最優(yōu)木黃紅色文化心得體會(huì)(匯總15篇)

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最優(yōu)木黃紅色文化心得體會(huì)(匯總15篇)
時(shí)間:2023-10-28 07:19:07     小編:紫薇兒

通過總結(jié)我們的心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而改進(jìn)和提升自己的表現(xiàn)。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注重邏輯和條理,確保文章有清晰的結(jié)構(gòu)和思路。下面是一些我個(gè)人的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇一

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述,為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中,紅色文化以其鮮明的政治立場(chǎng)、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

紅色文化蘊(yùn)涵了黨在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造和積累的豐富歷史經(jīng)驗(yàn),包括重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念物、標(biāo)志物及其所承載的革命歷史、革命精神等,其中包含的革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等都是對(duì)廣大黨員開展黨性教育的獨(dú)特資源,對(duì)于教育黨員堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆政治本色以及提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng)等有著重要的作用,是開展黨員干部黨性教育的重要內(nèi)容。

發(fā)揮紅色文化資源的重要作用,就是要讓廣大黨員學(xué)習(xí)革命先烈功高不自居、位高不自顯,正確對(duì)待自己、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾的優(yōu)秀品格;學(xué)習(xí)他們先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操;學(xué)習(xí)他們踐行黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的偉大精神;學(xué)習(xí)他們?cè)谔幚砻軙r(shí)的昂揚(yáng)斗志和革命激情,在應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)的機(jī)智與堅(jiān)韌。

弘揚(yáng)紅色文化,還要高度重視對(duì)青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國(guó)情社情等愛國(guó)主義教育,幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀,堅(jiān)定正確的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇二

為傳承紅色基因,弘揚(yáng)紅色文化,強(qiáng)化初心使命意識(shí),12月29日下午,-書記、局長(zhǎng)-帶領(lǐng)市審計(jì)局全體黨員干部觀看電影《半條棉被》,以看電影的形式給大家上了一堂生動(dòng)的黨課。

《半條棉被》的紅色經(jīng)典故事生動(dòng)詮釋了“即便自己只有一條被子,也要剪下半條給老百姓”的為民情懷,感動(dòng)了全場(chǎng)審計(jì)干部職工,溫暖故事的背后,是紅軍戰(zhàn)士時(shí)刻把群眾冷暖放在心上的初心本色,將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。

黨員干部觀影后紛紛表示,這部電影感人至深,在今后的工作中要繼續(xù)奉行審計(jì)為國(guó)、為民的服務(wù)理念,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)新時(shí)代長(zhǎng)征精神。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇三

紅色文化,是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的斗爭(zhēng)經(jīng)歷和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神為核心,融入到中華傳統(tǒng)文化中,形成的具有鮮明特色的文化體系。在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中,紅色文化深入人心,激發(fā)了無(wú)數(shù)的革命精神和家國(guó)情懷。在這篇文章中,我將就自己對(duì)紅色文化的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

首先,紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的烈士們,為了民族獨(dú)立和人民解放,不惜犧牲自己的生命。他們相信共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)信只有通過暴力革命才能擺脫國(guó)家內(nèi)外的壓迫和剝削。正是他們堅(jiān)定的信仰,讓他們毫不猶豫地投身于革命事業(yè)。作為當(dāng)代的青年人,我們應(yīng)該從紅色文化中汲取精神力量,堅(jiān)定自己的信仰。不論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn),我們都要對(duì)未來抱有堅(jiān)定的信心和信仰。

其次,紅色文化告訴我們要堅(jiān)持真理。毛澤東同志曾說過:“黨的路線是正確的,黨的方向是正確的,黨的工作是正確的。”正是因?yàn)閳?jiān)持了真理,中國(guó)共產(chǎn)黨才能不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和壯大。對(duì)于我們每一個(gè)人來說,要想取得成功,就必須要堅(jiān)持真理,追求真理。只有堅(jiān)持真理,我們才能在人生道路上走得更加堅(jiān)定和穩(wěn)健。

第三,紅色文化教育我們要有團(tuán)結(jié)合作的精神。紅軍的成立和發(fā)展,離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),離不開紅軍將士的緊密團(tuán)結(jié)。正是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)合作的精神,紅軍才能在每一個(gè)戰(zhàn)斗中捍衛(wèi)中國(guó)的獨(dú)立和人民的利益。在如今的社會(huì)中,團(tuán)結(jié)合作的精神同樣重要。只有團(tuán)結(jié)合作,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,成就自己的事業(yè)。

第四,紅色文化告訴我們要為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是無(wú)私地為人民服務(wù),把維護(hù)人民的利益放在首位。在長(zhǎng)征過程中,紅軍將士們無(wú)私奉獻(xiàn),用自己的生命保衛(wèi)人民的利益。作為當(dāng)代青年人,我們也應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任和使命,為人民的利益而奮斗。

第五,紅色文化讓我們明白要不斷進(jìn)取。紅軍的長(zhǎng)征,就是一次極端艱難的遠(yuǎn)征,充滿了挫折和困難。但紅軍將士們始終沒有放棄,勇往直前,在艱苦的條件下堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。正是因?yàn)橛辛瞬粩噙M(jìn)取的精神,紅軍才能最終取得了勝利。紅色文化告訴我們,人生的道路上是沒有捷徑可走的,只有不斷努力和奮斗,才能取得屬于自己的成功。

綜上所述,紅色文化是我們寶貴的文化遺產(chǎn),是我們?cè)谧非蟪晒Φ牡缆飞系木裰е?。紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持真理、團(tuán)結(jié)合作、為人民服務(wù)和不斷進(jìn)取。作為當(dāng)代的青年人,我們應(yīng)該從紅色文化中吸取智慧和力量,立志投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇四

2016年12月15日,參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史,瞻仰了革命先烈偉績(jī),全身心地融入到了紅色文化中,學(xué)到了很多,也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。

下面,我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。

第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。

社會(huì)主義江山來之不易,靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng),靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲,敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣,對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng),在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中,落實(shí)到我們的崗位上,腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。

第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。

中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是,廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不畏艱難,團(tuán)結(jié)一致,以百折不撓的革命精神,戰(zhàn)勝了難以想象的困難,取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),不畏艱難,勇于開拓,善于創(chuàng)新,全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣,才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。

第三,要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗,就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史,就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明,一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。

我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神,樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想,保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任,自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng),堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情,切實(shí)提高工作效率,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇五

天津是中國(guó)的紅色文化重地,歷史上曾經(jīng)是革命的熱土。在參觀天津的紅色文化景點(diǎn)后,我深深感受到了昔日的英勇與激情,也體會(huì)到了紅色文化對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的重要意義。以下是我對(duì)天津紅色文化的心得體會(huì)。

第二段:紅色文化的歷史沿革

天津作為中國(guó)近代史上的重要城市,有著豐富的紅色文化歷史。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,天津成為中國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的中心之一,許多英勇無(wú)畏的抗日戰(zhàn)士在這里崇尚紅色信念,浴血奮戰(zhàn)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,天津又是中國(guó)人民解放軍的攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng),為取得解放勝利做出了重大貢獻(xiàn)。天津紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),見證了中國(guó)近代史上許多重要的歷史事件。

第三段:紅色文化景點(diǎn)的參觀體會(huì)

在天津參觀紅色文化景點(diǎn)的過程中,我深受觸動(dòng)。首先是天津市博物館,這里陳列著大量珍貴的文物和圖片,生動(dòng)展示了天津在近代史上的紅色歷程。其中最令我印象深刻的是一件抗日時(shí)期的手繪地下通信圖,它展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)士們將城市各個(gè)角落串聯(lián)起來的壯舉,讓我對(duì)當(dāng)年的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)有了更為深刻的理解。另外,天津史學(xué)會(huì)的紅色文化考察基地也給了我很大的啟發(fā)。通過考察基地的講解員講解,我對(duì)天津紅色文化的發(fā)展歷程和價(jià)值觀有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。

第四段:紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義

天津的紅色文化不僅是歷史的記憶,更是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示。紅色文化通過展示英雄事跡和豐富多彩的紅色文化活動(dòng),激勵(lì)著人們?yōu)閲?guó)家和民族的繁榮而努力奮斗,傳承著斗爭(zhēng)精神和愛國(guó)主義情感。在當(dāng)代社會(huì),紅色文化有著重要的使命,它可以增強(qiáng)人們的集體榮譽(yù)感和自豪感,凝聚社會(huì)共識(shí),弘揚(yáng)正能量,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

第五段:總結(jié)

在天津紅色文化的參觀中,我更加深刻地體會(huì)到了紅色文化的重要性和意義。紅色文化不僅是中國(guó)近代史的重要組成部分,更是我們樹立正確世界觀、價(jià)值觀的重要依據(jù)。我相信,在紅色文化的引領(lǐng)下,我們的民族將綻放出更加燦爛的未來。我們要努力傳承紅色文化,弘揚(yáng)紅色精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共同奮斗!

木黃紅色文化心得體會(huì)篇六

通化作為中國(guó)東北地區(qū)的一座重要工業(yè)城市,擁有豐富的紅色文化資源。尤其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,通化成為了東北抗日的重要一環(huán)。在紅色文化的熏陶下,我有幸參觀了通化各個(gè)紅色文化景點(diǎn),深受教育和啟發(fā),產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。

二、體驗(yàn)通化的紅色歷史

在通化的紅色文化之旅中,我深刻地體驗(yàn)到了通化人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱辛與犧牲。我在通化市抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺址博物館參觀了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的各種歷史文物和照片,看到了無(wú)數(shù)抗日英雄的事跡和照片。他們舍身忘死地與日本侵略者進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),為保衛(wèi)家園付出了巨大的犧牲。這讓我深深地感受到了那個(gè)特殊時(shí)期的無(wú)比榮光和偉大精神。

三、感悟紅色文化的意義

通過參觀通化的紅色文化景點(diǎn),我對(duì)紅色文化的意義有了更深的體會(huì)。紅色文化是我們寶貴的精神財(cái)富,它激發(fā)了我們抗擊外敵的勇氣和決心。在人們面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí),紅色文化能夠給予他們力量和動(dòng)力。作為新一代的年輕人,我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化,以更堅(jiān)定的信念和更高昂的斗志去迎接未來的挑戰(zhàn)。

四、了解紅色文化對(duì)我的影響

通化的紅色文化給予我很多啟發(fā)和影響。我意識(shí)到作為一個(gè)年輕人,我的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是重要的。我要不忘初心,牢記歷史,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也學(xué)到了堅(jiān)持不懈的精神和團(tuán)結(jié)合作的力量。只有團(tuán)結(jié)一致,共同努力,才能取得勝利。這些都將成為我未來發(fā)展和成長(zhǎng)的重要支持。

五、落實(shí)行動(dòng),踐行紅色文化

紅色文化是活動(dòng)起來才有真正的價(jià)值的。回到生活中,我會(huì)將紅色文化與青春活力結(jié)合起來,將紅色精神體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中。我會(huì)參加志愿者活動(dòng),幫助有需要的人;我會(huì)自覺遵守法律法規(guī),誠(chéng)實(shí)守信;我會(huì)發(fā)揮自己的專長(zhǎng),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過自己的努力和行動(dòng),我將踐行和傳承紅色文化的價(jià)值觀和精神。

總結(jié):

通過參觀通化的紅色文化景點(diǎn),我對(duì)紅色文化有了更深入的了解和體會(huì)。紅色文化不僅是歷史的見證,更是我們寶貴的精神財(cái)富。從通化的紅色文化中,我明白到紅色文化對(duì)我們年輕人的重要性和影響。我將牢記初心,堅(jiān)定信念,傳承紅色文化的精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。通過自己的行動(dòng),我將踐行紅色文化的價(jià)值觀和精神。紅色文化將成為我追逐夢(mèng)想的動(dòng)力和信仰。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇七

《小兵張嘎》這部經(jīng)典老電影伴著我的父母長(zhǎng)大,如今這部電影豐富著我的精神生活。使我百看不厭,并對(duì)里面主人翁嘎子的那股子嘎勁和劇中的經(jīng)典臺(tái)詞模仿得形象逼真!因?yàn)樘矚g嘎子這種不畏堅(jiān)辛,不怕犧牲,機(jī)智勇敢的這種小八路精神了!故事講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎子與唯一的親人奶奶相依為命,為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察員老鐘叔奶奶英勇犧牲在日本侵略者的刺刀下,而老鐘叔為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們被敵人逮捕。

干出很多可笑的嘎事兒,在區(qū)隊(duì)長(zhǎng)的教育下,在八路軍這個(gè)革命大溶爐里,嘎子成熟了,更加堅(jiān)強(qiáng)了,為了保護(hù)老百姓,嘎子不幸被俘,關(guān)在鬼子炮樓的底層。

我不僅崇拜和敬仰嘎子的這種英勇品質(zhì),還喜歡他身上那股子嘎勁,愛他那股子不服輸?shù)奶詺鈩艃骸?/p>

我們今天的生活遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙,那是無(wú)數(shù)先輩用血肉之軀和鮮血換來的,換來了我們今天的美好生活,換來了我們中國(guó)人的尊嚴(yán)!我們作為新世紀(jì)的兒童除了學(xué)習(xí)更多的知識(shí)本領(lǐng)和技能以外,要愛自己,愛別人,愛集體,愛國(guó)家。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇八

一紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn) 紅色文化的內(nèi)涵

化經(jīng)過特定歷史時(shí)代和特定生活的磨礪,至今仍然潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的象征,是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等精神形態(tài)。

2.贛南紅色文化資源的特點(diǎn)

1.2 品位高,擁有許多國(guó)內(nèi)知名紅色文化資源

贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時(shí)期尤其在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史性貢獻(xiàn)是分不開。光榮的革命斗爭(zhēng)歷史,不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月,贛南擁有市級(jí)以上文物保護(hù)單位及教育基地位共計(jì) 109 處 153 個(gè)點(diǎn),絕對(duì)數(shù)居江西省第一,全國(guó)前列。

目前,中央國(guó)家機(jī)關(guān)有 40 多個(gè)部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地,尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源,名列全國(guó) 12 個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、100 個(gè)“紅色旅 游經(jīng)典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中,屬“革命搖籃,領(lǐng)袖故里” 這一主題,擁有人民共和國(guó)搖籃、五次反“圍剿”紀(jì)念地、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、“蘇區(qū)好作風(fēng)”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè),提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力,推進(jìn) 愛國(guó)主義教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二贛南紅色文化資源的基本類型

紅色歌謠(包括民歌、小調(diào)、童謠),是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶,是紅色革命文化的珍品。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中,他們以行動(dòng)支持革命,他們以歌聲宣傳革命,贛南客家山歌煥發(fā)新的活力。“哎呀嘞——山歌來自興國(guó)城,句句唱來感動(dòng)人”,在當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū),興國(guó)山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中興國(guó)山歌得到升華,被賦予新的生命和新的內(nèi)容,興國(guó)山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識(shí)的強(qiáng)烈愿望,很快就生根發(fā)芽,急遽成長(zhǎng)壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了 紅色歌謠的發(fā)展,特別是在《古田會(huì)議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表 現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”,“要把革命故事,歌謠作為材料,開展宣傳教育活 動(dòng)”。1933 年,《紅色中華》號(hào)召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生 活的實(shí)際,為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭(zhēng)的光榮歷史事跡,以正確的政治觀點(diǎn)與立場(chǎng)在 文藝的形式中寫出來”。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”、“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典,這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化,以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式,融合了革命與地 域文化,以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命,曾產(chǎn)生了“一首山歌三個(gè)師”的驚人 效應(yīng)。1934 年 1 月 6 日,《青年實(shí)話》發(fā)表評(píng)論文章,認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上 來說,是極其單純的,然而它是大眾所理解,為大眾所傳誦,它是廣大民眾所欣 賞的藝術(shù)”。紅色歌謠就像一部革命史冊(cè),記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績(jī),至今仍 引為傳唱。

4革命詩(shī)詞

老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩(shī)詞是中國(guó)文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多,書寫了為數(shù)眾多的壯美詩(shī)篇。作為詩(shī)人的毛澤東,在中央蘇區(qū)時(shí)期寫的軍旅 詩(shī)詞就有九首,在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會(huì)昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934 年 10 月開始,陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南,堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)歷了革命斗爭(zhēng)中最艱苦最困難的時(shí)期。作為詩(shī)人,他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營(yíng)聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩(shī)篇,生動(dòng)地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷程,表現(xiàn)了共 產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩(shī)篇既是歷史記憶,又是那個(gè)時(shí)代 寫照。

5紅色影視作品

新中國(guó)成立以來,以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作 品層出不窮,不勝枚舉?!都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨(dú)立大隊(duì)》、《贛水蒼?!?、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會(huì)昌》、《心動(dòng)歲月》、《特殊連隊(duì)》、《長(zhǎng)征》、《浴血堅(jiān)持》、《那時(shí)花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角,再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時(shí)期的崢嶸歲月,謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲,勇于追求真理的革命精神,詮釋和提升了新時(shí)期的人生觀和價(jià)值觀,成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品,深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長(zhǎng)于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報(bào)刊、一幅幅標(biāo)語(yǔ)漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證,更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神,成為了贛南人民構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基之一,是贛南建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資 源、文化資源。

三、贛南紅色文化的價(jià)值

1紅色文化的政治價(jià)值

政治價(jià)值在紅色文化的社會(huì)價(jià)值中居于首位,是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得成功的重要法寶,具體表現(xiàn)為傳播政治意識(shí)、引導(dǎo)政治行為、推動(dòng)政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展等作用。

1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎(chǔ)及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關(guān)于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識(shí)形態(tài)為核心,包括民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出:“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級(jí)的思想。”因此執(zhí)政文化作為一種特殊的社會(huì)資源,具有鮮明的階級(jí)性,總是一定階級(jí)為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位而服務(wù)的。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容,所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時(shí)代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊(yùn)涵的重要思想集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價(jià)值取向,集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)、民族價(jià)值觀、思想素養(yǎng),為構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒,同時(shí)中共執(zhí)政文化的形成又是對(duì)紅色文化的繼承與發(fā)展。

1.2.紅色文化教育有利于加強(qiáng)黨的建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個(gè)執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊(duì)伍和民族的素質(zhì)密切相關(guān),而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關(guān)。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論,“沒有革命的理論就不會(huì)有革命的行動(dòng)”,執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進(jìn)的執(zhí)政方略的形成離不開對(duì)紅色文化的傳承,否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會(huì)缺失傳統(tǒng)根基。

紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值從本質(zhì)上看就是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng),它直接提高人們的思想品德和其它素質(zhì),增強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的能力,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。

2.1.紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向指標(biāo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是與社會(huì)主義的基本制度相結(jié)合,以公有制為主體,體現(xiàn)共同富裕的原則,這就要求與之相符合的一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)如經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)道德、經(jīng)濟(jì)思想為其服務(wù),影響整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向和經(jīng)濟(jì)行為。紅色文化所包含的集體主義精神,全心全意為人民服務(wù)的精神以及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神等為這種意識(shí)形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容,在這種意識(shí)形態(tài)的影響下,可以使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好的與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合,沿著正確軌道有序運(yùn)行。

2.2紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識(shí)作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,使其樹立主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技意識(shí)、時(shí)間觀念、效益觀念等,從而使人們以先進(jìn)意識(shí)支配其經(jīng)濟(jì)行為,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步直接發(fā)揮推動(dòng)作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;用實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性,推動(dòng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展;用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神提高勞動(dòng)者掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科技意識(shí),從而提高勞動(dòng)者鉆研和運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力,提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。

2.3.紅色文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不太完善,市場(chǎng)上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象,為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強(qiáng)紅色文化建設(shè),以厚德載物的民族精神、以無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神以及馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀來影響人們的思想和行為,逐漸建立先進(jìn)健康的輿論環(huán)境、誠(chéng)信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會(huì)心理環(huán)境,使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來,這不僅能夠營(yíng)造有利于經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境,還能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步提供總的方法論指導(dǎo)。

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國(guó)力的重要因素,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開文化的支持與推動(dòng),加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)更離不開紅色文化的發(fā)展。

3.1.紅色文化是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價(jià)值具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程,這種傳承過程不是單向的灌注,也不是既有文化的不斷重復(fù),而是教育者和受教育者雙向互動(dòng)的信息和情感交流過程,在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加,又有對(duì)舊文化的改造、對(duì)陳舊觀念的摒棄,社會(huì)主義的先進(jìn)文化正是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會(huì)生活的方方面面,包括滲透到各種文化中去,既有對(duì)社會(huì)主流文化弘揚(yáng),也有對(duì)校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營(yíng)文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導(dǎo),調(diào)節(jié)社會(huì)文化沖突,創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍,并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分,促進(jìn)主流文化的豐富和發(fā)展,為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化服務(wù)。

3.2.加強(qiáng)紅色文化宣傳是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來的輝煌成就,不僅體現(xiàn)為一系列高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),更體現(xiàn)為當(dāng)代中國(guó)人精神文化層面的巨大變化,文化建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,文化產(chǎn)品極大豐富,文化生活多姿多彩。但是,當(dāng)下的文化建設(shè)也確實(shí)存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)確實(shí)在某些文化領(lǐng)域大行其道,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。紅色文化中蘊(yùn)涵的對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)、為人民服務(wù)的精神,實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神,敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神等,無(wú)論是對(duì)一個(gè)人或一個(gè)政黨,一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì),它都是一種潛移默化的影響,這不僅充分反映了社會(huì)主義文化的重要作用,而且也是社會(huì)主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此,大力宣揚(yáng)紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會(huì)主義主流文化,抵制“三俗”之風(fēng)凈化文化領(lǐng)域,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇九

隨著國(guó)家實(shí)力的提升,中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展日益迅猛。如今,紅色旅游正在成為越來越受歡迎的旅游方式。作為中國(guó)革命的重要組成部分,紅色景點(diǎn)文化不僅具有重要的歷史意義,更具有深厚的文化底蘊(yùn)。在紅色旅游中,深刻感受到這段歷史,更能領(lǐng)會(huì)相關(guān)的偉大精神。旅游者在紅色景點(diǎn)里所得到的不僅僅是景觀的觀賞,而是靈魂上的升華。

第二段:重新認(rèn)識(shí)——一次對(duì)“紅旅文化”的陌生感覺

在我的記憶中,自從小學(xué)學(xué)習(xí)的那些課本和歷史書上,就對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史有一些模糊的了解,但大部分只是一些關(guān)于人物、事件的零碎知識(shí)。那次來到紅旅景點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其背后更深刻的含義和意義,能夠了解到不僅是傳說中的烈士和英雄,而是一個(gè)整體,一個(gè)完整的國(guó)家形成的背景。從而影響我更深刻的認(rèn)識(shí)到紅旅文化的含義。

第三段:個(gè)人感受——如何在紅旅景點(diǎn)尋找到自我價(jià)值

有了對(duì)“紅旅文化”重新的認(rèn)識(shí)和理解,我們的旅行也變得更有意義和價(jià)值。在旅行過程中,我們了解到紅色文化的具體內(nèi)容,探尋其深處的意義,從而漸漸找到與其相關(guān)的自我價(jià)值。鉆研它的文化底蘊(yùn),尋找其中的精神力量,悟出一些在生活中的啟示和指引,體現(xiàn)了旅游本身的文化紐帶和社交價(jià)值。

第四段:關(guān)于當(dāng)下——紅旅文化與當(dāng)代中國(guó)

今天,中國(guó)正逐漸成為世界大國(guó),如何更好地借“紅色旅游”這個(gè)平臺(tái),去展現(xiàn)一個(gè)新時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌呢?紅旅文化有著它獨(dú)到的優(yōu)勢(shì),是維護(hù)和提升中華文化的重要元素,能夠引領(lǐng)人們認(rèn)識(shí)到革命的崇高價(jià)值,讓人們?cè)谏鐣?huì)生活中汲取革命精神的營(yíng)養(yǎng)。

第五段:對(duì)未來的展望——紅旅開發(fā)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃

中國(guó)擁有著眾多紅旅景點(diǎn),各地的地方政府應(yīng)該通過宣傳和開發(fā),讓更多的游客來了解、感受、體驗(yàn)紅色文化,提供更廣泛的普及和發(fā)展空間。共產(chǎn)黨的革命歷史是中華民族的精神財(cái)富,中華文化的重要支柱。隨著社會(huì)的變化和世界觀念的多元化,紅色文化的激勵(lì)作用將越來越強(qiáng),讓更多的人溫習(xí)革命精神,發(fā)揚(yáng)中華民族的精神。這也是中國(guó)在發(fā)展旅游業(yè)上所面臨的歷史性機(jī)遇和重要挑戰(zhàn)。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇十

南京是中國(guó)革命的重要城市,也是紅色文化的發(fā)祥地之一。我在南京參觀了許多紅色文化景點(diǎn),深刻感受到了南京紅色文化的歷史底蘊(yùn)和價(jià)值觀念的力量。以下是我對(duì)南京紅色文化的心得體會(huì)。

首先,南京紅色文化給我留下了深刻的歷史印象。在南京,我參觀了中山陵和夫子廟等歷史文化景點(diǎn)。中山陵作為中國(guó)近代史上的一座重要紀(jì)念建筑,保存著孫中山先生的陵墓和遺物,展示了革命先烈的豐功偉績(jī)。在夫子廟,我了解了南京在明清時(shí)代的文化繁榮和紅色歷史。這些景點(diǎn)使我感受到了革命先輩們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和社會(huì)進(jìn)步所做出的犧牲和貢獻(xiàn),也讓我更加熱愛和珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

其次,南京紅色文化給我?guī)砹藢?duì)于奮斗精神的思考。南京是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地之一,許多革命活動(dòng)都在這里展開。我參觀了六朝博物館和南京革命紀(jì)念館,了解了南京人民在不同歷史時(shí)期的艱苦斗爭(zhēng)和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。這些精神鼓舞著人們勇往直前,不畏艱難,為了理想而不懈努力。我被南京人民的奮斗精神所感動(dòng)和激勵(lì),明白只有通過自身的努力和付出,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步。

此外,南京紅色文化也讓我領(lǐng)悟到了團(tuán)結(jié)的重要性。在南京,我參觀了總統(tǒng)府和瞻園等地方??偨y(tǒng)府是南京的標(biāo)志性建筑之一,展示了不同歷史時(shí)期的南京政治中心。瞻園則是一座純粹的私家園林,體現(xiàn)了封建時(shí)代的家族精神和人際關(guān)系。通過這些景點(diǎn)的參觀,我明白了團(tuán)結(jié)合作的力量。只有人民的團(tuán)結(jié)一心,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和進(jìn)步。南京紅色文化告訴我,在任何時(shí)候,團(tuán)結(jié)都是我們前進(jìn)的關(guān)鍵。

最后,南京紅色文化讓我感受到了自由平等的重要性。我參觀了南京大屠殺紀(jì)念館和江寧維護(hù)世界和平紀(jì)念館,了解了中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)年代所經(jīng)歷的苦難和痛苦。這些紀(jì)念館通過展示歷史事實(shí)和受害者的故事,呼吁人們珍惜和平、追求真相和正義。在南京,我感受到了一種關(guān)于自由平等的渴望和追求,我明白了只有通過維護(hù)自由和平等的社會(huì)制度,才能實(shí)現(xiàn)人類的幸福和進(jìn)步。

總之,南京紅色文化是一個(gè)令人敬畏和思考的主題。通過參觀南京的紅色文化景點(diǎn),我深刻感受到了歷史的底蘊(yùn)和精神的力量。南京紅色文化讓我明白了歷史的重要性,奮斗精神的可貴,團(tuán)結(jié)合作的力量以及自由平等的意義。這些體會(huì)將成為我人生中寶貴的財(cái)富,激勵(lì)我在未來的奮斗中不斷進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇十一

在我國(guó)革命歷史的進(jìn)程中,紅軍戰(zhàn)士和革命者們付出了巨大的犧牲和努力,為保衛(wèi)國(guó)家、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放作出了寶貴貢獻(xiàn)。紅色文化作為中國(guó)革命的精髓和革命者們的寶貴遺產(chǎn),對(duì)我們今天的生活和發(fā)展仍具有重要意義。作為一名年輕人,我深深地認(rèn)識(shí)到紅色文化傳承的重要性,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段:重溫紅色歷史,學(xué)習(xí)戰(zhàn)士的精神

為了更好地傳承紅色文化,我們應(yīng)該重溫紅色歷史,學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士的精神。通過閱讀相關(guān)的書籍和資料,我了解到許多英勇的紅軍戰(zhàn)士在艱苦的條件下堅(jiān)定地奮斗,他們的精神力量令人敬佩。這種堅(jiān)韌不拔、勇敢無(wú)畏的精神對(duì)我們年輕一代非常重要,它鼓舞著我們?cè)诿媾R困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候勇往直前,永不言棄。

第三段:弘揚(yáng)紅色文化,傳遞正能量

弘揚(yáng)紅色文化,傳遞正能量是紅色文化傳承的關(guān)鍵之一。我們可以通過舞臺(tái)表演、文藝演出和紀(jì)念活動(dòng)等方式,將紅色文化融入到現(xiàn)代生活中。這不僅可以讓更多的人了解紅色文化的重要性和價(jià)值,還可以激發(fā)人們的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。作為一名文藝愛好者,我積極參與各種紅色文化活動(dòng),通過音樂、舞蹈和戲劇等形式,向人們傳遞紅色文化的核心價(jià)值觀,激發(fā)他們的愛國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。

第四段:傳承紅色文化,培養(yǎng)家國(guó)情懷

紅色文化傳承是培養(yǎng)家國(guó)情懷的重要途徑之一。通過了解和學(xué)習(xí)紅色文化,我們不僅可以了解到革命先烈的奉獻(xiàn)和犧牲,還可以理解他們的家國(guó)情懷。紅軍戰(zhàn)士們以國(guó)家和人民的利益為重,為了國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福毫不猶豫地犧牲自己的一切,這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神對(duì)我們年輕一代非常重要。通過傳承紅色文化,我們可以培養(yǎng)我們的家國(guó)情懷,激發(fā)我們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展和人民的幸福做出貢獻(xiàn)的意識(shí)和動(dòng)力。

第五段:積極參與紅色文化傳承,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

作為紅色文化傳承的參與者,我們應(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值觀念,與紅色文化的核心價(jià)值觀相契合。我們應(yīng)該從小事做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行這些價(jià)值觀念,努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和引領(lǐng)者。通過積極參與紅色文化傳承,我們可以更好地理解和踐行這些價(jià)值觀,為社會(huì)主義和國(guó)家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

總結(jié):

紅色文化傳承是我們當(dāng)代年輕人的使命和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)紅色歷史和紅軍戰(zhàn)士們的精神,我們可以汲取力量,勇往直前,在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)永不言棄。弘揚(yáng)紅色文化,傳遞正能量可以喚起更多人的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。通過傳承紅色文化,我們可以培育家國(guó)情懷,激發(fā)我們?yōu)閲?guó)家和人民作出貢獻(xiàn)的意識(shí)和動(dòng)力。最重要的是,積極參與紅色文化傳承,用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為社會(huì)主義的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。讓我們共同努力,傳承發(fā)揚(yáng)紅色文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗!

木黃紅色文化心得體會(huì)篇十二

紅色文化是中國(guó)革命歷史上的重要組成部分,它不僅是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文化,也是指那些為實(shí)現(xiàn)中國(guó)革命事業(yè)而英勇奮斗的人們的精神風(fēng)貌。紅色文化具有獨(dú)特的歷史意義和深遠(yuǎn)的影響,它可以激勵(lì)人們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)而團(tuán)結(jié)一心、勇往直前。然而,紅色文化的反思也是必要的,只有通過反思才能更好地認(rèn)識(shí)紅色文化的精髓所在,以更好地發(fā)揚(yáng)紅色文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),并在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮其獨(dú)特的作用。

首先,對(duì)紅色文化進(jìn)行反思,可以幫助我們認(rèn)識(shí)到其中的一些局限性。紅色文化在中國(guó)革命歷史上起到了巨大的推動(dòng)作用,但是在某種程度上也存在著一定的盲目性和偏狹性。例如,在文化藝術(shù)方面,紅色文化過于崇尚革命軍人和勞動(dòng)模范,而忽視了其他社會(huì)階層和群體的貢獻(xiàn)。在價(jià)值觀念方面,紅色文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益服從于集體的利益,但也容易忽視個(gè)人自由和人權(quán)的重要性。通過反思,我們可以更客觀地看待紅色文化,并在今天的社會(huì)環(huán)境中發(fā)展出更加全面和多元的價(jià)值觀。

其次,對(duì)紅色文化進(jìn)行反思,可以幫助我們識(shí)別其中的積極成果。紅色文化注重集體主義精神,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn),這是中國(guó)革命成功的重要因素。這種精神在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的借鑒意義。例如,在團(tuán)結(jié)奮斗的精神鼓舞下,中國(guó)在改革開放中取得了巨大的發(fā)展成就。紅色文化也強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的尊嚴(yán)和價(jià)值,這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)者的重要性和尊重他們的權(quán)益非常重要。通過對(duì)紅色文化的反思,我們可以更好地挖掘和發(fā)展其中的積極成果,并在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

第三,紅色文化反思還可以幫助我們認(rèn)識(shí)到其對(duì)于社會(huì)和人類進(jìn)步的深遠(yuǎn)影響。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文化,它以馬克思主義為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)了人民利益的根本性。紅色文化對(duì)于激勵(lì)人們?yōu)樯鐣?huì)正義和平等而奮斗起到了重要作用。例如,在我國(guó)的教育領(lǐng)域,紅色文化的影響在愛國(guó)主義教育和青年的思想教育中非常明顯。紅色文化反思能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)到紅色文化的價(jià)值和意義,進(jìn)一步激發(fā)我們對(duì)社會(huì)公正和人類進(jìn)步的追求。

第四,對(duì)紅色文化進(jìn)行反思也是對(duì)歷史的敬意和回顧。紅色文化是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的歷史積淀,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),承載著太多的革命先烈的血淚和奉獻(xiàn)。通過反思,我們可以更好地理解革命先烈為了信仰和理想所做出的犧牲,更好地珍惜和傳承他們留下的寶貴遺產(chǎn)。紅色文化的反思還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng),加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信心和擁護(hù)。

最后,紅色文化反思也是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中新問題的應(yīng)對(duì)。紅色文化對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)起到了重要作用,但是在面對(duì)日益多元化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)也遇到了一些挑戰(zhàn)。例如,在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中,如何平衡個(gè)人利益和集體利益,如何構(gòu)建更加包容和多元的價(jià)值觀等問題都需要我們進(jìn)行深入的思考和探索。紅色文化反思可以為我們提供一個(gè)思考和解決這些問題的重要切入點(diǎn),使我們?cè)诔浞职l(fā)揮紅色文化優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和挑戰(zhàn)。

總之,紅色文化反思是對(duì)紅色文化的一種認(rèn)識(shí)和思考的過程。它既可以幫助我們認(rèn)識(shí)到紅色文化的局限性,又可以發(fā)現(xiàn)其中的積極成果和深遠(yuǎn)意義。通過對(duì)紅色文化的反思,我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)其中的優(yōu)秀傳統(tǒng),并在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的獨(dú)特作用。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇十三

紅色之旅盡管只有短短半天時(shí)間,卻使我們深受一次豐富而生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育,使我們真切感受到家鄉(xiāng)的土地來之不易,人民當(dāng)家作主的政權(quán)來之不易!新中國(guó)的建立,有無(wú)數(shù)的熱血兒女鋪路。

在這里,我們了解了當(dāng)時(shí)貧困的生活和險(xiǎn)峻的軍事環(huán)境:當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士用來戰(zhàn)斗的兵器是如此的簡(jiǎn)陋卻在如此險(xiǎn)峻的戰(zhàn)役中取得大勝利。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志,戰(zhàn)士就是在這里度過艱苦的日子,忍受嚴(yán)寒酷暑,保衛(wèi)紅色政權(quán)。通過圖片展示,簡(jiǎn)介及講解員的介紹中,我們知道多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場(chǎng),但更多的人前仆后繼,在挫折、失敗、流血面前,革命前輩對(duì)勝利仍然充滿信心,相信星星之火,可以燎原。

這次紅色之旅,圓了自己的紅色夢(mèng)想,我們參觀的都與那段紅色歷史有關(guān),作為革命的后繼者,我們要珍惜今天的幸福,凝心聚力,奮發(fā)圖強(qiáng),扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來自己的教育崗位矜矜業(yè)業(yè),讓我們的學(xué)生知道。了解這段歷史,讓他代代相傳,成為實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動(dòng)力。

通過這次紅色之行,使我們受到了教育,重溫了黨的光輝歷程;對(duì)中國(guó)革命偉大進(jìn)程有了真切的認(rèn)識(shí),錘煉了黨性,增強(qiáng)了崇高的革命理想;堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,同時(shí),也使大家增進(jìn)了了解,加深了友誼,融合了感情,凝聚了團(tuán)結(jié),煥發(fā)了干勁。大家紛紛表示:不忘歷史,牢記使命,增強(qiáng)責(zé)任,甘于奉獻(xiàn),永葆活力,再創(chuàng)佳績(jī)。把紅色教育的收獲轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作和審判事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。在當(dāng)前“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作中,自覺發(fā)揮黨員的先鋒模范作用、發(fā)揮優(yōu)秀工作者的示范作用、發(fā)揮新黨員的務(wù)實(shí)進(jìn)取作用,在各項(xiàng)工作中埋頭苦干,做出成績(jī),不辜負(fù)院黨組對(duì)我們的期望,以實(shí)際行動(dòng)為汝陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇十四

近年來,大悟縣以紅色文化為引領(lǐng),不斷推進(jìn)紅色旅游和紅色教育,取得了可喜的成績(jī)。在我參觀大悟縣紅色教育基地的過程中,深深感受到了紅色文化的獨(dú)特魅力。下面我將從紅色文化的背景與意義、紅色教育的形式與內(nèi)容、紅色文化的傳承與發(fā)展、紅色文化對(duì)群眾的影響和對(duì)我的啟示等方面,簡(jiǎn)要闡述我的心得體會(huì)。

首先,紅色文化不僅僅是一種表面上的文化現(xiàn)象,更是一種精神力量的體現(xiàn)。展廳內(nèi)陳列著豐富的紅色文化文物和圖片,讓我深刻感受到紅色文化的豐富內(nèi)涵。紅色文化是中國(guó)革命的文化產(chǎn)物,代表著勇敢、堅(jiān)定和犧牲精神,這些精神力量貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與發(fā)展過程中。紅色文化的存在,不僅為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),也塑造了一種崇高的價(jià)值觀念,激勵(lì)著新時(shí)代的青年人們。

其次,紅色教育在紅色文化的背景下顯得尤為重要。通過參觀紅色教育基地,我了解到了黨的先烈們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)中的英勇事跡,深感敬意。紅色教育以陳列的文物和圖片作為主要形式,通過這些素材向人們傳遞著紅色文化的思想和精神。通過學(xué)習(xí)先烈們的奮斗歷程,我深刻體會(huì)到了他們的理想信念和為國(guó)家、為人民的忘我的精神。紅色教育不僅僅是一種被動(dòng)接受的過程,更是一種主動(dòng)思考和內(nèi)化的過程。只有通過真正理解和領(lǐng)悟,才能將紅色文化內(nèi)化為自己的信念和行動(dòng)。

紅色文化的傳承與發(fā)展也是我在參觀中的一個(gè)重要體會(huì)。在大悟縣紅色教育基地,我看到了大量的青少年參觀者。這些青少年們身著紅領(lǐng)巾,聽著講解員的講述,認(rèn)真參觀著。他們是紅色文化的傳承者,也是紅色文化的希望。紅色文化的傳承需要從小培養(yǎng),需要通過紅色教育讓青少年了解國(guó)家的歷史和發(fā)展進(jìn)程。這樣才能激發(fā)他們的愛國(guó)熱情和民族自豪感,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

紅色文化對(duì)群眾的影響不可忽視。紅色文化的傳播不僅僅局限于教育基地內(nèi),還滲透到了社會(huì)各個(gè)方面。大悟縣將紅色文化作為塑造城市形象和吸引游客的重要手段,積極打造紅色旅游品牌,取得了顯著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。紅色文化的影響力不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面,更體現(xiàn)在人們的思想和行為上。在接觸到紅色文化后,我發(fā)現(xiàn)自己更加關(guān)注國(guó)家大事,更加珍惜來之不易的幸福生活。我相信,這種影響不僅存在于我一個(gè)人,也存在于更多的人群中。

最后,紅色文化帶給我許多的啟示。首先,紅色文化告訴我,任何一個(gè)偉大的事業(yè)都需要堅(jiān)定的信念和毅力。我們作為新時(shí)代的青年人,應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀念,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。其次,紅色文化告訴我,要以自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的培育和教育。無(wú)論在哪個(gè)崗位,我們都要做到對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民負(fù)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。最后,紅色文化告訴我,要珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活,積極奮斗,為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述,大悟紅色文化給我留下了深刻的印象。紅色文化的內(nèi)涵和理念讓我受益匪淺,紅色教育的形式和內(nèi)容讓我從中汲取力量和智慧。紅色文化的傳承與發(fā)展讓我對(duì)紅色文化的未來充滿信心,紅色文化對(duì)群眾的影響讓我感到欣慰和自豪。我相信,隨著紅色文化的繼續(xù)傳承和發(fā)展,更多的人會(huì)從中汲取智慧和勇氣,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

木黃紅色文化心得體會(huì)篇十五

《紅色文化》這本書是我最近讀過的一本極有意義的書籍。這本書是以革命歷史為藍(lán)本,對(duì)于革命的歷史事件和文化背景進(jìn)行深入的探討,作者用生動(dòng)的語(yǔ)言以及具有文化深度的分析方式讓讀者更為深入的了解了革命時(shí)期的文化生活。因此,我想分享這本書給更多的讀者,同時(shí)也分享一下我自己讀后的一些心得體會(huì)。

第二段:文化背景

這本書主要講述的是新中國(guó)成立以前的革命歷史,而革命時(shí)期的文化生活是這份歷史中不可或缺的一部分。在革命時(shí)期,有一種 revolu文化,這種文化是一股強(qiáng)大的思想力量,它能夠支持一個(gè)國(guó)家在革命中走向勝利。它是一個(gè)生動(dòng)的文化,它融入了許多演員體、詩(shī)歌、音樂和文學(xué),它喚醒了人們對(duì)美好生活的期待。

第三段:革命的人們

革命時(shí)期的人們也被作者所提及。在這個(gè)時(shí)期,革命斗志高漲,有一大批人投身于革命事業(yè)中。這些人并非都是大VIP,他們中的許多人是平民百姓。他們并沒有從世界上剝離出來,沒有聲名,沒有影響力,但他們是實(shí)實(shí)在在、白手起家、樂觀向上的人。他們之所以能夠?yàn)楦锩聵I(yè)獻(xiàn)身,是因?yàn)樗麄冃闹杏袗蹏?guó)之情,有對(duì)美好生活的追求。

第四段:真、善、美

“真善美”是革命文化的三個(gè)核心要素。革命文化因?yàn)橛姓嫔泼赖闹?,才能夠發(fā)展得如此生動(dòng)有力。真是對(duì)于歷史人物的準(zhǔn)確描述,對(duì)于時(shí)代精神的深度闡述;善是以人民為中心的法制文化、社會(huì)公平文化;美則是以獨(dú)特的視角、表現(xiàn)技法、文藝風(fēng)格,傳遞正能量。

第五段:結(jié)尾

革命時(shí)期的文化生活是那么的復(fù)雜、多樣而又豐富,它描繪了國(guó)家寶貴的記憶?!都t色文化》這本書深入的了解和剖析革命文化的核心要素,不僅是對(duì)于歷史的追溯,更是對(duì)于文化深度的認(rèn)識(shí)。在讀完這本書后,我更加清晰的認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性,同時(shí)更加珍惜了現(xiàn)在的生活和文化環(huán)境。我相信,在這個(gè)當(dāng)下,這本書依舊有著深刻的意義。

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