通過總結(jié),我們可以挖掘出問題的根源并找到解決方案,提高自己的工作效率。一個好的總結(jié)應(yīng)該簡明扼要地概括出重點和核心內(nèi)容。以下是一些總結(jié)的案例,希望對您的寫作有所幫助和借鑒。
大中小學(xué)思政課心得篇一
***總書記指出:“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責(zé)任重大?!苯陙?,安徽省合肥市包河區(qū)深入學(xué)習(xí)貫徹***總書記關(guān)于思想政治工作的重要論述,堅持育人為本、德育為先的原則,在組織領(lǐng)導(dǎo)、隊伍建設(shè)、課程設(shè)置、活動開展等方面積極探索,扎實推進(jìn)新時代中小學(xué)思政課改革,創(chuàng)新中小學(xué)思政課建設(shè)模式,著力構(gòu)建“大思政”育人格局。
一、
系統(tǒng)謀劃,統(tǒng)籌推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新
一是加強組織領(lǐng)導(dǎo)。包河區(qū)委區(qū)政府把加強改進(jìn)思政課建設(shè)擺在突出位置,成立深化新時代思政課改革創(chuàng)新工作領(lǐng)導(dǎo)小組,專題研究部署思政課和思政教師隊伍建設(shè)工作。認(rèn)真開展中小學(xué)思政課建設(shè)專項調(diào)研,深入了解思政課師資、課程設(shè)置等情況,研究制定措施解決實際問題。二是強化政治引領(lǐng)。強調(diào)思政課改革創(chuàng)新必須堅持以***新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持正確政治方向。一方面,充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,一方面組織區(qū)委宣講團、青年教師宣講團、紅領(lǐng)巾宣講團等積極開展黨的創(chuàng)新理論、“四史”等主題宣講,推動黨的創(chuàng)新理論進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。組織開展全區(qū)青少年學(xué)黨史活動,全面推進(jìn)“紅色校園”工程。三是統(tǒng)籌推進(jìn)落實。成立區(qū)中小學(xué)德育研究與指導(dǎo)中心,通過調(diào)研聽課、教學(xué)評比、教材培訓(xùn)、實踐研學(xué)等方式,統(tǒng)籌推進(jìn)中小學(xué)思政課一體化建設(shè)落地落實。
二、
抓住關(guān)鍵,全面提升廣大教師育人能力
一是鍛造過硬的思政課教師隊伍。實施思政課教師核心素養(yǎng)提升計劃,通過多種方式進(jìn)行培訓(xùn),全面提升思政課教師政治覺悟、思想水平和道德品質(zhì)。組建思政課名師工作室,打造“名師+思政課”高質(zhì)量課堂,組織“主題式”名師課堂觀摩、思政育人課堂教學(xué)評比等活動,提升思政課教師教學(xué)水平。突出思政課教育教學(xué)、科研工作實績,建立骨干教師人才庫,評選區(qū)級思政課骨干教師100名。開展“三個一批”思政課教師隊伍培育工程,塑造一批導(dǎo)師型、孵化一批引領(lǐng)型、挖掘一批潛力型思政課教師,實施“導(dǎo)師+徒弟”“青藍(lán)工程”等結(jié)對工程,形成點面結(jié)合、校校聯(lián)動、共同提升的良好局面。二是提升青年教師思想政治素養(yǎng)。發(fā)揮師德育人基地作用,做好新入職教師規(guī)范化培訓(xùn)。開展“為黨育人、為國育才”師德主題教育活動,引導(dǎo)青年教師不忘立德樹人初心、牢記育人使命,自覺把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。三是以典型引領(lǐng)推動全員爭先。實施頭雁型教育人才培養(yǎng)“565”行動計劃,組織開展“包河好老師”“師德楷?!钡仍u選活動,開展“美麗課堂黨員爭先”課堂教學(xué)評比,引導(dǎo)廣大教師“全員育人,全學(xué)科育人”。
三、
改革創(chuàng)新,大力推動思政課程建設(shè)一體化
共享。建立思政課專家導(dǎo)師庫,從省委黨校、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、合肥工業(yè)大學(xué)等院校聘請19名思政課教師組成專家團隊,常態(tài)化舉辦“包河區(qū)思政大講堂”,為中小學(xué)師生送上思政課“大禮包”。二是思政課程和課程思政一體化。充分發(fā)揮思政課堂教學(xué)主渠道作用,思想政治課重點關(guān)注教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)實踐和教學(xué)組織方面的改進(jìn)和優(yōu)化。積極探索思政課教學(xué)評價改革,實現(xiàn)自主評價、同伴評價、教師(學(xué)校)評價、社會評價等多元評價相結(jié)合。統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)科德育建設(shè),充分挖掘各學(xué)科課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。三是線下教育與線上教育一體化。編印《廉潔文化教育讀本》《中華經(jīng)典國學(xué)》等讀本,發(fā)放至全區(qū)中小學(xué)校。依托在線教學(xué)平臺“和美云課堂”,探索制作“紅色微課”,引進(jìn)新華網(wǎng)德育小學(xué)堂指導(dǎo)視頻,發(fā)布思政系列微課程。舉辦“思政微課”現(xiàn)場賽,錄制優(yōu)秀“思政微課”在線上展播。四、
形式多樣,不斷增強思政教育實效性
一是與日常活動相結(jié)合。以入團、入隊、升旗等傳統(tǒng)儀式和重要節(jié)日、紀(jì)念日為契機,適時開展愛黨、愛國、愛社會主義等思想政治教育。舉辦“青春心向黨·建功新時代”、百名“新時代好少年”評選等主題活動。二是與研學(xué)實踐相結(jié)合。堅持開門辦思政課,結(jié)合“三點半”課后服務(wù),推動思政小課堂和社會大課堂相結(jié)合。依托轄區(qū)內(nèi)渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館、安徽名人館等場所,每年組織約2萬人次開展研學(xué)旅行和綜合實踐體驗。開展“紅領(lǐng)巾進(jìn)社區(qū)”“非遺文化傳承”等主題宣講1000余次。三是與校園文化相融合。以經(jīng)典故事、紅色電影、中華歷史典故、人物傳記、戰(zhàn)“疫”故事等為題材,創(chuàng)作話劇、歌舞劇、音樂劇、童話劇、英語劇、課本劇等精品在中小學(xué)校演出,通過參與式、沉浸式等未成年人喜聞樂見的方式,變傳統(tǒng)思政課的單向灌輸為雙向互動,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。
大中小學(xué)思政課心得篇二
觀看了“同上一節(jié)‘黨史’思政大課”,我深刻意識到了學(xué)習(xí)黨史的重要性。
歷史是的教科書,我們?nèi)缃竦拿篮蒙疃际钱?dāng)年一批批有志青年為了心中的理想信念犧牲小我而換來的。在黨的各個歷史時期,在那樣艱苦的時代背景下,前輩們挺身而出,披荊斬棘。歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,我們所學(xué)習(xí)的抗美援朝精神、大慶精神、鐵人精神、兩彈一星精神……這些精神在當(dāng)下依然能夠激勵我們前進(jìn),這些精神是先輩們用汗水和鮮血澆筑的中國力量。
一代青年有一代青年的歷史際遇。我們要學(xué)好黨史,以勇?lián)?zé)。今天,我們跟隨三位教授回顧了共產(chǎn)黨的光輝與艱難,從歷史中吸取養(yǎng)分;明天,我們將繼續(xù)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮罋馀c魄力,為共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!
小學(xué)思政課課題題目
100個學(xué)校思政課課題
大中小學(xué)思政課心得篇三
自改革開放以來,中國教育系統(tǒng)實現(xiàn)了從普及教育到素質(zhì)教育的發(fā)展轉(zhuǎn)變。而素質(zhì)教育的核心是以德育為中心,即以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)為根本目標(biāo),形成道德規(guī)范和價值觀念,成為一個有道德、有文化、有理想的新一代好公民。因此思政教育在學(xué)校教育中扮演十分重要的角色,涵蓋大中小學(xué)不同的層次,本文將分三段從自身體會談?wù)劥笾行W(xué)思政教育的關(guān)鍵點和具體實踐。
第二段:大學(xué)思政心得體會
在大學(xué)中,思政教育是全面壯大大學(xué)思想政治工作的核心和重要內(nèi)容,是在大學(xué)校園中展開思想較量的重要渠道和平臺。在我的大學(xué)生涯中,我深刻認(rèn)識到思政教育的重要性,它不僅僅是學(xué)習(xí)歷史、文化、哲學(xué)等思想領(lǐng)域的知識,更是對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育,塑造有社會責(zé)任感、有人文情懷、有社交技巧的高學(xué)歷人才,培養(yǎng)了我對未來社會各領(lǐng)域人才擔(dān)任角色的信心和意識,幫助我提高個人修養(yǎng)及思想素養(yǎng),進(jìn)而形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。
第三段:中學(xué)思政心得體會
在中學(xué)階段,思政教育是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的根本環(huán)節(jié),承擔(dān)的是讓每個學(xué)生通過學(xué)習(xí),形成一個健康、文明、有良好的心態(tài)和優(yōu)秀的品德的良好環(huán)境。在中學(xué)時期,思想教育不僅僅是書本上的知識,還包括對文化教育、道德教育、法制教育、國防教育等各方面的熏陶。這些教育形式旨在提倡和發(fā)揚我國社會主義道德理念,培養(yǎng)青年一代感悟時代、發(fā)揚民族精神的意識和能力。
第四段:小學(xué)思政心得體會
在小學(xué)階段,思政教育的實施不僅機會和條件足夠充分,也很具有針對性。小學(xué)階段正是孩子們性格、行為習(xí)慣、知識體系、認(rèn)知能力和價值觀等的奠基期,是幼兒時期的延續(xù),教師應(yīng)教給學(xué)生關(guān)于生活、學(xué)習(xí)、家庭、文化等方面的基本道理,以便于他們更好的掌握生活、學(xué)習(xí)等方面的技能與抱負(fù),形成康健身心、文化素質(zhì)高、知識面廣的人文新世紀(jì)少年,同時讓孩子們通過多樣化形式的教育形式發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和能動性,從而促進(jìn)素質(zhì)教育的有效實施。
第五段:結(jié)語
以上體驗思政教育的過程,不管是在大中小學(xué)階段,都讓我感受到了思政教育的重要性和意義,對于以后的生活和學(xué)習(xí)均有著深遠(yuǎn)的影響和作用,愿每個學(xué)生都能切實的感受到思政教育的溫暖和關(guān)懷,更為滿懷信心和熱衷于為祖國、為人民、為民族的建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
大中小學(xué)思政課心得篇四
思想政治教育是從小學(xué)到大學(xué)一直貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重要內(nèi)容,企圖引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得成功,獲得思想上成長。在三個不同階段的學(xué)習(xí)歷程中,我在學(xué)校里學(xué)到的各個層面的思政知識和思考方式,讓我更加的明白思政教育的目的與意義,并得到更多的啟示與幫助。
第二段:小學(xué)思政體驗
在小學(xué)的時候,思政教育的目的主要是讓我了解國家的歷史與發(fā)展,建立基本的愛國主義觀念和自豪感。在學(xué)習(xí)中,我們接觸到中國五千年的歷史,了解我們的祖先的勤勞與智慧,以及對人類文明的創(chuàng)造。每逢重要的節(jié)日和紀(jì)念日,老師都會給我們講解和講述。同時,我們也在學(xué)習(xí)中接觸到了一些基本的禮儀和道德共同體的知識,讓我明白什么是受重視的價值觀。
第三段:初中思政體驗
到了初中階段,思政教育變得更加普及和深入,教學(xué)的內(nèi)容也越來越具體。我們接觸到了更深入的歷史、政治和經(jīng)濟等知識。班級上和政治課中,老師會不斷的進(jìn)行思辨性的討論,以讓我們更加了解自己的觀點,并發(fā)現(xiàn)不同思想的優(yōu)缺點。同時,初中課程中也加入了基本的法律教育內(nèi)容,以讓我們對社會的營養(yǎng)有一個更全面的了解。
第四段:高中思政體驗
進(jìn)入高中的學(xué)習(xí)階段之后,思政教育變得更為系統(tǒng)化,并且更加具有時代感和實用性。在濃郁的政治色彩中,我們更多的接觸到了國家發(fā)展的現(xiàn)狀和政策,更多的參與到模擬政治課、辯論會、選舉等活動中,讓我們深入體驗到民主、法制、勤儉、與創(chuàng)新等基本原則。在社會現(xiàn)實因素的深刻沖擊下,我們更多的應(yīng)該關(guān)注到時代的脈搏,把握趕上時代的節(jié)奏。
第五段:小結(jié)
三個不同階段的學(xué)校經(jīng)歷,滋養(yǎng)了我的思想,也塑造了我的人生觀、價值觀和世界觀。思政教育讓我懂得擁抱生命、尊重美好、平等接納。思政教育讓我懂得珍惜時光,珍惜學(xué)習(xí)機會,不斷探究最真實的自我。在年齡逐漸增長和生活環(huán)境變化的各個階段,我都會牢記,思政教育的核心是推動個人自我修養(yǎng)的提升,體現(xiàn)正確的人生態(tài)度與品質(zhì)。
大中小學(xué)思政課心得篇五
通過這次思政大課,我深切感到:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,也就沒有我們今天的幸福生活。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建設(shè)有中國特色的社會主義,把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家,是我國各族人民的共同理想,激發(fā)起億萬人民獻(xiàn)身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的巨大熱情和創(chuàng)造力量。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力,我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。
把宏偉的藍(lán)圖化為光輝的現(xiàn)實,是我們的神圣使命。我們應(yīng)把實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想,化為對共同理想的忠誠和熱情,讓青春在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中閃光,成為一個真正有理想、有抱負(fù)的青年人。
大中小學(xué)思政課心得篇六
我是中國人民,中國的孩子,中國的子孫。我深深地愛著我的祖國。如果媽媽是無邊的大海,我就是海風(fēng)中的海燕。如果我的母親是一片廣闊的草原,我就是草原上的一顆小草。如果說我的母親是一座巍峨的大山,那么我就是一只在大山中生活和勞作的小鳥。雖然在媽媽眼中我是那么的小,但我仍然有一種深深的愛國情懷。牢記祖國的努力,為祖國的繁榮昌盛而自豪,為祖國的強盛而朝氣蓬勃!
我愛祖國!愛她的土地,愛她的土地,愛她美麗的山川。愛她的歷史潮流,更愛她的長城、黃河、長江、黃山等等,都像針扎在我的心里。
長城,你的氣勢是如此雄偉!當(dāng)我踏上你古老的磚瓦時,我的心似乎重達(dá)一千磅,因為這是古人智慧和汗水的結(jié)晶。看看城墻旁邊的塵土。你一定有很長的歷史。你出生在大約900年前。在這幾百年里,你承受了多少重量?人群是如此沉重,你踐踏了自己的身體,但你對人民的愛國主義和奉獻(xiàn)精神從未動搖。你可以看到你是多么真誠和崇拜你的祖國。我也要像你一樣愛國,熱愛我的祖國!
波瀾壯闊的黃河,你們洶涌澎湃的氣勢令人望而生畏,但誰知道你們曾經(jīng)是一條善良的河流,我們的母親河。你的個性很開放、隨和。你一個一個的向敵人表達(dá)你的仇恨,讓我的心澎湃。我也要像你一樣愛國,舍不得祖國,勇敢地站起來,保護祖國母親不受屈辱,向敵人發(fā)泄一切仇恨!
洶涌的長江,你的身長讓我再次勇敢的站起來。你從來沒有害怕過。你的身體總是很長。你就像一條長龍,放低了鄙視中國的帝國主義的手,顯示了我們中國人民的尊嚴(yán)。我也要像你一樣愛國、不屈不撓、堅持不懈。我將永遠(yuǎn)在祖國的懷抱中永不放棄。
巍峨的黃山,你高大的身軀是那么迷人,高高的額頭似乎鐫刻著智慧。你總是站起來,看起來那么高!每個人都看著你,羨慕你。我也要像你一樣愛國,挺起胸膛,勇敢地告訴每一個中國人:只要有愛國的決心,世界上就沒有什么可怕的!
我多么愛我的祖國啊!我的中國心將永遠(yuǎn)在你的家鄉(xiāng)茁壯成長,在沙灘上成長。
大中小學(xué)思政課心得篇七
思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一環(huán),它是一門關(guān)注思想、價值觀和文化傳承的學(xué)科。與其他學(xué)科相比,思政課的特殊性在于它關(guān)乎于人的精神需求和社會責(zé)任。在維護國家安全、民族團結(jié)和社會和諧中,思政課扮演著不可或缺的角色。如何理解思政課,領(lǐng)悟其中的真諦,將會影響我們今后的思考方向和人生價值觀。我在這里想分享一下我在思政課上的心得體會,希望對其他學(xué)習(xí)者同樣有所收獲。
第二段:思想啟迪
思政課可以啟迪我們的思維,讓我們認(rèn)識到人們在過去、現(xiàn)在和未來所面臨的社會問題。它的目的在于激發(fā)我們對于社會問題的思考,并將這些問題進(jìn)行分析和解決。一些抽象的思想概念,例如自由、平等、公正、人權(quán)等,也會逐漸在思政課的教學(xué)中得到深入的解析。
在思政課中,我們能了解一些社會事實,例如貧富差距、生態(tài)環(huán)境、社會動蕩、道德規(guī)范等。此外,思政課還可以幫助我們更好地理解國家政策、了解政治文化、加強思想教育等。通過思政課的學(xué)習(xí),我們可以從一個全新的角度看待社會問題,理解社會發(fā)展,從而更好地為人民服務(wù)。
第三段:人生思考
思政課可以使我們從更高、更遠(yuǎn)的視野看待人生,理性思考人生的價值和意義,思考人類社會的未來發(fā)展。在思政課上,我們可以學(xué)習(xí)到許多文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)及歷史文化等課程,這些課程會讓我們對生命進(jìn)行更加深刻的反思。
這些反思能夠提高我們的價值觀,使我們從自身和社會的角度進(jìn)行思考,了解我們在社會中扮演的角色和責(zé)任。思政課上的啟發(fā)和思考能夠助力我們找到自己的方向,亦可以更好地為社會做貢獻(xiàn),拓展自己的思維領(lǐng)域和思考深度。
第四段:道德建設(shè)
思政課旨在培養(yǎng)我們的道德觀念,教育我們道德的核心價值觀。思政課的內(nèi)容涵蓋了諸多社會、政治、文化、倫理等方面的內(nèi)容,從而引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)道德和規(guī)范行為方式,培養(yǎng)我們的道德責(zé)任感和社會擔(dān)當(dāng)。
在思政課上,我們能夠認(rèn)識到道德法律是保護社會穩(wěn)定和公正的重要工具,也能明確道德規(guī)范的重要性和生活中道德標(biāo)準(zhǔn)的存在。同時,思政課上還讓我們更加關(guān)注周圍環(huán)境和身邊的人,從而提高我們行為的審慎度和社會責(zé)任感。
第五段:綜合化
思政課能夠幫助我們更加綜合、深入地理解和把握生活中的重大事件和現(xiàn)象。它不僅能夠啟迪我們思想、引導(dǎo)我們道德、指明人生價值,更可提高我們的思考深度和思考廣度。
通過思政課的學(xué)習(xí),我們能夠開闊視野,深化思考,增長知識,提高人際交往能力和社會責(zé)任感。思政課成為了我們?nèi)粘I钪械木裰笇?dǎo),也是我們成為一名公民的必要條件。
總體來看,思政課不僅是必修課,更可看作是一種人生體驗的方式和對我們?nèi)松l(fā)展和成長的一種重要引領(lǐng)。希望我今后能夠更加深入地學(xué)習(xí)思政課,盡快掌握其中所包含的意義和價值,更有效地為祖國的未來做貢獻(xiàn)。
大中小學(xué)思政課心得篇八
綠水青山構(gòu)筑了一副自然的畫卷,身居城市的我們渴望自然,渴望自然所帶來的愜意與純真的生活。涉足自然,就像是走進(jìn)了一個夢黃多彩的世界,她多姿多彩、色彩斑斕,有春的生機,夏的繁復(fù),秋的豐碩,冬的純美;深諳山的巍峨,靜品水的溫軟,萬物始于自然又立于自然,層層幕幕繪就一幅立體的綠水青山圖。
阡陌交通的城市,鋼鐵叢林的建筑,每天行走于鬧市之中,穿梭在鱗次櫛比的高樓大廈,似乎離我們的夢想很近,可我們不見了自然,取而代之的是灰暗的天空,污濁的空氣和焦躁不安的心,聽不見蟲鳴鳥叫,看不到漫天繁星,爺爺不再唱《魯冰花》,奶奶也再辨認(rèn)不出牛郎織女星。我們不得不承認(rèn),我們生活的城市里環(huán)境污染太嚴(yán)重,以至于讓我們想逃離,逃到一個綠水青山的舒逸環(huán)境,給心靈洗個澡讓身體暢快呼吸。
生活的理想是為了理想的生活,像是陶淵明心中的綠水青山圖“采菊東籬下,悠然見南山”,是一份閑適和安逸,是理想生活的追求;又像是辛棄疾眼中的綠水青山圖“獨坐停云,水聲山色競來相娛“,是一種物隨心轉(zhuǎn)境由心生的大視野。于我而言綠水青山圖應(yīng)該是這樣的,靜看山動聽水,推窗即覽山河日月,捧一卷書與青山閑敘,沏一壺茶聽綠水言言,與三兩知己閑于院中青宵對月,茶余飯后消遣于林間暮色,聽最自然的聲音,過醉自然的生活。
如果真有這樣一副純真自然的《綠水青山圖》,它所描繪的生活讓我們愿意逃離城市奔向自然,那一定是在世茂·一渡青青小鎮(zhèn),在山水間尋隱,在天地間耕種,又或是偷得浮生半日閑,在一本書里讀出天長地久……用一渡假日酒店、青青食堂、青青農(nóng)場、半山書院,以及規(guī)劃建設(shè)中慢生活商業(yè)街等十余種社區(qū)生活配套陪你,收獲喜悅驚喜,讓每一個日子都翩翩起舞。
閑暇的日子里,可以邂逅“花藝課堂”的浪漫,感受“半山瑜伽”的愜意,定格“環(huán)山慢跑”的酣暢淋漓,記錄“羽毛球切磋”的刺激……培養(yǎng)一種積極向上的態(tài)度,用興趣愛好、青青式美好生活陪伴,給予人生更多情調(diào)。
大中小學(xué)思政課心得篇九
思政學(xué)是大學(xué)教育中一門重要的課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)思政學(xué),我深刻體會到了自身在思維和態(tài)度上的轉(zhuǎn)變,并逐漸認(rèn)識到了作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的良好品質(zhì)。在這篇文章中,我將分享我對思政學(xué)的心得體會。
第二段:認(rèn)識到社會責(zé)任感的重要性
通過思政學(xué)的學(xué)習(xí),我開始意識到自己作為一名大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任。社會責(zé)任感意味著關(guān)心國家民族的未來,關(guān)注社會的發(fā)展與進(jìn)步。“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話深深地觸動著我。我們作為新時代的青年,不僅需要為自身的成長和發(fā)展負(fù)責(zé),更需關(guān)心他人,積極參與社會公益事業(yè),為社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段:培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀
思政學(xué)教給了我正確的人生觀和世界觀的重要性。人生觀是指對人生目標(biāo)與價值的關(guān)注和追求,世界觀是指對世界存在和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和判斷。在思政學(xué)的課堂上,我了解到人生的真正價值并不僅僅體現(xiàn)在個人的追求成功和享受物質(zhì)生活上,而是要為他人與社會做貢獻(xiàn),為社會的發(fā)展進(jìn)步做出自己的努力。同時,通過學(xué)習(xí)馬克思主義的基本觀點和原理,我對社會的不平等現(xiàn)象有了更深刻的認(rèn)識,這進(jìn)一步激發(fā)了我參與社會公平正義事業(yè)的愿望。
第四段:拓寬思維的廣度和深度
思政學(xué)的學(xué)習(xí)讓我不斷拓寬自己的思維廣度和深度。思維的廣度指我們要不斷增加對不同領(lǐng)域和學(xué)科的了解,擁有多元化的知識背景。思維的深度則是對一個問題進(jìn)行深入思考和分析,不只是停留于表面的瑣碎。在思政學(xué)的教育下,我明白到要成為一個有見識的人,就要有寬廣的視野,懂得用多種思維方式解決問題。
第五段:踐行社會主義核心價值觀
思政學(xué)的學(xué)習(xí)使我明確了社會主義核心價值觀的重要性,并且激勵我從自己做起,努力去踐行。社會主義核心價值觀,即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這些價值觀是當(dāng)代中國人應(yīng)該追求的目標(biāo)和準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)過程中,我始終堅持自己的信念,努力將這些核心價值觀內(nèi)化于心外化于行,用實際行動踐行社會主義核心價值觀,引領(lǐng)自己的同學(xué)們一起為推動社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):
思政學(xué)的學(xué)習(xí)讓我有機會了解到世界的多樣性和復(fù)雜性,更重要的是,讓我明白了自己作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的社會責(zé)任感和良好品質(zhì)。通過培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀,拓寬思維的廣度和深度,以及踐行社會主義核心價值觀,我相信我能夠成為一個有社會責(zé)任感、有道德風(fēng)尚的人,并在未來的發(fā)展中,為社會的建設(shè)和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
大中小學(xué)思政課心得篇十
在茫茫浩瀚的宇宙中,有無數(shù)星球。其中有一個小星球,它在眾星球中顯得格外嬌艷,是那么楚楚動人,生機勃勃,它就是地球——人類唯一的家園。
曾經(jīng),我走在街上,長街路漫漫,本該一塵不染的長街卻堆滿了垃圾,宣傳單像冬天的第一場雪一樣,雖是潔白,但飄飄蕩蕩,散布在長街的各個角落。我輕輕地?fù)炱鹉且黄叩嚼渑?,一股臭氣熏天的氣味刺激著我的味蕾。穿過長街,我走向看似更加繁華的街道,這邊的環(huán)境更差勁,蒼蠅滿街轉(zhuǎn)悠,風(fēng)一吹,滿街飛起了雪白的塑料袋。這些塑料袋會飛去哪?哪里會是它們的歸宿?我想,它們也許會飛向祖國的大好河山,替小城人去看看祖國大地;它們也許沒有歸宿,只能借住在樹的枝干上。我撿起落地上的塑料袋,丟進(jìn)附近的垃圾箱里。垃圾箱旁邊堆滿了垃圾,垃圾箱里,卻空空如也。明明已經(jīng)走到垃圾箱旁邊了,為什么不抬抬手扔進(jìn)垃圾箱里呢?為什么要丟在垃圾箱旁邊呢?我只能盡我所能,將垃圾箱旁的垃圾丟進(jìn)垃圾箱里。
隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,經(jīng)濟的發(fā)展與增長,生態(tài)建設(shè)已然成為了國家越來越重視的領(lǐng)域。反復(fù)強調(diào)過多次“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。
曾經(jīng)的綠水青山,如今卻成為了污水臟山,天空也不是蔚藍(lán)色的了,那個屬于我們的蔚藍(lán)色的星球,終究抵不過命運。在這個全新的時代下,保護環(huán)境已經(jīng)成為了一道擺在人類面前的難題。要想又快又好的解決這一難題,攻克這一難關(guān),全世界的人民必須團結(jié)起來,共同承擔(dān)這一使命,共同扛起這一重?fù)?dān)。保護環(huán)境不是一個人的責(zé)任,也不是一個國家的責(zé)任,相反,這是全人類的共同義務(wù),是全世界的共同使命,因此,全球的國家和人民必須同心協(xié)力的去踐行。
綠水青山是大自然贈予我們的財富,為了祖國的大好河山,為了國家的繁榮昌盛,讓我們攜手共進(jìn),共同守護屬于全世界人民的綠水青山。
大中小學(xué)思政課心得篇十一
思政學(xué),是指馬克思主義哲學(xué)原理與中國特色社會主義理論體系相結(jié)合的一門綜合性學(xué)科。思政學(xué)是大學(xué)思想政治教育的理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo),對于我們大學(xué)生來說,學(xué)好思政學(xué)意義重大。剛進(jìn)入大學(xué)時,我對思政學(xué)還不是很了解,甚至有些抗拒,但慢慢地,在思政學(xué)課程中我逐漸認(rèn)識到思政學(xué)的重要性。
二、思政學(xué)的核心內(nèi)容
思政學(xué)作為一門學(xué)科,其核心內(nèi)容是研究新中國成立后,中國特色社會主義偉大事業(yè)的重大理論和實踐成果,如科學(xué)理論、辯證法、社會主義制度、黨的建設(shè)等等。思政學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了采取一種科學(xué)的態(tài)度和正確的決策,更是為了養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在思政學(xué)的學(xué)習(xí)中,我明白了只有樹立正確的信仰,才能真正成為一個有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
三、思政學(xué)的重要作用
思政學(xué)對于大學(xué)生的作用是多方面的,首先,思政學(xué)可以幫助大學(xué)生建立正確的世界觀和價值觀,培養(yǎng)道德情操。大學(xué)是人生成長成才的關(guān)鍵時期,通過思政學(xué)的學(xué)習(xí),我們可以更好地明確自己的人生目標(biāo)和方向,樹立起勇于追求改變世界、改變自己的精神風(fēng)貌。其次,思政學(xué)可以提高大學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識。在思政學(xué)的學(xué)習(xí)中,我們需要對馬克思主義及其發(fā)展進(jìn)行認(rèn)真的闡釋和思考,這樣的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)我們對問題的深層次思考和辯證思維能力。最后,思政學(xué)可以加強大學(xué)生的黨性修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)。作為學(xué)生黨員,我們要堅定理想信念,增強黨性觀念,思政學(xué)的學(xué)習(xí)可以幫助我們更好地理解黨的路線、方針和政策,更好地為黨和人民的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
四、思政學(xué)的實踐運用
思政學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是理論學(xué)習(xí),更是需要真正的把思政學(xué)的精神和理論運用到實踐中。大學(xué)生要將思政學(xué)所學(xué)運用到生活和學(xué)習(xí)中去,努力把思政學(xué)的理論變成自己做人做事的準(zhǔn)繩。比如,在學(xué)習(xí)上,要以科學(xué)思維的方法來對待學(xué)問,不斷創(chuàng)新和探索,積極參與科研實踐;在生活中,要秉持正確的價值觀,遵紀(jì)守法,關(guān)心他人,參與公益等活動。只有把思政學(xué)的理論付諸實際行動,才能真正使其發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
五、未來的思政學(xué)學(xué)習(xí)
對于今后的思政學(xué)學(xué)習(xí),我將更加重視實踐與理論結(jié)合的方式,通過實踐讓自己的思政學(xué)習(xí)更加深入和具體。我希望將來可以通過多參與一些社會實踐活動,加深與社會的聯(lián)系,用實際行動檢驗和體現(xiàn)思政學(xué)的價值和成果。同時,我還會努力將思政學(xué)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自己日常行為的準(zhǔn)則,以道德準(zhǔn)則要求自己行事,努力在自己的工作中發(fā)揚社會主義核心價值觀。只有不忘初心,繼續(xù)學(xué)習(xí)思政學(xué),努力在實踐中踐行,我們才能更好地為人民服務(wù),為國家發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
綜上所述,思政學(xué)的學(xué)習(xí)對于大學(xué)生的成長和發(fā)展至關(guān)重要。思政學(xué)是我們成為社會人的起點,是塑造我們的世界觀、人生觀和價值觀的窗口。通過學(xué)習(xí)思政學(xué),我們能夠更好地增強自己的時代責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,努力成為德智體美全面發(fā)展的人。將思政學(xué)理論與實踐相結(jié)合,才能真正發(fā)揮思政學(xué)的作用,實現(xiàn)自身價值和社會價值的最大化。我們要始終不忘初心,努力將所學(xué)運用到未來的道路上,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
大中小學(xué)思政課心得篇十二
陽春三月,在幾個星期的綿綿細(xì)雨之后,我們終于迎來了和煦的春風(fēng)和燦爛的陽光,大地萬物似乎也終于掙脫了冬日寒冷的桎梏,開始復(fù)蘇了,在這大好時節(jié)里,我們即將迎來中國第37個“植樹節(jié)”。中華人民共和國成立以后,全國人大常務(wù)委員會第五屆第六次會議于1979年2月決定每年3月12日為植樹節(jié),1984年9月六屆全國人大常委會七次會議通過修改的《中華人民共和國森林法》總則中規(guī)定:“植樹造林、保護森林是公民應(yīng)盡的義務(wù)”,從而把植樹造林納入了法律范疇。
綠色森林是人類生命的搖籃。因此世界上有許多國家都越來越重視植樹造林,并伴有法定的植樹節(jié)。世界上最早的植樹節(jié)產(chǎn)生于19世紀(jì)末的美國。19世紀(jì)以前,美國內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙滿天,人民深受其苦。1872年,美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓倡議全民植樹100萬棵。其后,每年的這一天此州全民動員義務(wù)植樹。就這樣十幾年間,此州1000公里的荒山野嶺變成了森林,1885年,內(nèi)部拉斯加州議會為表彰莫頓先生的功勞。以它的生日4月22日作為當(dāng)?shù)氐闹矘涔?jié),這就是世界上最早的植樹節(jié)。
植樹節(jié),為了綠色和環(huán)境所設(shè)定的節(jié)日。對我們來說,雖然大規(guī)模植樹的機會比較少,但是我們可以在自己家房前屋后、陽臺栽一棵樹,養(yǎng)一盆花,我們可以將每天當(dāng)做植樹節(jié)、環(huán)境保護日,注意愛護學(xué)校、社區(qū)乃至整個城市的一草一木、一水一河。
我們期待有一天,清澈的河流漫游著魚群,鳥兒在枝頭放聲鳴唱,每一個山谷都盛開希望之花,每一條小溪都跳著歡樂之舞,春天不再寂靜,所有的荒原都變成綠洲,所有的生命都得到上蒼的關(guān)愛和人類的善待。
老師們、同學(xué)們,這不僅僅是夢想,只要我們獻(xiàn)出愛心和力量,拿出實際行動,夢想就能變成現(xiàn)實。
大中小學(xué)思政課心得篇十三
決戰(zhàn)脫貧攻堅,助推民族地區(qū)的發(fā)展是題中之義。從總書記今年繁忙的日程可見一斑——
開年第一次國內(nèi)考察,來到我國世居少數(shù)民族最多的省份云南,農(nóng)家小院里話脫貧;
全國兩會召開前夕,對毛南族實現(xiàn)整族脫貧做出重要指示;
全國人代會期間,在內(nèi)蒙古代表團參加審議,強調(diào)加快民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展步伐;
兩會后國內(nèi)考察第一站,來到寧夏,在村民家問困難聽打算;
民族偉大復(fù)興依靠民族大團結(jié)
家和萬事興。對于一個國家來說,各民族的團結(jié),是走向強盛的必備條件。
今天,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時期,這就更需要把民族團結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好,堅持共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體。
習(xí)近平總書記指出,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要各民族手挽著手、肩并著肩,共同努力奮斗?!?/p>
中華民族積蓄的能量太久了,要爆發(fā)出來去實現(xiàn)偉大的中國夢。
56個民族心往一處想、勁往一處使,偉大復(fù)興的美好愿景必將實現(xiàn)。
大中小學(xué)思政課心得篇十四
綠水和青山是中國畫中常有的元素。在中華大地上,有多少山水美如畫!有多少人在這美麗的圖畫中勞作!
但是,祖國的綠水青山,也并不是只有在鄉(xiāng)村才能見到,大都市里也有別樣的美好。每一個城市幾乎都有若干條或是自然或是人工的河流。傍晚,夕陽西下時,總會有不少人在河邊悠閑地散步。楊柳青青,微風(fēng)吹拂,這不是置身于自然中嗎?公園中,也總會有不同形貌的假山,被綠樹環(huán)抱。“山”前“山”后,人群如織,許多孩子還會不由自主地到“山”上攀爬玩耍??梢?,城市也不能阻擋人們對自然的向往。
“綠水青山就是金山銀山”,守候綠色就是守候我們的家園。隨著時代的發(fā)展,人們越來越重視生態(tài)文明建設(shè),越來越多熱愛綠水青山。相信在大家的共同努力下,我們的家園會越來越美好!
大中小學(xué)思政課心得篇十五
思政課的心得體會
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候,感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富,那么的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利,是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續(xù),影響著中華兒女。
就所學(xué)的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待著新的社會力量尋找先進(jìn)理論,以開創(chuàng)救國救民的道路?!痹谶@樣的歷史條件下,應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化,就是要使馬克思主義和中國實際相結(jié)合,使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式,成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內(nèi)容上,它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律,并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學(xué)的總結(jié)和概括,使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:根據(jù)中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合;就是堅持馬克思列寧主義的科學(xué)實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運用在黨的全部活動中,而形成黨的一切工作的根本路線,是對黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的,是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。
獨立自主,自力更生,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針,是中國革命和建設(shè)所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發(fā),依靠中國人民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點?!?/p>
實事求是、群眾路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。
歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯(lián)系實際和理論創(chuàng)新的光輝典范。大革命失敗后,毛澤東從中國的客觀實際出發(fā),創(chuàng)造性地運用馬克思義基本原理,對當(dāng)時中國革命的性質(zhì)、形勢和敵我力量的對比作了科學(xué)分析,毅然拋棄了蘇聯(lián)“中心城市武裝起義”的道路,深入農(nóng)村,建立革命根據(jù)地,獨立自主地探索出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國式革命道路,從而開創(chuàng)了中國革命的新局面,并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立后,中國共產(chǎn)黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務(wù)——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路,創(chuàng)造性地實現(xiàn)了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業(yè)的和平贖買,用和平方式實現(xiàn)了馬克思、列寧提出的解決資產(chǎn)階級問題的偉大設(shè)想,豐富和發(fā)展了馬克思主義社會主義革命的學(xué)說,是國際共產(chǎn)主義運動史上的創(chuàng)舉。中國進(jìn)入社會主義社會后,如何建設(shè)社會主義,又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,提出了以蘇聯(lián)為鑒戒,走中國自己的建設(shè)道路,并對這一道路進(jìn)行了初步探索,提出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點。盡管這一探索經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但卻為中共十一屆三中全會后建設(shè)有中國特色社會主義道路的開辟和鄧小平理論的形成,作出了重要的思想理論準(zhǔn)備。上述歷史經(jīng)驗證明:“馬克思主義不是教條,只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展才具有強大的生命力?!?/p>
在毛澤東在黨建的學(xué)說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學(xué)說的內(nèi)容,主要有:特別著重于從思想上建設(shè)黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結(jié)合,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起,以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風(fēng);提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針,強調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達(dá)到既要弄清思想又要團結(jié)同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國前夕和建國以后,鑒于我們黨是領(lǐng)導(dǎo)全國的執(zhí)政黨,他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng),警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕,反對脫離群眾的官僚主義。上述毛澤東的建黨學(xué)說,對于今天保持黨的先進(jìn)性,加強和改進(jìn)黨的建設(shè)仍然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
在21世紀(jì)新的歷史條件下,江澤民繼承和發(fā)展了毛澤東建黨學(xué)說的思想,提出了“三個代表”黨的建設(shè)理論。“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”,也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的行動指南。
學(xué)習(xí)政治是我們研究生增長才干、提高政治素養(yǎng)的重要途徑,是做好各項工作的基礎(chǔ)和保障。實踐證明,研究生長時間不學(xué)習(xí)或不常學(xué)習(xí)政治理論,在政治上就會迷失方向,思想就會僵化,分析問題和解決問題的能力就會停留于某個水平,缺乏應(yīng)有的政治敏銳力,面對工作中出現(xiàn)的新情況、新問題,就會束手無策。因此,對于研究生來說,政治學(xué)習(xí)也是工作,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時,一定不要忽視政治學(xué)習(xí)。
一、學(xué)習(xí)政治理論知識,是提升研究生綜合素質(zhì)的有效途徑。
實踐者,結(jié)合自身定位,用群眾路線來武裝頭腦,促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
(二)人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生對樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅定的愛國主義者和共-產(chǎn)主義接-班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的 政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是研究生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名研究生生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論,著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實際和專業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計劃,充實學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機和活力。研究生學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們在學(xué)習(xí)中,勇于開拓創(chuàng)新,勇于大膽實踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,謀劃新思路,采取新舉措,開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,在專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識,把學(xué)習(xí)這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中,使黨校研究生的生活更有意義和活力。
(三)研究生生在于不斷地修養(yǎng)人格——提高修養(yǎng)、完善人格在學(xué)習(xí)這門課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點,心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。研究生的生活是豐富人生的一種歷程,為我們研究生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了黨校生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗,在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,我以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。政治課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們 21 世紀(jì)的研究生生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
二、學(xué)習(xí)政治理論知識重在學(xué)以致用。
(一)我個人認(rèn)為,研究生在參加政治理論學(xué)習(xí)的同時,要善于學(xué)習(xí)成果的運用。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)形式化、表面化、文章化,不注重學(xué)習(xí)成果的運用,那永遠(yuǎn)是毫無價值、盲目地學(xué)習(xí),與不學(xué)習(xí)沒有什么“兩樣”。我個人認(rèn)為我們研究生要學(xué)以致用,要注重學(xué)習(xí)成果的運用,把學(xué)到的知識和經(jīng)驗充分運用到實際工作中去,切實變成自己的自覺行動。研究生在參加政治理論學(xué)習(xí)的同時,要善于學(xué)習(xí)成果的運用。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)形式化、表面化、文章化,不注重學(xué)習(xí)成果的運用,那永遠(yuǎn)是毫無價值、盲目地學(xué)習(xí),與不學(xué)習(xí)沒有什么“兩樣”。學(xué)習(xí)不要為單純學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),一定要做好結(jié)合這篇“文章”,也就是要注重學(xué)習(xí)成果的運用,把學(xué)到的知識和經(jīng)驗充分運用到實際工作中去,切實變成自己的自覺行動,變成謀劃工作的思路,變成促進(jìn)學(xué)習(xí),促進(jìn)工作的措施。
(二)學(xué)校開展政治專題講座可謂意義深遠(yuǎn),讓我們都能學(xué)習(xí)群眾路線,以群眾路線為指導(dǎo)。在群眾路線的指引下,廣泛涉獵人文、社會科學(xué)等,博覽群書、修學(xué)儲能、修身養(yǎng)性,提高政治素質(zhì)和思想道德,加強世界觀、人生觀、價值觀的教育改造,全面地審視自己,改正缺點,克服弱點,發(fā)揚優(yōu)點。注重人格的健全、身心的健康、覺悟的提高。培養(yǎng)濃厚的集體榮譽感、強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感。同時要積極的參加體育鍛煉,強身健體,欲文明其精神,必先野蠻其體魄。要積極的參加社會實踐活動和集體活動,以求能增長見識、開闊視野、活躍思想、鍛煉交際和培養(yǎng)性格。
我完善,積極的開放自我、正確的認(rèn)識自我、坦率的接受自我,才能富有時代氣息,才能體現(xiàn)現(xiàn)代精神,才能做到全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、與時俱進(jìn),做一個對祖國對社會有用的人。作為學(xué)生,我們應(yīng)該努力成為開展群眾路線的積極先行者和忠實實踐者,結(jié)合自身定位,用群眾路線來武裝頭腦,促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
三、對黨校開展政治課的建議
(一)課堂上需要加強師生互動,在上課的時候只是老師一人在講臺上講,我們只是被動的在下面聽,如果能和老師共同探討問題效果會更好。這樣不僅會培養(yǎng)我們思考解決問題的能力而且還會增加課堂學(xué)習(xí)氛圍。
(二)理論聯(lián)系實際。從小學(xué)到研究生期間我們沒有間斷政治課的學(xué)習(xí),政治理論學(xué)了很多,但是,是否在日常生活中很好的運用了我們所學(xué)的理論知識解決日常生活和學(xué)習(xí)中的問題了呢?答案是否定的,很多的時候上政治課是一種無奈,是為了應(yīng)付政治課考試。其實政治課并不是枯燥無謂的,里面有很多的知識對我們的日常生活幫助會很大。尤其是哲學(xué)觀點和哲學(xué)方法對我們的人生有很大的指導(dǎo)意義。
篇三:思政學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會
《思想道德與法律修養(yǎng)》
——學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會分配給自己的任務(wù),此時,我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點,堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧 小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒有正確的理論,就沒有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會其精神實質(zhì),要反對形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗,針對客觀現(xiàn)實,采取實事求是的態(tài)度,一切從實際出發(fā)”。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題,運用科學(xué)的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀,有針對性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點,而且是落腳點。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知” 不“行”,“知”也就會失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻(xiàn)給祖國和人民,也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實踐,在實踐中加深對思想道德理論的認(rèn)識和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會實踐活動,做到自己的行為和社會實踐活動同所學(xué)理論知識相一致,真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過程中,對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長補短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運用所學(xué)思想道德理論,分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關(guān)心時事政治,關(guān)心國家大事??傊?,除了掌握理論知識,還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗,在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,既鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
這就是我學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會。謝謝老師的教導(dǎo)。
文秘2班 xx 篇四:思想政治理論課教師培訓(xùn)體會
首屆思想政治理論課教師高級研修班培訓(xùn)心得
2014年5月5日至2012年5月28日,我有幸參加了遼寧省教育廳主辦的,由中共遼寧省委黨校承辦的“首屆思想政治理論課教師高級研修班”專業(yè)培訓(xùn)。讓我2014年的五月變得格外充實而有意義。中共遼寧省委黨校聘請了清華大學(xué),北京大學(xué)、大連理工大學(xué)以及省委黨校的著名專家、教授針對習(xí)總書記講話精神,社會主義核心價值體系,思政課教師的教學(xué)藝術(shù),思政課教師的信仰與道德,高校馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)相關(guān)問題,遼寧經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,國際形勢和發(fā)展戰(zhàn)略,馬克思主義黨的學(xué)說與中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨建設(shè)的思想等課程進(jìn)行了耐心細(xì)致的講解,學(xué)者們博學(xué)多才,詼諧幽默,深入淺出的教學(xué)風(fēng)格,讓我收益匪淺,不僅開闊了眼界,而且增長了知識,對自身教學(xué)素質(zhì)和知識水平的提升有很大幫助。另外還聘請了思政課獲獎教師做現(xiàn)場觀摩課活動,這些獲獎教師都是在思政課青年教師講課大賽中的一等獎獲得者,是我們思政領(lǐng)域中的教學(xué)能手,這讓我們這些思政課教師收獲很大,既學(xué)習(xí)了教學(xué)能手們的講課技巧,又體會到了教學(xué)能手們的講課風(fēng)格,對自己講課水平的提升有很大的幫助,這是實實在在的感受,實實在在的學(xué)習(xí)。所以要感謝省教育廳,省委黨校和遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學(xué)院共同給了作為青年教師的我這樣一次學(xué)習(xí),深造的機會,讓我感受到什么是大家風(fēng)范,同時領(lǐng)會到了知名學(xué)者的思想感染力。為期一個月的培訓(xùn),讓我收獲頗多,受益匪淺,下面就簡單談?wù)勎业呐嘤?xùn)心得。
首先,這次培訓(xùn)提升了自身執(zhí)教能力和個人素養(yǎng)。通過這次培訓(xùn)
果。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容對以后的教學(xué)工作,課程建設(shè)工作,以及科研工作的開展都打下了很好的基礎(chǔ)。我會以這次培訓(xùn)為契機,不斷用理論來豐富自己,讓自己在教學(xué)和科研中不斷提升自己的能力。
其次,升華自身道德情操。在未參加培訓(xùn)之前,作為一名高職院校的教師,只覺得這是自己的工作,從沒想過要把教師當(dāng)做自己的事業(yè)來做,在培訓(xùn)的過程中,從授課的專家教授的講解中深切體會到自己與他們的差距,為什么他們的課講得那么出色,因為他們有忘我的工作精神,勤懇的工作態(tài)度,積極向上的工作熱情,這些都是值得我學(xué)習(xí)的。作為思政課教師,我也要提升自己的職業(yè)道德,用忘我的工作熱情來投入到自己的工作中。
華,也使自己的教學(xué)能力得到了提升,同時更使自己有了發(fā)展的目標(biāo),努力的方向。
第三、為期一個月的培訓(xùn)讓我重新感受到校園生活的美好,這一個月的學(xué)習(xí)生活是緊張又充實的。省委黨校在這次培訓(xùn)中把我們的日常生活安排得豐富多彩,讓我們不僅從專業(yè)上提升了自己的素養(yǎng),而且業(yè)余生活也很豐富,我們參觀了省委黨校校史館,了解了省委黨校的發(fā)展歷程,剛剛走進(jìn)校園時“實事求是”四個大字足以讓我震撼,但了解了省委黨校的校史后,對自己曾經(jīng)是這里的一員由衷的自豪,頓覺責(zé)任在肩,更加努力前行。我們還參觀了沈陽工業(yè)博覽園,讓我們這些文科生出身的思政課教師們大為震撼,這里是一個工業(yè)發(fā)展的歷史,這里也是工業(yè)精神的真實寫照,讓我們見證了東北工業(yè)發(fā)展的歷程,也見證了沈陽發(fā)展的歷程。學(xué)員自行安排的業(yè)余生活也很豐富,像魯訊美術(shù)學(xué)院的畫展,讓我們感受到書畫的美感,讓靈魂備受感染。沈陽音樂學(xué)院每晚七點的音樂會,讓我們的體會音樂的美,感受音樂帶給我們的藝術(shù)享受。這些業(yè)余生活讓我忙碌的學(xué)習(xí)生活更加豐富,同時也為我們的學(xué)習(xí)生活留下了美好的回憶。
2014年5月23日 篇五:思想政治課學(xué)習(xí)心得
思想政治課學(xué)習(xí)心得
本學(xué)期我們學(xué)的思想政治課是《中國特色社會主義理論與實踐研究》,趙老師與本科老師在教學(xué)上,方式有很大的改變。碩士研究生的思想政治理論課較本科時的思想政治課在各方面都有深入。老師主要側(cè)重與學(xué)生的學(xué)術(shù)研究,用探討的方式進(jìn)行教學(xué)。每個問題都與我們互動。再加上,利用多媒體放視頻案例,讓我們學(xué)習(xí),分析,體會各種不同類型問題的實質(zhì)。通過很多真實的案例和我們生活中的事例,讓我們真切的感受書本中所講述的抽象理論概念。老師在講到相應(yīng)理論知識時,也與時事政治相掛鉤。讓我們隨時關(guān)注時事政治,關(guān)注國內(nèi)、國際最新動態(tài)。
趙老師教學(xué)的一部分是讓我們以組為單位,讓我們自己做課件,自己上講臺講課。這給了我們鍛煉自己的舞臺。我們美術(shù)學(xué)院主要講的內(nèi)容是以外交關(guān)系為主,在課程準(zhǔn)備過程中,我們小組首先對外交關(guān)系的大方向進(jìn)行分工,對外交課題進(jìn)行資料的收集,再信息的篩選和匯總,然后取其精華部分深入研究課題,制作ppt演示稿,最后,上臺講課,論述自己的觀點。講完后,趙老師也指出了我們組的不足之處。我們也發(fā)現(xiàn),講課的效果不是特別理想,因為我們在選內(nèi)容時范圍有點太大,沒有具體深入某一個方面重點論述。再加上講課沒有肢體語言,講課比較生硬。但是我們都是用心準(zhǔn)備的,每個人都參與其中,奉獻(xiàn)了自己的一份力量。當(dāng)然,老師這樣為我們提供了一個表現(xiàn)自我的平臺,無論是小組討論還是大班發(fā)言,幾乎每個同學(xué)都利用這個機會表達(dá)了太自己的思想。在這過程中,我們的認(rèn)識有時會出現(xiàn)錯誤或者思想不太成熟,但是,都是我們思想的真實表露。正是這樣的一個過程,使我們的組織協(xié)調(diào)能力漸長,語言表達(dá)能力得到提高,還有提升了團隊合作意識。之后,在其他學(xué)院以及其他小組的講課中,我們也受益匪淺。不僅學(xué)習(xí)了相關(guān)課題內(nèi)容,更重要的是學(xué)習(xí)了他們講課的經(jīng)驗。他們教學(xué)過程中,主題內(nèi)容豐富,運用圖文并貌方式,還有視頻實例的講解,外加與時事政治相穿插,重點部分還特別注明。他們內(nèi)容多元,說話自如,沒有緊張感,充滿自信。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。為我們提供了學(xué)習(xí)的機會。所以,非常感謝趙老師給了我們這樣一個鍛煉的機會。
在本科思想政治的學(xué)習(xí)屬于傳統(tǒng)教學(xué)模式,教學(xué)方式是單向的,我們只是被
動的接受者。由于思想政治理論課本中涉及好多抽象的理論,概念,很難理解。而且,感覺離我們生活很遠(yuǎn)。好多同學(xué)都漠視這門課。而趙老師采用的是互動教學(xué)模式,這樣可以調(diào)動我們學(xué)習(xí)的積極主動性。使研究生上課方式更加的靈活,多變。使書本中的抽象理論、概念更加具體化。通過經(jīng)典案例與實際生活相聯(lián)系,更容易理解。貼近生活,也引起了大家的重視。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課的一些心得。
大中小學(xué)思政課心得篇十六
作為正在青春道路上奔走的年輕人,我受益匪淺,懂得了那些刻苦銘心的道理。
自幼練習(xí)毛筆書法,將書法看得比生命還重要。將飯菜與墨汁搞混,食入口中的是那黑色的墨。他總是就池練字,便在池中洗硯,形成了那聞名的“墨池”。就連自己的婚姻大事也是因練字結(jié)的緣。最后被世人成為“書圣”,因為他拼搏了青春。
整日無所事事,對自己的未來沒有一點點的規(guī)劃。游手好閑,四處流浪,世界沒有色彩全是灰白的。無論是學(xué)習(xí)上還是生活上對自己沒有自信,最終只會是一敗涂地,因為他浪費了大好年華。
“有志者,事竟成”,在小的時候,我已立下了志向。在學(xué)習(xí)生活中我為了志向而奮斗,它給了我動力,向前沖的那股勁!在青春的道路上會遇見許許多多的絆腳石,我會讓它只能是我的墊腳石。打敗道路上的一切障礙,使自己的生活有著獨特的色彩,青春只有充滿冒險才會更加有樂趣。
路的盡頭輾轉(zhuǎn)反側(cè),兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),還是走回到最初的那顆心。奮筆疾書,為了最后的那一刻,只要成功了一切都沒有白費。站在路的盡頭,回首看那過往的云煙,內(nèi)心還有幾分憂愁。在人的整個青春征程中,誰沒有幾件想要重來的事情。我們要視此為顏料,只為畫出更加美麗的畫;我們要視此為暴雨,欣賞到最艷麗的彩虹;我們更要牢記這些教訓(xùn),取得輝煌的成就!
走在青春成長路途上的我明白了那些刻苦銘心的道理,體會到了只有在風(fēng)雨之后才能見彩虹,只有努力過才會品嘗成功汗水的滋味?,F(xiàn)在的奮斗是為了給畫布增添一份色彩,最終成為全場最耀眼的物品。
我沒有轟轟烈烈的人生,卻有一個不平凡的青春。在不平凡中,我收獲了許多好的東西,認(rèn)識了許多天真善良的人。一道路上,我一直在奮斗著,從未有過停止的步伐,我向往著美麗的生活,只因我有一個遠(yuǎn)大的理想!
從古至今,從那時到現(xiàn)在,我堅信“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”這句話。在我奮斗的青春道路上,是這句話給了我力量,我知道青春的道路上只有奮斗才不會磨滅希望的火種!
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