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美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇一
設(shè)計(jì)的靈感很多時(shí)候來自生活,但生活中很多美好的事物經(jīng)常被我們忽視,從現(xiàn)在的一些藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例中,我們很容易會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的密切關(guān)系,為了更好的開拓我院學(xué)生的視野,我們09環(huán)藝(一)班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng),分別對(duì)蘇州烏鎮(zhèn)杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實(shí)地考察。
蘇杭的自然風(fēng)景因?yàn)橛袌@林景觀的襯托,整個(gè)自然風(fēng)景有了山水畫的味道,清新自然。說到這,不得不說這蘇州的園林代表——拙政園。
拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名,該園是中國(guó)四大名園之首、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)特殊游覽參觀點(diǎn)之一、世界文化遺產(chǎn),迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國(guó)僅拙政園一家。
中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。其總體布局以水池為中心,亭臺(tái)樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明??偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格??偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,四季景色因時(shí)而異。
西部原為“補(bǔ)園”,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部另一主要建筑為扇亭,扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個(gè)扇形空窗,一個(gè)對(duì)著“倒影樓”,另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子?!芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見匾額,就會(huì)想起蘇東坡,并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。
第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立,2006年10月建成新館,設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。
盡管白色粉墻為博物館新館的主色調(diào),把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一起,但是,那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所取代,以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而,新的屋頂已被重新詮釋,并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯,使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū),為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng),采用現(xiàn)代的開放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用,以便控制和過濾進(jìn)入展區(qū)的太陽光線。
大廳是博物館的核心,位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的,它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外,還將布置特色家具展區(qū),以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點(diǎn)處,也就是在它的`花園庭園處,安排了一個(gè)宋代書齋的復(fù)制品,主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。
蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體,相互借景、相互輝映,符合歷史建筑環(huán)境要求,又有其本身的獨(dú)立性,以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來,無論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分,與新館建筑珠聯(lián)璧合,從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。
在蘇州休息了一個(gè)晚上,第二天我們就啟程去杭州了,經(jīng)過一個(gè)上午的奔波,我們終于來到了向往已久的杭州,休息了一下,就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開展采風(fēng)活動(dòng)。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn),那濃厚的文化底蘊(yùn)、典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,從來就是我們心中的向往,探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。今天,我們終于可以徜徉其中,好好領(lǐng)略她的風(fēng)采了。
初到烏鎮(zhèn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上,那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那,一下子就不可抑止地綻放出來了,容不得你有半點(diǎn)的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸,但烏鎮(zhèn)卻泰山自若,平靜安詳?shù)赜又鴣韥硗挠稳?。大家整裝肅容,準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國(guó)梨、豐子愷等的足跡。
踏進(jìn)烏鎮(zhèn),社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長(zhǎng)的青石巷里,兩旁都是古色古香的木制建筑,幾近拙樸的外觀,古舊而又考究。無論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧,走進(jìn)房子里面,都不由得讓人感到異常的寧?kù)o祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來,感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息,讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫不過是茅盾故居了。佇立在立志書院門口,聆聽著大師那“先立乎其大,有志者竟成”的教誨,腳步移處,穿廊過廳,大師昔日讀書、寫作、干農(nóng)活的身影不時(shí)地在腦海中縈回。在茅盾紀(jì)念館內(nèi),社員們更是領(lǐng)略了一代文壇巨匠的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及他的文學(xué)創(chuàng)作之路,了解到茅盾先生在新中國(guó)成立后為祖國(guó)文化建設(shè)和世界和平所作的貢獻(xiàn)。
作別烏鎮(zhèn),讓一顆留戀的心去聆聽那搖櫓聲,品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行,使我們有了接觸自然的機(jī)會(huì),有了實(shí)地觸摸鄉(xiāng)土的情懷,在追尋大師留下的光輝足跡的過程中,領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無論是古樸還是靈秀,無論是婉約還是滄桑,都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內(nèi)涵。江南多水,水啟發(fā)人以智慧,人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨(dú)特的、歷史的,而當(dāng)它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠(yuǎn)離時(shí),我們卻越來越珍視。
接下來我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖,可是西湖的精華在人文,而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò),但是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境,而非純粹的美景,我也相信推崇西湖的人不是因?yàn)樗拿利?,而在于人心與美景的融合與交流,缺少了意境,西湖便沒有了靈氣,沒有了神韻??梢哉f游覽西湖,七分在文化,三分在美景。想象一下斷橋相會(huì)的傳說多么美妙,可是現(xiàn)實(shí)中的斷橋不斷,實(shí)質(zhì)上就是一座普通的不能再普通的石橋,甚至與西湖周邊新建的石橋相比,都會(huì)遜色不少,可是因?yàn)槲娜说膮⑴c留下了千古絕唱!不知道是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇,還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽景,因?yàn)榭吹氖菍?shí)景,聽的是意境,自然不同矣。但是話說過來作為杭州精華的西湖,如果不親自去一下,貌似沒有去過杭州,或者說不算真正的到過杭州,對(duì)杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望,發(fā)出不過如此的感嘆!那是因?yàn)槟悴涣私馑?,沒有走進(jìn)她,所以她反饋給你的就少!去杭州游玩,建議做足功課,充分的了解杭州,杭州才能向你展示一個(gè)美景與心境并存的人間天堂。境由心生,心中有魔,景色也染上了魔氣,心中坦蕩,景色更為朗朗!所謂的柳浪聞鶯,平湖秋月,寶石流霞,等都是心境大過美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽人說不到長(zhǎng)城非好漢,到了長(zhǎng)城真遺憾,想必也是沒有做到心境合一吧!
通過這次采風(fēng)活動(dòng),我理解到:從環(huán)藝的角度看,環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩情畫意,具有典型的江南園林建筑風(fēng)格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,可以模仿該園巧妙園林設(shè)計(jì),將原有的自然美景,逢石留景,見樹當(dāng)蔭,依山就勢(shì),按坡筑庭等因地制宜的造園,使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,拙政園之行給我深深上了一課。
這次采風(fēng)中,我深刻的認(rèn)識(shí)到中國(guó)在發(fā)展,世界在發(fā)展,我不能再像井底之蛙一樣,對(duì)外面的世界一點(diǎn)都不了解,做為一名應(yīng)屆畢業(yè)生,還帶有學(xué)生般得稚氣,我應(yīng)該學(xué)會(huì)成熟,學(xué)會(huì)做人。一路走來,這次江南采風(fēng)讓我領(lǐng)略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展,我們應(yīng)該出去認(rèn)識(shí)外面的世界了,在一個(gè)校園里的眼界是狹隘的,只有真正走出去,才知道社會(huì)的殘酷,淘汰制的生存法則。同時(shí)我們了解了當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展與狀況,專業(yè)認(rèn)識(shí)有了很大的提升,采風(fēng)活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期的效果,取得了圓滿成功。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇二
在興坪開始乘竹筏游覽百里畫廊大漓江,逆江而上,群峰疊翠、青竹搖風(fēng)、碧水相映;漓江宛若一條玉帶縈繞桂林,把桂林山水相連,引人遐思。漓江更像一條生命線,使桂林的山水更具靈氣,如詩如畫。仿佛使你置身于“人在畫中游”的人間仙境。用完了我自己能用的形容桂林的美的形容也不足以表達(dá)桂林的我的美的陶醉。
清涼透徹的江水,在水底搖曳的水草,追隨筏子逐戲的魚兒,廣闊的水域,藍(lán)天白云,新生兒般清新的空氣,讓你享受前所未有的視聽觸覺大餐。
在男生們強(qiáng)烈的要求下,晚上我們走進(jìn)了西街。
西街是小家碧玉型的南方村鎮(zhèn)建筑規(guī)模,但卻顯現(xiàn)著國(guó)際情調(diào)的人文景觀。這里的酒吧、飯店、網(wǎng)吧、工藝品書畫店等裝修風(fēng)格大多中西合璧。
其實(shí),游覽西街是一種別致的體驗(yàn)——她濃濃的鄉(xiāng)村氛圍中流淌著純正的小資情調(diào),樸素的民風(fēng)里包容著令人驚訝的國(guó)際元素,桂林人人愛吃的米粉、正宗的意大利咖啡與西餐、古老的中國(guó)畫、前衛(wèi)的休閑風(fēng)尚、國(guó)語、英文、法語、意大利語乃至西班牙語……種種看似不可能的,全部柔合在這條小街里。
第三天在導(dǎo)游小姐的帶領(lǐng)下,我們來到了愚自樂園。園區(qū)內(nèi)陳列多年來由世界頂級(jí)雕塑家創(chuàng)作的大量作品,其深刻的人文啟發(fā)、藝術(shù)睿智表現(xiàn),給周圍的自然山水焊接上一道厚重的文化板塊,自然藝術(shù)與人文精神相得益彰,互相輝映,讓每個(gè)步入這里的人情不自禁地感受藝術(shù)的震撼,令人沉思,或令人開懷。雖然很多都是人工造就的,但進(jìn)入其中能感覺心情輕松而自然,能感受到自然的恬靜。因?yàn)槿サ臅r(shí)候碰到下雨,空氣清新,而人又少更感恬靜自然。
我喜歡自己一個(gè)人靜靜地游走在這座藝術(shù)殿堂里,因?yàn)槲沂且粋€(gè)非常特立獨(dú)行的人,喜歡靜思,面對(duì)一座雕塑,我可以看上半小時(shí)甚至更久,我要看透它,我要體味它,唯有這樣我才覺得自己真的來過愚自樂園。
這些永遠(yuǎn)不可復(fù)制的純真年代,一去不返了,但到了愚自樂園,卻可以找到它的背影。
掛在半山的中西合璧的黑白外套,給人的是什么?遠(yuǎn)離大都市的喧囂,可以卸下臉上久帶的面具,可以將久不見陽光的靈魂晾曬出來,讓心靈休憩。
愚自樂園的很多作品,還原于自然,成功注釋了人與自然的和諧關(guān)系,創(chuàng)造出天人合一的境界。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇三
很久以前便知道桂林山水甲天下,一直以來令我魂?duì)繅?mèng)繞心馳神往,集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。
采風(fēng)53晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅:
始記
不知道什么時(shí)候起,車窗外下起了蒙蒙的小雨,揉著惺忪的睡眼,一看時(shí)間6:30了,按時(shí)間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了,想到這就一骨碌爬起來了,透過車窗,欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美,確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美,朦朦朧朧,山頂上盤旋白白的云霧,方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個(gè)制高點(diǎn)看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂,感覺置身暖氣之中,火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖,一出來反而覺得不適應(yīng)了,天好像沒有完全亮完,看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李,疲憊地前行,忍著倦意,掏出相機(jī),很隨意地按了快門,照片中的景象顯得虛幻,給人很疲憊很朦朧的感覺,就像一個(gè)剛睡醒的人。
第一次到桂林,轉(zhuǎn)了大半個(gè)早上的公車才找到朋友,加上坐火車的時(shí)間已足足坐了12個(gè)鐘頭的車,對(duì)于暈車的我來說是一個(gè)強(qiáng)大的挑戰(zhàn),我很吃驚我自己的毅力,居然沒倒。果然就在到達(dá)了集合點(diǎn),我自己佩服完自己的堅(jiān)強(qiáng)后見到了床馬上倒了起來已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了算起來將近睡了6個(gè)多小時(shí),共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧,各種各樣的特產(chǎn),古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品,種類很多,有古香古色的擺設(shè)品,民族味兒十足的飾品,稀奇古怪的玩物,真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁,挖空了心思,端出了各式各樣的大餐供選擇,有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來的,也有本地生產(chǎn)的,有現(xiàn)成的,也有當(dāng)場(chǎng)制作等等,無不盡其所能,將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太商業(yè)化了,時(shí)時(shí)刻刻都要提高警惕防備著,一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點(diǎn)就開始了,不到晚上一點(diǎn)不關(guān)市,被人稱之為工藝品一條街,還能真實(shí)親自體驗(yàn)其真實(shí)了。
我們一行十幾人走在這條街上,這條街能看到來自全國(guó)乃至世界各地的人們,不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng),組成了一道別樣的風(fēng)景線。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇四
很久以前便知道桂林山水甲天下,一直以來令我魂?duì)繅?mèng)繞心馳神往,集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。
采風(fēng)5 3晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅:
始記
不知道什么時(shí)候起,車窗外下起了蒙蒙的小雨,揉著惺忪的睡眼,一看時(shí)間6:30了,按時(shí)間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了,想到這就一骨碌爬起來了,透過車窗,欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美,確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美,朦朦朧朧,山頂上盤旋白白的云霧,方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個(gè)制高點(diǎn)看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂,感覺置身暖氣之中,火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖,一出來反而覺得不適應(yīng)了,天好像沒有完全亮完,看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李,疲憊地前行,忍著倦意,掏出相機(jī),很隨意地按了快門,照片中的景象顯得虛幻,給人很疲憊很朦朧的感覺,就像一個(gè)剛睡醒的人。
第一次到桂林,轉(zhuǎn)了大半個(gè)早上的公車才找到朋友,加上坐火車的時(shí)間已足足坐了12個(gè)鐘頭的車,對(duì)于暈車的我來說是一個(gè)強(qiáng)大的挑戰(zhàn),我很吃驚我自己的毅力,居然沒倒。果然就在到達(dá)了集合點(diǎn),我自己 佩服 完自己的堅(jiān)強(qiáng)后見到了床馬上倒了 起來已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了算起來將近睡了6個(gè)多小時(shí),共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧,各種各樣的特產(chǎn),古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品,種類很多,有古香古色的擺設(shè)品,民族味兒十足的飾品,稀奇古怪的玩物,真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁,挖空了心思,端出了各式各樣的 大餐 供選擇,有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來的,也有本地生產(chǎn)的,有現(xiàn)成的,也有當(dāng)場(chǎng)制作等等,無不盡其所能,將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太 商業(yè)化 了,時(shí)時(shí)刻刻都要提高警惕防備著,一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點(diǎn)就開始了,不到晚上一點(diǎn)不關(guān)市,被人稱之為 工藝品一條街 ,還能真實(shí)親自體驗(yàn)其真實(shí)了。
我們一行十幾人走在這條街上,這條街能看到來自全國(guó)乃至世界各地的人們,不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng),組成了一道別樣的 風(fēng)景線 。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇五
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息,那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
小橋,流水,人家”是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。
從格局上來說,河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井,理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的“泰山石敢當(dāng)”等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹,這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看,烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,當(dāng)?shù)厝朔Q“水閣”,這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說,水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在,雖然它沒有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣,烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣,烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng),也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時(shí)有120多座,真正是“百步一橋”,而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋,中市,東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯云橋,利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋:“寒樹煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山?!薄巴ㄔ崎T開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京。”)深含歷史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個(gè)部分聯(lián)系起來,使整個(gè)小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋,流水,人家”的風(fēng)貌,使得動(dòng)靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會(huì)不會(huì)有一個(gè)有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶著淡淡的憂愁在等著歸人,如夢(mèng)如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息,又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個(gè)烏鎮(zhèn):
形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或保持一定距離,表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣,伴著蜿蜒曲折的街道,錯(cuò)落有致的老房子,給人一種運(yùn)動(dòng)的秩序美感。
藝術(shù)上,美感來源于她的客觀形式美,色調(diào)的同一性,黛瓦粉墻,黑白二色。以灰色為主基調(diào),色彩的明度不高,和諧淡雅,建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上,寧?kù)o感是古鎮(zhèn)美的另一個(gè)方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的,所有活動(dòng)都是自主的,與現(xiàn)代都市的競(jìng)爭(zhēng)壓抑形成鮮明的對(duì)比,漫步在寧?kù)o的石板巷,傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤,可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上,歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的,背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。
總的來說,烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。
結(jié)尾語:
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的,不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對(duì)建筑風(fēng)格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響,找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向,為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇六
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息,那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
小橋,流水,人家"是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。
從格局上來說,河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井,理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的"泰山石敢當(dāng)"等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹,這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看,烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,當(dāng)?shù)厝朔Q"水閣",這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說,水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在,雖然它沒有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣,烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣,烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng),也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時(shí)有120多座,真正是"百步一橋",而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋,中市,東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯云橋,利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋:"寒樹煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山。""通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京。")深含歷史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個(gè)部分聯(lián)系起來,使整個(gè)小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出"小橋,流水,人家"的風(fēng)貌,使得動(dòng)靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會(huì)不會(huì)有一個(gè)有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶著淡淡的憂愁在等著歸人,如夢(mèng)如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息,又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個(gè)烏鎮(zhèn):
形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或保持一定距離,表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣,伴著蜿蜒曲折的街道,錯(cuò)落有致的老房子,給人一種運(yùn)動(dòng)的秩序美感。
藝術(shù)上,美感來源于她的客觀形式美,色調(diào)的同一性,黛瓦粉墻,黑白二色。以灰色為主基調(diào),色彩的明度不高,和諧淡雅,建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上,寧?kù)o感是古鎮(zhèn)美的另一個(gè)方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的,所有活動(dòng)都是自主的,與現(xiàn)代都市的競(jìng)爭(zhēng)壓抑形成鮮明的對(duì)比,漫步在寧?kù)o的石板巷,傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤,可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上,歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的,背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。
總的來說,烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。
結(jié)尾語:
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的,不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對(duì)建筑風(fēng)格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響,找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向,為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇七
外出采風(fēng)成為工作和學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。你想知道外出采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告是什么樣的嗎?接下來就一起分享本站小編為大家整理的外出采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告吧!
很久以前便知道桂林山水甲天下,一直以來令我魂?duì)繅?mèng)繞心馳神往,集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。
采風(fēng)5 3晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅:
始記
不知道什么時(shí)候起,車窗外下起了蒙蒙的小雨,揉著惺忪的睡眼,一看時(shí)間6:30了,按時(shí)間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了,想到這就一骨碌爬起來了,透過車窗,欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美,確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美,朦朦朧朧,山頂上盤旋白白的云霧,方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個(gè)制高點(diǎn)看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂,感覺置身暖氣之中,火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖,一出來反而覺得不適應(yīng)了,天好像沒有完全亮完,看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李,疲憊地前行,忍著倦意,掏出相機(jī),很隨意地按了快門,照片中的景象顯得虛幻,給人很疲憊很朦朧的感覺,就像一個(gè)剛睡醒的人。
第一次到桂林,轉(zhuǎn)了大半個(gè)早上的公車才找到朋友,加上坐火車的時(shí)間已足足坐了12個(gè)鐘頭的車,對(duì)于暈車的我來說是一個(gè)強(qiáng)大的挑戰(zhàn),我很吃驚我自己的毅力,居然沒倒。果然就在到達(dá)了集合點(diǎn),我自己 佩服 完自己的堅(jiān)強(qiáng)后見到了床馬上倒了 起來已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了算起來將近睡了6個(gè)多小時(shí),共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧,各種各樣的特產(chǎn),古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品,種類很多,有古香古色的擺設(shè)品,民族味兒十足的飾品,稀奇古怪的玩物,真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁,挖空了心思,端出了各式各樣的 大餐 供選擇,有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來的,也有本地生產(chǎn)的,有現(xiàn)成的,也有當(dāng)場(chǎng)制作等等,無不盡其所能,將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太 商業(yè)化 了,時(shí)時(shí)刻刻都要提高警惕防備著,一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點(diǎn)就開始了,不到晚上一點(diǎn)不關(guān)市,被人稱之為 工藝品一條街 ,還能真實(shí)親自體驗(yàn)其真實(shí)了。
我們一行十幾人走在這條街上,這條街能看到來自全國(guó)乃至世界各地的人們,不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng),組成了一道別樣的 風(fēng)景線 。
采風(fēng)時(shí)間:20xx年10月13日--20xx年10月27號(hào)
采風(fēng)地點(diǎn):杭州
考察對(duì)象:西湖,烏鎮(zhèn)
正文:
20xx年10月13日--21日
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸,我終于踏上這片如詩如畫的江南土地--杭州,這座素有"人間天堂"美譽(yù)的城市。清新的空氣,精致的城市布局,星羅棋布的街心公園,人們安逸閑適的神情,鉛華淡去,浮躁盡無,這些無一不讓我為之心動(dòng)。坐車的勞累抑郁之情一掃而空,帶著清爽的心情,我游覽這座夕年"暖風(fēng)熏的游人醉,只把杭州當(dāng)汴州"的美麗城市,通過細(xì)心的體味,感悟,對(duì)比以前學(xué)過的知識(shí)和資料,我有拉一些自己新的見識(shí),現(xiàn)通過幾個(gè)角度,對(duì)西湖境貌總結(jié)如下:
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝
舊西湖位于杭州市中心,古稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。而今,西湖水域面積擴(kuò)展為約7平方公里,三面云山環(huán)繞,東部緊臨歷史文化名城杭州,形成以秀美為極致的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。
從地理上看,西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托,形成三面環(huán)山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠,水不廣而平湖如鏡。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好處,給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢(shì)的起伏陡緩,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉),或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣),建筑與自然氣韻相互滲透,色彩調(diào)和,淡雅,最大可能的融入拉周圍環(huán)境中,體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看,西湖十景"中由氣候和天氣形成的美景,春有"柳浪聞鶯";夏有"曲院風(fēng)荷";秋有"平湖秋月";冬有"斷橋殘雪"。晨有"蘇堤春曉";晚有"雷峰夕照"。古人稱西湖"山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇。"各有各的彩圖,各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系,氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價(jià)值。
總的來說,一個(gè)好的景致設(shè)計(jì),地理和氣候變化的因素是需要我以后注意考慮和學(xué)習(xí)利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝
杭州是一座歷史悠久的文化名城,而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠。"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"千年的積淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊(yùn)從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑,多如淡雅的山水畫,建筑精致,布局以自然和諧為基調(diào),盡可能的利用到周圍的環(huán)境,并容入其中,建筑色彩色調(diào)明快,處處透著一股
唐詩
宋詞般的意境美,悠遠(yuǎn)而深刻。例如:十景之一的"柳浪聞鶯”,這里循湖岸行,鋪岸如茵,泉池碧澄,小橋流水,隱約不時(shí)傳來清脆悅耳的鶯啼,這鶯啼點(diǎn)出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂,猶如一道綠色的帳幔,再加上"晴波淡淡樹冥冥,亂擲金梭萬縷青"的點(diǎn)景之作,意境不可不謂之清幽也。又如"天上月一輪,湖中影成三"素有"小瀛州"之稱的"三潭印月",通過運(yùn)用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑,組成重重層次,構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖,但不感覺水多,陸地雖狹,卻處處引人入勝,特別是當(dāng)游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個(gè)彎的九曲橋,來到碑亭和"我心相印"亭時(shí),景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在"心心相印"亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中,如是在中秋賞月,那皓月中天,塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影,相映成趣,詩情畫意,盡蘊(yùn)育其中。三、從建筑風(fēng)格上和環(huán)藝設(shè)計(jì)角度看
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩情畫意,具有典型的江南園林建筑風(fēng)格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上,如為了創(chuàng)造美好的園林意境,造園中很注意引注泉流,或?yàn)槌卣?,或?yàn)槲⒖s的飛瀑。臨水又置以亭、榭等,注意劃分景區(qū)和空間,在大范圍內(nèi)組織小庭院,并力求建筑的造型、大小、層次、虛實(shí)、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契,融為一體,具有曲折、得宜、描景、變化等特點(diǎn),構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風(fēng)格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴(yán)格等級(jí)制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局,該區(qū)建筑布局靈活多變,以自然天道和諧為主,婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊:園內(nèi)臨流建閣,有船塢、假山,高低錯(cuò)落有秩。同時(shí)該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個(gè)池塘,一個(gè)是自然形態(tài),湖石堆砌,池畔曲廊,宛若蘇州園林;另外一個(gè)是石板砌成的方池,顯是紹興風(fēng)格。)靈活而深富意境之美。
步入郭莊,先見"靜必居",后入"一鏡天開"。前為宅園部分,是當(dāng)年主人居家會(huì)客處。后為園林部分,是以水為主題的精致花園,也是郭莊特色集中體現(xiàn)的部分。進(jìn)門經(jīng)復(fù)廊幾經(jīng)周折到正廳,上懸以匾額"香雪分春"。后堂舊有的一幅楹聯(lián)重新制作后掛在庭前:"紅杏領(lǐng)春風(fēng),愿不速客來醉千日;綠楊足煙水,在小新堤上第三橋"。頓時(shí)把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院,左右?guī)亢秃筇脴?gòu)成一小院,院中清一色的石板鋪裝,中間是一個(gè)用石板欄桿圍成的方池,池中涓涓細(xì)流不斷,形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、后山、石橋形成了一幅精致的景色。湖畔的"乘風(fēng)邀月"軒,敞室臨湖,正對(duì)六橋煙柳,覽盡湖光山色。晴日月夜,確有乘風(fēng)邀月之妙趣。還有假山上的"賞心悅目"亭,居高臨下,四周湖山秀色盡收眼底,令人心曠神怡。中秋月夜,若能在亭中吟飲賞月,那真可謂神仙之樂。還有相鄰的一處佳景是二層樓的"景蘇閣",原是繡樓,面臨蘇堤壓堤橋,背后有寧?kù)o雅致的花園,此處也是庭園的主體建筑,樓下曾是主人下棋彈琴場(chǎng)所,樓上陳列著文房四寶,是當(dāng)年主人詠詩作畫的地方。矮墻月門前分別題曰:"枕湖"、"摩月"。站在月門里透視,可見葛嶺等倩影,如攝入畫中一般,倍添人們游園的興致。跨出月門,便是船塢,不由引人下船,去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,該區(qū)極注意開發(fā),利用原有的自然美景,逢石留景,見樹當(dāng)蔭,依山就勢(shì),按坡筑庭等因地制宜的造園,又新建立出一系列典型如"新西湖十景"。使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,杭州之行給我深深上拉一課。
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息,那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
小橋,流水,人家"是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。
從格局上來說,河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井,理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的"泰山石敢當(dāng)"等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹,這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看,烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,當(dāng)?shù)厝朔Q"水閣",這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說,水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在,雖然它沒有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣,烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣,烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng),也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時(shí)有120多座,真正是"百步一橋",而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋,中市,東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯云橋,利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋:"寒樹煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山。""通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京。")深含歷史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個(gè)部分聯(lián)系起來,使整個(gè)小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出"小橋,流水,人家"的風(fēng)貌,使得動(dòng)靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會(huì)不會(huì)有一個(gè)有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶著淡淡的憂愁在等著歸人,如夢(mèng)如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息,又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個(gè)烏鎮(zhèn):
形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或保持一定距離,表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣,伴著蜿蜒曲折的街道,錯(cuò)落有致的老房子,給人一種運(yùn)動(dòng)的秩序美感。
藝術(shù)上,美感來源于她的客觀形式美,色調(diào)的同一性,黛瓦粉墻,黑白二色。以灰色為主基調(diào),色彩的明度不高,和諧淡雅,建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上,寧?kù)o感是古鎮(zhèn)美的另一個(gè)方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的,所有活動(dòng)都是自主的,與現(xiàn)代都市的競(jìng)爭(zhēng)壓抑形成鮮明的對(duì)比,漫步在寧?kù)o的石板巷,傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤,可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上,歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的,背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。
總的來說,烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。
結(jié)尾語:
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的,不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對(duì)建筑風(fēng)格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響,找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向,為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇八
班級(jí):xx
姓名:xx
學(xué)號(hào):xx
我們基本行程是叢昆明出發(fā)的,同樣的最后在昆明結(jié)束我們的旅程,這“條條大陸通羅馬”的概念,在這很是行不通,原路返回到還比較適合。從昆明出發(fā)首先是去往和順古鎮(zhèn)。我住在古鎮(zhèn)的鎮(zhèn)口處,爬上石梯,再走上木梯,少說也有3層樓的高度了,四個(gè)房間將中間的地盤圍成了休閑娛樂的觀景臺(tái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的'可以眺望一片菜地,遠(yuǎn)處的山,還有即將落下的太陽,幾座古韻的房子,古鎮(zhèn)的氣息很是濃厚。住在木質(zhì)的房子里感覺很特別,很溫馨,雖比不上什么五星級(jí)的酒家,但更有家的感覺。這里白天的時(shí)候陽光明媚,晚上的時(shí)候就要冷很多,所以發(fā)現(xiàn)床上的毯子是很有必要的。整個(gè)古鎮(zhèn)里有許多宗祠,還有許多玉石的老字號(hào),許多猜石牌子都擺在店外面,而大大小小的石頭擺在架子上,聽說古時(shí)候經(jīng)常發(fā)生一夜暴富的現(xiàn)象,不會(huì)就是和它有關(guān)吧。我這么個(gè)平民百姓還是圍觀的好。來這的第一個(gè)晚上在一個(gè)小店里撮了一頓,很多新鮮的野菜,不過都及不上小魚的味道鮮美哇!那一盤盤美食基本上沒到一分鐘就被我們消滅了,是我們太餓了,還是這菜太美味了呢,大家都懂得哈,那手腳不麻利的估計(jì)今晚就只能餓肚子了,哈哈。鎮(zhèn)子遠(yuǎn)比我想像中大,白天的時(shí)候繞了好大一圈字傍晚的時(shí)候才回到住所,經(jīng)過了幾個(gè)放鴨子的池塘,幾個(gè)回廊,一個(gè)水庫(kù),很多條小路,總之那叫一個(gè)遠(yuǎn)啊。走著走著遍餓了,于是便去了常去的哪家小店吃米線,百吃不膩呢。有人這幾天里看了日出日落,吃了各種美味,也逛遍了整個(gè)鎮(zhèn)子,真的是相當(dāng)有魄力呢。
另人印象深刻的還是藏民家訪了,也就是去香格里拉的第一天,匆匆收拾了行李入住休息之后便做車出發(fā)去了,迎接我們的是這家的阿爸,手捧哈達(dá)付上一句扎西德勒,與阿爸合影就可以去阿瑪哪里喝口小酒上樓了,阿瑪和倆個(gè)漂亮的卓瑪手托著盤子,擺上三碗青稞酒,唱著敬酒歌,好不歡喜。
上樓后是一間大廳,周圍擺放著桌椅,中間是被包圍的表演區(qū),我坐在進(jìn)門的最后一排,到的時(shí)候早有別的團(tuán)隊(duì)來了,大家估計(jì)都在等著開始呢,桌上擺著幾壺青稞酒、酥油茶、還有說不上的粉末狀說不上名字的食物。就這樣唱著歌,跳著舞,說上幾句藏語,還有那高湯耗牛面,熱騰騰的耗牛肉,不是一般的享受。
無論是昆明、和順古、大理、麗江,還是瑞麗、香格里拉,都是值得回憶的地方,尤其是那藍(lán)天、那雪山、那峽谷、那房子、那草原、那牛羊……我想有機(jī)會(huì)我還會(huì)回來的。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇九
采風(fēng)地點(diǎn):杭州
考察對(duì)象:西湖,烏鎮(zhèn)
20xx年10月13日——21日
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸,我最后踏上這片如詩如畫的江南土地——杭州,這座素有“人間天堂”美譽(yù)的城市。清新的空氣,精致的城市布局,星羅棋布的街心公園,人們安逸閑適的神情,鉛華淡去,浮躁盡無,這些無一不讓我為之心動(dòng)。坐車的勞累抑郁之情一掃而空,帶著清爽的情緒,我游覽這座夕年“暖風(fēng)熏的游人醉,只把杭州當(dāng)汴州”的美麗城市,透過細(xì)心的體味,感悟,比較以前學(xué)過的知識(shí)和資料,我有拉一些自己新的見識(shí),現(xiàn)透過幾個(gè)角度,對(duì)西湖境貌總結(jié)如下:
舊西湖位于杭州市中心,古稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。而今,西湖水域面積擴(kuò)展為約7平方公里,三面云山環(huán)繞,東部緊臨歷史文化名城杭州,構(gòu)成以秀美為極致的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。
從地理上看,西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托,構(gòu)成三面環(huán)山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠,水不廣而平湖如鏡。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好處,給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢(shì)的起伏陡緩,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉),或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣),建筑與自然氣韻相互滲透,色彩調(diào)和,淡雅,最大可能的融入拉周圍環(huán)境中,體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看,西湖十景"中由氣候和天氣構(gòu)成的美景,春有"柳浪聞鶯";夏有"曲院風(fēng)荷";秋有"平湖秋月";冬有"斷橋殘雪"。晨有"蘇堤春曉";晚有"雷峰夕照"。古人稱西湖"山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇。"各有各的彩圖,各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系,氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價(jià)值。
總的來說,一個(gè)好的景致設(shè)計(jì),地理和氣候變化的因素是需要我以后注意思考和學(xué)習(xí)利用的。
杭州是一座歷史悠久的文化名城,而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠?!八鉃囦偾绶胶?,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!鼻甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊(yùn)從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑,多如淡雅的山水畫,建筑精致,布局以自然和諧為基調(diào),盡可能的利用到周圍的環(huán)境,并容入其中,建筑色彩色調(diào)明快,處處透著一股唐詩宋詞般的意境美,悠遠(yuǎn)而深刻。例如:十景之一的“柳浪聞鶯’,那里循湖岸行,鋪岸如茵,泉池碧澄,小橋流水,隱約不時(shí)傳來清脆悅耳的鶯啼,這鶯啼點(diǎn)出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂,猶如一道綠色的帳幔,再加上“晴波淡淡樹冥冥,亂擲金梭萬縷青”的點(diǎn)景之作,意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪,湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”,透過運(yùn)用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑,組成重重層次,構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖,但不感覺水多,陸地雖狹,卻處處引人入勝,個(gè)性是當(dāng)游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個(gè)彎的九曲橋,來到碑亭和“我心相印”亭時(shí),景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中,如是在中秋賞月,那皓月中天,塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影,相映成趣,詩情畫意,盡蘊(yùn)育其中。
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩情畫意,具有典型的江南園林建筑風(fēng)格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上,如為了創(chuàng)造完美的園林意境,造園中很注意引注泉流,或?yàn)槌卣樱驗(yàn)槲⒖s的飛瀑。臨水又置以亭、榭等,注意劃分景區(qū)和空間,在大范圍內(nèi)組織小庭院,并力求建筑的造型、大小、層次、虛實(shí)、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契,融為一體,具有曲折、得宜、描景、變化等特點(diǎn),構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風(fēng)格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴(yán)格等級(jí)制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局,該區(qū)建筑布局靈活多變,以自然天道和諧為主,婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊:園內(nèi)臨流建閣,有船塢、假山,高低錯(cuò)落有秩。同時(shí)該園還超多吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個(gè)池塘,一個(gè)是自然形態(tài),湖石堆砌,池畔曲廊,宛若蘇州園林;另外一個(gè)是石板砌成的方池,顯是紹興風(fēng)格。)靈活而深富意境之美。
們游園的興致??绯鲈麻T,便是船塢,不由引人下船,去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,該區(qū)極注意開發(fā),利用原有的自然美景,逢石留景,見樹當(dāng)蔭,依山就勢(shì),按坡筑庭等因地制宜的造園,又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,杭州之行給我深深上拉一課。
20xx年10月22日——27日
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息,那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
小橋,流水,人家”是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。
從格局上來說,河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井,理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的“泰山石敢當(dāng)”等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹,這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看,烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,當(dāng)?shù)厝朔Q“水閣”,這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種好處上來說,水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在,雖然它沒有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣,烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣,烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng),也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時(shí)有120多座,真正是“百步一橋”,而此刻仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋,中市,東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯云橋,利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋:“寒樹煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山。”“通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?!?深含歷史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個(gè)部分聯(lián)系起來,使整個(gè)小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋,流水,人家”的風(fēng)貌,使得動(dòng)靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一齊。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會(huì)不會(huì)有一個(gè)有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶著淡淡的憂愁在等著歸人,如夢(mèng)如幻。而此刻依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息,又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮(zhèn)中很難得。
形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或持續(xù)必須距離,表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣,伴著蜿蜒曲折的街道,錯(cuò)落有致的老房子,給人一種運(yùn)動(dòng)的秩序美感。
藝術(shù)上,美感來源于她的客觀形式美,色調(diào)的同一性,黛瓦粉墻,黑白二色。以灰色為主基調(diào),色彩的明度不高,和諧淡雅,建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上,寧?kù)o感是古鎮(zhèn)美的另一個(gè)方面。古鎮(zhèn)的氛圍是十分閑適的,所有活動(dòng)都是自主的,與現(xiàn)代都市的競(jìng)爭(zhēng)壓抑構(gòu)成鮮明的比較,漫步在寧?kù)o的石板巷,傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤,能夠得到心理上的放松和解脫。
背景文化上,歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步構(gòu)成的,背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。
總的來說,烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的,不僅僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對(duì)建筑風(fēng)格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的和影響,找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向,為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇十
北京承德
9.16日恭親王府,王府井
9.17日木蘭圍場(chǎng)跑馬場(chǎng)
9.18日塞罕壩國(guó)家森林公園,七星湖
9.19日承德避暑山莊,魁星樓
9.20日普陀宗乘之廟
9.21日798,長(zhǎng)城
9.22日奧林匹克公園,宜家家居,頤和園,中央美術(shù)學(xué)院
9.23日天壇
xx年9月14日,我們開始了為期十天的實(shí)習(xí)采風(fēng)。雖然是學(xué)校第二次組織的群眾旅游活動(dòng),依然還是那么興奮,那么激動(dòng),懷揣著夢(mèng)想及激情的我們,暢想著繁華都市的完美。早上七點(diǎn)不到,我就收拾好行李去了集合地點(diǎn),八點(diǎn)半左右出發(fā),汽車行駛了九個(gè)小時(shí),我在腦海里勾劃了九個(gè)小時(shí)北京的完美景象,激動(dòng)、興奮的情緒完全忘卻了身體的疲憊。
第一站北京
古都?xì)v史
北京簡(jiǎn)稱京,1949年10月1日正式定為中華人民共和國(guó)首都。是全國(guó)的政治、文化中心和國(guó)際交往的樞紐,也是一座著名的歷史文化名城,與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國(guó)六大古都。對(duì)于一個(gè)生活在小城市的我來說,是個(gè)充滿誘惑、繁華,而又忙綠的地方。不管怎樣,北京一向都是我甚至身邊的朋友們的理想之地,是我們的烏托邦。這次的采風(fēng)讓我深深感受到她的獨(dú)特的魅力。
來到北京,天安門是不得不看,站在莊嚴(yán)神圣的天安門前的我是無比的自豪,那種情緒不是能用言語表達(dá)得出的,之前只是透過書本、網(wǎng)絡(luò)等了解過它,從未想過自己會(huì)親身體驗(yàn)。在莊嚴(yán)神圣的天安門前留了下念,隨后正式進(jìn)入了故宮。
故宮為一長(zhǎng)方形城池,四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓,墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞,構(gòu)成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮有四個(gè)大門,正門名為午門。其平面為凹形,中有重樓,重檐廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門,西門名為西華門,北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
我驚嘆于故宮的富麗堂皇,殿堂是如此的宏偉。這無倫比的古代建筑杰作,是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。以致于我們花上半天的時(shí)間在故宮觀賞還流連忘返的。
9.16日上午我們?nèi)チ藝?guó)家大劇院,中午去了恭親王府和珅家,”月牙河繞宅如龍?bào)?,西山遠(yuǎn)望如虎踞”、這是史書上對(duì)恭王府的描述。
來到恭王府,映入眼簾的是一座專用來辦公的銀鑾殿,亮麗的綠色的琉璃瓦,錯(cuò)落有致地排列在寬闊的屋頂上,肅穆中透著莊嚴(yán),仿佛昔日的輝煌,依舊遺留在這雄偉的大殿上。
恭王府中”?!弊直卦诨▓@的假山內(nèi),這座假山是用糯米漿砌筑成的,十分堅(jiān)固,山上置兩口缸,缸底有管子通到假山上,透過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。假山下有一幽靜的”洞天”,稱秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的”?!弊直?,刻有”康熙御筆”之寶印。碑高1米左右,長(zhǎng)80厘米左右,貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是,排隊(duì)的人太多,我沒能一睹康熙御筆的風(fēng)采。下午四點(diǎn)多,我們來到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街,既保留著老北京的風(fēng)韻,又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國(guó)聞名的北京百貨大樓,有著名的新東安市場(chǎng),這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人,在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。
道撲面而來。一排排的下水管,能夠說成是酷酷的廣告牌,也能夠說成時(shí)尚的集中營(yíng);一塊普通鐵皮,也能打造出古樸、時(shí)尚的電話亭;毫無生命的水泥墻,進(jìn)行涂鴉繪畫,也會(huì)蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。
9月22日上午我們參觀了中央美術(shù)學(xué)院。然后去逛了宜家家居。緊之后我們來到了鳥巢,水立方,這兩個(gè)宏偉的建筑是為了2008年奧運(yùn)會(huì)建立的,外形獨(dú)特,別具風(fēng)格。
下午我們來到了頤和園。長(zhǎng)廊位于萬壽山南麓,面向昆明湖,北依萬壽山,東起邀月門,西止石丈亭。
頤和園有中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊。長(zhǎng)廊全長(zhǎng)728米,共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪,共有圖畫14000余幅,資料包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國(guó)古典名著。
頤和園窗戶那是木雕鏤空,一扇扇用截然不同的幾何圖形構(gòu)成。雖不那么整齊,卻無礙其外觀,反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國(guó)古典建筑的精華,容納了不同地區(qū)的園林風(fēng)格,堪稱園林建筑博物館。
昆明湖是頤和園的主要湖泊,占全園面積的四分之三,約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼,西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上,湖中3島上也有形式各異的古典建筑,十分美麗。
9月23日一早我們出發(fā)去天壇,北京天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,坐落在皇家園林之中,四周古松環(huán)抱,是保存完好的壇廟建筑群,無論在整體布局還是單一建筑上,都反映出天地之間的關(guān)系。
天壇公園里面綠化很好,空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極,打羽毛球什么的。
向別處,則感受不到。導(dǎo)游給我們解釋說‘這就是500余年大樹的靈氣,精氣’。
從天壇公園走出來也就意味著我們此次的十天旅程結(jié)束了,我們搭乘大巴”打道回府”。
第二站承德
的四天里我們先后游覽了在承德內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國(guó)家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場(chǎng)、河北省承德避暑山莊和外八廟。
壩上草原,它位于內(nèi)蒙古克什克騰旗的塞罕壩上,與清朝皇家獵苑圍場(chǎng)連成一片,俗稱壩上。那里草原廣袤,湖泊眾多,山丘渾圓疊巒,白樺林點(diǎn)綴其間,與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍(lán)天、白云渾然天成一幅圖畫。
9月17日早上8點(diǎn)出發(fā)去承德塞罕壩國(guó)家森林公園。直到傍晚了我們才到達(dá)承德壩上,導(dǎo)游帶我們?nèi)チ四咎m圍場(chǎng)里面的跑馬場(chǎng)。
壩上晝夜溫差很大,傍晚時(shí)分已經(jīng)很冷了,我穿的很薄,但是還是沒有按捺住心里的好奇心,和同學(xué)們一齊去騎了半個(gè)小時(shí)的馬。
9月18日天氣很晴朗,藍(lán)天白云,很美。這天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一,景色宜人,個(gè)性是那藍(lán)天白云和草原,讓人流連忘返。
9月19日早上8:30坐車去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。
避暑山莊又稱熱河行宮,如果單純看旅游景點(diǎn)的介紹,你會(huì)懷疑承德是不是一個(gè)古代的錦繡中華,因?yàn)槟抢镉泻芏喙沤ㄖ际悄M另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的江南名勝;外八廟則是對(duì)西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復(fù)制。
但當(dāng)我真正走進(jìn)承德,親眼目睹了避暑山莊的那一刻,卻根本沒有任何模擬的感覺,因?yàn)槲液芸炀捅恍涡紊牡孛曰笞×?,根本來不及?xì)細(xì)察看,就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。
我和幾位同學(xué)一齊坐的游覽車到達(dá)了山頂,從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟,是何等的壯觀和雄偉,我不禁感慨古人的高超技藝。
直到下午兩點(diǎn)我們才集合從避暑山莊回到住處。
9月20日一早我們驅(qū)車去普陀宗乘之廟,它是藏語布達(dá)拉的意譯,俗稱小布達(dá)拉宮,它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上,依山就勢(shì),逐層升高,氣勢(shì)磅礴。
從普陀宗乘之廟出來已經(jīng)十一點(diǎn)半了,我們一行人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下前往承德城隍廟。在那里留下了對(duì)家人的完美祝福。
采風(fēng)總結(jié):
時(shí)間如白駒過隙,眨眼間就結(jié)束了短暫的旅途了,在那這十天當(dāng)中我的感觸頗深,受益匪淺,不僅僅領(lǐng)略到了美麗的風(fēng)景和自然歷史所帶來的不同感受,也提高了自身對(duì)美的審視,對(duì)大自然和工藝品的認(rèn)知水平,開闊了自己的眼界,對(duì)各色各樣的建筑有了大致的了解,更為我積累了超多的設(shè)計(jì)素材,也帶給我心靈上的震撼。最重要的是,我覺得這會(huì)是我獲得的一筆財(cái)富,會(huì)在我今后的學(xué)習(xí)工作中給予我靈感,活躍我的構(gòu)思。
做設(shè)計(jì)務(wù)必要與當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn),歷史背景相結(jié)合才能打造出能融入城市中的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)離不開生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要培養(yǎng)豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。這次的采風(fēng)為我的人生開啟了一條新的旅程,我深深感覺到自己所掌握的知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)指示的匱乏。對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我更加明確,對(duì)美的感受更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問題,進(jìn)而更好的解決!總而言之,此次采風(fēng),我不虛此行。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇十一
采風(fēng)地點(diǎn):河南(云臺(tái)山、焦作影視城、開封府)。
正文:6月28日,凌晨四點(diǎn),我們帶上行李上了去河南的車。在漫長(zhǎng)的旅途中,我們頂著一張隔夜的倦容在半夢(mèng)半醒間發(fā)現(xiàn)黑眼圈暈染在了眼睛周圍,到了焦作飯館吃午飯卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一點(diǎn)都不餓,無奈下午要登云臺(tái)山,逼著自己吃下了些許小米粥與大白饅頭,其實(shí)番茄炒蛋是好滋味的。
在盤山公路上顛簸之時(shí),看見美麗的子房湖,寬闊平靜,子房湖因西漢名臣張良張子房在此隱居而得名,是云臺(tái)山xx區(qū)最大的湖泊水體景觀。全長(zhǎng)4000米,最深處約65米,湖面波光瀲滟,湖水清澈幽靜,湖周峰巒起伏,6月,湖內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)了桃花水母,桃花水母與野馬、大熊貓共同被列入國(guó)家瀕危野生動(dòng)物紅色名錄。它是地球上最原始、最低等的無脊椎動(dòng)物之一,最早誕生於5.5億年前,因形狀如桃花花瓣而得名,桃花水母對(duì)水環(huán)境要求極高,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作無疑是一個(gè)最有力的肯定。
約莫十分鐘左右,我們終于到了云臺(tái)山最著名經(jīng)典――紅石峽,果然石頭都是赤色的。游覽所需要的大致時(shí)間:一個(gè)半小時(shí)左右,全長(zhǎng)1500米,單行線景點(diǎn),峽谷極品紅石峽,集秀、幽、雄、險(xiǎn)于一身,容泉、瀑、溪、潭于一谷,素來享有“盆景峽谷”的美譽(yù)。峽谷深68米,外曠內(nèi)幽,奇景深藏,兩岸峭壁山石秀麗,仿佛鬼斧神工雕鑿而成的一個(gè)巨大盆景,又似名山大川的濃縮,園林專家稱之為“自然山水精品廊”。紅石峽的地層結(jié)構(gòu),從上到下分別是4億年前奧陶系石灰?guī)r,4.7-5.1億年前寒武系的石灰?guī)r,10到14億年年前中元古代紫紅色石英砂巖。另外在紅石峽的白龍?zhí)?,地質(zhì)專家還發(fā)現(xiàn)了34億年前的鋯石,是目前地球上發(fā)現(xiàn)的最古老的巖石。峽谷內(nèi)留存有角度不整合、波痕石、丹崖斷墻、龜背石、角度不整合等地質(zhì)遺跡。聯(lián)合國(guó)教科文組織地學(xué)部主任伊德博士實(shí)地考察景區(qū)后,感嘆到:“我不得不承認(rèn),云臺(tái)山是一個(gè)獨(dú)一無二、不可比擬的地質(zhì)公園。它給我的印象是一部樂章,是一首貝多芬的交響樂,是一首最美妙的山水交響樂?!?/p>
然后我們又是顛簸的下了山,后來我才知道,那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的山洞其實(shí)叫疊彩洞,是當(dāng)?shù)厝嗣癜l(fā)揚(yáng)“愚公”精神,從1977年至1987年,歷時(shí)十年,戰(zhàn)天斗地的杰作,它由大小19個(gè)洞組成,隧洞全長(zhǎng)4831米,上下落差912米,洞染為180度的轉(zhuǎn)彎,車輛在此每走百米,海拔平均上升5米。首尾相連、曲洞連環(huán),說真的,知道它也屬于一個(gè)景觀,也不明白為什么會(huì)起這么夢(mèng)幻的名字,因?yàn)槲覜]有看見彩,疊也是勉強(qiáng)能算而已。(說癡話了,我只是兀自的胡說罷了)。
第二天我們一行又去了潭瀑峽,游覽所需要的大致時(shí)間:全長(zhǎng)米,大約需要一個(gè)半小時(shí)左右。瀑峽是云臺(tái)山峽谷極品的主要代表,谷內(nèi)風(fēng)光怡人,宛若江南?!叭揭蝗?、五步一瀑、十步一潭”是潭瀑峽秀美風(fēng)光的真實(shí)寫照。景區(qū)內(nèi)各種靈動(dòng)的飛瀑走泉相互映襯,形色各異。多達(dá)幾十處的瀑布景觀更是爭(zhēng)奇斗艷、引人入勝。在這里可以欣賞到耳鬢廝磨,切切私語的情人瀑;四季長(zhǎng)流,珠簾高掛的水簾洞;渾然天成的丫字瀑,五谷豐登,六畜興旺的豐收?qǐng)D;還有龍鳳呈祥的龍鳳壁;宛若仙子的蝴蝶石石硯磨穿的洗硯池。經(jīng)專家考證,潭瀑峽內(nèi)的不老泉集太行山夏雨冬雪,滲漏流動(dòng)五十余公里,是不可多得的優(yōu)質(zhì)礦泉水。《xx縣志》載魏晉時(shí)期逸人王烈,渴飲此泉,餓食黃精,壽至338歲,仍然健步如飛。所以在不老泉處接水的那些游客們跟搶命似的擁堵在那里,令人生厭。我不躺著渾水與同座的友人接了些旁支的泉水潤(rùn)唇。潭瀑峽是子房湖的一個(gè)源頭。溝長(zhǎng)1270米,南北走向。溝東面,峭壁聳翠。溝西面,競(jìng)秀峰參差俏麗,峰群一字排列,峰峰直立,爭(zhēng)奇斗異。在曲曲彎彎的溝槽內(nèi),瀠洄著一條會(huì)唱歌、會(huì)跳舞的溪水,這條能歌善舞的溪水叫小龍溪。它的溪床,由一層層高低不一、色彩有別、寬窄不同、曲折有致、形態(tài)各異的自然山石臺(tái)階所組成。小龍溪?jiǎng)t像一隊(duì)美麗的歌舞明星,以層層臺(tái)階作舞臺(tái)載歌載舞,翩翩歷階而下。并在每個(gè)石階舞臺(tái)上,表演出精彩的節(jié)目,奉獻(xiàn)出妙不可言的美景?;虮滩ㄊ幯?yàn)橄?,或分水涓涓?xì)流,或匯合湍湍激流,或傾瀉、或跌落成為銀光閃閃的瀑布,瀑下積水,成為彩潭。色澤悅目,清音悅耳。在去蝴蝶潭的路上有一瀑,名曰:情人瀑,是群瀑自高巖跌落,瀑分三層,且每個(gè)斷層都有兩條瀑布相吸相融流入一個(gè)潭里,如情人耳鬢絲磨,竊竊私語。于是乎此處也成為了有客人景象留影的地方,堵住了上山的石階,我久久不能從人流中走出,被夾其中生不如死。在最后登頂蝴蝶潭的地方有塊巨大的方形石,一劈為二――試劍石,傳說唐王李世民在討伐劉武周時(shí),竹林七賢之一向秀的后代向李世民獻(xiàn)寶劍,名曰:嵇康劍。李世民執(zhí)此劍朝此青石連劈兩下,至此石上仍留有劍痕。在蝴蝶潭稍事休息便走了下山的路,在蝴蝶潭我沒看見蝴蝶,也沒看見類似蝴蝶的東西,卻見有垂髫小兒在潭中小解。出了潭瀑峽便想去旁的獼猴谷瞧瞧,聽導(dǎo)游說游覽所需要的大致時(shí)間:一小時(shí)左右,景點(diǎn)內(nèi)還有免費(fèi)獼猴表演,每天6場(chǎng),說那些猴兒都是大眼睛雙眼皮甚是討人喜愛的,于是提起興致前去,剛走幾步見一個(gè)大鐵籠子,里面幾只強(qiáng)壯的猴兒懶散的閑踱,依我看和狗無異,聽旁人說谷里有散養(yǎng)的猴不是這般光景的,卻也了無興趣,于是轉(zhuǎn)回了停車場(chǎng)。
午飯后驅(qū)車茱萸峰,茱萸峰是歷代文人墨客,僧道修行的圣地,這里植被茂密,古樹參天,有千年名樹紅豆杉,五角楓,太行花,森林覆蓋率高達(dá)93%,有天然氧吧之美譽(yù)。踏千階的云梯棧道登上海拔1308米的茱萸峰頂,但見群山連綿、峰涌云動(dòng),使人頓生“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁氣慨。唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的千古名句,峰頂?shù)年柟鈺竦萌似つw疼,因?yàn)槁猛緞陬D登峰的人并無多少,而我卻是登峰一行人中第一個(gè)登上茱萸峰的人。
第三天――青龍峽,青龍峽作為云臺(tái)山的主要景點(diǎn)之一,有“云臺(tái)山第一大峽谷”的美譽(yù),這里瀑飛泉懸,潭幽溪清,山水含情,草木解意,自然的靈性和生命的靈動(dòng)在這里演繹得生靈活現(xiàn),狂然的心跳和怦然的心動(dòng)在這里揮灑得淋漓盡致,堪稱生態(tài)旅游、休閑避暑的好去處。景區(qū)距xx市區(qū)33公里,面積約108平方公里,由7大游覽區(qū)共計(jì)100多個(gè)景點(diǎn)組成,景區(qū)內(nèi)峽長(zhǎng)谷幽,山青水碧,群峰競(jìng)秀,層巒疊嶂,峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,植被繁茂,氣候獨(dú)特,峰、崖、嶺、臺(tái)、石各有千秋,泉、潭、瀑、溪、洞各具特色,秀色天成,堪稱山水畫廊。站在峽谷頂部俯瞰青龍峽,但見峽谷之上群峰對(duì)峙,錯(cuò)落有致,云縈霧繞,煙波浩淼,且能夠聽到悅耳的鳥鳴和涓涓的流水聲,但無論站在哪個(gè)位置,無論從哪個(gè)角度,都無法看清峽谷的全部,無法看到水流的方向,看谷不見谷,聞水不見水,恍如夢(mèng)境。青龍峽天然雕飾,富于意蘊(yùn)。在長(zhǎng)約7.5公里的峽谷底部,泉潭瀑溪放眼皆是,一泉一景,一潭一色,一瀑一姿,一溪一態(tài),潭潭相映,瀑瀑相連,噴珠濺玉,色澤如繪:那波瀾壯闊的望龍瀑,那神奇獨(dú)特的倒流泉,那妙不可言的七彩潭,那堪稱一絕的“石上春秋”,那獨(dú)具特色的溶洞景觀,再加上天然原始的植物群落,構(gòu)成了一幅幅極富創(chuàng)意的山水畫卷。“青山碧水飾青龍,雄峰流云扮長(zhǎng)空”。山體的雄偉與險(xiǎn)峻,深谷的迂回與奧妙,碧潭的清幽與靜謐,瀑溪的秀麗與靈性,力與美在此完美結(jié)合,動(dòng)與靜在此巧妙融匯,天地人在此融為一體??上覀?nèi)r(shí)水少的可悲。
第四天――焦作影視城,我不喜歡。
第五天――我們游覽開封府,品味大宋文化;拜包龍圖,領(lǐng)略人間正氣。開封府歷史悠久,名揚(yáng)中外,為北宋時(shí)期“天下首府”,規(guī)模龐大,氣勢(shì)宏偉。許多歷史名人如寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽修等都曾任“開封府”尹。特別是包拯任“開封府”尹時(shí),鐵面無私,執(zhí)法如山,包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開封府”,令人蕩氣回腸,引起幾多瑕思神往,被后世百姓所稱道。許多人不惜跋山涉水,專程到開封拜謁包公,尋訪“開封府”。開封府依北宋營(yíng)造法式建造,以正廳(大堂),議事廳,梅花堂為中軸線,輔以天慶觀,明禮院,潛龍宮,清心樓,牢獄,英武樓,寅賓館等五十余座大小殿堂。作為主題景區(qū),開封府堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合,雅俗共賞,歷史與演義相映成趣的經(jīng)營(yíng)理念。進(jìn)開封府,大家正巧遇上《鍘美案》的表演。配音和表演者在這么熱的天氣里還是很賣力的。
總結(jié):雖然旅途中有很多小瑕疵,但是瑕不掩瑜,我很喜歡這次采風(fēng),讓我看見了好多美麗的東西,在感嘆祖國(guó)山水人文奇妙神秘的同時(shí)也要感謝帶領(lǐng)我們的黃老師與張老師,管這么一大棒子人真是不容易啊,期間還因?yàn)槲业檬韬隼速M(fèi)了全車同胞的寶貴時(shí)間,造成大家不安,又從另一個(gè)方面證明是個(gè)我是個(gè)少腦子的人。以后要多多改正才是,對(duì)我來說這次采風(fēng)的收獲是頗多且意義重大的。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇十二
很久以前便知道桂林山水甲天下,一直以來令我魂?duì)繅?mèng)繞心馳神往,集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。
采風(fēng)5.3晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅:
始記
不知道什么時(shí)候起,車窗外下起了蒙蒙的小雨,揉著惺忪的睡眼,一看時(shí)間6:30了,按時(shí)間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了,想到這就一骨碌爬起來了,透過車窗,欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美,確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美,朦朦朧朧,山頂上盤旋白白的云霧,方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個(gè)制高點(diǎn)看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂,感覺置身暖氣之中,火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖,一出來反而覺得不適應(yīng)了,天好像沒有完全亮完,看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李,疲憊地前行,忍著倦意,掏出相機(jī),很隨意地按了快門,照片中的景象顯得虛幻,給人很疲憊很朦朧的感覺,就像一個(gè)剛睡醒的人。
第一次到桂林,轉(zhuǎn)了大半個(gè)早上的公車才找到朋友,加上坐火車的時(shí)間已足足坐了12個(gè)鐘頭的車,對(duì)于暈車的我來說是一個(gè)強(qiáng)大的挑戰(zhàn),我很吃驚我自己的毅力,居然沒倒。果然就在到達(dá)了集合點(diǎn),我自己佩服完自己的堅(jiān)強(qiáng)后見到了床馬上倒了起來已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了算起來將近睡了6個(gè)多小時(shí),共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧,各種各樣的特產(chǎn),古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品,種類很多,有古香古色的擺設(shè)品,民族味兒十足的飾品,稀奇古怪的玩物,真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁,挖空了心思,端出了各式各樣的大餐供選擇,有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來的,也有本地生產(chǎn)的,有現(xiàn)成的,也有當(dāng)場(chǎng)制作等等,無不盡其所能,將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太商業(yè)化了,時(shí)時(shí)刻刻都要提高警惕防備著,一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點(diǎn)就開始了,不到晚上一點(diǎn)不關(guān)市,被人稱之為工藝品一條街,還能真實(shí)親自體驗(yàn)其真實(shí)了。
我們一行十幾人走在這條街上,這條街能看到來自全國(guó)乃至世界各地的人們,不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng),組成了一道別樣的風(fēng)景線。
采風(fēng)時(shí)間:20xx年10月13日--20xx年10月27號(hào)
采風(fēng)地點(diǎn):杭州
考察對(duì)象:西湖,烏鎮(zhèn)
正文:
20xx年10月13日--21日
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸,我終于踏上這片如詩如畫的江南土地--杭州,這座素有“人間天堂”美譽(yù)的城市。清新的空氣,精致的城市布局,星羅棋布的街心公園,人們安逸閑適的神情,鉛華淡去,浮躁盡無,這些無一不讓我為之心動(dòng)。坐車的勞累抑郁之情一掃而空,帶著清爽的心情,我游覽這座夕年“暖風(fēng)熏的游人醉,只把杭州當(dāng)汴州”的美麗城市,通過細(xì)心的體味,感悟,對(duì)比以前學(xué)過的知識(shí)和資料,我有拉一些自己新的見識(shí),現(xiàn)通過幾個(gè)角度,對(duì)西湖境貌總結(jié)如下:
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝
舊西湖位于杭州市中心,古稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。而今,西湖水域面積擴(kuò)展為約7平方公里,三面云山環(huán)繞,東部緊臨歷史文化名城杭州,形成以秀美為極致的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。
從地理上看,西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托,形成三面環(huán)山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠,水不廣而平湖如鏡。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好處,給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢(shì)的起伏陡緩,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉),或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣),建筑與自然氣韻相互滲透,色彩調(diào)和,淡雅,最大可能的融入拉周圍環(huán)境中,體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看,西湖十景“中由氣候和天氣形成的美景,春有”柳浪聞鶯“;夏有”曲院風(fēng)荷“;秋有”平湖秋月“;冬有”斷橋殘雪“。晨有”蘇堤春曉“;晚有”雷峰夕照“。古人稱西湖”山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇。“各有各的彩圖,各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系,氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價(jià)值。
總的來說,一個(gè)好的景致設(shè)計(jì),地理和氣候變化的因素是需要我以后注意考慮和學(xué)習(xí)利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝
杭州是一座歷史悠久的文化名城,而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠?!彼鉃囦偾绶胶?,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!扒甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊(yùn)從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑,多如淡雅的山水畫,建筑精致,布局以自然和諧為基調(diào),盡可能的利用到周圍的環(huán)境,并容入其中,建筑色彩色調(diào)明快,處處透著一股唐詩宋詞般的意境美,悠遠(yuǎn)而深刻。例如:十景之一的”柳浪聞鶯”,這里循湖岸行,鋪岸如茵,泉池碧澄,小橋流水,隱約不時(shí)傳來清脆悅耳的鶯啼,這鶯啼點(diǎn)出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂,猶如一道綠色的帳幔,再加上“晴波淡淡樹冥冥,亂擲金梭萬縷青”的點(diǎn)景之作,意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪,湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”,通過運(yùn)用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑,組成重重層次,構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖,但不感覺水多,陸地雖狹,卻處處引人入勝,特別是當(dāng)游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個(gè)彎的九曲橋,來到碑亭和“我心相印”亭時(shí),景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中,如是在中秋賞月,那皓月中天,塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影,相映成趣,詩情畫意,盡蘊(yùn)育其中。
三、從建筑風(fēng)格上和環(huán)藝設(shè)計(jì)角度看
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩情畫意,具有典型的江南園林建筑風(fēng)格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上,如為了創(chuàng)造美好的園林意境,造園中很注意引注泉流,或?yàn)槌卣?,或?yàn)槲⒖s的飛瀑。臨水又置以亭、榭等,注意劃分景區(qū)和空間,在大范圍內(nèi)組織小庭院,并力求建筑的造型、大小、層次、虛實(shí)、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契,融為一體,具有曲折、得宜、描景、變化等特點(diǎn),構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風(fēng)格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴(yán)格等級(jí)制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局,該區(qū)建筑布局靈活多變,以自然天道和諧為主,婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊:園內(nèi)臨流建閣,有船塢、假山,高低錯(cuò)落有秩。同時(shí)該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個(gè)池塘,一個(gè)是自然形態(tài),湖石堆砌,池畔曲廊,宛若蘇州園林;另外一個(gè)是石板砌成的方池,顯是紹興風(fēng)格。)靈活而深富意境之美。
步入郭莊,先見“靜必居”,后入“一鏡天開”。前為宅園部分,是當(dāng)年主人居家會(huì)客處。后為園林部分,是以水為主題的精致花園,也是郭莊特色集中體現(xiàn)的部分。進(jìn)門經(jīng)復(fù)廊幾經(jīng)周折到正廳,上懸以匾額“香雪分春”。后堂舊有的一幅楹聯(lián)重新制作后掛在庭前:“紅杏領(lǐng)春風(fēng),愿不速客來醉千日;綠楊足煙水,在小新堤上第三橋”。頓時(shí)把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院,左右?guī)亢秃筇脴?gòu)成一小院,院中清一色的石板鋪裝,中間是一個(gè)用石板欄桿圍成的`方池,池中涓涓細(xì)流不斷,形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、后山、石橋形成了一幅精致的景色。湖畔的“乘風(fēng)邀月”軒,敞室臨湖,正對(duì)六橋煙柳,覽盡湖光山色。晴日月夜,確有乘風(fēng)邀月之妙趣。還有假山上的“賞心悅目”亭,居高臨下,四周湖山秀色盡收眼底,令人心曠神怡。中秋月夜,若能在亭中吟飲賞月,那真可謂神仙之樂。還有相鄰的一處佳景是二層樓的“景蘇閣”,原是繡樓,面臨蘇堤壓堤橋,背后有寧?kù)o雅致的花園,此處也是庭園的主體建筑,樓下曾是主人下棋彈琴場(chǎng)所,樓上陳列著文房四寶,是當(dāng)年主人詠詩作畫的地方。矮墻月門前分別題曰:“枕湖”、“摩月”。站在月門里透視,可見葛嶺等倩影,如攝入畫中一般,倍添人們游園的興致??绯鲈麻T,便是船塢,不由引人下船,去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,該區(qū)極注意開發(fā),利用原有的自然美景,逢石留景,見樹當(dāng)蔭,依山就勢(shì),按坡筑庭等因地制宜的造園,又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,杭州之行給我深深上拉一課。
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息,那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
小橋,流水,人家“是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。
從格局上來說,河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井,理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的”泰山石敢當(dāng)“等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹,這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看,烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,當(dāng)?shù)厝朔Q”水閣“,這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說,水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在,雖然它沒有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣,烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣,烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng),也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時(shí)有120多座,真正是”百步一橋“,而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋,中市,東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯云橋,利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋:”寒樹煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山?!啊蓖ㄔ崎T開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?!?深含歷史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個(gè)部分聯(lián)系起來,使整個(gè)小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出”小橋,流水,人家“的風(fēng)貌,使得動(dòng)靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會(huì)不會(huì)有一個(gè)有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶著淡淡的憂愁在等著歸人,如夢(mèng)如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息,又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個(gè)烏鎮(zhèn):
形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或保持一定距離,表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣,伴著蜿蜒曲折的街道,錯(cuò)落有致的老房子,給人一種運(yùn)動(dòng)的秩序美感。
藝術(shù)上,美感來源于她的客觀形式美,色調(diào)的同一性,黛瓦粉墻,黑白二色。以灰色為主基調(diào),色彩的明度不高,和諧淡雅,建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上,寧?kù)o感是古鎮(zhèn)美的另一個(gè)方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的,所有活動(dòng)都是自主的,與現(xiàn)代都市的競(jìng)爭(zhēng)壓抑形成鮮明的對(duì)比,漫步在寧?kù)o的石板巷,傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤,可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上,歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的,背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。
總的來說,烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。
結(jié)尾語:
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的,不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對(duì)建筑風(fēng)格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響,找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向,為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇十三
回首過去的一個(gè)多月,我們每日與旭日同起,伴著皓月而歸。生活充實(shí)而有規(guī)律。
一.教學(xué)體會(huì)。
我任教初三級(jí)的美術(shù)。之前在學(xué)校的十節(jié)微格教學(xué)訓(xùn)練,在這里變得有點(diǎn)微不足道。
基礎(chǔ)技能課。
第一堂課,我抱著敢死的心態(tài),沒有緊張。聲音自我感覺也比較響亮,而且教的內(nèi)容是基礎(chǔ)技能課,這樣的課堂仿佛有個(gè)形去抓,目的非常明確。我結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)和初學(xué)者易犯的錯(cuò)誤,分步驟去教。同學(xué)們的專注的眼神不斷地給我動(dòng)力和勇氣,這讓我感覺很實(shí)在。
但是,一個(gè)星期下來有五節(jié)的重復(fù)課,不同的班級(jí),有不同的課堂反應(yīng),活躍或沉悶。這相當(dāng)考驗(yàn)老師的應(yīng)變能力。根據(jù)課堂上的反應(yīng),我也做出相對(duì)的改變。一個(gè)星期下來我有了一個(gè)小總結(jié):
(1)聲調(diào)表情是控制課堂氣氛的方向盤。
(2)別想著一節(jié)課你說完了就了事,那是完了你的事,別忽略了學(xué)生。
(3)盡早摸索到學(xué)生的實(shí)際情況,如接受能力,學(xué)習(xí)美術(shù)興趣等。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇十四
班級(jí):xx環(huán)藝(x)班
姓名:閆瑾
學(xué)號(hào):xx
實(shí)踐單位:xx
實(shí)踐時(shí)間:xx年年x月29日—x月8日
實(shí)踐內(nèi)容:
(一)實(shí)踐前———思考
xx年年1月27日,學(xué)校正式放假。
經(jīng)過一天的休整,當(dāng)剛回到家時(shí)的興奮與愜意漸漸淡去,我回想了一下自己這半年的大學(xué)生活,雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂,可我卻看到了“危機(jī)”———就業(yè)危機(jī)。在大學(xué)這個(gè)相對(duì)自由的天地里,同學(xué)們都在努力的通過各種機(jī)會(huì)來磨礪和充實(shí)自己,希望能多學(xué)習(xí)一些東西對(duì)自己將來走進(jìn)社會(huì)有所幫助。然而,大學(xué)只是一個(gè)溝通校園與社會(huì)的橋梁,是我們步入社會(huì)前繼續(xù)充實(shí)自己知識(shí)的“深加工廠”。最終我們還是要面臨社會(huì)和市場(chǎng)無情的競(jìng)爭(zhēng)與淘汰,僅僅依靠校園里的知識(shí)是不夠的。于是,我開始思考:怎樣才能讓自己在寒假這個(gè)短暫的時(shí)間里學(xué)到一些校園里學(xué)不到的東西,從而度過一個(gè)有意義的寒假。
經(jīng)過了一番思考后,我把自己的想法告訴了父母:獨(dú)自到附近的裝飾裝修公司去應(yīng)聘。由于考慮到自己各方面的實(shí)際情況(一沒經(jīng)驗(yàn);二沒學(xué)歷;三時(shí)間有限),決定進(jìn)行為期10天無償?shù)牧x務(wù)勞動(dòng),主要目的是體驗(yàn)和學(xué)習(xí),以便盡早適應(yīng)社會(huì)的工作環(huán)境。在得到父母的認(rèn)同后,我決定第二天就出去找單位應(yīng)聘。
(二)實(shí)踐中———行動(dòng)
29日一大早和父親在外面吃過早飯后,我揣著自己僅有的身份證和學(xué)生證,開始了我人生中的第一次求職。
半個(gè)多小時(shí)過后。
“成功了!”我?guī)еy以掩飾的欣喜走了出來,因?yàn)榧敝氚堰@個(gè)好消息告訴家人,回家的腳步也顯得輕快了許多,可沒想到一抬頭,發(fā)現(xiàn)父親就在不遠(yuǎn)處的`拐角處等著我。原來,他這既是監(jiān)督我(怕我半路落跑)又是關(guān)心我(怕我遭受打擊),頓時(shí)體會(huì)了父親的一片良苦用心。在確定我這次單獨(dú)應(yīng)聘成功后,他也只淡淡的對(duì)我說了一句:“看來真的是長(zhǎng)大了?!笔茄剑驮谶@一刻我發(fā)現(xiàn)自己真的長(zhǎng)大了,不再是那個(gè)什么事情都要等父母安排妥當(dāng)了再去做的小孩子了。這又不禁有讓我想起剛才臨離開公司,經(jīng)理退還我學(xué)生證時(shí)對(duì)我說的話:“我之所以錄用你,是因?yàn)槲倚蕾p你的就業(yè)危機(jī)意識(shí)和這種敢于單獨(dú)到社會(huì)里推銷自己的勇氣,對(duì)于你這樣一個(gè)剛上大一的女孩子來說,能做到這兩點(diǎn)是很不容易的?!毕氲竭@里,再一次慶幸自己之前沒讓父親為自己去打探,否則,這份工作說不定就丟了,而我也少了一次考驗(yàn)自己信心和勇氣的機(jī)會(huì)。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇十五
大一暑假才剛開始,就有同學(xué)到處忙碌起來了,關(guān)注通告,招聘,為的只是不想浪費(fèi)這黃金般的二個(gè)月,充實(shí)的安排好這大學(xué)期間的第一個(gè)暑假,想合理利用,磨練自我!
作為一名在校學(xué)生,能在大一期間參加社會(huì)實(shí)習(xí),是一次難得的機(jī)遇。使我們?cè)谡莆栈纠碚撝R(shí)后,迅速的加以實(shí)踐運(yùn)用。鞏固學(xué)習(xí)成果。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢(shì)。更為可貴的是,我們?cè)趯?shí)習(xí)中成長(zhǎng)的更加成熟,無論是思想還是心理上。由于我們習(xí)慣生活在校園中,時(shí)刻有老師、家長(zhǎng)和同學(xué)關(guān)愛,生活得無憂無慮,很少接觸社會(huì),也很少吃苦。在實(shí)習(xí)中,困難時(shí)刻嚴(yán)峻的考驗(yàn)著我們。
同時(shí),也想通過社會(huì)實(shí)踐更多的了解社會(huì),在實(shí)踐中拓寬自己的視野,增長(zhǎng)自己的見識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的耐力,使自己在獨(dú)立自主和為人處事的能力上得到更大的提升;更重要的是想檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,自己的能力能否得到社會(huì)的認(rèn)可,能否在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己應(yīng)有的價(jià)值。
以我個(gè)人暑期時(shí)間的安排來講,我自我感覺是很充實(shí)的,從大一下學(xué)期開始,我和另一們同學(xué)就在專業(yè)老師的推薦下當(dāng)上了一名少兒培訓(xùn)班的美術(shù)老師,開始了我們的第一份工作,開始以一位老師的身份來面對(duì)我們將要教授知識(shí)的那一群小朋友們,他們純真的笑容打動(dòng)著我們,那只可意會(huì)不可言傳的技體語言深深吸引著我們的雙眸。盡管我所學(xué)的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),但當(dāng)一名人們教師是我小時(shí)候的一個(gè)理想,現(xiàn)在正在努力的實(shí)現(xiàn)著。
在與老師、家長(zhǎng)和孩子們的交談中,鍛煉和增強(qiáng)了我們的交際、溝通能力。
從生活、學(xué)習(xí)、心理三方面著眼,以家長(zhǎng)、老師、學(xué)生本人三個(gè)角度出發(fā),通過與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行電話回訪,老師每天的詳細(xì)記錄,學(xué)生心態(tài)動(dòng)向,了解孩子家長(zhǎng)在供子女上學(xué)、培養(yǎng)兒女成才方面的思想狀況,和學(xué)生在家中的反映情況,及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),與家長(zhǎng)做最及時(shí)的溝通。
與家長(zhǎng)知學(xué)生的接觸過程中更加體會(huì)到父母的良苦用心,那望子成龍的心切和期盼,記得有次突然感悟很多,打了個(gè)電話回家,跟父母說了句:"爸媽,我終于知道你們是怎樣把我扶養(yǎng)長(zhǎng)大的!",然爸媽只是會(huì)心的微笑了下,也許在想,這天終于來了,孩子終于明白了我們的用心啊!提升了對(duì)親情的認(rèn)可。
那一幅幅躍顯生氣的畫面,體現(xiàn)著每個(gè)孩子的不同心緒。
站在學(xué)生們努力付出汗水和淚水的畫展前面,心感到十分的欣慰,那是付出后的一種回報(bào)啊。學(xué)生們努力的在裝飾著自己的夢(mèng)想藍(lán)圖,要山盡是山,要水盡是水,快樂自由的在海洋世界里流淌。
對(duì)美術(shù)的熱愛是一個(gè)好的老師必備的東西。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇十六
近年來,“采風(fēng)實(shí)踐”在大學(xué)生們中越來越普及。作為一種集旅游、學(xué)習(xí)、拓展視野于一體的活動(dòng),采風(fēng)實(shí)踐無疑是一次難得的機(jī)會(huì)。我也曾參加過一次大學(xué)的采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng),這次活動(dòng)收獲頗豐,讓我在吸取新知識(shí)的同時(shí),也得到了很多人生上的啟示。
第一段:回顧活動(dòng)經(jīng)過
我所參加的采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)周末的小型團(tuán)隊(duì)旅行,我們前往山區(qū)的一個(gè)古村落,了解了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、生產(chǎn)方式以及當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)俗?;顒?dòng)過程中,我們和當(dāng)?shù)氐木用窠涣?,品嘗了當(dāng)?shù)氐拿朗?,還學(xué)習(xí)了一些當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)和手工藝術(shù)的制作方式。通過這些親身體驗(yàn)和交流,我們深入了解了當(dāng)?shù)氐奈幕矊?duì)貧困山區(qū)的生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段:學(xué)到新知識(shí),拓展視野
通過采風(fēng)實(shí)踐,我了解到了許多有關(guān)當(dāng)?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)藝術(shù)的知識(shí),這些知識(shí)在課堂上學(xué)不到。同時(shí),我也拓展了自己的視野,看到了新的天地和不一樣的生活方式。這種視野的拓展和新的知識(shí)的獲取,讓我對(duì)自己的未來有了更加清晰的規(guī)劃和認(rèn)識(shí)。
第三段:做出了一份貢獻(xiàn)
采風(fēng)實(shí)踐不僅僅是去體驗(yàn)和了解當(dāng)?shù)氐奈幕?,還可以幫助當(dāng)?shù)氐木用?。通過和當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎覀兞私獾搅怂麄兊纳a(chǎn)方式和生活困難,同時(shí)也向他們帶去了一些生活上的幫助和支持。這樣,我們不僅僅是在了解一些文化和工藝,同時(shí)也可以做出一些小小的貢獻(xiàn),幫助他們改善生活。
第四段:交流與合作
采風(fēng)實(shí)踐也是一次鍛煉能力、交流和合作的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中,我們不但要和當(dāng)?shù)氐木用裾勗捊涣?,還需要與同行之間分享感受、交流體驗(yàn)。這種交流和合作培養(yǎng)了我們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和能力,讓我們更加懂得如何和不同背景的人溝通和協(xié)作。
第五段:人生經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)
采風(fēng)實(shí)踐的過程不僅僅在于獲取新知識(shí),更讓我們體驗(yàn)到生活和人生的意義。通過這次活動(dòng)的體驗(yàn),我明白了珍惜生活的重要性,充分感受到人與人之間的聯(lián)系和互助。這些體驗(yàn)和經(jīng)歷,將給我今后的人生道路提供了重要的指導(dǎo)和支持。
總的來說,通過這次采風(fēng)實(shí)踐,我收獲了許多。不僅僅是獲得了新知識(shí)和拓展了視野,更得到了人生上的啟示。這種體驗(yàn)和收獲將成為我今后人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
美術(shù)采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告篇十七
隨著當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展,人們開始注重生活體驗(yàn)的豐富和提升。文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的民間藝術(shù)越來越受到人們的關(guān)注。因此,采風(fēng)成為了一種最為直接有效的了解和感受民間藝術(shù)的方式。而采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告則是微觀層面上對(duì)民間藝術(shù)的記錄和總結(jié),也是對(duì)采風(fēng)過程中所感所想的心得體會(huì),具有非常重要的意義。
第二段:采風(fēng)實(shí)踐的具體實(shí)施方式
采風(fēng)實(shí)踐的具體實(shí)施方式多種多樣,可以選擇去實(shí)地考察、觀測(cè),也可以前往各地體驗(yàn),從各種角度反映出題目要求的風(fēng)采。采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告中,需要將所見所聞、所感所想盡可能地記錄下來,并分析其中的價(jià)值和意義。
第三段:采風(fēng)實(shí)踐的心得總結(jié)
采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告的重點(diǎn)是心得總結(jié),必須發(fā)揮自己的洞察力以及豐富的思維和想象力來進(jìn)行分析,從專業(yè)角度出發(fā),挖掘出采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告中的深層次價(jià)值。只有這樣才能對(duì)所見所聞?dòng)懈羁痰睦斫?,有助于記錄下真?shí)、豐富、多樣的案例,以供學(xué)習(xí)、研究、自我提高。
第四段:采風(fēng)實(shí)踐帶來的啟示
采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告不僅記錄了具體場(chǎng)景,還能帶來許多新的思考,并從中找到靈感。比如從采風(fēng)實(shí)踐中所反映的問題,可以提出自己對(duì)這些問題的理解和解決方案。還可以對(duì)自身的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行提升,讓自己在以后的工作中更加出色。
第五段:采風(fēng)實(shí)踐的價(jià)值與意義
采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中必不可少的一部分。它是對(duì)自身專業(yè)能力和素養(yǎng)的考驗(yàn),也是一個(gè)不斷提高自身的過程。通過采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告的總結(jié)和思考,我們能真正了解民間藝術(shù)的發(fā)展和傳承過程,并為保護(hù)和傳承民間藝術(shù)做出一份貢獻(xiàn)。
總之,采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告的完成不僅是對(duì)自我能力的考驗(yàn),更是對(duì)自我思想觀念的提升。因此,在采風(fēng)實(shí)踐中一定要不斷挖掘、總結(jié),讓自己不斷地成長(zhǎng)。
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