的解決問題的方法，并迎接挑戰(zhàn)。同時(shí)，轉(zhuǎn)變舊有觀念還有助于提高我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，在面對(duì)日益加劇的競(jìng)爭中保持自己的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。

第四段（轉(zhuǎn)變舊有觀念的難點(diǎn)）：然而，要轉(zhuǎn)變舊有觀念并不容易。人們往往習(xí)慣于自己熟悉和舒適的狀態(tài)，不愿意改變，甚至對(duì)于新的觀念持懷疑態(tài)度。這種固執(zhí)的思維模式可能成為我們轉(zhuǎn)變的障礙。而要克服這一困難，我們需要有意識(shí)地去尋找新的觀點(diǎn)和新的經(jīng)驗(yàn)，多與不同背景的人交流，不斷學(xué)習(xí)和嘗試。

第五段（轉(zhuǎn)變舊有觀念的方法和心得）：我通過個(gè)人的經(jīng)歷體會(huì)到了一些轉(zhuǎn)變舊有觀念的方法和心得。首先，我們要保持開放的心態(tài)，愿意接受新的觀點(diǎn)和想法。其次，我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，不僅限于自己擅長的領(lǐng)域，從而拓寬自己的思維。此外，我們還要勇于挑戰(zhàn)自己和面對(duì)困難，不斷超越自我。最重要的是，我們要堅(jiān)持并相信自己的能力和潛力，相信通過轉(zhuǎn)變舊有觀念，我們能夠取得更好的成就。

總結(jié)：轉(zhuǎn)變舊有觀念不僅是一種必要，更是一種智慧。通過轉(zhuǎn)變舊有觀念，我們能夠打破舊有的思維定勢(shì)，開拓新的視野，并更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。只有保持開放的心態(tài)，積極學(xué)習(xí)和不斷挑戰(zhàn)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。因此，我深信轉(zhuǎn)變舊有觀念是一個(gè)不斷探索和發(fā)展的過程，也是人類前進(jìn)的源動(dòng)力之一。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十三

第一段：引言（200字）

轉(zhuǎn)變舊有觀念是人類進(jìn)步的源泉，也是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。每個(gè)個(gè)人或群體都有自己的舊有觀念，這些觀念可能是來自于家庭教育、社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)等諸多因素的影響。但是，隨著時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步，使得我們需要不斷調(diào)整和改變自己的思維方式。在過去的幾年中，我經(jīng)歷了一次觀念的轉(zhuǎn)變，讓我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。

第二段：回顧舊觀念（200字）

從小到大，我受到的家庭教育一直強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和觀念的穩(wěn)定性。對(duì)于我來說，這些舊觀念一直是我的行為準(zhǔn)則。我相信“規(guī)矩，規(guī)矩成方圓”，堅(jiān)持著“守舊比創(chuàng)新更重要”的思維方式。我一度認(rèn)為，只要按照約定俗成的規(guī)則去做事，就能夠獲得成功和認(rèn)可。然而，隨著我步入社會(huì)，我逐漸意識(shí)到這種思維方式的局限性。守舊的觀念只能限制自己的發(fā)展，不能適應(yīng)這個(gè)多變和競(jìng)爭激烈的時(shí)代。

第三段：改變觀念的契機(jī)（200字）

改變自己的觀念并非易事，但有時(shí)候我們需要經(jīng)歷一些特殊的經(jīng)歷才能觸發(fā)思維的轉(zhuǎn)變。在我參加一次跨國交流項(xiàng)目的經(jīng)歷中，我接觸到來自不同文化背景的人們，他們的思維方式與我不同，但他們的成功經(jīng)驗(yàn)卻深深地打動(dòng)了我。我開始懷疑自己一直以來的觀念，開始思考是否需要轉(zhuǎn)變自己的思維方式。在與這些人交流和學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們具有開放、包容和創(chuàng)新的思維方式，能夠更好地適應(yīng)和利用時(shí)代的變化。

第四段：轉(zhuǎn)變觀念的好處（300字）

逐漸轉(zhuǎn)變舊有觀念帶給我許多好處。首先，轉(zhuǎn)變觀念讓我打破思維的邊界，從傳統(tǒng)的觀念中解放出來。我開始敢于質(zhì)疑既定的觀念和權(quán)威，尋找自己的道路。這種勇氣和冒險(xiǎn)精神使我有了更多的創(chuàng)意和創(chuàng)新思維，提升了自己的競(jìng)爭力。其次，轉(zhuǎn)變舊有觀念讓我更加開放和包容。我能夠更好地理解和尊重不同文化、宗教、種族的人們，建立更加和諧和富有成效的合作關(guān)系。最重要的是，轉(zhuǎn)變觀念讓我能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，與社會(huì)的發(fā)展保持同步。

第五段：總結(jié)（200字）

通過自己的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。轉(zhuǎn)變觀念不僅是個(gè)人的進(jìn)步，也是社會(huì)的進(jìn)步。我們需要不斷挑戰(zhàn)自己的思維方式，放下束縛我們的舊觀念，積極接受新思想、新知識(shí)，才能夠找到新的發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該勇于批判和懷疑自己的觀念，同時(shí)保持開放和包容的態(tài)度，與他人分享和交流，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十四

今年暑假，我有幸參加了縣教育局組織的暑期骨干教師赴上海研修活動(dòng)，聆聽了八位專家的專題講座。這次研修對(duì)我來說，來得及時(shí)，來得實(shí)在，我覺得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對(duì)教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都指出了明確的方向。下面我就自己在本次學(xué)習(xí)中的心得總結(jié)如下：

一、關(guān)于教師成長——關(guān)注自身心理、注重專業(yè)提升、更新教育觀念

1、“助人者先自助”——關(guān)注自身心理健康，愉快投入教育工作

上海華東師范大學(xué)心理咨詢中心咨詢專家林貽真女士在講座中說：教師生涯是一種無生涯的工作，教學(xué)是一種孤寂的專業(yè)工作。由于教師工作的特殊性，使得教師承受了巨大的心理壓力，導(dǎo)致自身一系列心理問題的產(chǎn)生，進(jìn)而影響到教師身心健康和教育教學(xué)工作的開展。所以我們?cè)诮處熒陌l(fā)展的過程中要學(xué)會(huì)調(diào)試與突破。她向我們介紹了21世紀(jì)新心理學(xué)——幸福心理學(xué)，給我們提了如下建議：1。用愉快充實(shí)自己每一天;2。多于他人交往;3。投身于有意義有價(jià)值的工作;4。做事有計(jì)劃;5。不要擔(dān)憂;6。調(diào)整期望;7。積極樂觀地看著眼前;8。聚焦在當(dāng)下;9。培養(yǎng)健康性格;10。多微笑;11。做你自己;12。極力清除郁悶情緒;13。發(fā)展親近的和相愛的人生關(guān)系;14。聚焦于幸福。作為教師，我們的情緒和一言一行總是在不知不覺中影響著學(xué)生，所以我們一定要關(guān)注自身心理健康，用自己積極樂觀的生活態(tài)度去感染學(xué)生，從而幫助我們更加有效地開展教育教學(xué)工作。

2、“教師要做到專業(yè)自覺、文化自覺”——加強(qiáng)專業(yè)理論研修，在實(shí)踐中反思研究

作為教師，“學(xué)高為師”毋庸置疑。上海交大二附中校長、特級(jí)教師吳金瑜用一個(gè)算式來表示教師知識(shí)的構(gòu)成：知識(shí)+教法=教師知識(shí)。他在《現(xiàn)代教師專業(yè)成長之路》專題講座中將知識(shí)類型分為三種：感官記憶性知識(shí);意義理解性知識(shí);過程體驗(yàn)性知識(shí)。他認(rèn)為教師知識(shí)更多體現(xiàn)在過程體驗(yàn)性知識(shí)，所以他著重提出：教師要學(xué)會(huì)在先進(jìn)教育思想引領(lǐng)下，在教育實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，從而形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。這就是“專業(yè)自覺”。教師的“文化自覺”就是教師能根據(jù)社會(huì)、教育、學(xué)生的變化而自覺修正自己的教育理念與行為方式，以適應(yīng)學(xué)生與社會(huì)教育的發(fā)展。

以下是他所繪的現(xiàn)代教師成長圖：

他解釋說，教師首先要有先進(jìn)的教育思想和豐富的本體知識(shí)(這就要求我們不斷地去學(xué)習(xí))，然后在教育實(shí)踐的過程中會(huì)逐步找到一些行之有效的教育方法。但如果我們僅僅做到這樣就滿足是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣的知識(shí)只是默會(huì)知識(shí)，而默會(huì)知識(shí)不能發(fā)展。要想成為專家型教師，就必須要把這些默會(huì)知識(shí)上升到顯性知識(shí)。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行反思研究，結(jié)合教育理論形成明確的理念與策略，并在實(shí)踐中不斷地再檢驗(yàn)、再反思，從而逐步形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。另外，吳校長還提出了教師成長的最有效途徑——課例研究。

3、“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”——切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，真正做到以學(xué)定教

“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”，這是國家教育改革與發(fā)展中長期規(guī)劃(2010~2020)的核心理念。上海市教委教研室副主任、特級(jí)教師趙才欣在講座中首先就向我們強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。他還談到了當(dāng)代課程改革理念的變化：一是由“學(xué)生適應(yīng)課程”變?yōu)椤罢n程適應(yīng)學(xué)生”;二是由“組織學(xué)習(xí)內(nèi)容”變?yōu)椤霸O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷”;三是“只為升學(xué)奠基”變?yōu)椤盀榱私K身發(fā)展”。上海市教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究中心胡慶芳博士在講述《課堂教學(xué)的問題診斷與解決策略》中也提出了“以生為本”的教育思想，其他幾位專家在講到教育教學(xué)時(shí)也都強(qiáng)調(diào)了類似的觀點(diǎn)。這充分說明，學(xué)生才是課堂的主人，教師只是學(xué)生成長道路上的引路人，教育的目的是為了學(xué)生的終身發(fā)展。這就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中不能只注重知識(shí)的灌輸，以教為本;相反，我們要時(shí)時(shí)處處牢記以生為本，以學(xué)定教。只有這樣，才能真正做到尊重學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文5

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)吳廠長《團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)定信心、振奮精神，為完成下半年的安全生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)而努力奮斗》的講話精神，查找不足，改進(jìn)提高，使我在思想上、工作上對(duì)自己的要求和實(shí)際行動(dòng)都有了很大的提高，為努力提高隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)力、執(zhí)行力和局面的駕馭能力而奮斗，以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。

一、三種思想觀念的樹立。

1、牢固樹立學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的思想觀念。

一名優(yōu)秀的管理人員不是天生具備的，而是要在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐之中，通過不斷的總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，用正確的思想觀念武裝自己的頭腦，才能始終保持清醒的頭腦。另外，我們要在日常工作中體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。遇到問題要有高度的責(zé)任心，問題不解決，就不離開現(xiàn)場(chǎng)。我們要想做好一名合格的管理人員，不學(xué)習(xí)、不團(tuán)結(jié)、不奉獻(xiàn)是不行的。要轉(zhuǎn)變思想觀念，首先要樹立正確的思想觀念。因此，在今后的工作中我要不斷的增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫性，思考明辨是非，在工作中積累下豐富的業(yè)務(wù)知識(shí)，為提高個(gè)人工作能力和隊(duì)伍團(tuán)結(jié)能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在以后的工作中，帶好自己的隊(duì)伍，完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷強(qiáng)化管理、創(chuàng)新提高。

2、牢固樹立在其位認(rèn)真負(fù)責(zé)，謀其政顧全大局的思想觀念。

在其位必須認(rèn)真負(fù)責(zé)的干好本職工作，把責(zé)任心發(fā)揮出來。謀其政顧全大局就是要協(xié)調(diào)好車間之間、科室之間的工作，要樹立全廠一盤棋的思想。在今后的工作中擺正自己的位置，言談舉止、講話辦事要認(rèn)真負(fù)責(zé)、顧全大局，時(shí)刻站在公司利益的角度，積極主動(dòng)地去解決、處理問題，要層層為公司分憂解難，既要為員工著想負(fù)責(zé)，又要為公司著想負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)正確處理各種問題和矛盾，盡量把問題和矛盾處理在萌芽狀態(tài)。

3、牢固樹立關(guān)心企業(yè)、忠誠企業(yè)、關(guān)愛員工的思想觀念。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十五

社會(huì)在不斷前進(jìn)，生活在不斷發(fā)展。發(fā)展的生活離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是推動(dòng)民族前進(jìn)和社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞匯，它是人類主觀能動(dòng)性的一個(gè)高級(jí)表現(xiàn)形式，一個(gè)民族要想走在時(shí)代的前列，必須需要有創(chuàng)新意識(shí)，必須要有創(chuàng)新思維。一個(gè)大學(xué)生要想得到更好的發(fā)展，也必須要有創(chuàng)新思維，心中有創(chuàng)新意識(shí)。

創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。因此，我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維，要有創(chuàng)造力，要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的，不分職位的，人人都要重視創(chuàng)新，人人都要參與創(chuàng)新，人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維，為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣，才能激發(fā)我們的無限潛能，才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍，才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維對(duì)于我們作為一名大學(xué)生來說是無比重要的，會(huì)提高我們的想象力和創(chuàng)造力，這樣在課余時(shí)間較多的大學(xué)里面才會(huì)不會(huì)顯得那么無聊和空洞。思維是人類特有的一種精神活動(dòng)。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程。而創(chuàng)新思維是人們?cè)趧?chuàng)造中或在解決問題時(shí)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性效果的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。它既是非邏輯思維，又與邏輯思維、多維思維相通，是一個(gè)辯證的思維統(tǒng)一體。

創(chuàng)新思維讓我意識(shí)到了創(chuàng)新的重要性，但也讓我知道光有理論是不夠的。理論來源于實(shí)踐，理論最終要勇于實(shí)踐，實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來說是十分重要的。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上，加上我們自身的動(dòng)手能力，去進(jìn)行實(shí)踐，才能很好的把我們的創(chuàng)新意識(shí)發(fā)揮到極致，才不至于說創(chuàng)新意識(shí)被白白浪費(fèi)掉。作為一名大學(xué)生，不斷提高自己的創(chuàng)新能力，對(duì)個(gè)人的成長很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新，開發(fā)思維，開動(dòng)腦筋，不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍，才能有很多奇思妙想的想法，這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足，不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑，有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能，拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助，它是很有靈活性的。

以上這就是我對(duì)這一課程學(xué)完后的體會(huì)。光有意識(shí)是不夠的，還需要我們?nèi)?dòng)手。毛澤東主席說過：“我們不說，誰說?我們不干，誰干?”，可想而知，動(dòng)手去實(shí)踐是非常重要的!

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十六

教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，是“教師-學(xué)生-教材”對(duì)話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。?學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主性學(xué)習(xí)，就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不讓老師牽著鼻子走，能自己閱讀的教材一定自己去讀，能自己動(dòng)手做的實(shí)驗(yàn)就要親手去做，能自己說的一定想法自己說??;合作性學(xué)習(xí)，即通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，共同發(fā)展進(jìn)步;探究性學(xué)習(xí)，就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，用所學(xué)的知識(shí)去解決問題、驗(yàn)證原理或嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。?學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變?cè)械膯我弧⒈粍?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十七

摘要：中等職業(yè)教育是國家職業(yè)教育的重要部分，近幾年國家大力支持、發(fā)展職業(yè)教育，各地職業(yè)教育迅速發(fā)展，尤其是中等職業(yè)教育得到了快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞：觀念；職業(yè)教育；思想

我們平順的職業(yè)教育在上級(jí)部門的大力支持下，借助全省危房改造之東風(fēng)，縣委、縣政府站在戰(zhàn)略的高度，在縣城投資6000余萬元建設(shè)了職教中心，其中一期工程投資4000萬元已完工并投入使用，二期工程即將開工，這標(biāo)志著一項(xiàng)民心工程即將投入使用，將為平順培養(yǎng)出更多的技能性人才，為加快平順的脫貧致富邁出了重要的一步。職教中心建成投入使用之后，將承擔(dān)起全縣高中階段二分之一的學(xué)歷教育、“陽光工程”培訓(xùn)、“雨露計(jì)劃”培訓(xùn)、科技推廣、崗前培訓(xùn)、勞務(wù)輸出培訓(xùn)、各行各業(yè)的培訓(xùn)工程等。要使我縣的職業(yè)教育走上發(fā)展快道，必須有以下條件做保障。

一、政府必須轉(zhuǎn)變觀念

首先，政府在政策上的支持會(huì)為職教事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的后盾，希望政府對(duì)職教中心建設(shè)的投入確保足額到位。按照國家規(guī)定縣財(cái)政教育附加費(fèi)收入的30%需用于職業(yè)教育，從而保證職業(yè)教育的經(jīng)費(fèi)。因此政府需轉(zhuǎn)變觀念，改變以往重普通高中輕職業(yè)教育的思想，重視職業(yè)教育，因?yàn)槁殬I(yè)教育是促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑，是平民教育，它關(guān)聯(lián)著我們平順的民生問題。其次，職業(yè)教育的社會(huì)性、實(shí)用性和產(chǎn)業(yè)性的特點(diǎn)決定了職業(yè)學(xué)校必須打破封閉單一的辦學(xué)模式，關(guān)鍵時(shí)刻，政府能夠出臺(tái)相應(yīng)優(yōu)惠政策支持職教與企業(yè)有效融合，讓企業(yè)愿意接受職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)企業(yè)實(shí)習(xí)，不以眼前利益為目標(biāo)，相信職業(yè)學(xué)校能培養(yǎng)出更加高質(zhì)量的社會(huì)緊缺人才。最后，在確保職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)的持續(xù)投入和有效使用的同時(shí)，解決職教師資短缺問題、實(shí)訓(xùn)設(shè)備、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地等一系列相關(guān)問題。

二、各行業(yè)、各部門必須轉(zhuǎn)變觀念

各行業(yè)、各部門必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立終身教育觀念，國家強(qiáng)調(diào)各部門人員必須進(jìn)行繼續(xù)教育，各行業(yè)都要建立從業(yè)人員在崗和轉(zhuǎn)崗的培訓(xùn)制度，積極開展崗位培訓(xùn)，即在職人員培訓(xùn)，離職人員培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)能力，適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展的要求，因此各行業(yè)、各部門要制訂相關(guān)的制度，對(duì)在崗、在職人員進(jìn)行培訓(xùn)。實(shí)施職工繼續(xù)教育和再就業(yè)培訓(xùn)工程，以提高職業(yè)技能為重點(diǎn)，為提高勞動(dòng)者素質(zhì)特別是職業(yè)能力服務(wù)。同時(shí)縣各類企業(yè)都必須依法承擔(dān)舉辦職業(yè)教育的職責(zé)和義務(wù)，建立企業(yè)職工教育制度和工學(xué)結(jié)合的企業(yè)培訓(xùn)體系，面向在職職工開展普遍的、持續(xù)的`文化教育和技術(shù)培訓(xùn)，建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)。

三、社會(huì)各界和廣大人民必須轉(zhuǎn)變觀念

社會(huì)各界必須關(guān)心職業(yè)教育，支持職業(yè)教育，尤其是學(xué)生家長更要轉(zhuǎn)變重普通教育、輕職業(yè)教育，重知識(shí)、輕技能的陳舊觀念，樹立“三百六十行，行行出狀元”的觀念，不要千軍萬馬過獨(dú)木橋，而要樹立有技能行遍天下、無技能寸步難行的觀念，改變對(duì)職業(yè)教育的看法，要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)習(xí)成績一般的學(xué)生真正學(xué)一門專業(yè)技術(shù)，進(jìn)入各企業(yè)工作，為社會(huì)、家庭作貢獻(xiàn)。

四、從事職業(yè)教育的工作人員必須轉(zhuǎn)變觀念

職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍狀況直接影響教育教學(xué)質(zhì)量，影響職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。作為職業(yè)教育工作者，必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，提升個(gè)人職業(yè)道德素質(zhì)，提高職業(yè)技能水平，全面服務(wù)社會(huì)、人民，把黨的職業(yè)教育政策宣傳好、落實(shí)好、執(zhí)行好，不斷進(jìn)修，樹立終身從教的觀念，終身從教的信心。強(qiáng)化職業(yè)道德，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、吃苦耐勞的工作態(tài)度和遵紀(jì)守法的良好行為，幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，使學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和身心得到全面發(fā)展。在教學(xué)中要把“成人教育”與“成才教育”有機(jī)地融合在一起，使學(xué)生身心得到健康成長的同時(shí)，掌握賴以生存的技能。教師不僅要精通專業(yè)理論知識(shí)，更重要的是要具有十分熟練的動(dòng)手操作能力和技術(shù)應(yīng)用能力，即成為“雙師型”教師，以適應(yīng)受教育者的需求，每一位職業(yè)教育工作者應(yīng)對(duì)教育觀、教學(xué)觀、人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀、課程觀等進(jìn)行徹底的更新和轉(zhuǎn)變。辦人民滿意的職業(yè)教育，向社會(huì)交一份滿意的答卷。

我們相信，通過政府、各行業(yè)各部門、社會(huì)各界和廣大人民、從事職業(yè)教育的工作人員的大力支持和配合，平順職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展將越來越廣闊。

參考文獻(xiàn)：

周可躍。中職學(xué)校教師如何進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想觀念［j］。河南教育：下旬，（09）。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十八

在傳統(tǒng)的家庭文化中，父母是家庭的主宰，他們擁有著最終的決策權(quán)和行為方式。然而，這種過于保守的家長觀念現(xiàn)已逐漸被新時(shí)代下的父母?jìng)兯鶔仐?。從父母?duì)孩子的教育方式和態(tài)度上，可以看到家長觀念在逐漸變化。

第二段：認(rèn)知變化

在過去，很多父母強(qiáng)調(diào)的是家庭的傳統(tǒng)價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)子女們的“乖巧”、“懂禮貌”，忽略了他們的個(gè)體價(jià)值和自由意志。但是，現(xiàn)在的家長不再將孩子們的未來視為自己的投資，而是將孩子作為真正的生命體來看待。家長們意識(shí)到，孩子的成功和快樂并非只是來自于學(xué)科知識(shí)和成績，更來自于對(duì)生活的態(tài)度和人格品質(zhì)。

第三段：變革行動(dòng)

在過去，父母可能會(huì)將孩子看為擁有所謂的“完美”素質(zhì)的模版，以此評(píng)定自己在育兒方面的成果。但是現(xiàn)在，家長們的觀念已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他們更強(qiáng)調(diào)孩子的獨(dú)立性和自我意識(shí)，注重讓孩子們擁有自己的意志和選擇。 家長們開始了解到一個(gè)孩子的塑造取決于對(duì)孩子個(gè)體的尊重和對(duì)其如何發(fā)展的支持，而非僅僅把孩子當(dāng)成一個(gè)“圖像”來打造。現(xiàn)如今，許多家長朝著一個(gè)更加開放、科學(xué)和靈活的方向發(fā)展。

第四段：依據(jù)個(gè)體差異

每個(gè)孩子的個(gè)體差異是顯而易見的。因此，新時(shí)代的家長們開始注重這一點(diǎn)。為了真正滿足孩子的需求和興趣，他們往往會(huì)選擇更靈活多變的教育形式，例如旅游、音樂、藝術(shù)和體育等活動(dòng)。對(duì)于某些有一定特殊需求的孩子，他們也會(huì)接納和支持孩子的發(fā)展。在這樣的背景下，孩子的成長更加多元化，更適應(yīng)他們個(gè)性的特點(diǎn)。這可以培養(yǎng)出充滿自信、創(chuàng)造力和獨(dú)立性的人格。

第五段：總結(jié)

總之，家長觀念已經(jīng)經(jīng)歷了一次革命?，F(xiàn)在，越來越多的父母開始注重孩子的獨(dú)立性、個(gè)體價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)。而這些變革已經(jīng)反映在了家庭教育的形式和態(tài)度上。俗話說，“改變?cè)从谡J(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變”，隨著家長觀念的變遷，教育方式正在發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變，這將有益于孩子們健康的成長。

稅務(wù)轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)篇十九

學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長的必經(jīng)之路，但是，許多人卻對(duì)學(xué)習(xí)抱著一種消極的態(tài)度，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種痛苦和負(fù)擔(dān)。然而，經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)觀念的重要性，并開始嘗試轉(zhuǎn)變我的學(xué)習(xí)觀念。在這個(gè)過程中，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，我明白到學(xué)習(xí)是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試或者滿足社會(huì)和家庭的期望，形成了一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。然而，當(dāng)我開始將學(xué)習(xí)作為一種自我成長和發(fā)展的動(dòng)力時(shí)，學(xué)習(xí)變得更加有意義。我開始主動(dòng)尋找知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷拓展自己的視野和思維方式。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不再依賴外部的壓力和獎(jiǎng)勵(lì)，而是源自內(nèi)心的渴望和動(dòng)力。

其次，我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念中，學(xué)習(xí)往往被視為一段有限的時(shí)期，比如上學(xué)階段。然而，現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)無處不在，無論是工作中的技能提升、興趣愛好的培養(yǎng)，還是個(gè)人性格的塑造，都需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長。當(dāng)我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種終身的過程時(shí)，我開始主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和資源，不僅僅局限于課本和學(xué)校教育，還去關(guān)注各種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和跨領(lǐng)域的知識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，只有保持持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。

再次，我明白到學(xué)習(xí)是一種自我探索的過程。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念往往強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和記憶，由于過于功利和結(jié)果導(dǎo)向，容易陷入死記硬背和應(yīng)試的怪圈。然而，當(dāng)我開始將學(xué)習(xí)視為一種自我發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的過程時(shí)，學(xué)習(xí)變得更加有趣和富有挑戰(zhàn)性。我開始探索自己的興趣和天賦，并在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛力。我發(fā)現(xiàn)，只有通過自我探索和實(shí)踐，才能更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

最后，我體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種社交的過程。過去，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是孤立的個(gè)體活動(dòng)，只需要一個(gè)安靜的環(huán)境就可以。然而，通過與他人的交流和合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加互動(dòng)和豐富。我開始積極參與討論和團(tuán)隊(duì)合作，與他人分享我的思想和觀點(diǎn)，從中獲得不同的觀點(diǎn)和反饋。我發(fā)現(xiàn)，與他人的交流不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解，也可以拓寬自己的思維和視野。在集體學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作的過程中，我體會(huì)到了合作的樂趣和力量。

綜上所述，通過轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，我逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)不僅是一種獲取知識(shí)和技能的手段，更是一種自我成長和發(fā)展的過程。當(dāng)我們將學(xué)習(xí)視為一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力、持續(xù)不斷的過程、自我探索的機(jī)會(huì)以及社交的體驗(yàn)時(shí)，學(xué)習(xí)會(huì)變得更加有意義和有價(jià)值。我相信，在轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念的過程中，我會(huì)繼續(xù)不斷探索和成長，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/4037663.html】