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思考快與慢讀書心得篇一
結(jié)構(gòu)思考力讀書心得
日常溝通反反復(fù)復(fù)說不清?問題思考毫無頭緒難突破?工作匯報(bào)雜亂無章沒要點(diǎn)?有人的地方就離不開溝通。在職場和日常生活中,我們都需要有清晰的思考和準(zhǔn)確的表達(dá)。可現(xiàn)狀往往不如人意。比如一天中午,剛吃完午飯,你在路上碰見了同事,他走來對(duì)你說:“最近我們部門有個(gè)項(xiàng)目要調(diào)整不得不延期,公司領(lǐng)導(dǎo)在問我們手頭設(shè)計(jì)的方案進(jìn)展怎么樣了,另外我還看見了老強(qiáng)回到公司上班了。對(duì)了,張總想在近期開一場產(chǎn)品創(chuàng)新會(huì)……”聽了半天,你也不知道他究竟找你干嘛、想表達(dá)什么!
這是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)教育過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性,缺乏對(duì)思考力的專門訓(xùn)練,很多人面對(duì)問題時(shí),思維不夠清晰、分析解決問題的能力較弱。如何才能做到“想清楚、說明白”?結(jié)構(gòu)思考力可以成為你的`利器!
結(jié)構(gòu)思考力可以提供很多清晰的“思考結(jié)構(gòu)”,讓我們真正做到“思考清晰、表達(dá)有力”。不論從個(gè)人還是組織層面,結(jié)構(gòu)思考力都作用重大:
一、從個(gè)人層面上,結(jié)構(gòu)思考力是每個(gè)人都要具備的核心技能。
首先,結(jié)構(gòu)思考力是開展所有工作的基礎(chǔ)。運(yùn)用結(jié)構(gòu)思考的方式有助于我們做好問題解決、決策制定、報(bào)告寫作以及溝通表達(dá)等工作。
其次,很多專業(yè)性的崗位要求員工具備優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)思考能力。例如,內(nèi)訓(xùn)師、產(chǎn)品經(jīng)理、文案策劃、咨詢顧問等工作,需要幫助顧客準(zhǔn)確地分析問題、解決問題以及有效地溝通展示。
最后,結(jié)構(gòu)思考力是管理者必備的技能。羅伯特?卡茨提出高效管理者應(yīng)當(dāng)具備“技術(shù)性技能、人際性技能和概念性技能”三種技能。結(jié)構(gòu)思考力就是概念性技能中最重要的技能,有助于管理者面對(duì)難題時(shí)多角度分析、制定方案,從而推動(dòng)工作高效開展。
二、從組織層面上,結(jié)構(gòu)思考力有助于提升組織總體工作效率。
首先,結(jié)構(gòu)思考力提供了一套有效的系統(tǒng)思維方式,能夠統(tǒng)一員工思考和表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)。
其次,結(jié)構(gòu)思考力有助于形成高效的組織文化和工作習(xí)慣,從而提升組織整體管理效率。
最后,在中國企業(yè)傳統(tǒng)“先分后總”的文化習(xí)慣中,更需要“先總后分”的結(jié)構(gòu)化思考方式,以提高解決問題的速度。
因此,不管是對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展還是企業(yè)組織發(fā)展,學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)思考力都具有非凡的意義。
思考快與慢讀書心得篇二
第一部分講述的是通過雙系統(tǒng)進(jìn)行判斷與做出決策的基本原理。這部分內(nèi)容詳細(xì)說明了系統(tǒng)1的無意識(shí)運(yùn)作和系統(tǒng)2受控制運(yùn)作的區(qū)別,并且說明了系統(tǒng)1的核心,即聯(lián)想記憶是如何不斷對(duì)世界上所發(fā)生的事作出連貫的解釋的。關(guān)于直覺性思考的自主且無意識(shí)過程的復(fù)雜性和豐富程度,以及這些自主過程如何能解釋判斷的啟發(fā)法等問題,我試圖說出自己的見解,目的是要引入一套用于思考和表達(dá)思想的語言。
第二部分對(duì)判斷啟發(fā)法的研究作了更新,還探索了一個(gè)難題,即為什么很難具備統(tǒng)計(jì)型思維。我們思考時(shí)總是會(huì)把多種事情聯(lián)系起來,會(huì)將一件事情比喻成另一件,會(huì)突然想起一件事來,但統(tǒng)計(jì)學(xué)要求同一時(shí)間把多件事情串聯(lián)起來,而這一點(diǎn)系統(tǒng)1是做不到的。
第三部分描述了我們大腦有說不清楚的局限:我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑,我們顯然無法了解自己的無知程度,無法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。我們總是高估自己對(duì)世界的了解,卻低估了事件中存在的偶然性。當(dāng)我們回顧以往時(shí),由于后見之明,對(duì)有些事會(huì)產(chǎn)生虛幻的確定感,因此我們變得過于自信。作者對(duì)這個(gè)問題的看法受《黑天鵝》的作者納西姆·塔勒布的影響。我希望我這“飲水機(jī)旁的閑談”能明智地借鑒以往經(jīng)驗(yàn),同時(shí)抵制后見之明和虛幻的確定之感的誘惑。
第四部分的重點(diǎn)是在決策制定的性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)因素為理性的前提下討論經(jīng)濟(jì)的原則。1979年,阿莫斯和作者發(fā)表了關(guān)于前景理論的決策模式,此部分在雙系統(tǒng)下對(duì)前景理論的重要概念提出了新的看法。余下的幾章講的是人們從理性角度出發(fā)做出決策的幾種方式??杀氖?,人們總是孤立地看待問題,表現(xiàn)出框架效應(yīng),即決策的制定往往因?yàn)閷?duì)所回答問題不合邏輯的選擇而受到影響。系統(tǒng)1的特征完全能解釋這些觀察結(jié)果,這對(duì)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)所傾向的理性假設(shè)發(fā)起了很大的挑戰(zhàn)。
第五部分是關(guān)于兩個(gè)自我的區(qū)別性描述,即經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我,兩者間沒有共性。例如,我們可以讓人們體驗(yàn)兩種痛苦。其中一種比另一種要更痛苦,因?yàn)轶w驗(yàn)的時(shí)間更長。系統(tǒng)1有一大特點(diǎn),即記憶的自主形成是有其原則的,如此一來,較為痛苦的那段體驗(yàn)會(huì)留下更深刻的記憶。所以,此后當(dāng)人們選擇要回想哪段經(jīng)歷時(shí),他們自然會(huì)受記憶自我的引導(dǎo),將其自身(即經(jīng)驗(yàn)自我)處于不必要的痛苦中。兩種自我間的區(qū)別被用來測試人的幸福感,而我們發(fā)現(xiàn)使經(jīng)驗(yàn)自我快樂的事不一定會(huì)讓記憶自我滿足。兩種自我同時(shí)存在的個(gè)體要如何去追求幸福,這一問題引起了把居民的幸福看做政策目標(biāo)的個(gè)人和社會(huì)的眾多思考。
最后的章節(jié)是按倒敘來探索本書所述的三個(gè)區(qū)別的:經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我的區(qū)別,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)(從心理學(xué)借鑒而來)的區(qū)別,以及自主的系統(tǒng)1和需費(fèi)腦力的系統(tǒng)2的區(qū)別。書中還談及了有價(jià)值的閑談的好處,以及哪些內(nèi)容有助于提升判斷和自行決策的效能。
整本書圍繞著兩個(gè)系統(tǒng)(系統(tǒng)1和系統(tǒng)2)、兩種人格(古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性人格和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人格的概念)、兩個(gè)自我(記憶自我與經(jīng)驗(yàn)自我)展開,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行心理學(xué)分析,繼而帶領(lǐng)讀者將心理學(xué)的推論引向經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,最后又從深入的理論分析中跳脫出來,回溯追求幸福的現(xiàn)實(shí)生活。
常用的無意識(shí)的"系統(tǒng)1"依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗(yàn),對(duì)事物迅速作出判斷和抉擇,使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng),它固守"眼見即為事實(shí)"的原則,任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯(cuò)覺引導(dǎo)我們作出錯(cuò)誤的`選擇。
一般不常用的有意識(shí)的"系統(tǒng)2"必須通過調(diào)動(dòng)注意力來分析和解決問題,依賴的是邏輯、數(shù)理和概率,對(duì)事物作出判斷和抉擇,它比較慢而且勞神,但使我們不容易出錯(cuò)??珊軕卸?,經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2,而走捷徑,直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果。從書中的內(nèi)容來看,理性似乎總是相似的,與專業(yè)訓(xùn)練、習(xí)慣、專注度等息息相關(guān),而不理性則有各種各樣的不理性——感情因素的影響、利害得失的顧慮、環(huán)境效應(yīng)……快與慢的結(jié)合中,理性與非理性的依存,才是完整的思考書中指出了我們?cè)谑裁辞闆r下可以相信自己和他人的直覺判斷:一要事件本身具有規(guī)律,只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述;二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí),掌握了其運(yùn)行規(guī)律。歷經(jīng)長時(shí)間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如,象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動(dòng)員、消防員等,在面對(duì)復(fù)雜緊急的環(huán)境中,可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺,而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機(jī)會(huì)得到病人長期的治療效果,所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的,他無法從反饋的信息里提取有效信息;麻醉師就可以,因?yàn)榉答伿羌皶r(shí)充分的,而且常常是緊急狀態(tài),所以,麻醉師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視,并常常是正確的,需要及時(shí)處理。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境,還得有選擇的相信直覺判斷。即面對(duì)的情況復(fù)雜緊急,可采用專家的直覺判斷。相反,做長期預(yù)測的股票人以及政治家,他們預(yù)測的環(huán)境本身無規(guī)律可循,所以,他們的預(yù)測是不能依賴的直覺預(yù)測,是無效的。在一個(gè)不可預(yù)測的世界里,人們預(yù)測出錯(cuò)是無可厚非的,但若專業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測不可能的任務(wù),我們就可以對(duì)其進(jìn)行指責(zé)。如果真是這樣,他們要么是自我妄想,要么是利用巧合在說謊。所以,我們不能隨便相信任何人的直覺,包括我們自己!
思考快與慢讀書心得篇三
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對(duì)教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是哭著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵玻灰约罕?,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè)陽光老師。
用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
教師的思考力讀書心得4
思考快與慢讀書心得篇四
引言:
在現(xiàn)代社會(huì)中,讀書已經(jīng)成為了人們不可或缺的一部分。然而,單純的讀書不足以使我們獲得真正的收獲。邊讀書邊思考成為了一種流行的學(xué)習(xí)方法。在這種方法下,我們通過思考與閱讀相結(jié)合,才能真正地理解書中的知識(shí),并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。在我自己的學(xué)習(xí)過程中,我也深有體會(huì),邊讀書邊思考對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果是至關(guān)重要的。接下來,我將進(jìn)一步闡述這一觀點(diǎn)。
1. 擴(kuò)展知識(shí)面
邊讀書邊思考可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)面。當(dāng)我們僅僅是讀書時(shí),我們只是在被動(dòng)地接受知識(shí),我們很難真正將書中的知識(shí)與自己的思維進(jìn)行連接。然而,當(dāng)我們邊讀書邊思考時(shí),我們通過將所讀之書與自己已有的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系,并將其運(yùn)用到實(shí)際問題中,我們才能夠真正將所讀之書中的知識(shí)掌握。
例如,在我讀書的過程中,我常常會(huì)遇到一些新的概念和觀點(diǎn)。當(dāng)我只是單純地讀書時(shí),這些概念往往是模糊的,很難理解。但是,當(dāng)我邊讀書邊思考時(shí),我會(huì)嘗試將這些概念與已有的知識(shí)進(jìn)行連接,通過思考和討論來深入理解。這樣,我就能夠?qū)⑺x之書中的知識(shí)真正吸收,并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。
2. 培養(yǎng)批判思維
邊讀書邊思考還可以培養(yǎng)我們的批判思維。在閱讀的過程中,我們往往會(huì)對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和分析。通過邊讀書邊思考,我們可以激發(fā)自己的思考能力,并從不同的角度去思考問題。這樣,我們就能夠培養(yǎng)批判思維,提高我們對(duì)于信息的分析和判斷能力。
3. 提高問題解決能力
邊讀書邊思考也可以提高我們的問題解決能力。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常面臨各種問題和挑戰(zhàn)。通過邊讀書邊思考,我們可以學(xué)習(xí)到一些解決問題的方法和技巧。同時(shí),思考也可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)造力。當(dāng)我們將所讀之書中的知識(shí)與實(shí)際問題進(jìn)行聯(lián)系,我們可以更好地找到解決問題的方法,并更好地應(yīng)用到實(shí)際生活中。
4. 提升閱讀理解能力
邊讀書邊思考還可以提升我們的閱讀理解能力。通過思考,我們可以對(duì)于所讀之書中內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的理解和分析,從而更好地掌握知識(shí)。同時(shí),邊讀書邊思考也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)書中的不足之處,從而更好地進(jìn)行思考和補(bǔ)充。
5. 培養(yǎng)思辨精神
邊讀書邊思考培養(yǎng)了我們的思辨精神。在思考的過程中,我們可以對(duì)于書中的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和挑戰(zhàn),通過辯證的思維方法進(jìn)行思考,從而更好地理解書中的內(nèi)容。這樣,我們就能夠培養(yǎng)我們的思辨能力,并更好地理解世界。
結(jié)語:
邊讀書邊思考是一種高效的學(xué)習(xí)方法。通過邊讀書邊思考,我們可以拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)批判思維,提高問題解決能力,提升閱讀理解能力,并培養(yǎng)思辨精神。在我自己的學(xué)習(xí)過程中,邊讀書邊思考為我?guī)砹酥T多收獲,助我更好地理解所讀之書,并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此,我相信邊讀書邊思考能夠幫助我們更好地學(xué)習(xí)和成長。
思考快與慢讀書心得篇五
一本好書就像一粒幸福的種子,能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛的魅力教師》這本書,就像這樣一粒飽滿的種子,落到我的心底,平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛是雙向的,只有教師愛幼兒,沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯(cuò)誤,不需要大家?guī)兔Α?/p>
教師想贏得幼兒的喜愛,除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境,還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū),即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤,讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實(shí),犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事,有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密,不需要大家都來關(guān)注,更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則,大家都參與進(jìn)來,可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。
諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象,如若老師處理不當(dāng),孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué),在全班面前失去尊嚴(yán),我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子,尊重他們“犯錯(cuò)誤”,不公開羞辱孩子,教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重,尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重,更意味著幼兒之間的相互尊重?;叵胱晕以诮逃^程中,為幫忙某一特調(diào)皮,缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí),往往會(huì)動(dòng)用群眾的力量,開場白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子,但他身上還有很多的缺點(diǎn),這天我們幫他來找找吧?!蓖高^閱讀此書,發(fā)覺自我的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”,或者讓幼兒自我“了結(jié)”,在別人不知不覺中改正,過于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤,不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤,也不利于幼兒的心理健康,使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處,如果過多關(guān)注別人的短處,孩子的心理不會(huì)十分陽光,過多關(guān)注別人的孩子多了,班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密,這句話說得十分有道理,莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子,某老師在家長來接孩子時(shí),先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番,然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長,家長也急切地想明白,但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒,讓幼兒暫時(shí)保密,等改正了,再向家長報(bào)喜,我覺得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí),把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來保護(hù),是對(duì)幼兒的一種尊重,激勵(lì)幼兒在無人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正,進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步,因此在平時(shí),我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識(shí),只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情,都就應(yīng)視為幼兒保密,都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要,讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活,幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方,教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
二、做個(gè)富有幽默感的幼兒教師。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段,它是教育手段,也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師,幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂,而且能讓幼兒在簡單的氛圍中受到教育,獲得發(fā)展。
平時(shí)多使用幽默批評(píng),許多時(shí)候,幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于理解,書中有這樣一個(gè)案例:一天,喝完牛奶,自由活動(dòng)時(shí)光,好幾個(gè)幼兒都爬到桌上,老師沒有生硬制止,她幽默地說:“小淘氣們,快下來,要不都要變成小猴子了,變小猴子可要長尾巴的啊?!甭犂蠋熯@么一說,孩子們立刻笑著爬下了桌子,天天說:“我可不想長尾巴?!崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失,因?yàn)楹⒆痈鼧芬饫斫庠⒂谟哪膭駥?dǎo),老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地,如利用一些閑暇的時(shí)光,教師或幼兒輪流講一些幽默的故事,進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等,這些活動(dòng)充滿趣味性,又有必須挑戰(zhàn)性,對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。
幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師,更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活,他們喜歡富有幽默感的教師,喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師,喜歡幽默情調(diào)的教育。因此,今后,我將不斷提高自我的幽默意識(shí)和幽默潛力,以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對(duì)待幼兒,讓幼兒在簡單愉快的情緒中受到啟發(fā),獲得發(fā)展。
羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到被人心中,總是自我心中有陽光?!笔堑?,追求快樂是人的本性,自我心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師,定會(huì)受到孩子的愛戴。所以,我愿意做幼兒喜愛的教師,和幼兒一齊幸福地成長!
教師的思考力讀書心得5
思考快與慢讀書心得篇六
很早之前讀過這本書,現(xiàn)在再讀,隱約記得大腦思維分為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2,這是心理學(xué)家基思·斯坦諾維奇提出的大腦思維的兩套系統(tǒng),作者諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾·卡尼曼將之做了深入闡釋。
系統(tǒng)1的運(yùn)行是無意識(shí)且快速的,不怎么費(fèi)腦力,沒有感覺,完全處于自主控制狀態(tài)。系統(tǒng)1依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速作出判斷,它見聞廣博,使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng),即經(jīng)驗(yàn)性、直覺性判斷為主,很多時(shí)候表現(xiàn)為無意識(shí),它固守"眼見為實(shí)"的原則,任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯(cuò)覺引導(dǎo)作出錯(cuò)誤的選擇。我們平時(shí)使用較多的是系統(tǒng)1,例如對(duì)周圍人事物的感受和評(píng)判。在信息泛濫的時(shí)代,絕大部分信息即是系統(tǒng)1產(chǎn)生的信息,尤其網(wǎng)絡(luò)上充斥的各種五花八門的心靈雞湯類、生活感悟類、人生成功學(xué)類文章皆是系統(tǒng)1發(fā)揮作用的結(jié)果。系統(tǒng)1是每個(gè)人固有的基本能力,女性情感豐富、直覺精準(zhǔn),更為擅長使用系統(tǒng)1.
系統(tǒng)2則表現(xiàn)為有意識(shí)的通過調(diào)動(dòng)注意力來分析和解決問題,將注意力轉(zhuǎn)移到需費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上來,并作出決定,例如復(fù)雜的運(yùn)算。它負(fù)責(zé)人們的自我控制,它很嚴(yán)謹(jǐn)、比較慢,不容易出錯(cuò)。人與人之間能力的差距在于系統(tǒng)2發(fā)揮作用的大小。系統(tǒng)2的發(fā)揮需要專注、專心、專業(yè)。系統(tǒng)2發(fā)揮在我們的事情上,或工作或事業(yè)或家庭或愛好,如果把工作、事業(yè)、家庭、愛好用系統(tǒng)2發(fā)揮到極致,你一定會(huì)獲得自己想要的結(jié)果。
它們兩者的關(guān)系:當(dāng)我們醒著時(shí),系統(tǒng)1和系統(tǒng)2都處于活躍狀態(tài),系統(tǒng)1是自主運(yùn)行,而系統(tǒng)2則通常處于不費(fèi)力的放松狀態(tài),運(yùn)行時(shí)只有部分能力參與。系統(tǒng)1為系統(tǒng)2提供印象、直覺、意向和感覺等信息,通常情況下,系統(tǒng)2會(huì)稍微調(diào)整或者毫無保留的接受系統(tǒng)1的建議。當(dāng)系統(tǒng)1運(yùn)行受到阻礙時(shí),系統(tǒng)2便被激活來解決問題。系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的分工如果被充分調(diào)動(dòng),將會(huì)非常高效。
為什么將兩個(gè)系統(tǒng)命名為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2,而不是"自主系統(tǒng)"和"耗力系統(tǒng)"?這是因?yàn)檎f出后者名稱所需的時(shí)間長,會(huì)占用更多的大腦工作記憶(短時(shí)記憶)的空間,任何事物占用了大腦的工作記憶,都會(huì)削弱你的思考能力。
系統(tǒng)1的思維雖然活躍快速,但它的弊端是簡單膚淺,不具科學(xué)性,更容易產(chǎn)生偏見認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤認(rèn)知,我們常說"公說公有理婆說婆有理"即是系統(tǒng)1的弊端。系統(tǒng)2的思維雖然深刻嚴(yán)謹(jǐn),但它的弊端是它很懶惰,懶于思考復(fù)雜問題,經(jīng)常走捷徑,直接采納系統(tǒng)1的的直覺型判斷結(jié)果,因?yàn)槎栊允侨说谋拘裕绕渌伎嫉亩栊浴?/p>
如何克服系統(tǒng)2的惰性?
首先,積極發(fā)揮系統(tǒng)1的功能。系統(tǒng)1有一個(gè)巨大的局限,即我們無法關(guān)閉它,也就是說,我們眼耳鼻舌身感覺到的人事物所帶來的直覺認(rèn)識(shí)是本能反應(yīng)。佛家修煉無我無人無眾生無壽者,即是消滅大腦系統(tǒng)1的功能,只直接用系統(tǒng)2.我不知道這樣的非人類的圣人是否存在,在我目前的修為看來,只能是將系統(tǒng)1的功能不是膚淺的停留在感性階段,要向系統(tǒng)2深化,不雜七雜八的什么都感悟和關(guān)注,只會(huì)浪費(fèi)大腦精力和無用功。只圍繞要做的事情,利用系統(tǒng)1的功能,為系統(tǒng)2提供有效信息。
第二,摸索各種有效方法促進(jìn)系統(tǒng)2的活躍。我們很容易認(rèn)識(shí)到系統(tǒng)2的重要性,任何一種成功都離不開勤奮的思考和作為,這些需要系統(tǒng)2的控制。我們平時(shí)說的自控能力,就是系統(tǒng)2在發(fā)揮核心功能。人之惰性,人之貪嗔癡,都是很難更改的骨子里本性,但是人可以選擇豬欄的理想,也可以選擇更有意義的人生。對(duì)于想選擇更有意義人生的人來說,必須克服人之惡,增強(qiáng)系統(tǒng)2的控制能力。
方法路徑是什么?也許是老生常談的一套,關(guān)鍵是做到。例如:動(dòng)力上的樂趣喜悅或者成就感、成功感等這些滿足自己某種需要的刺激;思想上判斷舍棄無關(guān)的且耗費(fèi)系統(tǒng)1大量時(shí)間和精力的人事和物,對(duì)于己而言,例如娛樂八卦、思想感悟、社會(huì)文化、電視電影、家庭情感等素質(zhì)性知識(shí),我已經(jīng)修煉夠用了,只需要在現(xiàn)實(shí)遇到的事情中運(yùn)用,不用太耗費(fèi)時(shí)間和精力去思慮;行為上用堅(jiān)定的意志做到只關(guān)注和思慮當(dāng)下需要做的事情,政治、經(jīng)濟(jì)類知識(shí)的積累,而不是評(píng)判性思想的積累,并在勤寫中一步步深化功力,功力不是想想方法、經(jīng)驗(yàn)的事情,而是事實(shí)證明的事情。
就像乒乓球運(yùn)動(dòng),你要做的是運(yùn)動(dòng)員而不是教練員,在運(yùn)動(dòng)中進(jìn)步。做科研,你要做的是寫文章而不是想文章,在寫中深化認(rèn)識(shí)。
思考快與慢讀書心得篇七
書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。 下面是小編為您推薦的材料:
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”;
“書籍是青年人不可或缺的導(dǎo)師和生活伴侶”;
我想大家對(duì)這些關(guān)于“書”的名言并不陌生吧?沒錯(cuò),這些都是被稱為無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表——高爾基說的。
今天我讀完了《童年》這本書,這本沉甸甸的書,是我的心情也變得沉重起來。
書中的高爾基給我留下了深刻印象。他好學(xué):即使沒有教室,沒有老師,也沒有父母的疼愛與呵護(hù),甚至連一個(gè)小小的'蠟燭頭,也是高爾基用挨打換來的奢侈品,但他仍熱愛書籍。他的一生是悲慘的:從小就沒有父母親的疼愛與呵護(hù),與外婆外公相依為命,不能接受正常的教育。十一歲的時(shí)候,高爾基在“善良號(hào)”輪船上當(dāng)洗碗工期間,遇見了被他稱為“啟蒙老師”的廚師斯穆萊。曾經(jīng)當(dāng)過近衛(wèi)軍中士的斯穆萊,盡管學(xué)歷不高,卻酷愛書籍。他經(jīng)常讓高爾基朗讀各種文學(xué)作品給他聽,這種“酷愛”深深地感染了高爾基,喚起了高爾基對(duì)讀書的熱情;二十多歲的高爾基在俄羅斯大地上流浪,親生經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)殘酷的剝削與壓迫,但這一切不幸,不但沒有打垮高爾基,反而成為他文學(xué)作品創(chuàng)作永不枯竭的源泉!
但今時(shí)代,我們既不用打仗,也不用流浪,更不用說用挨打換來讀書的機(jī)會(huì)了。我們幾乎是生長在溫室里的花朵,每天在父母的庇護(hù)下生活,根本經(jīng)不起社會(huì)的風(fēng)吹雨打。但是,我們遲早都要當(dāng)一只飛上藍(lán)天的雛鷹,遠(yuǎn)離對(duì)父母的依賴,到那時(shí),我們又該怎樣生活呢?讓我們學(xué)習(xí)高爾基的好學(xué),當(dāng)一個(gè)有進(jìn)步,有才能的人!為我們社會(huì)盡一份力,做一個(gè)有貢獻(xiàn)的人吧!
思考快與慢讀書心得篇八
閱讀是人類進(jìn)步的翅膀,也是智慧的源泉。讀書思考可以培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們的判斷力和分析能力。過去幾年,我培養(yǎng)了一種讀書思考的習(xí)慣,并從中得到了很多收獲。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于讀書思考的心得體會(huì),希望能夠激發(fā)更多人走進(jìn)書籍的世界,并從中收獲成長和智慧。
讀書是培養(yǎng)思考能力的重要途徑。通過閱讀各種類型的書籍,我們可以得到豐富的知識(shí)和觀點(diǎn),開拓我們的思維視野。在讀書的過程中,我會(huì)盡量選擇一些挑戰(zhàn)性的讀物,如哲學(xué)、歷史或科學(xué)類書籍。這些書籍往往會(huì)帶給我強(qiáng)烈的思考沖擊,使我不斷思考和質(zhì)疑。同時(shí),我也會(huì)記錄下自己的讀書筆記,整理思緒,以便更好地吸收和理解書中的知識(shí)。通過讀書,我不僅可以增加知識(shí)儲(chǔ)備,還能不斷鍛煉我的思考能力。
讀書之后,思考是必不可少的一步。思考可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所讀的知識(shí)。我通常會(huì)問自己一些問題,如“這本書的核心思想是什么?”、“我對(duì)于書中觀點(diǎn)的看法是什么?”等等。通過這些問題,我能夠自省,深入思考,并逐漸形成自己的觀點(diǎn)和看法。另外,我也會(huì)與他人討論所讀的書籍,與他們分享自己的思考和理解。這種交流可以幫助我從不同的角度思考問題,同時(shí)也能學(xué)到他人的觀點(diǎn)和見解。
通過多年的讀書思考,我得到了很多的心得體會(huì)。首先,讀書可以幫助我更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種問題。當(dāng)遇到困難時(shí),我可以借鑒書中的智慧和經(jīng)驗(yàn),從而更加理性地面對(duì)問題并做出正確的決策。其次,讀書思考使我成為一個(gè)思辨者。我可以從多個(gè)角度來思考問題,不再只停留在表面,而是追根溯源,找到問題的本質(zhì)。最后,讀書思考使我更加謙遜,知道自己的不足和欠缺。通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,我能夠不斷提升自己,成為更好的人。
讀書思考是一個(gè)長期而不斷進(jìn)步的過程。通過不斷閱讀和思考,我們可以開拓思維,培養(yǎng)思辨能力,并從中獲得智慧和成長。我希望更多的人能夠走進(jìn)書籍的世界,將閱讀和思考作為一種習(xí)慣,從中汲取智慧的養(yǎng)分。當(dāng)下的社會(huì)需要更多具備思考能力和創(chuàng)造力的人,而讀書思考正是培養(yǎng)這些能力的重要途徑。讓我們一起讀書思考,開啟智慧和成長之旅!
思考快與慢讀書心得篇九
給你三十秒,你是否可以把一件事情講明白、道清楚。傻眼了吧,抓腦了嘛,無從下口鴨。如果還不改變這種狀態(tài),升值加薪贏取白富美,下輩子吧。
上面提到的三十秒,其實(shí)就是麥肯錫提出的“電梯法則”,講的是麥肯錫的一位項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在電梯中遇到一個(gè)客戶的董事長,其董事長要項(xiàng)目負(fù)責(zé)人簡要說明項(xiàng)目的綱領(lǐng)大要,最終由于負(fù)責(zé)人沒有做準(zhǔn)備,因而失去這個(gè)客戶。
從《金字塔原理》到《結(jié)構(gòu)思考力》,這兩本書的中心思想就是要讓人自我構(gòu)建一種富有結(jié)構(gòu)和邏輯的思考能力,李忠秋老師這本書的思想是其在芭芭拉明托理念上的延伸和細(xì)分的闡述。
“結(jié)論先行,以上統(tǒng)下,歸類分組,邏輯遞進(jìn)”是金字塔原理的基本思想。“結(jié)論先行,以上統(tǒng)下”類似從小寫作文的總分結(jié)構(gòu);“歸類分組,邏輯遞進(jìn)”則是對(duì)每個(gè)分論點(diǎn)的整理,按照縱向分層,橫向分序,使每個(gè)論點(diǎn)有理有據(jù),邏輯分明。
李忠秋老師在此基礎(chǔ)上提出了如何快速搭建結(jié)構(gòu)的三個(gè)步驟:
1、吸收信息,針對(duì)要論證的結(jié)論要多方面的找資料、理由;
2、對(duì)所有信息進(jìn)行相應(yīng)的分類整理,用關(guān)系圖表明信息中的相互聯(lián)系;
3、用一句話概括中心思想。
可以用通俗話可以來概括這種結(jié)構(gòu)力:
1、 用一句話把想說的寫下來:提出論證中心點(diǎn)。
2、 把想法分點(diǎn)寫下來:發(fā)散論點(diǎn)。
3、構(gòu)建故事框架:分論點(diǎn)按照大綱排列。
4、加入血肉:搜集信息分別加入到各個(gè)論點(diǎn)里。
5、重讀一次進(jìn)行精練。
注意事項(xiàng):
1、 按照結(jié)構(gòu)思考力原則,每一個(gè)中心謹(jǐn)記三七原則,即不超過七個(gè)論點(diǎn),至少三個(gè)論點(diǎn)。根據(jù)人的記憶,七是一個(gè)臨界值,再多就會(huì)顯得雜亂無章,三是一個(gè)讓人很容易記住的數(shù)字,一般事情只說三個(gè)方面,就會(huì)讓人印象深刻了。分論點(diǎn)也要按此原則。
2、 2w1h,即what, why,how,也是中文我們常見的“是什么,為什么,怎么辦”。這個(gè)原則特別適合電梯法則,可以記住一個(gè)萬能公式,就不怕尷人的30秒了“在______基礎(chǔ)上______,從 ______, ______,______,n個(gè)方面,說明了什么______ ?!?/p>
3、5w2h,即5w: what(什么情況) why(為什么) who (誰) when (什么時(shí)候) where(在哪兒)
2h: how (怎么) how much (多少)
把其簡單理解為當(dāng)遇到一個(gè)問題的時(shí)候,自己要先開洞腦筋想。這個(gè)事情是什么情況 ,為什么會(huì)是這樣,我該怎么想或者別人是怎么想的,要達(dá)到什么效果,我應(yīng)該怎么處理。
按照以上的原則來寫作,就會(huì)對(duì)作者提出的“基于目標(biāo)定主題、縱向結(jié)構(gòu)分層次、橫向結(jié)構(gòu)選順序”有了全新的理解,對(duì)于自身表達(dá)就會(huì)有形成一種固定思維,腦海中就會(huì)形成一種:先重要后次要、先總結(jié)后具體、先框架后細(xì)節(jié)、先結(jié)論后原因、先結(jié)果后過程、先論點(diǎn)后論據(jù)的思維模式。
那形成這樣的模式對(duì)自身有什么好處呢,舉個(gè)栗子:
1、解決問題,當(dāng)遇到這樣的困擾的時(shí)候,現(xiàn)在我們是不是明白了首先要收集信息,然后再歸納中心思想,按照這樣的思路,再難的問題也會(huì)被解決,這就是一種自下而上的金字塔模型。
2、匯報(bào)工作,當(dāng)問題已經(jīng)解決,需要想領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),我們是不是先說中心思想,然后再說分論點(diǎn),如果領(lǐng)導(dǎo)忙,可能只需說一級(jí)大綱,老板輕松,可以多說幾級(jí)大綱。講話的清楚,聽話的是不是明白了。這就是一種自上而下的金字塔模型。
3、管理手下,當(dāng)你升職加薪,進(jìn)入管理層,有了結(jié)構(gòu)思考力,還怕不好管人嗎?作為管理者,面對(duì)事情,是不是先有一個(gè)假設(shè),然后迅速提出一個(gè)3-7級(jí)的論點(diǎn),可以把論點(diǎn)依次安排下去,作為領(lǐng)導(dǎo)者等員工把各個(gè)論點(diǎn)做完就可以歸納整理啦,然后按照這個(gè)原則,管理起來特別輕松。
把結(jié)構(gòu)思考力的模型深深額印在腦海中,并以此實(shí)踐,可以在生活工作中給我們帶來更高效的回報(bào),再也不會(huì)在面對(duì)決策的時(shí)候抓頭搔撓,因?yàn)槲覀冎揽粗攸c(diǎn)做決策;不會(huì)苦惱材料寫作,因?yàn)槲覀冎牢恼聭?yīng)按照層次分明而作;我們會(huì)越來越喜歡溝通,因?yàn)槲覀冎澜涣骶褪钦Z言的表達(dá)清晰和準(zhǔn)確,再總結(jié)說話要點(diǎn)的事情。
其實(shí)作為中國人,我們的表達(dá)喜歡自下而上,一般先說很多理由再得出結(jié)果,例如你說一個(gè)人多好,肯定先說他做了什么什么好事,然后結(jié)論。然而歪果仁思維,喜歡自上而下,先說結(jié)果再有論點(diǎn),這樣的觀點(diǎn)更適合在職場中的我們,讓我們把這樣的結(jié)構(gòu)思考力運(yùn)用起來,不斷的升級(jí)認(rèn)知,才能不斷的讓我們走向高帥富白富美的行列。
思考快與慢讀書心得篇十
之前買過不少思維工具類的書,我覺得思維主要是考訓(xùn)練的,一套好的思維工具書應(yīng)該寫的簡明清晰,更多讓大家去在實(shí)踐中訓(xùn)練,但是大多數(shù)寫的冗長又枯燥,從來沒讀完過,這次一朋友又推薦一本,聽說很曉暢,就再次嘗試了一下,讀完覺得,滿足了我的要求――――簡明,清晰,容易實(shí)踐和訓(xùn)練。
這本書其實(shí)就是簡明版的《金字塔原理》,就這一個(gè)金字塔思維框架,而且是把其中最關(guān)鍵的部分提煉出來了。
本書一共分為五個(gè)部分。1、底層理念,2、基于目標(biāo)定主題(金字塔尖,論),3、縱向結(jié)構(gòu)分層次(縱向框架,證),4、橫向結(jié)構(gòu)選順序(橫向框架,類,比),5、形象化表達(dá)(潤個(gè)色)。
第一部分是底層理念,通過對(duì)底層理念的了解能更好理解和實(shí)踐具體的方法論。這個(gè)底層理念分為四個(gè)基本特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)化接受信息兩大點(diǎn)。四個(gè)基本特點(diǎn)又分為:“論”:結(jié)論先行,先說結(jié)論能提高溝通效率,先確認(rèn)結(jié)論(目標(biāo))方向也不容易亂,“證”:對(duì)你的結(jié)論進(jìn)行證明或解釋時(shí),要以上統(tǒng)下,確認(rèn)下面的理由是對(duì)上面結(jié)論的證明,金字塔中每一個(gè)上下級(jí)都是這樣。剩下兩個(gè)特點(diǎn)是下級(jí)對(duì)上級(jí)證明時(shí),常見的兩個(gè)邏輯,“類”:歸類論證,“比”:邏輯推理,演繹論證。結(jié)構(gòu)化接收信息分為:第一,獲取信息,分清楚事實(shí),觀點(diǎn),結(jié)論,第二,將獲取的信息結(jié)構(gòu)化,明確對(duì)應(yīng)關(guān)系,第三,一句話總結(jié)出所有內(nèi)容。
第二到第四部分就是具體的說明。
第二部分,基于目標(biāo)定主題,這又分為兩步,第一步,確認(rèn)目標(biāo),1、設(shè)定場景,越具體越好,2、確認(rèn)目標(biāo),確認(rèn)目標(biāo)的維度可分為,受眾,條件,行為,程度,你要通過什么樣的理由(條件)使誰(受眾)達(dá)到什么程度的行為。第二步,設(shè)定主題,主題是基于目標(biāo)的,主題需要包裝一下,包裝的要點(diǎn)是:簡單,準(zhǔn)確,利益。最后一點(diǎn)是這個(gè)金字塔尖是我們最終要說明的結(jié)論,如果你是寫文章,商務(wù)溝通等,需要一個(gè)序言或者開場白,來引出塔尖,這個(gè)序言的邏輯是情景―――沖突――――(問題)――――塔尖(你的主題),其中沖突跟問題經(jīng)常重合。
第三部分,縱向結(jié)構(gòu)分層次,分為自上而下,自下而上兩種辦法,最后又說明其實(shí)兩種辦法都是結(jié)合著用的。自上而下核心就是第一部分的“證”,再多一點(diǎn)的說明是,要學(xué)會(huì)設(shè)想問題,要站在聽者的角度考慮看到這個(gè)結(jié)論時(shí),可能引起哪些問題,你要對(duì)這些問題做出解答,然后聽完解答又會(huì)產(chǎn)生什么疑問,繼續(xù)解答,直到完成,你的每個(gè)回答都要是結(jié)論。為了確保問題不會(huì)被遺漏,介紹了5h2w原則:what:是什么,做什么,目的 why:為什么 who: 誰來做,誰來完成 when:合適開始,何時(shí)完成,最佳時(shí)機(jī) where: 何處,在哪兒做 how: 怎么做 how much:程度怎樣,最常用的是2w1h,是什么(what),為什么(why),怎么辦(how)。自下而上就是核心就是第一部分結(jié)構(gòu)化接受信息,唯一補(bǔ)充的是杜絕沒有中心思想的主題句。
第四部分,橫向結(jié)構(gòu)選順序,核心就是第一部分中后兩個(gè)特點(diǎn)的內(nèi)容。演繹論證常用的兩個(gè)框架:1、標(biāo)準(zhǔn)式:大前提―――小前提―――結(jié)論,2、常見式:現(xiàn)象――――原因――――解決方案,其中要區(qū)分現(xiàn)象和原因。歸納論證中有兩點(diǎn)比較重要:1、在歸納的時(shí)候,只能用一種結(jié)構(gòu),多了便混亂,2、歸類要完全窮盡,相互獨(dú)立。歸納論證的常用子結(jié)構(gòu):時(shí)間順序,結(jié)構(gòu)性順序,重要性順序。
第五部分,對(duì)你框架的內(nèi)容進(jìn)行包裝潤色。
思考快與慢讀書心得篇十一
“思考讀書”是一種積極的讀書方式,它不僅注重對(duì)書本知識(shí)的積累,更注重對(duì)知識(shí)的消化、吸收與掌握。因此,思考讀書是一種高效的讀書方式,它能夠提高讀者的思考能力和創(chuàng)新力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。在這篇文章中,我將分享我的思考讀書心得與體會(huì)。
第二段:認(rèn)知層面的體會(huì)
讀書是獲得知識(shí)的最常見方式,但僅僅是閱讀并不足以發(fā)掘知識(shí)的價(jià)值。我認(rèn)為,思考讀書是一種更加有效的獲得知識(shí)的方式。通過對(duì)書本知識(shí)的理解、消化與反思,我們才能夠真正理解知識(shí)的本質(zhì)和價(jià)值。比如,在閱讀一本關(guān)于人際關(guān)系的書籍時(shí),僅僅了解書中提到的各種技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要從故事和例子中深入挖掘知識(shí)深處,解讀為什么這些技巧有效。這就是思考讀書最重要的一面,不僅讓我們了解了書中的知識(shí),更能提升我們的認(rèn)知水平。
第三段:實(shí)踐層面的體會(huì)
在實(shí)際的讀書過程中,我們還需要注重思考讀書的實(shí)踐操作。實(shí)踐是檢驗(yàn)知識(shí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗(yàn)思考讀書的有效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。在讀完一本書之后,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性的總結(jié),并將它們運(yùn)用到日常生活中。這樣不僅有助于加深對(duì)知識(shí)的理解,還能夠鍛煉我們的實(shí)踐能力。例如,在閱讀一本關(guān)于管理領(lǐng)域的書籍后,我們應(yīng)當(dāng)將其中有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作等知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中,親身體驗(yàn)、探究知識(shí)成果。
第四段:創(chuàng)新層面的體會(huì)
思考讀書不僅能夠加深我們對(duì)知識(shí)的理解,還可以提高我們的創(chuàng)造力。在讀書的過程中,我們可以對(duì)書籍中提出的想法進(jìn)行批判性思考,從而促成創(chuàng)新想法的出現(xiàn)。另外,我們還可以通過吸收不同領(lǐng)域的知識(shí),產(chǎn)生有趣、奇怪、新穎的思想,成為創(chuàng)造力的源泉。例如,在閱讀一本關(guān)于哲學(xué)的書籍時(shí),我們可以將其中的思想與自己的實(shí)際情境相結(jié)合,產(chǎn)生出大量有創(chuàng)意的想法。
第五段:全面發(fā)展的體會(huì)
思考讀書是人類走向全面發(fā)展的道路上必不可少的一步。通過思考讀書,我們不僅可以拓寬視野,還能增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、思維能力等方面的素養(yǎng),培養(yǎng)我們終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。思考讀書是一種深入研究的過程,是提高自身素質(zhì)和全面發(fā)展的必由之路。我們應(yīng)該在日常生活中樹立思考讀書的意識(shí),并將其融入到自己的學(xué)習(xí)和工作中,使自己不斷進(jìn)步。
結(jié)尾:總結(jié)
總之,思考讀書是一種非常重要的讀書方式。它不僅能夠提高我們的知識(shí)水平,也能夠促進(jìn)我們的思維發(fā)展和全面素質(zhì)的提高。通過自己不斷的思考讀書,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)立體、真實(shí)的人生美好程度也會(huì)跟著提升。因此,加強(qiáng)和推廣思考讀書的理念,已成為當(dāng)今社會(huì)全民閱讀的一個(gè)新方向。
思考快與慢讀書心得篇十二
讀書是一種思考,而思考則是由讀書所引發(fā)的。讀書不僅可以幫助我們積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),更可以讓我們內(nèi)心得到平靜和愉悅。這篇文章將主要探討如何通過讀書來培養(yǎng)我們的思考能力并獲取更多的知識(shí)。
第二段:讀書的意義
讀書不僅僅是獲取知識(shí),更是一次心靈的旅程。讀書可以幫助我們更好的了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足。同時(shí),讀書還可以讓我們與作者的思想相遇并交流,了解世界和人類歷史。此外,讀書還是一種放松和愉悅方式,可以幫助我們忘卻煩惱和壓力。
第三段:讀書需要注重的技巧
閱讀技巧是讀書的重要組成部分,它決定了你是否能夠真正理解和吸收所讀內(nèi)容。其中有以下幾個(gè)建議:首先,先快速閱讀全文,了解大意后再深入細(xì)節(jié);其次,擁有良好的閱讀環(huán)境,遠(yuǎn)離嘈雜的聲音和干擾;再次,做好筆記,總結(jié)所讀內(nèi)容,增加理解和記憶。這些技巧不僅可以幫助我們?cè)谧x書過程中保持專注,還可以提高我們的理解和思考能力。
第四段:多樣化的閱讀方式
不同的人對(duì)閱讀的喜好也不同,有人喜歡讀小說和故事,有人喜歡讀傳記和歷史,還有人喜歡讀科學(xué)和哲學(xué)。實(shí)際上,只要我們保持對(duì)讀書的熱愛和好奇心,探索不同的領(lǐng)域和文化,都可以從中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí),無論我們選擇哪一種閱讀方式,都需要帶著思考的態(tài)度去讀、去理解。
第五段:結(jié)語
思考是讀書的精髓和靈魂,只有通過思考,才能真正理解書中的每個(gè)細(xì)節(jié)和感悟。通過本文的闡述,我們應(yīng)該意識(shí)到讀書的意義和方法,同時(shí)應(yīng)該注重自己閱讀的品質(zhì)和技巧,保持一顆好奇的心態(tài),用盡可能多的時(shí)間去閱讀和思考。因?yàn)樽x書不但可以讓我們擁有更多的知識(shí),更可以用思考的方式改變我們思維方式,讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
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