在這段時(shí)間里，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。那么如何寫(xiě)好一篇心得體會(huì)呢？首先，我們要反思并回顧自己的學(xué)習(xí)或經(jīng)歷，找出其中的收獲和經(jīng)驗(yàn)。然后，我們要對(duì)這些收獲和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分類(lèi)和整理，形成有條理的結(jié)構(gòu)。接下來(lái)，我們要逐步展開(kāi)，詳細(xì)敘述和分析自己的思考和感悟，用具體的例子來(lái)支撐觀點(diǎn)和論述。同時(shí)，我們還要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和凝練，避免空泛和籠統(tǒng)的表述。最后，我們要對(duì)整篇心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納，突出重點(diǎn)，讓讀者能夠清晰地理解和領(lǐng)悟我們的觀點(diǎn)和思想。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文欣賞，希望可以激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇一
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱(chēng)為龍舟節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五，人們都會(huì)迎接這個(gè)節(jié)日的到來(lái)，展開(kāi)一系列的慶?；顒?dòng)。而對(duì)我而言，每次過(guò)完這個(gè)節(jié)日，都會(huì)讓我深有感悟和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)端午節(jié)的心得體會(huì)。
首先，端午節(jié)讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)。作為一個(gè)擁有五千年歷史的國(guó)家，中國(guó)擁有豐富的文化資源。端午節(jié)作為其中之一，以龍舟競(jìng)渡、吃粽子、掛艾草等傳統(tǒng)習(xí)俗，承載著豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)參與這些傳統(tǒng)活動(dòng)，我不僅更加了解了這些習(xí)俗的由來(lái)和意義，也更加深入地認(rèn)識(shí)了中國(guó)文化的博大精深。這樣的了解讓我更加自豪和熱愛(ài)自己的國(guó)家。
其次，端午節(jié)也是一個(gè)重要的家庭團(tuán)聚時(shí)間。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，人們忙于工作和生活，很少有時(shí)間與家人團(tuán)聚。但端午節(jié)不同，它成為了家人之間相聚的最佳時(shí)機(jī)。在這一天，我和我的家人一起制作粽子、掛艾草，一起看龍舟賽事，享用美味佳肴。這樣的團(tuán)聚使我感受到家人之間的溫暖和親情的重要性。我意識(shí)到，家人的陪伴是一種無(wú)價(jià)之寶，我們應(yīng)該珍惜。
第三，端午節(jié)給了我鍛煉身體的機(jī)會(huì)。龍舟競(jìng)渡是端午節(jié)最重要的活動(dòng)之一，它需要團(tuán)隊(duì)合作和頑強(qiáng)的意志力。我曾經(jīng)參加過(guò)一次龍舟競(jìng)渡比賽，那時(shí)候我真正感受到了團(tuán)隊(duì)力量的重要性。只有團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都發(fā)揮出最好的水平，才能取得成功。這樣的經(jīng)歷不僅鍛煉了我的身體素質(zhì)和意志力，也讓我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和相互信任的重要性。
第四，端午節(jié)讓我體味到傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，許多傳統(tǒng)文化漸漸被人們所忽視。但端午節(jié)的傳承和慶?；顒?dòng)，讓我感受到傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。它不僅讓我們了解以往的文化傳統(tǒng)，也提醒我們傳統(tǒng)文化的美好和重要性。為了讓傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大，我們應(yīng)該積極參與并傳遞給下一代。
最后，端午節(jié)激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和民族精神的感悟。端午節(jié)源自于中國(guó)古代歷史和傳說(shuō)，具有深厚的文化積淀。通過(guò)慶祝這個(gè)節(jié)日，我深深感受到了中國(guó)人民的智慧和勇敢精神。這些值得我們引以為傲的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該作為我們前進(jìn)的動(dòng)力和堅(jiān)持的信念。端午節(jié)讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)，更加自信地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇二
聽(tīng)課是我們學(xué)習(xí)生活中一項(xiàng)重要的任務(wù)。它有助于我們積累知識(shí)，提高自己的能力。但是，聽(tīng)課需要認(rèn)真銘記，不能輕易忘記，不然一輩子也很難彌補(bǔ)失去的機(jī)會(huì)。因此，在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講并記錄下所聽(tīng)到的內(nèi)容對(duì)于我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活都非常重要。
段落二：提高吸收效率
聽(tīng)講的關(guān)鍵是提高吸收效率，如集中注意力、調(diào)整自己的心態(tài)、縮短注意力間隔、提高記憶力、掌握記筆記和記錄正確定位。在聽(tīng)課時(shí)， 我們應(yīng)該盡量避免迷失在環(huán)境中，學(xué)會(huì)思考，關(guān)注老師的表情、口吻和身體語(yǔ)言，并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，積極思考、提問(wèn)、記筆記，培養(yǎng)自己的記憶因素。記筆記是一個(gè)復(fù)習(xí)和備份交流的好方式，在課堂上記下被書(shū)面記錄的關(guān)鍵信息可以幫助我們更容易地理解和記住所學(xué)的內(nèi)容。
段落三：自我檢測(cè)與反思
聽(tīng)課并不僅僅是為了記筆記，還要自我檢測(cè)和反思。聽(tīng)課后，我們可以自己先讀一遍已記下的筆記，并設(shè)法從中找到其缺陷?；蛘咴傺a(bǔ)充一些新的想法或引申，與其他同學(xué)討論或與聆聽(tīng)者自己討論。仔細(xì)思考累計(jì)一些真正的知識(shí)和主要問(wèn)題是有益的。這不僅會(huì)讓我們對(duì)這門(mén)學(xué)科的理解更加深入，而且會(huì)促進(jìn)我們的批判性思考和學(xué)習(xí)方法的進(jìn)一步發(fā)展。
段落四：積極參與提問(wèn)和討論
在學(xué)習(xí)階段中，提問(wèn)和討論也是貫穿始終的。因此，我們應(yīng)該積極參與提問(wèn)和討論。通過(guò)參與這樣的活動(dòng)，我們可以更深入地理解概念，更深入地了解主題，更深入地思考問(wèn)題。在不斷地思考和提問(wèn)中，我們的能力將得到提高，并逐漸成為有自己見(jiàn)解的人。通過(guò)討論其他課程，我們可以從其他人的角度看待事物。這對(duì)于我們的思考能力和學(xué)習(xí)態(tài)度的提高都是極其有益的。
段落五：總結(jié)
聽(tīng)課是我們有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在聽(tīng)課時(shí)，不能只是聽(tīng)而已，還需要認(rèn)真記錄，提高吸收效率，自我檢測(cè)和反思，積極參與提問(wèn)和討論。我們不僅應(yīng)該關(guān)注我們自己的培養(yǎng)，還應(yīng)該關(guān)注周?chē)h(huán)境的影響，并建立長(zhǎng)效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。希望這些想法和建議可以讓每一個(gè)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，充分利用課上時(shí)間。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇三
在端午節(jié)這個(gè)特別的日子里，我參加了一場(chǎng)關(guān)于傳統(tǒng)文化的聽(tīng)課活動(dòng)。這場(chǎng)講座使我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有了更深入的了解，也讓我在珍惜傳統(tǒng)文化的道路上更加堅(jiān)定。
第二段：感受
在聽(tīng)完講座后，我被講到的許多故事深深的感動(dòng)了。比如屈原投江的故事、吳越相爭(zhēng)的故事等等都讓我感受到傳統(tǒng)文化的厚重歷史與深刻內(nèi)涵。同時(shí)，這些故事也給我?guī)?lái)了許多人生的啟示，讓我對(duì)生命有了更多的思考與感悟。
第三段：學(xué)習(xí)
聽(tīng)完講座后，我也在文化層面上有了更多的收獲。我了解了很多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)，了解了端午節(jié)的歷史、起源、習(xí)俗等等。這些知識(shí)讓我對(duì)我身處的這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)文化有了更多的認(rèn)識(shí)和理解。也讓我在學(xué)習(xí)和了解我們的傳統(tǒng)文化方面更有自信和動(dòng)力。
第四段：傳承
傳統(tǒng)文化是我們中華民族的根和魂，是我們民族文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)文化的傳承守護(hù)者越來(lái)越少。作為一名普通的大學(xué)生，我也應(yīng)該有意識(shí)地去傳承我們的傳統(tǒng)文化。無(wú)論是從學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化入手，還是在現(xiàn)實(shí)生活中積極參與各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)、活動(dòng)組織等等方面，只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去傳承我們的傳統(tǒng)文化，才能永葆我們民族文化的歷史精神。
第五段：總結(jié)
在這場(chǎng)聽(tīng)課活動(dòng)中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)也明白了，我們年輕一代要從自身做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去傳承和守護(hù)傳統(tǒng)文化。最后，我希望我們能夠不斷的了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力，積極參與傳統(tǒng)文化的傳承和守護(hù)，讓傳統(tǒng)文化的歷史精神得以長(zhǎng)久傳承。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇四
聽(tīng)課，是我們學(xué)習(xí)的重要形式之一，也是提高自己學(xué)業(yè)水平的重要途徑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的聽(tīng)課，我深深感受到心得和體會(huì)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記
聽(tīng)講是聽(tīng)課的基礎(chǔ)，必須要認(rèn)真聽(tīng)講。只有認(rèn)真聽(tīng)講，才能獲取最大的知識(shí)點(diǎn)，才能掌握老師的教學(xué)思路。在聽(tīng)課期間一定要做好筆記，這是我們復(fù)習(xí)的重要資料。在筆記中，我們可以記錄下老師講解的重點(diǎn)，也可以記錄下自己的理解，更可以高效地幫助我們記憶和鞏固知識(shí)。
二、積極思考，提出問(wèn)題
聽(tīng)課不應(yīng)僅是傾聽(tīng)，更要積極思考。聽(tīng)完老師講解后，我們可以針對(duì)不理解的部分，或是覺(jué)得值得探討的地方，提出問(wèn)題，讓老師給予解答。這樣可以讓我們更深入理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn)，也能提高自己的思辨能力。
三、多與老師互動(dòng)，提高參與度
老師是我們的學(xué)習(xí)導(dǎo)師，多與老師互動(dòng)也是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。在聽(tīng)課時(shí)，我們可以積極發(fā)言，與老師互動(dòng)，不斷提高自己的參與度，這樣不但能夠鍛煉我們的表達(dá)能力，還能讓我們更容易與老師溝通，更加深入地了解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
四、適時(shí)總結(jié)，加深記憶
在聽(tīng)完課后，我們應(yīng)該進(jìn)行適時(shí)總結(jié)，對(duì)筆記進(jìn)行整理，并將自己聽(tīng)懂的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。這樣有助于我們加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠更牢固地留在我們的頭腦中。
五、實(shí)踐應(yīng)用，提高實(shí)踐能力
學(xué)習(xí)課本知識(shí)之外，實(shí)踐能力也是非常重要的。因此，聽(tīng)課之后我們應(yīng)該盡可能地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。例如，對(duì)于語(yǔ)文課程，我們可以通過(guò)寫(xiě)作、口語(yǔ)練習(xí)等形式進(jìn)行實(shí)踐；對(duì)于數(shù)學(xué)課程，我們可以通過(guò)習(xí)題、作業(yè)等形式進(jìn)行實(shí)踐。只有在實(shí)踐中更好地掌握知識(shí)，才能真正提高我們的能力和水平。
總之，聽(tīng)課心得體會(huì)需要積極升華，更要?jiǎng)?chuàng)新、總結(jié)并實(shí)踐。只有在學(xué)習(xí)中不斷積攢經(jīng)驗(yàn)和提高自己的實(shí)際能力，才能完成我們的學(xué)業(yè)目標(biāo)。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇五
聽(tīng)課是學(xué)生在校期間最常見(jiàn)的一種學(xué)習(xí)方式，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成績(jī)起到至關(guān)重要的作用。然而，并非每個(gè)學(xué)生都能夠掌握好聽(tīng)課技巧和方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也曾遇到過(guò)這樣的困難，但在老師和同學(xué)的幫助下，我逐漸掌握了聽(tīng)課技巧和方法，收獲了豐碩的學(xué)習(xí)成果。
二、分析
首先，聽(tīng)課的準(zhǔn)備工作非常重要。在上課之前，我們需要認(rèn)真預(yù)習(xí)課本和PPT等學(xué)習(xí)資料，熟悉課程的內(nèi)容和難點(diǎn)，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，做好筆記，并準(zhǔn)備好必要的學(xué)習(xí)工具。這樣，我們?cè)谏险n時(shí)才能更好地理解老師的講解，更深刻地掌握知識(shí)點(diǎn)和技能。
其次，在聽(tīng)課時(shí)，我們需要保持集中注意力，并采取適當(dāng)?shù)挠浌P記方法。記筆記可以幫助我們提高對(duì)知識(shí)的理解和記憶，加深對(duì)課程內(nèi)容的印象，同時(shí)也便于復(fù)習(xí)和回顧。具體而言，可以采用用箭頭、數(shù)字、顏色和縮寫(xiě)等方式，以及繪制概念圖和流程圖等方式記錄所聽(tīng)所見(jiàn)，同時(shí)也可以與老師和同學(xué)互動(dòng)，提出問(wèn)題和分享見(jiàn)解。
第三，在聽(tīng)課之后，我們需要及時(shí)復(fù)習(xí)和整理筆記，鞏固所學(xué)內(nèi)容。復(fù)習(xí)和整理可以幫助我們發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題和難點(diǎn)，拓展和深入掌握知識(shí)和技能，同時(shí)也提高學(xué)業(yè)成績(jī)和水平。為了更加高效和有序地復(fù)習(xí)和整理學(xué)習(xí)筆記，我們可以采用溫故知新、歸納總結(jié)、重點(diǎn)攻克、常用聯(lián)系等方法，善于運(yùn)用各種學(xué)習(xí)資源和工具，如網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)、輔導(dǎo)和講義等。
第四，聽(tīng)課也需要掌握一些技巧和策略。比如，在聽(tīng)課時(shí)，可以利用情景再現(xiàn)和情景聯(lián)想的方式，將知識(shí)點(diǎn)和技能與具體實(shí)例和生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，從而更加深入和直觀地理解和記憶；同時(shí)，也可以采用多媒體教學(xué)和交互式教學(xué)等方式，讓學(xué)生通過(guò)音頻、視頻、互動(dòng)等形式參與和探究學(xué)習(xí)。此外，還可以通過(guò)表?yè)P(yáng)、激勵(lì)、嘉獎(jiǎng)等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和發(fā)展的良性循環(huán)。
第五，聽(tīng)課也需要不斷充實(shí)自己的生活和經(jīng)驗(yàn)，積極參加各類(lèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。一方面，這可以幫助我們拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)和情感的廣度和深度，建立良好的人生觀和價(jià)值觀；另一方面，也可以增強(qiáng)學(xué)生的自信和獨(dú)立性，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。
三、結(jié)論
綜上所述，聽(tīng)課是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，需要我們認(rèn)真對(duì)待并加以應(yīng)用。在聽(tīng)課中，我們需要做好準(zhǔn)備工作，保持注意力和筆記記法，及時(shí)復(fù)習(xí)和整理筆記，掌握聽(tīng)課技巧和策略，充實(shí)自己的生活和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能夠在學(xué)習(xí)中不斷前進(jìn)，贏得優(yōu)秀的成績(jī)和美好的未來(lái)。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇六
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，相傳紀(jì)念屈原在此日投江自盡而成。在這個(gè)特別的日子里，我參加了學(xué)校組織的端午節(jié)聽(tīng)課活動(dòng)。本次聽(tīng)課活動(dòng)讓我受益匪淺，深刻地體會(huì)到了傳統(tǒng)文化中的精髓。
第二段：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞
在聽(tīng)課過(guò)程中，老師帶我們學(xué)習(xí)了《天凈沙·秋思》、《滿(mǎn)江紅·登高》等優(yōu)美的古詩(shī)詞。這些詩(shī)詞，不僅表現(xiàn)出作者對(duì)大自然的感悟和對(duì)生命的追求，也傳達(dá)出了中華民族優(yōu)秀的文化精神。我們不僅要學(xué)會(huì)欣賞這些詩(shī)詞，還要學(xué)習(xí)它們背后的人文精神。
第三段：認(rèn)識(shí)民俗文化
在聽(tīng)課活動(dòng)中，還介紹了許多端午節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)食物和活動(dòng)，例如吃粽子、賽龍舟、掛艾草、拍鞭炮等。這些民俗文化是中華民族的寶貴財(cái)富，代表了中華民族的獨(dú)特風(fēng)貌和文化特點(diǎn)。我們要珍視這種古老的文化，把它們傳承下去，使它們?cè)诮裉烊匀婚W耀著自己獨(dú)特的光彩。
第四段：理解傳統(tǒng)節(jié)日的意義
傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是一種文化現(xiàn)象，更是具有豐富的文化內(nèi)涵和深刻的內(nèi)在意義。例如端午節(jié)就寓意著人們對(duì)家園、親情、友誼和愛(ài)情的追求，反映了中華文化關(guān)注人文精神的一面。我們要積極參與傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)，以此來(lái)體驗(yàn)和感受其中所蘊(yùn)含的文化情感。
第五段：反思與總結(jié)
本次聽(tīng)課活動(dòng)，不僅加深了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，更激發(fā)了我對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和向往。我深刻地認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，也是我們民族自信和文化自信的基石。因此，我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中更加注重對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，將其融入到自己的生活中，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇七
早晨，我一起床就聞到一股清香，于是連忙跑到廚房，一看原來(lái)是媽媽在包粽子。
我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向媽媽要求，讓她教我怎樣包粽子。媽媽告訴我包粽子，首先要把粽葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開(kāi)工了。
先把長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把粽葉包著的粽子做成四角的形狀。這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng)，是不是有型。之后把包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改溫火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過(guò)程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
粽子煮熟了，我吃著粽子便問(wèn)；“媽媽?zhuān)兆邮窃趺磥?lái)的？”媽媽說(shuō)：“說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，屈原是我國(guó)一位的詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，在他的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。流放期間，屈原眼看自己的祖國(guó)被秦軍攻破，心如刀割，便抱石投江身死。
因此，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原怕他的真身被魚(yú)龍蝦蟹吃掉，做了粽子投入江中。”聽(tīng)了媽媽的述說(shuō)，我不禁敬佩起屈原來(lái)了。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇八
端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。每到端午節(jié)，人們都會(huì)懷著一顆興奮的心情參加各種活動(dòng)，品嘗粽子，賽龍舟，掛艾草，掛菖蒲等。在這個(gè)特殊的節(jié)日里，不僅能夠感受傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠體會(huì)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。通過(guò)參與端午節(jié)的活動(dòng)，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也獲得了很多心得體會(huì)。
首先，在參與端午節(jié)活動(dòng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了端午節(jié)所傳達(dá)的傳統(tǒng)美德。中國(guó)文化是一種飽含著智慧和情感的文化，端午節(jié)以包粽子、賽龍舟、掛艾草、掛菖蒲等活動(dòng)為載體，傳承著千百年來(lái)的文化傳統(tǒng)。在包粽子的過(guò)程中，我感受到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)，家人們一起閑聊、交流，互相幫助，讓我深刻體會(huì)到了家庭的重要性。在賽龍舟的活動(dòng)中，我也感受到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，每個(gè)人都在全力以赴地劃槳，為隊(duì)伍爭(zhēng)取勝利，正是這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，使得我們能夠取得勝利。
其次，在端午節(jié)的活動(dòng)中，我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的豐富多樣性。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，擁有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不同地區(qū)的慶祝方式各不相同，但都有著豐富多彩的文化內(nèi)涵。例如，在南方地區(qū)，人們會(huì)掛艾草和菖蒲，這是為了驅(qū)邪和避邪；而在北方地區(qū)，則有吃五色的粽子、賽龍舟等獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗。通過(guò)參與這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的多樣性和豐富性，也更加熱愛(ài)和珍惜自己的文化傳統(tǒng)。
再次，在參與端午節(jié)活動(dòng)的過(guò)程中，我也深深感受到了團(tuán)結(jié)合作的重要性。在賽龍舟的比賽中，一支隊(duì)伍的勝利需要每個(gè)隊(duì)員的全力以赴，需要大家密切配合、緊密合作。只有在團(tuán)結(jié)一心的情況下，我們才能取得成功。在實(shí)踐中，我意識(shí)到一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)比個(gè)人的力量更加重要，正如中國(guó)古代詩(shī)人屈原所說(shuō)：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！敝挥袌F(tuán)結(jié)起來(lái)，才能夠共同面對(duì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難。
最后，通過(guò)參與端午節(jié)的活動(dòng)，我深感傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，我們往往忽略了傳統(tǒng)文化的重要性。而在端午節(jié)的慶?；顒?dòng)中，我們可以欣賞到古老的風(fēng)俗和民俗，在感受傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力的同時(shí)，也能夠重新審視和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴之處。端午節(jié)的豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容，讓我深深地愛(ài)上了傳統(tǒng)文化，也更加意識(shí)到了傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。
綜上所述，通過(guò)參與端午節(jié)的活動(dòng)，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。通過(guò)包粽子、賽龍舟等活動(dòng)，我感受到了傳統(tǒng)美德的傳承和家庭的溫暖；通過(guò)掛艾草、掛菖蒲等活動(dòng)，我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的多樣性和豐富性；通過(guò)賽龍舟的比賽，我明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性；而最重要的是，通過(guò)參與端午節(jié)的活動(dòng)，我重新認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也更加熱愛(ài)和珍惜自己的文化傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓我們的文化更加璀璨輝煌。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇九
端午節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)文化中的重要節(jié)日，歷來(lái)被視為祭祖、拜神及紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的日子。在此次端午節(jié)期間，我有幸參加了一場(chǎng)名為“端午聽(tīng)課”的活動(dòng)。
這場(chǎng)活動(dòng)主要圍繞端午節(jié)這一主題展開(kāi)，講解了端午節(jié)的起源、傳統(tǒng)習(xí)俗、文化內(nèi)涵以及現(xiàn)代化的發(fā)展。在聽(tīng)完這場(chǎng)課之后，我有了一些感悟和體會(huì)。
第一段：端午節(jié)的起源及傳統(tǒng)習(xí)俗
首先，我們了解到端午節(jié)起源于中國(guó)漢代，最初的端午節(jié)是因?yàn)橐雷娌①慅堉?，后?lái)又逐漸演變成現(xiàn)在吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等傳統(tǒng)習(xí)俗。
通過(guò)這次課程，我不僅知道了粽子和雄黃酒的由來(lái)，還了解了競(jìng)渡習(xí)俗的起源以及與各地文化的關(guān)系。這些都是我們身為中華民族的人所應(yīng)該了解的基本知識(shí)。
第二段：端午節(jié)的文化內(nèi)涵
其次，聽(tīng)完這次課之后，我深刻地體會(huì)到了端午節(jié)這一文化的內(nèi)涵。在講解中，老師通過(guò)屈原的愛(ài)國(guó)精神、歷史典故以及詩(shī)歌和傳說(shuō)，讓我們更深入地了解了詩(shī)人在傳承中華文化和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神方面所做出的卓越貢獻(xiàn)。
在現(xiàn)代社會(huì)，端午節(jié)的傳統(tǒng)儀式已經(jīng)逐漸淡化，但是這種精神內(nèi)涵和日常感悟卻仍然存在。這也讓我們更加意識(shí)到了文化傳承的重要性，并反省自己是否應(yīng)該在自己的生活中更加注重文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第三段：端午節(jié)的現(xiàn)代化發(fā)展
此外，我們也了解到了端午節(jié)現(xiàn)代化方面的發(fā)展和應(yīng)用。在現(xiàn)代，一些企業(yè)和機(jī)構(gòu)也開(kāi)始了屬于自己的端午節(jié)“風(fēng)俗”，比如端午節(jié)的商業(yè)活動(dòng)、企業(yè)文化活動(dòng)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等。
這也讓我對(duì)于端午節(jié)這一傳統(tǒng)文化的未來(lái)有了更多的想象和期待。既能夠在食品和餐飲領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)端午節(jié)的傳統(tǒng)，也能夠通過(guò)文創(chuàng)設(shè)計(jì)等方式，讓端午節(jié)的傳統(tǒng)內(nèi)涵得以繼續(xù)延續(xù)。
第四段：對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)
通過(guò)此次活動(dòng)，我意識(shí)到了對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，真正有助于我們更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓自己的人格得到更好的完善和提升。
在全球化、信息時(shí)代的今天，我們當(dāng)然不能夠否認(rèn)現(xiàn)代科技的重要性和運(yùn)用，但同樣也需要更多地了解和了解傳統(tǒng)文化，不僅因?yàn)樗哂兄卮蟮囊饬x，更因?yàn)樗俏覀儽举|(zhì)的、切實(shí)的文化。
第五段：感悟和展望
通過(guò)端午節(jié)的聽(tīng)課活動(dòng)，我不僅對(duì)于端午節(jié)這一傳統(tǒng)文化有更深層次地認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)于自己的人生態(tài)度有了不少的啟發(fā)和推動(dòng)。對(duì)于文化的珍視、對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)等，我們應(yīng)該時(shí)刻保持著敬畏、虛心、學(xué)習(xí)的姿態(tài)。
最后，我希望在未來(lái)的生活中，能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和了解更多的傳統(tǒng)文化，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，讓我們對(duì)于文化有更多的認(rèn)知和貢獻(xiàn)。同時(shí)也希望能夠?qū)鹘y(tǒng)文化帶給更多的人，讓他們了解和傳承這一重要的文化遺產(chǎn)。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇十
吃著奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，總是覺(jué)得還有無(wú)限的滋味。
小時(shí)候一兩歲時(shí)，爸爸媽媽都要上班工作，根本就沒(méi)有時(shí)間照顧我，于是，便把我放在奶奶家。記得那時(shí)每次睡醒午覺(jué)以后，奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會(huì)兒，爺爺?shù)耐犬?dāng)時(shí)已經(jīng)靠奶奶攙扶才能勉強(qiáng)走路，奶奶一個(gè)手扶著爺爺一個(gè)手牽著為我養(yǎng)的小狗，我做在小車(chē)?yán)?，爺爺推著我（正好小?chē)可以給他當(dāng)拐棍），我用手捧著塑料袋里的小雞，小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚，我發(fā)出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。
到了做飯的時(shí)候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶臺(tái)上，我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉，瞅著奶奶那因勞累刻滿(mǎn)皺紋，卻和善的臉，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回報(bào)我慈祥的微笑。
漸漸地我長(zhǎng)大了，上學(xué)了，在奶奶家那種快樂(lè)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活似乎離我遠(yuǎn)去了。我經(jīng)常是一個(gè)星期才去奶奶家一次，而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我，他們會(huì)為我做出每次都不重樣的美味佳肴，后來(lái)我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學(xué)會(huì)為我做的。吃完以后奶奶一定堅(jiān)持把我送回家，其實(shí)我家和奶奶家是一個(gè)院的，離的很近。盡管我一再謝絕奶奶，可奶奶就是不放心她的大孫女，“呆呆”的我沒(méi)辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家，送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺，我笑著看著奶奶的背影，笑里藏著無(wú)限的感謝和絲絲愧疚。
端午節(jié)，奶奶又自己包好粽子親自送到我家，來(lái)來(lái)回回往返十四層樓，從不叫苦任勞任怨、默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)她的愛(ài)。此時(shí)我再咬一口香香的粽子，只覺(jué)得粽子里包滿(mǎn)了奶奶對(duì)我的愛(ài)，溫暖包裹著我的心，暖融融的，我不僅聞到粽葉的清香，更聞到奶奶對(duì)我愛(ài)的芬芳。
端午節(jié)心得文章精選
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇十一
端午節(jié)心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的端午節(jié)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【端午節(jié)心得體會(huì)精選5篇】，供你選擇借鑒。
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，___幼兒園為了迎接端午節(jié)，開(kāi)展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動(dòng)，讓孩子們更真實(shí)地感受到這個(gè)中國(guó)特有的節(jié)日的氣氛，感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
教師們通過(guò)課件展示，繪聲繪色地講述了兩千年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原這個(gè)歷史人物與“端午節(jié)”的淵源，引導(dǎo)孩子們了解了有關(guān)“端午節(jié)”的知識(shí)，加深了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)古代歷史人物的印象。
同時(shí)，各班還開(kāi)展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動(dòng)，大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌，分外香甜可口。老師們組織了孩子們開(kāi)展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……，并將自己設(shè)計(jì)的香包送給了小班的弟弟妹妹，大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的樂(lè)趣。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更好的引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱。今天上午，在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際，我校三年一班開(kāi)展了端午到粽香飄主題班會(huì)活動(dòng)。
活動(dòng)中，同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料，有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷風(fēng)俗。還有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午的趣聞……真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”。
通過(guò)這樣的活動(dòng)，將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體，豐富了同學(xué)們的精神世界，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我園各個(gè)班級(jí)展開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動(dòng)，并且針對(duì)端午節(jié)3天假期各個(gè)班級(jí)進(jìn)行了假期安全教育。
活動(dòng)中，有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗，有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及傳說(shuō)，有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。
針對(duì)交通安全問(wèn)題、防溺水、防騙、防中暑等問(wèn)題對(duì)幼兒進(jìn)行了安全教育。
通過(guò)這一活動(dòng)，讓孩子更加了解我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)文化，豐富孩子們的愛(ài)國(guó)主義情操。希望同學(xué)們能過(guò)一個(gè)健康、安全、快樂(lè)的端午節(jié)。
為了讓幼兒更好地了解端午節(jié)，感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)幼兒初步的愛(ài)國(guó)主義情感，豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)，__市幼兒園、__中心幼兒園于端午節(jié)前夕以年級(jí)組為單位開(kāi)展了一系列豐富多彩的端午節(jié)主題活動(dòng)。
老師們首先利用講故事、觀看ppt、視頻等形式，深入淺出地為孩子們講述端午節(jié)：通過(guò)講述有關(guān)屈原的故事，不僅讓孩子們知道了屈原是我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，也讓他們了解了端午節(jié)的來(lái)歷;通過(guò)展示賽龍舟、包粽子、插艾蒿、系彩帶、掛香囊等圖片，讓幼兒直觀感受了端午節(jié)豐富而有趣的習(xí)俗。老師們還組織幼兒開(kāi)展了讀兒歌、畫(huà)端午、賽龍舟、做紙粽等游戲活動(dòng)：“五月五，是端午，賽龍舟、敲鑼鼓......”孩子們興致盎然地念著一首首短小經(jīng)典的端午節(jié)兒歌，感受著端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵;他們還拿起手中的畫(huà)筆，畫(huà)出了端午節(jié)賽龍舟的熱鬧場(chǎng)景，表達(dá)了他們內(nèi)心對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛(ài);在賽龍舟活動(dòng)中，他們團(tuán)結(jié)合作，爭(zhēng)先恐后往前沖，生動(dòng)有趣的賽龍舟體驗(yàn)加深了孩子們對(duì)賽龍舟活動(dòng)的認(rèn)識(shí);在做紙粽活動(dòng)中，他們用靈巧的小手通過(guò)剪、折、粘貼、纏繞等方法制作出了一個(gè)個(gè)漂亮的紙粽。
此次端午節(jié)主題活動(dòng)，讓孩子們?cè)谟淇斓捏w驗(yàn)中感受到了端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，體驗(yàn)到了傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的樂(lè)趣，也鍛煉了孩子們的動(dòng)手能力，培養(yǎng)了他們團(tuán)結(jié)合作的良好品質(zhì)，升華了他們的情感體驗(yàn)。愿孩子們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)下，更加健康茁壯地成長(zhǎng)!
即將到來(lái)的端午節(jié)，讓孩子了解端午節(jié)的來(lái)歷，從而敬重偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，初步知道了端午傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)：包粽子、做香包、劃龍舟、掛菖蒲、掛艾草等。因?yàn)樵谒麄兊纳钪锌梢越?jīng)?？吹紧兆?，孩子們對(duì)包粽子頗感興趣。但是，由于地域關(guān)系，其他的習(xí)俗在我們這邊不多見(jiàn)。孩子們的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較缺乏。
由于本次活動(dòng)是屬于知識(shí)系列的活動(dòng)，為了讓幼兒對(duì)活動(dòng)感興趣，活動(dòng)前期我就給孩子們講述了關(guān)于屈原的故事，以及為什么端午有包粽子的習(xí)俗。孩子們都很感興趣，活動(dòng)中我還準(zhǔn)備了兩段關(guān)于端午的動(dòng)畫(huà)視頻，還準(zhǔn)備了粽子，香包、艾葉實(shí)物展示給幼兒，讓他們印象更深刻。活動(dòng)前部分我利用幼兒熟悉的粽子導(dǎo)入活動(dòng)，幼兒都能和我很好的互動(dòng)，看視頻動(dòng)畫(huà)環(huán)節(jié)卻沒(méi)有我預(yù)想中的好，我想是因?yàn)楣适聞?dòng)畫(huà)對(duì)于小班幼兒過(guò)深?yuàn)W，而我認(rèn)為對(duì)幼兒前期經(jīng)驗(yàn)鋪墊得還不錯(cuò)，但實(shí)際小班幼兒還不能記住，所以之后的提問(wèn)就沒(méi)有幼兒能回答出來(lái)。我想不是所有看視頻的效果會(huì)比口述故事好，因?yàn)樵诳谑龉适聲r(shí)，教師可以根據(jù)幼兒的理解能力，調(diào)整講述故事的節(jié)奏，還可以在講述中與幼兒互動(dòng)，以便掌握幼兒的理解情況。端午習(xí)俗較多，也都離幼兒生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)，只需幼兒了解，不需講得太細(xì)，由于時(shí)間原因，我省略了學(xué)習(xí)端午兒歌部分，這是一個(gè)很好的和幼兒的互動(dòng)機(jī)會(huì)，我想加上效果會(huì)更好。
通過(guò)本次活動(dòng)，我認(rèn)為任何有意義的活動(dòng)都必須建立在了解本班年齡、認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，抓住幼兒感興趣的點(diǎn)，另外教師的組織語(yǔ)言及提問(wèn)也更應(yīng)貼近幼兒，讓幼兒更易理解，才會(huì)有課堂良好氣氛，達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際，為了讓孩子進(jìn)一步了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷,培養(yǎng)孩子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。20__年6月19日，幼兒園開(kāi)展了端午主題活動(dòng)之快樂(lè)包粽子活動(dòng)，中大班的小朋友和老師一起親手包粽子，而小班的小朋友則自由參觀，有的小朋友還積極參與進(jìn)來(lái)呢，大家都體驗(yàn)到了包粽子的快樂(lè)。
活動(dòng)前幾天，老師們就已經(jīng)給孩子們講解了許多關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗。孩子們被老師講述的故事感動(dòng)著，其中最為孩子們津津樂(lè)道和印象深刻的就是"屈原的故事"，通過(guò)老師的講解，孩子們了解了端午節(jié)的來(lái)歷及意義，了解了我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣及文化。幼兒園里的老師們也早早的準(zhǔn)備好了包粽子的材料，首先孩子們認(rèn)識(shí)了棕葉、糯米、黑芝麻餡料、火腿腸等材料，然后在老師的帶領(lǐng)下準(zhǔn)備包裹粽子。
代老師先給大家演示粽子的制作方法，孩子們認(rèn)真地傾聽(tīng)著。演示完畢后，孩子們也迫不及待的行動(dòng)起來(lái)，只看到一雙雙稚嫩的小手"忙碌"的穿梭在一張張翠綠欲滴的粽葉間"，幾分鐘后，在孩子們辛勤的努力下，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的粽子躍然桌上，雖然不成樣子，但蘊(yùn)含著孩子們甜甜的心血。
我們開(kāi)展這樣的活動(dòng)，目的是讓孩子們感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，小朋友們都知道了農(nóng)歷五月初五是一家人團(tuán)聚的日子，有吃五黃、掛五端、染紅蛋、佩香包、賽龍舟、品粽子的習(xí)俗。
在這個(gè)有意義的活動(dòng)中，孩子們?cè)跐鉂獾墓?jié)日氣氛里學(xué)習(xí)了包粽子,既鍛煉和發(fā)展了幼兒的動(dòng)手能力，又增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，獲益匪淺。
為傳承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造歡樂(lè)、喜慶、祥和的節(jié)日氛圍，在端午節(jié)到來(lái)之際，__區(qū)第二幼幼兒園開(kāi)展“濃情端午”系列活動(dòng)。
首先，幼兒園教務(wù)處根據(jù)上級(jí)文件精神，拿出詳細(xì)的端午節(jié)活動(dòng)方案，并在例會(huì)上向所有老師針對(duì)此次活動(dòng)提出要求。按照幼兒園端午活動(dòng)方案，_月12日，各班老師生利用動(dòng)形象的課件向孩子們介紹了端午節(jié)的來(lái)歷及我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣及文化。有的班級(jí)教師根據(jù)自身特長(zhǎng)和班級(jí)實(shí)際情況，給孩子講解包粽子的具體方法，現(xiàn)場(chǎng)親手教幼兒包粽子;有的班級(jí)自制“旱龍”，在教室里進(jìn)行“劃龍舟”比賽;有的班級(jí)制作艾葉香包、香囊，孩子們把這些自制的香包、香囊?guī)Щ丶宜徒o自己的長(zhǎng)輩，家長(zhǎng)們也與孩子一起共同感受端午濃情!
_月14日，幼兒園通過(guò)班級(jí)qq群，微信群等方式，向家長(zhǎng)們普及節(jié)能減排，低碳環(huán)保知識(shí)，倡行文明公約，讓家長(zhǎng)在端午節(jié)中爭(zhēng)做文明使者，普及文明新風(fēng)。
_月15日，結(jié)合端午節(jié)的風(fēng)俗，我園開(kāi)展了“詩(shī)歌端午”，經(jīng)典誦讀比賽。組織幼兒通過(guò)頌古詩(shī)，品端午，感知中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
在豐富多彩的端午活動(dòng)中，老師們帶著孩子們感知端午、走進(jìn)端午、品味端午，體會(huì)著傳統(tǒng)節(jié)日的快樂(lè)與童趣。此次活動(dòng)，不僅激發(fā)了幼兒熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)自然的情感，還深化了社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳和教育，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇十二
我一年里最喜歡過(guò)的節(jié)日就是端午節(jié)了。端午節(jié)又叫“端陽(yáng)節(jié)” “重五節(jié)”等，是農(nóng)歷的五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”，“端”是“開(kāi)端” “初”的意思。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)是：吃粽子賽龍舟插艾草喝雄黃酒等。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開(kāi)眼，就看到媽媽在門(mén)外忙著什么。過(guò)去一看，原來(lái)媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí)，我才想起今天是端午節(jié)?？粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來(lái)，幾分鐘，兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒(méi)了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過(guò)端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問(wèn)爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著說(shuō)：“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過(guò)雄黃酒，喝了一口，感覺(jué)辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么?！?/p>
吃完飯，我們?nèi)乙黄鸬酱竺骱タ待堉邸?lái)到大明湖，發(fā)現(xiàn)有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場(chǎng)地，來(lái)觀看龍舟賽。只見(jiàn)參賽的龍舟一字排開(kāi)，龍舟大約10米長(zhǎng)，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰(zhàn)術(shù)配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測(cè)著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開(kāi)始了。
站在船上的發(fā)令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵(lì)船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽(tīng)到了我的加油，更加奮力地劃著。只見(jiàn)綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時(shí)，他們又超越了一條龍舟。我更加賣(mài)力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經(jīng)于第一名齊頭并進(jìn)了，這時(shí)距離終點(diǎn)還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時(shí)綠色龍舟已經(jīng)沖過(guò)了重點(diǎn)。“14號(hào)龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現(xiàn)歡呼。頓時(shí)，大明湖成了歡樂(lè)的海洋。
我戀戀不舍的離開(kāi)了大明湖，端午節(jié)雖然過(guò)去了，但它留給了我許多美好的記憶。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇十三
又到端午，粽子再次成為熱銷(xiāo)商品。在一些地方，以鮑魚(yú)、魚(yú)翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價(jià)粽子”，又出現(xiàn)在商場(chǎng)。
有媒體報(bào)道稱(chēng)，今年，上海等地出現(xiàn)的類(lèi)似豪華月餅的天價(jià)粽子，價(jià)格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價(jià)3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚(yú)、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。
天價(jià)粽子如果涉嫌欺詐，應(yīng)該受到有關(guān)部門(mén)查處；天價(jià)粽子產(chǎn)生的原因，更值得我們探究。說(shuō)到底，天價(jià)粽子根本不是普通工薪階層能夠消費(fèi)得起的，實(shí)際上是瞄準(zhǔn)個(gè)別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年來(lái)，包括月餅在內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日食品，有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價(jià)格之下，這些傳統(tǒng)食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買(mǎi)的人不吃、吃的人不買(mǎi)”的怪圈。這不僅是對(duì)淳樸民風(fēng)的誤導(dǎo)，也是對(duì)社會(huì)公德的挑戰(zhàn)，需要引起重視。
事實(shí)上，天價(jià)粽子做得再好，老百姓也不買(mǎi)賬?！翱吹亩?，買(mǎi)的少”、“禮盒價(jià)格太高，銷(xiāo)售情況不好”，這是多數(shù)賣(mài)家的反映。現(xiàn)實(shí)面前，有關(guān)企業(yè)應(yīng)該摒棄華而不實(shí)的噱頭，回歸粽子的本來(lái)面目，生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價(jià)格合理的美味食品。只有這樣，企業(yè)才有生路，百姓才肯買(mǎi)賬。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇十四
本學(xué)期來(lái)，我能夠根據(jù)教研中心和學(xué)校的課題組計(jì)劃，確定好課題(風(fēng)箏飛吧)、(關(guān)注湖南奧運(yùn))、(趣話(huà)端午節(jié))進(jìn)行研究，活動(dòng)中，能夠發(fā)揮學(xué)生主體的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生能夠充分利用課余時(shí)間，到湖南省體工大隊(duì)參觀，向運(yùn)動(dòng)員了解相關(guān)的信息，并做到有研究，有交流，有記錄;在活動(dòng)子課題提出后，到活動(dòng)方案的制定，再到活動(dòng)的實(shí)施，及活動(dòng)的總結(jié)、交流與評(píng)價(jià)，都能夠讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)，教師有效的針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、引導(dǎo)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的師生關(guān)系是一種導(dǎo)師與學(xué)生的關(guān)系。它要求以學(xué)生活動(dòng)為中心，而教師在學(xué)生的活動(dòng)中始終起著指導(dǎo)作用。綜合實(shí)踐不是教師“教”出來(lái)的，而是學(xué)生“做”出來(lái)的，因而，在本學(xué)期的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們特別注重處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，我們強(qiáng)調(diào)了它是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。在活動(dòng)中，我在班級(jí)中建立了一個(gè)“導(dǎo)師制”。教師的主要作用就是在于指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的全部過(guò)程。這個(gè)制度就是要求教師要指導(dǎo)一個(gè)或多個(gè)小組活動(dòng)。比如：在(關(guān)注湖南奧運(yùn))這個(gè)大主題下，當(dāng)學(xué)生還不知道確定什么子課題時(shí)，教師的“導(dǎo)”就顯得很重要。這個(gè)時(shí)候，教師就要通過(guò)交流，了解學(xué)生的共同興趣，根據(jù)他們的興趣點(diǎn)，幫助其確立研究的對(duì)象，然后指導(dǎo)并幫助他們確立研究點(diǎn)，讓自己成為學(xué)生活動(dòng)中的“幫助者”。
綜合實(shí)踐活動(dòng)與我們的學(xué)科教學(xué)相比，更注重學(xué)生的探究、合作。班級(jí)里的50多個(gè)學(xué)生并不是人人都樂(lè)意合作，人人都樂(lè)意接受其他同學(xué)，而且在小組活動(dòng)的過(guò)程中，每一個(gè)小組成員在其中發(fā)揮的作用也有大有校作為教師，我深深地意識(shí)到樂(lè)意合作、善于合作對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性。因此，這學(xué)期我的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)小組中如何發(fā)揮個(gè)體的作用，如何與組內(nèi)其他同學(xué)進(jìn)行合作探究。
如：進(jìn)行“關(guān)注湖南奧運(yùn)”這一活動(dòng)時(shí)，學(xué)生自由分組，合作研究子課題?；顒?dòng)中，學(xué)生充分發(fā)揮內(nèi)在潛力，自己查找資料、采訪、寫(xiě)感想、排節(jié)目、設(shè)計(jì)制作展牌、動(dòng)手繪制手抄報(bào)。學(xué)生在合作中各盡所能，品嘗到成功的喜悅，樹(shù)立了自信，充滿(mǎn)了積極向上的朝氣。 如：進(jìn)行“風(fēng)箏飛吧”系列活動(dòng)時(shí)，既有各自完成的項(xiàng)目“我制作的風(fēng)箏”，又有合作完成的項(xiàng)目。學(xué)生相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，自己的風(fēng)箏經(jīng)過(guò)試飛，若失敗的再看看別人的風(fēng)箏，或?qū)で髣e人的幫助，到最后，獲得成功的都是凝聚小組成員心血的風(fēng)箏?；顒?dòng)結(jié)束時(shí)，設(shè)置了“合作獎(jiǎng)”，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步與成功。 再如：研究“趣話(huà)端午”主題，放手讓學(xué)生自己做調(diào)查問(wèn)卷，有專(zhuān)門(mén)調(diào)查同學(xué)的，了解小學(xué)生對(duì)端午節(jié)的熟悉情況;有向父母或長(zhǎng)輩調(diào)查的……然后把數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì)，得出結(jié)論。學(xué)生在調(diào)查了解中明白端午節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗、意義等，也懂得了如何保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。
同學(xué)們?cè)诒緦W(xué)期的綜合實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉了能力，增長(zhǎng)了知識(shí)，對(duì)這門(mén)課程興趣比較濃厚，教師也是以十分的熱情影響學(xué)生積極進(jìn)行合作與研究。 總之，綜合實(shí)踐作為一種實(shí)踐性課程，學(xué)生是課程實(shí)施的重要主體。綜合實(shí)踐是學(xué)生的實(shí)踐，是學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)的，是通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得發(fā)展的。學(xué)生的實(shí)踐是任何教育者都難以替代的，所以說(shuō)，學(xué)生是綜合實(shí)踐活動(dòng)的主體，綜合實(shí)踐活動(dòng)是主體性的活動(dòng)。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇十五
不久就是端午節(jié)了，談話(huà)之余，常會(huì)感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無(wú)。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來(lái)歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠(yuǎn)了。這次實(shí)踐調(diào)查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點(diǎn)調(diào)查我校大學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過(guò)這次實(shí)踐調(diào)查我們小組成員都有很多心得體會(huì)，總結(jié)如下：
完成一項(xiàng)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，特別是需要團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐作業(yè)，隊(duì)員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊(duì)員需要的一項(xiàng)最重要素質(zhì)就是對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)積極主動(dòng)，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊(duì)員在這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中都很主動(dòng)，對(duì)于自己的任務(wù)都很用心?；蛟S我們只是萬(wàn)千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運(yùn)行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會(huì)形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會(huì)更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實(shí)踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實(shí)踐活動(dòng)的主題和調(diào)
查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過(guò)程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會(huì)根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長(zhǎng)，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實(shí)踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說(shuō)修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報(bào)告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實(shí)踐活動(dòng)并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已司空見(jiàn)慣，我們習(xí)慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在2005年韓國(guó)申報(bào)世界非遺之后，關(guān)于端午節(jié)來(lái)歷的傳說(shuō)也很多，但無(wú)論來(lái)源于什么，都是我們對(duì)古人祖先美好品德的無(wú)限贊揚(yáng)及緬懷。在與別人的交談中，很多人對(duì)于端午節(jié)的習(xí)俗了解不夠，在問(wèn)卷中許多大學(xué)生對(duì)很多端午節(jié)的習(xí)俗都反應(yīng)是沒(méi)有接觸過(guò)。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對(duì)于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過(guò)端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂(lè)。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會(huì)吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊(yùn)含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來(lái)提醒我們，我們是應(yīng)該重視端午節(jié)的，我想說(shuō)的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實(shí)踐中深深感到的一點(diǎn)。
時(shí)逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開(kāi)大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來(lái)，民間一直會(huì)對(duì)屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛(ài)國(guó)情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，可以說(shuō)文人骨氣就是從屈原開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進(jìn)行公允的令人信服的調(diào)查和公開(kāi)、透明的問(wèn)責(zé)到底，是不會(huì)換來(lái)震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊(duì)伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務(wù)的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當(dāng)然，我們不會(huì)指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動(dòng)，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個(gè)契機(jī)，建立一套全民參與的民主反腐機(jī)制，并能夠在實(shí)踐中逐漸地長(zhǎng)效和完善起來(lái)。
當(dāng)代的核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬(wàn)代傳，挖掘與弘揚(yáng)屈原精神的時(shí)代價(jià)值，對(duì)當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值觀的構(gòu)建具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
今天我們的社會(huì)主義變革,與屈原時(shí)代的環(huán)境、改革內(nèi)容、方式有著本質(zhì)的不同,但屈原堅(jiān)定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們?yōu)榻ㄔO(shè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國(guó)而努力奮斗。
端午粽聽(tīng)課心得體會(huì)篇十六
我也有一兄一妹，分別在江蘇和浙江，端午節(jié)只在群里發(fā)了端午節(jié)安康的圖片，算是應(yīng)了節(jié)，應(yīng)了景，而非眼前的兄妹可以有直接的生計(jì)，可以相處一起。按照他們的歲數(shù)，應(yīng)該父母健在，賣(mài)完櫻桃就可以回家與父母團(tuán)聚的。而我們兄妹卻各自一方，父母幾年前就不在了，與眼前的這對(duì)兄妹相比，大約是同樣的親情，不同的人生。
血緣的關(guān)系在我看來(lái)是所有關(guān)系中最親最近的了。前一陣，我的大舅不幸去世，親戚建了個(gè)群，有些是很小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的，有些則根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)。一下子那么多與自己有著血緣關(guān)系的親戚冒出來(lái)，還真有些不可思議的奇怪感覺(jué)。但是，血緣一下子把我們拉近了，這種親情讓我們約定，有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，彌補(bǔ)我們以往的欠缺，彌補(bǔ)我們的長(zhǎng)輩在世時(shí)我們因?yàn)橐蕾?lài)而缺失的交往。父母?jìng)冸x世后，我們反而應(yīng)該更密切地聯(lián)系，畢竟我們身上有同一個(gè)家族的血液在流淌，而且家族的基因?qū)е碌耐饷惨埠苡行┫嘞?，盡管我們可能會(huì)操著不同的方言，從事不同的工作，經(jīng)歷不同的人生。
我還認(rèn)為，血緣關(guān)系只可以背叛，卻不可以改變。有些血緣的親情即使到了老死不相往來(lái)的地步，卻否認(rèn)不了這種血緣關(guān)系的存在，至于這種關(guān)系存在的意義，親如一家的與形同陌路的、反目成仇的理解肯定不一樣。
端午節(jié)了，突然就想到親情，其實(shí)還有層原因，就是大約20xx年的端午節(jié)，曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，懷念小時(shí)候媽媽包粽子的情形，寫(xiě)文章時(shí)媽媽還在世。而今，父母已去世多年，成了孤兒的我，格外懷念這份親情。
端午節(jié)并不是團(tuán)圓節(jié)，卻總有點(diǎn)傷感在其中，不知道是不是有紀(jì)念屈原老先生的原因在其中。20xx年的端午節(jié)，這樣的一篇文字算是對(duì)親情的重新解讀，也是一種紀(jì)念和牽掛。
最后，還是祝福所有血濃于水的親情都能夠彼此真的成為相親相愛(ài)的一家人。
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