演講稿通常包括開頭、正文和結(jié)尾三個部分，各個部分要有自己的特點和功能。在演講稿中，可以運用一些修辭手法，如比喻、排比、反問等，以增強表達(dá)的效果。在寫演講稿時，可以參考一些優(yōu)秀的演講者和他們的風(fēng)格，進(jìn)行借鑒和學(xué)習(xí)。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、|同志們：
大家好！
自從走進(jìn)紀(jì)檢工作的行列，我就一直在想，我應(yīng)該做一個什么樣的紀(jì)檢人呢？
記得小時候，我常和小伙伴們做一個游戲，在太陽下比影子的短與長，同一時空條件下，彎下腰的人影子就短，站得直的人影子就長。而躲開陽光的人，影子都沒有了。這個游戲，讓我從小懂得了“在陽光下挺直腰板做人”的道理。
1月23日，福泉市馬場坪辦事處紀(jì)工委書記楊剛，為了人民群眾的生命和財產(chǎn)安全，葬身于熊熊的山火之中。在與火魔的搏斗中，烈火燒焦了他的衣裳，灼傷了他的每一寸肌膚。同志們來了，戰(zhàn)友們來了，他卻倒在了那片他深愛著的土地上。他用自己的生命踐行了黨和人民賦予的神圣職責(zé)，書寫了一個紀(jì)檢監(jiān)察干部對黨和人民的赤膽忠心。
時過兩年的清明節(jié)前夕，我與幾位同事，滿懷著對英雄的敬仰，再次來到烈士犧牲之處。此刻，山坡上一片靜穆，樹枝上沒有了噬人的火龍，草地上沒有了飛舞的火花，巖石上也不見了火焰的灰燼，靜謐的森林中，我仿佛看到了一座座鐫刻著英雄姓名的嶄新豐碑。
也許你會說，楊剛是英雄，是烈士；而我們，只是普通而平凡的紀(jì)檢人。但是，身邊那些平凡人、平凡事，卻用忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了為民、務(wù)實、清廉的情懷！喊出了我是誰、為了誰的莊嚴(yán)承諾！
貴定縣云霧鎮(zhèn)紀(jì)委副書記李云，身患腦瘤在貴陽腦科醫(yī)院做了開顱手術(shù)，剛一出院就回到工作崗位，和同事們一起深入開展民生監(jiān)督專項核查工作。單位領(lǐng)導(dǎo)看到她身體虛弱，都勸她回家休養(yǎng)一段時間，然而，她卻說，“離開了工作比做化療還要痛苦，比做化療還要可怕！”
是的，我們雖然平凡，但絕不平庸。同樣的平凡崗位，宋梅以她為民務(wù)實的精神鑄造了干群親和、相互信賴的魚水深情；同樣的肉體凡胎，李云以他對黨的赤膽忠心塑起了一座敢于戰(zhàn)斗、永不言棄的'黨員豐碑；同樣的血肉之軀，楊剛用他的堅定信念鑄就了這世上最堅強的生命。
楊剛、宋梅、李云……告訴了我應(yīng)該做一個什么樣的紀(jì)檢人的答案。那就是在陽光下挺直腰板，做一個不屈服于壓力、不低頭于困難、不紛擾于自身小我的人，做一個心懷黨的事業(yè)、甘愿為之奮斗終身甚至奉獻(xiàn)生命的人，做一個忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢人！
點評
演講是演講者與聽眾之間靈魂的對話、心與心的交流，一定要亮明自己的觀點。演講，內(nèi)容為王，一定要緊扣主題，以理服人，用事實說話。作為紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線上的新兵，面對“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的演講主題，葉茂同志開門見山，直接以“做一個忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢人”為演講題目，亮明觀點，表明決心。然而，演講者又并非是說教式的，去向聽眾大談而談如何、怎樣做一個忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢人等等大道理，而是通過設(shè)問――“自從走進(jìn)紀(jì)檢工作的行列，我就一直在想，我應(yīng)該做一個什么樣的紀(jì)檢人呢？”巧妙地把演講引向主題，并在問自己的同時，也把問題和思考拋給了聽眾，增加了交流，增強了現(xiàn)場感，接了地氣。同時，通過講“比影子長短”的小游戲，說明“在陽光下挺直腰板做人”的大道理；通過真情講述身邊平凡人、平凡事，展現(xiàn)了紀(jì)檢人“為民、務(wù)實、清廉”的情懷和“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的精氣神?？芍^言之有序、言之有理、言之有物、言之有情，讓人可聽、可信、可親、可敬。讓我們在緬懷英烈，學(xué)習(xí)楷模的同時，也在他們身上，即楊剛、宋梅、李云等身上找到了“我”應(yīng)該做一個什么樣的紀(jì)檢人的答案，那就是做一個忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢人！
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇二
廣大黨員要深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入學(xué)習(xí)系列重要講話，自覺用黨章和黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范自己的言行，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦。我們每位黨員都要自覺加強思想政治建設(shè)，學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，真正做一個“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的合格黨員。
講政治，堅定理想信念。對黨忠誠是黨員干部的首要政治品質(zhì)。作為黨員干部，我們既是中國特色社會主義偉大實踐的參與者推動者，也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的直接受益者，要常懷忠誠之心，自覺遵守黨章，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，做到在思想、行動上始終與黨保持高度一致，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，補足精神之鈣、強化自律之基，做政治上的明白人。
講規(guī)矩，筑牢紀(jì)律防線。社會比較浮躁，黨員干部面臨的糖衣炮彈和利益誘惑很多，要把敬畏法律、敬畏權(quán)力、敬畏人民作為從政的基本信條時刻牢記在心，始終守住自己的政治生命線。要強化守規(guī)意識、執(zhí)規(guī)意識，時時用黨的紀(jì)律嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格“按規(guī)則、按程序、按制度”辦事，做到堅持原則不動搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通，使每項工作都能“信得過”、“過得硬”。
講奉獻(xiàn)，強化職責(zé)擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期，改革發(fā)展目標(biāo)能否落到實處、取得實效，關(guān)鍵要看領(lǐng)導(dǎo)干部如何作為。隨著“三嚴(yán)三實”主題教育的深入開展，廣大黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于作為，聚集務(wù)實高效、干事創(chuàng)業(yè)的正能量，以一種等不起、慢不得、坐不住的激情和干勁，珍惜組織賦予自己的干事創(chuàng)業(yè)的平臺，切實增強夯實基層、推動發(fā)展、后發(fā)趕超的責(zé)任使命，創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績。
講服從，堅守道德底線。我們要嚴(yán)守“四個服從”，堅決克服組織渙散、紀(jì)律松弛現(xiàn)象，嚴(yán)格執(zhí)行組織決定、服從組織安排、接受組織監(jiān)督，不與組織討價還價。要依法依規(guī)用權(quán)，自覺厘清公私界限，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要從小事做起，從衣食住行做起，從身邊人管起，不為金錢所誘，不為美色所迷，不為物欲所累，慎獨慎初，自警自省，樹立黨員干部的良好形象。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇三
“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是對云南工作的重要指示，也是衡量黨的好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)?！皩h忠誠”是政治品格，“干凈干事”是為官底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是從政準(zhǔn)則，為我們推進(jìn)科學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向、注入了強大動力。黨員干部要爭做堅定信念、忠誠守紀(jì)的表率，爭做心存敬畏、干凈干事的表率，爭做注重小節(jié)、潔身自好的表率，爭做心中有民、密切群眾的表率，爭做敢于擔(dān)當(dāng)、勤勉干事的表率，努力做一名讓黨放心、讓群眾滿意的好干部。
崇高的理想和堅定的信念是共產(chǎn)黨人的立身之本，是共產(chǎn)黨員奮斗不息的精神支柱，也是共產(chǎn)黨員永葆先進(jìn)性的力量源泉。
(一)堅定理想信念，對黨絕對忠誠。指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！币粋€人的蛻化變質(zhì)，往往是從理想信念上的蛻變開始的。理想信念動搖，精神支柱就會坍塌，人生方向就會迷失，廉潔上就會出問題。要堅定理想信念，對黨絕對忠誠，忠于黨、忠于國家、忠于人民，不管遇到什么困難，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要和以同志為的黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅定的政治立場。
(二)保持崇高追求，加強黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員的黨性是衡量黨員階級覺悟高低和立場是否堅定的準(zhǔn)繩。鄧小平同志講過：“一個共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進(jìn)分子”。黨員干部首先是一個普通的人，也有七情六欲、喜怒哀樂，但共產(chǎn)黨人又是特殊材料制成的人，既要講人性，更要講黨性。要加強黨性修養(yǎng)，始終保持崇高的精神追求，最大限度地克制私心，培養(yǎng)高尚人格、美好情操和凜然正氣，始終頂?shù)米⊥犸L(fēng)，耐得住寂寞，抗得住誘惑，守得住節(jié)操，不斷追求崇高的精神境界，成為一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人。
(三)嚴(yán)明政治紀(jì)律，堅決令行禁止。同志指出：“嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律?！秉h的政治紀(jì)律是實現(xiàn)黨的各項任務(wù)最重要的保證，是黨的全部紀(jì)律的基礎(chǔ)。只有時刻繃緊政治紀(jì)律這根弦，才能始終保持黨在思想、政治、組織上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保持全黨意志、號令、力量的統(tǒng)一，始終保持黨旺盛的生命力和戰(zhàn)斗力。黨員干部必須自覺遵守四個不準(zhǔn)，即不準(zhǔn)上有政策、下有對策；不準(zhǔn)有令不行、有禁不止；不準(zhǔn)在貫徹執(zhí)行中央、省、州、縣的各項決策部署上打折扣、做選擇、搞變通；不準(zhǔn)對中央、省、州、縣的各項決策部署陽奉陰違、各行其是。
二、爭做心存敬畏、干凈干事的表率，把權(quán)力用于民
黨員干部必須對權(quán)力有敬畏之心、對職位有感恩之心、對名利有知足之心，比貢獻(xiàn)大小不比職務(wù)高低，比群眾口碑好壞不比名利多少，比心靈和諧不比物質(zhì)享受，保持清正廉潔的政治本色。
(一)正確對待權(quán)力，有敬畏之心。古人說，畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。權(quán)力是一把“雙刃劍”，用對了造福百姓，流芳百世；用錯了禍國殃民，遺臭萬世。黨員干部要對權(quán)力懷有如履薄冰、如臨深淵的敬畏之心，做到常懷畏權(quán)之心，慎待權(quán)力不迷失，盡心為官不懈?。怀盐访裰?，執(zhí)政為民不輕民，為民謀利不營私；常畏法紀(jì)之心，發(fā)揚民主不獨斷，嚴(yán)于自律不亂為。
(二)正確對待職位，有感恩之心。黨員干部的成長和進(jìn)步離不開組織的關(guān)心和培養(yǎng)，無論職務(wù)高低、進(jìn)步快慢，都要感謝組織的培養(yǎng)、教育之恩，人民群眾的撫育之恩。清人申居鄖說得好：“做官時，要往前日想一想：我原不是官；又要往后想一想：我不能常有此官。尋取真我，方有著落?！睂Υ毼唬覀円僖稽c浮躁，多一點清醒；少一點抱怨，多一點感恩。黨員干部只有常懷這種感恩之心，才能站得高一點，看得遠(yuǎn)一點，不為名而失志，不為利而亂意，不為權(quán)而動心。
(三)正確對待名利，有知足之心。南宋詩人陸游曾在一首詩寫到：“利祿驅(qū)人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗”。詩人形象地比喻一些人為利祿所驅(qū)使，像火牛一樣不顧一切，最終走向墮落，可謂入木三分。黨員干部對待名利要有知足之心，在生活上要向低于自己的人看齊，時常修剪物質(zhì)享受欲望，珍惜擁有的美好生活；在工作上向高于自己的人看齊，放下權(quán)欲，把事業(yè)和責(zé)任看得重一些，始終把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。
三、爭做注重小節(jié)、潔身自好的表率，把形象樹起來
黨員干部要正確克制自己的欲望，不為權(quán)力、金錢所惑，不為親情、友情所亂，克己慎行，注重小節(jié)，潔身自好。
(一)慎始，自覺管住欲望。欲望是行動的驅(qū)動器，縱欲迷智，慎欲遵規(guī)，無欲則剛。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺管住自己的頭，不該想的不要想；管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿；管住自己的腳，不該去的地方不要去，愛之有度、好之有道，特別是要管住自己的“頭一次”。要算好政治賬，志存高遠(yuǎn)，不要自毀前程；要算好聲譽賬，保守名節(jié)，不要身敗名裂；要算好經(jīng)濟(jì)賬，知足常樂，不要得不償失；要算好親情賬，珍惜幸福，不要眾叛親離；要算好健康賬，平衡心態(tài)，不要身心憔悴。
(二)慎微，自覺管住小節(jié)。古語云：不慮于微，始貽大患；不防于小，終累大德。許多黨員干部的蛻化墮落，都是從從不注意小事小節(jié)開始的。小節(jié)不小，搞一次特殊，就丟掉一分威信；破一次規(guī)矩，就留下一個污點；謀一次私利，就失去一片民心。黨員干部如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住。要正確認(rèn)識“微”，高度警惕“小”，慎獨慎微，不以惡小而為之、不以善小而不為，防微杜漸，防止微恙成大疾，避免小問題演變成大漏洞。
(三)慎友，自覺管住親友。對黨員干部來說，如果只講感情，甚至把人情看得高于一切，大于一切，就會導(dǎo)致親情失重、友情變味，甚至釀成“家庭腐敗”、“親情腐敗”。要在珍惜家庭的同時，不徇私情，秉公辦事，看好自家門，管住自家人，始終遵循毛澤東同志處理親情問題的“三原則”，即戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。要牢記君子之交淡如水，擇善而交，用“火眼金睛”分清誰“真朋友”，誰是“假朋友”，不交無德之友，不交無義之友，不交無恥之友。
四、爭做心中有民、密切群眾的表率，把作風(fēng)改進(jìn)好
指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)沒有休止符，必須抓常、抓細(xì)、抓長，持續(xù)努力、久久為功。要做到心中有民，始終密切聯(lián)系群眾，持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)，不斷純潔黨風(fēng)政風(fēng)。
(一)心中有群眾，牢記群眾安危冷暖。央視《走基層》欄目的片頭語講得非常好：“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不止是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你，讀懂你，為了你，依靠你……”每次看到這個片頭，心靈就會產(chǎn)生強烈震撼。黨員干部如果無視和背離民眾，不關(guān)心百姓疾苦，必然會在人民群眾的汪洋大海中翻船落水。要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，想群眾之所想、急群眾之所急，真正為人民群眾掌好權(quán)、用好權(quán)，真正為群眾辦好事、辦實事。只有做到問政于民、問計于民、問需于民，虛心向群眾學(xué)習(xí)，才會得到群眾的擁護(hù)和認(rèn)可。
(二)眼中有紀(jì)律，嚴(yán)守正風(fēng)肅紀(jì)紅線。強調(diào)：“黨要管黨，才能管好黨；從嚴(yán)治黨，才能治好黨?！秉h員干部必須受到黨章黨規(guī)黨紀(jì)的剛性約束，必須模范遵守國家的法律法規(guī)。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜。“四風(fēng)”病源還在、病根未除，仍停留在“不敢”層面，“不能”、“不想”的問題還遠(yuǎn)沒有解決。要把《黨章》、《廉政準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》作為不可逾越的紅線，作為實現(xiàn)“干部清正、政府清廉、政治清明”的基本準(zhǔn)則，牢固樹立法治意識，自覺運用法治思維和法治方式想問題、作決策、辦事情，帶動全社會尊法、守法、用法，做黨紀(jì)國法的堅決執(zhí)行者、忠實維護(hù)者和自覺落實者。
(三)肩上有責(zé)任，抓實廉政建設(shè)責(zé)任。要站在從嚴(yán)治黨的高度，居安思危，增強憂患意識，責(zé)無旁貸地把黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，善謀治黨之策，對腐敗“零容忍”，把反腐敗的責(zé)任放在心上、抓在手上、扛在肩上，做黨風(fēng)廉政建設(shè)的清醒人、明白人、帶頭人。全面貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)“一崗雙責(zé)”責(zé)任，敢于批評人，對出格行為、危險言論、傾向苗頭，要經(jīng)常咬咬耳朵、拉拉袖子。
五、爭做敢于擔(dān)當(dāng)、勤勉干事的表率，把工作謀得實
黨員干部勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。要永葆工作激情，激情干事、勤勉干事、踏實干事。
(一)增強創(chuàng)新意識，激情干事。激情是成就事業(yè)的內(nèi)在動力。曾指出：“ 領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要想干事、肯干事、敢干事，還要會干事、能干事、干成事，特別是對事業(yè)要始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不僅僅是上級推著干、群眾推著干，首先是自己要始終充滿激情、充滿干勁，這樣去干事業(yè)，才能更加主動、更加自覺?！秉h員干部要始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，保持“一日無為、一生不安”的責(zé)任感，要有干不好工作就食不甘味、夜不能寐的勁頭。一想到肩負(fù)的責(zé)任，就有一種熱血澎湃、如坐針氈、疾起奮進(jìn)的沖動，有一種躺著想事、坐著議事、站著干事的干勁，把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職，把心思集中在“真干事”上，把本領(lǐng)用在“多干事”上，把目標(biāo)放在“干成事”上，敢于“向高的攀、跟強的比、與快的賽”，大力弘揚改革創(chuàng)新的時代精神，用新觀念研究新情況，用新思路破解新難題，開創(chuàng)工作新局面。
(二)增強責(zé)任意識，勤勉干事。說過：“看一個領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神?！必?zé)任是出色工作的源動力，是做好每一件事情的基礎(chǔ)。因為責(zé)任，人有了高低貴賤之分；因為責(zé)任，人有了成功和失?。灰驗樨?zé)任，人才有了偉大與平凡。比爾·蓋次說過：“一個人可以清貧，可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心”。權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任。一個人有責(zé)任心，就擁有了堅不可摧的力量。只有用負(fù)責(zé)的態(tài)度去對待自己的工作，把工作當(dāng)作使命來完成，勤勤懇懇干事，才會創(chuàng)造精彩的人生。
(三)增強落實意識，踏實干事。執(zhí)行是真本事，落實是真功夫。三流的點子加一流的執(zhí)行力，永遠(yuǎn)比一流的點子加三流的執(zhí)行力更好。指出；“如果落實工作抓得不好，再好的方針、政策、措施也會落空，再偉大的目標(biāo)任務(wù)也實現(xiàn)不了。”如果不沉下心來抓落實，再好的目標(biāo)、藍(lán)圖，也只是鏡中花、水中月。黨員干部要牢記，落實是紀(jì)律，必須堅決執(zhí)行，絲毫不能走樣；落實是黨性，必須堅決照辦，決不能講條件，防止虎頭蛇尾；落實是是品格，必須全力以赴，咬定青山不放松，絕不能半途而廢。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!今天我演講的題目是《忠誠履職，愛生樂教》。
我是一名普通的老師，在我們學(xué)校，我收獲著一個個驚喜，品嘗著一份份感動。學(xué)校實行教改，全體領(lǐng)導(dǎo)和老師都擰成一股繩，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)協(xié)作，只因一切為了孩子，為了讓祖國的花朵綻放得更燦爛。看!這邊教室里班主任在給初一學(xué)生做小組培訓(xùn)，那邊初二教室又在開展學(xué)習(xí)小組推進(jìn)會。在初三教室里，我們看到了學(xué)生大膽的展示自我，聽到了學(xué)生流暢的語言表達(dá)，全體學(xué)生用他們的自信、陽光相互感染著，使得整個校園呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、合作、積極向上的校園氛圍。
我校的龐麗云老師，白天她想著如何提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，晚上她關(guān)心著學(xué)生的生活就寢，龐老師把工作當(dāng)作了她的生活?！拔业目鞓穪碜耘c學(xué)生的相處”，龐老師發(fā)自肺腑地說，所以不管白天還是黑夜，無論刮風(fēng)還是下雨，她蹲守學(xué)校，與學(xué)生同甘共苦，學(xué)生成績的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在龐老師的努力下，班級風(fēng)氣和諧，家長無比信任。子曰：先行其言，而后從之。龐老師一直在踐行著什么是“身正為范”。
還有陸菊芬老師，勤勉進(jìn)取，業(yè)務(wù)精湛，可謂德藝雙馨。“我教書只求對的起學(xué)生”，一句樸實的話語折射出陸老師愛生如子的職業(yè)胸襟，她帶著這樣的宗旨在教學(xué)之路上披荊斬棘、艱苦求索，她的努力換來的是教學(xué)豐收：學(xué)生的學(xué)科成績名列前茅，個人發(fā)展碩果累累。我們一直相信：唯有智慧才能啟迪智慧。唯有高貴、善良的靈魂才能感召引導(dǎo)幼稚的心靈走向燦爛。
當(dāng)教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時，學(xué)生便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而能夠更好實現(xiàn)我們育人的目的。在我們學(xué)校，正是因為有著許多平凡卻又偉大的老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤!才有了學(xué)校的今天。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生，書寫著“師德”大字!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學(xué)生播撒愛的雨露，真正做到愛生樂教，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝腼L(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇五
以“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”為標(biāo)尺，對照標(biāo)準(zhǔn)找問題、深入群眾找問題、暢通渠道找問題，重點搞好調(diào)查研究，廣泛聽取群眾意見;深入開展“六查六看”和“三對照三檢查”;突出發(fā)展第一要務(wù)，把專題教育與全面深化改革、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)、推進(jìn)依法治縣、維護(hù)和諧穩(wěn)定等中心工作和重點任務(wù)結(jié)合起來，以黨性堅守忠誠，以實干成就責(zé)任，以擔(dān)當(dāng)推動落實。
繼續(xù)在抓常抓細(xì)抓長上下苦功，采取掛賬銷號的方式，抓好黨的群眾路線教育實踐活動中央確定的21個方面和省委確定的12個方面整治項目的落實。深入開展嚴(yán)禁領(lǐng)導(dǎo)干部插手工程建設(shè)等6個方面突出問題。強化正風(fēng)肅紀(jì)，堅定不移地在全縣各級各單位中專項整治干部“走讀”和為官不為，進(jìn)一步提升全縣黨員干部隊伍的黨性、品格、境界和素質(zhì)，努力建設(shè)一支政治堅定、能力過硬、作風(fēng)優(yōu)良、奮發(fā)有為的執(zhí)政骨干隊伍。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
今天，我作為一名招商系統(tǒng)的干部參加座談會，本人深感榮幸，感謝市委組織部給了我們這樣一個機會，能夠在一起相互交流、相互溝通、相互建誼，難得之至，備加珍惜，我會用心向大家學(xué)習(xí)。
無怨無悔，情系三農(nóng)。我是一個在農(nóng)村長大的孩子，對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民有特殊的情感，因為所處時代的理想，我選擇了學(xué)農(nóng)，95年9月農(nóng)校畢業(yè)分配也就毅然選擇到基層。初到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的時候，讓我們那批剛走出校門的學(xué)子躊躇滿志，激情滿懷，當(dāng)時鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的辛苦、艱苦和清苦，依然歷歷在目。因為要不拆不扣完成財稅入庫上繳工作任務(wù)，我和我的同事們駐點辦村，走村串戶，挨家挨戶上門做群眾工作，經(jīng)常是住在農(nóng)戶家里，走在田間地頭。記得97年那一年，我在現(xiàn)在的儒溪鎮(zhèn)東冶村辦點，為堅決落實黨委、政府交給的糧稅征收任務(wù)，我獨自一人扎進(jìn)村組，與4名村干部摸爬滾打在一起，連續(xù)住村21個日夜，硬是完成了60萬斤糧食收購和18萬元農(nóng)業(yè)稅征繳任務(wù)，工作完成下來，領(lǐng)導(dǎo)表揚肯定，那時自已二十多一點，別說心里有多高興。也就是在領(lǐng)導(dǎo)的這種關(guān)心和激勵下，我遵循著腳踏實地，公道正派的作風(fēng)，不怕苦，不喊累，兢兢業(yè)業(yè)地做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中的每一件事，交好農(nóng)民中的每一個朋友。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作期間，我擔(dān)任過團(tuán)委書記、黨委秘書、辦公室主任、黨委委員、副鄉(xiāng)長等職務(wù)，無論是工作單位調(diào)動，還是工作崗位變換，我都是無怨無悔，執(zhí)著追求，做好事關(guān)民生的每一項工作。因為組織的關(guān)愛，在落實岳陽市四號文件工作期間，20__年我曾被為岳陽市優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。
敢于擔(dān)當(dāng)，招大引強。因為全市招商引資工作的需要，20__年6月，我從文白鄉(xiāng)選調(diào)到商務(wù)局，專門從事經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工作。在新的工作崗位上，我以最快的速度轉(zhuǎn)變工作角色，調(diào)整工作心態(tài)，以“創(chuàng)做一流工作業(yè)績、提升一流工作水平”作為自己的行動準(zhǔn)則，主動出擊捕捉信息，積極參與項目洽談，廣泛推介市情，熱情服務(wù)企業(yè)，當(dāng)好招商引資陣地排頭兵。20__年5月，受市招商引資領(lǐng)導(dǎo)小組的指派，我獨自赴佛山蹲點招商3個多月，在佛山拜訪陶瓷企業(yè)100余家，發(fā)布招商信息50多條，在佛山《陶瓷信息》、《陶城報》、《陶業(yè)春秋》和《建材周刊》多次推介臨湘市情、優(yōu)勢資源、投資環(huán)境和優(yōu)惠政策，組織了30多位老總參加的廣東佛山陶瓷考察團(tuán)來我市實地考察洽談，為我市引進(jìn)做大陶瓷產(chǎn)業(yè)做了一定的工作。因為招商引資是一項特殊的工作，也是一項很累很苦的工作，甚至是一項費力又不讓人理解的工作，客商來了要接待，項目來了要洽談，項目簽約了要代辦，項目開工了要協(xié)調(diào)，一天到晚圍著客商轉(zhuǎn)，一年四季跟著項目跑。雖然招商有道不完的酸甜苦辣，但只要經(jīng)歷就是一種工作的動力，一筆人生的財富，有時候過程比結(jié)果更重要。輝煌、發(fā)達(dá)、新美、兆邦、明倫、沈君、長興、海螺等重點招商企業(yè)，都在我們招商干部心中留下了深情的記憶，珠三角、長三角等沿海發(fā)達(dá)城市，都留下我們招商干部忙碌奔波的足跡。幾年來，我參與了目前大多數(shù)重大招商項目的引進(jìn)洽談和企業(yè)服務(wù)，20__年我被評為岳陽市招商引資先進(jìn)工作者，受到上級的表彰。
全程服務(wù)，協(xié)調(diào)海螺。20__年5月起，我被抽派到臨湘海螺水泥項目指揮部，專職從事海螺建設(shè)協(xié)調(diào)和企業(yè)幫扶工作。按照市委、市政府舉全市之力、建臨湘海螺的要求，我與指揮部的干部一道并肩作戰(zhàn)，攻堅克難，全身心地投入到海螺項目的征地拆遷、基礎(chǔ)配套、權(quán)證辦理、礦山整合、資金籌措、糾紛調(diào)處等錯綜復(fù)雜的工作之中。辦理權(quán)證，唯有主動對接跑部門。我主動接受市海螺指揮部、海螺水泥公司交給的任務(wù)，先后跑長沙、岳陽60多次，跑部門，找領(lǐng)導(dǎo)，通關(guān)節(jié)，在省、市部門的支持下，海螺水泥項目取得了省級項目立項批復(fù)、環(huán)評報告批復(fù)、重點建設(shè)項目批文、林地使用批復(fù)，建設(shè)用地批復(fù)、探礦權(quán)證和用電批復(fù)等十幾項權(quán)證批文。到上級部門辦理任何一個方面的批文，哪怕是簽一個字，蓋一個章，是一件很需要耐心的事情。記得為了辦理環(huán)保批文，我和指揮長權(quán)正球主任，為了找領(lǐng)導(dǎo)，在省環(huán)保廳廳長辦公室門口多次一蹲就是兩三個小時，最后省廳領(lǐng)導(dǎo)被我們不辦成事不回家的精神打動，以最快的速度辦理了手續(xù)審批。征地拆遷，唯有走村入戶動民心。
任何大的工程項目建設(shè)，征地拆遷不可避免，也是協(xié)調(diào)建設(shè)中最頭痛的事情?，F(xiàn)在面對群眾講求的是和諧拆遷、公開拆遷和依法拆遷，如何做到補償合理，又要拆遷同步，必須做好做通群眾的思想工作。為海螺幫扶以來，我與指揮部、白云鎮(zhèn)干部深入征地第一線，幫助制定方案，測量土地面積，估算拆遷經(jīng)費，規(guī)劃安置點，召開群眾會，沒有休息日，64戶拆遷戶依法依規(guī)依程序簽訂了房屋拆遷協(xié)議，506畝土地順利征用，征地拆遷補償資金撥付到村、組、農(nóng)戶手中，做到讓每一戶拆遷農(nóng)戶滿意。加速進(jìn)度，唯有爭取資金解瓶頸。為了讓海螺提前投產(chǎn)一天則可向財政每天上繳34萬元稅收的目標(biāo)，我和指揮部人員著重做好制約項目進(jìn)度的融資難點問題。在市主要領(lǐng)導(dǎo)的重視下，我積極與銀行、財政銜接，信守承諾，先后從銀行累計借貸短期周轉(zhuǎn)資金2400萬元，從財政申請解決周轉(zhuǎn)資金20__萬元，確保了項目建設(shè)環(huán)節(jié)中每一筆款項的支付，確保了工程建設(shè)不受阻礙，確保了臨湘海螺工程建設(shè)順利推進(jìn)，可望在3月份全面竣工投產(chǎn)。
各位領(lǐng)導(dǎo)，我作為一名平凡而普通的干部，我一直以來用“勿以位微而不廉、勿以事小而不勤”來鞭策和激勵自己，將學(xué)習(xí)貫穿始終，把責(zé)任擔(dān)在肩上，將利益放在身后，把群眾裝在心里，本著積極的心態(tài)對待工作，友善的心態(tài)對待朋友，感恩的心態(tài)對待社會，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的競爭格局中，不斷地勤奮學(xué)習(xí)，務(wù)實進(jìn)取，不負(fù)黨和人民的期望，為黨的事業(yè)做出更大的成績!
以上有不足之處，懇請大家批評指正!
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！我來自____區(qū)檢察院，今天我演講的題目是：忠誠、為民、公正、廉潔。
“執(zhí)法為民，安穩(wěn)天下”是我們檢察官的情懷、“剛正不阿，不畏權(quán)貴”是我們檢察官的天性、“一身正氣，兩袖清風(fēng)”是我們檢察官的品格。而“忠誠、公正、廉潔、為民”則是我們檢察官的榮譽，是我們檢察官的最高準(zhǔn)則。
今天能有機會站在這里，述說我的職業(yè)情懷和感悟，是我的幸運，也是我的挑戰(zhàn)。望著“___區(qū)人民檢察院”幾個大字伴著國徽在門前光彩熠熠，“立檢為公，執(zhí)法為民”八個大字在大廳內(nèi)明亮耀眼，或許是國徽的莊嚴(yán)，或許是肅穆的氣氛，使我心中掀起了陣陣波瀾，一種莊嚴(yán)的責(zé)任感使我肅然起敬。
進(jìn)入檢察隊伍，我的人生，就像一滴水投入大海的懷抱，從接過第一本案卷起，我就擔(dān)起了一份沉甸甸的責(zé)任。年年的風(fēng)霜雨雪，一本本厚實沉重的案卷、高墻內(nèi)那一張張陰郁的面孔、公訴席上那一輪輪唇槍舌劍的答辯。記得在審理張某涉嫌職務(wù)犯罪案件中，張某為逃避減輕責(zé)任，隱瞞其部分主要犯罪事實，阻撓我們案件的審理。并通過尋求各種渠道試圖搞好“關(guān)系”，以重金__我們的檢察官。但這些并沒有撼動我們檢察官公正廉潔的立場，使犯罪嫌疑人最終受到了法律的嚴(yán)懲。這維護(hù)好了我們檢察官的“立檢為公”的形象，保護(hù)了國家財產(chǎn)的安全，在群眾中樹立起了很好的公信力和口碑，給我們檢察系統(tǒng)新生力量樹立起了很好的榜樣。等等這些公正廉潔的事跡感動了我。因此在檢察系統(tǒng)這個大家庭里，我明白了自己人生的意義，找到了自己的位置和人生目標(biāo)。也許我們沒有法官在法庭上一錘定音的威儀，沒有公安干警與罪犯生死搏斗驚天動地的壯舉，但我們有恪盡職守、樂于奉獻(xiàn)的精神，我們有清正廉潔、執(zhí)法為民的情懷。我們深信，只有敬業(yè)進(jìn)取、無私無愧，才有共和國的生機與發(fā)展，只有忠于職守、無懼無畏，才有人民的和平與安寧。
作為一名檢察干警，我一直在思索，什么是真正的“檢察職業(yè)道德”是審理案件打擊犯罪嗎？是多為國家挽回一些損失嗎？還是……但這些并不完全是。社會上有各種職業(yè)，由于其所固有的社會性質(zhì)和特點，決定了每種職業(yè)在道德上都有自己的道德規(guī)范要求，有自己獨特的道德標(biāo)準(zhǔn)，如行醫(yī)要有醫(yī)德，經(jīng)商要有商德……，各不相同，而我們作為執(zhí)法和履行法律監(jiān)督職責(zé)的人民檢察官同樣有自己的職業(yè)道德。所謂檢察官職業(yè)道德是檢察官在從事檢察職業(yè)活動中，處理犯罪案件，履行法律監(jiān)督職能中的法律依據(jù)和行為準(zhǔn)則，這是檢察官應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng)。而我們檢察官真正的更高的“檢察職業(yè)道德”應(yīng)該是“忠誠、為民、公正、廉潔”，這才是檢察官應(yīng)恪守的職業(yè)信仰和行為準(zhǔn)則。
忠誠是我們檢察官職業(yè)道德的本質(zhì)要求，公正是我們檢察官職業(yè)道德的核心內(nèi)容，廉潔是我們檢察官職業(yè)道德的職業(yè)本色，文明是我們檢察官的必然要求。萬物人為本，執(zhí)法道德水準(zhǔn)的高低，直接影響執(zhí)法活動的公正與否，正如美國__官奧康納所說的“公正的法律并不保證法律的公正”。因此，我們檢察官作為國家權(quán)力運行的監(jiān)督者，更是不能等同于一般的執(zhí)法人員，因為我們的檢察事業(yè)具有維護(hù)法律權(quán)威和監(jiān)督法律正確行使的重要表率意義。
“忠誠、為民、公正、廉潔”的檢察職業(yè)道德操守，承載著黨和群眾對我們的期許。雖然我是只一名普普通通的人民檢察官，是一名工作在基層__檢察院的普通干警，但我選擇了這個職業(yè)，就選擇了忠誠，就選擇了無悔，就應(yīng)該秉公執(zhí)法，廉潔自律。無論在何種考驗面前，都要站得住、行的穩(wěn)，永保蓬勃朝氣、浩然正氣和昂揚銳氣，為祖國的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，而我所在的___區(qū)檢察院是一支具有高強戰(zhàn)斗力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、執(zhí)法為民的先進(jìn)隊伍，我們以忠誠鑄檢魂、以公正立誠信、以廉潔塑形象、以文明立檢威。這些都給了我極大的觸動與鼓舞，我將滿懷對檢察事業(yè)的深情，用我的青春和熱血，接受歲月的洗禮，讓我的青春在檢察事業(yè)中閃爍光芒。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇八
“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”
學(xué)習(xí)心得體會
根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見》今年在全州縣處級以上干部中深入開展“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，這是深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神、落實全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措，是鞏固和深化黨的群眾路線教育實踐活動成果、持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動;尤其是全州實現(xiàn)富民強州和全面建成小康社會的必然要求。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實”及“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神，使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺和行動自覺，從而激發(fā)了我自己的信心和動力，并增強了責(zé)任感和緊迫感?！叭龂?yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了官德紅線，是我們每個干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻銘記、自覺踐行，以嚴(yán)求實，以實促嚴(yán)?，F(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實”中走在前作表率，切實做一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部，結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點個人的認(rèn)識和體會。
首先，“三嚴(yán)三實”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求?！叭龂?yán)三實”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢下作風(fēng)建設(shè)的最新內(nèi)涵，真正切中了作風(fēng)之弊的要害，切實把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，從而抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，這是對作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的最新動員令。為此，我們務(wù)必要按照“三嚴(yán)三實”要求進(jìn)一步加強作風(fēng)建設(shè)，解決黨員干部作風(fēng)與新形勢新任務(wù)不適應(yīng)的問題，更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和提高執(zhí)政能力。
和“廉政”于一體;真正內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓各族人民滿意的好干部。
第二、充分認(rèn)識開展專題教育的重大意義
總書記提出 “三嚴(yán)三實”和 “忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的要求，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，不僅是黨員干部加強自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，而且更是檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子和一面鏡子，充分彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、弛而不息改作風(fēng)的堅定決心和恒心。因此，深入開展“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，對于進(jìn)一步加強作風(fēng)建設(shè)，營造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境，實現(xiàn)文山科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一是深入開展專題教育，是持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動。抓作風(fēng)、改作風(fēng)，是黨的十大以來從嚴(yán)管黨治黨的重要突破口。中央實施“八項規(guī)定”取得的成效，教育實踐活動帶來的新氣象和新變化，廣大黨員及各族人民群眾和社會各界是充分認(rèn)可并高度贊揚的。但是也要清醒看到:作風(fēng)建設(shè)正處在一個節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”雖得到遏制并作風(fēng)有新好轉(zhuǎn);而“樹倒根還在、藕斷絲還連”，“不能”和“不想”的問題還未真正解決，切實發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想自覺和行動自覺尚未完全形成。開展專題教育，就是牢固樹立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的思想，保持常抓的韌勁和長抓的耐心，用權(quán)觀念、紀(jì)律要求和工作作風(fēng)的基本要求。開展專題教育，就是要求全州各級黨委(黨組)要以強烈的政治責(zé)任感，切實加強文山干部隊伍建設(shè)，強化黨性修養(yǎng)，推動改進(jìn)作風(fēng)，強化教育培訓(xùn)，從嚴(yán)管理監(jiān)督，培養(yǎng)造就州委政府和全州各族人民迫切需要的高素質(zhì)干部隊伍。
匯報人：
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇九
黨課講稿（2015年5月13日）
同志們：
一、深入理解總書記提出“三嚴(yán)三實”的重要意義 去年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時提出的嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實言簡意賅、內(nèi)涵深刻。貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，是對黨的優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳承，是“四個全面”戰(zhàn)略布局的有機組成，是新常態(tài)下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、加強作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的有力抓手，是加強黨員干部隊伍建設(shè)的迫切要求，是改革發(fā)展穩(wěn)定的切實保障，更是加快實現(xiàn)“兩個建成”目標(biāo)的強大正能量?！叭龂?yán)三實”的提出，深刻指明了共產(chǎn)黨人的價值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了管黨治黨的思想理念，為加強新形勢下黨員干部黨性修養(yǎng)提供了重要遵循，對深入推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)具有十分重要的理論意義和實踐意義。
全院各級黨組織和黨員干部要站在戰(zhàn)略和全局的高度，深刻認(rèn)識開展“三嚴(yán)三實”專題教育的重大意義，迅速把思想和行動統(tǒng)一到中央決策部署上來，切實增強責(zé)任感、緊迫感和使命感，以飽滿的熱情、務(wù)實的態(tài)度、有力的舉措抓好專題教育各項工作，進(jìn)一步帶動形成學(xué)習(xí)、宣傳、落實總書記系列重要講話精神和“三嚴(yán)三實”要求的濃厚氛圍。按照“把握教育主題、突出問題導(dǎo)向、貫徹從嚴(yán)要求、堅持以上率下、注重講究實效”的總體要求，確保專題教育取得實實在在的成效。
二、深刻認(rèn)識 “三嚴(yán)三實”的本真內(nèi)涵
“三嚴(yán)”是我們黨的核心價值、獨特優(yōu)勢、優(yōu)良傳統(tǒng)，蘊含的是馬克思主義信仰，著眼的是高尚革命理想，體現(xiàn)的是卓越政治品質(zhì)，反映的是鐵的紀(jì)律要求；“三實”既是對一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際這一思想路線的拓展和深化，也是對求真務(wù)實、注重實效、實干興邦這一工作方法的繼承和發(fā)展。
嚴(yán)以修身。我國自古以來就強調(diào)道德的作用，將“修身”作為 “齊家、治國、平天下” 《禮記.大學(xué)》的基礎(chǔ)?！墩撜Z.子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！敝T葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”。鄭培民作為一名省部級領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常警示自己：“情濃錢淡，永葆清白”；“對待身外之物要有鐵石心腸”。所以在各種誘惑和考驗面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手”，決不利用手中的權(quán)力謀取私利，始終做到防微杜漸、永葆清白。“不要闖紅燈！”這是鄭培民留給人們最后的話語?！靶奚怼笔芹`行“三嚴(yán)”之基，關(guān)鍵是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，抓好立德、修德、踐德這個終身課題，把牢思想和行動的“總開關(guān)”。
嚴(yán)以用權(quán)。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強調(diào)的都是用權(quán)為公?！坝脵?quán)”是踐行“三嚴(yán)”之要，就要常懷公仆之心、樹立為民用權(quán)觀念，絕不能把公共權(quán)力當(dāng)成牟取私利的工具；常懷敬畏之心、樹立審慎用權(quán)觀念，保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，堅持依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)、按規(guī)則、按制度用權(quán)。黨員干部要時刻牢記職權(quán)法定，依法合規(guī)行使公權(quán)力，做到法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”；作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。
嚴(yán)格遵守黨章，黨章是黨的根本大法，是必須遵循的總規(guī)矩，黨員干部要時刻對照、嚴(yán)格遵守。重中之重是嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)、尤其是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，政治規(guī)矩是不成文的紀(jì)律，是黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。作為黨員干部，必須無條件遵守黨的各項紀(jì)律和規(guī)矩，特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。嚴(yán)是要求，實是行動，最終要落在行動中、體現(xiàn)在實踐結(jié)果上，這也是衡量教育成果的最重要標(biāo)準(zhǔn)。
謀事要實，從古到今,“不謀實事”是對為官者最強烈的否定評價之一?！按笕瞬蝗A，君子務(wù)實?！痹谥袊攀ハ荣t看來，“謀事”是否“實”，是區(qū)分君子與小人的重要標(biāo)尺。花拳繡腿、華而不實，歷來為民眾輿論所厭，為正人君子不屑。謀事要實，就是一切從實際出發(fā)，深入實際調(diào)查研究，從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使思路、決策、方案符合實際情況、客觀規(guī)律、科學(xué)精神。從職工群眾中汲取智慧，把要做的事謀劃得更實些，依靠職工把各項為民的實事好事辦實辦好，真正解決好“以病人為中心”的問題。
創(chuàng)業(yè)要實，就是敢于擔(dān)當(dāng)，腳踏實地，真抓實干。必須牢記習(xí)總書記“空談?wù)`國，實干興邦”的教導(dǎo)，按照“不受虛言、不聽浮術(shù)、不采華名、不興偽事”的要求和標(biāo)準(zhǔn)干事創(chuàng)業(yè)，真正把事關(guān)患者、職工切身利益的事情做好、做到位。要以敢負(fù)責(zé)敢擔(dān)當(dāng)為榮，著力解決庸懶散慢浮不作為的問題，著力解決推諉扯皮不負(fù)責(zé)的問題，著力強化敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難的用人導(dǎo)向。勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造一番實實在在的業(yè)績。“千古風(fēng)流在擔(dān)當(dāng)，萬里功名須躬行”。從“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的好干部焦裕祿，到“退休福不享，栽樹二十年”的“草鞋書記”楊善洲，盡管時代方位不斷變化，但求真務(wù)實、真抓實干，始終都是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的本色。
做人要實，就是對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白、公道正派。做到做人要實，必須品性上正派誠實、作風(fēng)上勤勉扎實、涵養(yǎng)上低調(diào)務(wù)實，平易近人而不官氣凌人、做事而不作秀、實干而不空談。
三、深入剖析存在的不嚴(yán)不實問題
我實現(xiàn)”的愿景，制定了“依法治院、科技興院、人才強院、質(zhì)量立院”的發(fā)展戰(zhàn)略，弘揚了“不畏艱苦、甘于奉獻(xiàn)、救死扶傷、大愛無疆”的新時期醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為。我院發(fā)展的關(guān)鍵有四條：一是我院圍繞“安全、有效、方便、價廉”的醫(yī)改目標(biāo)，堅持走內(nèi)涵發(fā)展的道路，使干部職工有了努力的方向，看到了發(fā)展的前景和希望，增強了學(xué)科發(fā)展、質(zhì)量技術(shù)水平提升的信心；二是我院堅持社會主義辦院方向和公立醫(yī)院的公益性質(zhì)，營造了風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，提振了全院干部職工想干事、能干事、干成事的精氣神；三是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得突破和設(shè)備條件的極大改善，釋放了服務(wù)廣大患者的能力、潛力和活力；四是落實醫(yī)療質(zhì)量管理年和改善服務(wù)行動計劃，使全院干部職工找到了優(yōu)化服務(wù)流程、改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)質(zhì)為患服務(wù)的辦法和路徑，涌現(xiàn)了許許多多愛院如家、愛崗敬業(yè)的正能量和好故事。我院近幾年的發(fā)展實踐表明，責(zé)任是擔(dān)起來的，發(fā)展是干出來的，突破是拼出來的。要實現(xiàn)我院更快發(fā)展、更好質(zhì)量、更高層次的發(fā)展，關(guān)鍵是黨員干部要進(jìn)一步務(wù)實擔(dān)當(dāng)，把嚴(yán)和實的要求落實到促進(jìn)醫(yī)院改革發(fā)展這個根本任務(wù)上來，攻堅克難，開拓創(chuàng)新。
四、深入踐行“三嚴(yán)三實”要求
我們一定要認(rèn)真貫徹好衛(wèi)生工作會議精神和要求，進(jìn)一步正視問題，校準(zhǔn)目標(biāo)，把準(zhǔn)方向，突出重點，促進(jìn)醫(yī)院再次跨越發(fā)展，增進(jìn)人民健康，實現(xiàn)同步小康。要堅決貫徹“三嚴(yán)三實”的實踐要求，做到嚴(yán)實結(jié)合、融為一體。要把“三嚴(yán)三實”作為我們的有機體、航向標(biāo)、硬約束。黨員干部要做踐行“三嚴(yán)三實”的表率，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。黨員干部要認(rèn)真領(lǐng)會、深化認(rèn)識、融會貫通，把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化于心、外化于行，努力做黨和人民信得過的好黨員好干部。
一、無怨無悔。要樹立正確權(quán)力觀，解決好“我是誰、為了誰”的問題，堅決做到“四個服從”，在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀(jì)律。深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神，用以武裝頭腦、指導(dǎo)工作，增強政治定力。
縣委書記研修班學(xué)員座談時強調(diào)：“干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。”黨員干部作為黨和人民事業(yè)的骨干，要樹立正確的事業(yè)觀、政績觀，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，在其位、謀其政、盡其責(zé)。
總書記深刻指出“沒有全民健康，就沒有全面小康”。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)直接關(guān)系人民群眾幸福安康，直接關(guān)系全面小康成效，既是重大的民生工程，又是重大的發(fā)展任務(wù)。我們要把“嚴(yán)”和“實”的要求落實到加快醫(yī)院改革發(fā)展這個根本任務(wù)上來，攻堅克難、開拓創(chuàng)新。要有功成不必在我的境界，有寬廣胸懷和長遠(yuǎn)眼光，要強化“打基礎(chǔ)利長遠(yuǎn)是最值得稱道的政績”、“患者放心滿意是最值得自豪的政績”“以病人為中心、維護(hù)好患者利益、讓患者有獲得感是最值得肯定的政績”的理念，努力把各項工作抓得更扎實、更可持續(xù)、更利長遠(yuǎn)。
批評，該糾正的要堅決糾正。
全院各級黨組織務(wù)必認(rèn)真貫徹落實上級黨組織有關(guān)要求，著力抓好教育管理、自查整改、明查暗訪、嚴(yán)查深究、長效機制五個方面的工作，要以開展“三嚴(yán)三實”專題教育為契機，不留空白、不留死角，防止“四風(fēng)”問題反彈回潮，努力實現(xiàn)使干部精神為之一振、工作作風(fēng)為之一改、辦事效率為之一提、常規(guī)監(jiān)管為之一嚴(yán)、服務(wù)環(huán)境為之一新、群眾眼睛為之一亮的目標(biāo)要求。對因領(lǐng)導(dǎo)不力、工作不落實而造成本科室黨員干部作風(fēng)問題查禁不止、糾而復(fù)生、影響惡劣的，必須嚴(yán)肅追究干部的責(zé)任。
第五，要做老實人、說老實話、干老實事。一要加強學(xué)習(xí)。總書記深刻指出，好學(xué)才能上進(jìn)，中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。黨員干部必須把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度，一種工作責(zé)任，一種精神追求，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種必不可少的生活方式，一種生命不息、學(xué)習(xí)不止的循環(huán)過程。廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書、讀好書的習(xí)慣，力求做到學(xué)而深思、學(xué)有所得、學(xué)以致用，真正在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實際問題、實現(xiàn)自我超越。我院仍然處在爬坡上坎的關(guān)鍵階段，黨員干部肩負(fù)的責(zé)任很重，考驗很多，要求很高，更要在學(xué)習(xí)上付出更多時間和精力，把學(xué)習(xí)擺在人生重要位置，把學(xué)習(xí)的勁頭鼓起來，抓緊一切時間學(xué)習(xí)，增強干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。不僅要通過加強學(xué)習(xí)解決“本領(lǐng)恐慌”“能力不足”的問題，更要把學(xué)習(xí)作為提升素養(yǎng)、滋潤靈魂、陶冶情操、充實自我的過程，真正做到以學(xué)修身、以學(xué)立德，不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型職工。
二要守住底線。只要守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。“防線”一旦沖破，就會兵敗如山倒；“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。要算清“人生賬”，守住做人底線，正確定位自己的角色，厚德載物，崇德向善。在開口的時候想一想這句話該不該說，在邁腿的時候想一想這個地方該不該去，在伸手的時候想一想這些東西該不該拿，始終保持清醒頭腦，做到原則不動、底線不松、規(guī)矩不亂，不懷一分“自以為是”的自負(fù)，不開一個“下不為例”的口子，不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾，給興趣愛好上把鎖，給工作之余設(shè)道崗，做政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“干凈人”和作風(fēng)上的“正派人”。
神境界，時刻檢點自己的行為，自覺做到人前人后一個樣、臺上臺下一個樣、上班下班一個樣，八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣。要慎微，“禍患常積于忽微”，要防微杜漸、潔身自好，決不能以“不止我一個”來原諒自己，以“就只這一次”來開脫自己，不以善小而不為，不以惡小而為之。要慎初，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線，不邁違規(guī)違紀(jì)的第一步，不犯廉潔從政的第一錯，避免第一次放縱，避免一時之快變成一生之災(zāi)，杜絕一時之利變成終生之悔。要慎友，朋友要有選擇，社交更要有分寸，把握好不能有金錢來往這個“度”，防止越線過界，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。要慎情，理智對待親情，注重家風(fēng)家教，讓家庭成為自己清正廉潔的“助推器”，對家人在本人職務(wù)管轄的業(yè)務(wù)范圍內(nèi)從事的經(jīng)營活動，該叫停的堅決叫停，特別是要教會子女自尊自立、好學(xué)上進(jìn)，做到對子女愛而有度、愛而有道。謹(jǐn)言慎行，防微杜漸，引以為戒?！俺Ｔ诤舆呑撸褪遣粷裥?。
五、深入開展“三嚴(yán)三實”專題教育
“三嚴(yán)三實”專題教育有的放矢、指向性強，體現(xiàn)了黨中央馳而不息推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的決心和態(tài)度。我院正處在新的跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期，扎實開展“三嚴(yán)三實”專題教育，關(guān)鍵在于建設(shè)一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊伍。要教育引導(dǎo)黨員干部把專題教育融入到經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育之中，不斷增強踐行“三嚴(yán)三實”要求的思想和行動自覺，將“三嚴(yán)三實”轉(zhuǎn)化為改進(jìn)作風(fēng)、干事創(chuàng)業(yè)的強大動力，為醫(yī)院改革發(fā)展提供強有力政治保證。一是抓好學(xué)習(xí)教育。開展“三嚴(yán)三實”專題教育，首要的是抓好學(xué)習(xí)教育、打牢思想根基。要在學(xué)習(xí)教育上花力氣、下功夫。著眼強化理論武裝、把專題教育同學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記系列重要講話精神結(jié)合起來，讀原著、學(xué)原文、悟原理，認(rèn)真研讀《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》等重點書目，把學(xué)好黨章擺上重要位置，領(lǐng)會核心要義，掌握精神實質(zhì)，把握貫穿其中的立場觀點方法，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。要用好正反兩方面典型，以焦裕祿、孔繁森等先進(jìn)典型為鏡，以***、***等違紀(jì)違法案件為戒，深刻吸取教訓(xùn)。要重點圍繞“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”三個專題開展好專題培訓(xùn)和學(xué)習(xí)研討。
“三嚴(yán)三實”的實踐要求，增強貼近性、現(xiàn)實感。要認(rèn)真召開一次高質(zhì)量的專題民主生活會和組織生活會，聯(lián)系思想、工作實際進(jìn)行黨性分析，深入查擺“不嚴(yán)不實”問題，嚴(yán)肅認(rèn)真開展批評和自我批評。要強化整改落實和立規(guī)執(zhí)紀(jì)，著力抓好《人民醫(yī)院黨總支2014黨員領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會整改落實方案》和《2015年醫(yī)院作風(fēng)建設(shè)專項整治工作方案》明確的任務(wù)和專項整治工作，盯住不放，一抓到底，不達(dá)目的不罷休，不改到位不收兵。各級干部應(yīng)發(fā)揮帶頭作用，層層作出示范，把抓好專題教育作為履行黨建主體責(zé)任的重要任務(wù)，納入黨建工作述職評議考核的重要內(nèi)容。三是突出問題導(dǎo)向。把問題意識、問題導(dǎo)向貫穿專題教育全過程，把發(fā)現(xiàn)問題、解決問題作為出發(fā)點和落腳點。堅持邊學(xué)邊查邊改，列出問題清單，一條一條梳理，一項一項整改。各部門、科室和黨員干部要對焦存在的“不嚴(yán)不實”問題，建制度、立規(guī)矩，加強教育改進(jìn)，強化剛性執(zhí)行，推動踐行“三嚴(yán)三實”要求制度化、常態(tài)化、長效化。
四是貫徹從嚴(yán)要求。這次專題教育不分批次、不劃階段、不設(shè)環(huán)節(jié)，并不意味著可以放松要求。我們一定要嚴(yán)格按照中央和縣委的要求，發(fā)揚講認(rèn)真的精神，貫穿嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，以嚴(yán)促深入、以嚴(yán)求實效。把各項工作做扎實、做細(xì)致、做到位。
五是“兩手抓、兩促進(jìn)”。開展“三嚴(yán)三實”專題教育，要堅持圍繞中心，服務(wù)大局，與做好當(dāng)前醫(yī)院改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作結(jié)合起來，與各部門、各科室工作實際結(jié)合起來，與改進(jìn)黨員干部職工作風(fēng)結(jié)合起來，與實施國家衛(wèi)生計生委“改善服務(wù)行動計劃”結(jié)合起來，與創(chuàng)建三好一滿意醫(yī)院結(jié)合起來，把“三嚴(yán)三實”專題教育激發(fā)出來的進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為做好工作的強大動力，加強宣傳引導(dǎo)，營造良好氛圍，做到“兩手抓，雙促進(jìn)”。
同志們，總書記指出，自然生態(tài)要山青水秀，政治生態(tài)也要山青水秀。好的政治生態(tài)，就是要讓身在其中的人，清清爽爽，干干凈凈，不用被迫呼吸“政治霧霾”；就是要讓置身其外的人，聞之向往，見賢思齊，并享受其從中溢出的“生態(tài)福利”。我們要用“三嚴(yán)”樹正氣，用“三實”祛歪風(fēng)，堅定不移講忠誠、銳意進(jìn)取謀發(fā)展、真抓實干推跨越、一以貫之守紀(jì)律、聚精會神抓黨建，為書寫好中國夢的省醫(yī)篇章而努力奮斗！
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇十
習(xí)近平總書記提出的 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強干部隊伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)近平總書記在提出“三嚴(yán)三實”要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決。
頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。
“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點，就是我們黨堅持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。
人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識黨性問題，切實加強黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
我今天演講的題目是《忠誠不渝 干凈立身 勇于擔(dān)當(dāng)》。忠誠是一種信仰，是品質(zhì)之魂?！耙粋€幽靈，一個共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大地徘徊?！比缃?，《共產(chǎn)黨宣言》昭告于世已經(jīng)167年，共產(chǎn)主義的真理與思想，信仰與力量，始終引領(lǐng)著自由人民浩蕩向前。經(jīng)歷多少滄桑，跨越多少歲月，為了一個共同的理想，我們超越了時間和地點，聚到了一起，因為我們有一個共同的名字—“共產(chǎn)黨員”！“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在”，為了共同的信仰，我們虔誠的忠于黨、忠于人民、忠于偉大的事業(yè)，在歷史進(jìn)程中探索著、變革著、前行著。我一直執(zhí)著地堅信，人生是需要信仰、需要奉獻(xiàn)的。信仰是根，奉獻(xiàn)是魂，有了信仰和奉獻(xiàn)，生命之花才能如夏花燦爛，姹紫嫣紅。理想、信念、黨性等看來飄無空洞的東西，其實就是實實在在的一言一行，其實就是每一個人，每一名黨員，對國家、對人民以及對肩負(fù)使命的一種燃情至愛和深切關(guān)懷。
1 對黨的忠誠，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼資格和底線。
干凈是一種修為，是立身之本。干凈，指沒有塵土、雜質(zhì)，是一種純樸的狀態(tài)。人生在世，只有把自己這個“人”字寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，把“干干凈凈”作為從業(yè)之本、立身之道。干干凈凈是道德水準(zhǔn)的一把尺子，是體現(xiàn)作風(fēng)的一面鏡子，是考驗素質(zhì)的一個標(biāo)桿。干干凈凈出正氣、出權(quán)威、出凝聚力、出戰(zhàn)斗力。
為官執(zhí)政者莫不把“干凈”作為最終追求，總書記給廣大黨員干部指出了方法，要多“洗洗澡、治治病”。我們要把“干凈”當(dāng)做“緊箍咒”，把“廉潔”當(dāng)做“防火墻”，銘于心，刻于腦，努力做到心不動、眼不紅、嘴不饞、手不沾，正確對待得失，正確理解苦樂，經(jīng)常對照審視自己、反省自己、警示自己。“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非份之想”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗。堅持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，想民之所想，急民之所急，憂民之所憂，樹正良好的個人形象，做清白干凈之人。
擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，是履職之能?！绊樉衬婢晨唇蠖?，大事難事看擔(dān)當(dāng)”，擔(dān)當(dāng)是一種高尚的道德品質(zhì)，一種崇高的精神境界，一種催人奮進(jìn)的力量，一種不辱使命的氣概。勇于擔(dān)當(dāng)是一種精神，“肩扛千斤謂之責(zé)，背負(fù)萬石謂之任”，甘于擔(dān)當(dāng)是一種情操，“臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見”，樂于擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，“接受工作不走樣，執(zhí)行任務(wù)不打折”，勤于擔(dān)當(dāng)是一種習(xí)慣，“做好分內(nèi)是基本，做好分外是進(jìn)取”，嚴(yán)于擔(dān)當(dāng)是一種要求，“為人避事平生恥，在其位要司其職”，善于擔(dān)當(dāng)是一種能力，“能干事者有機會，干成事者有地位”。
2習(xí)近平同志指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。擔(dān)當(dāng)是黨員干部一種高尚的政治品格，一種必備的履職能力，一種過硬的工作作風(fēng)，一種良好的精神狀態(tài)。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格，是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系、使命所在。是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每一名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。敢于擔(dān)當(dāng)，核心就是要敢想、敢做、敢當(dāng)、敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任，堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。敢于擔(dān)當(dāng)，既要做到不回避問題，不上交矛盾，不推卸責(zé)任;又要做到腳踏實地，真抓實干，在其位、謀其政，任其職、盡其責(zé)。
事業(yè)成否，關(guān)鍵在人。黨員干部，是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。鑄就一支“忠誠不渝、干凈立身、勇于擔(dān)當(dāng)”的隊伍，我們的隊伍就是一支不可戰(zhàn)勝的隊伍，我們的事業(yè)一定能不斷地闊步向前，我們中華民族偉大的“中國夢”就一定能早日實現(xiàn)！
謝謝大家！
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇十二
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
——新常態(tài)下的人格力量
主講：段茹國（根據(jù)錄音整理）
（gzm傳統(tǒng)文化傳媒）
同志們，大家好！
在正式開始本次講座之前，請允許我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€兒童時代的作業(yè)?看圖說話?，主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西，是錢包？還是車輛？是老婆還是孩子？無論是錢財物件，還是親人好友的丟失，有時候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來，可見丟失東西大家可是?相當(dāng)?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒感覺到，直到什么時候釀成?大禍?方才醒悟，可那時往往無法找回，成為?永遠(yuǎn)的歷史?。好了，從大的來看，我們丟了什么：丟了幾千年前古代?文明?，丟了引以為豪的?四大發(fā)明?，丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等，從個體講丟了傳統(tǒng)文化，丟了丟了時代的文明，丟了光榮傳統(tǒng)等等，由表及里，透過表面現(xiàn)象分析內(nèi)在，國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄，那就是：探求真理的求實作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神、為民負(fù)責(zé)的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價值觀念，無論大與小，長此以往個人會失自由、失去親人、失去家庭，一個單位會蒙羞、一個企業(yè)會破產(chǎn)、一個黨派會亡黨、一個國家會亡國、一個民族會衰落。今天，有多少孩子，既要美國式的自由，又要中國式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動，又失去了中國傳統(tǒng)的孝道，然而，這批人進(jìn)入社會以后，既要美國式的單位（企業(yè)）福利，又要中國式的鐵飯碗，卻沒有美國員工的自律和中國傳統(tǒng)的忠誠，從小討價還價，長大后失去原則，該講情的時候講理，該講理的時候說情。
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時指出：?各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?。
2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?。
中央明確，今年要在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展?三嚴(yán)三實?專題教育。
2015年1月5日，中共云南省委召開了?三嚴(yán)三實?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育動員大會；2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動員大會。今天的講座就是在全國上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴(yán)三實?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個普通的參學(xué)者，積極主動的參加學(xué)習(xí)，有了一些個人的見解，借此機會和大家一起交流學(xué)習(xí)。
說到這里，也許有人又會在心底想，我又達(dá)不到副處級、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部、也還不是黨員，我學(xué)它干嗎？這不是強加于人嗎？是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎？先讓我用一件事來說明一下，我們的意識形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節(jié)目，講到飾演楊善洲電影（昆明的首映式經(jīng)組織很好），北京首映第一場有兩個觀眾一個是他的愛人，三天后在鬧市又放了一場有五個觀眾，一個是他的兒子，兒子看后發(fā)信息給他，說看了電影?流淚了?，李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時也流淚了?，與該部影片同一天在全國上映的還有一部當(dāng)天票房過億，片名叫《變形金剛》，李雪健說?那頂多是一部美國先進(jìn)武器的宣傳片?，試問我們的靈魂怎么了，是被人偷了，還是自己給換了。
希望能通過今天近兩小時溝通，解決這一心底的疑慮。好了，到了正式解開本次講座主題的時候了，這個主題沒有級別、領(lǐng)導(dǎo)之分，適合于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的、中華人民共和國的任何一位公民，它就是?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線，即：嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)品行。最終形成謀事（要）實、創(chuàng)業(yè)（要）實、做人（要）實的時代特征。
一、嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠品格
首先，應(yīng)當(dāng)和大家一起溝通的是?忠誠?這一個關(guān)鍵詞。一講忠誠，好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論，其實忠誠無處不在，注入在每個有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看，是指對所發(fā)誓效忠的對象（國家、人民、事業(yè)、上級）、朋友（盟友）、情人（愛人）或者親人（親戚）等真心誠意、盡心盡力，沒有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中，?忠?居首位，就是在心理、在心中。從現(xiàn)時代來講，?忠誠?就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和政治品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致，對事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠忠實，代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級別、什么屬性，只要你生活在中國這個大家庭里，就得有忠誠。
有一部國產(chǎn)電視劇叫《忠誠》，由胡玫導(dǎo)演，張國立主演。根據(jù)周梅森小說《中國制造》改編的電視?。ü?0集），是一部弘揚共產(chǎn)黨員責(zé)任與情操的佳作，曾被評為?最出色的反腐劇?。汪峰同時在片中首唱主題曲?忠誠?，正如歌詞?無怨無悔不言奉獻(xiàn)無怨無悔是忠誠?，從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。
歐洲有一部電影叫《忠誠》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設(shè)計公司工作，他對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、為人正直，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊，進(jìn)行欺詐的活動，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們設(shè)計陷害他，讓當(dāng)局找他的麻煩，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動的人，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個普通勞動者的角度彰顯了?忠誠?。
美國也有一部電影《忠誠》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調(diào)離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團(tuán)，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他 不得不做出抉擇，是選擇袒護(hù)逃跑的士兵？還是選擇履行軍隊的職責(zé)？或者是聽從愛戀他的未婚妻？從一個即將離職軍人的角度實踐了?忠誠?。
人人都渴望忠誠，但它又很難駕馭，它可能帶給人最大的滿足感，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業(yè)，都會遭遇忠誠困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言，從而讓我們確定我們自己是誰，我們該如何作出選擇。盡管忠誠讓人煩惱，但它仍然值得提倡和重申，因為沒有忠誠，就不會有愛和友誼，人類社會也將不復(fù)存在。
忠誠是一種態(tài)度，是一種心態(tài)，更是一種境界。作為夫妻就要為對方而忠誠，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠；在單位（企業(yè)）作為單位（企業(yè)）的一成員，就要為單位（企業(yè)）而忠誠；在社會作為社會的一員，就要為社會而忠誠；在國家作為國家的一公民，就要為國家而忠誠；在黨內(nèi)作為黨員，就要為黨而忠誠。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟，全面建成小康社會的執(zhí)政黨，無論是個人、家庭、單位（企業(yè)）、社會、國家等各層面的忠誠，都是在對黨（中國共產(chǎn)黨）忠誠的框架下實現(xiàn)的，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康，如果與之背道而馳你將寸步難行，因為大家都向前走，只有你往后走（反方向走），這就是我們學(xué)說的?要與黨中央保持一致?，個人成長如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營企業(yè)也如 此，?對黨忠誠?將伴你走向彼岸。
人們欣賞你，是因為你有個平臺或者背景，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產(chǎn)黨這個背景，正是有了這樣的平臺和背景，世界成了國人的世界：只要有人的地方就有中國人，有了中國投資世界化、中國商品世界化，中國貨幣世界化等）。
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融在一起的時候，才能最有力量。
你的發(fā)展得益于單位（企業(yè)）的平臺，你的價值在單位（企業(yè)）可以充分的表現(xiàn)出來，離開單位（企業(yè)）你做的事成本會很大，很可能一錢不值。
那么，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢？我們用?三嚴(yán)三實?里的第一個嚴(yán)來說，那就是要?嚴(yán)以修身?。習(xí)總書記將這?修身?列為第一，可見修身的重要性，其實一個人自來到世上開始，就開始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向，一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說：?古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?，簡單的說就是：格物（掌握自然規(guī)律）、致知（學(xué)習(xí)各類知識）、誠意、正心（心存不善風(fēng)水 無益）、修身、齊家、治國、平天下，修身是中心，前者說怎樣修身，后者說修身后怎么做，無論是前者怎樣修身，還是后者怎么做，都需要有一個不變的信仰，而忠誠則是信仰的具體表現(xiàn)，是一種狀態(tài)，是人生的感悟，是人生的修煉，不?嚴(yán)以修身?何來?忠誠?的品格，有時候說?忠誠是熬出來的?一點也不為過。無論是在抗日戰(zhàn)爭對民族勝利的?忠誠?、在解放戰(zhàn)爭對革命勝利的?忠誠?，還是在改革開放年代對黨性的?忠誠?等等，無不是信仰中強大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人，承受報應(yīng)。對于如何修身，我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說：孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?這句話大家很熟悉，但怎樣理解，曾仕強教授在百家講壇進(jìn)行了解讀，即：在人的十五歲時候決定學(xué)習(xí)的方向（古人學(xué)習(xí)重點是學(xué)做人），三十歲的時候確定一生的原則（形成做人做事的原則），四十歲的時候?qū)θ松哪繕?biāo)不在動搖（堅持自身的信仰），五十歲的時候明白命運是自己造就的（回顧過去檢點過去），六十歲的時候廣泛聽取多種意見（再度修正自己），這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情（人生的最高境界）。隨時代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達(dá)到修身的境界，必須提前，誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經(jīng)過小學(xué)、初中、高中等過程一樣，直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴(yán)而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠?的不變?nèi)烁瘛?/p>
忠誠就是對自己負(fù)責(zé)，就是忠誠于自己；忠誠是一個人的無形資產(chǎn)，是一個職業(yè)人的顯著特征；忠誠是一種戰(zhàn)略資源，需要戰(zhàn)略設(shè)計；忠誠是一種世界觀，也是一種方法論（忠誠會讓你的人生做出一次次正確的選擇，一次次正確的選擇，形成了你一生的美好）。
二、嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)
同樣還是先讓我們來認(rèn)識一下?干凈?這個關(guān)鍵詞，說到?干凈?大家都懂的，就連我這樣一個大老粗也知道兩天不洗頭，頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個人干凈了個人舒服；家里打掃得干干凈凈，不也一家人挺舒服嗎，說實在話如果家里不干凈到處是垃圾，陽光也不照照，久而久之積生陰氣，對家對人都不好。個人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎？那就不見得了，雖然我們可以通過外表的干凈，看到一些內(nèi)部的影像，外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈，大家看沒看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍在抗日戰(zhàn)爭期間（八路軍），他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了，已經(jīng)有點看不出是白色的了，那你說他就不?干凈?嗎？不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家，在革命年代有哪個人沒有生過虱子，但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此，我們講究外表的潔凈，更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征，但又有其不 同，?忠誠?是一種對于外界的反應(yīng)，有其針對性和方向性，是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格，而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征，他不以你的地位高低、生活好壞、知識多少而論，是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅?等說的就是這個道理。說到?干凈?在座的大家都懂，時下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán)，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說我們吃著?國家飯?，代表國家行使權(quán)力的人，就納私營企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來說事，按常規(guī)來想，私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢，一個公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰，企業(yè)的利潤只有依據(jù)章程規(guī)定實施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營要辦成企業(yè)來做？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的，成為了企業(yè)它就肩負(fù)企業(yè)的社會責(zé)任、國家責(zé)任，就算是一人公司，公司的利潤在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進(jìn)行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個人名下，否則同樣形成貪腐。你也許會問?不可能吧，又不有傷害著那個人的利益?，是嗎？試想公司有了利潤，按規(guī)定投入再生產(chǎn)，企業(yè)得到發(fā)展，員工得到發(fā)展的成果，這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益，更不要說國家與社會發(fā)展的利益了。其實，企業(yè)員工也是一樣，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件，可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這大得多，怎樣才能做到？最為通俗易懂的就是?不該看的不要看，不該聽的不要聽，不該說的不要說，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該去的不要去?，因為看了、聽了不該聽的（涉黃賭毒暴等負(fù)面陰暗信息，會讓心靈蒙受塵埃，我連微信都不敢玩，是真的那么笨學(xué)不會嗎，不是，時下微信里很多都是負(fù)面的、虛假的信息，怕影響了自己的正思維），說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的，你就要為此負(fù)出代價（發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)、自由、家庭、生命）。可人類貪婪的屬性，總是在說?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑，常常是經(jīng)不起誘惑，經(jīng)不起誘惑你就遠(yuǎn)離誘惑，但人活在世上就得做事，做事就得接觸，接觸就帶來誘惑，常在河邊起那有不濕腳，這剔除了自己不會走路的原因外，那就是河邊太濕了，這樣的河邊即將成為歷史，十八大特別是四中全會以法治國的實施，消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔，縱然是這樣、凡是這個時刻就需要?律己?，在這物欲橫流的時代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴(yán)?的律己。我認(rèn)為總書記向我們提出的?嚴(yán)以律己?是達(dá)到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了，干凈了自己就覺得不舒服了（外表的干凈很舒服），難怪有?現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不好當(dāng)?、?當(dāng)公務(wù) 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說明我們停留在?干凈?的初級層面或說剛剛有了點意識。對此，我用現(xiàn)代反腐工作中的三個詞語來說明這個問題，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果說這三個詞一定要有個順序的話，你是怎樣排列的？給他排個首先、其次、最后，我是這樣排的，首先是?不敢腐?，這是通過殺一儆百的方式，讓人感到害怕、擔(dān)心，不敢做了，這是最初形式，一但?殺?放松了，就敢了；其次是?不能腐?，這是通過制度的建設(shè)，讓人找不到腐的空間，這是中級層次，一但制度松懈，也會死灰復(fù)燃；最高層次是?不想腐?，當(dāng)你達(dá)到了這個層次，心理就會感到舒服快樂，再也不會為?律己?而感到不適，也就是孔子說的?從心所欲，不逾矩?，這是?干凈?的最高境界。
請銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開脫自己；不當(dāng)?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學(xué)會?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。
三、嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)品行
同樣的道理，就我自己而言，我是誰？我是局長（首先得將自己定位），我來什么地方？我來工商局（這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個單位有了契約，負(fù)有工商局局長職責(zé)和義務(wù)），來這里干什么？按照落實主體責(zé)任、一崗雙責(zé)的原則，帶好班子領(lǐng)好隊伍搞好發(fā)展，明確了這樣，按照這樣的定位、契約、原則來辦事，不就奠定了?擔(dān)當(dāng)?的前提和條件了嗎？同樣的道理，我是誰？我是一個股長、我是一個所長、我是一個工作人員，我來什么地方？我來工商局，來這干什么？來這干工商行政管理工作，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位，明白了你與工商局是有契約的，來這里工作是有原則的，你背叛了赴約、走出了原則，那就會受到來自契約的懲罰，任何人都無一例外。
以上說了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當(dāng)?的話題，但我們的習(xí)總書記一再告誡我們要?嚴(yán)以用權(quán)?，這說明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當(dāng)?那么簡單，要把握好尺寸，?擔(dān)當(dāng)?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔(dān)當(dāng)?、亂用權(quán)力去?擔(dān)當(dāng)?，也不能打折權(quán)力去擔(dān)當(dāng)，你用管教的角色來談戀愛行嗎（對象是用來愛的，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來管理下屬行嗎（集體是一個相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎（你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長官的原則來對待家人行嗎（家是一個講情的地方，往往情大于理），答案當(dāng)然是否定的。有時的?擔(dān)當(dāng)?是無聲無息的，是不需要說明的，有時甚至是得不到回報的，但我們不會也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔(dān)當(dāng)?。
有個寺廟，因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個弟子：?你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：?只要承認(rèn)了，念珠就歸誰。? 但又過去了7天，還是沒人承認(rèn)。老住持很失望：?明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。? 第二天，6個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子：?念珠呢？? 弟子說：?我沒拿。? ?那為何要背個偷竊之名？?弟子說：?這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。? 老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個故事，讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的，是： 能承擔(dān)； 能行動；能化解； 能扭轉(zhuǎn)； 能改變； 能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是擔(dān)當(dāng)。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。以上，我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑，不管你是什么角色，身兼幾個角色，角色的變換多么頻繁，但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔(dān)當(dāng)，它就會在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色，形成賦有時代特征的人格力量。元代有一個大儒叫許恒，元代是一個很動蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹，個個上去哄搶，這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。人家說你不渴嗎？他說我渴，說你不喜歡吃梨子嗎？他說喜歡。說你為什么站著不動呢，此樹無主呀？許恒說，此樹無主，但是我心有主，樹是沒有主人的，我心里面是有主見的。一個人該怎樣為人，該怎樣行事，該遵循的原則，不該越的雷池心里面是有數(shù)的，絕不因為自己有需求，就超越自己不該超越的一些原則。絕不因為外面有誘惑，就去放棄自己內(nèi)心該堅守的一些底線，去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個大儒叫周敦頤，寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》，他贊美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。
四、新常態(tài)下的要求
面對現(xiàn)實，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做，才能堅守和證明我們心中的不變的人格角色。習(xí)總書記給出了明確答案，即：謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。廖廖數(shù)語，簡單而又實在，細(xì)細(xì)品味，這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?是一樣的，它不僅僅是給黨員領(lǐng) 導(dǎo)干部提的要求，也是給每一個普通百姓提的要求，難怪人們評價習(xí)總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實?之間的內(nèi)涵，謀事要實：何為謀事？簡單的說就是要?要做什么事?？一個人一生都在思考和選擇，人生就是由無數(shù)謀事和選擇組成的，比如干什么工作？打什么工？取什么樣的媳婦？嫁什么人？建什么房等等，當(dāng)然這都是人生中的重大事件，這些都需要?謀?，而且需要結(jié)合實際，實實在在，如果脫離實際常常不會得到好的結(jié)果，俗話說?人生雖然漫長，但關(guān)鍵的只有幾步?，一步走錯步步皆輸，如此大家誰都不敢馬虎，總是想盡辦法使之?謀實?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關(guān)緊要的事件的?謀?，在工作中看似影響不了大局的?謀?，可往往讓人想不到就是因為這樣所謂無關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關(guān)天的大事，這也應(yīng)證了?細(xì)節(jié)決定成敗?這的名言警句，在時下特別是在工作中最常說的一個工作原則叫?以問題為導(dǎo)向?，我們在處理一個又一個問題時，需要把問題?謀實?了，方才行動，用通俗的話講，?謀事要實?就是要求我們在處理問題，無論是人生還是工作、生活、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事，要能實實在在的解決問題的事。比如，他人的一句話刺激了你，你在謀（思考）這件事的時候，是選擇怎樣的處理方式，很多人選擇以?生氣?的方法來處理，結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上，越處理越糟，智慧 的人選擇選擇的是?爭氣?，我要努力比你強，結(jié)果笑到了最后；處理群眾問題，是謀?回避?之策，還是?謀?面對之良方等等，總是在考驗我們?實?的水平。
創(chuàng)業(yè)要實：說到創(chuàng)業(yè)，大家會想?我不做生意，不創(chuàng)業(yè)，談不上實與不實?。錯了，其實大家都在創(chuàng)業(yè)，廣義的講，創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員，這就是你選擇了正確的事，那么參加工作后，你兢兢業(yè)業(yè)的工作，一步一步得到提升，這就是一個創(chuàng)業(yè)過程；結(jié)婚成家，勤儉持家，一步步的有了孩子、房子、車子，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程；打工了，一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù)，升職了、加薪了、穩(wěn)定了，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程，試想一下，你是不是還在創(chuàng)業(yè)，還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段，很多時候完成了這個創(chuàng)業(yè)，又開始了這個創(chuàng)業(yè)，人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)（易經(jīng)中最后兩掛既濟(jì)卦與未濟(jì)卦），但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功，家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等，就其原因，是不是在開初謀事不?實?沒有選擇正確的事，選擇了正確的事也不見得就會成功，還要正確的做事，怎樣才能正確的做事呢？就是創(chuàng)業(yè)要?實?。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當(dāng)作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當(dāng)它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受，常言道?你把麻將賭酒當(dāng)作娛樂來做，你的下一代有可能把它當(dāng)作職業(yè)來發(fā)展?，那時可就慘嘍?？v觀我們身邊，大多數(shù)人做的是?正確的事?，但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違，不是我們想要的。社會上很多人總是不想正確的做事，卻一味追求一個理想的結(jié)果，可能系數(shù)為0。美國的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點明了這個觀點：如果一個人持續(xù)的采用錯誤的方法做事情，還希 望得到正確的結(jié)果，那他就是神經(jīng)病。
做人要實：一個不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事，首先是要做正確的事，其次還要正確的做事，無論那樣都要講究一個?實?，只用你擁有了這一點，上天就會眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成，在座的很多就是這樣的人。
一次次的謀（實）、創(chuàng)（實），?實?已經(jīng)不在以事件問題的屬性、類別而改變，凝結(jié)成一種對事對物的永恒原素，這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人（要）實，其實做人也是一個問題導(dǎo)向的過程，同樣的?實?與不?實?的較量。
做人的這個?實?貫穿你的每一個生命的點點滴滴，不好高騖遠(yuǎn)、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等，讓自己的生活、工作、為人真實而又理性。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會上?行得通嗎？?不是說?老實人吃虧?嗎？不可否認(rèn)，在過去一段時間、一些層面的確讓我們的?老實人?吃了虧，也許在現(xiàn)在也還會有較長的一段時間存在這種現(xiàn)象，但我們總不能因為存在，我們就不講?實?了。我們的總理李克強曾經(jīng)鄭重的宣布，我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?，只所以存在是因為有些人還在信奉?潛規(guī)則?，還想通過私底下的?暗道?達(dá)到公眾的?陽光?，當(dāng)然也有達(dá)到的時候，但我們堅信，終究是經(jīng)不住陽光的照射的。習(xí)總書記給我們這個時代注入了一個賦有生機的詞語，叫?新常態(tài)?，在新常態(tài)下，從中央到地方，從國 家到社會，從單位（企業(yè)）到家庭，正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會上，許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量，?圈子?文化將從歷史中淡去，過去不是常說?進(jìn)了班子沒進(jìn)圈子等于沒進(jìn)班子?、?沒進(jìn)班子進(jìn)了圈子一定會進(jìn)班子?等等，工作生活拉圈子，靠圈子辦事，一名經(jīng)典臺詞道出圈子危害?圈子里的人方便了，老百姓就不方便了?；還有?投其所好，馬上封候?讓人顛倒人生觀（聽君一席話顛倒人生觀），孔繁生多好的干部，先后兩次進(jìn)西藏，副處級進(jìn)入歷時15年，13年的西藏工作，最后死在副廳級（市委書記），貪官王寶生不用十年甩個臉，從副處爬到部級，讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會的正能量是需要引導(dǎo)和示范的，我們雖然算不上什么官員，但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者，作為領(lǐng)導(dǎo)你責(zé)無旁貸、作為黨員你責(zé)無旁貸、作為國家工作人員你責(zé)無旁貸、作為非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)主及商戶你同樣責(zé)無旁貸，因為我們的身后還有9．4億農(nóng)民大眾在看著我們，效訪著我們，所以我們沒有理由松懈對?三嚴(yán)三實?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?實踐力度，讓我們嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)品行，謀事實、創(chuàng)業(yè)實、做人實，讓?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量，讓?實?成為流淌在我們血液中的dna。
最后，我還是用一則小故事來結(jié)束我的講座：小雞問母雞媽媽?媽媽，今天是星期天，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿，孩子，我要工作?，小雞說?媽媽，你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個蛋，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因為是創(chuàng)造價值，淘汰是因為價值喪失，過去的價值不代表未來的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要殺，即便菜刀不殺，上天會殺，上天不殺自己也會因蛋破腹中而被自己憋殺。
好了，祝愿大家精通?三嚴(yán)?實踐?三實?，讓?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量。
謝謝大家！
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)演講稿篇十三
當(dāng)好人民滿意的教師
文山州工商信息管理學(xué)校副校長
劉朝榮
2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這“三句話”是對好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達(dá)，為我們加強新時期干部隊伍建設(shè)指明了方向。
一、忠誠，意味著政治過硬。作為人民教師，就是要對黨忠誠，堅定理想，始終忠誠于黨的教育事業(yè)，忠誠于人民教師的光榮職責(zé)，教好書育好人。教育事業(yè)是關(guān)系到民族興旺和發(fā)展的事業(yè)，是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，我們要把教育事業(yè)作為終生的理想事業(yè)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
“忠誠”不是附庸風(fēng)雅的口號，不是抽象的道德，甚至也不只是一般的道德表現(xiàn)，而是一種為了國家和民族利益堅貞不渝、甚至奉獻(xiàn)一切的信念和追求。只有“對黨忠誠，堅定理想，始終忠誠于黨的教育事業(yè)，忠誠于人民教師的光榮職責(zé)”，我們才能不辱使命，不負(fù)眾望。否則，失去“忠誠”，背離了黨的教育方針，再好的教育手段、教育效果，都會得不償失，甚至走向反面。
作為一名教師是否做到了“忠誠”，關(guān)鍵看他身體力行的程度和效果。對每一個教師而言，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心來教書育人，做優(yōu)秀的人類靈魂工程師。不僅要教給學(xué)生書本知識，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、獲取和運用知識，更要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想、高尚的情操、博大的胸懷和健全的人格。
二、干凈，意味著作風(fēng)過硬。就是要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律，克
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服渙散、松弛現(xiàn)象，堅決反對“四風(fēng)”做到清正廉潔。教師作為人類靈魂工程師，更要懂得“干凈”的含義，牢記廉潔從教，在整個從教生涯中要做到不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。目前有極少數(shù)教師在拜金主義、享樂主義、個人主、利己主義等不良風(fēng)氣的影響下，存在著一些以教謀私現(xiàn)象，個別教師時時處處總在考慮個人得失，處處向錢看，有機會就貪、饞、占，總想刮學(xué)生的油水，占他人的便宜，熱衷“有償家教”，嚴(yán)重影響了人民教師的形象，社會輿論反映十分強烈。這樣的教師，即使學(xué)問再高，怎能對學(xué)生起師表作用呢？為此，教師必須嚴(yán)以修身，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀和利益觀，成為思想品德高尚為人，做到清廉、潔白，才能對學(xué)生言傳身教。正如《禮記》中寫的：“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”。只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學(xué)生和社會中的人們敬而學(xué)之，才有利于培養(yǎng)學(xué)生無私奉獻(xiàn)的品格，才能教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性，使之成為一個清廉純潔之士，才有助于社會不正風(fēng)氣的匡正，克服政治腐敗、經(jīng)濟(jì)腐敗、道德腐敗、生活腐敗等腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)。
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不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣。
三、擔(dān)當(dāng)，意味著責(zé)任過硬。即要有責(zé)任心，就是一個人對其所屬群體的共同活動、行為規(guī)范以及他們所承擔(dān)的任務(wù)的自覺態(tài)度和行為。作為人民教師，就是要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，以滿腔熱忱教書育人，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
教師的責(zé)任心首先體現(xiàn)在對自己的事情負(fù)責(zé)，即要“愛崗敬業(yè)”，這也是教師職業(yè)的基本要求。教師應(yīng)該對這個教育事業(yè)有一種理想的不懈追求，在教育越來越專業(yè)化的今天，我們要心懷理想，把教育作為自己人生智慧和生命的主旋律，要不斷地更新自己的知識，努力提高教育教學(xué)水平，更新自我追求卓越。只有如此，才無愧于我們的學(xué)生，無愧于我們選擇的教育事業(yè)。所謂“愛崗”就是熱愛教育，熱愛學(xué)生，熱愛本職工作。所謂“敬業(yè)”就是忠于職守，盡職盡責(zé)。蓋茨曾說過：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心?！?這句話講得簡單又實在。只有具有責(zé)任心的教師，才會將教書育人內(nèi)化為自身需要，熱忱地、自覺地投入工作，在平凡的工作中尋找歡樂，創(chuàng)造自己的人生價值。
教師的責(zé)任心就是要讓自己無愧于教師身份，是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)出來的。對本職工作的熱愛，往往會使教師勞而無怨，苦中作樂，保持對工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的態(tài)度，以高度的責(zé)任心，去創(chuàng)造高質(zhì)量的工作。教師只要有責(zé)任心，只要心中有學(xué)校，始終裝著學(xué)生，我想學(xué)生心中也會裝著你的，你對學(xué)生真心地付出了，學(xué)生對你會給予回報的。教師對學(xué)校負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，實際上也是對你自己負(fù)責(zé)！
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步。要當(dāng)好一名合格教師必須堅持不懈地學(xué)，精益求精地學(xué)，專心致志地學(xué)，這樣才能做到“厚積”而“薄發(fā)”，“深入”而“淺出”。
總之，教師的擔(dān)當(dāng)不只是在急難險重的任務(wù)前，不畏懼、不退縮、勇往直前。也體現(xiàn)在日常的教學(xué)管理中、體現(xiàn)在學(xué)生的日常生活中，敢于管理學(xué)生、正確引導(dǎo)學(xué)生，敢于把招生、教學(xué)、就業(yè)等重?fù)?dān)挑起來，樹立“學(xué)校發(fā)展我的責(zé)任”、“學(xué)生發(fā)展我的責(zé)任”、“學(xué)生家庭幸福我的責(zé)任”的思想意識，真正把教育當(dāng)作造福社會的事業(yè)，當(dāng)作創(chuàng)造社會價值的平臺，當(dāng)作追求人生幸福、實現(xiàn)人生價值的生存方式，一定會自覺履行忠誠黨的教育事業(yè)的義務(wù)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而生命不息，奮斗不止。
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