總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們找出問題的根源，解決困擾我們的難題。寫心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)引用相關(guān)的理論和經(jīng)典案例，提升文章的可信度和說服力。以下是一些寫心得體會(huì)的好例子，可以供你參考和學(xué)習(xí)。
武昌起義心得體會(huì)感想篇一
“黨史教育”是中國共產(chǎn)黨內(nèi)部經(jīng)常開展的一種歷史教育活動(dòng)，旨在通過對黨的歷史進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和思考，來增強(qiáng)黨員干部們的黨性修養(yǎng)和歷史使命感。在這次黨史教育中，我深入學(xué)習(xí)了武昌起義的歷史，深刻感受到了革命先烈為中華民族的獨(dú)立和人民的幸福而不屈不撓、英勇奮斗的精神。在此，我愿與大家分享我的學(xué)習(xí)體會(huì)和心得體會(huì)。
第二段：武昌起義的歷史背景
武昌起義是中國近代史上的一次重要的政治事件，也是中國共產(chǎn)黨成立后的第一次武裝起義。民國元年（1911年）10月10日，湖北革命軍發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清朝的統(tǒng)治，標(biāo)志著中國近代史的開始。這次起義的背景是清廷政治腐敗、社會(huì)矛盾激化以及國內(nèi)外形勢的變化，它的發(fā)生對于中國的發(fā)展進(jìn)程和歷史走向有著重大的影響。
第三段：武昌起義的意義和影響
武昌起義雖然只是一次地區(qū)性的武裝起義，但它的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了貴州省的范圍。武昌起義的成功標(biāo)志著中國政治生活的新階段的開始，也標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定地站在了中國革命的前列。武昌起義的意義在于它宣布了中國的共和革命的開始，是中國巨大歷史變革的標(biāo)志。同時(shí)，武昌起義也啟示了我們在推動(dòng)國家現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中，必須要保持政治定力，并始終牢記初心。
第四段：學(xué)習(xí)和思考
通過深入學(xué)習(xí)武昌起義的歷史，我更加深刻地理解了中國共產(chǎn)黨的使命和歷史責(zé)任。在革命史的長河中，黨的先輩們憑借著自己勇敢無畏的精神，在極其困難的條件下堅(jiān)持不懈的斗爭，為中國人民謀求獨(dú)立和尊嚴(yán)，取得了舉世矚目的進(jìn)步和成就。同樣的，今天的我們也需要在新的歷史條件下，保持和傳承革命先輩們的創(chuàng)業(yè)精神，勇敢地面對一切困難和挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
第五段：結(jié)論
總之，我認(rèn)為通過黨史教育和對武昌起義的學(xué)習(xí)，我們可以更好的認(rèn)識(shí)黨的歷史和使命，也能更好地思考如何在新時(shí)代背景下前行。未來的中國需要更多的人挺身而出，繼承革命先輩的遺志，勇敢改革，打造新時(shí)代的發(fā)展模式。希望大家能夠像武昌起義的革命先烈們一樣，堅(jiān)守信念、奮勇向前，創(chuàng)造屬于自己的時(shí)代輝煌！
武昌起義心得體會(huì)感想篇二
武昌起義是中國革命史上具有重大意義的一個(gè)歷史事件，其影響影響深遠(yuǎn)，至今仍在激勵(lì)人們追求民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步的精神。通過對武昌起義的學(xué)習(xí)和思考，我深刻領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，武昌起義展現(xiàn)了中國人民勇敢堅(jiān)毅的斗爭精神。毛澤東曾經(jīng)說過：“可憐全國人民只剩下一條出路，那就是繼續(xù)革命。”這句話道出了當(dāng)時(shí)中國人民所處的困境：列強(qiáng)入侵，政府腐敗無能，生活困苦貧困。然而，面對這一切，中國人民沒有灰心喪氣，而是勇敢地站了出來，將希望寄托在革命斗爭中。武昌起義就是這種斗爭精神的集中體現(xiàn)。人民群眾紛紛加入革命隊(duì)伍，用鮮血和生命詮釋了自己的熱愛祖國和渴望自由的決心。
其次，武昌起義強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的重要性。起義發(fā)生后，廣大人民群眾團(tuán)結(jié)一致，攜手并肩，向著共同的目標(biāo)奮斗。這種團(tuán)結(jié)的力量是不可小覷的，它超越了個(gè)人的利益，打破了封建社會(huì)的等級制度，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。正如孫中山所說：“革命尚未成功，同志仍需努力?！边@句話深刻說明了只有團(tuán)結(jié)一心，才能夠取得勝利。武昌起義正是通過民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的力量，將人民的力量凝聚在一起，最終成功推翻了清朝統(tǒng)治。
而后，武昌起義告誡我們學(xué)會(huì)反思和總結(jié)歷史的教訓(xùn)。歷史是一面鏡子，通過研究歷史我們可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。武昌起義是中國近現(xiàn)代史上一次重要的政治運(yùn)動(dòng)，它充分展示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾開展革命斗爭的能力和智慧。然而，它也暴露出了中國革命面臨的困難和挑戰(zhàn)。這個(gè)時(shí)期的中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不發(fā)達(dá)，人民群眾普遍生活水平低下，大量排外勢力對中國進(jìn)行剝削和壓迫。通過對歷史的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)正視這些問題，站在歷史的高度，思考并找出解決之道，為今后的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。
最后，武昌起義啟示我們要堅(jiān)持真理，為人民謀利益。毛澤東曾說：“為人民服務(wù)，嗚呼，人民沒有那么多事情是容易的?！蔽洳鹆x的背后是中國共產(chǎn)黨人對人民利益的追求。他們明白一個(gè)道理，只有真正為人民服務(wù)，才能夠獲得人民群眾的認(rèn)可和支持。武昌起義中涌現(xiàn)出許多具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的革命先烈，他們在艱苦的革命道路上，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并勇往直前。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持不懈，使得革命斗爭得以順利進(jìn)行，并最終取得勝利。
綜上所述，武昌起義是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)，蘊(yùn)含著豐富的歷史價(jià)值和深刻的思想啟示。通過學(xué)習(xí)和思考，我們可以汲取其精神力量，更好地為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。只有堅(jiān)持真理、團(tuán)結(jié)一心、勇敢戰(zhàn)斗，才能夠迎來更加美好的未來，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
武昌起義心得體會(huì)感想篇三
PPT（PowerPoint）是一種廣泛應(yīng)用于各種場合的演示工具，能夠通過圖文并茂的方式向觀眾傳達(dá)信息。我在學(xué)習(xí)和使用PPT的過程中，深刻體會(huì)到了它的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，也對PPT的設(shè)計(jì)和演示技巧有了更深入的認(rèn)識(shí)。下面我將從創(chuàng)作思路、設(shè)計(jì)技巧、演示方法和反思總結(jié)四個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)和感悟。
首先，創(chuàng)作思路對于一份成功的PPT至關(guān)重要。在制作PPT前，我需要明確演示的主題和目的，帶著這個(gè)目標(biāo)，我才能更好地策劃內(nèi)容和布局。此外，我還需要分析觀眾的需求和興趣，以便更好地滿足他們的需求。例如，對于一個(gè)學(xué)術(shù)講座，我可以選擇較為正式的字體和配色方案；而對于一場銷售演示，我會(huì)選用鮮艷的顏色和吸引人的圖片。總之，創(chuàng)作思路的確定能夠?yàn)镻PT的后續(xù)制作和演示提供方向和便利。
其次，設(shè)計(jì)技巧是制作一份精美PPT的關(guān)鍵。在這一方面，我掌握了不少技巧，比如合理運(yùn)用顏色、字體和圖片等。顏色的選擇應(yīng)該符合主題和情感，不能過于花哨或單調(diào)乏味。字體的使用要求美觀大方，避免出現(xiàn)過小、過大或不易辨認(rèn)的情況。此外，圖片的選擇也需要慎重，我要確保圖片與內(nèi)容相符，并保持一致的風(fēng)格。除此之外，動(dòng)畫效果和切換方式的選擇也需要謹(jǐn)慎，不宜過多或太過夸張。
第三，演示方法的應(yīng)用能夠使我的PPT更加生動(dòng)有趣。在演示過程中，我試圖避免只簡單地朗讀PPT上的文字，而是通過簡潔明了地說明，結(jié)合圖文并茂地展示，將觀眾的注意力引導(dǎo)到我想要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容上。同時(shí)，我也意識(shí)到演講語速和節(jié)奏的掌握對于傳達(dá)信息的重要性。過快的語速可能導(dǎo)致聽眾信息理解困難，而過慢則可能使他們失去興趣。因此，合理的演講速度和節(jié)奏是演示的關(guān)鍵。
最后，反思總結(jié)是不可或缺的一步。在演示完成后，我會(huì)仔細(xì)審視自己的表現(xiàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并做出相應(yīng)的改進(jìn)。對于觀眾提出的問題和建議，我也要虛心接受并加以改進(jìn)。有時(shí)候，我會(huì)請同事或朋友給予評價(jià)，以獲得更多意見和建議。這種反思總結(jié)的過程不僅使我能夠不斷進(jìn)步，也增強(qiáng)了我的自信心和溝通能力。
總之，通過學(xué)習(xí)和使用PPT，我逐漸認(rèn)識(shí)到它在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性和作用。創(chuàng)作思路的明確、設(shè)計(jì)技巧的掌握、演示方法的運(yùn)用和反思總結(jié)的不斷完善，循環(huán)往復(fù)，使我越來越熟練和自信。我相信，在未來的實(shí)踐中，我將不斷提升自己的PPT制作和演示能力，更好地將信息傳達(dá)給觀眾，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。
武昌起義心得體會(huì)感想篇四
武昌起義是中國新民主主義革命中的重要?dú)v史事件，為了紀(jì)念這次偉大的起義，每年的10月10日被定為“辛亥革命紀(jì)念日”。作為一名中國人，我也感到非常自豪。在學(xué)習(xí)了武昌起義的歷史背景和過程后，我深深的感受到這次起義的偉大和意義。
第二段：對歷史背景的分析
武昌起義發(fā)生于1911年，當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)充滿了封建思想和落后觀念，政治上又受到列強(qiáng)的壓迫，民間經(jīng)濟(jì)更是跟不上國際潮流。在這種情況下，一部份愛國志士發(fā)起了武昌起義，力圖打破滯后的封建制度，推翻滿清統(tǒng)治，倡導(dǎo)中華民族的獨(dú)立自主，解放全民族人民。
第三段：對參與者的贊揚(yáng)
值得稱贊的是，發(fā)起武昌起義的愛國志士們都是被時(shí)代所需而誕生的。他們義不容辭的要求解放思想，擁抱新的時(shí)代觀念，挑起了推翻封建統(tǒng)治的革命旗幟。從廣大的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)端，到武昌起義爆發(fā)，無不見這些愛國宣傳者、革命斗士的英勇詮釋。他們頂著暴力威脅、犧牲家園，勇敢地挺身而出，執(zhí)行革命任務(wù)，這是對革命事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。
第四段：對革命精神的總結(jié)
武昌起義的精神是愛國主義和人性主義的結(jié)晶，其推動(dòng)力源自民族的自尊心和政治的進(jìn)步意識(shí)。革命精神不僅是因難而起的奮斗激情，更是團(tuán)結(jié)、自尊、自強(qiáng)的生命力體現(xiàn)。在毫不畏懼的毅力、非凡勇氣以及自由平等意識(shí)的共同發(fā)揮下，武昌起義將烽火連天，搭建民主國家的框架。這種精神的先進(jìn)性，對于中國的現(xiàn)代化建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響。
第五段：對革命精神的延續(xù)
回顧歷史，可以看到武昌起義在推動(dòng)中國社會(huì)的文化，政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)步上發(fā)揮了重要作用。二十世紀(jì)的漫長歲月已過去，我們不斷重溫這段歷史，使之成為我們催振奮發(fā)的基石。為了繼續(xù)延續(xù)這種革命精神，做每個(gè)人力所能及的貢獻(xiàn)。通過和外部的安排和削弱與加強(qiáng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的方法，能夠?yàn)橹蟮膶?shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歷史是幸存者敘述著的，常常支撐和承載著我們現(xiàn)在的所有。武昌起義暴露出的人類基本精神，一直伴隨著中國近代歷史的前行。
武昌起義心得體會(huì)感想篇五
武昌起義是中國近代史上一個(gè)極為重要的歷史事件，它象征著新中國的獨(dú)立自主和民族解放。武昌起義事雖然已經(jīng)過去了100多年，但是我們今天仍需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和體會(huì)，尤其是其中的精神和價(jià)值。在我看來，武昌起義不僅僅是一段歷史，更是一種精神傳承。下面我將從五個(gè)方面來分享我的心得和體會(huì)。
第一，團(tuán)結(jié)就是力量。在武昌起義時(shí)期，參與起義的各個(gè)群體可以說是誰都不服誰，因?yàn)樗麄儊碜圆煌牡貐^(qū)和部門，有著不同的背景和思想。但是他們在革命理念和目標(biāo)面前主動(dòng)放棄了自己的私利，將自己的身份和意愿有機(jī)地納入到統(tǒng)一的集體中，為了共同的目標(biāo)奮斗在了一起。正是由于他們之間保持著高度的團(tuán)結(jié)和互相支持，所以才能夠打敗強(qiáng)大的敵人，爭取到了勝利。我們今天也要認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神，相互扶持，共同奮斗來推動(dòng)中國的進(jìn)步。
第二，信念決定一切。當(dāng)時(shí)的革命干部們可以說是在各種極端的環(huán)境下進(jìn)行著工作，他們面對的敵人自己的實(shí)力極為薄弱，可能會(huì)被隨時(shí)抓捕和處決，無家可歸親人也難以聯(lián)系，但他們?nèi)圆煌跣模瑘?jiān)定無比地相信自己的使命和革命理想，為了自由和民主的追求不屈不撓，敢于犧牲、奮勇前進(jìn)。正是由于他們對革命事業(yè)的信念和追求，才能夠取得最終的勝利。我們今天也要堅(jiān)定自己的信念，明確目標(biāo)，不屈不撓地為了我們的夢想奮斗。
第三，開放和包容。武昌起義的成功也離不開他們在行動(dòng)前的思想準(zhǔn)備。起義者們不斷地發(fā)揚(yáng)民眾智慧，廣泛征求意見，開展宣傳和教育工作，團(tuán)結(jié)和聯(lián)絡(luò)好各種不同群體來推動(dòng)革命。他們提倡良好的發(fā)揚(yáng)開放和包容的精神，這極大地鼓舞了人們的士氣，引起了更廣泛的反響。在這個(gè)時(shí)候，這種開放的心態(tài)非常有價(jià)值，因?yàn)樗麄兊乃枷胗^點(diǎn)可以被靈活地改變，以適應(yīng)新環(huán)境中的變化。我們今天也要推崇包容、開放的精神，在境遇中不斷增長，變得更加自由開放、包容廣闊，不斷進(jìn)步。
第四，勇敢面對困難。革命是一條綿延不絕的艱辛之路。武昌起義的勝利也離不開革命者們勇敢面對困難的勇氣。由于環(huán)境的惡劣，革命者們需要經(jīng)歷許多的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，在前進(jìn)的道路上經(jīng)常會(huì)受到人們的反抗和敵人的打壓，但具備了對困難的堅(jiān)定信念和勇氣，他們也能夠不斷攻堅(jiān)克難。我們今天也要努力擁有堅(jiān)定的信念，迎接一切困難和挑戰(zhàn)，不斷進(jìn)步。
第五，為民愛民，與時(shí)俱進(jìn)。武昌起義開啟了中國革命的歷史新紀(jì)元，他們的強(qiáng)烈意愿和為人民服務(wù)的精神是該事件中精華所在。為了輔助困苦百姓，創(chuàng)造出美好的社會(huì)環(huán)境，他們隨時(shí)隨地為民眾服務(wù)，為民發(fā)聲。我們今天也要時(shí)刻為民發(fā)聲，與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)社會(huì)好的發(fā)展方向，努力完成歷史使命。
總而言之，武昌起義是中華兒女的神圣文化，是動(dòng)人的實(shí)踐，是我們當(dāng)代對中國傳統(tǒng)的一次弘揚(yáng)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，積極向前進(jìn)取，在今后的工作和學(xué)習(xí)中以其為標(biāo)準(zhǔn)，將其精神融入中國革命的新現(xiàn)實(shí)中，創(chuàng)造出我們更加美好的未來。
武昌起義心得體會(huì)感想篇六
近年來，隨著黨員干部深入學(xué)習(xí)黨史教育，越來越多的人開始重視起義歷史對我們這個(gè)大黨的意義所在。作為紅色歷史中一次重要的起義事件，武昌起義不僅是中國近現(xiàn)代史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也是我們黨自力更生地掌握先進(jìn)的革命理論，從而真正成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)核心所取得的偉大勝利的縮影。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和思考，談?wù)勛约簩ξ洳鹆x的心得和體會(huì)。
一、深刻認(rèn)識(shí)武昌起義在中國革命史上的重要性
武昌起義發(fā)生于中國近代化進(jìn)程中最為艱難的時(shí)期，也是中國新式軍隊(duì)和共產(chǎn)黨結(jié)成聯(lián)盟的一個(gè)標(biāo)志性事件。這次起義的成功明確了自力更生，依靠人民自身力量推翻封建主義和帝國主義的道路。正是這樣一個(gè)道路，促成了新民主主義革命的勝利，最終將中國發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立、自主、和平、富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家。
二、深刻意識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)和群眾基礎(chǔ)的重要性
武昌起義之所以能夠成功升級為全國范圍的運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗玫搅藦V泛的群眾支持。起義時(shí)期，共產(chǎn)黨人邀請各地民主人士參加組成臨時(shí)政府，并充分發(fā)動(dòng)了人民群眾。在這個(gè)過程中，無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)作為革命領(lǐng)導(dǎo)核心，對各方面工作起到了關(guān)鍵作用，并取得了戰(zhàn)略性勝利，為中國革命進(jìn)程打開了一條充滿希望的大門。
三、加強(qiáng)革命理論武裝的必要性
武昌起義是具有鮮明的理論特征的。起義領(lǐng)袖們充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)的局面，首先招募了一批自覺的共產(chǎn)黨員，組織了武漢工人罷工、學(xué)生游行等反對帝國主義和封建主義的運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，他們還積極尋求馬克思主義的幫助和指導(dǎo)，吸取了聯(lián)共(B)的成功經(jīng)驗(yàn)，使得起義有計(jì)劃、有組織、有紀(jì)律、有力度，最后鍛造成為一支前衛(wèi)力量，開創(chuàng)了一種適應(yīng)中國國情的新型革命道路。
四、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向
自武昌起義以來，中國革命遵循了長期發(fā)展的道路，經(jīng)歷了多次磨難，最終贏得了人民的信任。當(dāng)前，中國正在進(jìn)行一場全面深化改革的進(jìn)程中，我們?nèi)孕柙诟锩肪€和黨的領(lǐng)導(dǎo)方面作出更明確而富有深度的思考，避免犯錯(cuò)誤，發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
五、加強(qiáng)黨史教育的作用和意義
在當(dāng)前形勢下，學(xué)習(xí)黨史不僅是回顧歷史，更是理解現(xiàn)實(shí)。我們要通過學(xué)習(xí)武昌起義這樣的光輝歷史，在廣大黨員干部中進(jìn)行教育，增強(qiáng)相信黨、跟黨走的意識(shí)，深入推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力。
在學(xué)習(xí)武昌起義的時(shí)候，我更深地意識(shí)到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，認(rèn)識(shí)到勇于推翻封建階級壓迫和帝國主義奴役的偉大意義和重要性。也察覺到了自己在建設(shè)社會(huì)主義新中國的偉大事業(yè)中的重大責(zé)任和使命，將不斷努力進(jìn)步，做一個(gè)合格的黨員，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和革命精神。
武昌起義心得體會(huì)感想篇七
1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)了，這次革命運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國自清朝以來實(shí)現(xiàn)了它的第一次民主革命。它標(biāo)志著中國人民為爭取解放而斗爭的新紀(jì)元的開始。武昌起義不僅是一次偉大的歷史事件，而且與我們現(xiàn)在的社會(huì)有許多共同之處。作為一個(gè)教育著新時(shí)代青年的老師，我認(rèn)為我們應(yīng)該深刻反思武昌起義，從中吸取一些有益的啟示，以促進(jìn)自身成長和努力奮斗。
第二段：歷史背景
第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，加上清政府的腐敗無能，日益嚴(yán)峻的民族壓迫和經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來了中國人民的很多苦難，這些都是武昌起義的背景。在這個(gè)時(shí)代，中國人民對現(xiàn)代社會(huì)變化的渴望與中國傳統(tǒng)文化的矛盾日益加劇，這種情況下，革命的呼聲逐漸高漲。因此，武昌起義只是中國早期現(xiàn)代化意識(shí)覺醒的一個(gè)縮影，同時(shí)也象征著中國民族的覺醒。
第三段：武昌起義的影響
武昌起義為中國的民主革命奠定了基礎(chǔ)。這次起義不僅是一個(gè)政治事件，還是社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等諸多方面的變革，其深遠(yuǎn)的影響仍然可以回溯到今天。 武昌起義的成功迫使清廷宣布了中國近代史上第一部憲法，啟動(dòng)了制憲運(yùn)動(dòng)，促成了辛亥革命的爆發(fā)。它以一種最直接、直接的方式否決了清王朝統(tǒng)治的合法性，為中國的革命事業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的歷史機(jī)遇。 武昌起義所倡導(dǎo)的“反對帝國主義、反對封建主義、建立中華民族的統(tǒng)一和獨(dú)立”，也成為了中國共產(chǎn)黨的宣言，為中國的現(xiàn)代化進(jìn)程開辟了道路。
第四段：個(gè)人感悟
復(fù)雜的文化背景、社會(huì)環(huán)境、人民內(nèi)部的矛盾等都成為了武昌起義的契機(jī)，提供了革命所需要的歷史背景和人民力量。同時(shí)，我也從武昌起義的歷史中看到了人民革命的偉大力量。人民是歷史的主人，而革命是為人民的利益而奮斗的歷史任務(wù)。中國人民從這次起義中獲得了一種價(jià)值觀：發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)一致、戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自我救贖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)擁抱革命精神，面對未來。
第五段：結(jié)尾
總之，歷史上的武昌起義是一次不可忽視的歷史事件，對中國現(xiàn)代史和民族復(fù)興都有著巨大的指導(dǎo)意義?；仡櫄v史，縱觀今天，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，革命不是普遍的，勝利也不是偶然的；人民大眾是革命的主要力量，而革命是推動(dòng)社會(huì)變革和人類發(fā)展的催化劑。武昌起義表明了中國人民振興的決心和信心。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承這種精神，努力實(shí)現(xiàn)國家復(fù)興和人類進(jìn)步的偉大目標(biāo)。
武昌起義心得體會(huì)感想篇八
武昌起義是中國革命史上具有重要意義的一次起義，也是中國共產(chǎn)黨和國民黨合作取得的重要?jiǎng)倮?。我有幸研究這段歷史，在了解了起義的細(xì)節(jié)和歷史背景后，深受啟發(fā)和觸動(dòng)。本文將以個(gè)人的角度，分享我對武昌起義的心得體會(huì)。
段落二：歷史背景與起義原因
武昌起義發(fā)生在1911年，當(dāng)時(shí)清朝末年，國家政治腐敗，社會(huì)問題嚴(yán)重。起義的主要原因是因?yàn)榇褥笊脵?quán)和外國列強(qiáng)的壓迫，導(dǎo)致國家面臨危機(jī)。國人普遍對清朝的統(tǒng)治感到不滿與憤怒。
段落三：起義的意義與影響
武昌起義是中國革命史上標(biāo)志性的事件之一。起義后，許多地方紛紛響應(yīng)起義的號召，形成了全國范圍的革命浪潮。起義乃是中國近代民主革命的孕育之地。武昌起義的意義不僅在于推翻清朝的統(tǒng)治，更在于喚起了中國人民對民主與自由的追求。
段落四：從起義中能夠看到的精神力量
武昌起義的成功不僅源于合理的戰(zhàn)略和策略，更重要的是起義者所體現(xiàn)出來的堅(jiān)韌與勇敢。起義者們堅(jiān)信自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，不畏強(qiáng)敵的壓迫與威脅，堅(jiān)持斗爭到底。這種勇敢的精神力量是我們在現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該具備的。
段落五：對個(gè)人與國家的啟迪
武昌起義是一場偉大的革命，它告訴我們個(gè)人的力量是可以推動(dòng)歷史前進(jìn)的。每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，關(guān)心國家的發(fā)展。起義者們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)付出了巨大的努力，他們的精神鼓舞了后來的革命者和斗士們。
結(jié)語
通過研究和思考武昌起義，我深刻理解到中國革命的艱辛與偉大。起義者們所展現(xiàn)的勇氣和堅(jiān)韌，為我們樹立了榜樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該積極投入到國家和社會(huì)的建設(shè)中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。希望每一個(gè)人都能從武昌起義中汲取力量，勇往直前去追求自己的夢想。
武昌起義心得體會(huì)感想篇九
武昌起義是中國近代史上的重要事件之一，它是中國共產(chǎn)黨人在1927年進(jìn)行的一次武裝起義。起義以反對國民黨軍閥政府為主要目的，是爭取民族解放和人民幸福的偉大斗爭。起義發(fā)動(dòng)后，在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，壯大了共產(chǎn)黨的力量，積累了寶貴的革命經(jīng)驗(yàn)，有著重大的歷史意義。
第二段：學(xué)習(xí)黨史教育的重要性
學(xué)習(xí)黨史教育是一種非常重要的方法，可以讓我們了解黨的歷史，掌握馬克思列寧主義的基本原理，了解革命的實(shí)踐和主要成果，而武昌起義作為革命歷史的重要事件，是學(xué)習(xí)黨史教育的一個(gè)重要方面。通過學(xué)習(xí)武昌起義，我們可以更深入地了解共產(chǎn)黨人在革命斗爭中所做的努力，加深我們對革命意義的認(rèn)識(shí)，更好地傳承革命精神，繼續(xù)推進(jìn)歷史的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第三段：了解武昌起義的背景和意義
1927年，國共合作破裂，國民黨反共反革命開始。由此，中國共產(chǎn)黨人意識(shí)到必須立足革命的根本利益，采取積極措施為革命開辟新的局面。于是，在黃麻起義爆發(fā)數(shù)月之后，武昌起義成為廣大革命群眾覺醒和自覺的標(biāo)志。武昌起義之所以成為中國共產(chǎn)黨人能夠開展全國革命斗爭的重要突破口，是因?yàn)樵谡?、軍事和組織等方面都具有重大戰(zhàn)略意義。這個(gè)勝利的奠基，對于建立以工農(nóng)民主為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，推進(jìn)反帝反封建斗爭，發(fā)展和壯大革命力量，建立獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的新中國，具有深遠(yuǎn)的影響。
第四段：感悟黨史教育對自身的影響
通過了解武昌起義的相關(guān)歷史背景和意義，我們能夠更加堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨的信念和信念，也能夠更深入地理解革命精神和偉大實(shí)踐的重要性。我們能夠深入認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)定的信仰和自身的努力，才能夠鑄就屬于我們自身的歷史和道路。學(xué)習(xí)黨史教育可以使我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)革命精神，更恰當(dāng)?shù)匕盐者@一歷史事件的意義，更好地承擔(dān)起人民的歷史使命和歷史責(zé)任。
第五段：總結(jié)黨史教育武昌起義的心得體會(huì)
通過學(xué)習(xí)黨史教育武昌起義，我們能夠更深入地了解中國共產(chǎn)黨人的歷史進(jìn)程和歷史遭遇，從而形成自己獨(dú)到的思考和心得體會(huì)。通過學(xué)習(xí)和感悟，我們應(yīng)當(dāng)努力掌握歷史精華，牢記革命歷史的教導(dǎo)，從而在實(shí)現(xiàn)中國夢的歷程中，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈地奮斗。
武昌起義心得體會(huì)感想篇十
武昌起義，是中國歷史上具有重要意義的一次革命事件。通過對這一事件的學(xué)習(xí)和思考，我深深感受到了起義中的勇氣、堅(jiān)定信念以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。這次起義給予我的啟示是，只有堅(jiān)定的信仰和團(tuán)結(jié)的力量才能推動(dòng)歷史的進(jìn)步。
首先，武昌起義表現(xiàn)出的勇氣給我留下了深刻印象。那些參與起義的造反者無論面對多大的壓力和困難，都沒有退縮。他們冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，以自己的行動(dòng)揭示了那個(gè)時(shí)代的黑暗。這種勇氣不僅是對于敢于面對暴政的勇士應(yīng)有的品質(zhì)，也是對于每個(gè)人奮斗和追求正義的鼓勵(lì)。在我們的生活中，也常常面對各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我們保持在追求目標(biāo)的道路上勇往直前，就一定能夠在困境中尋找到突破。
其次，武昌起義中的堅(jiān)定信念值得我們深思。那些起義者對自己心中的信仰堅(jiān)守不移，不論遭受什么樣的打擊和詆毀，也沒有動(dòng)搖他們到底的那份對于光明與正義的信仰。這種信仰不僅是他們?nèi)〉脛倮膭?dòng)力，也是他們在歷史上留下光輝足跡的源泉。信念的力量，能夠激勵(lì)人們超越自我，沖破困境，追求更高的目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要相信自己的價(jià)值，相信自己所追求的夢想是有意義的，并為之不懈努力。
再次，武昌起義展示了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。起義中的革命者們只有緊密團(tuán)結(jié)在一起，才能夠取得勝利。他們相互支持、相互鼓勵(lì)，共同克服了無數(shù)的困難。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，使他們的力量倍增，最終促使他們打破了封建統(tǒng)治的枷鎖。在我們的生活中，團(tuán)結(jié)協(xié)作同樣至關(guān)重要。只有當(dāng)我們共同努力，相互幫助，才能夠發(fā)揮出最大的力量，取得更大的成就。
最后，武昌起義給予我的啟示是每個(gè)人都有權(quán)利追求自由和人權(quán)。起義之前，中國正深陷于朝廷的統(tǒng)治之下，人們的自由權(quán)利受到了嚴(yán)重壓迫。而武昌起義的成功，不僅是對暴政的譴責(zé)，更是人民對于自由的渴望實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該享有追求幸福的自由權(quán)利，而這個(gè)權(quán)利是需要每個(gè)人為之奮斗的。我們要通過努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，爭取自己的自由權(quán)利，并為他人爭取自由權(quán)利而奮斗。
總之，武昌起義不僅給我留下深刻的印象，更引發(fā)了我對于歷史和人性的深思。勇氣、堅(jiān)定信念、團(tuán)結(jié)協(xié)作以及對自由和人權(quán)的追求，這些都是我們在當(dāng)下社會(huì)中應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)和思考起義的經(jīng)歷，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的使命和價(jià)值，更好地面對困難和挑戰(zhàn)，追求自己的夢想，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和公正而努力。
武昌起義心得體會(huì)感想篇十一
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。
整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。
書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。
到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。
課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。
無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。
兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。
一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。
正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。
體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。
人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。
這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。
讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。
這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。
更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。
雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。
從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。
同時(shí)讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。
它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。
我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。
明確了很多道理。
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。
人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
武昌起義心得體會(huì)感想篇十二
最近，在學(xué)習(xí)和生活中，我深刻地感受到“心得體會(huì)及感想”對于一個(gè)人的成長和發(fā)展的重要性。每個(gè)人的經(jīng)歷都不同，但通過分享和交流自己的感悟，可以讓我們更好地理解自己，不斷成長。因此，我想分享一下我的心得體會(huì)以及感想，并希望可以得到大家的啟示和幫助。
第二段：談?wù)搨€(gè)人的體驗(yàn)和收獲
在我自己的成長過程中，我發(fā)現(xiàn)最好的學(xué)習(xí)方式就是通過自己的體驗(yàn)和反思。在做任何事情之前，我喜歡先給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，然后在實(shí)踐中不斷去試錯(cuò)。每次失敗或成功，我都會(huì)仔細(xì)地回想自己的做法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這種方式不斷讓我成長和進(jìn)步。我也認(rèn)為這種方法是一種很好的提升自己的方法，也是一種很好的培養(yǎng)自己學(xué)會(huì)使用知識(shí)的方式。
第三段：關(guān)于與他人交流和分享的體會(huì)
在學(xué)習(xí)過程中，我還學(xué)會(huì)了主動(dòng)與他人交流和分享自己的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。不管是小組討論還是團(tuán)隊(duì)合作，我都盡可能地把自己的想法和經(jīng)驗(yàn)分享給可能會(huì)用到的人，這樣不僅可以幫助其他人，也可以幫助自己去更好地理解和整理自己所學(xué)的知識(shí)。與此同時(shí)，我也從他們那里學(xué)到了很多新的想法和觀點(diǎn)。這就是分享和交流的積極之處，它豐富了每個(gè)人的視野，也能促進(jìn)每個(gè)人成長。
第四段：談?wù)撊绾螒?yīng)對挫折和失敗
除了分享和交流，逆境和困難也是我們成長過程中不可避免的內(nèi)容。面對這些挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該積極地應(yīng)對并從中走出來。這不僅需要我們有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)，更需要我們有不放棄的精神。在我自己的成長中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我面臨挫折和失敗時(shí)，僅僅停留在那些負(fù)面情緒的階段并不能幫助我獲得成功，相反，它會(huì)拖延我們的時(shí)間和困擾我們的思維。因此，我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，找到解決問題的方法，不斷去改善自己的思考方式。
第五段：總結(jié)并展望
通過這些學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我更加清楚地感受到心得體會(huì)和感想對于一個(gè)人的成長和發(fā)展的重要性。它不僅能幫助我們更好地了解自己，還能讓我們不斷吸取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們也需要積極應(yīng)對困難和挫折，不斷提高自己的心理素質(zhì)和適應(yīng)能力。只有這樣，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我們才能更好地適應(yīng)各種環(huán)境和挑戰(zhàn)，展現(xiàn)出我們的優(yōu)秀和出色。
武昌起義心得體會(huì)感想篇十三
武昌起義門，是中國現(xiàn)代史上非常重要的一座建筑，也是中國革命史上的標(biāo)志性事件。近些年來，在“愛國主義教育”和“紅色旅游”的背景下，越來越多的人選擇到武昌起義門進(jìn)行參觀。最近我也有幸到武漢旅游，在參觀武昌起義門的過程中，深有所感，對此進(jìn)行了一些心得和體會(huì)。
二、武昌起義門的歷史背景
武昌起義發(fā)生于1911年10月10日，是辛亥革命爆發(fā)的標(biāo)志之一，也是中國近代史上的一場重要事件。當(dāng)時(shí)，革命黨人發(fā)現(xiàn)了清政府對革命力量的鎮(zhèn)壓，于是就發(fā)動(dòng)了武昌起義，蔣中正、張發(fā)奎等一些革命黨人組織了近千名士兵，向武昌城內(nèi)的清政府官方發(fā)動(dòng)了襲擊。起義的勝利標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)，中國社會(huì)也從此走上了一條嶄新的路途。
三、參觀武昌起義門的感受
對于一位普通的游客而言，武昌起義門似乎只是一座普普通通的紀(jì)念建筑，與其他的建筑并沒有什么太大的區(qū)別。但是，如果我們仔細(xì)的觀察，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座建筑中蘊(yùn)藏著濃厚的歷史氣息。門上的革命口號，起義士兵留下的子彈痕跡，都讓人感覺到這里至今仍然彌漫著一種戰(zhàn)斗的氣息，歷史的記憶在這里被喚起，深深地感染著每一位參觀者。站在這里，觀賞著革命口號，聽著導(dǎo)游講述著歷史，我被歷史的洪流所淹沒，我是多么的渺小。
四、文化重構(gòu)的責(zé)任
臨別之際，我深深的意識(shí)到，歷史并不是僅僅屬于那些歷史學(xué)家和專家的，歷史是每個(gè)人都應(yīng)該去關(guān)心的，在學(xué)習(xí)了歷史之后，我們應(yīng)該有所體會(huì)，把歷史納入我們的生命體系之中。革命史上的英雄們，正是他們的骨肉精神和矢志不渝的斗爭精神，成就了今天新中國的日益繁華和偉大。我們有責(zé)任去傳承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們的精神，凝聚中華民族的力量，為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的全面發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
五、結(jié)語
參觀武昌起義門以后，我很感慨，一個(gè)建筑物竟能讓我從中感受到中國歷史的風(fēng)云變幻。武昌起義門的存在，就是提醒我們：我們身處于一個(gè)偉大的歷史時(shí)刻，我們的時(shí)代需要我們?nèi)ジ拧⑷?chuàng)造。歷史賦予我們的責(zé)任，就是要讓我們繼續(xù)推動(dòng)中國社會(huì)的發(fā)展，不斷開創(chuàng)人民幸福美好生活的新局面！
武昌起義心得體會(huì)感想篇十四
武昌起義是中國近代史上的重要事件之一，它代表了中國人民對帝制統(tǒng)治的反抗和追求民主自由的決心。通過對武昌起義的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了起義的意義和價(jià)值。在這篇文章中，我將從歷史背景、起義過程、戰(zhàn)果成就、影響和啟示等方面來歸納總結(jié)我的所見所聞。
首先，武昌起義發(fā)生在辛亥革命的背景下。當(dāng)時(shí)的中國處于國家衰敗的階段，政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢十分嚴(yán)峻。帝制暴政已經(jīng)讓人民民不聊生，民生凋敝、民不聊生成為了人們共同面臨的問題。而起義的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)，卻都選擇在武昌，正是因?yàn)槟抢锸菄顸h和革命黨的根據(jù)地，也是湖北省政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。這種把握時(shí)機(jī)、選擇地點(diǎn)的膽識(shí)和眼光，為后來的革命行動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
其次，武昌起義過程十分坎坷，但最終獲得了勝利。起義的開始并不順利，許多起義者遭到了清朝官方的嚴(yán)厲打擊，一時(shí)間陷入了被圍追堵截的境地。然而，由于起義者的英勇抵抗和廣大民眾的積極支持，武昌起義得以持續(xù)進(jìn)行，并最終推翻了清朝帝制。這一刻不僅意味著武昌起義成功，更代表了人民對專制統(tǒng)治的反抗取得了勝利。
第三，武昌起義取得的戰(zhàn)果使中國歷史發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折。清朝的覆滅徹底打破了中國封建社會(huì)的格局，開創(chuàng)了中國百年來的新歷史時(shí)期。它不僅使社會(huì)制度發(fā)生變革，更讓人民開始相信自己的力量，追求自由、平等和民主。這些變革不僅影響了當(dāng)時(shí)的中國，也對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。武昌起義的成功為中國為后來的革命斗爭提供了有力的支持。
第四，武昌起義給我們帶來了深刻的啟示。首先，我們應(yīng)該珍惜新中國的來之不易，并將其作為我們奮斗的目標(biāo)。二是我們要明確當(dāng)前中國社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)和方向，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路。最后，我們要不忘初心，牢記我們的歷史責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出我們的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，武昌起義是中國歷史上的一次偉大事件，它代表了中國人民反抗專制統(tǒng)治的勇氣和決心。通過對武昌起義的學(xué)習(xí)和體會(huì)，我們能更加深刻地認(rèn)識(shí)到自由、平等和民主的價(jià)值，堅(jiān)定地走自己的道路。每一個(gè)中國人都應(yīng)該倍加珍惜我們的國家，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。只有牢記歷史，我們才能更好地掌握現(xiàn)在和未來的命運(yùn)。
武昌起義心得體會(huì)感想篇十五
武昌起義是中國近代史上的一次重要事件，它標(biāo)志著中國革命的開始，也為后來的辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。回顧這段歷史，我深感五十字，即團(tuán)結(jié)、斗爭、擔(dān)當(dāng)、改革和堅(jiān)持，對于成功推翻清朝封建統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)民主革命具有重要意義。
首先，團(tuán)結(jié)是武昌起義成功的關(guān)鍵。起義中包括不同地區(qū)、不同背景的革命者，他們團(tuán)結(jié)在共同的目標(biāo)下，并通力合作，才得以取得勝利。這一點(diǎn)給了我很大的啟示：無論是國家、組織還是個(gè)人，只有團(tuán)結(jié)起來，才能夠強(qiáng)大。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該積極參與班級和社團(tuán)活動(dòng)，與同學(xué)們建立起良好的合作關(guān)系，共同完成學(xué)習(xí)和生活的各項(xiàng)任務(wù)。
其次，斗爭是武昌起義不可或缺的一部分。起義者們勇敢地面對敵人的打壓和迫害，堅(jiān)決反抗封建統(tǒng)治，為了追求真理與正義不懈奮斗。這讓我明白到，人生中往往需要付出努力和奮斗，只有不斷斗爭，才能夠取得進(jìn)步。無論是學(xué)業(yè)上的困難、人際關(guān)系的矛盾還是社會(huì)問題的解決，都需要靠斗爭去解決。只有勇敢面對挑戰(zhàn)，才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
擔(dān)當(dāng)是武昌起義中的重要品質(zhì)。毛澤東曾提到：“我們千百萬人民給我們以希望，我們就有無敵的力量。因?yàn)槲覀兊年?duì)伍是站在人民這一邊的?！逼鹆x者們始終以拯救國家和人民為己任，承擔(dān)起歷史賦予的責(zé)任。他們沒有退縮，沒有貪圖個(gè)人安逸，而是義無反顧地投身于革命斗爭。這讓我明白到，作為一個(gè)時(shí)代的青年，我們應(yīng)該樹立正確的世界觀和人生態(tài)度，主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)努力奮斗。
改革是武昌起義的根本訴求。起義者們對封建統(tǒng)治早已厭倦，他們渴望改變國家的落后狀況，追求民主與自由。他們勇于打破舊有的體制，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。武昌起義告訴我們，改革是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，沒有改革就沒有前進(jìn)。我們應(yīng)該保持對新事物的接受能力，主動(dòng)參與改革，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
最后，堅(jiān)持是武昌起義勝利的關(guān)鍵所在。起義中，遇到了許多困難和挫折，但是起義者們始終堅(jiān)定地信念，堅(jiān)持不懈地奮斗。正是因?yàn)樗麄儓?jiān)持到底，終于成功取得了革命的勝利。這讓我明白到，任何事情都需要堅(jiān)持下去，只有堅(jiān)持不懈，才能夠獲得真正的成功。
總之，武昌起義是中國民族解放的象征，它給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。團(tuán)結(jié)、斗爭、擔(dān)當(dāng)、改革和堅(jiān)持是我們在現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有通過我們共同的努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為人類進(jìn)步事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
武昌起義心得體會(huì)感想篇十六
油畫創(chuàng)作心得
(川音綿陽藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系
劉勃
2007年12月7日)
在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，探索適合于自己特點(diǎn)的風(fēng)格是不言而喻的事。我常常想,對于我自己專業(yè)方面創(chuàng)作一個(gè)大膽的嘗試充滿興趣，不時(shí)的思考著一些問題，在精心準(zhǔn)備之余，卻發(fā)現(xiàn)還被自己否定,然后在不斷的調(diào)整，不斷的修改，再去探索，這樣反復(fù)進(jìn)行著，回頭看看自己的僅有的幾幅創(chuàng)作，題材大多取自陜北農(nóng)村中常見的場景，在我的記憶里面，我常常是帶著濃厚的興趣和激情來畫完我的構(gòu)思，其實(shí)在我畫的過程中也有很多情況是邊畫邊想，根據(jù)一個(gè)形體，或者一塊顏色，啟發(fā)我創(chuàng)造另外一塊色彩或者一個(gè)更有意思的形體，不斷的充實(shí)畫面和豐富畫面。這種嘗試在創(chuàng)作中我不是經(jīng)常用，當(dāng)然一般情況是先想好了基本的方案，然后形體搭配基本上符合我的構(gòu)思，就開始動(dòng)筆了。一幅作品其實(shí)過程比結(jié)果更為重要，過程是強(qiáng)調(diào)感受，沒有感受，畫面打動(dòng)不了觀者，筆者認(rèn)為作為創(chuàng)作，首先要打動(dòng)自己。
去年冬天，我回到了陜北，回到了生我養(yǎng)我的老家。通常認(rèn)為這里沒有現(xiàn)代文明更多的體現(xiàn)，沒有所謂的高樓大廈，有的全是黃土和窯洞，生活是樸實(shí)而單調(diào)的，然而，正是在這些并不先進(jìn)的生活中，普遍存在著的形象和它們呈現(xiàn)出的色彩，構(gòu)成了陜北黃土上特有的美。空曠的高原黃土，多變的景象，質(zhì)樸憨厚的陜北漢子，富有個(gè)性的陜北民歌，讓人不得不發(fā)出感慨，我懷著由衷的興趣和激動(dòng)心情，畫出了一批作品。每年回家都在變，我所記錄的這些也在不斷的消失，人變富有了，地方發(fā)生著很大的變化。
當(dāng)前的`議題是創(chuàng)作，在創(chuàng)作中，生活中的美往往是具有很強(qiáng)的吸引力的，每個(gè)畫家對生活都會(huì)有一定的偏愛，形成這種偏愛是有多種原因的。除了客觀條件提供的可能性外，畫家的情感和各種修養(yǎng)形成的感受能力也是重要因素。喜好和表現(xiàn)方式也因人而異。從畢業(yè)走上工作崗位時(shí)起，我就開始在藝術(shù)創(chuàng)作中有意識(shí)地從我們民族文化中吸收營養(yǎng)。外來的本土化和本土的現(xiàn)代化，要成為中國的油畫，這個(gè)問題是一個(gè)由來已久的議題了。其實(shí)，爭論遠(yuǎn)不如實(shí)踐更實(shí)際些。
我曾經(jīng)想從國外藝術(shù)中吸取點(diǎn)東西。色彩更純一點(diǎn)，運(yùn)用了許多裝飾性的表現(xiàn)手法。色彩上用了較淡的、弱的對比，強(qiáng)調(diào)畫面構(gòu)成感，后來又在中國畫大寫意中，看到了創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，中國畫寫意的韻致和對形的認(rèn)識(shí)與處理方法，很有意思，打動(dòng)了我，這種寫意山水寫意畫的作畫過程，覺得他們對所描繪對象的形與神是吃透了的，下筆的時(shí)候，不是表面上看到的從無到有的過程，而是胸有成竹，然后落筆成形，以形寫神。每個(gè)局部之間都是有機(jī)地聯(lián)系著的，都服從一個(gè)總的神韻和節(jié)奏的要求。在這總的要求下，畫了一些國畫山水，然后在來創(chuàng)作油畫，每放一筆，是筆墨，也是形的一部分。油畫如能吸收這種技藝，并結(jié)合油畫的色彩造型，也許會(huì)出現(xiàn)新的面貌，如此而已。
大量地連續(xù)地作畫，對我的實(shí)踐很有好處。不斷地畫，不斷地思考，隨時(shí)調(diào)整自己的想法，隨時(shí)補(bǔ)充一些新的設(shè)想，隨時(shí)試驗(yàn)。首先，很認(rèn)真地推敲素描的小草圖，把畫面的構(gòu)圖安排，黑白、色彩構(gòu)成都考慮成熟，這一切都做到心中有數(shù)后，動(dòng)油畫刷子就大膽了，也主動(dòng)了。這次的風(fēng)景油畫《房前屋后》、《山吟澤唱》、《塬上人家》，就是這種嘗試性的作品。
為了使畫的對象更樸實(shí)、更粗獷一些，我用大筆表現(xiàn)留有一些有節(jié)奏的筆觸，用色在統(tǒng)一中求變化，表現(xiàn)對象大多是農(nóng)村中常見的生活場面，和陜北特有的黃土高原，來表現(xiàn)這種鄉(xiāng)土氣息。
這些嘗試是在教學(xué)之余的油畫創(chuàng)作的心得，是我大學(xué)畢業(yè)至今油畫探索學(xué)習(xí)的繼續(xù)，我愿意繼續(xù)從生活中汲取靈感和不斷地進(jìn)行探索。
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