實(shí)用增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 03:13:03
實(shí)用增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)(通用17篇)
時(shí)間:2023-10-28 03:13:03     小編:書(shū)香墨

在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以從自身的親身經(jīng)歷出發(fā),分享自己的心路歷程和獲得的啟示。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以借鑒一些優(yōu)秀的范文,學(xué)習(xí)其表達(dá)方式和論述技巧。如果你對(duì)寫(xiě)心得體會(huì)感到困惑,不妨看看以下范文,或許能找到靈感。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇一

歷史上的每個(gè)時(shí)代都留下了寶貴的財(cái)富,它是人類文明的源頭和靈魂。歷史是人類智慧的結(jié)晶,它為我們提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟示,不斷推動(dòng)著我們前進(jìn)。歷史自信是對(duì)自己民族文化傳承的認(rèn)同和自豪。缺乏自信會(huì)使人漸漸迷失方向,而歷史自信則是樹(shù)立我們的自信和強(qiáng)大力量的保障。在當(dāng)前新的歷史背景下,增強(qiáng)歷史自信成為一項(xiàng)重要的任務(wù)。

第二段:加強(qiáng)歷史意識(shí)

歷史意識(shí)是指人們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展過(guò)程中對(duì)歷史的基本認(rèn)知和理解,也是推進(jìn)歷史自信的前提。對(duì)于每個(gè)人而言,了解自己的歷史背景和文化傳統(tǒng)是必要的。只有從歷史的角度去深刻理解當(dāng)下問(wèn)題,才能在生活中做出明智的選擇。政府、學(xué)校、家庭等都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷史意識(shí)的教育和宣傳,讓人們對(duì)民族民間文化有更深入了解,打牢歷史自信的基礎(chǔ)。

第三段:推進(jìn)歷史文化保護(hù)

歷史文化不僅僅是一片山水風(fēng)景,更是代表著民族文化的歷史符號(hào),是人類文化智慧的產(chǎn)物。保護(hù)歷史文化不僅僅是一項(xiàng)保護(hù)文化遺產(chǎn)的工程,更是一項(xiàng)推動(dòng)文化發(fā)展,增強(qiáng)歷史自信的重要措施。我們應(yīng)該認(rèn)真維護(hù)古建筑、歷史文物、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把歷史文化傳承下去。

第四段:發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神

愛(ài)國(guó)主義是歷史自信中的重要組成部分。愛(ài)國(guó)主義是指對(duì)祖國(guó)和人民的無(wú)私關(guān)愛(ài)和熱愛(ài)。在現(xiàn)代社會(huì),愛(ài)國(guó)主義意味著擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、發(fā)展和國(guó)家利益高于個(gè)人利益。發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,可以使人們凝聚在強(qiáng)大的民族中,激發(fā)出一種強(qiáng)烈的使命感,為祖國(guó)的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。

第五段:提高歷史素養(yǎng)

提高歷史素養(yǎng)是一項(xiàng)重要任務(wù)。歷史素養(yǎng)是指應(yīng)對(duì)歷史問(wèn)題的專業(yè)能力,它包括了對(duì)歷史的學(xué)科知識(shí)、研究方法、素質(zhì)和態(tài)度的全面提升。在歷史學(xué)科方面,更多關(guān)注實(shí)際人民群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題。在研究方法方面,應(yīng)該注重理論聯(lián)系實(shí)踐,從中找到問(wèn)題的解決方法。在素質(zhì)和態(tài)度方面,應(yīng)該注重民族精神和人道主義精神,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

結(jié)論:歷史文化是民族精神的重要源泉,是人類智慧的結(jié)晶。只有推進(jìn)歷史意識(shí)、歷史文化保護(hù)、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、提高歷史素養(yǎng)等多個(gè)方面,才能真正增強(qiáng)歷史自信。歷史自信是我們前行的歷史追求,它是我們走向未來(lái),走向更加美好的社會(huì)的必要條件。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇二

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),走過(guò)了一條充滿艱辛和坎坷的歷程,但也正因?yàn)槿绱耍覀儾庞辛私裉鞆?qiáng)大的中國(guó)。學(xué)習(xí)黨的歷史,將幫助我們深刻理解黨的過(guò)去,帶領(lǐng)我們創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。

二、歷史自信的重要性

歷史自信是指我們對(duì)我們所代表的政治力量,對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的正確性、合法性和必然性的自信。只有擁有歷史自信,我們才能在全球化的世界里具有更大的自信和影響力,只有擁有歷史自信,我們才能更好地走向未來(lái)。

三、弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)精神

中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨伊始就打出了自己的黨旗、制定了自己的綱領(lǐng)和章程,始終保持著“一切從群眾中來(lái),一切為了群眾” 的宗旨,憑著不屈不撓的意志,創(chuàng)造了一系列輝煌的歷史成就。在學(xué)習(xí)黨史中,我們需要從中領(lǐng)悟到黨的先進(jìn)思想,把黨的歷史和先進(jìn)理論推向前方,讓更多的人們受益并做出貢獻(xiàn)。

四、踐行初心使命

黨的初心是“為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,黨的使命是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。在學(xué)習(xí)黨史的同時(shí),我們需要切實(shí)踐行這個(gè)初心和使命,將自己的工作和奮斗與國(guó)家和人民的改革發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),為實(shí)施黨的歷史使命不斷打拼。

五、堅(jiān)持正確指導(dǎo)思想

黨的正確思想是長(zhǎng)期戰(zhàn)斗和經(jīng)歷的結(jié)晶,是姓“黨”的思想。它既是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累,又是實(shí)踐的總結(jié)。因此,在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中,我們必須堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想,貫徹黨的路線、方針和政策,不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步。

黨史學(xué)習(xí)永無(wú)止境,我們要堅(jiān)定對(duì)黨的信仰,傳承黨的優(yōu)秀傳統(tǒng),不斷提高自身綜合素質(zhì),成為具有歷史自信、踐行初心使命、堅(jiān)持正確指導(dǎo)思想和弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)精神的卓越黨員。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇三

7月16日出版的第14期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入,增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》。文章指出,“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,推動(dòng)把中國(guó)文明歷史研究引向深入,推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”

中華文明是人類歷史上唯一一個(gè)綿延五千多年至今未曾中斷的燦爛文明,是增強(qiáng)政黨自信、國(guó)家自信、民族自信的寶貴資源。深化中國(guó)文明歷史研究,有助于深入把握中華文明的歷史形態(tài)與現(xiàn)代形態(tài)、物資形態(tài)與精神形態(tài)、傳統(tǒng)形態(tài)與創(chuàng)新形態(tài),有助于增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣和底氣,有助于提高中華民族的自尊心、自信心和自豪感,有助于堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的歷史感和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史自覺(jué)。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多處強(qiáng)調(diào)要尊重歷史、研究歷史,確立歷史思維,高度重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,明確提出堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要論斷。

習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出,要立足中國(guó)大地,講好中華文明故事,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。要講清楚中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家,講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀,展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。為此,我們必須以高度的歷史使命感和時(shí)代的責(zé)任感,樹(shù)立正確文明史觀,全面認(rèn)清歷史方位、提高歷史思維能力,增強(qiáng)文化自信。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇四

作為中國(guó)共產(chǎn)黨的成員,我們一定要牢記黨的歷史使命,在全心全意為人民服務(wù)、為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。而要擔(dān)負(fù)起這一重任,我們就必須在堅(jiān)定信仰的同時(shí)增強(qiáng)黨的歷史自信。歷史是一面照妖鏡,也是一面明鏡,我們通過(guò)“學(xué)史明理、練史增能、史恒思憶”這一方法,更深刻地領(lǐng)會(huì)黨的歷史,堅(jiān)定信仰,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的歷史自信。

第二段:學(xué)史明理

“學(xué)史明理”是提高黨的歷史自信的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史,我們可以更好地領(lǐng)悟黨的宗旨和目的,激發(fā)對(duì)黨的信仰,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。在學(xué)習(xí)黨的歷史的過(guò)程中,我們可以深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚人民力量、抗擊外敵、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷程,更能夠深刻理解中國(guó)人民的壯志豪情和“民族復(fù)興”的偉大夢(mèng)想。學(xué)史明理,就是要在自覺(jué)踐行中加深認(rèn)識(shí),從而理解黨的歷史使命。

第三段:練史增能

“練史增能”是增強(qiáng)黨的歷史自信的另一個(gè)重要方面。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐,我們才能更好地領(lǐng)悟黨的理論,更好地實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)。在工作和生活中,我們要進(jìn)一步深化對(duì)黨的歷史使命的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定“功成不必在我”的信念,深入落實(shí)工作要求,做好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨,不斷增強(qiáng)維護(hù)黨的執(zhí)政地位和人民利益的能力。

第四段:史恒思憶

“史恒思憶”是鞏固黨的歷史自信的重要途徑。我們要堅(jiān)持用黨史和國(guó)史來(lái)引領(lǐng)當(dāng)前的工作。在日常工作中,我們要時(shí)刻銘記黨的歷史使命,不斷總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),不斷豐富自己的思想內(nèi)涵,不斷推進(jìn)工作的發(fā)展。黨的歷史,歷久彌新,處處值得我們不斷去回憶,去思考。只有切實(shí)發(fā)揮我們自身力量,才能更好地?fù)?dān)負(fù)起黨的歷史使命。

第五段:結(jié)論

在黨的歷史底蘊(yùn)和黨的宗旨目標(biāo)的指引下,我們一定要保持清醒頭腦,始終堅(jiān)守黨的理論,創(chuàng)新工作方法,扎實(shí)推進(jìn)工作,不斷增強(qiáng)黨的歷史自信。我們要深入推進(jìn)思想政治工作,堅(jiān)定不移以人民為中心的發(fā)展思想,協(xié)同各方力量推動(dòng)工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員,都要以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)不懈奮斗。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇五

歷史是一座無(wú)法逾越的大山,它承載著民族的榮辱和文化的根基。對(duì)待歷史,我們既要尊重,又要正視,更要增強(qiáng)自信。在經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域取得了顯著進(jìn)展的今天,我們必須正確認(rèn)識(shí)和處理歷史問(wèn)題,不斷增強(qiáng)歷史自信。

第二段:歷史是民族的記憶

歷史是民族的記憶,是繼往開(kāi)來(lái)的重要標(biāo)志。通過(guò)認(rèn)識(shí)歷史,我們能更好地了解民族的發(fā)展史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而樹(shù)立“愛(ài)國(guó)、尊崇、創(chuàng)新、實(shí)干”的思想,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自信心。同時(shí),對(duì)歷史的記憶也提醒我們,應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福生活,時(shí)刻銘記曾經(jīng)的苦難和艱辛,為保衛(wèi)祖國(guó)、為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)更多的力量。

第三段:歷史自信是國(guó)家力量的象征

歷史的悠久和輝煌,是中國(guó)國(guó)家力量的重要象征。在5000年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族已經(jīng)走過(guò)了多少的云山霧海?;仡櫄v史,我們能看到中華民族曾經(jīng)的輝煌和創(chuàng)造,能看到中華民族在遭遇困境之時(shí)的堅(jiān)韌與團(tuán)結(jié)。歷史將一次次證明,中華民族是一個(gè)充滿生命力的民族,具有深厚的文化底蘊(yùn)、強(qiáng)大的凝聚力和斗爭(zhēng)精神。

第四段:增強(qiáng)歷史自信意義深遠(yuǎn)

增強(qiáng)歷史自信,對(duì)于激發(fā)中華民族的熱情和創(chuàng)造力具有極為重要的意義。在社會(huì)和諧、國(guó)家繁榮穩(wěn)定的當(dāng)今時(shí)代,增強(qiáng)歷史自信,使民眾深刻的反思?xì)v史,自覺(jué)地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng);增強(qiáng)了自我意識(shí),增強(qiáng)了自我認(rèn)同,也能夠更大限度的激發(fā)社會(huì)動(dòng)員和創(chuàng)新推進(jìn)的力量。同時(shí),增強(qiáng)歷史自信還有助于提高中華民族在世界舞臺(tái)上的地位和影響力,促進(jìn)國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展。

第五段:總結(jié)

歷史是悠久、莊嚴(yán)的大河,給人們留下了無(wú)數(shù)寶貴的精神財(cái)富。在國(guó)家復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境和社會(huì)變革的大背景下,增強(qiáng)歷史自信,是弘揚(yáng)中華民族文化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等重要策略的基礎(chǔ)和前提,也是維護(hù)中華民族生存和發(fā)展的根本。只有通過(guò)增強(qiáng)歷史自信,我們才能夠真正做到在中華民族的歷史塵埃中求得文化的自信,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇六

歷史是一個(gè)國(guó)家和民族的根基,無(wú)論是中華民族還是其他文明古國(guó),都有著悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。作為中國(guó)人,我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)歷史自信,正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)歷史。在我看來(lái),要增強(qiáng)歷史自信,需要正確對(duì)待歷史、注重歷史文化傳承、挖掘歷史的價(jià)值、提高歷史意識(shí)和重塑歷史形象。接下來(lái),我將通過(guò)這五個(gè)方面進(jìn)行論述和探討。

首先,要正確對(duì)待歷史。歷史是客觀存在的,是一個(gè)復(fù)雜的、綜合的、無(wú)法改變的事實(shí)。有些人在對(duì)待歷史時(shí)帶有偏見(jiàn)或不客觀,導(dǎo)致對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)存在一定的失真。我們應(yīng)當(dāng)立足于客觀事實(shí),尊重歷史的真實(shí)性,不能為了某種目的篡改歷史,否則就是對(duì)歷史的背叛和傷害。只有正確對(duì)待歷史,我們才能夠在現(xiàn)實(shí)中做到正確認(rèn)識(shí)歷史,增強(qiáng)歷史自信。

其次,要注重歷史文化傳承。歷史文化是一個(gè)國(guó)家和民族的瑰寶,承載著豐富的思想、哲學(xué)、藝術(shù)和價(jià)值觀。我們要注重對(duì)歷史文化的保存和傳承,尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神。通過(guò)對(duì)歷史文化的傳承,我們能夠更好地理解和體會(huì)歷史,從而增強(qiáng)歷史自信。比如,在學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品時(shí),我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其中的思想內(nèi)涵,將其融入到我們的生活和實(shí)踐中。

第三,要挖掘歷史的價(jià)值。歷史不僅僅是一段記載過(guò)去事件的文字,更是一面照妖鏡。通過(guò)對(duì)歷史的研究和探尋,我們可以從中汲取智慧和啟示。歷史可以幫助我們認(rèn)清世界和認(rèn)識(shí)自己,指導(dǎo)我們的行為和觀念。我們可以從歷史中找到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而在現(xiàn)實(shí)生活中更好地抉擇和決策。只有通過(guò)挖掘歷史的價(jià)值,我們才能夠真正感受到歷史的底蘊(yùn),增強(qiáng)歷史自信。

第四,要提高歷史意識(shí)。歷史意識(shí)是指對(duì)歷史的思考和認(rèn)識(shí)能力。我們要學(xué)會(huì)從歷史中看到現(xiàn)實(shí)的發(fā)展變化,對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題和困擾有更深入的理解。沒(méi)有歷史意識(shí),我們就無(wú)法真正認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們的影響和作用。通過(guò)增強(qiáng)歷史意識(shí),我們能夠更好地看待和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提高自己的綜合素質(zhì)和思維能力。因此,提高歷史意識(shí)是增強(qiáng)歷史自信的重要方面。

最后,要重塑歷史形象。歷史形象是對(duì)歷史的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。有些國(guó)家和民族對(duì)歷史形象進(jìn)行過(guò)度夸張或貶低,導(dǎo)致自身歷史形象的扭曲。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)客觀的歷史研究和評(píng)價(jià),理性地看待歷史形象。我們要堅(jiān)定自信和自尊心,為我們民族的歷史感到自豪和驕傲,同時(shí)也要看到歷史中的不足和錯(cuò)誤,以此為鑒,共同前行。重塑歷史形象,是樹(shù)立歷史自信的必要環(huán)節(jié)。

總之,增強(qiáng)歷史自信是我們每個(gè)中國(guó)人共同的責(zé)任和使命。正確對(duì)待歷史、注重歷史文化傳承、挖掘歷史的價(jià)值、提高歷史意識(shí)和重塑歷史形象,這五個(gè)方面是增強(qiáng)歷史自信的重要基礎(chǔ)。當(dāng)我們真正理解和認(rèn)同自己的歷史時(shí),才能夠更好地面對(duì)未來(lái)。讓我們共同努力,為增強(qiáng)歷史自信而奮斗!

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇七

近年來(lái),隨著中國(guó)的崛起,人們對(duì)歷史的關(guān)注度不斷提高。歷史作為一面鏡子,可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展,增強(qiáng)歷史自信,是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的底氣和動(dòng)力。在研究歷史的過(guò)程中,我積累了一些體會(huì),深刻認(rèn)識(shí)到歷史的價(jià)值,堅(jiān)定了對(duì)中華民族的無(wú)比自豪和信心。下面我將結(jié)合自身體會(huì),分別從深刻認(rèn)識(shí)歷史、重視歷史文化傳承、激發(fā)民族自豪感和勇攀歷史高峰四個(gè)方面,談?wù)勱P(guān)于增強(qiáng)歷史自信的心得體會(huì)。

深刻認(rèn)識(shí)歷史是增強(qiáng)歷史自信的基石之一。歷史是一面鏡子,既可以提供各個(gè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也可以讓我們認(rèn)清中華民族悠久的歷史傳統(tǒng),感受到中華民族乃至人類社會(huì)的偉大貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和研究,我越發(fā)地認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的大國(guó)。包括偉大航海家鄭和的七下西洋、李時(shí)中的推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、探索海洋和太空的劉洪濱等,都是中華民族不斷奮斗的象征。每一個(gè)歷史突破都是以前歷史告訴我們的基礎(chǔ),我們需要深刻理解歷史的進(jìn)程,才能更好地把握現(xiàn)在,更好地為未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

重視歷史文化傳承是增強(qiáng)歷史自信的關(guān)鍵要素。傳承是歷史發(fā)展的核心動(dòng)力,是歷史自信的基礎(chǔ)。只有充分認(rèn)識(shí)、珍視和繼承歷史文化,我們才能更好地發(fā)展和創(chuàng)新。我曾研究過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化,發(fā)現(xiàn)其中有著豐富的智慧和價(jià)值觀。例如孔子提倡的儒家思想,強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下,這一理念至今仍有著重要的影響。我們可以從傳統(tǒng)文化中找到許多啟示和借鑒,不斷發(fā)展中華民族的獨(dú)特文化,為中華民族的偉大復(fù)興增添力量。

激發(fā)民族自豪感是增強(qiáng)歷史自信的重要?jiǎng)恿?。歷史是我們民族的底色,從中華民族的偉大歷史中,我們可以看到中華民族千百年來(lái)的堅(jiān)韌與勇敢。無(wú)論是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武、李牧,還是近代的馬克思、毛澤東,他們都以自己的智慧和勇氣為中華民族的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。歷史告訴我們,中華民族是一個(gè)英勇奮斗的民族,有著不屈的精神。只有激發(fā)起民族自豪感,我們才能更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

勇攀歷史高峰是增強(qiáng)歷史自信的進(jìn)一步要求。歷史的發(fā)展是一個(gè)曲折而前進(jìn)的歷程,我們要敢于面對(duì)歷史厚重的挑戰(zhàn),把握好歷史前進(jìn)的方向。我曾經(jīng)讀到過(guò)一句話:“中國(guó)創(chuàng)造者情有所依,情千年以來(lái)記錄在案。”這句話深深地觸動(dòng)了我。中國(guó)創(chuàng)造者的英雄事跡記錄在歷史的書(shū)頁(yè)上,給了我們前行的動(dòng)力和信心。我們要敢于追求夢(mèng)想,敢于和世界一流的科學(xué)家、藝術(shù)家、體育偶像等并肩而行,勇攀歷史高峰,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,歷史是一個(gè)民族精神的象征,是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的底氣和動(dòng)力。通過(guò)深刻認(rèn)識(shí)歷史、重視歷史文化傳承、激發(fā)民族自豪感和勇攀歷史高峰,我們可以增強(qiáng)歷史自信。我堅(jiān)信,只有每一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家和民族的人都能增強(qiáng)歷史自信,堅(jiān)定信心,才能支撐起中華民族的偉大復(fù)興,創(chuàng)造出一個(gè)更加繁榮富強(qiáng)、文明和諧的中國(guó)。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇八

增強(qiáng)自我革命的歷史自覺(jué)。歷史是一面鏡子。從蘇區(qū)時(shí)期出臺(tái)黨史上第一個(gè)反腐敗法令,到延安時(shí)期開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),從告誡全黨警惕糖衣炮彈侵襲的“兩個(gè)務(wù)必”,到堅(jiān)決懲處劉青山、張子善的新中國(guó)“反腐第一槍”,從“整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗”,到踏石留印、抓鐵有痕全面從嚴(yán)治黨?;仡欬h的歷史,可以清晰看到,以自我革命精神解決自身問(wèn)題,是我們黨立黨建黨強(qiáng)黨的鮮明特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)黨史,就是要增強(qiáng)勇于自我革新的思想和行動(dòng)自覺(jué),深刻把握黨的建設(shè)規(guī)律,堅(jiān)定不移深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色,不斷以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。打鐵必須自身硬。只有堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,才能以統(tǒng)一的意志和行動(dòng)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,把黨的路線方針政策和黨中央重大決策部署不折不扣落到實(shí)處、取得實(shí)效;只有堅(jiān)決懲治腐敗、糾治不正之風(fēng),堅(jiān)決清除影響黨的先進(jìn)性和純潔性的消極因素,才能以優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律贏得人民信賴和擁護(hù),厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ);只有深化標(biāo)本兼治,充分發(fā)揮黨和國(guó)家監(jiān)督體系的作用,保證干部清正、政府清廉、政治清明,才能跳出治亂興衰的歷史周期率,確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安、興旺發(fā)達(dá)。
強(qiáng)化勇毅篤行的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén),從興業(yè)路到復(fù)興路,中國(guó)共產(chǎn)黨始終不變的初心使命,就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。在百年持續(xù)奮斗中,中國(guó)共產(chǎn)黨徹底改變了中國(guó)人民的命運(yùn),將100多年的苦難和落后、幾代人的迷茫和彷徨,不可逆轉(zhuǎn)地留在了歷史深處;帶領(lǐng)人民艱辛求索,一步步在沒(méi)有路的地方,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的人間正道和康莊大道,引領(lǐng)中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。優(yōu)異答卷已屬過(guò)去,“趕考”仍在路上。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,必須有更為勇毅的責(zé)任擔(dān)當(dāng),必須付出更為艱辛的努力。黨史蘊(yùn)含著規(guī)律,昭示著方向。書(shū)寫(xiě)踐行初心使命的歷史新篇章,就要把一代代共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、百折不撓的優(yōu)秀品格發(fā)揚(yáng)光大,不斷激發(fā)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng);就要堅(jiān)持人民至上,在致力于“一切都是為了人民對(duì)美好生活的向往”中,凝聚起14億中國(guó)人民的磅礴力量,在新時(shí)代不斷把民族復(fù)興的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

1、思想上政治理論學(xué)習(xí)深度不夠。沒(méi)有自覺(jué)和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,導(dǎo)致自己理論水平不夠高,對(duì)自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀自我改造重視不夠。

2、工作上學(xué)習(xí)知識(shí)鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠。沒(méi)有主動(dòng)擠出時(shí)間來(lái)開(kāi)展自學(xué)。沒(méi)有能夠做到把時(shí)間多用于檔案管理系統(tǒng)的學(xué)習(xí)上,對(duì)新知識(shí),新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足。在工作中求穩(wěn)思惟比較重。

3、事業(yè)心不如從前,開(kāi)拓進(jìn)取精神不足,缺乏迎難而上開(kāi)創(chuàng)新局面的干勁和勇氣,個(gè)人創(chuàng)新不足,落實(shí)方面做得不到位。

1、加強(qiáng)政治理論知識(shí)學(xué)習(xí),開(kāi)拓新思想,新思路,新觀點(diǎn),新方法,不斷改造自己的人生觀、世界觀,樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),堅(jiān)定社會(huì)主義信念,提高自身素質(zhì)。特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

2、主動(dòng)去學(xué)習(xí)新事物,充分學(xué)習(xí)檔案管理系統(tǒng)操作流程、規(guī)范,逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化管理手段,提高檔案管理質(zhì)量,加快查找速度,提高利用效率,逐步實(shí)現(xiàn)從手工操作轉(zhuǎn)向計(jì)算機(jī)管理。積極利用檔案資料為單位業(yè)務(wù)管理提供服務(wù),使檔案成為“活資料”,及時(shí)為客戶找到相關(guān)檔案,縮短業(yè)務(wù)辦理時(shí)間。

3、要嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)厲約束自己,克服松懈心理,樹(shù)立生活、工作目標(biāo),保持旺盛的戰(zhàn)斗力,永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn),增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

根據(jù)xxx黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)關(guān)于開(kāi)好組織生活會(huì)的工作要求,本人認(rèn)真查擺問(wèn)題并剖析根源,形成個(gè)人發(fā)言提綱如下。

一、感悟和收獲

中國(guó)共產(chǎn)黨在接續(xù)奮斗中迎來(lái)百年華誕,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝大會(huì)上的重要講話,全面回顧一百年來(lái)我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就,莊嚴(yán)宣告我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),深刻總結(jié)了偉大建黨精神,系統(tǒng)闡述了以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的“九個(gè)必須”,是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為全黨全國(guó)各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

(二)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料感悟和收獲

通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料,使我深刻認(rèn)識(shí)到我們從“新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”,這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,在日常的生活中,應(yīng)努力做到勤奮學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉,樹(shù)立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀,想人民之所想,急人民群眾的所急,做群眾的貼心人。時(shí)刻不忘加入中國(guó)共產(chǎn)黨的誓言,積極發(fā)揮好共產(chǎn)黨的先鋒模范帶頭作用,無(wú)私奉獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力奮斗,相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們一定會(huì)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌業(yè)績(jī)。

二、存在的差距和不足:

(一)在堅(jiān)定理想信念方面

學(xué)習(xí)的整體意識(shí)還不夠強(qiáng),雖然較深入的學(xué)習(xí)了一些黨的歷史、方針、政策,但理解程度還有待提高,應(yīng)更加深入把握精髓。

(二)在增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面

盡管對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)比較到位,但往往是跟時(shí)局、隨安排,用什么學(xué)什么、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),多是局限于“快餐式閱讀”、“瀏覽式學(xué)習(xí)”、“要點(diǎn)式背記”,淺嘗輒止、浮于表面比較多,對(duì)黨的基本理論和創(chuàng)新理論體系理解掌握的還不夠連貫、系統(tǒng),還不能完全把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀察、分析、解決問(wèn)題的思路方法,學(xué)用“兩張皮”的問(wèn)題較為突出。

(三)在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面

在黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成、模范帶頭方面,在宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、群眾意識(shí)、黨性觀念方面,在政治定力方面,與革命先輩、英雄模范人物相比,與一些優(yōu)秀的黨員相比還有很大差距。

(四)在加強(qiáng)黨性錘煉方面

在深入學(xué)習(xí)上有差距,平時(shí)注重業(yè)務(wù)工作多,讀政治理論少,從實(shí)用角度學(xué)習(xí)多,從提高素質(zhì)自我完善考慮少,沒(méi)有用理論全面武裝自己要求自己。

(五)黨員先鋒模范作用發(fā)揮方面

先進(jìn)性意識(shí)、黨員意識(shí)淡薄,責(zé)任感、使命感不強(qiáng),把自已等同于一般群眾,缺乏發(fā)揮作用的勇氣和動(dòng)力。

三、原因剖析

一是政治理論學(xué)習(xí)不足,理論聯(lián)系實(shí)際不足。忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)理論、思考問(wèn)題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密,性鉆勁不足,只滿足于我學(xué)了,沒(méi)有做到帶著問(wèn)題學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入思考學(xué)。

二是對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)要求還不夠高,對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研不夠精和深,工作中缺乏創(chuàng)新精神。

三是黨性修養(yǎng)不夠自覺(jué),在樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面功夫下的不夠,缺乏批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣,不能經(jīng)常清理自己的思想,反思自己的行為。

四、整改措施

一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,理論聯(lián)系實(shí)際,抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。實(shí)際上要像對(duì)待業(yè)務(wù)工作一樣,制訂詳詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃,擠出時(shí)間執(zhí)行,通過(guò)學(xué)習(xí),不斷用新知識(shí)、新文化武裝自己的頭腦,不斷提高個(gè)人政治修養(yǎng),分析問(wèn)題解決問(wèn)題,辨別是非能力,注意與實(shí)際結(jié)合,指導(dǎo)實(shí)際工作。

二是養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性,真抓實(shí)干抓好工作的落實(shí),創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

三是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),時(shí)刻牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)和人民的需要放在第一位,把人民愿意不愿意、高興不高興,作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

四是嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩,從嚴(yán)約束自己,樹(shù)立黨員干部的良好形象,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

按照某某開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育工作的安排,我參加了黨史學(xué)習(xí)教育集中學(xué)習(xí)研討。通過(guò)深入學(xué)習(xí)________在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,馬克思主義為什么行,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,進(jìn)一步提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。具體有以下學(xué)習(xí)體會(huì)同大家交流。

我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。回望過(guò)往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求,是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。在慶祝我們黨百年華誕的重大時(shí)刻,在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),在全黨集中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,正當(dāng)其時(shí),十分必要。黨員干部要通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,不斷堅(jiān)定理想信念,把對(duì)黨忠誠(chéng)放在第一位。持續(xù)強(qiáng)化理論武裝,堅(jiān)持用____新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,真正在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng),強(qiáng)化理論思維,做到學(xué)而悟、學(xué)而信、學(xué)而用。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以____同志為核心的黨中央保持高度一致。

牢記黨的宗旨是踐行初心使命的根本力量所在,管好自己、履好主責(zé)是踐行初心使命的重要責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這對(duì)黨員干部的群眾工作理念、工作能力提出了新的要求。要求要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,直面新的社會(huì)主要矛盾的新要求,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心,不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。

學(xué)習(xí)的目的既要武裝頭腦又要解決實(shí)際問(wèn)題,在學(xué)習(xí)的同時(shí),對(duì)自身思想上存在的問(wèn)題和差距進(jìn)行了認(rèn)真查找和梳理,進(jìn)一步明確了今后努力的目標(biāo)和方向。

(一)理論學(xué)習(xí)不夠深入。在系統(tǒng)把握學(xué)、拓展延伸學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)上下功夫還不夠,有時(shí)把工作當(dāng)成硬任務(wù),學(xué)習(xí)變成軟任務(wù),忙于平時(shí)的具體事務(wù)性工作,忽略了學(xué)習(xí),不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,鉆研業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),上級(jí)要求學(xué)什么就學(xué)什么,工作中用到哪部分才學(xué)哪部分,導(dǎo)致政治理論學(xué)習(xí)不夠深,政策要求研究面窄和業(yè)務(wù)鉆研不深不透的問(wèn)題,特別是中央、市委對(duì)于**工作的一些要求和具體業(yè)務(wù)方面,臨時(shí)抱佛腳,理解不深。不善于從____新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法,具體工作在體現(xiàn)時(shí)代性、規(guī)律性和創(chuàng)造性方面還有很大差距。主要是從思想上沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到政治理論學(xué)習(xí)的重要性,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)際工作的意識(shí)不強(qiáng),自覺(jué)性不高,即使是學(xué)習(xí)也淺嘗輒止,缺乏對(duì)理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)研究和深刻理解。

(二)執(zhí)行上級(jí)政策不夠到位。能夠自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù),通過(guò)學(xué)習(xí)能夠做到向黨中央看齊,向黨中央的決策部署看齊,但在深刻理解和貫徹落實(shí)上還存在時(shí)差,從學(xué)習(xí)理解到自身消化再到自覺(jué)執(zhí)行需要一定時(shí)間和過(guò)程,導(dǎo)致有些認(rèn)識(shí)和執(zhí)行不夠及時(shí)。貫徹上級(jí)決策部署上,站位不高,落實(shí)上級(jí)決策部署,有時(shí)存在一定的本位主義思想,局限于自己負(fù)責(zé)的工作,遇到工作,首先考慮如何盡快簡(jiǎn)單地完成工作任務(wù),而不是如何高質(zhì)量、全面系統(tǒng)地推動(dòng)工作,在結(jié)合自身特點(diǎn)創(chuàng)造性地開(kāi)展工作上有所欠缺,缺乏前瞻性的對(duì)策和方法,破解難題的辦法、手段不多,在工作任務(wù)的落實(shí)上還不夠到位。有些工作停留在會(huì)議、文件層面,針對(duì)性和操作性不夠強(qiáng),督促落實(shí)不夠,缺乏釘釘子精神和一抓到底的勁頭。

(三)宗旨意識(shí)不夠牢固。沒(méi)有將黨的群眾路線和全心全意為人民服務(wù)宗旨根植于思想深處、貫穿到日常工作始終,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)新時(shí)期群眾工作的新情況新特點(diǎn)研究和把握不夠,缺乏打通聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的思想和行動(dòng)自覺(jué)。沒(méi)有牢固樹(shù)立“基層利益無(wú)小事”、“群眾利益無(wú)小事”的觀念,其實(shí)質(zhì)是沒(méi)有根本解決“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。

(一)持之以恒加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高政治站位。深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神,深刻領(lǐng)會(huì)____新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,努力在學(xué)深弄懂、學(xué)用結(jié)合上下功夫,使其成為自己履職盡責(zé)的燈塔和干事創(chuàng)業(yè)的指南。樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)。堅(jiān)持在思想上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致,樹(shù)立正確價(jià)值取向,堅(jiān)定理想信念,永葆對(duì)黨的忠誠(chéng)心。

(二)持之以恒增強(qiáng)宗旨意識(shí),踐行初心使命。堅(jiān)持始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。把基層人民群眾的所思所想、所急所盼作為干事情、做工作的首要問(wèn)題,主動(dòng)到群眾中去,學(xué)會(huì)在群眾的實(shí)踐中汲取智慧,善于從群眾的工作中查找不足。樹(shù)牢根本宗旨,永葆對(duì)人民的感恩心。(三)持之以恒強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí),錘煉過(guò)硬作風(fēng)。想問(wèn)題、辦事情,始終堅(jiān)守人民立場(chǎng),牢固樹(shù)立以職工為中心的工作導(dǎo)向,把群眾觀念牢牢根植于心中,特別在涉及自己分管的工作中,要在提前了解基層實(shí)際、深入群眾調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,制定政策、推動(dòng)工作,在向基層傳達(dá)上級(jí)機(jī)關(guān)決策部署,向群眾宣傳政策制度的同時(shí),更要把基層的反映、群眾的呼聲作為工作的第一信號(hào),并及時(shí)傳遞給領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí),要把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),融會(huì)貫通,確?;鶎拥姆从?、群眾的意愿能夠?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)所了解,確保各項(xiàng)工作開(kāi)展能夠緊緊圍繞群眾“轉(zhuǎn)”、帶著群眾“干”、解決群眾“盼”,確保各項(xiàng)決策體現(xiàn)基層單位和人民群眾的根本利益。

按照本次組織生活會(huì)的要求,結(jié)合自己在黨史學(xué)習(xí)教育中“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”等方面的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、反思情況,做對(duì)照檢查如下:

黨史學(xué)習(xí)教育開(kāi)展以來(lái),通過(guò)參加集中學(xué)習(xí)、交流研討、個(gè)人自學(xué),對(duì)學(xué)習(xí)教育的重大意義有了更加清醒的認(rèn)識(shí)和理解,進(jìn)一步深化了對(duì)黨的初心和使命的認(rèn)識(shí),全面檢視了自己的“四個(gè)意識(shí)”牢不牢、“四個(gè)自信”足不足、“兩個(gè)維護(hù)”強(qiáng)不強(qiáng),不斷堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的政治信仰和價(jià)值使命,始終嚴(yán)格政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,為積極踐行群眾路線,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為干好本職工作打下堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。

一是學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通方面做的不夠,理解不是十分透徹、不能做到學(xué)以致用。雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。有時(shí)只注重與本身業(yè)務(wù)有關(guān)的內(nèi)容,跟業(yè)務(wù)無(wú)關(guān)的涉獵較少,對(duì)一些新理論、新觀點(diǎn)、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握得不夠好,不能做到學(xué)以致用。
二是入腦入心、學(xué)深弄懂方面做的不夠,思考的不深入、實(shí)踐運(yùn)用轉(zhuǎn)換效果有差距。平時(shí)只滿足于學(xué)習(xí)組織下發(fā)的學(xué)習(xí)資料和對(duì)黨史重點(diǎn)事件、重要節(jié)點(diǎn)的學(xué)習(xí),對(duì)黨的基本理論和創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)鉆研得不深、不透,對(duì)黨史背后深刻的政治意義和歷史意義思考的不多,沒(méi)有真正的入腦入心、學(xué)懂弄通汲取精髓,學(xué)習(xí)質(zhì)效不好,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐、促進(jìn)工作上還有很大差距。
三是工學(xué)矛盾處理的不好,學(xué)習(xí)時(shí)間不夠,學(xué)習(xí)質(zhì)量不夠高。集中學(xué)習(xí)相對(duì)較好,個(gè)人自學(xué)自我要求有所放松,主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)、加班學(xué)習(xí)效果不好。常常因工作沖突,學(xué)習(xí)僅注重筆記摘抄,學(xué)習(xí)質(zhì)量不高,沒(méi)有真學(xué)、真懂、真記,本應(yīng)是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,變成了筆記摘抄的流程,雖然對(duì)四本書(shū)進(jìn)行了通讀、摘抄,但對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難歷程沒(méi)有進(jìn)行全面的掌握,所謂是誤工、誤時(shí)、收獲少。

(一)思想認(rèn)識(shí)不到位。對(duì)黨史學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有真正把學(xué)習(xí)黨史作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界。對(duì)一些理論問(wèn)題的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性、深入性的學(xué)習(xí)研究,總是淺嘗輒止,缺乏長(zhǎng)期堅(jiān)持和刻苦鉆研的精神,學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐結(jié)合得不夠緊密。
(二)自我要求不嚴(yán)格。對(duì)加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)站位還不夠高,學(xué)習(xí)過(guò)程中自我要求抓得不夠緊,積極主動(dòng)學(xué)、見(jiàn)縫插針學(xué)的積極性、主動(dòng)性還不夠高,沒(méi)有把黨史學(xué)習(xí)作為政治必修課來(lái)修,平時(shí)主要停留在表面學(xué),任務(wù)學(xué),學(xué)習(xí)的質(zhì)量上自我要求還不夠高。

一要遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。帶頭做到政治上維護(hù)核心、思想上高舉旗幟、行動(dòng)上緊跟看齊,進(jìn)一步增強(qiáng)了砥礪初心使命、昂揚(yáng)奮斗精神的責(zé)任感和緊迫感。
二要在學(xué)習(xí)黨史中觀照自身定位。要系統(tǒng)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)黨史悟黨性,在學(xué)懂弄通中提高站位、明確方向、把握重點(diǎn),以理論清醒增強(qiáng)政治堅(jiān)定,以能力提升促進(jìn)干事創(chuàng)業(yè)。
三要在學(xué)思踐悟中提振工作狀態(tài)。不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,將具體工作和理論學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,立足自身崗位,切實(shí)做到勤勤懇懇干工作、本職崗位做奉獻(xiàn)。


增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇九

思想自覺(jué)是指人們對(duì)自己思想活動(dòng)及其形成的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握,主要表現(xiàn)在自我審視、自我批評(píng)、自我完善等方面。在當(dāng)今社會(huì),人們需要增強(qiáng)思想自覺(jué),才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),走向成功。本文將從自身經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)角度出發(fā),探討如何增強(qiáng)思想自覺(jué)。

第二段:重視自我審視

自我審視是得到建設(shè)性反饋的一種方式,它可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而尋求改進(jìn)與發(fā)展的途徑。在實(shí)踐中,我常常通過(guò)對(duì)自身行為和言論的反復(fù)審視,發(fā)現(xiàn)了很多不足,例如自己說(shuō)話缺乏條理、做事過(guò)于沖動(dòng)等。因此,我開(kāi)始尋找改進(jìn)的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)與他人溝通的技巧和表達(dá)方式。通過(guò)個(gè)人經(jīng)歷,我更深刻地認(rèn)識(shí)到,如果我們不能進(jìn)行自我審視,我們很難在日常工作中做到應(yīng)有的思想自覺(jué)。

第三段:注重自我批評(píng)

自我批評(píng)是人們進(jìn)行思想自覺(jué)的重要手段之一。誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)錯(cuò)誤,認(rèn)真分析反思,尋找改進(jìn)的途徑,這種精神不僅能夠使我們成為更好的人,也能夠克服遇到的困難和挑戰(zhàn)。在工作中,我常常建立自我批評(píng)機(jī)制,積極收集他人意見(jiàn),改進(jìn)個(gè)人不足,提高自身素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中,我不斷提高思想自覺(jué),發(fā)現(xiàn)并克服了自己的缺點(diǎn),取得了讓人滿意的工作成果。

第四段:關(guān)注自我完善

自我完善是指通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,提高自己的思維能力和素養(yǎng),更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和變化。在我看來(lái),自我完善是增強(qiáng)思想自覺(jué)的最終體現(xiàn)。在實(shí)際工作中,我常通過(guò)閱讀、聽(tīng)講、自我反思等方式進(jìn)行自我完善。在我追求更高的工作成績(jī)的過(guò)程中,我不斷自我提高,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),使自己具備了更好的工作能力和素養(yǎng),也更好地實(shí)踐了自我完善的過(guò)程。

最后一段:總結(jié)

思想自覺(jué)是一種追求進(jìn)步和提高的過(guò)程。在日常生活中,不斷強(qiáng)調(diào)自我審視、自我完善、自我批評(píng)等過(guò)程,有利于推動(dòng)自己在工作上更進(jìn)一步。重視自身的思想自覺(jué),才能夠不斷從自我中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,全面提高自己的素質(zhì)。因此,我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ粩鄰?qiáng)調(diào)自我審視、自我完善、自我批評(píng)等,穩(wěn)步提高個(gè)人思想自覺(jué)的水平。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十

堅(jiān)定歷史自信源自悠久的歷史文明、現(xiàn)實(shí)的客觀依據(jù)和當(dāng)前的發(fā)展態(tài)勢(shì)。從歷史文明來(lái)看,中華民族五千多年創(chuàng)造的優(yōu)秀文明奠定了歷史自信的根基;從現(xiàn)實(shí)依據(jù)來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌成就夯實(shí)了歷史自信的底氣;從發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的美好前景注入了歷史自信的力量。

一、中華民族五千多年創(chuàng)造的優(yōu)秀文明奠定了歷史自信的根基歷史文明是一個(gè)國(guó)家歷史自信的前提,沒(méi)有歷史文明,歷史自信就失去了它的根基。在漫長(zhǎng)的歲月里,中華民族以自己的勤勞和智慧,創(chuàng)造了燦爛輝煌的東方文明,長(zhǎng)期居于世界前列,不僅為世界人民所敬仰,更為中國(guó)人民所自豪。

在政治經(jīng)濟(jì)方面,雄居世界民族之巔。我國(guó)是世界農(nóng)作物的起源地之一,首創(chuàng)了水稻、大豆和茶樹(shù)的種植、谷子和高粱的栽培、種桑養(yǎng)蠶和農(nóng)作物嫁接技術(shù),誕生了《齊民要術(shù)》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書(shū)》《農(nóng)政全書(shū)》等農(nóng)學(xué)百科全書(shū)和世界上第一部《茶經(jīng)》,孕育了人類最早、最輝煌的農(nóng)業(yè)文明。大約在公元前2070年,我國(guó)出現(xiàn)了人類歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝,比西方最早的古希臘和古羅馬奴隸制國(guó)家還要早一千多年的歷史。公元前221年,我國(guó)建立了第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)封建國(guó)家秦朝,比歐洲公元800年建立的第一個(gè)統(tǒng)一的封建王國(guó)查理曼帝國(guó)早近一千年,是世界上最早進(jìn)入封建社會(huì)的國(guó)家。19世紀(jì)之前,我國(guó)總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)超世界各國(guó)。根據(jù)美國(guó)著名歷史學(xué)家保羅·肯尼迪在其《大國(guó)的興衰》一書(shū)中提供的數(shù)據(jù)顯示,在世界工業(yè)生產(chǎn)總產(chǎn)量中,1750年我國(guó)占32.8%,而整個(gè)歐洲僅占23.2%,到1830年我國(guó)仍占29.8%,遠(yuǎn)超英國(guó)的9.5%和美國(guó)的2.4%,一直居于世界首位。

在科學(xué)技術(shù)方面,創(chuàng)新成果舉世贊嘆。在天文歷法上,我國(guó)最早記載了世界上關(guān)于日食、哈雷彗星和太陽(yáng)黑子的記錄,編撰了世界上最早的恒星表《甘石星經(jīng)》和星象物候歷《夏小正》,創(chuàng)制了世界上最早的十九年七閏法和最精準(zhǔn)的《授時(shí)歷》;在數(shù)學(xué)上,我國(guó)是世界上最早采用十進(jìn)制記數(shù)的國(guó)家,產(chǎn)生了世界數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》、最先把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后七位數(shù)、舉世聞名的“中國(guó)剩余定理”等數(shù)學(xué)成就;在物理學(xué)上,我國(guó)有世界上最早的幾何光學(xué)著作《墨經(jīng)》,其中記載的杠桿原理比阿基米德早兩百多年;在化學(xué)上,《周易參同契》中關(guān)于人造紅色硫化汞的記載,是世界上最早的人工合成化合物的化學(xué)方法;在醫(yī)學(xué)上,我國(guó)是世界上最早應(yīng)用針灸療法治病的國(guó)家,編制了世界上第一部藥學(xué)經(jīng)典《神農(nóng)本草經(jīng)》和流傳世界各國(guó)的藥物學(xué)典籍《本草綱目》;在技術(shù)發(fā)明上,我國(guó)不僅有“四大發(fā)明”著稱于世,更是世界上掌握生鐵冶煉技術(shù)、煉鋅技術(shù)和煉鋼技術(shù)最早的國(guó)家,技術(shù)成果不勝枚舉。根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》記載,16世紀(jì)以前,世界上最重要的300項(xiàng)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中,中國(guó)擁有173項(xiàng),約占世界總數(shù)的58%以上,以至于英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)中稱贊道:中國(guó)“在3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平。”

在文化藝術(shù)方面,文藝瑰寶飲譽(yù)全球。在人類文明史上,沒(méi)有任何一種文化像中國(guó)文化這樣歷經(jīng)五千多年的歷史蕩滌,不但繩繩相繼、從未中斷,而且代有才人,異彩紛呈。在思想文化上,我國(guó)不僅有世界上最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》、名聞遐邇的軍事經(jīng)典《孫子兵法》、被譽(yù)為“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”的《永樂(lè)大典》等經(jīng)典巨著,而且涌現(xiàn)出世界上最早的教育家和思想家孔子、比莎士比亞還要早300多年的戲劇家關(guān)漢卿等一批文化巨匠;在工程藝術(shù)上,我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)建了世界上最偉大的防御工程萬(wàn)里長(zhǎng)城、開(kāi)鑿最早和流程最長(zhǎng)的人工運(yùn)河京杭大運(yùn)河、被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”的都江堰、比歐洲早1200多年的敞肩石拱橋趙州橋等世界建筑奇跡工程;在工藝美術(shù)上,我國(guó)素有“工藝之國(guó)”的美譽(yù),不僅擁有世界上現(xiàn)存最古老的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期彩繪帛畫(huà)、馳名世界的“四大石窟”佛教石雕群、世界上最龐大雄偉的樂(lè)器曾侯乙編鐘等藝術(shù)珍品,而且具有絢麗多彩的絲綢、精美別致的瓷器、巧奪天工的玉雕等工藝品,在世界上久負(fù)盛名。中華民族以其頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的自信向前邁進(jìn),創(chuàng)造了不可勝數(shù)的優(yōu)秀文明成果,足以使古代人類歷史銀河中的其他群星黯然失色,使世界人民為之稱贊和向往。然而,當(dāng)歷史的車輪駛?cè)虢院?,由于西方列?qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗,致使國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中國(guó)歷史自信遭受到了前所未有的沖擊。令人欣慰的是,十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)發(fā)生了深刻改變,在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)造了不同凡響的偉大成就,使中國(guó)人民重新找回了歷史自信。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌成就夯實(shí)了歷史自信的底氣中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗,創(chuàng)造了輝煌的成就。這不僅深刻地改變了中國(guó)面貌和世界格局,而且重塑了中國(guó)人民的精神世界,牢牢夯實(shí)了中國(guó)人民歷史自信的底氣。

方向決定道路,道路堅(jiān)定自信。面對(duì)任人欺凌的近代中國(guó),走西方的路、走日本的路成為一大批仁人志士的選擇,但各種救國(guó)救民的方案都以失敗而告終。在歷史和現(xiàn)實(shí)面前,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到必須把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,實(shí)事求是、獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)國(guó)情的正確道路。在百余年崢嶸歲月中,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在馬克思主義的指引下,先后探索出了新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程正以不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)。回望探索復(fù)興之路的艱辛歷程,中國(guó)人民經(jīng)歷了從走別人的路到走自己的路的偉大轉(zhuǎn)變,在探索中國(guó)道路的歷史過(guò)程中堅(jiān)定了自信。

奮斗創(chuàng)造成就,成就筑牢自信。一百年來(lái),黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人類發(fā)展史上的偉大奇跡,極大地筑牢了人民的歷史自信。從當(dāng)年食不果腹、積貧積弱,到當(dāng)下中國(guó)人民擺脫絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn);從曾經(jīng)“一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”,到如今浩瀚的宇宙留下中國(guó)人的印跡。不僅如此,黨在百年奮進(jìn)征程中不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。2021年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破114萬(wàn)億元,占世界經(jīng)濟(jì)比重從改革開(kāi)放之初的1.8%上升到18%,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。我國(guó)主要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列,建立起全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系,科技創(chuàng)新和重大工程捷報(bào)頻傳,許多技術(shù)和領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了彎道超車、變道超車,完成了從跟蹤模仿到超越引領(lǐng)的華麗轉(zhuǎn)身。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,黨始終堅(jiān)守以人民為中心的發(fā)展思想,8年間實(shí)現(xiàn)了近1億人口在現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下全部脫貧,人民生活更加美好。這些彪炳史冊(cè)的成就極大地增強(qiáng)了中國(guó)人民的自豪感,有力地夯實(shí)了中國(guó)人民歷史自信的底氣,充分地證明了勤勞智慧的中國(guó)人民能夠續(xù)寫(xiě)先輩的光輝業(yè)績(jī)、繼續(xù)創(chuàng)造輝煌燦爛的東方文明。

實(shí)踐孕育精神,精神提振自信。***總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信,既是對(duì)奮斗成就的自信,也是對(duì)奮斗精神的自信?!币话倌昵?,中華民族在世界面前呈現(xiàn)出衰敗凋零的景象,不僅表現(xiàn)在物質(zhì)層面,更表現(xiàn)在精神領(lǐng)域,斗志全無(wú)、茫然無(wú)措、一盤(pán)散沙是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民精神世界的真實(shí)寫(xiě)照。在黨創(chuàng)建過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們形成了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神,這一精神不僅成為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,更成為革新中華民族精神面貌的動(dòng)力之源,照亮了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民勇毅前行的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在完成不同時(shí)期歷史任務(wù)的實(shí)踐中還孕育了一系列的偉大精神:井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、改革開(kāi)放精神、抗震救災(zāi)精神、探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神,等等。這一系列精神是偉大建黨精神在各個(gè)歷史時(shí)期、不同歷史任務(wù)中的具體表現(xiàn),它們共同構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,是中國(guó)精神最直接的體現(xiàn)、最重要的組成部分。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期奮斗中所構(gòu)筑起的精神譜系,不僅為黨的發(fā)展提供了豐富的精神滋養(yǎng),而且也實(shí)現(xiàn)了中華民族精神的傳承、重塑和升華,再次挺起了中華民族的精神脊梁,大力提振了中國(guó)人民的歷史自信。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的美好前景注入了歷史自信的力量堅(jiān)定歷史自信不僅源于中國(guó)悠久的歷史文明、現(xiàn)實(shí)的輝煌成就,還源于中國(guó)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義所呈現(xiàn)出的美好發(fā)展前景,為增強(qiáng)中國(guó)人民歷史自信注入了強(qiáng)大的力量。

中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)方式生成的引領(lǐng)效應(yīng)?;仡櫲祟愇拿靼l(fā)展進(jìn)程,新社會(huì)生產(chǎn)方式的確立不僅能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展,而且能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的有效變革。資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式確立后不到一百年的時(shí)間里,“所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大”。資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式卻致使社會(huì)文明發(fā)展成果為少數(shù)人所專享,產(chǎn)生了人與自身的嚴(yán)重異化、人與人之間的極端對(duì)立等社會(huì)問(wèn)題,不僅無(wú)法進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,也不能有效地解決好各種社會(huì)關(guān)系問(wèn)題。與之形成鮮明對(duì)比的是,中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),在繼承中轉(zhuǎn)化,在學(xué)習(xí)中超越”,探索出中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義的生產(chǎn)方式有效地化解了資本主義生產(chǎn)方式所難以克服的各種社會(huì)關(guān)系問(wèn)題,在新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革中,充分彰顯旺盛生命力和強(qiáng)大影響力,成為中國(guó)人民歷史自信的不竭之源。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的示范效應(yīng)。共同富裕是人類夢(mèng)寐以求的理想。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),就將擺脫貧困、推動(dòng)發(fā)展成果為全體人民所共享作為自己孜孜以求的目標(biāo)和任務(wù)。改革開(kāi)放后,黨明確把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為社會(huì)主義的本質(zhì)要求。在40多年時(shí)間里,按照現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困;按照世界銀行國(guó)際貧困標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)減貧人口占同期全球減貧人口70%以上。決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的全面勝利,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在人類發(fā)展史上創(chuàng)造的偉大奇跡,標(biāo)志著在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。不忘初心,方得始終。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守公有制的主體地位,充分發(fā)揮政府的有為作用,有效調(diào)適效率與公平的內(nèi)在關(guān)系,不斷地推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,這不僅為世界人民價(jià)值追求樹(shù)立了榜樣,也為中國(guó)人民歷史自信注入了力量。

中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建成的旗幟效應(yīng)。根據(jù)黨的十九大戰(zhàn)略部署,到21世紀(jì)中葉,“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,“成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家”。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建成不僅是對(duì)中國(guó)自身強(qiáng)大發(fā)展?jié)摿Φ挠辛ψC明,更是對(duì)落后國(guó)家能否建成社會(huì)主義的有力回應(yīng),具有旗幟效應(yīng)。當(dāng)中國(guó)以社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)出現(xiàn)在世人面前的時(shí)候,必將點(diǎn)燃世界人民深藏心底已久的社會(huì)主義偉大夢(mèng)想。旗幟不僅是方向,旗幟還是形象,旗幟更是力量。我們堅(jiān)信:中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建成之際,“中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。撫今追昔,遠(yuǎn)觀未來(lái)。我們不僅對(duì)中華民族五千多年創(chuàng)造的優(yōu)秀文明無(wú)比驕傲,也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌成就倍感自豪,更對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的光明前景充滿信心,這正是我們堅(jiān)定中國(guó)歷史自信的內(nèi)在動(dòng)力和不竭之源。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十一

第二段: 發(fā)掘歷史的智慧

歷史是我們前輩們留給后人的寶貴財(cái)富,通過(guò)研究歷史可以使我們了解人類的進(jìn)程和演變。作為教師,我們要通過(guò)仔細(xì)研讀歷史文獻(xiàn)、書(shū)籍和資料,了解歷史的發(fā)展過(guò)程、人物的思想以及各個(gè)歷史事件的背后原因。只有真正理解和把握了歷史,我們才能更好地將其傳授給學(xué)生,并有能力解答他們提出的問(wèn)題。

第三段: 培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)

作為教師,我們要幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的歷史觀念和歷史意識(shí)。通過(guò)課堂教學(xué),我們可以讓學(xué)生了解歷史的輝煌成就和深刻教訓(xùn),讓他們認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的重要影響。同時(shí),我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與歷史研究和討論,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。

第四段: 激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣

歷史不僅僅是一堆枯燥的事實(shí)和數(shù)據(jù),它背后還蘊(yùn)藏著許多有趣和驚人的故事。作為教師,我們要通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣。例如,可以設(shè)計(jì)一些歷史研究項(xiàng)目,讓學(xué)生親自去調(diào)查和探索歷史事件;或者通過(guò)與當(dāng)代事件的關(guān)聯(lián),讓學(xué)生更好地理解歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。通過(guò)這些方式,我們可以幫助學(xué)生建立對(duì)歷史的興趣,并逐漸擴(kuò)大他們對(duì)歷史知識(shí)的接納度。

第五段: 實(shí)踐與反思

增強(qiáng)歷史自信不僅僅是在教學(xué)中傳道授業(yè),更要在實(shí)踐中與學(xué)生們一同去感受歷史的魅力??梢越M織學(xué)生到博物館、紀(jì)念館等地參觀,親身感受歷史事件的氛圍;或安排學(xué)生參與社區(qū)志愿者活動(dòng)和相關(guān)研究項(xiàng)目,讓他們更好地了解自己所在社區(qū)的歷史。在這個(gè)過(guò)程中,我們還要不斷反思自己的教學(xué)方法和教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的歷史素養(yǎng)和教學(xué)能力。

結(jié)論

在現(xiàn)代社會(huì),加強(qiáng)歷史自信已成為一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。作為教師,我們要從自身做起,努力發(fā)掘歷史的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和興趣,通過(guò)實(shí)踐與反思不斷提高自己的教學(xué)水平。只有這樣,我們才能更好地傳播歷史知識(shí),培養(yǎng)出有堅(jiān)定歷史自信的一代人。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十二

歷史是一面照妖鏡,能夠揭示一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的光榮與屈辱、成功與失敗、前進(jìn)與停滯。歷史自信就是一種堅(jiān)定的自信,是民族精神力量的源泉,是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。增?qiáng)歷史自信,不僅僅是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、了解歷史文化的重要途徑,更是一項(xiàng)長(zhǎng)期而深入的過(guò)程。

第二段:歷史自信的重要性

歷史自信對(duì)于一個(gè)民族或國(guó)家的發(fā)展非常重要。一個(gè)民族或國(guó)家必須有自信的歷史來(lái)支撐其自信的未來(lái),才能夠成為一個(gè)真正有力的國(guó)家。歷史自信不僅能夠激發(fā)民族自豪感,更能夠啟示民族智慧和創(chuàng)造力,讓人們更清晰地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代的發(fā)展道路。

第三段:歷史自信的路徑

要增強(qiáng)歷史自信,應(yīng)該遵循以下路徑:一是加強(qiáng)歷史教育,推廣歷史知識(shí)和文化傳統(tǒng),通過(guò)對(duì)歷史的了解,更好地理解民族文化和國(guó)家發(fā)展歷程;二是堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新,推動(dòng)歷史研究的創(chuàng)新發(fā)展,助力歷史文化的深度挖掘和傳承;三是加大對(duì)歷史文化資源的保護(hù)和利用,使之成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要源頭。

第四段:歷史自信的具體實(shí)踐

現(xiàn)代中國(guó)正帶著一種歷史自信向前發(fā)展。特別是在國(guó)際舞臺(tái)上,中國(guó)正以強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)出現(xiàn)。在新冠肺炎疫情中,中國(guó)成功控制疫情并幫助其他國(guó)家抗擊疫情,為全球作出了重要貢獻(xiàn)。在加強(qiáng)對(duì)歷史文化資源保護(hù)和利用方面,中國(guó)大力發(fā)展旅游業(yè),將中國(guó)古建筑、文化遺址等納入世界文化遺產(chǎn)和世界文化名錄,向全世界展示了中國(guó)深厚的歷史文化底蘊(yùn)和當(dāng)代的強(qiáng)大實(shí)力。

第五段:結(jié)論

歷史自信不僅是一個(gè)國(guó)家的文化自信的表現(xiàn),更是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展自信的源泉,因此增強(qiáng)歷史自信意義非常重大。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),要想增強(qiáng)歷史自信,應(yīng)該從自己做起,通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的深入學(xué)習(xí)和理解來(lái)認(rèn)識(shí)自己所處的歷史和文化環(huán)境,增強(qiáng)自信心,做一個(gè)具有歷史自信的人。讓我們共同加強(qiáng)歷史自信,為民族的未來(lái)貢獻(xiàn)出自己的力量。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十三

歷史是一面鏡子,可以讓人們看見(jiàn)過(guò)去的繁榮與落寞,感受到巨大的情感沖擊。作為當(dāng)代青年,我們肩負(fù)著傳承歷史、銘記歷史的重任。為了增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),我積極參與學(xué)習(xí)、思考,并獲得了一些寶貴的體會(huì)。下面我將圍繞歷史擔(dān)當(dāng),從歷史學(xué)習(xí)、歷史思考、歷史認(rèn)知以及歷史責(zé)任四個(gè)方面進(jìn)行闡述,并且進(jìn)行一些個(gè)人的思考。

歷史學(xué)習(xí)是增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。歷史學(xué)習(xí)不僅讓我們了解歷史事件、歷史人物,還可以培養(yǎng)我們的審時(shí)度勢(shì)和章程意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了歷史的連續(xù)性和相似性,發(fā)現(xiàn)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以對(duì)當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行啟示。例如,通過(guò)學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史,我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和和平的可貴。當(dāng)今世界正處于多變的國(guó)際形勢(shì)下,我們需要從歷史中吸取智慧,增強(qiáng)對(duì)和平的珍視和維護(hù)。

歷史思考是增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾h(huán)節(jié)。歷史思考意味著要對(duì)歷史事件進(jìn)行深入的思考和探索,不僅要了解事件的表面現(xiàn)象,還要思考其背后的原因和影響。通過(guò)歷史思考,我意識(shí)到歷史事件并非偶然發(fā)生,而是由多種因素相互作用而成。例如,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生是由于中國(guó)社會(huì)的衰落、西方列強(qiáng)的侵略和不平等條約等復(fù)雜因素共同作用的結(jié)果。只有通過(guò)對(duì)歷史事件的深入思考,我們才能真正理解歷史,也才能更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的各種問(wèn)題。

歷史認(rèn)知是增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獥l件。歷史認(rèn)知不僅是對(duì)歷史的了解,更是對(duì)歷史的判斷和認(rèn)識(shí)。要增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),我們首先要對(duì)歷史事件進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)知。通過(guò)歷史認(rèn)知,我發(fā)現(xiàn)歷史不是一成不變的,而是處于不斷變化之中的。例如,歷史上的一個(gè)事件可能因?yàn)闀r(shí)空背景、個(gè)人意識(shí)等不同而有不同的評(píng)價(jià)。因此,要增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),我們要不斷拓寬視野,開(kāi)闊思維,尊重歷史的多樣性與復(fù)雜性。

歷史責(zé)任是增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?shù)慕K極目標(biāo)。擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任意味著要為歷史的發(fā)展和前進(jìn)承擔(dān)責(zé)任,不僅要傳承歷史的文化遺產(chǎn),還要為自己的時(shí)代作出貢獻(xiàn)。歷史責(zé)任是對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的負(fù)責(zé)任,是對(duì)人民和國(guó)家的負(fù)責(zé)任。我認(rèn)為,歷史責(zé)任不僅包括對(duì)過(guò)去的敬意和對(duì)歷史的正確評(píng)價(jià),還包括對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題積極思考和努力改變的行動(dòng)。只有通過(guò)我們每個(gè)人的共同努力,我們才能為國(guó)家和人民的繁榮、和平和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

作為當(dāng)代青年,我們是歷史的創(chuàng)造者和接班人,承載著世界的希望和中國(guó)的未來(lái)。我們要增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),首先要加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí),深入思考?xì)v史事件,正確認(rèn)知?dú)v史,還要肩負(fù)起歷史責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的努力。只有這樣,我們才能真正擔(dān)當(dāng)起歷史重任,成為中華民族偉大復(fù)興的引領(lǐng)者和推動(dòng)者。讓我們共同努力,為歷史的發(fā)展和前進(jìn)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十四

歷史發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一,自信形成是主觀判斷與客觀驗(yàn)證高度一致而產(chǎn)生的精神狀態(tài)。2021 年 12 月 27 日至 28 日,在中共中央政治局召開(kāi)的黨史學(xué)習(xí)教育專題民主生活會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“在新的趕考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關(guān)鍵在于有沒(méi)有堅(jiān)定的歷史自信?!苯Y(jié)合 11 月 11 日習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中必須“堅(jiān)定歷史自信,自覺(jué)堅(jiān)守理想信念”的要求,可見(jiàn)“歷史自信”是黨中央提出的重要理論命題,值得深入探析。

毫無(wú)疑問(wèn),“歷史自信”的提出,須緊扣全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。這是屬于中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族源于自身歷史最縱深處的對(duì)既有文明進(jìn)程、百年奮斗歷程、偉大復(fù)興征程與人類發(fā)展前程的深厚高遠(yuǎn)且持久堅(jiān)實(shí)的信仰、信念與信心。

之我,堅(jiān)守根基,溫故知新,將歷史中國(guó)與當(dāng)代中國(guó)融會(huì)貫通,把鑒古知今與學(xué)史明智合二為一,不斷在鮮活而豐富的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合,凝練出中華文化與中國(guó)精神的時(shí)代精華。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信源自百年偉大輝煌的奮斗歷程。一百年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就;自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。這正說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨善于以今日之我“矚”今日之我,清醒成熟,自我革命,于歷史進(jìn)程中把握歷史規(guī)律,以高度歷史自覺(jué)謀求最大歷史主動(dòng),見(jiàn)微知著、化危為機(jī),順應(yīng)趨勢(shì),主動(dòng)出擊,書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。

日之我,以史為鑒,開(kāi)創(chuàng)未來(lái),借總結(jié)歷史來(lái)洞察大勢(shì),以錨定目標(biāo)來(lái)贏得未來(lái),更加清醒、更加堅(jiān)定地辦好當(dāng)前的事情。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信影響著人類變動(dòng)不居的發(fā)展前程。百年風(fēng)雨兼程,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不僅創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,而且成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。諸多成就,前無(wú)古人,影響中外。中國(guó)共產(chǎn)黨人善于以公道正義來(lái)立人達(dá)人,互利共贏,摒棄了西方以資本為中心、兩極急劇分化、物質(zhì)主義膨脹和對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路。放眼未來(lái)世界,依然面臨全球化日益復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)與政治格局持續(xù)裂變乃至文明交往模式升級(jí)換代的百年之變,更需要中國(guó)在不斷開(kāi)拓發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化路徑的過(guò)程中,為人類的發(fā)展前程提供了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信,既是對(duì)奮斗成就的自信,也是對(duì)奮斗精神的自信。百年歷程,既是一場(chǎng)奔赴偉大復(fù)興的長(zhǎng)征,也是一場(chǎng)前赴后繼的“精神長(zhǎng)征”,孕育出中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系和偉大建黨精神,也提煉出了彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì)的“四個(gè)自信”。黨中央在總結(jié)百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)之際提出“歷史自信”,可謂對(duì)“四個(gè)自信”認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。歷史自信是理解道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的依據(jù)、載體和沃土,豐富了考察“四個(gè)自信”的時(shí)空維度,也更凸顯出歷經(jīng)千錘百煉所凝結(jié)的奮斗精神之彌足珍貴。

細(xì)數(shù)百年,揚(yáng)帆時(shí)我們躊躇滿志,突進(jìn)時(shí)我們信心滿滿,曲折時(shí)我們不曾氣餒,順流時(shí)我們從未驕傲,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人歷史自信的底蘊(yùn)所在。新的趕考之路上,我們必須堅(jiān)定歷史自信,咬定青山不放松,風(fēng)雨無(wú)阻向前行。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十五

歷史是我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是我們前輩們的智慧結(jié)晶。而歷史自信,則是我們對(duì)歷史價(jià)值的認(rèn)同和對(duì)歷史發(fā)展的自信心。歷史自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至一個(gè)人來(lái)說(shuō),都具有重要的意義。在我看來(lái),要增強(qiáng)歷史自信,首先要重視歷史教育,深入了解歷史的本義;同時(shí),還要重視歷史人物的學(xué)習(xí),他們是歷史的見(jiàn)證,也是我們的榜樣;此外,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于歷史文化的傳承,讓每個(gè)人都可以感受到歷史的魅力;最后,我們還需要在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)歷史的精神。

首先,重視歷史教育是增強(qiáng)歷史自信的基礎(chǔ)。歷史是我們了解自己國(guó)家和民族發(fā)展過(guò)程的重要途徑。只有深入了解歷史,我們才能從中找到前人智慧,從而在面對(duì)當(dāng)下問(wèn)題時(shí)更加有信心。歷史教育應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始,通過(guò)寓教于樂(lè)的方式向?qū)W生傳授知識(shí),讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。此外,大學(xué)也應(yīng)該強(qiáng)化歷史課程,讓學(xué)生更深入地了解歷史。只有通過(guò)系統(tǒng)的歷史教育,我們才能夠?qū)v史充滿自信。

其次,歷史人物是我們的學(xué)習(xí)榜樣。歷史上有許多偉人和英雄,他們給后人留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該研究他們的思想、行為和決策,從中汲取智慧。因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期以來(lái)的堅(jiān)持和努力,才鑄就了我們今天的榮耀。例如毛澤東、烏魯木齊、孔子等人都是我國(guó)歷史上的偉大人物,他們的事跡和精神都鼓舞著我們。通過(guò)學(xué)習(xí)他們,我們可以更好地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人在歷史舞臺(tái)上都有自己的價(jià)值,也更有動(dòng)力去努力奮斗。

此外,加強(qiáng)歷史文化的傳承也是增強(qiáng)歷史自信的重要手段。歷史文化是我們民族的瑰寶,是我們的根和靈魂。我們應(yīng)該通過(guò)各種形式的傳播和展示,讓更多的人能夠了解和欣賞我們民族的文化。例如,傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)等都是歷史文化的重要組成部分,通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞,我們可以更好地感受到歷史的魅力。同時(shí),我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于歷史文化的傳承,將優(yōu)秀的歷史文化傳遞給后代。

最后,實(shí)踐是增強(qiáng)歷史自信的最好途徑。只有在實(shí)踐中,我們才能夠真正體會(huì)到歷史的力量和意義。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)實(shí)踐,我們可以將歷史精神化為行動(dòng),用行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)歷史的精神。同時(shí),我們也可以通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證歷史的正確性和可靠性,從而更加堅(jiān)定我們對(duì)歷史的自信。

總而言之,增強(qiáng)歷史自信是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)重視歷史教育,學(xué)習(xí)歷史人物,加強(qiáng)歷史文化的傳承,以及在實(shí)踐中增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),我們可以更好地感受到歷史的價(jià)值和意義,從而更有自信地面對(duì)未來(lái)。只有具備歷史自信,我們才能夠在世界的歷史舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用,為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十六

?,F(xiàn)對(duì)照檢查如下,不妥之處敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評(píng)指正

一是在思想認(rèn)識(shí)方面。自己雖然沒(méi)有宗教信仰或參與過(guò)宗教活動(dòng),但是對(duì)身邊存在的個(gè)別黨員信仰宗教、甚至參與宗教活動(dòng)的情況,沒(méi)有從講政治、講黨性的高度深入思考,沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到黨員信教、參與宗教活動(dòng)是從根本上與共產(chǎn)黨員理想信念相違背的,缺乏堅(jiān)決抵制并糾正一些錯(cuò)誤觀念、行為的斗爭(zhēng)精神。

二是在理論知識(shí)學(xué)習(xí)方面。對(duì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神等黨的重要理論知識(shí)學(xué)習(xí)還不夠深入系統(tǒng),主要精力聚焦在完成單位領(lǐng)導(dǎo)安排的日常工作上,在補(bǔ)強(qiáng)理論知識(shí)短板上做得不夠。

三是在參與組織生活、錘煉黨性修養(yǎng)方面。認(rèn)為自己作為一名普通黨員,在參加組織生活時(shí)缺乏將自己擺進(jìn)去的主人翁意識(shí),導(dǎo)致自己在進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、轉(zhuǎn)理念、錘煉黨性修養(yǎng)上與黨的十九大提出的新要求還有差距。

一是政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不夠。對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精神領(lǐng)會(huì)不夠、理解不深,用黨的科學(xué)理論武裝頭腦不夠。

二是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。在學(xué)習(xí)安排上,主要依靠集中學(xué)習(xí)和黨支部學(xué)習(xí),利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想很有限,沒(méi)有經(jīng)常讀原文、看原著、悟原理,許多時(shí)候淺嘗輒止,沒(méi)有完全達(dá)到“入腦、入心”的效果。在“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”上存在差距,指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)也就不能真正做到真懂、真用,造成政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不深。

三是缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、舉一反三的主觀能動(dòng)性。在參加黨支部會(huì)議、黨小組會(huì)議等集體組織生活時(shí),對(duì)一些集中通報(bào)的黨員信仰宗教、參與宗教活動(dòng)的典型案例的學(xué)習(xí)上,有時(shí)還停留在“淺嘗輒止”的程度上,認(rèn)為這些行為與自己的日常生活相離較遠(yuǎn),缺乏將典型案例作為鏡鑒,緊密聯(lián)系工作崗位,切實(shí)把自己擺進(jìn)去,深入查擺問(wèn)題,引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

一是強(qiáng)化理論武裝,增強(qiáng)政治定力。始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹***總書(shū)記關(guān)于民族宗教工作重要論述作為夯實(shí)理論基礎(chǔ)、提升思想認(rèn)識(shí)的核心任務(wù)抓緊抓實(shí),堅(jiān)持用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,認(rèn)真參加所在支部各類學(xué)習(xí)及組織生活,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上再下功夫。

二是強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),樹(shù)牢理想信念。始終把“黨員干部不能信教和參與宗教活動(dòng)”的黨內(nèi)紀(jì)律挺在前面,嚴(yán)格按照馬克思主義民族觀宗教觀及黨的各項(xiàng)紀(jì)律要求規(guī)范行為,堅(jiān)決與十四世**及**集團(tuán)劃清界限,嚴(yán)守共產(chǎn)黨員不得信仰宗教的政治紀(jì)律,帶頭消除宗教消極影響,深刻進(jìn)行黨性分析,認(rèn)真總結(jié)汲取反面典型事件經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),爭(zhēng)做思想上的清醒人,政治上的明白人。

三是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),樹(shù)立良好形象。認(rèn)真參加各項(xiàng)組織活動(dòng),繼續(xù)鞏固加強(qiáng)政治紀(jì)律教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)成果,堅(jiān)持以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、嚴(yán)肅工作紀(jì)律。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十七

近年來(lái),隨著我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的崛起和國(guó)家實(shí)力的不斷增強(qiáng),人們對(duì)中國(guó)歷史的自信也逐漸增強(qiáng)。當(dāng)我們回顧歷史時(shí),我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明,使我們有多年積淀的智慧和自信。下面將從學(xué)習(xí)歷史的重要性、增強(qiáng)歷史自信的意義、如何增強(qiáng)歷史自信和歷史自信給我們帶來(lái)的好處這四個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)如何增強(qiáng)歷史自信的體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)歷史的重要性不言而喻。歷史是人類文明發(fā)展的娓娓道來(lái),是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解歷史人物和歷史事件的偉大和光榮,從而在今天的時(shí)代背景下有所感悟,進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)中國(guó)歷史的自信。此外,歷史是唯一的借鑒性與反思性的科目,只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),我們才能更好地把握歷史前進(jìn)的大勢(shì),明確我們今天所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

其次,增強(qiáng)歷史自信的意義重大。歷史自信是一種憑借對(duì)歷史的理性認(rèn)識(shí)而形成的自信。歷史上中國(guó)人民創(chuàng)造了燦爛的文化和屹立世界的歷史奇跡,這樣的歷史使我們想到,只要我們緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們就能完成偉大的復(fù)興。歷史自信是國(guó)家自信的基礎(chǔ)。當(dāng)我們對(duì)中國(guó)歷史有自信時(shí),就能更加自信地面對(duì)國(guó)際社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)。只有在歷史自信的基礎(chǔ)上,我們才能做到獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、自信有力。

那么,如何增強(qiáng)歷史自信呢?首先,我們應(yīng)該通過(guò)廣泛閱讀歷史資料,了解自己的歷史。我們可以通過(guò)書(shū)籍、電視節(jié)目和互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑對(duì)歷史進(jìn)行深入了解。其次,我們要學(xué)會(huì)用歷史眼光看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,將歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)。我們應(yīng)該從歷史中汲取教訓(xùn),拓寬思維,提高智慧。不僅要看到歷史的輝煌,更重要的是明白歷史給我們的啟示和警示。最后,我們要理性對(duì)待歷史,既要擁抱成功,也要正視失敗。歷史是一個(gè)復(fù)雜的長(zhǎng)河,成功和失敗、光輝和磨難并存。我們要以歷史為鑒,審時(shí)度勢(shì),更好地發(fā)展壯大自己。

歷史自信為我們帶來(lái)了許多好處。它可以激發(fā)我們的自豪感和責(zé)任感,使我們更加重視保護(hù)和發(fā)揚(yáng)中華文化。歷史自信能夠增強(qiáng)我們的自尊心和自信心,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,助我們處理人際關(guān)系和社會(huì)問(wèn)題。此外,歷史自信還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,在現(xiàn)代社會(huì)中找到我們的定位,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展的最佳結(jié)合。

總之,增強(qiáng)歷史自信是當(dāng)前社會(huì)的重要課題。學(xué)習(xí)歷史,增強(qiáng)歷史自信,不僅是培養(yǎng)新時(shí)代青年的精神追求,更是樹(shù)立全體中國(guó)人民的共同信念。當(dāng)我們有了對(duì)歷史的深刻認(rèn)識(shí)和自信時(shí),我們才能真正成為時(shí)代的弄潮兒,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下,肩負(fù)起歷史賦予的責(zé)任,增強(qiáng)歷史自信,共同迎接國(guó)家未來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

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