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淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文題目篇一
師德師風(fēng);服務(wù);教學(xué)管理
中圖分類號(hào):g4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a文章編號(hào):1009-3044(2007)03-10842-01
師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。傳播人生道理,講授專業(yè)知識(shí),解除心中困惑等等,這些都是一個(gè)教師所要做的事。在滾滾的歷史長河中,是老師把知識(shí)一代又一代地傳播下去。所以,我認(rèn)為,教師更像一個(gè)接力賽的運(yùn)動(dòng)員,這個(gè)接力賽的總長度是人類的整個(gè)時(shí)間長河,前不見古人,后不見來者,悠悠無盡頭。歷史賦予我們特定的一程,我們從上一代手中接過知識(shí)接力棒,然后跟時(shí)間賽跑,直到跑完我們這一段,把接力棒傳遞給下一代人。跨入21世紀(jì),進(jìn)入知識(shí)爆炸的年代,作為新一代的青年教師,又該以一種什么樣的形象出現(xiàn)呢?
教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍,所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實(shí)十六大精神,推進(jìn)以德治校的重要組成部分。
加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要,教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。教師向社會(huì)和個(gè)人提供教育服務(wù),教師的工作實(shí)際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對(duì)象,也是教師的服務(wù)對(duì)象。教師與學(xué)生的關(guān)系,是教育者與受教育者的關(guān)系,又是服務(wù)人員與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。因此,教師的專業(yè)道德中特別強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性,還要求教師對(duì)服務(wù)對(duì)象一視同仁,不容許教師出于個(gè)人的好惡不公平地對(duì)待任何學(xué)生。學(xué)生們是在成長中不斷地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的成長,我們不但要接受學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)更要接納學(xué)生的缺點(diǎn)。我們班有一個(gè)有名的差生,經(jīng)常打架斗毆。我沒有整天對(duì)他板著面孔或者不聞不問,反而我覺得這學(xué)生內(nèi)心是孤獨(dú)的,作為教師應(yīng)該讓他明白自己是一個(gè)有用的人。這個(gè)學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn),對(duì)于老師講的話言聽計(jì)從。針對(duì)這一點(diǎn)我首先動(dòng)員全班同學(xué)不要孤立他并和他做朋友,與其家庭聯(lián)合共同給他以溫暖,并采用不同渠道、不同側(cè)面、不同角度地幫助他,最終使他改變了“破罐子破摔”的觀念。
現(xiàn)實(shí)迫切要求我們在推動(dòng)素質(zhì)教育中,把教師思想政治素質(zhì)放在首位。在必要時(shí)常常犧牲自己的業(yè)余時(shí)間向服務(wù)對(duì)象提供專業(yè)服務(wù)。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng),在必要時(shí)無條件的犧牲個(gè)人利益,服從或服務(wù)于集體或服務(wù)對(duì)象。教師中存在的對(duì)教學(xué)不負(fù)責(zé)任,應(yīng)付了事;對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,教書不育人;自我要求不嚴(yán),不能為人師表等等,必然損害教師在學(xué)生心目中為人師表的形象。有些教師想不明白為什么如此簡單的事學(xué)生都會(huì)做不好,由此我想到了著名教育家蘇霍姆林斯基的那句名言:“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?!币簿褪俏覀兺ǔK渍Z中所說的“狼不怕人,恩怕人”(即譴責(zé)不一定比寬容更能引起犯錯(cuò)誤的人在道德情感上的自?。T谖覀兊慕逃虒W(xué)中,如果我們老師能對(duì)孩子的一些“毛病”采取寬容的態(tài)度,將比死抓住他們的“小辮子”不放,更能引起學(xué)生對(duì)自己錯(cuò)誤行為的反省,這更有利于學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。
教育服務(wù)和其他專業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會(huì)價(jià)值,它為教育專業(yè)團(tuán)體和個(gè)人贏得了較高的社會(huì)聲譽(yù)。對(duì)于教師來說,教育工作不僅是一種生活手段,而且是一種生活方式?!熬礃I(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上,我要求自己不斷創(chuàng)新,在專業(yè)方面我要求自己不斷提高。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”,意味著是塑造人類的思想,建設(shè)人類的精神世界,是精神文明的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者。歷史賦予我們的任務(wù)是“教書育人”,教給學(xué)生知識(shí),使他們聰明;傳授道理,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。這就是教師職業(yè)的特殊之處。改革開放以來,廣大教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無私奉獻(xiàn),為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng),同時(shí)也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)做出了不懈努力。教師隊(duì)伍整體素質(zhì)是比較好的,其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,對(duì)師德素質(zhì)的要求更加廣泛了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。然而,目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高,道德品質(zhì)、人格特性存在缺陷,業(yè)務(wù)能力不強(qiáng),治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。特別是一些人學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德敗壞的行為,嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象,給教育事業(yè)帶來了不良影響。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),有利于提高教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,保持創(chuàng)新能力和科技競爭力,是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍的保障。
教育服務(wù)有其獨(dú)特性。教師運(yùn)用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng),向?qū)W生提供專業(yè)服務(wù)。如果說大部分專業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話,那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù),自然會(huì)向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中,我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí),提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。今天我們倡導(dǎo)的是師生人格上的平等,教師要尊重學(xué)生,要把學(xué)生視為具有獨(dú)立人格的個(gè)體,學(xué)生也不需要對(duì)教師言聽計(jì)從,教師和學(xué)生處于一種對(duì)等的關(guān)系。但這并不是說教師可以不做表率,相反,這對(duì)教師提出了更高的要求,更需要教師以自己的言傳身教來教育學(xué)生、感染學(xué)生。在以往的觀念中,教師永遠(yuǎn)是高高在上,學(xué)生必須仰著頭,只能傾聽。然而新的課程改革更注重的是學(xué)生的個(gè)性,更主張的是把學(xué)生看作獨(dú)立的個(gè)體。因此,對(duì)于教師的要求就提到了更高的層面,不僅僅要把學(xué)生當(dāng)作是受教育的對(duì)象,還要從心靈上接近他們,并允許甚至鼓勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解,發(fā)掘他們的個(gè)性,為學(xué)生的發(fā)展個(gè)性留下空間。
千千萬萬教師在平凡的工作崗位兢兢業(yè)業(yè),為學(xué)生服務(wù),向?qū)W生奉獻(xiàn)人類最美好的精神財(cái)富,以自己的表率教育學(xué)生為人處事。社會(huì)輿論經(jīng)常把“敬業(yè)精神”、“服務(wù)精神”、“奉獻(xiàn)精神”、“以身作則”,看成教師個(gè)人高尚的道德境界。其實(shí)不然。這些都是教師的專業(yè)美德,而不是教師的個(gè)人美德。教師在教育過程中表現(xiàn)出這樣一種道德水平,是教師的工作特點(diǎn)所致。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段,也是鼓勵(lì)和教育學(xué)生的道德手段。因此,師德在學(xué)校生活中具有雙重影響:一方面,師德對(duì)教師的專業(yè)行為具有激勵(lì)、指導(dǎo)和約束作用;另一方面,師德對(duì)學(xué)生具有教育作用。師德通過影響教師的專業(yè)行為,影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教,對(duì)學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。教師在一般情況下之所以能夠自然而然地實(shí)施身教,并不是因?yàn)榻處熖焐褪堑赖陆逃?,而是教育活?dòng)的特殊性使然。教育情境也確實(shí)使人更加大方展現(xiàn)自己的美德。另一方面,處在教育情境中的學(xué)生,一般都認(rèn)為自己的老師確實(shí)應(yīng)當(dāng)以身作則,為人師表,因此正常情況下不會(huì)對(duì)教師的道德示范產(chǎn)生抵觸情緒。其實(shí),學(xué)校德育的成功,最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒有教師的“身教”,就沒有真正的德育,學(xué)校教育就不可能實(shí)現(xiàn)它的道德目的。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。以師德建設(shè)為突破口,帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強(qiáng),以良好的教風(fēng),促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成,從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
[1]余曉林。樹立社會(huì)主義榮辱觀推進(jìn)我院師德師風(fēng)建設(shè)。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),2006,2(3)。
[2]劉圣權(quán)。師德建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的靈魂。學(xué)校黨建與思想教育(普教版),2006,12.
[3]許紅峰。抓好師德教育提高育人水平[j]。政法論叢,1998,(03)。
[4]金臺(tái)政。新時(shí)期師德教育淺析[j]。新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(04)。
[5]劉英賢。把師德作為師資隊(duì)伍建設(shè)常抓不懈的核心工作[j]。黑龍江教育,1999,(11)。
[6]石鳳妍。以師德教育為重點(diǎn)促進(jìn)全員道德建設(shè)[j]。中國高等教育,2001,(22)。
[7]楊志成。師德建設(shè)常抓不懈[j]。天津教育,1997,(z1)。
淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文題目篇二
師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源,是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。教師隊(duì)伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素,作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德,教師必須不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
師德師風(fēng);建設(shè);內(nèi)涵;意義;對(duì)策
師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。積極主動(dòng)地探索師德師風(fēng)建設(shè)的新機(jī)制新方法,對(duì)于解決當(dāng)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的突出問題,全面推進(jìn)教師素質(zhì)提升具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育的目的在于完善學(xué)生的人格,教師是教育的主導(dǎo)者,直接肩負(fù)著培育下一代健康成長的歷史重任。高尚的師德和良好的形象是每一個(gè)教師做好教育工作的先決條件,這是時(shí)代的要求,也是教師在教育崗位上取得成功的力量之所在。
師德師風(fēng)不是空洞抽象的,而是與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地體現(xiàn)出來。那究竟什么是師德師風(fēng)呢?師德師風(fēng),應(yīng)是教師和一切教育工作者在從事教育教學(xué)工作中逐步形成的道德行為、道德觀念、道德意志和道德情操及表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng),并逐步將其內(nèi)化成教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。其內(nèi)涵至少蘊(yùn)含以下幾個(gè)方面:
1、師德師風(fēng)的根本——正確的政治觀念
教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到我國教育事業(yè)的發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,與教師的政治觀念、理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等有著重大的關(guān)聯(lián),所有這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的作用。特別是教師的政治觀念,因?yàn)橹挥薪處煹恼斡^念正確,才能確保教育的方向正確,才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
2、師德師風(fēng)的核心——強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)
教育決定一個(gè)國家和民族的未來,是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。每一個(gè)教師必須義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,堅(jiān)定信念,忠誠黨的教育事業(yè)。教師始終要把責(zé)任扛在肩上,記在心里,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),更要對(duì)國家和民族的未來負(fù)責(zé)。
3、師德師風(fēng)的靈魂——嚴(yán)格的言行自律
對(duì)一個(gè)教師來說,修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。作為教師,既要有淵博的知識(shí),又要具備高尚的品德。正如孔子所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族是由一個(gè)個(gè)單一的個(gè)體所組成,每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的精神境界。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體的道德習(xí)慣、道德品質(zhì)的形成有一定影響,但起決定性的作用還是教師。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),對(duì)個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明的迫切需要
教師是素質(zhì)教育的實(shí)施者,是人才成長的引路人。從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是開創(chuàng)社會(huì)主義精神文明新局面的重要組成部分,是學(xué)校責(zé)無旁貸的使命,也是教師義不容辭的任務(wù)。
2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的必然要求
努力提高教育質(zhì)量,辦人民滿意的教育,是各級(jí)學(xué)校的追求和目標(biāo)。師德師風(fēng)優(yōu)良的隊(duì)伍才能培育出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育;只有讓人民滿意了,我們的教育才能持續(xù)、快速、健康發(fā)展,我們的教育形象才能贏得社會(huì)的公認(rèn)。因此,師德師風(fēng)既是一所學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校一定要站在辦人民滿意的教育的高度來認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性,并認(rèn)認(rèn)真真地、實(shí)實(shí)在在地、持之以恒地抓好師德師風(fēng)建設(shè)。
3、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是教師適應(yīng)新環(huán)境推動(dòng)自身發(fā)展的客觀需要
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),對(duì)學(xué)生的熱愛,對(duì)教育事業(yè)的忠誠,有執(zhí)著向上的追求和高尚的人格。但隨著改革和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入,受物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng),教師的價(jià)值觀念逐漸多元化,直接沖擊著教師的思想信念。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
1、無私奉獻(xiàn)“師愛”
魯迅先生曾指出:“什么是教育?教育就是愛。”蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童?!睅煹率墙處熕刭|(zhì)的核心,“師愛”(教師對(duì)學(xué)生的愛)是師德的核心,即“師魂”。一個(gè)對(duì)教育事業(yè)充滿深厚感情,對(duì)學(xué)生充滿愛的教師,就會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),就會(huì)隨時(shí)隨地關(guān)心學(xué)生的成長,精益求精地提高自己的教育水平,精心哺育一代新人。因此,熱愛學(xué)生,應(yīng)該成為教師的天職。
2、“平等”面對(duì)每一位學(xué)生
良好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,清除支配觀念。要()尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),少一點(diǎn)教育者的說教,多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公共場合的批評(píng)指責(zé),多一點(diǎn)像朋友間的情感交流。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生互動(dòng)。
綜上所述,師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源,是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓每一位人民教師懷著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,“明師道、鑄師德、揚(yáng)師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào),使自己能夠擔(dān)負(fù)起為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才的歷史重任。
[1]扈中平《現(xiàn)代教育理論》高等教育出版社2009年版。
[2]《教育學(xué)》華東師范大學(xué)出版社2009年版。
[3]3檀傳寶著,走向新師德:師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究,北京師范大學(xué)出版社,2009年版。
[6]楊賢金、石風(fēng)研,師德新論――以德治教與師德建設(shè)[m],江蘇教育出版社,2004.
淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文題目篇三
做新時(shí)期“四有”好教師;所謂“四有”教師就是:有理想信念,有道德情操,有;識(shí),而更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng),對(duì)學(xué)生長遠(yuǎn);一、有理想信念;雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美;二、有道德情操;教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使;三、有扎實(shí)學(xué)識(shí);教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),對(duì)自己的工作效果永不滿;四、有火熱的師心;這里所說的師心是說教
做新時(shí)期“四有”好教師
所謂“四有”教師就是: 有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛之心。這“四有”的要求都是具體的,是體現(xiàn)在教師日常的具體工作中的。“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”自古以來,教師的職業(yè)價(jià)值就不單單體現(xiàn)在傳授知
識(shí),而更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng),對(duì)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)切。
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),對(duì)自己的工作效果永不滿足,潛心鉆研,教師要不斷發(fā)現(xiàn)問題,尋求解決問題的方法,積極地投身到教育教學(xué)工作中,努力做到善于思考,勤于實(shí)踐,加強(qiáng)合作交流,注意反思,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。常言道:“給人一碗水,自己應(yīng)備一桶水?!爆F(xiàn)在進(jìn)一步要求是一眼活水,這就要求教師有淵博的知識(shí)和一定的科研能力,對(duì)事物有一定的自己的判斷,對(duì)問題有較細(xì)致的了解;要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為了加強(qiáng)自己這方面的知識(shí),我利用業(yè)余時(shí)間參加了國家級(jí)心理咨詢師的學(xué)習(xí),從中獲益匪淺,是啊,只有我們走進(jìn)學(xué)生心靈,了解學(xué)生,才能夠真正做到以生為本。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們要寬容他們;當(dāng)學(xué)生生病時(shí),我們要關(guān)心他們;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),我們要幫助他們。作為教師,要和學(xué)生一起分享快樂,分擔(dān)憂愁。
這里所說的師心是說教師必須有一顆愛心,一顆責(zé)任心,巴特爾說“教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融。”教師,面對(duì)的直接對(duì)象是學(xué)生,更是祖國、人類社會(huì)未來的建設(shè)者。家長把子女送學(xué)校,是對(duì)我們教師的信任,學(xué)校把學(xué)生交給我們教師,更是對(duì)我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。學(xué)生離開父母,來到學(xué)校,他們所需要的除了書
本知識(shí)以外,更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛心。因此,教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)把自己的愛交給學(xué)生,時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、身體,了解他們的思想,排解他們的疾苦,研究他們的心理,用自己的愛心去換取學(xué)生的一片真誠;用自己的愛心去溫暖學(xué)生,去感化學(xué)生,去讓學(xué)生們感到,雖身在學(xué)校,卻就像在家里一樣,充滿著愛,充滿著和諧,充滿著溫馨,充滿著濃濃的人情味。
愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置?!必?zé)任是一種與生俱來的使命,責(zé)任感是卓越的原動(dòng)力。
對(duì)于教師來說,有了責(zé)任,然后才有可能付出愛;有責(zé)任才會(huì)有自愛;才會(huì)學(xué)習(xí),豐富理論、更新理念、增長知識(shí)、強(qiáng)化技能,才會(huì)珍愛身體、珍愛名譽(yù)、珍愛當(dāng)下;有責(zé)任才會(huì)有仁愛。 教育事業(yè)是良心事業(yè),作為教師要有良好的心態(tài),只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能以飽滿的熱情,吃苦耐勞的精神去做好本職工作。當(dāng)你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí),就意味著要甘守清貧,因?yàn)榻處煹母冻龊蛨?bào)酬是永遠(yuǎn)都不可能畫上等號(hào)的。教師除了完成八小時(shí)工作之外,課外還會(huì)付出了許多無形的勞動(dòng),這些都是不可能用金錢衡量的,與其總抱怨這些,還不如換種心態(tài)來看待這個(gè)問題,學(xué)生的成長、家長的信任、自己的進(jìn)步,這何嘗不是一種回報(bào),一種心靈的慰藉。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是c簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
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