熱門(mén)海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告（案例13篇）

報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)研究、活動(dòng)或事件的詳細(xì)描述和分析的一種書(shū)面形式，它可以為讀者提供全面的了解和參考。%20那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢？首先，我們需要明確報(bào)告的目的和受眾，確定寫(xiě)作的中心思想和主題；其次，要進(jìn)行充分的調(diào)研和數(shù)據(jù)收集，確保報(bào)告的內(nèi)容準(zhǔn)確可靠；然后，合理組織和安排報(bào)告的結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)論等部分；同時(shí)，還需要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用太過(guò)專(zhuān)業(yè)化的術(shù)語(yǔ)，以便讀者理解；最后，在報(bào)告的結(jié)尾，可以加入一些對(duì)未來(lái)發(fā)展和改進(jìn)的建議，以提供參考。報(bào)告的撰寫(xiě)不僅要有思路和技巧，還需要有一定的時(shí)間規(guī)劃和時(shí)間管理能力。

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇一

本書(shū)作者——儒勒·凡爾納是一位杰出的科幻小說(shuō)家，本書(shū)也是他的代表作之一。寫(xiě)書(shū)時(shí)，人類(lèi)不但還沒(méi)有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒(méi)有問(wèn)市，可他在小說(shuō)中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇——鸚鵡螺號(hào)。書(shū)中的主人公阿龍納斯教授和助手康塞爾，魚(yú)槍手尼德搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號(hào)，在短短的不到十個(gè)月的時(shí)間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬(wàn)海里。目睹了無(wú)數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。這書(shū)中讓我印象深刻的情節(jié)，不是他們到了哪兒看到什么壯麗景觀，而是一次遇難，鸚鵡螺號(hào)被一塊浮冰和冰山夾在了一起，使得鸚鵡螺號(hào)出不得水面也下潛不了。然而他們艇上的工作人員輪流去挖冰山的底部使他們脫離困境，他們要挖五天四夜，可是船里和蓄氣倉(cāng)里的空氣只能用兩天，看到這里我的心很懸，不得不往下看。后來(lái)他們?cè)诤粑坏窖鯕馇闆r下，康塞爾，尼德在阿龍教授快暈過(guò)去的時(shí)候把空氣箱遞過(guò)去，而康塞爾和尼德憋著氣撐過(guò)了水艇浮出水面的那短時(shí)間。多么偉大的友情啊！在最困難的時(shí)候還是想著別人，這是我深深感動(dòng)......

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇二

今天，我要為大家推薦一本書(shū)，它就是《海底兩萬(wàn)里》。

我認(rèn)為作者儒勒·凡爾納是一個(gè)富有想象力又酷愛(ài)冒險(xiǎn)的人。在這本書(shū)里，我身臨其境般地跟隨凡爾納進(jìn)行了一次海底歷險(xiǎn)。在尼摩船長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，乘坐鸚鵡螺號(hào)潛艇，凡爾達(dá)給我們講述了海底的奇妙。

在這本書(shū)里，你可以知道海底森林是能夠漫步的，這里會(huì)給你全新的感受，體驗(yàn)到另類(lèi)、刺激的人生。而尼摩船長(zhǎng)身上那機(jī)智勇敢、不屈不撓、沉著冷靜的精神品質(zhì)也深深地打動(dòng)了我。

在生活中，遇到了困難不要退縮，只有鼓起勇氣向前走，這樣才能“狹路相逢勇者勝”。還有如果你喜愛(ài)冒險(xiǎn)，不妨多看看《海底兩萬(wàn)里》。

海底兩萬(wàn)里看書(shū)心得

【熱】《海底兩萬(wàn)里》讀后感

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇三

故事講述的是1866年，生物學(xué)家阿龍納斯帶著自己的的仆人和一名捕鯨手去追捕海上的一直大獨(dú)角鯨，在此過(guò)程中，意外發(fā)現(xiàn)那是一只構(gòu)造奇異的潛水艇，尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)眾人周游海底世界，中途碰到許多深不可測(cè)的事情，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)了印度洋，紅海，地中?！袃扇f(wàn)里。

那天，眾人潛入海底去采珠場(chǎng)采珍珠，正當(dāng)他們高興回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一位印度人也在一旁采珠。忽然，一只目光貪婪、張牙舞爪的巨鯊出現(xiàn)在印度人的上方，猛地向他直撲過(guò)去，他往旁邊一閃，鯊魚(yú)的尾巴向他一掃，他摔到了地上。正當(dāng)鯊魚(yú)想吃掉它的時(shí)候，尼摩船長(zhǎng)主動(dòng)出擊，展開(kāi)了一場(chǎng)人鯊大戰(zhàn)，尼摩船長(zhǎng)不斷攻擊，卻一直沒(méi)有刺中要害部位，而鯊魚(yú)張開(kāi)它那如同工廠里的大剪刀一樣的大口，將尼摩船長(zhǎng)掀倒在地。

此時(shí)，尼摩船長(zhǎng)自稱(chēng)跟人類(lèi)斷絕了關(guān)系，但在危險(xiǎn)時(shí)刻，卻為一位采珠人和鯊魚(yú)搏斗，不僅說(shuō)明他神秘莫測(cè)，而且有很強(qiáng)烈的正義感。

我最喜歡的人物是康塞爾，因?yàn)槊慨?dāng)他捉到魚(yú)時(shí)，他總是主動(dòng)分類(lèi)，說(shuō)明他有強(qiáng)烈的求知欲，并且喜歡學(xué)習(xí)。僅憑這一點(diǎn)，他就是我學(xué)習(xí)的榜樣！

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇四

文章開(kāi)頭是寫(xiě)海上的怪物，從而深入到去探查被俘的情形，展開(kāi)對(duì)諾第留斯號(hào)的描寫(xiě)，這樣安排，不僅劇情完整，還吸引讀者眼球。彬彬有禮的“我”，忠實(shí)的仆人康塞爾，率直的尼德·蘭，古里古怪的尼摩船長(zhǎng)，這是我讀后4個(gè)主要人物給我的第一印象，也是這樣稀奇古怪的4個(gè)人早就了精彩的劇情?？傮w內(nèi)容可分為：船中參觀，海底打獵，陸上光顧，海底葬禮，南極遇險(xiǎn)，船長(zhǎng)復(fù)仇，逃出海底。

最有意思的是海底的打獵。我在物理上學(xué)過(guò)水壓，在海底沒(méi)有防護(hù)的衣服就會(huì)被海水?dāng)D癟，而富有的尼摩船長(zhǎng)根本不怕這些?！耙路孟鹉z做成”“胸前還有兩塊鋼板”還有“一個(gè)鋼頭盔”，作者的想象力真是是豐富。文中“我”的好奇心理和船長(zhǎng)的沉穩(wěn)老練對(duì)比，簡(jiǎn)直是把整個(gè)真實(shí)的過(guò)程展現(xiàn)在我面前。捕獲時(shí)的驚喜，鯊魚(yú)來(lái)時(shí)的驚險(xiǎn)，探索海底秘密的驚奇。主人公尼摩船長(zhǎng)的勇敢，特有的一種善良，留下了正面形象。

最令我感動(dòng)的是在海底的葬禮。尼摩船長(zhǎng)讓“我”給船上的一名船員看傷，“我”診斷他已“沒(méi)救了”的時(shí)候，“尼摩船長(zhǎng)渾身發(fā)抖，兩行熱淚流上了臉頰?！彪S后，他們用海底的土地當(dāng)墳?zāi)?，埋葬了那位船員。我不禁肅然起敬，沒(méi)想到冷靜古怪的尼摩船長(zhǎng)對(duì)船員也有如此深摯的感情。

最讓人回味無(wú)窮的是船長(zhǎng)的復(fù)仇。他攻擊了一艘船，同時(shí)和15名船員一起“用復(fù)仇的眼光”望著慢慢下沉的船。然后，“他跪在一幅一個(gè)婦人和兩個(gè)小孩的畫(huà)像面前”。真是沒(méi)想到，本認(rèn)為是善的一面的尼摩船長(zhǎng)，居然也有瘋狂惡毒的時(shí)候，他不僅是“一個(gè)博學(xué)多識(shí)的學(xué)者”，還是一個(gè)復(fù)仇者。但仔細(xì)品味，尼摩船長(zhǎng)也是被逼出來(lái)的，“壓迫者”使他離開(kāi)了自己的妻子兒女，這一定條件下反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)背景。

儒勒·凡爾納是在告訴我們：沒(méi)有做不到的，只有想不到的——只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景，才可能有來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒(méi)有，沒(méi)有目的、沒(méi)有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。這部書(shū)充滿(mǎn)了科幻性，“我”的海底冒險(xiǎn)經(jīng)歷貫穿全文;同時(shí)不乏文學(xué)色彩，語(yǔ)言的安排和使用上都有講究。它是我最喜歡的書(shū)，也使我受益匪淺。

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇五

在暑假里讀了一本讓我大開(kāi)眼界的書(shū)——《海底兩萬(wàn)里》，它的作者是英國(guó)著名的科幻小說(shuō)之父：儒勒·凡爾納，這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一部科學(xué)的神話(huà)，是海底世界的完美呈現(xiàn)。

其中，我最佩服的人是尼摩船長(zhǎng)了。

他是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，非常英勇的人物。

他用自己辛勤的汗水做了一個(gè)很了不起的潛水艇，世界上第一艘全用海水發(fā)電的的潛水船——鸚鵡螺號(hào)。

尼摩船長(zhǎng)駕駛著鸚鵡螺號(hào)，從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、進(jìn)入大西洋，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、和大鯊魚(yú)搏斗、巨大冰山封路、大章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情，但都被船長(zhǎng)一一化解。

當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，尼摩船長(zhǎng)的朋友，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。

尼摩船長(zhǎng)并沒(méi)有停止在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好象又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。

他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。

整篇小說(shuō)曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的幻想融匯在一起，時(shí)而將你帶入驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)惡環(huán)鏡，時(shí)而又把你帶入充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界，波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，讓人手不釋卷。

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇六

科洛廖夫說(shuō)過(guò):人離開(kāi)了書(shū),如同離開(kāi)空氣一樣不能生活.書(shū)籍是我們的精神食糧. 書(shū)也是我們的精神支柱.當(dāng)我們?cè)谒奚嵝菹⒌臅r(shí)候,枕旁還放著遙遠(yuǎn)的亞里士多德,當(dāng)我們徜徉在美麗的校園時(shí),手中也不忘捧一本"愁煞人"的紅樓夢(mèng),當(dāng)我們奮筆疾書(shū)記錄下那星星點(diǎn)點(diǎn)的思想碎片時(shí),便成就了一篇篇閃爍著獨(dú)立思考光芒的讀書(shū)報(bào)告.

“讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”、“讀書(shū)發(fā)人深醒、促人思考”、“不讀書(shū)的人，不僅人要變得淺薄，也將被社會(huì)的前進(jìn)步伐所拋棄?！睘榱俗屚瑢W(xué)更好地了解讀書(shū)的意義，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣，全面提升人文素養(yǎng)，打造和諧、大氣的文化，在每個(gè)學(xué)期初舉辦讀書(shū)報(bào)告比賽,在我院已經(jīng)形成了一個(gè)傳統(tǒng).炎熱的暑假也因?yàn)橛辛藭?shū)籍的陪伴而不再單調(diào),看著自己的思想結(jié)晶得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可,也反過(guò)來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)了廣大公管學(xué)子遨游書(shū)海，呼吸書(shū)香，品味經(jīng)典，對(duì)話(huà)大師，完善人格。這些也儼然成為了我們學(xué)院學(xué)術(shù)沙龍的一部分。

此外，我院還于04年承辦了“廣西大學(xué) 2004 年大學(xué)生科技節(jié)社科類(lèi)學(xué)術(shù)論文及社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽”。社科類(lèi)學(xué)術(shù)論文和調(diào)查報(bào)告比賽是我校 2004 年大學(xué)生科技節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)申報(bào)，校科技節(jié)組委會(huì)、校團(tuán)委決定，把該比賽項(xiàng)目的承辦權(quán)授予我院，我院也不負(fù)眾望，圓滿(mǎn)完成了任務(wù)，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，而且我院學(xué)子也在該屆比賽中獲得了不俗的成績(jī)，另外我院還緊扣時(shí)代步伐，在十七大召開(kāi)之后迅速舉辦了“歡慶‘十七大’喜迎‘兩會(huì)一節(jié)’”知識(shí)競(jìng)賽，在廣大同學(xué)中掀起了一股學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)十七大精神的熱潮。

1．以課程為依托，在各課程中提倡閱讀文化

2．促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式、人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位，努力創(chuàng)建“書(shū)香型學(xué)院”。

3. 在學(xué)生中倡導(dǎo)“與書(shū)交朋友”的思想，在學(xué)生中形成一種自覺(jué)看書(shū)的氛圍，以新穎活潑、形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)為載體激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，讓讀書(shū)逐漸成為學(xué)生的一種生活方式，為其終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

4. 以“讀書(shū)報(bào)告比賽”為載體，開(kāi)展全院性的讀書(shū)活動(dòng)，構(gòu)建有特色的書(shū)香校園文化，推動(dòng)書(shū)香校園、書(shū)香班級(jí)，提升學(xué)校品位。學(xué)生階段是人生讀書(shū)的黃金時(shí)光，幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，多讀書(shū)，讀好書(shū)，提高讀寫(xiě)能力，充實(shí)文化底蘊(yùn)，陶冶情操。

5.以書(shū)籍為紐帶,促進(jìn)老師和同學(xué)們的交流.以書(shū)為友,增進(jìn)師生的感情,也為老師在授課中把握學(xué)生興趣做好了鋪墊.

1.確定活動(dòng)方案。

2.請(qǐng)老師指定書(shū)目，并確定初賽和預(yù)賽的評(píng)委。

3.向各班發(fā)出通知，廣泛發(fā)動(dòng)，并在學(xué)院和學(xué)校貼出板報(bào)，廣泛宣傳，擴(kuò)大影響。

4.督促各班，及時(shí)把參賽作品送老師評(píng)議，決出進(jìn)入復(fù)賽的作品，并在有條件的情況下舉行網(wǎng)絡(luò)投票。

5.決出獲獎(jiǎng)作品，舉辦頒獎(jiǎng)儀式。

1.每一屆直接參與到讀書(shū)報(bào)告比賽中的同學(xué)都多達(dá)幾十人，再加上網(wǎng)絡(luò)投票和平面宣傳，每次比賽都能在同學(xué)當(dāng)中引起強(qiáng)烈反響，同時(shí)也促進(jìn)了老師和學(xué)生的交流與溝通。

2.通過(guò)舉辦讀書(shū)報(bào)告有效的在我院營(yíng)造了良好的讀書(shū)風(fēng)氣，對(duì)于陶冶情操、開(kāi)闊視野，提高廣大學(xué)子的綜合素質(zhì)起到了很好的作用，也有利于培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)”的良好習(xí)慣，同時(shí)也豐富了校園文化生活，提升了校園文化品位，營(yíng)造了積極向上的和諧校園氛圍。

3.另外通過(guò)讀書(shū)報(bào)告，還讓我們發(fā)現(xiàn)了我院許多具有文學(xué)天賦的人才，通過(guò)讀書(shū)報(bào)告也有利于進(jìn)一步把他們引向?qū)W術(shù)的道路。

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇七

書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。今天，我讀完了《伊索寓言》這本書(shū)，心里的感觸十分深刻。

《伊索寓言》這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)的寓言故事，每個(gè)寓言故事的最后，都有一句點(diǎn)睛之筆的話(huà)語(yǔ)，教會(huì)我們?cè)S許多多的道理，傳說(shuō)，伊索的一生非常的不好，因?yàn)樗粫?huì)說(shuō)話(huà)，所以大家都排斥他，他被一位富豪開(kāi)走，變成了奴隸，一天，他夢(mèng)見(jiàn)有人把舌頭安在他嘴里，第寓言二天，他就會(huì)說(shuō)話(huà)了，就這樣，編出一個(gè)又一個(gè)的寓言故事。

在這其中，我最喜歡的就是《喜歡偷盜的兒子與他的母親》這篇寓言故事，它的主要內(nèi)容是：一天，有一個(gè)小孩在他的學(xué)校里面偷了一個(gè)蘋(píng)果，回到家，母親沒(méi)有批評(píng)，還說(shuō)他能干。第二次，他偷了一件大衣，他的媽媽很滿(mǎn)意。就這樣，因?yàn)槟赣H的縱容，小孩長(zhǎng)成小伙子時(shí)，便去偷東西，有一次，他被捉住，送到了劊子手那里，他說(shuō)，要和母親說(shuō)句話(huà)，卻一口咬下她的耳朵，母親罵他不孝，可他說(shuō)“我當(dāng)初偷的時(shí)候，如果你打我一頓，我就不會(huì)這樣子了”。這個(gè)故事告訴我，小錯(cuò)起初不懲罰，必釀成大錯(cuò)。對(duì)這則道路我太熟悉了，因?yàn)楦改傅姆趴v，讓我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣，而如果把一些小小的錯(cuò)誤和壞習(xí)慣放大，就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該要好好的面對(duì)這些錯(cuò)誤，習(xí)慣和缺點(diǎn)，并把它們給清除掉。

我平時(shí)也有一些做錯(cuò)的小事，馬馬虎虎地寫(xiě)作業(yè)，有時(shí)總拖到不能再拖的時(shí)候才開(kāi)始寫(xiě)作文，總是寫(xiě)錯(cuò)別字，我也不重視。結(jié)果，那次我考得好差，東一個(gè)錯(cuò)誤，西一個(gè)錯(cuò)誤，如果一些小缺點(diǎn)不重視，那么就會(huì)是你前進(jìn)道路的`擋路石。我還在電視上看到過(guò)一篇手抄報(bào)，上面有：四歲時(shí)，我在工地拿了一堆小小的釘子，六歲時(shí)，我在家里拿了幾個(gè)小小的錢(qián)，十歲到十五時(shí)，我在超市里拿了幾個(gè)小蘋(píng)果，長(zhǎng)大后，我就開(kāi)始偷東西了?？吹竭@里，我想到了我看見(jiàn)的一篇報(bào)告，上面說(shuō)，有一個(gè)小孩，他天天都偷東西，可—媽不知道，后來(lái)，那個(gè)小孩就變成了小偷。你看，如果他能及時(shí)的面對(duì)這些壞習(xí)慣，并把它改正的話(huà)，那么，不是就不會(huì)發(fā)生這樣的事情嗎？《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我們?cè)S許多多的道理，讓我們受益匪淺，教會(huì)我們的道理至關(guān)重要，我一定會(huì)牢牢地記在心里。

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇八

《紅樓夢(mèng)》中人物數(shù)量之多，人物關(guān)系之復(fù)雜，讓我感到驚訝。因此，目前我對(duì)一些角色之間的關(guān)系不是很清楚。這就是為什么花了幾十年才完成這項(xiàng)偉大的工作。但后來(lái)，由于借款人的損失，另一個(gè)版本說(shuō)，它是禁止禁止書(shū)籍和故意燒毀。這就是為什么我們只能享受最初的80次。

在《紅樓夢(mèng)》的人物中，我喜歡的人物在每個(gè)階段都是不同的。起初，我很厭倦林黛玉每天的哭鬧。但隨著故事的`不斷發(fā)展，人物性格也變得豐滿(mǎn)起來(lái)。我也開(kāi)始明白為什么這些文字被寫(xiě)進(jìn)了這個(gè)畫(huà)面。在《大花園》的眾多人物中，林黛玉的才華最為突出。

我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)鑒賞沒(méi)有太多的評(píng)論。主要是因?yàn)槲易约旱闹R(shí)潛力有限。理解這部小說(shuō)不夠深刻。對(duì)我來(lái)說(shuō)，只要看看情節(jié)。這部小說(shuō)所謂的反封建性質(zhì)尚不清楚。我個(gè)人認(rèn)為，作者是想通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)來(lái)反映他對(duì)封建社會(huì)的厭惡。我討厭讀書(shū)，因?yàn)樗詯?ài)玩。賈只是個(gè)孩子。哪個(gè)孩子不好玩？而不愿讀書(shū)的有錢(qián)弟弟也是可以想象的。沒(méi)有生活的壓力。閱讀有什么好處？讀書(shū)還是不讀書(shū)，生活都是一樣的。在官園有姐妹，也有無(wú)聊的私立學(xué)校。我不認(rèn)為大多數(shù)人會(huì)有閱讀的心情。

我讀了一些關(guān)于紅色研究的書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我可以理解為什么很多人喜歡研究紅色研究，因?yàn)檫@本書(shū)確實(shí)有它的原創(chuàng)性和美麗，但我也認(rèn)為一些研究是過(guò)度的。這是一個(gè)主觀的假設(shè)，而且沒(méi)有足夠的證據(jù)。說(shuō)實(shí)話(huà)，老先生已經(jīng)死了這么多年了。誰(shuí)知道他在想什么？雖然他的作品能反映他的思想，但我們不能把一切都寫(xiě)進(jìn)去。

畢竟，他只是一部小說(shuō)。但卻有生命在艱難地尋找生命的原型。我覺(jué)得有點(diǎn)牽強(qiáng)。畢竟，這只是一部小說(shuō)。這不是回憶錄?；騻饔?。

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇九

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí)，看著那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書(shū)時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說(shuō)讀散文的感覺(jué)來(lái)讀。還真的有效，看來(lái)真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。“自我超越”是不斷反照個(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專(zhuān)注于以開(kāi)放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí)，可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周?chē)氖挛铩Ｈ诤衔屙?xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后，對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解：

一，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的，是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令，是上級(jí)的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對(duì)式的工作觀；同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自?xún)?nèi)心的，是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài)，才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒(méi)有模版，沒(méi)有模式，沒(méi)有地圖。

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇十

為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)的文明風(fēng)尚，全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，九月份我校開(kāi)展了爭(zhēng)當(dāng)書(shū)香校園、爭(zhēng)當(dāng)讀書(shū)標(biāo)兵“蘭臺(tái)讀書(shū)月”活動(dòng)，為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展今后的讀書(shū)活動(dòng)，特作總結(jié)如下。

一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“蘭臺(tái)讀書(shū)月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排，開(kāi)放了圖書(shū)室，配備了一些教育專(zhuān)著、專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開(kāi)展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng)，讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù)，從讀書(shū)中增長(zhǎng)知識(shí)，成長(zhǎng)起來(lái)。

二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確?；顒?dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

學(xué)校召開(kāi)全體教師會(huì)議，明確“蘭臺(tái)讀書(shū)月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書(shū)，共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識(shí)、體味、暢談讀書(shū)與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系，倡導(dǎo)“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書(shū)活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書(shū)籍，使教師素質(zhì)得到升華。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障；教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施；各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。在本次活動(dòng)中我們以教研組為單位開(kāi)展了讀書(shū)征文活動(dòng)，學(xué)校在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政史、理化五個(gè)教研組中評(píng)選出了五篇優(yōu)秀征文，掛在學(xué)校開(kāi)辦的洋梓中學(xué)蘭臺(tái)讀書(shū)月活動(dòng)交流博客上，由老師們推薦評(píng)選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切》作為活動(dòng)的一等獎(jiǎng)?wù)魑摹?/p>

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。先后開(kāi)展了讀書(shū)筆記展評(píng)、開(kāi)辟了讀書(shū)心得體會(huì)網(wǎng)上專(zhuān)欄、好書(shū)推薦活動(dòng)等。教師共推薦好書(shū)50多本，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和心得體會(huì)80多篇。這些活動(dòng)的開(kāi)展，極大地開(kāi)闊了教師的視野，教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。

通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī)，把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇十一

《朝花夕拾》讀書(shū)報(bào)告

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》。

我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè)趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。

在文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，那里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)歡樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的教師的家的書(shū)房。

進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每一天只讀書(shū)，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被教師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

經(jīng)過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比較，讓我感覺(jué)到小時(shí)候的童年是那么完美、愉快，此刻，我是在理解教育的時(shí)候了，自然會(huì)有些不高興，可是，應(yīng)當(dāng)用美的眼睛去觀察生活，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。

魯迅先生上的是私塾，一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間玩耍，束縛了學(xué)生愛(ài)玩的天性；而我們此刻上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩，又玩了，又學(xué)了，也還算得上自由。跟三味書(shū)屋比起來(lái)，我們像在天堂。

魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

我覺(jué)得，讓兒童理解教育的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)讓他們玩好。

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)完美的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自我敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的能夠的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自我的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，可是是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自我開(kāi)了個(gè)悲痛的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿(mǎn)腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自我都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。

小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間，我隨作者一齊，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程，一齊追憶失去的老友。沿著這條線(xiàn)索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一齊潮起潮落。

三國(guó)演義是一部出名的歷史小說(shuō)，屬于中國(guó)古代四大名著之一。

該書(shū)的背景是東漢末年，從宦官亂政、黃巾起義開(kāi)始，描述在亂世中曹操、劉備、孫堅(jiān)父子怎樣運(yùn)用人才爭(zhēng)奪天下的故事。俗話(huà)說(shuō)亂世出英雄，三國(guó)演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護(hù)主的曹洪、老當(dāng)益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門(mén)的悲壯、趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈。三國(guó)是英雄輩出的年代，我對(duì)以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想:

曹操。自小就崇拜曹操，也許是他太有軍事才能，也許他太有人格魅力，(也許在游戲中他總是超級(jí)全能主角太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻(xiàn)，更經(jīng)過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家，討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹，更把漢獻(xiàn)帝從西涼鐵軍中解救出來(lái)，統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。曹操有不少缺點(diǎn)，他因?yàn)楹门λ懒嗣蛯⒌漤f和長(zhǎng)子愛(ài)侄，他因?yàn)閳?bào)父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓?？墒遣懿佼吘故悄敲幢鞈懭耍鞍坠锹队谝?、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫(xiě)照，他有著結(jié)束亂世的決心，有著天下太平的憧憬，這就足夠了。曹操善用權(quán)謀，深得人心，挾持天子以號(hào)天下，他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。

劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了，十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無(wú)還”，“兄弟如手足妻子如衣服”。劉備是我厭惡的主角之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，“劉備的江山是哭出來(lái)的?！眲潆m然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自我的政權(quán)。不得不說(shuō)，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人，以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。

孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山，他受兄長(zhǎng)遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭(zhēng)法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹，結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力?！皼](méi)有永遠(yuǎn)的朋友。也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人”，孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維，可是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán)，黃袍加身，這也是對(duì)他的最大肯定吧?！叭龂?guó)英雄，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀!”

諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道，未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命，太多的妖化反而讓我對(duì)他反感。諸葛亮是智慧的象征，更是封建道德的典范。可是他在劉備托孤之后，集軍政法大權(quán)于一身，實(shí)在不智，還給此刻人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理，這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么一方面大大限制了下屬本事的發(fā)展，導(dǎo)致之后“屬中無(wú)大將、廖化做先鋒”，六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏；一方面鞠躬盡瘁、死而后已，整一個(gè)此刻的共產(chǎn)黨員，但精神可嘉，做法不可取，任誰(shuí)也不是鐵打的，結(jié)果把自我活活累死在五丈原，讓人感嘆讓人反思。

最終

總結(jié)

作為在一線(xiàn)策劃、組織、參與活動(dòng)的人，我們應(yīng)有本事，也有自信能夠提出可行的創(chuàng)意。臺(tái)灣的許多企業(yè)有ideabak，寶潔公司有許多專(zhuān)案經(jīng)理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改善版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造，鼓勵(lì)創(chuàng)造，是它們不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力之源。而推動(dòng)它們騰飛的，恰恰是來(lái)自基層的創(chuàng)造。

所以，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出趣味的創(chuàng)意?？鐕?guó)公司的發(fā)展，很大程度上依靠著多元化：日本人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密，美國(guó)人的自由開(kāi)放，中國(guó)人的按部就班，印度人的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)……所以這些結(jié)合在一齊，創(chuàng)意的火花就層出不窮。當(dāng)然，在這之中，資訊的開(kāi)放與共享作為溝通的橋梁，其作用是不言而喻的。交流、互動(dòng)，我們需要協(xié)同作戰(zhàn)，才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。

管理大師彼得·德魯克說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng)新，就滅亡！”希臘船王歐納西斯也曾說(shuō)過(guò)：“找出方法來(lái)，不然就創(chuàng)造一個(gè)新方法?！睕](méi)錯(cuò)，我們常常生活在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中，當(dāng)我們?cè)谂f的經(jīng)驗(yàn)中絞盡腦汁，卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來(lái)的本事。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，簡(jiǎn)單的過(guò)程，就可能帶來(lái)巨大的能量。無(wú)論是奧斯本的brainstorm，還是信徒的靜坐禱告，我們?cè)趯ふ业木褪切碌姆椒?，新的方案?/p>

笛卡爾說(shuō)：“我思故我在?！彼伎荚炀腿祟?lèi)，創(chuàng)意造福人類(lèi)。不要畏懼現(xiàn)實(shí)的束縛，想你所想，創(chuàng)意點(diǎn)亮生活！

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)報(bào)告

《傲慢與偏見(jiàn)》這本讓人看了不禁聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的書(shū)，也讓我在這個(gè)暑假中回想了一下在周遭發(fā)生的一些事?！暗谝挥∠蟆边@個(gè)詞語(yǔ)在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常拿來(lái)被形容為只以一個(gè)人與你第一次見(jiàn)面留下的印象來(lái)決定他的人品等。

在《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白就是因?yàn)榈谝淮闻c達(dá)西在一次舞會(huì)上相見(jiàn)時(shí)，達(dá)西對(duì)人的一種傲慢使得伊麗莎白從此以后對(duì)這位年輕的少年不理不睬，“誤會(huì)”的種子也深深地種在了他們之間。再加上騙子威翰的中傷，伊麗莎白對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了一種難以消除的反感，此時(shí)誤會(huì)的種子已慢慢發(fā)芽開(kāi)花。伊麗莎白也一次次地拒絕了達(dá)西的示愛(ài)，將達(dá)西狠狠地推離自我。最終達(dá)西了解到如果不將自我身上的傲慢消除，那么他將永久得不到伊麗莎白的認(rèn)可。于是達(dá)西決定離開(kāi)伊麗莎白。在臨走前，他留下了一封信，信中解釋了他們之間所有的誤會(huì)。伊麗莎白看完信后，意識(shí)到其實(shí)是自我因?yàn)閷?duì)達(dá)西的第一印象不好，所以才會(huì)有那么多的誤會(huì)。這時(shí)誤會(huì)的花似乎正在慢慢地凋零。

等到他們?cè)俅蜗嘤鰰r(shí)，達(dá)西的改變使伊麗莎白大吃一驚，他從傲慢變?yōu)楸虮蛴卸Y。這樣明顯的改變讓伊麗莎白不得不后悔當(dāng)時(shí)不應(yīng)盲目地聽(tīng)從別人對(duì)達(dá)西的中傷，也不就應(yīng)因?yàn)檫_(dá)西給他留下的第一印象而完全地否定他。

今年暑假我在公車(chē)上看到的一幅畫(huà)面似乎也有意無(wú)意地反駁了“第一印象”這一流傳至今的常用語(yǔ)。在公車(chē)上有一位穿著時(shí)尚的外國(guó)小伙子，看上去大概僅有二十歲出頭左右，身材高挑，戴了一副墨鏡。以他給人的第一印象來(lái)看，他并不是屬于“好好先生”這一類(lèi)型的，反倒像是“不正經(jīng)”的那類(lèi)人。但當(dāng)一位七十有余的老人上車(chē)時(shí)，周?chē)哪贻p人都裝作沒(méi)望見(jiàn)，唯有那位看上去不那么正經(jīng)的外國(guó)小伙自覺(jué)地讓出了座位，還將老人扶到座位上。老人有些顫顫巍巍地坐下后，感激地對(duì)外國(guó)小伙說(shuō)了一句“多謝”，那位小伙子很自然地用讓人覺(jué)得最溫馨的微笑回禮。這一舉動(dòng)讓車(chē)上的一部分人覺(jué)得很做作，但大部分的人還是被他的品德感動(dòng)，其中包括我，如此時(shí)尚的一位小伙子，實(shí)在讓人想象不到最終整輛車(chē)上僅有他一個(gè)人真正到達(dá)了品德高尚這一標(biāo)準(zhǔn)。此刻想想如果當(dāng)時(shí)我是坐在座位上的話(huà)，我會(huì)不會(huì)讓座。我不明白答案，但我相信從此以后要是遇到類(lèi)似的事，我必須會(huì)向外國(guó)小伙學(xué)習(xí)的!

在這我們不得不說(shuō)“第一印象”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是如此的重要，但在某一方面我們不能光以“第一印象”來(lái)判定一個(gè)人的其他方面。有時(shí)給你“第一印象”不那么滿(mǎn)意的人，或許他會(huì)在無(wú)意中給你不一樣的驚喜，讓你立刻對(duì)他有不一樣的看法!

很久以前就明白余華的兩部代表作，《活著》《許三觀賣(mài)血記》。高中時(shí)旁邊的書(shū)桌上放了一本《活著》本想著只隨便掃一兩眼便罷，沒(méi)想到一讀起來(lái)就和嚼了炫邁一樣，根本停不下來(lái)，一個(gè)午時(shí)的時(shí)間一口氣讀完這本小說(shuō)，眼睜睜的看著一個(gè)又一個(gè)的主角已各種各樣的方式接連死去，心里就像是被痛苦接連不斷的蹂躪，可是余華似看客般冷漠的筆調(diào)又讓這種絕望的痛苦找不到宣泄的出口，無(wú)法釋放。所以《活著》讓我難受了很長(zhǎng)時(shí)間。潛意識(shí)里也暗暗覺(jué)得慎讀余華。那天去圖書(shū)館本來(lái)要找一部小說(shuō)，但卻無(wú)意間瞟到了《許三觀賣(mài)血記》，就像有魔力般的，我走近那本書(shū)，慢慢蹲下，看著那已經(jīng)發(fā)黃的書(shū)脊，卻遲遲伸不出手。只是聽(tīng)書(shū)名就覺(jué)得有種心痛的感覺(jué)，賣(mài)血，賣(mài)誰(shuí)的血？為何要賣(mài)血？是賣(mài)自我的，還是倒賣(mài)別人的？許三觀是像福貴一樣最終全家都遭遇了不幸還是他一人的坎坷命運(yùn)便足以讓人扼腕？以余華慣有的冷漠風(fēng)格，這本書(shū)會(huì)不會(huì)再次讓我反復(fù)品味濃濃的痛苦？這一切的疑慮都積聚在了我的右手，無(wú)法移動(dòng)。強(qiáng)大的好奇心終究戰(zhàn)勝了疑慮，又是半個(gè)午時(shí)，當(dāng)余暉落下，余華的另一部代表作也完全成了我記憶的一部分。

怎樣說(shuō)呢，讀完這本書(shū)的第一個(gè)感覺(jué)就是，這就完了？第二個(gè)感覺(jué)就是，最終大家都沒(méi)死，都活得好好的，能長(zhǎng)舒一口氣了。說(shuō)實(shí)話(huà)可能由于我閱歷淺薄，或者缺乏對(duì)那個(gè)時(shí)代更為深入的認(rèn)知，剛讀完放下書(shū)我都不明白作者到底要表達(dá)什么核心，但我慢慢發(fā)現(xiàn)，這篇小說(shuō)越品越有味道，雖然看起來(lái)余華僅僅是在道來(lái)一個(gè)故事，一個(gè)發(fā)生在50年代的小城市里一個(gè)叫許三觀的絲織廠工人和家人的故事。

人是矛盾的集合體。有時(shí)我會(huì)因?yàn)樵S三觀的對(duì)孩子深深的愛(ài)感動(dòng)，在饑荒時(shí)期，為了讓老婆孩子們吃上一頓面，走進(jìn)了醫(yī)院的大門(mén)，去賣(mài)血。為了救不是親生兒子的大兒子的姓名，一路奔波，一路賣(mài)血，前后賣(mài)血間隔甚至僅有5天，還差點(diǎn)所以而送命。但有時(shí)候他身上也有狹隘的市民性，比如災(zāi)荒時(shí)期帶他二樂(lè)三樂(lè)去吃面，卻唯獨(dú)不帶一樂(lè)，直接告訴一樂(lè)因?yàn)槟悴皇俏覂鹤?，所以你去吃一個(gè)烤紅薯吧。試想一個(gè)10歲大的孩子，已經(jīng)吃了57天的玉米飯，眼看著自我的弟弟被爸爸媽媽領(lǐng)著去了飯店，自我卻只能吃沒(méi)有巴掌大的紅薯，去找自我的親生父親卻又毫不留情的被趕出來(lái)，大人之間的事情卻要一個(gè)無(wú)辜的孩子來(lái)承擔(dān)，這未免太不公平。所以讀到那里，我對(duì)許三觀又有些不滿(mǎn)了。

油漆匠刷墻用的“豬血”，這番話(huà)讓一輩子靠賣(mài)血度過(guò)艱難時(shí)光的許三觀頓時(shí)感到支柱倒塌，在大街上嗚嗚的哭起來(lái)。相似的，三個(gè)兒子為父親的舉動(dòng)感到丟人，玉蘭則對(duì)三個(gè)兒子的反應(yīng)大為斥責(zé)，并歷數(shù)了三觀賣(mài)血為他們做的事，爾后用哄孩子一樣的語(yǔ)氣安慰三觀，并和他一齊吃了炒豬肝和黃酒。當(dāng)玉蘭聽(tīng)說(shuō)了年輕血頭對(duì)三觀說(shuō)的不客氣的話(huà)時(shí)，便義憤填膺的擺出潑婦的架子罵了起來(lái)，可是這次，與以往不一樣，我覺(jué)得她是那么的可愛(ài)，我感受到了她對(duì)丈夫深深的愛(ài)。

誠(chéng)然，三觀和玉蘭是相愛(ài)的，他們的愛(ài)經(jīng)過(guò)輕喜劇一般的情節(jié)慢慢的像讀者展現(xiàn)，直至結(jié)尾，令人動(dòng)容。于是我便困惑之前那些令人啼笑皆非的生活小事又該如何解釋?zhuān)窟@時(shí)，我似乎覺(jué)得文章并不是這么簡(jiǎn)單，除了一些家長(zhǎng)里短的敘述，背后隱藏著另一條主線(xiàn)，那就是——平等。

能夠說(shuō)三觀和玉蘭都是追求平等的人。三觀之所以在抓住玉蘭把柄之后不做事，是因?yàn)樗晕倚列量嗫囵B(yǎng)大的兒子居然是別人的孩子，自我當(dāng)了徹徹底底的“烏龜”，心里委屈，所以讓玉蘭做事心里感到平衡。玉蘭之后的舉動(dòng)也是這個(gè)道理。還有另一件大事能夠證明，三觀聽(tīng)說(shuō)給自我戴綠帽子的何小勇出了車(chē)禍之后高興了好半天，逢人就說(shuō)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。何小勇自我的親生兒子不認(rèn)，自我辛苦撫養(yǎng)，這就是何小勇遭了報(bào)應(yīng)，而自我卻身體健康。從這些話(huà)能夠看出許三觀內(nèi)心里追求的平等。做了“惡事”的何小勇的悲慘結(jié)局讓他心理平衡，雖然這種想法很不道德，但卻將許三觀心里積壓了幾十年的心病治好了不少。

但可惜的是，許三觀雖有平等觀念，卻不是我們真正意義上提倡的平等。他眼里的平等就是你們家有什么，我們家也要有，你對(duì)我差，我也不能對(duì)你好。這種平等只是一種處于低級(jí)水平的比較，三年饑荒時(shí)期，許三觀曾埋怨過(guò)一句：這饑荒早來(lái)晚來(lái)都沒(méi)事，偏要在我們家無(wú)所積蓄的時(shí)候來(lái)。他只明白饑荒來(lái)的不是時(shí)候，但卻沒(méi)有進(jìn)一步想過(guò)為什么會(huì)有饑荒，如果沒(méi)有人民公社運(yùn)動(dòng)將他家?guī)缀跛械膬?chǔ)備都交公，即便今年收成不好恐怕也不至于落得如此地步（作者借許三觀之口說(shuō)出此句，實(shí)在犀利）。別人家也吃不上好的所以許三觀沒(méi)說(shuō)什么，但卻不知對(duì)政策的分析與質(zhì)疑本事的缺失是一種更大的不平等。所以許三觀縱然骨子里是一個(gè)善良的，甚至能夠說(shuō)是有大愛(ài)的人，但仍然逃脫不了這種幼稚的平等觀帶給他的小市民氣。

試想我們自我的生活，是否也會(huì)因?yàn)殛P(guān)注范圍之小而成為了日后開(kāi)闊眼界的桎梏？

總之，我最大的感受就是，小說(shuō)主題是多元的，總有一個(gè)能引起讀者的共鳴，引發(fā)讀者的深思，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，好的作品越想越有味道。

以上僅本人自我讀后的一些想法，文章仍有許多不足，尤其是后面寫(xiě)到關(guān)于平等，總是感覺(jué)沒(méi)有辦法寫(xiě)到我滿(mǎn)意，這和閱讀量，思想深度有很大關(guān)系，在此檢討。

《細(xì)節(jié)決定成敗》讀書(shū)報(bào)告范文

生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切都?xì)w于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)才是最終和最高的競(jìng)爭(zhēng)層面。以下

心得體會(huì)

近段時(shí)間閱讀《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)，頗有體會(huì)?？芍^淺顯中蘊(yùn)涵著深刻的道理。不妨記錄下來(lái)，聊以自勉。

“簡(jiǎn)單的招式練到極致就是絕招”。這句話(huà)給我留下了深刻的印象。什么是絕招讓我想起金庸武打小說(shuō)中主人翁的獨(dú)門(mén)絕學(xué)，似若無(wú)奇的不經(jīng)意之間一招致命，殺敵于無(wú)形，讓我久久無(wú)法釋?xiě)选?/p>

人世間真有所謂的絕招汪中求先生作了最好的注解：所謂絕招，是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的!這不由得讓人想起了一位上世紀(jì)50年代服務(wù)業(yè)的勞模兼全國(guó)人大代表。他是一位賣(mài)糖的服務(wù)員，平凡得不得了，然而他在平凡的工作中練就了“絕招”：賣(mài)糖基本上不用秤稱(chēng)，用手抓，一抓一個(gè)準(zhǔn)，讓柜臺(tái)上那把秤成為了高效工作的見(jiàn)證。這樣大大節(jié)儉了工作效率，提高了服務(wù)的有效時(shí)間。同時(shí)，他還發(fā)明了“接一待二招呼三”的服務(wù)方式，對(duì)服務(wù)業(yè)的影響可謂深遠(yuǎn)。而他怎樣練就這門(mén)絕活自然少不了日復(fù)一日的練習(xí)。據(jù)報(bào)道，為練成這門(mén)絕招，他自我買(mǎi)糖回家，閉門(mén)練習(xí)，一顆一顆地加加減減，手指打起了老繭，褪了皮又繼續(xù)練習(xí)，仿佛為練習(xí)鐵沙掌，凡身肉掌穿梭于鐵沙之間?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，最終一招一式之間成就了“大手筆”。

我們所從事的金融業(yè)，隸屬于服務(wù)行業(yè)，常有熱情易逝，委屈難平的感覺(jué)，這些都給我們的服務(wù)帶來(lái)必須的困難。而惟有職責(zé)感，催生著敬業(yè)精神茁壯生長(zhǎng)，成為揮之不去的動(dòng)力源泉。

熱情消退，職責(zé)感推動(dòng)著你毫不遲疑地走下去，很多時(shí)候，又會(huì)得到新的樂(lè)趣，燃起新的熱情。枉受委屈，職責(zé)感支撐著你平心靜氣，胸懷坦蕩，你會(huì)覺(jué)得你對(duì)生活又有新的感悟，心境得到進(jìn)一步的歷練。而這一切，便就蘊(yùn)藏在匆匆的一朝一夕、平淡的一招一式之間。細(xì)節(jié)決不僅僅僅是細(xì)節(jié)，更是一種肯定自我的生活態(tài)度，一種愛(ài)屋及烏的進(jìn)取精神。

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后，對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解：

一、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織必須是自主的，是自愿的。

這一點(diǎn)十分重要.僅有我們自我切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令，是上級(jí)的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì)是形式主義.所以主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自?xún)?nèi)心的，是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài)，才會(huì)有成效.創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織沒(méi)有模版，沒(méi)有模式，沒(méi)有地圖。

創(chuàng)立的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原先我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用.此刻看，這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情景不一樣，創(chuàng)立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣，我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自我不斷設(shè)定，惟有此，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三、

或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么，但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng)，我們必須明白創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的，是永無(wú)止境的.這就貼合學(xué)校的"第二曲線(xiàn)理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力，堅(jiān)持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，到達(dá)永續(xù)經(jīng)營(yíng)，基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織這條路，我們就不怕路遠(yuǎn).四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量，保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力，這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少，那么，此刻市場(chǎng)的要求，需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí)，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績(jī)。

在這本書(shū)中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出?？墒侨绻惆亚嗤芊旁跍厮?，不去驚嚇?biāo)鼘⒋糁粍?dòng)。此刻如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂(lè)?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最終無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自我認(rèn)知變化的步調(diào)，并異常注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子：在學(xué)校中，教師對(duì)學(xué)生的看法，會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)異常差（因?yàn)樗母改父星椴荒溃?。珍妮的教師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，教師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績(jī)于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過(guò)去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被教師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被教師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待學(xué)生，不應(yīng)當(dāng)片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

經(jīng)過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自我真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一齊工作，彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

《平凡的世界》這本書(shū)，作者是路遙，他出生于一個(gè)動(dòng)蕩的年代，他做過(guò)許多工作，遇到過(guò)許多挫折，但最終當(dāng)上了著名作家，譜寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代，以及那一代人的青春。

孫少安與田潤(rùn)葉是這本書(shū)里的兩個(gè)主角。他們兩個(gè)人離感情那么近，卻離婚姻那么遠(yuǎn)，終究也沒(méi)個(gè)結(jié)果。“那時(shí)我們年紀(jì)小，你愛(ài)談天我愛(ài)笑，有一回并肩坐在桃樹(shù)下，風(fēng)在樹(shù)梢鳥(niǎo)在叫，不知怎樣睡著了，夢(mèng)里花落知多少。”他們從很小的時(shí)候開(kāi)始，便是親密無(wú)間的朋友，他們一齊吃飯要，一齊睡覺(jué)，一齊穿著開(kāi)襠褲在廣闊的天地里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地亂跳，亂跑，唱著婉轉(zhuǎn)的信天游。他們上了同一所小學(xué)，同一所高小。之后，潤(rùn)葉在省城上了中學(xué)，少安卻因?yàn)榧揖池毧嘧栽富丶覄?wù)農(nóng)。他明白，這是他的職責(zé)，是他要走的路…他們兩個(gè)人的差距愈來(lái)愈大。距離愈來(lái)愈遠(yuǎn)。長(zhǎng)大成人后，潤(rùn)葉成了教師，少安成了農(nóng)村社員一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。潤(rùn)葉與少安也互相看望，只是，沒(méi)有小時(shí)候那種親密無(wú)間的感覺(jué)了。直到＿田潤(rùn)葉的二媽堅(jiān)持促成她與李向前的婚事。潤(rùn)葉這才明白，他一向都愛(ài)著少安，他卻不明白。

潤(rùn)葉向少安證明心意后，少安一時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)竟有些挪不開(kāi)步子。他不明白，潤(rùn)葉是不是那個(gè)他放在心尖兒上的人，他只明白，他與潤(rùn)葉不可能。那個(gè)時(shí)代的婚姻，不只是需要感情那么簡(jiǎn)單。若是他給不了她幸福，不能把她當(dāng)做寶一樣捧，他便不能娶她。于是，他開(kāi)始冷落潤(rùn)葉。潤(rùn)葉堅(jiān)持，卻無(wú)濟(jì)于事。

最終，潤(rùn)葉還是沒(méi)能擺脫與李向前結(jié)婚的結(jié)局，盡管她不愿。少安也與山西姑娘秀蓮結(jié)為連理，生活看似安寧。

在這世上，或許注定，有些我們最初的追逐，不能陪我們到底。把那斷舊事放在心底即可。不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘。

孫少平是孫少安的弟弟，他敢于打破舊思想，舊牢籠，不限于農(nóng)村這一方小天地。起初，因家境貧窮，在學(xué)校受人冷眼也只能吃得起兩個(gè)黑面膜。何曾想到有個(gè)叫郝紅眉的女孩和他一樣，每一天避開(kāi)人群最終兩個(gè)領(lǐng)自我的食物?；蛟S是他們對(duì)自我內(nèi)心一方小小自尊的維護(hù)，他與郝紅眉的關(guān)系微妙起來(lái)，他從心底喜歡上了這個(gè)女孩。誰(shuí)料郝紅眉是個(gè)無(wú)比現(xiàn)實(shí)的主兒，在與孫少平傳緋聞后依然離開(kāi)了他尋到了家境優(yōu)裕的新歡。孫少平陷入了悲傷，或許，他對(duì)郝紅眉，只是對(duì)遭遇相似的人的同情與悲憫。

在他萎靡時(shí)，又遇到了田曉霞，那個(gè)改變他人生的女子。他們一齊討論國(guó)家大事，一齊閱報(bào)，一齊看書(shū)，倒也長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。

之后的之后，孫少安聽(tīng)從小學(xué)同學(xué)張根民的提議，用牲口拉磚，一天能夠賺三四千。孫少安與家人商量后接下了這筆生意。之后野心促使他建了磚廠，開(kāi)得越來(lái)越紅火。誰(shuí)料天災(zāi)人禍降臨到他身上，他破了產(chǎn)。這仿佛晴天霹靂，但好在他們熬過(guò)了最艱難的一段時(shí)間，他們也曾想過(guò)放棄，但一家人的生計(jì)迫使他從頭開(kāi)始，成了一名頗有名氣的農(nóng)民企業(yè)家。

孫少平與田曉霞的感情，不一樣于孫少安與秀蓮，也不一樣于田潤(rùn)生與郝紅眉。他們更像知己，卻高出知己。

她愛(ài)他，忠貞不已。他愛(ài)她，矢志不渝。人生得一知己足矣。

路遙的筆下，刻畫(huà)了幾個(gè)不畏挫折，不屈不撓的青年主人公。他們敢愛(ài)敢恨，不懼命運(yùn)，闖蕩出了自我的一片天地，創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。

路遙的筆，已經(jīng)停駐。他們的故事，沒(méi)有結(jié)束…

夜那么長(zhǎng)，月光那么涼。他們的身影，宛如我心頭的白月光。

我明白，這月光，此經(jīng)多年，盡不能忘。

《活著》讀書(shū)報(bào)告

“活著，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！?/p>

在大學(xué)塵土飛揚(yáng)的圖書(shū)館里，找到一本古舊泛黃的書(shū)，是余華的《活著》，很早就聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的大名，卻一向沒(méi)有機(jī)會(huì)細(xì)讀，不料，卻是這么一本很薄的書(shū)，作者余華以近乎冰冷的語(yǔ)調(diào)給我們敘述了一個(gè)在我看來(lái)并不正常的故事：

主人公福貴曾是一個(gè)風(fēng)光一時(shí)的小地主，整天無(wú)所事事，吃喝嫖賭，不務(wù)正業(yè)，結(jié)果一次賭場(chǎng)失利，把家產(chǎn)全部輸光，一百多畝地一夜之間成了別人的財(cái)產(chǎn)，從此，家道一落千丈，父親也被氣死，福貴成了名副其實(shí)的敗家子，從此，他與母親、妻子、女兒相依為命，過(guò)著與以前大相庭徑的農(nóng)民生活。

本來(lái)這樣也沒(méi)什么，正如家珍說(shuō)的：“只要你以后不賭就好了。”母親也安慰他：“人只要活得高興，窮也不怕?！笨墒堑湶粏涡校ＹF上街去給累倒的母親抓藥，卻意外被國(guó)名黨抓去當(dāng)壯丁，整天在炮彈中穿梭，爬在死人堆里，兩年后才得以輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)此時(shí)已物是人非，母親已經(jīng)離世，但善良的妻子仍在家中等著他，辛苦把兩個(gè)孩子拉扯大。

借用作者在本書(shū)的序言中的一段話(huà)：“《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。與此同時(shí)，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的廣闊和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

福貴親手埋葬了六個(gè)他至親至愛(ài)的人，“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自我日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年……我是有時(shí)侯想想悲痛，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰(shuí)了?！痹跉v經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。在很多人看來(lái)，福貴是最有理由死去的人物，就連作者自我也說(shuō)：“我見(jiàn)到的這個(gè)世界上對(duì)生命最尊重的一個(gè)人，他擁有比別人多很多死去的理由，可是他活著。這個(gè)人就是福貴”。的確，福貴擁有比別人多更多死去的理由，但他仍然活著，他經(jīng)歷了一家四代人的生離死別，無(wú)以名狀的痛苦，經(jīng)歷了從興旺的六口之家到孤家寡人，可他仍然活著，和一頭和他一樣衰老的老牛相互陪伴，在垂暮之年堅(jiān)強(qiáng)而又樂(lè)觀地活著，他只是很單純地為了活著而活著，活著不需要理由，活著本身就是一種理由。

“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著，里面鑲滿(mǎn)了泥土，就如布滿(mǎn)田間的小道。”當(dāng)他在以自我獨(dú)特的方式敘述這一段往事時(shí)，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有痛苦，僅有對(duì)故人的懷念，對(duì)生命的感嘆。

可能在很多人看來(lái)，福貴的一生充滿(mǎn)坎坷，命運(yùn)對(duì)他太不公平，不僅僅讓他從闊少爺變成農(nóng)民，還相繼讓至親至愛(ài)離去，讓他一個(gè)人孤獨(dú)終老，甚至連個(gè)操辦的人都沒(méi)有?？墒?，或許在福貴自我看來(lái)，他也得到了很多很多，有對(duì)他疼愛(ài)有加的父母，娶了個(gè)善良賢惠的妻子，有一對(duì)懂事乖巧的兒女，還有個(gè)憨厚孝順的女婿和聰明聽(tīng)話(huà)的孫子……我想，當(dāng)他回憶往事時(shí)，更多的想到的不是不幸，而是這些幸福的瞬間，緊緊圍繞他的溫暖，他不會(huì)后悔曾今來(lái)到過(guò)這個(gè)世上……這就是命運(yùn)，命運(yùn)無(wú)論帶給你的是悲或喜，你都要理解，生命只是活著，靜靜地活著，活著，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。堅(jiān)忍就是活著的力量！

作者在自序中提到了一首美國(guó)的民歌《老黑奴》：

“歡樂(lè)童年，如今一去不復(fù)返，親愛(ài)朋友，都已離開(kāi)家園，離開(kāi)塵世到那天上的樂(lè)園，我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我已年老背又彎，我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚。

為何哭泣，如今我不應(yīng)憂(yōu)傷，為何嘆息，朋友不能重相見(jiàn)？為何悲痛，親人去世已多年。我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我已年老背又彎，我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚。

幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛(ài)兒，早已離我去遠(yuǎn)方，他們已到我所渴望的樂(lè)園。我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我已年老背又彎，我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚?！?/p>

這位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都離他而去，而他依然友好的對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。福貴也是如此，無(wú)論生活給予他什么，他都欣然理解，不抱怨，不反抗，這不是逆來(lái)順受，而是另一種豁達(dá)與堅(jiān)強(qiáng)。

在這部小說(shuō)中，令我感動(dòng)的還有人與人之間真摯的感情，無(wú)論是家珍的愿望：“我只求每年都能為你納一雙鞋底”，家珍臨死之前對(duì)福貴說(shuō)：“這輩子也快過(guò)完了，你對(duì)我這么好，我也心滿(mǎn)意足，我為你生了一雙兒女，也算是報(bào)答你了，下輩子我們還要在一齊過(guò)。”還是福貴抱著鳳霞說(shuō)：“就算是全家餓死，也不送鳳霞回去?！币嗷蚴怯袘c死后，福貴瞞著家珍每晚去墓地陪著有慶……書(shū)中還有太多太多讓人深深打動(dòng)我的親情、友情與感情，讓我眼淚每每不期而至。

總而言之，這部小說(shuō)帶給我的感觸實(shí)在太多太多，從中我讀到了生命的韌性、力量、感情、友誼……讓我明白了，生命只是靜靜地“活著”，“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活?！蔽覀儾灰獙?duì)生命有太多的奢望和追尋，生活中其實(shí)是沒(méi)有幸福和不幸的，生命僅有一種存在，不要沉迷于舔嘗痛苦，讓我們像福貴一樣“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下在世”吧。

《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國(guó)著名小說(shuō)家，劇作家和評(píng)論家?！睹藗鳌肥撬牡靡庵?。他一感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟?lèi)的偉大情懷。

這本書(shū)分別寫(xiě)了貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)?，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，另一個(gè)是小說(shuō)家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻(xiàn)出了畢生的精力。

傅雷先生先生說(shuō)：“在陰霾遮弊了整個(gè)天空的時(shí)候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。

在這三個(gè)人物中，貝多芬是最令我感動(dòng)了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時(shí)代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一齊關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》。《特來(lái)莎奏明曲》?！睹\(yùn)交響曲》，歌劇《費(fèi)德里奧》?？墒?，命運(yùn)總是和他開(kāi)玩笑，他的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)沉重的打擊，可是并沒(méi)有放棄創(chuàng)作音樂(lè)。任何時(shí)候他都絕不向命運(yùn)屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來(lái)的痛苦，都不能使他停止前進(jìn)，放棄自我鐘愛(ài)的事業(yè)。

一個(gè)不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨(dú)，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造歡樂(lè)給予世界！他用他的困難鑄成歡樂(lè)，正如他那豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的——那是能夠總結(jié)他一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的：“在悲痛隱忍中找棲身”。米開(kāi)朗基羅的“愈愛(ài)哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印證。

我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在應(yīng)對(duì)悲慘的命運(yùn)時(shí)，那種不屈不饒的精神！當(dāng)我們?cè)馐艽煺蹠r(shí)，應(yīng)當(dāng)想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自我的信仰，好好的活著！

貝多芬：長(zhǎng)相丑陋?？释腋Ｃ罎M(mǎn)的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時(shí)又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂(lè)創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會(huì)向命運(yùn)屈服，不會(huì)放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂(lè)！

米開(kāi)朗基羅：他對(duì)待自我的藝術(shù)工作追求盡善盡美；對(duì)待感情純潔；對(duì)待困難他不會(huì)絕望；對(duì)待危險(xiǎn)他不會(huì)逃避。他只明白夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個(gè)杯具人物。

托爾斯泰：他是一個(gè)文學(xué)巨匠，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自我所熱愛(ài)的藝術(shù)。他有時(shí)又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會(huì)相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國(guó)而奉獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他是一個(gè)英雄！

一本《名人傳》，我看完之后，為列夫·托爾斯泰的命運(yùn)而惋惜，也為米開(kāi)朗琪羅的天賦而驚嘆，更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁?。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人，其共同點(diǎn)，正如一生橫跨兩個(gè)世紀(jì)的德國(guó)著名作家歌德所說(shuō)的那樣：“生活中很重要的一點(diǎn)是找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo)，并下定決心實(shí)現(xiàn)它”，也就是說(shuō)，他們都有為之奮斗終生的夢(mèng)想，并經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難才得以實(shí)現(xiàn)。

出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰，從讀書(shū)時(shí)起，就選定了寫(xiě)作作為自我的目標(biāo)，無(wú)論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作，還是在高加索軍隊(duì)上服役，他都沒(méi)有離開(kāi)寫(xiě)作。在他去世前兩年的1899年，完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》，是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂(lè)家，12歲的時(shí)候已能自如地演奏。1789法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命給了他很大的啟發(fā)，從而奠定了其人文主義思想的基礎(chǔ)。他不怕困難，自我努力用音樂(lè)來(lái)號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?zhēng)。在生命的最終的10年，貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下，仍然以巨大的毅力，創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》，以不朽的音樂(lè)總結(jié)了他一生完美的愿望。他以往說(shuō)過(guò)：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它絕不能使我完全屈服。”

這些名人的一生，讓我們明白：人生，總得有必須的目標(biāo)。也許，一輩子都得為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奔波；也許，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路不會(huì)很平坦。即使想是平凡的生活，也會(huì)讓你摔跤，可能會(huì)疼，甚至可能會(huì)受傷；但，這就是挫折，是人生最寶貴的收獲。他們的一生，又讓我們懂得：挫折，只是五彩斑斕生活的一部分色彩?？吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報(bào)，平添幾分遺憾，或許會(huì)悲痛；但，風(fēng)雨過(guò)后總見(jiàn)彩虹，幾經(jīng)挫折的人，將與成功相伴一生。

試想一下，如果人生沒(méi)有目標(biāo)，那這個(gè)人注定一世活得十分平淡，像一潭死水一樣沒(méi)有波瀾，沒(méi)有生氣。到頭來(lái)碌碌無(wú)為，虛度人生?；蛘呤切貞艳Z轟烈烈的夢(mèng)想，但又不愿意腳踏實(shí)地辛勤付出，不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折，就畏縮不前，或者一門(mén)心思尋找捷徑。到頭來(lái)無(wú)所作為，“白了少年頭，空悲切”。

生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，“找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo)，并下定決心去實(shí)現(xiàn)它”應(yīng)成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“人要學(xué)會(huì)走路，先得學(xué)會(huì)摔跤，這樣他才能學(xué)會(huì)走路?！痹趯?shí)現(xiàn)自我人生目標(biāo)的旅途中，總有坎坷，總會(huì)摔跤，但我們不怕，就像那勇敢的海燕，在狂風(fēng)暴雨來(lái)臨的大海上，高傲地、自由自在地飛翔。

讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧！

寒假期間，學(xué)校給我們推薦了兩本書(shū)，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項(xiàng)修煉》，由于個(gè)人比較喜歡記敘類(lèi)的東西，一看書(shū)名，就明白第一本講的是一個(gè)故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書(shū)，所以下頭我先來(lái)說(shuō)說(shuō)我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：

《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個(gè)柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過(guò)程，她初進(jìn)公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見(jiàn)，她是一個(gè)善于思考的人，她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索，并不斷的進(jìn)行自我調(diào)整，最終掌握了職場(chǎng)生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對(duì)工作的韌勁，最終她成功了！套用下書(shū)中的話(huà)：“youdeserveit！”

不得不承認(rèn)這本書(shū)是一本好書(shū)，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應(yīng)對(duì)這樣的問(wèn)題，杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場(chǎng)中廠面臨的問(wèn)題，也教會(huì)了我們不少的解決與生存之道，我從這本書(shū)中得到的最大啟示有兩點(diǎn)：一是“改變”，二是“思考”。對(duì)于以后我們剛剛踏出校門(mén)的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更簡(jiǎn)便、更有效率、更有前途。

做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出學(xué)校，踏上社會(huì)，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。

下頭是《第五項(xiàng)修煉》，一聽(tīng)名字就明白它應(yīng)當(dāng)是一本很專(zhuān)業(yè)的書(shū)，所以當(dāng)我讀完第一遍的時(shí)候，完全不知所云，我只好靜下心來(lái)仔細(xì)的讀了第二遍，強(qiáng)迫自我以讀小說(shuō)的態(tài)度來(lái)讀，最終皇天不負(fù)苦心人，我感覺(jué)有點(diǎn)懂了，所以我就簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)自我對(duì)這本書(shū)的理解吧：

作者的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作，五項(xiàng)修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢(mèng)想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。

我認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人，是一個(gè)自身素質(zhì)及本事都極強(qiáng)的人，他們能有效利用客觀條件實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。

2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見(jiàn)，或甚至圖象、印象。

我認(rèn)為改善心智模式這點(diǎn)在團(tuán)隊(duì)合作中十分重要，心智模式，通俗來(lái)講，就是自我的內(nèi)心想法，在團(tuán)隊(duì)合作中，不要什么都是“我以為，我認(rèn)為”，以自我為中心，應(yīng)當(dāng)常與伙伴共同自我的意見(jiàn)，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)想法一致，這樣整個(gè)團(tuán)隊(duì)才有凝聚力。

3、建立共同夢(mèng)想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的夢(mèng)想，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的夢(mèng)想而努力。

這點(diǎn)和上一點(diǎn)有相通之處，就是大家要有共同目標(biāo)，勁往一處使。

4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。以往有過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而團(tuán)體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開(kāi)始，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問(wèn)題之后，毫無(wú)保留的說(shuō)出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過(guò)自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。

5、全局思考。群體與人類(lèi)其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來(lái)。

我們不是單純的個(gè)人，我們生活在團(tuán)體中，團(tuán)隊(duì)中，做什么事時(shí)，我們要以全局利益為重，必要時(shí)應(yīng)犧牲個(gè)人利益。

這本書(shū)需要我們?cè)谏钆c學(xué)習(xí)中不斷地理解并加以運(yùn)用，建立學(xué)習(xí)型組織，使我們所在的團(tuán)隊(duì)更加強(qiáng)大。

這兩本書(shū)使我的寒假充實(shí)而有意義，《杜拉拉升職記》教會(huì)了我勤奮與思考，《第五項(xiàng)修煉》讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作中的法則。

到目前為止，《紅樓夢(mèng)》看到了70多回，因?yàn)楫吘惯€是要以學(xué)業(yè)為重，只能利用一些課余時(shí)間來(lái)閱讀。讀的也是囫圇吞棗的，很多東西都還沒(méi)有細(xì)想?？墒菍?duì)我這個(gè)水平來(lái)說(shuō)，也應(yīng)當(dāng)差不多了。按劉心武說(shuō)的曹雪芹寫(xiě)的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂，我還沒(méi)有看到后四十回，還無(wú)法驗(yàn)證這句話(huà)，可是即使看了倒也不必須看的出來(lái)。

在紅樓夢(mèng)里，人物眾多，可是發(fā)一個(gè)人物的人性都十分的鮮明，即使僅有寥寥數(shù)筆，曹雪芹也能把人物的性格特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。并且對(duì)環(huán)境的描述，也十分細(xì)致，讓人有種身臨其境的感覺(jué)。紅樓夢(mèng)里所涵蓋的知識(shí)面也十分多。以致于有人專(zhuān)門(mén)的開(kāi)了以紅樓夢(mèng)里所描述的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專(zhuān)門(mén)研究紅樓夢(mèng)里的詩(shī)，一本小說(shuō)里的詩(shī)就值得人去專(zhuān)門(mén)研究，可見(jiàn)紅書(shū)中詩(shī)的數(shù)量之多，質(zhì)量之高，含意之豐富。

紅樓夢(mèng)里的人物之多，關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝。以致我此刻有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是之后由于借閱者的丟失，又有版本說(shuō)是因?yàn)楸粸榻麜?shū)而查禁，故意燒毀。才導(dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回，在紅樓夢(mèng)的人物中，每個(gè)階段我所喜歡的人物也是不一樣的。剛開(kāi)始我對(duì)林黛玉每一天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩，但隨著故事的不斷發(fā)展，人物的性格也豐滿(mǎn)起來(lái)，我也開(kāi)始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫(xiě)成這個(gè)樣貌的原因，在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。

對(duì)紅樓夢(mèng)的文學(xué)性的欣賞來(lái)說(shuō)，我是沒(méi)有什么太多的評(píng)價(jià)。主要是因?yàn)槲易晕抑R(shí)本事有限。對(duì)小說(shuō)理解不夠深刻。對(duì)我來(lái)講，只是看看其中的情節(jié)。對(duì)小說(shuō)的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個(gè)人認(rèn)為作者想經(jīng)過(guò)賈寶玉來(lái)反映他對(duì)封建社會(huì)的深?lèi)和唇^是有點(diǎn)不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書(shū)，完全是因?yàn)樗澩娴奶煨运?。賈只是一個(gè)小孩而已，哪個(gè)小孩不貪玩呢并且一個(gè)有錢(qián)的公子哥不愿讀書(shū)也是能夠想象的。沒(méi)有生活的壓力。讀書(shū)有什么好呢。讀不讀書(shū)都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹，那邊是煩悶的私塾，我想大部分的人都不會(huì)有心境讀書(shū)吧。

一些相關(guān)的紅學(xué)研究的書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我能夠理解為什么很多人中意于紅學(xué)研究，因?yàn)檫@本書(shū)確實(shí)有它的獨(dú)到和美妙之處，可是我同樣認(rèn)為有些研究是有些過(guò)火了。只是主觀的臆斷，而沒(méi)有足夠的證據(jù)。說(shuō)實(shí)話(huà)，曹雪芹老先生死了那么多年，有誰(shuí)明白他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想，可是我們不能什么東西都往里放的啊。

畢竟他只是小說(shuō)?？墒菂s有人生拉硬拽的去找生活原型。我覺(jué)得未免有些牽強(qiáng)。畢竟這只是一部小說(shuō)。不是回憶錄?；蛘邆饔?。

英語(yǔ)讀書(shū)報(bào)告

讀書(shū)及社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

《資本論》讀書(shū)報(bào)告

大學(xué)讀書(shū)報(bào)告參考范文

讀書(shū)調(diào)研報(bào)告

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家晚上好！古語(yǔ)有云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書(shū)中尋找到富貴和美女，但書(shū)中自有我們所需要的。剛才聽(tīng)了幾位老師精彩的報(bào)告，感覺(jué)里面確實(shí)有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書(shū)讀的就是一種需要。我讀的書(shū)并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書(shū)中自有你所需》。《班主任工作漫談》我以前瀏覽過(guò)，寒假期間，我比較細(xì)致地讀了讀前125頁(yè)，摘抄了14頁(yè)的筆記，寫(xiě)了18篇讀書(shū)體會(huì)，今天把我讀書(shū)的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。

魏書(shū)生老師在這本書(shū)的自序中的第一句話(huà)就是：“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類(lèi)老師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”從魏書(shū)生老師的角度來(lái)看，他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦，但更充實(shí)。

讀這本書(shū)我有如下感受：

魏書(shū)生老師在書(shū)中說(shuō)：“用黃金般寶貴的光陰，換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！?/p>

我的體會(huì)就是：擺在我面前的環(huán)境我無(wú)法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無(wú)論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會(huì)感受到一種從容，一種滿(mǎn)足。 與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會(huì)是另一種境界。

魏書(shū)生老師在書(shū)中說(shuō)：“面對(duì)同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，容易使人成為一個(gè)成功者?！?/p>

我的體會(huì)就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律，探究高效課堂教學(xué)模式，努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡，提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。

作為一名班主任，我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人，要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體，讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在，要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報(bào)，敢于承擔(dān)，努力付出。”

魏書(shū)生老師在書(shū)中說(shuō)：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過(guò)程中提高的。”

我的體會(huì)就是：我們的責(zé)任是教書(shū)育人，不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我，一個(gè)是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進(jìn)步；另一個(gè)是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。

魏書(shū)生老師說(shuō)了這樣一個(gè)故事：獨(dú)木橋上兩人相遇，誰(shuí)也不肯相讓?zhuān)辉赶韧嘶貋?lái)讓對(duì)方過(guò)去，于是兩人在橋中對(duì)立著，堅(jiān)持著，都想當(dāng)勝者，其實(shí)此時(shí)，他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過(guò)去的那段時(shí)間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過(guò)去的時(shí)間。

我的體會(huì)就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，就不會(huì)斤斤計(jì)較，就不容易和別人產(chǎn)生矛盾，就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處，心情就會(huì)舒暢，工作就會(huì)高效，生活就會(huì)愉悅。

魏書(shū)生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個(gè)，那就是：平時(shí)多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任；多干活，少閑著。這樣，體力就好，適應(yīng)能力就強(qiáng)。

我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力，增強(qiáng)能力，而增強(qiáng)能力的有效途徑便是：多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任。即使不是為了明天，僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值，活的少一點(diǎn)懊悔，多一分自豪，我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任?！?/p>

我的體會(huì)是：是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān)，必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣，否則，推卸責(zé)任，只會(huì)為自己的失敗尋找借口。 活總有人干，是自己的就要去認(rèn)真做好，否則沒(méi)法進(jìn)步。做人做事都要做到問(wèn)心無(wú)愧，面對(duì)自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩。

魏書(shū)生老師說(shuō)“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí)，是智能較低下的時(shí)候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了集體，也是為了學(xué)生，更是為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣。”

他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法：

1.要多做實(shí)事。

2.對(duì)別人要一片好心，與人為善。

3.要看到自己的長(zhǎng)處，特別要少想一些自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。

4.要看到自身的渺小。

5.對(duì)待人生的不幸要用笑來(lái)使它減半。

我的體會(huì)是：笑是最甜蜜的字眼，是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥，即使是陌生人，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔閡。在教育上，教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂(lè)觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。

魏書(shū)生老師說(shuō)：“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類(lèi)人。這樣，我們這些愿意教書(shū)的便常常聚在一起，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂(lè)趣，以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作。”

我的體會(huì)是：選擇了教師這份職業(yè)，我們就要尋找這份工作的樂(lè)趣。

1.我們收獲了各類(lèi)人才，這是我們最大的幸福所在。

2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情，這是我們努力工作的動(dòng)力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國(guó)的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求：

1. 把自律作為動(dòng)力，去做我們應(yīng)該做的事，即使我們不愿意。

2.做到值得信賴(lài)。當(dāng)我們說(shuō)要做什么或不做什么時(shí)，別人能相信我們。

3.講真話(huà)，尤其是在講真話(huà)對(duì)自己不利的時(shí)候，更要這樣做。

4. 在所有的問(wèn)題上都要誠(chéng)實(shí)。

5. 當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí)，要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。

7.在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。

9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的，那些看起來(lái)純粹是屬于個(gè)人范疇的行為，實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周?chē)娜嘶蛴绊懙剿幍募w。

10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。

11.不論干什么都要干的出色。

魏書(shū)生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說(shuō)：

1.充滿(mǎn)信心。即使失敗一千次，也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。

2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，不屈服，將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。

3.胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。

4.能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。

魏書(shū)生老師說(shuō)：“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上，一步步地前進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng)，不要用夢(mèng)想來(lái)指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn)，認(rèn)清自己的位置，明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?！?/p>

我的體會(huì)是：無(wú)論面對(duì)什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力，進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友，結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來(lái)越多，朋友越來(lái)越少，成為落后而又可憐的孤家寡人?！?/p>

很喜歡這本書(shū)里魏書(shū)生老師說(shuō)的一句話(huà)：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大?！?/p>

讀書(shū)就是學(xué)習(xí)，就是反思，就是進(jìn)步，就是成長(zhǎng)。

海底兩萬(wàn)里讀書(shū)報(bào)告篇十三

眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢(xún)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專(zhuān)著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家和企業(yè)管理者。在書(shū)中他沒(méi)有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱(chēng)贊。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來(lái)，就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)?！疤┥讲痪芗?xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓?zhuān)?xì)節(jié)決定成敗。

我覺(jué)得細(xì)節(jié)來(lái)自于用心。教師是世界上責(zé)任最重，最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師，你甚至無(wú)法完全地區(qū)分開(kāi)教師和父母這樣的角色，因?yàn)楹⒆釉谛@里，教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”，這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞，有思維的啟迪，有習(xí)慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰(shuí)的橡皮丟了，誰(shuí)揪了誰(shuí)的小小辮子了，誰(shuí) 流鼻涕了，誰(shuí)又哭了等等，小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛(ài)孩子，當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn)，用他們能夠接受喜歡接受的方式來(lái)組織教學(xué)，這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人?！?/p>

作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真，精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此，單位要成功，就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系，協(xié)調(diào)起來(lái)，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作，你每天就會(huì)盡自己的能力求完美，而不久你周?chē)拿恳粋€(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。

看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。

的確，細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來(lái)的魅力是無(wú)予倫比的.你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié)，從生活中的小事做起，你會(huì)更強(qiáng)大，因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來(lái)的.沒(méi)有小的成功，哪來(lái)大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知，能用細(xì)節(jié)來(lái)塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美，能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來(lái)的財(cái)富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn)，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認(rèn)為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒(méi)有提升自己，反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼祝棋拇蠛Ｊ怯梢坏蔚嗡跁?huì)而成，茂盛的森林是千百棵樹(shù)連接而成，驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無(wú)數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié)，醞釀過(guò)程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣，你才會(huì)取得不斷的成功.

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