通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們能夠整理和梳理自己的思路，為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。寫(xiě)心得體會(huì)，是否需要參考一些寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀客ㄟ^(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，我們可以進(jìn)一步了解不同人群的思考方式和表達(dá)風(fēng)格。
收受紅包的心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，紅包已經(jīng)漸漸成為了人們生活中尋常的一部分。無(wú)論是過(guò)年時(shí)給親朋好友的紅包，還是在工作場(chǎng)合收到的紅包，紅包給人們帶來(lái)了開(kāi)心和快樂(lè)。然而，在一些特定情況下，收受紅包也變得不那么純粹，甚至牽涉到腐敗問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上，我有著一些自己的心得體會(huì)。
首先，紅包的本質(zhì)是一種無(wú)私的關(guān)懷和祝福，因此我們?cè)谑帐芗t包時(shí)應(yīng)該心存感激。紅包背后往往代表了送禮人對(duì)收禮人的美好祝愿，對(duì)感情的表達(dá)，或?qū)π枰嚓P(guān)懷的人的關(guān)心。我們應(yīng)該珍惜這份深情厚意，不論金額大小，都應(yīng)感激地接受。然而，現(xiàn)實(shí)中的一些人往往因收受紅包而產(chǎn)生了不正當(dāng)?shù)男膽B(tài)。他們看中的不再是祝福和關(guān)懷，而是物質(zhì)利益。因此，我們必須警惕紅包背后可能存在的不良動(dòng)機(jī)，時(shí)刻保持警醒，以免淪為不正之風(fēng)的幫兇。
其次，我們應(yīng)該樹(shù)立起追求人格獨(dú)立與尊嚴(yán)的意識(shí)。無(wú)論是在家庭、校園還是工作場(chǎng)合，不應(yīng)使用紅包來(lái)用錢(qián)來(lái)過(guò)度干預(yù)他人的判斷和行為。收受紅包過(guò)多地參與到他人的生活中，容易產(chǎn)生道德飄忽、利益交換的心態(tài)。曾經(jīng)有人在我面前送紅包，希望我在某個(gè)問(wèn)題上做出特定的抉擇。當(dāng)時(shí)我當(dāng)即拒絕了這個(gè)紅包，因?yàn)榻疱X(qián)無(wú)法左右我的判斷。我堅(jiān)信只有堅(jiān)守自己的原則與價(jià)值觀，才能擁有真正的尊嚴(yán)與榮譽(yù)。
第三，我們要有正確的權(quán)力觀念，保持清正廉潔。紅包在一些場(chǎng)合中成為了權(quán)力關(guān)系的象征。從社會(huì)角度來(lái)看，權(quán)力應(yīng)該是為了服務(wù)大眾、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的工具，而不應(yīng)成為權(quán)力者謀取私利的代名詞。如果權(quán)力者頻繁收受紅包，他們就有可能變得貪婪和無(wú)所顧忌。作為普通公民，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制權(quán)力濫用的現(xiàn)象，要求權(quán)力者保持清正廉潔的形象?？v容權(quán)力腐敗只會(huì)讓社會(huì)進(jìn)一步墮落，而我們作為社會(huì)中的一員，有責(zé)任為之努力。
第四，要保持公正和公平，不讓紅包干擾決策過(guò)程。有時(shí)候，特定利益集團(tuán)可能會(huì)收買(mǎi)某些人，通過(guò)送紅包來(lái)爭(zhēng)取特殊的待遇。特別是在政治和商業(yè)領(lǐng)域，這種現(xiàn)象更為普遍。我認(rèn)為，我們應(yīng)該保持決策的公正和公平性，不受利益的誘惑。無(wú)論是否收到紅包，我們都應(yīng)該根據(jù)客觀條件和公共利益做出決策。只有這樣，我們才能保證決策的合理和公正，維護(hù)社會(huì)的公平與公正。
最后，我們要關(guān)注的是普通民眾在收紅包過(guò)程中是否受到了不公平待遇。在中國(guó)，紅包也成為了一些不法商家、政府官員等對(duì)普通民眾實(shí)施腐敗行為的工具之一。一些商家為了與權(quán)力者保持良好關(guān)系，會(huì)通過(guò)送紅包來(lái)獲取特殊的待遇，從而剝奪普通民眾的公平和利益。對(duì)于這種情況，我們必須保持警惕，以公民的身份舉報(bào)此類(lèi)行為，維護(hù)我們自己的合法權(quán)益。
總而言之，收受紅包腐敗問(wèn)題反映了社會(huì)存在的一些弊端。我們作為普通公民，應(yīng)該不斷提高自己的道德觀念和法律意識(shí)，珍惜每一份紅包帶來(lái)的祝福和關(guān)懷，切勿被金錢(qián)動(dòng)搖自己的原則和價(jià)值觀。只有共同努力，才能使紅包文化在保持溫情和喜慶的同時(shí)，成為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的力量。
收受紅包的心得體會(huì)篇二
近期，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《關(guān)于黨的十八大以來(lái)省交通集團(tuán)查處的違紀(jì)違法案件情況通報(bào)》，對(duì)我起到了深刻的教育和警示作用，通過(guò)深入思考，總結(jié)以下三點(diǎn)。
辯證唯物法認(rèn)為外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。他們走上自我毀滅之路是各種因素作用的結(jié)果，從一個(gè)黨的高級(jí)干部墮落為人民的罪人，最根本的原因就是他背棄了正確的理想信念，放松了防腐思想防線，背離了黨的宗旨。因此，我們要重視政治理論學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)防腐思想防線，提高自我要求自我標(biāo)準(zhǔn)，面得各種利益和誘惑要經(jīng)得起考驗(yàn)。
觀看各類(lèi)案件，個(gè)人濫用職權(quán)、為所欲為是主因，組織上缺乏必要的監(jiān)督是重要因素。我們要謹(jǐn)慎用權(quán)，牢記崗位職責(zé)，加強(qiáng)各類(lèi)監(jiān)督手段，對(duì)于一切重大決定都要做到有跡可尋，經(jīng)得起查驗(yàn)。
黨員和群眾的差別在于，面對(duì)黨旗宣過(guò)誓入了黨，就意味著多盡一份義務(wù)，承擔(dān)的責(zé)任就越重，要求就越嚴(yán)。要守好底線，面對(duì)各種誘惑和選擇，要有邊界意識(shí)，不觸碰紅線。要從一點(diǎn)一滴做起，要經(jīng)起考驗(yàn)，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，為廣大干部群眾樹(shù)立清正廉潔的好形象。
收受紅包的心得體會(huì)篇三
隨著中國(guó)反腐敗運(yùn)動(dòng)的加強(qiáng)，整治收受紅包禮金成為當(dāng)前社會(huì)的重要議題之一。作為廣大公務(wù)員和國(guó)企員工，我們應(yīng)該積極擁抱這一變革，承擔(dān)起自己的責(zé)任，樹(shù)立正確的職業(yè)操守，始終保持廉潔自律的品行。在走出整治收受紅包禮金的道路上，我有一些心得體會(huì)，愿與大家分享。
首先，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。紅包禮金背后往往隱藏著丑陋的權(quán)力交易和腐敗行為。這些行為不僅嚴(yán)重?fù)p害了公正、公平的社會(huì)環(huán)境，更使我們失去了道德底線。因此，我們要從根源上進(jìn)行思考，理清權(quán)力和金錢(qián)的關(guān)系。只有確立金錢(qián)不可獲得忠誠(chéng)和廉潔的信念，才能使我們真正堅(jiān)守廉潔反腐的底線。
其次，我們要加強(qiáng)自律的培養(yǎng)。自律是一種自我約束的能力，是一種有目的、有計(jì)劃、有紀(jì)律地約束自己的行為的能力。在整治紅包禮金的浪潮中，自律更是我們必須具備的素質(zhì)。無(wú)論是在工作還是生活中，我們都應(yīng)心無(wú)旁騖，時(shí)刻牢記自己的職責(zé)。只有做到不給任何機(jī)會(huì)、不接受任何好處、不參與任何違規(guī)行為，才能真正保持廉潔自律的思想和行動(dòng)一致。
第三，我們要增強(qiáng)監(jiān)督的力度。監(jiān)督是整治紅包禮金的重要環(huán)節(jié)，也是保持廉潔自律的有效方式。我們要積極提高自己的自我監(jiān)督意識(shí)，做到自省、自重和自勵(lì)。同時(shí)，我們要支持和配合各級(jí)反腐敗機(jī)構(gòu)的工作，主動(dòng)提供相關(guān)信息，積極參與監(jiān)督活動(dòng)，確保權(quán)力真正回歸到人民群眾。
第四，我們要營(yíng)造清廉的工作環(huán)境。整治紅包禮金不僅僅是對(duì)個(gè)體行為的規(guī)范，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)文化環(huán)境的清洗。作為一名公務(wù)員或國(guó)企員工，我們應(yīng)該帶頭營(yíng)造一個(gè)清廉、公正、透明的工作環(huán)境。我們要以身作則，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)守原則，為他人樹(shù)立榜樣，為社會(huì)樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
最后，我們要加強(qiáng)教育的力度。整治紅包禮金需要全社會(huì)的共同努力和支持。尤其是對(duì)青年一代，我們要加強(qiáng)思想教育，傳承廉潔文化，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。學(xué)校、家庭、社會(huì)都應(yīng)該共同肩負(fù)起這一責(zé)任，為青年提供正確的導(dǎo)引，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不走彎路，不負(fù)春光。
在整治紅包禮金的道路上，每個(gè)人都有自己的心得體會(huì)。我們應(yīng)該相互交流、共同進(jìn)步，努力營(yíng)造一個(gè)廉潔高效的工作環(huán)境。只有這樣，我們才能夠確保國(guó)家的長(zhǎng)治久安，保障人民的福祉，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，為整治收受紅包禮金貢獻(xiàn)自己的力量！
收受紅包的心得體會(huì)篇四
紅包禮金是中華民族傳統(tǒng)的一種禮儀文化，早在古代就有贈(zèng)送禮金的習(xí)俗?，F(xiàn)代社會(huì)中，紅包禮金依然是人們?nèi)粘＝煌胁豢苫蛉钡囊徊糠郑缃Y(jié)婚、生日、節(jié)日等場(chǎng)合。但是，隨著生活水平的提高，紅包禮金的數(shù)額也越來(lái)越高，給人們帶來(lái)了諸多的困惑和煩惱。
第二段 探討收紅包禮金的心態(tài)及注意事項(xiàng)
收紅包禮金不同于任何其他禮物，它常常是伴隨著壓力和責(zé)任而來(lái)。首先，應(yīng)該明確自己的身份和職責(zé)，不要出現(xiàn)過(guò)分索要紅包禮金的情況。其次，要在禮儀上表現(xiàn)出尊敬和感激，體現(xiàn)出對(duì)對(duì)方的敬重。同時(shí)，人們不應(yīng)該老是想著收紅包禮金，而是應(yīng)該先考慮自己是否有條件、有能力回禮給送禮人。
第三段 分析收到紅包禮金后的處理方式和態(tài)度
收到紅包禮金后，不要心存僥幸，覺(jué)得自己沒(méi)有義務(wù)去做出任何回應(yīng)。根據(jù)禮儀的原則，必須要回應(yīng)相應(yīng)的禮物，及時(shí)回禮或者發(fā)一張感謝信等。另外，收到紅包禮金后，也應(yīng)該清晰地知道該如何使用這筆錢(qián)，不能濫用、揮霍甚至去賭博。
第四段 推薦收紅包禮金時(shí)的正確姿態(tài)和方法
在送紅包禮金時(shí)，應(yīng)該注意禮節(jié)和規(guī)則，一方面要注意數(shù)額，不要超過(guò)自己預(yù)算或是別人的承受能力。另一方面，送禮人應(yīng)該有明確的目的和態(tài)度，不要抱有強(qiáng)求回報(bào)的心態(tài)，并且選擇恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合來(lái)表達(dá)自己對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和謝意。
第五段 總結(jié)紅包禮金的重要性和約束
以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予和接受紅包禮金，既可以增強(qiáng)人際間的感情和友誼，也可以將禮儀文化發(fā)揚(yáng)光大。但是，有時(shí)紅包禮金也會(huì)被濫用，造成不良影響甚至侵犯他人的權(quán)益。因此，我們更應(yīng)該通過(guò)禮儀教育和監(jiān)管機(jī)制來(lái)規(guī)范紅包禮金的使用和管理，讓它成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和人際交往的正能量。
收受紅包的心得體會(huì)篇五
按上級(jí)部門(mén)的要求，結(jié)合師德活動(dòng)月開(kāi)展拒收“紅包”禮金倡議活動(dòng)，通過(guò)教師會(huì)，對(duì)全體教師加強(qiáng)教育，禁止收受學(xué)生家長(zhǎng)的“紅包”禮金、禮品；通過(guò)黨員會(huì)，經(jīng)常教育黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)加強(qiáng)政德建設(shè)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，堅(jiān)決拒送拒收“紅包”禮金，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，防止親屬利用本人的職權(quán)或職務(wù)影響收受“紅包”禮金。做好預(yù)防，防微杜漸。
按上級(jí)的要求，我們加強(qiáng)自查，效果良好，未發(fā)現(xiàn)以下違規(guī)行為：在公務(wù)活動(dòng)中收受“紅包”禮金；收受管理服務(wù)對(duì)象及下屬單位和個(gè)人“紅包”禮金；借節(jié)假日、婚喪喜慶之機(jī)違規(guī)收受“紅包”禮金；黨員干部和公職人員的配偶、子女及其配偶或其他特定關(guān)系人利用其職權(quán)或職務(wù)上的影響收受“紅包”禮金。另外，學(xué)校沒(méi)有設(shè)“小金庫(kù)”，也沒(méi)有虛開(kāi)發(fā)票套取公款贈(zèng)送“紅包”禮金、向黨員干部和公職人員贈(zèng)送各種支付憑證和消費(fèi)卡，以及以“專(zhuān)家評(píng)審費(fèi)”“專(zhuān)家勞務(wù)費(fèi)”“交通補(bǔ)貼費(fèi)”等名義變相送“紅包”禮金的行為。
我們將繼續(xù)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的重要指示批示精神，認(rèn)真落實(shí)黨中央、省和市關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的決策部署，堅(jiān)決糾正違規(guī)收送“紅包”禮金的行為，倡導(dǎo)清爽規(guī)矩的人情新風(fēng)，不斷鞏固和拓展落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
收受紅包的心得體會(huì)篇六
藥師作為醫(yī)療行業(yè)中重要的職業(yè)之一，其定位是為病患提供專(zhuān)業(yè)的藥物知識(shí)和藥物治療方案。然而，偶爾會(huì)有一些不法行為出現(xiàn)，例如藥師收受紅包。紅包是一種送禮物的方式，常常伴隨著不正當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)。藥師收受紅包的行為不僅損害了職業(yè)道德，也違反了法律法規(guī)。以下將從多個(gè)角度來(lái)探討藥師收受紅包的心得體會(huì)。
首先，藥師收受紅包是一種破壞職業(yè)道德的行為。藥師作為醫(yī)療行業(yè)的從業(yè)人員，其首要義務(wù)是保護(hù)患者的健康和利益。收受紅包無(wú)疑是在違背自己的職責(zé)，并讓利益和金錢(qián)成為了自己行事的主要?jiǎng)訖C(jī)。這種行為不僅失去了藥師本身為病患提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)的意義，更傷害了他們的聲譽(yù)和形象。藥師不應(yīng)該將金錢(qián)放在第一位，而應(yīng)該以專(zhuān)業(yè)知識(shí)和責(zé)任感為方向。
其次，藥師收受紅包違反了法律法規(guī)并存在威脅病患安全的風(fēng)險(xiǎn)。醫(yī)療行業(yè)一直在強(qiáng)調(diào)醫(yī)療安全和合規(guī)，而藥師作為醫(yī)療行業(yè)中的一部分，同樣需要遵守相關(guān)法律法規(guī)的約束。收受紅包不僅違反了反腐敗法，還可能使藥師偏離正常的診療流程，甚至可能推薦或購(gòu)買(mǎi)不適合患者的藥物。這對(duì)病患的健康安全是一種潛在的威脅，也是對(duì)法律法規(guī)的明顯違反。
此外，藥師收受紅包也會(huì)導(dǎo)致不公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。在醫(yī)療行業(yè)中，藥師是專(zhuān)業(yè)的藥物咨詢師，而不應(yīng)成為利益鏈條上的一環(huán)。收受紅包將藥師推入了不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，容易導(dǎo)致藥師之間關(guān)系的復(fù)雜化，從而降低了醫(yī)療行業(yè)的整體規(guī)范性和公平性。這也會(huì)影響到行業(yè)的信譽(yù)和形象，使患者對(duì)藥師的信任降低，從而影響到整個(gè)醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展。
然而，藥師應(yīng)該明確的是，收受紅包既違法又違背職業(yè)道德，是一種不負(fù)責(zé)任的行為。藥師作為行業(yè)中的專(zhuān)業(yè)人士，應(yīng)該時(shí)刻保持自己的行為和思想警醒，積極拒絕一切違法行為和不正當(dāng)紅包的收受。只有以專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任心為核心，才能為病患提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)，為整個(gè)醫(yī)療行業(yè)樹(shù)立良好的形象。
最后，藥師應(yīng)該不斷加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和提升自我素質(zhì)，從而避免和抵制收受紅包的誘惑。在當(dāng)今快速發(fā)展的醫(yī)藥領(lǐng)域，藥師作為專(zhuān)業(yè)人士更應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和素質(zhì)。只有做到自律和自我約束，才能在試驗(yàn)藥物選擇、處方審核等環(huán)節(jié)中做出正確的判斷和決策，患者才能真正獲得專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療服務(wù)。
綜上所述，藥師收受紅包是一種破壞職業(yè)道德、違反法律法規(guī)和威脅病患安全的行為。藥師應(yīng)該保持專(zhuān)業(yè)的道德觀念和行為準(zhǔn)則，拒絕收受紅包，并時(shí)刻提醒自己醫(yī)療行業(yè)的規(guī)范性和公正性。只有這樣，藥師才能真正發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，為病患提供更好的醫(yī)療服務(wù)，為行業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
收受紅包的心得體會(huì)篇七
收受紅包禮金是中國(guó)社會(huì)中廣為流傳的傳統(tǒng)文化之一，也是大家日常生活和社交交往中不可避免的一部分。但是，隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)收受紅包禮金這一行為進(jìn)行反思，并反對(duì)濫用紅包禮金所帶來(lái)的消極影響。在這個(gè)語(yǔ)境下，我深深感受到收受紅包禮金需要有正確的態(tài)度和方法，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：了解禮尚往來(lái)的含義和傳統(tǒng)文化背景
作為中國(guó)人，我們都熟知禮尚往來(lái)的含義：在相互交往中應(yīng)該講究禮儀和互敬互諒。同樣，紅包禮金也是一種文化傳統(tǒng)，是人們對(duì)于生活勞動(dòng)的成果、家人朋友親情和友情的一種表達(dá)方式。因此，在收受紅包禮金時(shí)，必須清楚地明白其含義與傳統(tǒng)文化背景，不能將其高舉于個(gè)人目的之上。
第三段：維護(hù)誠(chéng)信和廉潔的態(tài)度
在收受紅包禮金時(shí)，必須堅(jiān)持維護(hù)誠(chéng)信和廉潔的態(tài)度。應(yīng)當(dāng)避免以紅包禮金作為交往的唯一目的，并盡量回避商業(yè)活動(dòng)和公共事務(wù)中的紅包禮金，以保證自己的清白與可信度。同時(shí)，要嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)，不得接受來(lái)自非法途徑或違法行為的紅包禮金。
第四段：尊重個(gè)人意愿并注重禮節(jié)
在收受紅包禮金時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重對(duì)方的意愿與心意，并注重禮節(jié)。在交往中，可以正常接受對(duì)方的紅包禮金，但不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)求或惡意索取紅包禮金，更不能影響與他人之間的正常關(guān)系。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地對(duì)待對(duì)方的紅包禮金，表達(dá)自己的謝意和感激之情，不應(yīng)當(dāng)輕視或妄加評(píng)論，以免傷害他人感情。
第五段：前人經(jīng)驗(yàn)和自我認(rèn)知的重要性
最后，我認(rèn)為在收受紅包禮金時(shí)，需要積極借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷提高自身的認(rèn)知與理解。只有深入了解紅包禮金的含義和傳統(tǒng)，才能在交往中保持良好的形象和信譽(yù)。同時(shí)，也應(yīng)該時(shí)刻反思自己的行為，自我審視并不斷提高，以確保收受紅包禮金的行為公正透明。
結(jié)尾：
“收受紅包禮金”是中國(guó)文化中傳統(tǒng)的交往方式，在這一文化背景下，我們必須正確處理好收受和給予紅包禮金的關(guān)系。要堅(jiān)持誠(chéng)信和廉潔的態(tài)度，尊重對(duì)方的意愿與心意，注重禮節(jié)和形象，同時(shí)也要不斷反思自己的行為和認(rèn)知，不斷提高自身素質(zhì)和能力。只有以正確的心態(tài)和方法收受紅包禮金，才能真正維護(hù)好這一傳統(tǒng)文化的發(fā)展繁榮。
收受紅包的心得體會(huì)篇八
第一段：背景介紹（約200字）
近年來(lái)，隨著商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，個(gè)人收受紅包回扣現(xiàn)象逐漸盛行。紅包回扣指的是商業(yè)經(jīng)營(yíng)中個(gè)人收取企業(yè)禮品或財(cái)務(wù)回扣，而這種行為已經(jīng)成為了商業(yè)活動(dòng)中不可忽視的一部分。然而，盡管紅包回扣在商業(yè)上可能帶來(lái)一定的好處，但我深信個(gè)人品德的升華和道德價(jià)值的持續(xù)踐行才是一個(gè)人真正成功的標(biāo)志。
第二段：紅包回扣的利與弊（約300字）
個(gè)人收受紅包回扣在一定程度上便于經(jīng)營(yíng)上的順利開(kāi)展，加強(qiáng)了人與人之間的聯(lián)系。對(duì)在商業(yè)活動(dòng)中尋求發(fā)展的個(gè)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人收受紅包回扣往往是一種良好的幫助方式，可以幫助其在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力。但是，我們也不能對(duì)紅包回扣完全盲目樂(lè)觀。首先，個(gè)人收受紅包回扣容易侵害公平競(jìng)爭(zhēng)的原則，導(dǎo)致不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。其次，紅包回扣也可能讓人變得貪婪，一旦習(xí)慣了這種行為，可能會(huì)失去追求真正價(jià)值的動(dòng)力。因此，我們應(yīng)當(dāng)警惕紅包回扣所帶來(lái)的負(fù)面影響。
第三段：紅包回扣與個(gè)人品德（約300字）
個(gè)人品德是一個(gè)人真正的核心，與個(gè)人收受紅包回扣的道德價(jià)值密切相關(guān)。收受紅包回扣，盡管有利可圖，但常常情況下是犧牲了自己的道德底線。一個(gè)人的品德決定了他的行為準(zhǔn)則，是否能夠妥善處理好商業(yè)活動(dòng)中的各種復(fù)雜問(wèn)題。個(gè)人收受紅包回扣可能給人一時(shí)的喜悅，但對(duì)個(gè)人品德的損害卻是長(zhǎng)久的。只有保持正直和誠(chéng)信，才能樹(shù)立起良好的商業(yè)道德形象，長(zhǎng)期吸引到商業(yè)伙伴的信任與支持。
第四段：追求真正的成功（約200字）
在商業(yè)活動(dòng)中，個(gè)人收受紅包回扣可能會(huì)給自己帶來(lái)一時(shí)的經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)，但真正的成功絕不僅僅在于個(gè)人經(jīng)濟(jì)的利益。真正的成功應(yīng)當(dāng)包括了個(gè)人品德、道義底線以及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。個(gè)人收受紅包回扣可能讓自己暫時(shí)的獲益，卻給個(gè)人的內(nèi)心帶來(lái)無(wú)窮的負(fù)罪感。而通過(guò)堅(jiān)持個(gè)人品德和道義底線，我們才能追求更加持久且有意義的成功。
第五段：個(gè)人立場(chǎng)與行動(dòng)建議（約200字）
在商業(yè)活動(dòng)中，個(gè)人收受紅包回扣需要明確個(gè)人的立場(chǎng)和道德底線。我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制個(gè)人收受紅包回扣的行為，并始終保持誠(chéng)信、正直的原則。只有在持續(xù)踐行道德價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，我們才能獲得真正的成功，并且為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。此外，政府部門(mén)也有責(zé)任加強(qiáng)對(duì)個(gè)人收受紅包回扣行為的監(jiān)管，推動(dòng)構(gòu)建公平競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)環(huán)境。
總結(jié)：
在商業(yè)活動(dòng)中，個(gè)人收受紅包回扣不僅侵害了公平競(jìng)爭(zhēng)的原則，還對(duì)個(gè)人品德造成了嚴(yán)重的威脅。真正的成功并不局限于個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，而是建立在個(gè)人品德和道義底線的基礎(chǔ)上。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)守品德底線，保持誠(chéng)信和正直的原則，追求更加持久且有意義的成功。同時(shí)，政府部門(mén)也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)紅包回扣的監(jiān)管，推動(dòng)構(gòu)建公平競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)環(huán)境。只有這樣，我們才能在商業(yè)活動(dòng)中獲得真正的成功，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
收受紅包的心得體會(huì)篇九
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的關(guān)于收受紅包禮金心得體會(huì)【九篇】，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
5月21日，學(xué)校組織到反腐倡廉警示教育基地進(jìn)行學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。不論是反腐倡廉警示教育短片《腐殤》，還是警示教育專(zhuān)題片《黑白人生》，腐敗始終是毒瘤，是痼疾，腐敗給黨和國(guó)家、民族、社會(huì)帶來(lái)的巨大危害，同時(shí)，從參觀“廉潔從政、執(zhí)政為民”主題展覽等，充分展示了黨中央鏟除一切腐敗現(xiàn)象的堅(jiān)定信心和巨大勇氣。觀前、觀眾和觀后，整個(gè)過(guò)程心難靜，感頗深，以此談些自己的小校感受。
一、堅(jiān)持學(xué)升素質(zhì)筑牢防腐底線。一路參觀無(wú)數(shù)畫(huà)面始終沖擊著大腦，警示教育所有痛哭流涕的悔恨面容，追根莫不是理想信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏離才導(dǎo)致走上了犯罪的道路，短暫的學(xué)表面的學(xué)，甚至沒(méi)學(xué)，深入的學(xué)持續(xù)的學(xué)習(xí)缺失了，不學(xué)，學(xué)不存始終是產(chǎn)生問(wèn)題的關(guān)鍵因素之一?？梢?jiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，面對(duì)金錢(qián)和名利的誘惑，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，保持思想上的警醒是多么的重要。政治理論學(xué)習(xí)上，始終堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，更要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神，工作業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，作為高校教育工作者，一要深知教育為了什么的根本問(wèn)題，二要把專(zhuān)業(yè)和崗位有效結(jié)合起來(lái)，三是始終堅(jiān)持以服務(wù)好師生為本的理念。永遠(yuǎn)銘記“活到老，學(xué)到老”的意義，始終堅(jiān)持認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，做事實(shí)，做人實(shí)，使思想上永遠(yuǎn)跟黨走，真學(xué)真用，不斷總結(jié)，推動(dòng)工作。
二、既要“防小”又要“落小”。不要勿以惡小而為之，又不要以善小而不為，“惡小”與“落小”始終是辯證統(tǒng)一，也是一個(gè)硬幣的兩面。參觀中，每一個(gè)腐敗的案例無(wú)不與“小”事有關(guān)，要么惡小而為之，要么善小而不為?！耙蝗~障目”、“一失足成千古恨”屢屢變成慘痛的現(xiàn)實(shí)。所以，認(rèn)真對(duì)待“小事”，強(qiáng)化自律意識(shí)，構(gòu)筑廉潔自律的警示防線，是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn)。作為一名教育工作者，平時(shí)要義不容辭的加強(qiáng)廉潔自律的學(xué)習(xí)，增加廉政的意識(shí)，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。保持大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、底線意識(shí)，順應(yīng)形式的發(fā)展，強(qiáng)化保廉意識(shí)，做到廉潔自律，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
三、努力踐行艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。腐敗，始終與“四風(fēng)”相連，“四風(fēng)”不除，腐敗難治，“四風(fēng)”不防，腐敗難止。近年來(lái)，有一部分黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂(lè)，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，努力踐行保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
根據(jù)公司黨委下發(fā)“關(guān)于印發(fā)《關(guān)于集中開(kāi)展違規(guī)收送禮金問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治工作》的通知”文件，進(jìn)行了認(rèn)真自查，報(bào)告如下：
本人積極參加了黨支部召開(kāi)的集中開(kāi)展違規(guī)違紀(jì)收送禮金問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治工作的支委會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨委集中開(kāi)展違規(guī)收送禮金問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治工作方案和具體措施，以及《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，省紀(jì)委《關(guān)于集中開(kāi)展違規(guī)違紀(jì)收送禮金問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治》的實(shí)施方案等上級(jí)黨委、紀(jì)委有關(guān)文件精神，深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的重要精神，深刻認(rèn)識(shí)到集中開(kāi)展違規(guī)收送禮金問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治工作是推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)、從嚴(yán)治黨的重要舉措，是營(yíng)造風(fēng)清氣正的重要措施。
對(duì)照黨委專(zhuān)項(xiàng)整治工作通知文件要求，本人仔細(xì)嚴(yán)格地排查如下：
2、沒(méi)有借年節(jié)假期、辦理婚喪喜慶等事宜之機(jī)，收受明顯超出正常禮尚往來(lái)的禮金；
5、沒(méi)有違規(guī)用公款購(gòu)買(mǎi)、違規(guī)收受贈(zèng)送、違規(guī)占為已有、由本人或特定關(guān)系人參與經(jīng)營(yíng)的高擋煙酒、珍稀藥材、天價(jià)茶葉、名貴木材、珠寶玉石、名瓷名畫(huà)等名貴特產(chǎn)類(lèi)特殊資源謀取私利等行為。
通過(guò)這次自查自糾，本人鄭重承諾，在今后的工作中，嚴(yán)格遵守《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”精神和省委、省紀(jì)委及集團(tuán)公司的有關(guān)規(guī)定，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，筑牢思想道德防線，決不以任何理由、任何形式、任何渠道違規(guī)收受紅包禮金等貴重物品謀取私利，自覺(jué)接受黨組織和職工群眾的監(jiān)督。
特此報(bào)告！
通過(guò)本次案例警示教育使我感觸頗多，進(jìn)一步提升了自己對(duì)廉潔合規(guī)從業(yè)、遵紀(jì)守法的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)體會(huì)如下：
案例中每一個(gè)活生生的例子，無(wú)不發(fā)人深思。越過(guò)高壓線之后的慘痛代價(jià)，引人嘆息。人一旦貪欲膨脹、利欲熏心，則貽誤事業(yè)發(fā)展，一旦追名逐利、恃權(quán)輕法，則極易觸犯法律，受到應(yīng)有的制裁?！耙糟~為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失”，因此，我們需以案為鑒，做到知行合一，增強(qiáng)制度的執(zhí)行力度，做到有章必循，規(guī)范操作。絕不能以習(xí)慣代替制度，以人情代替紀(jì)律，以信任代替管理。要恪守職業(yè)操守，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，提高自身的合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)和制度執(zhí)行力。
思想決定行動(dòng)，合規(guī)行動(dòng)必須提高自身思想意識(shí)，牢固樹(shù)立合規(guī)意識(shí)，強(qiáng)化合法意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)案例，明確什么是“底線”，什么是“紅線”，對(duì)違規(guī)違法的事敬而遠(yuǎn)之。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高辯明是非的能力，樹(shù)立正確的職業(yè)操守，建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀，以正確的三觀引導(dǎo)自己始終保持在合法合規(guī)的軌道上，嚴(yán)格遵從操作規(guī)范，在日常工作中把合規(guī)經(jīng)營(yíng)理念貫穿到每一項(xiàng)工作中。
古人云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！弊鳛橐幻麊T工，必須身正行直，牢記合規(guī)合法的宗旨，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，注重學(xué)習(xí)與本崗位相關(guān)的各類(lèi)業(yè)務(wù)知識(shí)、合規(guī)知識(shí)，法律知識(shí),堅(jiān)決抵制有違于法律法規(guī)的事情,認(rèn)清違規(guī)與違法的明確界限，對(duì)自身負(fù)責(zé)，對(duì)銀行負(fù)責(zé)，把合規(guī)執(zhí)業(yè)的各項(xiàng)要求落實(shí)到日常工作中，切實(shí)從小事做起，從我做起，不斷提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能，滿足快速發(fā)展的需要，滿足新形勢(shì)下合規(guī)管理的需要。
我們僅有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。學(xué)校的工作是一項(xiàng)服務(wù)性強(qiáng)、強(qiáng)度高的工作，我們要站在講政治的高度，把學(xué)習(xí)作為一種職責(zé)，一種意識(shí)，經(jīng)過(guò)相關(guān)學(xué)習(xí)來(lái)樹(shù)立秉公用權(quán)廉潔從政的夢(mèng)想信念，提升服務(wù)效率，當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情景、新知識(shí)、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高本事素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。
在黨風(fēng)廉政建設(shè)工作中，黨員干部異常是領(lǐng)導(dǎo)干部是決定的因素。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣。就要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。經(jīng)過(guò)自我的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，處處有成效。要時(shí)刻把人民的利益放在心上，要時(shí)刻堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，清清白白做官。任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，做到慎獨(dú)、慎欲、慎權(quán)、慎微，增強(qiáng)拒腐防變的本事，成為廣大師生面前的一面旗幟。
虛心地、真誠(chéng)地理解監(jiān)督和批評(píng)，是黨性原則的重大問(wèn)題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，自覺(jué)理解黨組織和群眾的監(jiān)督，不是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。所以，在工作過(guò)程中，我要堅(jiān)持陽(yáng)光操作，做到政策公開(kāi)、辦事流程公開(kāi)、辦事公正，規(guī)范運(yùn)行，有效防止暗箱操作，僅有這樣，才能真正樹(shù)立起秉公用權(quán)、廉潔從政的良好風(fēng)氣，成為讓組織放心、讓群眾滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。
通過(guò)觀看警示教育片，對(duì)于腐敗分子的腐敗行為，自己真正在思想上受到了震憾和教育?？粗@些人，哪一個(gè)過(guò)去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而今天卻成為階下囚。這些反面典型人物的腐化墮落的根本原因在于：首先，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒(méi)有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。其次，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒(méi)有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。同時(shí)，法制觀念淡薄，待人處事上沒(méi)有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。
作為一名黨員，要提高拒腐防變能力，必須自覺(jué)改造自己，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在世界觀方面，要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，明確作為社會(huì)公民、工作和家庭成員三個(gè)基本定位;在人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求。自覺(jué)警醒自己，在權(quán)、錢(qián)、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細(xì)細(xì)思量我不如，回頭看見(jiàn)推車(chē)漢，比上不足下有余”，時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
我們要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，做到舉一反三，警鐘長(zhǎng)鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來(lái)增彩，黨的利益需要我們大家來(lái)共同維護(hù)。我將以此警示自己，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
為貫徹落實(shí)省公安廳《關(guān)于印發(fā)廳機(jī)關(guān)整治違規(guī)收送禮金問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)實(shí)施方案的通知》文件精神，遵照公安局整治違規(guī)收送禮金問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)工作的總體要求和本單位的統(tǒng)一安排，現(xiàn)將違規(guī)收送禮金專(zhuān)項(xiàng)整治個(gè)人自查自糾情況報(bào)告如下：
一、強(qiáng)化學(xué)習(xí)提站位。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《關(guān)于印發(fā)廳機(jī)關(guān)整治違規(guī)收送禮金問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)實(shí)施方案的通知》及《公安局整治違規(guī)收送禮金問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)實(shí)施方案》文件精神，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨重要論述、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)。從增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、踐行“兩維護(hù)”的高度，深刻認(rèn)識(shí)了本次整治活動(dòng)的重要性和必要性，強(qiáng)化了法紀(jì)敬畏和思想自覺(jué)，堅(jiān)持把違規(guī)收送禮金集中整治活動(dòng)作為改進(jìn)紀(jì)律作風(fēng)、提高自身素養(yǎng)的有效舉措，積極參與，扎實(shí)落實(shí)。
二、對(duì)照要求深入查。按照集中開(kāi)展違規(guī)收送禮金整治工作精神，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)要求，自覺(jué)把自己擺進(jìn)去，自警自省、深入自查，深刻檢視了自身認(rèn)識(shí)和行為偏差。通過(guò)自查，自己在執(zhí)行公務(wù)中未收過(guò)現(xiàn)金紅包、購(gòu)物卡、有價(jià)證券、支付憑證、電子紅包、禮品和名貴特產(chǎn)等財(cái)物；在年節(jié)假期間沒(méi)有收送明顯超出正常禮尚往來(lái)的禮金；沒(méi)有辦理婚喪喜慶事宜，同事和親戚朋友辦理婚喪喜慶事宜送禮時(shí)，都是正常禮尚往來(lái)，沒(méi)有超出標(biāo)準(zhǔn)；沒(méi)有違規(guī)參與經(jīng)營(yíng)的高檔煙酒、珍稀藥材、天價(jià)茶葉、名貴木材、珠寶玉石、高檔瓷器、名人字畫(huà)等名貴特產(chǎn)類(lèi)特殊資源謀取私利的問(wèn)題。同時(shí)，能對(duì)自己的配偶、父母等親屬?lài)?yán)格要求，主要親屬也沒(méi)有超標(biāo)準(zhǔn)收送禮金的情況。
三、結(jié)合實(shí)際重承諾。為約束規(guī)范自己的言行，在今后更好的執(zhí)行不違規(guī)收送禮金的相關(guān)制度規(guī)定，本人簽訂了承諾書(shū)，向黨組織和服務(wù)對(duì)象鄭重承諾今后嚴(yán)格遵守《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。
通過(guò)觀看警示教育片，對(duì)于腐敗分子的腐敗行為，使自己真正在思想上受到了震憾和教育?？粗@些人，哪一個(gè)過(guò)去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而今天卻成為階下囚。這些反面典型人物的腐化墮落的根本原因在于：首先，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒(méi)有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。其次，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒(méi)有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。同時(shí)，法制觀念淡薄，待人處事上沒(méi)有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。
作為一名黨員，要提高拒腐防變能力，必須自覺(jué)改造自己，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在世界觀方面，要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，明確作為社會(huì)公民、工作和家庭成員三個(gè)基本定位；在人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求。自覺(jué)警醒自己，在權(quán)、錢(qián)、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛；善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細(xì)細(xì)思量我不如，回頭看見(jiàn)推車(chē)漢，比上不足下有余”，時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
我們要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，做到舉一反三，警鐘長(zhǎng)鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來(lái)增彩，黨的利益需要我們大家來(lái)共同維護(hù)。我將以此警示自己，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
我參加了由縣紀(jì)委組織的到臨滄監(jiān)獄的警示教育活動(dòng)。走進(jìn)臨滄監(jiān)獄的大門(mén)，應(yīng)對(duì)高墻電網(wǎng)，情緒感到壓抑了許多，在監(jiān)獄參觀了警鐘長(zhǎng)鳴，拒腐防變案例剖析展，聽(tīng)取了服刑人員現(xiàn)身說(shuō)法。這些犯罪人員，他們?cè)S多都是國(guó)家機(jī)關(guān)干部，都以前身居領(lǐng)導(dǎo)崗位，以前有好的工作環(huán)境、較高的收入、幸福的家庭，以前為國(guó)家和人民做出過(guò)一些工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任，然而卻在金錢(qián)利益的誘惑下邁出了罪惡的一步，把自我送進(jìn)了監(jiān)獄大門(mén)。他們辜負(fù)了領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任，也讓自我陷入了心靈的泥淖。他們因?yàn)樨澪刍蚺灿霉?，造成了?guó)家財(cái)產(chǎn)的損失而要應(yīng)對(duì)漫長(zhǎng)的刑期。高墻隔開(kāi)的是自由，不再是美麗的藍(lán)天;電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心，是被禁錮的身體。服刑人員的現(xiàn)身懺悔和參觀，使自我真切體會(huì)到了監(jiān)獄高墻與現(xiàn)實(shí)的反差，一幕幕、一出出，觸目驚心;一聲聲、一句句，發(fā)人深思，受益非淺，感慨良多，極大的震撼了我的心靈。
在警示教育報(bào)告會(huì)上，透過(guò)_縣教育局局長(zhǎng)_、_縣林業(yè)局局長(zhǎng)_等幾位服刑人員現(xiàn)身說(shuō)法，他們聲俱淚下的懺悔，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。透過(guò)這些典型案件說(shuō)明，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢(qián)面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。究其原因，主要是放松了對(duì)世界觀和人生觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，其次是監(jiān)督機(jī)制的不完善給他們?cè)斐闪丝沙酥畽C(jī)。那些腐敗分子也曾做出過(guò)貢獻(xiàn)，隨著地位逐步的升遷，權(quán)利的逐步擴(kuò)大，逐漸淡忘了自我手中的權(quán)利是人民賦予的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢(qián)的誘惑下，步入了罪惡的深淵，以致身陷囹圄。從中我也清醒的認(rèn)識(shí)到，只有不斷地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，才能堅(jiān)定自我的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能提高自我約束潛力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的各種誘惑，才能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮持續(xù)警省、持續(xù)冷靜、持續(xù)操守，立于不敗之地。
作為一名黨員干部，我將牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，不斷反省自我，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，提高拒腐防變潛力。透過(guò)警示教育，在今后工作中我要做到：
只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和潛力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，潛力就無(wú)法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改善。活生生的事實(shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。以史為鏡，能夠知興替;以人為鏡，能夠知得失。因此，在價(jià)值觀上，我們也務(wù)必要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，要時(shí)刻按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則辦事，既要講貢獻(xiàn)，也要講回報(bào)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。要不斷提高自身決策水平和執(zhí)政潛力，把握時(shí)代脈搏，時(shí)時(shí)刻刻與黨中央和上級(jí)持續(xù)一致，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。自覺(jué)實(shí)踐過(guò)好權(quán)力利益關(guān)、思想道德關(guān)、監(jiān)督管理關(guān)和廉潔自律關(guān)，要時(shí)時(shí)注重學(xué)習(xí)，處處加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)和拒腐防變潛力，從思想深處筑起黨紀(jì)國(guó)法和道德意識(shí)防線。
始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢(qián)、官位、名利的誘惑下，放下了對(duì)世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了只講實(shí)惠，不講理想：只講索取，不講奉獻(xiàn)：只講錢(qián)財(cái)，不講原則等現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自我的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束潛力，提高自我警省潛力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。
透過(guò)他們的現(xiàn)身說(shuō)法，在自我思想深處受到極大觸動(dòng)。對(duì)他們犯罪道路的過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思，得出了三點(diǎn)警示：警示一：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能持續(xù)警惕、持續(xù)冷靜、持續(xù)操守，更沒(méi)有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上思考人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。警示二：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自我謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自我也必將遭到身囚之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒(méi)有后悔藥，我們不能用自我的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。警示三：法制觀念淡薄，待人處事上沒(méi)有持續(xù)應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。透過(guò)警示教育報(bào)告會(huì)上幾位現(xiàn)身說(shuō)法的罪犯，用他們聲俱淚下的懺悔，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。透過(guò)這些典型案件說(shuō)明，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢(qián)面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。從中也使自我清醒的認(rèn)識(shí)到：作為一名黨員干部，就應(yīng)時(shí)刻提醒自我，時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)，忠實(shí)踐行三個(gè)代表重要思想。如果為人民謀利益之外的膽子大了，會(huì)出大事，輕則政治上的死亡、精神上的死亡，重則生命上的死亡。如果是這樣，怎樣能對(duì)得起黨組織的精心培養(yǎng)教育，對(duì)得起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的信任和重托，對(duì)得起給予無(wú)限關(guān)愛(ài)的家人。透過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)照，既提高了自我的認(rèn)識(shí)水平，又從反面教材中汲取了教訓(xùn)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自我。
在清正廉潔、勤政為民方面，要求大家做到的，自我首先帶頭，做到心不貪、手不長(zhǎng)、嘴不饞，忠實(shí)地代表人民利益，自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)得起權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。對(duì)以權(quán)謀私的違紀(jì)現(xiàn)象決不姑息遷就，敢于動(dòng)真碰硬。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來(lái)增彩，黨的利益需要我們大家來(lái)共同維護(hù)。我將以此警示自我，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常記公仆本色，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民。
按上級(jí)部門(mén)的要求，結(jié)合師德活動(dòng)月開(kāi)展拒收“紅包”禮金倡議活動(dòng)，通過(guò)教師會(huì)，對(duì)全體教師加強(qiáng)教育，禁止收受學(xué)生家長(zhǎng)的“紅包”禮金、禮品；通過(guò)黨員會(huì)，經(jīng)常教育黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)加強(qiáng)政德建設(shè)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，堅(jiān)決拒送拒收“紅包”禮金，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，防止親屬利用本人的職權(quán)或職務(wù)影響收受“紅包”禮金。做好預(yù)防，防微杜漸。
按上級(jí)的要求，我們加強(qiáng)自查，效果良好，未發(fā)現(xiàn)以下違規(guī)行為：在公務(wù)活動(dòng)中收受“紅包”禮金；收受管理服務(wù)對(duì)象及下屬單位和個(gè)人“紅包”禮金；借節(jié)假日、婚喪喜慶之機(jī)違規(guī)收受“紅包”禮金；黨員干部和公職人員的配偶、子女及其配偶或其他特定關(guān)系人利用其職權(quán)或職務(wù)上的影響收受“紅包”禮金。另外，學(xué)校沒(méi)有設(shè)“小金庫(kù)”，也沒(méi)有虛開(kāi)發(fā)票套取公款贈(zèng)送“紅包”禮金、向黨員干部和公職人員贈(zèng)送各種支付憑證和消費(fèi)卡，以及以“專(zhuān)家評(píng)審費(fèi)”“專(zhuān)家勞務(wù)費(fèi)”“交通補(bǔ)貼費(fèi)”等名義變相送“紅包”禮金的行為。
我們將繼續(xù)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的重要指示批示精神，認(rèn)真落實(shí)黨中央、省和市關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的決策部署，堅(jiān)決糾正違規(guī)收送“紅包”禮金的行為，倡導(dǎo)清爽規(guī)矩的人情新風(fēng)，不斷鞏固和拓展落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
收受紅包的心得體會(huì)篇十
自古以來(lái)，紅包一直是中國(guó)文化中不可或缺的一環(huán)。從春節(jié)到婚禮，紅包早已成為了一種重要的禮儀，但在如今的社會(huì)中，“收紅包”的概念已經(jīng)呈現(xiàn)出不同于它的應(yīng)有之義。每到特殊的時(shí)候，如開(kāi)會(huì)、面試、公務(wù)接待等情況中，領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員等職業(yè)人士都可能被送上紅包。而這個(gè)現(xiàn)象已經(jīng)突破了道德底線并影響到了公共權(quán)益。怎么去收，怎么去拒絕，這是每位職場(chǎng)人士必須征服的一個(gè)難題。
第二段：收受紅包的原因
為什么職場(chǎng)人員如此渴望收取紅包？首先，紅包被視為一種等級(jí)、權(quán)力和社會(huì)地位的象征。給予一個(gè)昂貴的紅包，不僅滿足了自尊心的需求，還可以在同事中抱團(tuán)取暖。其次，經(jīng)濟(jì)因素也是原因之一。在如今的社會(huì)中，收入不夠充裕，紅包財(cái)富能帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。最后，缺乏透明度和道德觀念的影響，這讓人們更加愿意接受紅包。
第三段：在工作場(chǎng)合如何正確收紅包
在工作中遇到這樣的情形，首先要做的就是減少不必要的紅包。盡可能地將公務(wù)消費(fèi)轉(zhuǎn)移至與工作無(wú)關(guān)的場(chǎng)合，或是通過(guò)發(fā)票報(bào)銷(xiāo)進(jìn)行合理的處理。如果好心拒絕不了紅包，職場(chǎng)人員應(yīng)該堅(jiān)持透明度原則，在接受禮物時(shí)告知對(duì)方禮物的種類(lèi)和價(jià)值，并提醒對(duì)方禮物并不會(huì)影響職業(yè)判斷力。
第四段：如何在拒絕不適當(dāng)?shù)募t包時(shí)處理
當(dāng)有職場(chǎng)人員給予不適當(dāng)?shù)募t包時(shí)，正確的拒絕方式會(huì)更好地維護(hù)職業(yè)道德和公共權(quán)益。需要指出的是，工作場(chǎng)合中職場(chǎng)人員必須拒絕超出正常限度和規(guī)格的紅包。如果借口推脫不適當(dāng)?shù)募t包，可以借助于禮品的反饋，在接收禮品時(shí)做出依照規(guī)章制度的反饋或回絕。
第五段：總結(jié)
紅包現(xiàn)象已經(jīng)成為不應(yīng)存在的道德風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)于這樣的風(fēng)險(xiǎn)，職業(yè)人士必須提高警惕，以更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)。因?yàn)槁殘?chǎng)利益機(jī)制是職場(chǎng)人員不能對(duì)其持有控制權(quán)。在處理職場(chǎng)人際關(guān)系時(shí)，請(qǐng)注重道德內(nèi)徑，不要為一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)益而作出違背道德的行為。
收受紅包的心得體會(huì)篇十一
紅包是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種重要的禮儀和傳統(tǒng)習(xí)俗。早在古代，人們就將銅錢(qián)用紅繩子串起來(lái)，送給親友慶祝節(jié)日，祈愿來(lái)年財(cái)運(yùn)亨通。隨著社會(huì)的發(fā)展，紅包已經(jīng)融入到現(xiàn)代社會(huì)，成為人們表達(dá)喜慶之情的方式。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，移動(dòng)支付的興起使得人們可以通過(guò)手機(jī)發(fā)送紅包，方便快捷，進(jìn)一步推動(dòng)了紅包文化的發(fā)展。
第二段：紅包所帶來(lái)的喜悅和意義
紅包作為一種禮物，擁有很多的意義。首先，它代表著發(fā)紅包者的關(guān)心和祝福。在重要的節(jié)日或場(chǎng)合，親友之間互贈(zèng)紅包，表達(dá)對(duì)對(duì)方的關(guān)心和祝福，有助于增進(jìn)親情和友情。其次，紅包也是一種傳遞財(cái)富的方式，可以讓人們?cè)谔囟〞r(shí)刻分享自己的成果和收獲。最后，紅包還能夠給人帶來(lái)樂(lè)趣和驚喜，收到紅包時(shí)的喜悅和期待增強(qiáng)了人們對(duì)于節(jié)日的期盼和對(duì)于未來(lái)的希望。
第三段：不斷創(chuàng)新的紅包形式
隨著科技的進(jìn)步，人們對(duì)于紅包的期待也在發(fā)生變化。傳統(tǒng)的實(shí)物現(xiàn)金紅包逐漸被電子紅包所取代?，F(xiàn)在，人們可以通過(guò)手機(jī)應(yīng)用在微信、支付寶等平臺(tái)發(fā)送和領(lǐng)取紅包。而且，現(xiàn)代的紅包形式也不再局限于單一的數(shù)字金額，還可以加入小游戲、抽獎(jiǎng)等元素，增加了紅包的趣味性。這些創(chuàng)新的紅包形式不僅滿足了人們對(duì)于方便、快捷的需求，還提升了紅包的娛樂(lè)性和參與感。
第四段：紅包文化的思考和價(jià)值觀反思
紅包文化發(fā)展至今已經(jīng)久遠(yuǎn)，但也存在一些問(wèn)題。首先，紅包的發(fā)放可能成為人們攀比和壓力的源泉。部分人會(huì)因?yàn)闊o(wú)法給予足夠多的紅包而感到焦慮和自卑，也有人為了面子送出超過(guò)自己承受能力的紅包，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過(guò)重。其次，紅包文化也暴露出一些貪婪和功利的一面。有些人僅僅關(guān)注于紅包的金額和數(shù)量，忽視了紅包本身代表的祝福和情誼。因此，我們需要對(duì)紅包文化進(jìn)行深入的思考和價(jià)值觀的反思，不僅關(guān)注于形式，更要重視精神內(nèi)涵。
第五段：如何發(fā)揮紅包文化的積極作用
紅包作為一種傳統(tǒng)文化，有著積極的意義和作用。我們可以通過(guò)一些方式和方法來(lái)發(fā)揮紅包文化的積極作用。首先，我們可以讓紅包更加有意義，不僅僅關(guān)注金額，還可以結(jié)合祝福語(yǔ)、寓意等，使紅包更具情感和溫度。其次，我們也可以在發(fā)送和領(lǐng)取紅包的過(guò)程中增加互動(dòng)和交流，通過(guò)紅包展示和分享個(gè)人的成果和心得，增加人際交往的機(jī)會(huì)和樂(lè)趣。最后，我們也應(yīng)該弘揚(yáng)文明的紅包文化，避免攀比和壓力，做到適度、合理的發(fā)放和接收紅包，以及注重紅包的禮儀和道德規(guī)范。
總結(jié)：紅包心得體會(huì)
紅包作為一種傳統(tǒng)禮儀和文化習(xí)俗，在現(xiàn)代社會(huì)仍然發(fā)揮著重要的作用。紅包代表著關(guān)心和祝福，也是傳遞財(cái)富和帶來(lái)喜悅的方式。隨著科技的進(jìn)步，紅包形式不斷創(chuàng)新，滿足了人們的需求和期待。然而，我們也需要對(duì)紅包文化進(jìn)行思考和反思，關(guān)注紅包的精神內(nèi)涵和價(jià)值觀。只有充分發(fā)揮紅包積極的作用，避免功利和攀比，同時(shí)注重禮儀和文明的紅包文化，才能讓紅包成為一種更有意義、更有價(jià)值的傳統(tǒng)文化。
收受紅包的心得體會(huì)篇十二
醫(yī)療收受紅包一直是一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題，這也是近年來(lái)社會(huì)公眾關(guān)注的焦點(diǎn)之一。作為從事醫(yī)療行業(yè)的一員，我也曾被紅包所誘惑，但在實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到其弊端。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我深刻體會(huì)到了醫(yī)療收受紅包的負(fù)面影響，認(rèn)識(shí)到了秉持職業(yè)道德的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。
首先，醫(yī)療收受紅包嚴(yán)重?fù)p害了醫(yī)療行業(yè)的公信力。醫(yī)生作為醫(yī)療行業(yè)的代表，其行為舉止直接影響到整個(gè)行業(yè)的信任程度。而醫(yī)生收受紅包不僅違背了職業(yè)道德，也在患者心中埋下了懷疑的種子。患者們往往會(huì)認(rèn)為，醫(yī)生給予的治療方案、用藥建議等是否真實(shí)有效，是否完全出于他們的真實(shí)需要，而不是受到了某些利益的驅(qū)使。這種懷疑和不信任對(duì)醫(yī)生和醫(yī)療機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)都是致命的。
其次，醫(yī)療收受紅包扭曲了醫(yī)生的行醫(yī)價(jià)值觀。醫(yī)生的職責(zé)是救死扶傷，而不是追求金錢(qián)利益。然而，一些醫(yī)生在收受紅包的誘惑下開(kāi)始追逐物質(zhì)利益，不再把患者的健康放在首位。他們可能會(huì)故意多開(kāi)一些檢查項(xiàng)目或者用藥，甚至推銷(xiāo)某些不必要的手術(shù)，只為了提高自己的收入。這種行為的結(jié)果是，患者往往會(huì)得到過(guò)度治療，甚至因此遭受經(jīng)濟(jì)和身體上的雙重?fù)p失。
再次，醫(yī)療收受紅包導(dǎo)致了醫(yī)患關(guān)系的破裂。醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療行業(yè)的基石，是醫(yī)生和患者之間互信和合作的基礎(chǔ)。然而，當(dāng)醫(yī)生收受紅包后，大部分患者會(huì)對(duì)醫(yī)生產(chǎn)生懷疑，甚至質(zhì)疑醫(yī)生的醫(yī)療水平和道德底線?；颊叩馁|(zhì)疑和不信任會(huì)導(dǎo)致醫(yī)患之間的矛盾和糾紛增多，醫(yī)生的權(quán)威性也將受到質(zhì)疑。醫(yī)生收受紅包從根本上破壞了醫(yī)患的良好關(guān)系，使醫(yī)療環(huán)境變得緊張和敵對(duì)，無(wú)法為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
最后，醫(yī)療收受紅包對(duì)醫(yī)生自身的發(fā)展也帶來(lái)了負(fù)面影響。醫(yī)生需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，以應(yīng)對(duì)快速發(fā)展的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。然而，當(dāng)醫(yī)生將精力用于追求金錢(qián)利益時(shí)，他們往往忽視了自我學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)，從而使自己的專(zhuān)業(yè)水平停滯不前。這種處在停滯狀態(tài)的醫(yī)生無(wú)法適應(yīng)醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，無(wú)法滿足患者對(duì)高質(zhì)量醫(yī)療的需求。最終，他們可能會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)力，甚至被社會(huì)淘汰。
總之，醫(yī)療收受紅包是對(duì)醫(yī)療行業(yè)及醫(yī)生個(gè)人利益的一種損害。作為一名醫(yī)生，我深刻認(rèn)識(shí)到了醫(yī)療收受紅包的負(fù)面影響，決心遠(yuǎn)離這種不良現(xiàn)象。我將始終堅(jiān)持職業(yè)道德，以患者的利益為首要考慮，并不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力，為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。只有這樣，我們才能重塑醫(yī)患關(guān)系、恢復(fù)醫(yī)療行業(yè)的公信力，并為構(gòu)建一個(gè)和諧的醫(yī)療環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
收受紅包的心得體會(huì)篇十三
醫(yī)療領(lǐng)域一直以來(lái)都是一個(gè)備受爭(zhēng)議的行業(yè)，其中之一就是醫(yī)生收受紅包的問(wèn)題。作為醫(yī)療從業(yè)者，我有幸參與其中，親身體會(huì)到了醫(yī)療收受紅包的現(xiàn)象和影響。下面我將從多個(gè)角度進(jìn)行闡述，分享一些我在醫(yī)療收受紅包過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：現(xiàn)象描繪
作為醫(yī)療從業(yè)者，我不可避免地經(jīng)歷了不少患者送紅包的場(chǎng)景。有些紅包是出于真心的感謝，但也有一些是出于暗示或賄賂的目的。收受紅包不但違反了醫(yī)德，也損害了醫(yī)生的形象和醫(yī)院的信譽(yù)。而且，收受紅包也會(huì)導(dǎo)致醫(yī)療資源的不公平分配，使得病人的權(quán)益受到侵害。
第三段：心得體會(huì)
在我多年的從業(yè)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到醫(yī)生收受紅包的弊端。首先，紅包往往會(huì)讓醫(yī)生與患者之間的關(guān)系變得不正常，醫(yī)生會(huì)因?yàn)槭占t包而對(duì)患者更加偏袒，而不是根據(jù)疾病的嚴(yán)重程度和治療的需要來(lái)決定診療方案。其次，收受紅包會(huì)極大地增加醫(yī)生的心理負(fù)擔(dān)，讓他們承受著額外的壓力。同時(shí)，紅包也會(huì)讓醫(yī)療行業(yè)陷入腐敗的泥沼，破壞了醫(yī)院和醫(yī)生的聲譽(yù)，使得公眾對(duì)醫(yī)療行業(yè)的信任感大幅降低。
第四段：解決辦法
針對(duì)醫(yī)療收受紅包這一問(wèn)題，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)解決辦法。首先，要加強(qiáng)對(duì)醫(yī)生的職業(yè)道德教育，提高他們的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和治療水平，讓他們能夠抵擋住金錢(qián)的誘惑。其次，要建立更加完善的監(jiān)督機(jī)制，對(duì)醫(yī)院和醫(yī)生進(jìn)行嚴(yán)格的考核和管理，從制度上杜絕收受紅包的行為。另外，要加大對(duì)患者的宣傳力度，提高他們的法律意識(shí)和醫(yī)療知識(shí)，使他們不再主動(dòng)給醫(yī)生送紅包，減少誘發(fā)紅包問(wèn)題的根源。
第五段：總結(jié)
醫(yī)療收受紅包是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題，對(duì)醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展和患者的權(quán)益都造成了很大的影響。作為一名醫(yī)療從業(yè)者，我深深地意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，并且在實(shí)踐中也常常遇到相關(guān)情況。通過(guò)對(duì)醫(yī)療收受紅包問(wèn)題的深入思考和積極探索，我相信我們一定能夠找到有效的解決辦法，使醫(yī)療行業(yè)更加健康地發(fā)展，讓我們的社會(huì)變得更加美好。
收受紅包的心得體會(huì)篇十四
收受紅包在中國(guó)是一種古老的傳統(tǒng)文化，它代表著祝福和好運(yùn)。紅包通常在過(guò)年、結(jié)婚、帶薪假期等喜慶的場(chǎng)合中使用，人們通過(guò)給予紅包來(lái)傳遞自己的祝福和關(guān)心。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，紅包也成為了一種數(shù)字化的形式，通過(guò)手機(jī)支付等方式進(jìn)行發(fā)送和接收。收受紅包不僅僅是一個(gè)物質(zhì)上的收獲，更是一種文化的傳承和交流，對(duì)于紅包的心得體會(huì)也成為了許多人的話題之一。
第二段：紅包帶來(lái)的喜悅和感激
紅包的意義不僅在于對(duì)方給予的金額，更在于一份祝福的傳遞。收受到紅包時(shí)，我們往往會(huì)感到一種喜悅和感激之情。這份紅包不僅意味著對(duì)方對(duì)我們的關(guān)心和祝福，也意味著我們?cè)谒麄冃闹械闹匾匚?。紅包是一種物質(zhì)上的回報(bào)，但更是一種情感的表達(dá)。當(dāng)我們收到紅包時(shí)，不僅感到高興，更感到一份溫暖和關(guān)愛(ài)。
第三段：紅包的分享和回饋
紅包不僅僅是收受的，更是可以分享和回饋的。當(dāng)我們收到紅包時(shí)，可以選擇將其捐贈(zèng)給需要幫助的人，或者回饋給親朋好友，進(jìn)而延伸祝福和幫助的范圍。通過(guò)分享紅包，我們可以傳遞愛(ài)心和善意，讓更多的人也感受到紅包所帶來(lái)的快樂(lè)和溫暖。紅包的分享和回饋是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)收受紅包心得體會(huì)的一種轉(zhuǎn)化和延伸。
第四段：紅包背后的思考和行為
收受紅包也需要一定的思考和行為。首先，我們要明確紅包的用途和意義，避免過(guò)度追求紅包而忽略了對(duì)他人的關(guān)心和幫助。其次，我們要懂得合理使用紅包，避免鋪張浪費(fèi)和不切實(shí)際的消費(fèi)行為。最后，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)收受紅包來(lái)表達(dá)感謝和回報(bào)，以及通過(guò)分享紅包來(lái)傳遞關(guān)愛(ài)和貢獻(xiàn)社會(huì)。這些思考和行為都是在收受紅包的過(guò)程中我們應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總結(jié)起來(lái)，收受紅包是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種方式，它不僅僅代表了物質(zhì)的收獲，更體現(xiàn)了情感的交流和文化的傳承。通過(guò)紅包的收受和分享，我們可以獲得喜悅和感激，同時(shí)也可以傳遞祝福和關(guān)愛(ài)。在收受紅包的過(guò)程中，我們需要明確紅包的意義和用途，并在行動(dòng)中表達(dá)感謝和回報(bào)。以適當(dāng)?shù)乃伎己托袨閬?lái)經(jīng)營(yíng)紅包的收受和分享，不僅僅是對(duì)紅包文化的尊重，更是對(duì)自己內(nèi)在素養(yǎng)的鍛煉和提升。收受紅包的心得體會(huì)不僅僅局限于紅包本身，更是一種生活態(tài)度和價(jià)值追求的體現(xiàn)。
收受紅包的心得體會(huì)篇十五
收受紅包一直是我們國(guó)家政治生活中的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。在過(guò)去的幾年中，尤其是近年來(lái)，在中央反腐敗的呼聲下，領(lǐng)導(dǎo)干部收受紅包的情況已經(jīng)得到了明顯的改善。為了更好地治理收受紅包的問(wèn)題，我個(gè)人也在工作和實(shí)踐中總結(jié)了一些心得和體會(huì)。
第二段：理解問(wèn)題的重要性
我們首先要明確的是，收受紅包不僅是道德問(wèn)題，更是法律問(wèn)題。即使是收受小額紅包，也可能導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力和形象受損，甚至可能導(dǎo)致一系列涉及公共利益和政策的問(wèn)題。我們需要通過(guò)深入了解問(wèn)題的本質(zhì)和嚴(yán)重性，在思想意識(shí)上形成合規(guī)意識(shí)，規(guī)范自己的行為。
第三段：建立健全的制度和規(guī)范
收受紅包的治理要從制度上入手，建立起清晰的制度規(guī)范，使紅包不得不離我們遠(yuǎn)去。例如，我們可以采取“禁止收受、申報(bào)公示、收繳返還”等制度措施，建立領(lǐng)導(dǎo)干部工作報(bào)告的信息公開(kāi)渠道，從而有效監(jiān)督和治理領(lǐng)導(dǎo)干部收受紅包的問(wèn)題。
第四段：推進(jìn)政治文化建設(shè)
除了制度上的規(guī)范，我們還需要推進(jìn)政治文化建設(shè)，營(yíng)造正確的政治風(fēng)氣。從根本上，我們應(yīng)該以人民的利益為中心，以不斷提高人民生活水平為重點(diǎn)，倡導(dǎo)廉潔自律的工作態(tài)度，遵守黨的紀(jì)律和法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督和管理，形成“利益共同體”和“風(fēng)清氣正”的工作環(huán)境。
第五段：不斷強(qiáng)化思想教育和警示教育
最后，我們需要強(qiáng)化思想教育和警示教育。通過(guò)公開(kāi)案例、廉潔典型的宣傳報(bào)道、學(xué)術(shù)討論以及培訓(xùn)和輔導(dǎo)等措施，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部敬畏法紀(jì)、遵守規(guī)章、強(qiáng)化自律的意識(shí)。同時(shí)，加強(qiáng)法律教育，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部遵守法律規(guī)定的意識(shí)，提高紅包治理的主動(dòng)性、自覺(jué)性和有效性。
結(jié)束語(yǔ)：
總的來(lái)說(shuō)，治理收受紅包需要從多個(gè)方面入手，包括制度規(guī)范、政治文化建設(shè)、思想教育及警示教育等。通過(guò)不斷增強(qiáng)治理紅包問(wèn)題的有效性和改善領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，我們可以進(jìn)一步加強(qiáng)黨和政府的公信力和話語(yǔ)權(quán)，構(gòu)建更加和諧和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
收受紅包的心得體會(huì)篇十六
收受紅包禮金，是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的文化現(xiàn)象。無(wú)論是日常交往、過(guò)節(jié)慶祝，甚至是商務(wù)合作，都難免會(huì)涉及到這個(gè)問(wèn)題。然而，紅包禮金背后所隱藏的利益關(guān)系和道德困境，也給人們帶來(lái)了一系列思考。作為一個(gè)普通人，我也曾經(jīng)多次面臨收紅包禮金的選擇，通過(guò)這些經(jīng)歷，我逐漸悟出了一些收受紅包禮金的心得體會(huì)。
一、紅包禮金本質(zhì)是一種交流方式
紅包禮金是一種流行于亞洲地區(qū)的交流方式。它傳遞著多種含義，比如互相祝福、感謝對(duì)方等。因此，在面對(duì)紅包禮金時(shí)，我們不能一味地否定它的存在，而應(yīng)該理性看待。事實(shí)上，如果我們能夠把紅包禮金看做一種交流方式，便可以更好地掌握其用處和限度，避免掉入利益糾葛的泥潭。
二、拒收禮金要有禮貌和技巧
“以禮相待”是中華民族傳統(tǒng)美德之一。在很多場(chǎng)景下，拒收紅包禮金可能會(huì)給對(duì)方帶來(lái)尷尬和不快。因此，我們應(yīng)該在盡量保障自己原則不違反的前提下，嘗試用禮貌的方式拒絕。比如，可以對(duì)對(duì)方表示感謝，并委婉地解釋拒絕的原因，表達(dá)愿意與對(duì)方取得長(zhǎng)遠(yuǎn)友誼的心愿。同時(shí)，在表達(dá)拒絕的態(tài)度時(shí)，應(yīng)該注意語(yǔ)氣和語(yǔ)言的措辭，避免觸動(dòng)對(duì)方的情緒。
三、收受禮金要慎重思考
收受紅包禮金時(shí)，我們應(yīng)該考慮到其中背后的動(dòng)機(jī)和利益。如果對(duì)方是出于公共利益或者純粹的友誼而給予，我們可以適度地接受。但如果對(duì)方背后有其他目的，比如為了謀取私利或者塑造關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等，我們需要慎重考慮。在考量這些因素的同時(shí)，我們也應(yīng)該明確自己的價(jià)值觀和原則，避免過(guò)度迎合對(duì)方或者跨越個(gè)人底線。
四、維護(hù)信任和公平
紅包禮金背后往往隱藏著一些商業(yè)交易或者合作關(guān)系。然而，這種交易和合作必須建立在信任和公平的基礎(chǔ)上。在收受紅包禮金時(shí)，我們需要保證自己的行為符合誠(chéng)信原則，同時(shí)也要對(duì)對(duì)方誠(chéng)信負(fù)責(zé)。如果出現(xiàn)利益沖突或者合作敵對(duì)的情況，我們需要坦誠(chéng)交流，多方協(xié)商，并通過(guò)合法、公正、公平的方式解決問(wèn)題。
五、樹(shù)立正確的利益觀
最后，我們需要樹(shù)立一個(gè)正確的利益觀，意識(shí)到物質(zhì)利益不是唯一的價(jià)值取向。在處理紅包禮金時(shí)，我們應(yīng)該站在全局的角度去思考，考慮到公共利益和社會(huì)責(zé)任等方面。只有這樣，我們才能真正做到“出門(mén)左轉(zhuǎn)千萬(wàn)別，出口右轉(zhuǎn)不吃虧”的心境，也才能在日常生活和商業(yè)活動(dòng)中做出更明智的選擇。
收紅包禮金是一種普遍存在的文化現(xiàn)象，在充分理解其意義和影響的基礎(chǔ)上，我們需要有一個(gè)清晰的思維框架去處理這個(gè)問(wèn)題。從拒收禮金到收受禮金，都需要我們樹(shù)立起正確的道德理念和利益觀，才能讓這個(gè)社會(huì)更加公平和融洽。
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