無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
天山的導(dǎo)游詞100字篇一
首先我代表xx公司熱烈歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽空來參加“健康生活，快樂徒步”活動，今天我們的徒步地點是全國aaaa級景區(qū)，美麗的天山大峽谷。我是今天講解員，現(xiàn)在我將為各位領(lǐng)導(dǎo)簡單介紹一下我們此次徒步的目的地。
從各位坐上車開始，我們就將慢慢遠離滿是霧靄、尾氣的大都市，緩緩走進一片圣潔的天空、一處忘憂的樂園、一方天然的氧吧。天山大峽谷景區(qū)位于烏魯木齊市南郊，地處天山山脈中段北坡，博格達峰和天格爾峰之間，準噶爾盆地南緣，山勢雄偉，起伏多變。景區(qū)距烏魯木齊市約24公里，規(guī)劃面積1038平方公里，平均海拔2200米。景區(qū)內(nèi)有連綿的崇山峻林、圣潔的雪山冰川、神秘的原始森林，遼闊的山谷草原、縱橫的峽谷河流以及濃郁的民族風(fēng)情。
目前景區(qū)已開發(fā)建設(shè)有不同風(fēng)格的七大獨特景點，即：天山壩休閑區(qū)，照壁山莊觀光游覽區(qū)，加斯達坂觀光區(qū)、天鵝湖，高山草甸生態(tài)區(qū)、雪山冰川觀光區(qū)、哈薩克民俗區(qū)。我們此次徒步的起點，就是天山大峽谷的第一景——天山壩，天山壩是照壁山水的欄水大壩，照壁山水庫是烏魯木齊縣板房溝河流域的控制性骨干水庫，也是烏魯木齊縣迄今為止最大的一項水利工程，徹底解決了水西溝、板房溝兩個城鎮(zhèn)5萬人口供水水源保障及灌區(qū)季節(jié)性缺水狀況。我們將在天山壩下車，拍攝合影，然后開始此次徒步之行。
我們將沿碧龍灣水域到達照壁山莊，完成初級道的前半段路程，共計4公里。碧龍灣是在奇山怪石之間蜿蜒流淌，猶如一條綠色的巨龍游憩于此，因此得名“碧龍灣”。如今巨龍已經(jīng)沉睡，滿湖的碧水被冰雪覆蓋，更是另一番的冰清玉潔。
到達照壁山莊后，我們將沿“森林浴步道”，在盡情享受大自然的新鮮空氣中，到達此次初級道轉(zhuǎn)折點——影視基地。那里曾是電影《風(fēng)雪狼道》的拍攝基地。《風(fēng)雪狼道》以本世紀初發(fā)生在新疆北部阿勒泰地區(qū)的特大雪災(zāi)為背景，講述了公安干警以大無畏的忘我精神、舍身挽救淘金客生命的感人故事。
到達轉(zhuǎn)折點后，大家可以選擇繼續(xù)攀登高級道向上行走2.3公里到達加斯達板岔路口，我們將有車在終點等候各位，將各位直接接到就餐地。如果大家覺得體力不足，可以選擇折返下山，自行回到就餐地點照壁山莊，我們也將有工作人員等候各位。
最后，溫馨提示各位領(lǐng)導(dǎo)，山里天氣寒冷，有冰雪覆蓋少量道路，請大家小心慢行，注意安全。好了，我的講解就到這里結(jié)束了，現(xiàn)在大家可以稍作休息，祝大家今天徒步愉快!
天山的導(dǎo)游詞100字篇二
大家好!熱忱歡迎大家來到“三湘壽佛地，五嶺飛天山”旅游觀光。非常榮幸能陪同大家一起游覽飛天山的秀美風(fēng)光，希望通過我的講解，大家對飛天山自然、歷史和人文景觀有一個初步的了解。祝大家游得開心，看得盡興，愿我們共同渡過一段美好的時光。 飛天山風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊東北蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，距市區(qū)僅25公里，交通極為便捷。飛天山屬典型的丹霞地貌，整個風(fēng)景區(qū)山異、水美、石奇、洞幽，風(fēng)情萬種，景色如畫。這里既有霞山碧水，秀峰險寨，草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻，千年懸棺，石佛廟宇等神秘的歷史典跡。飛天山還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現(xiàn)在我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!
(洗心池)
飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。后來壽佛寺里的和尚們也總是用洗心池里的水來洗浴身子，并且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。
(烏龜藏寶)
在連結(jié)“洗心池”和“壽佛寺”兩個山頭之間的“s”形天然石橋中間，大家可看到一個巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上，這就是傳說中的“烏龜藏寶”了。傳說壽佛寺一位老方丈出外化緣得來大批財寶，準備為當(dāng)?shù)匕傩招迾蛟旄?，不想此事被一伙歹徒得積壓，他們想打動財寶。老和尚將財寶藏入洞中，卻想不出辦法堵住洞口。這時，“放生池”里的一只千年靈龜自愿將身體化作石龜堵住了洞口，保住了財寶。傳說只是傳說，難辯其真，不過，后來有人的確信以為真，想盡辦法欲得錢財。大家看，歷經(jīng)動難，萬年石龜只剩下一個烏龜背了。
(壽佛寺)
大家沿著石徑繼續(xù)前行不久，頓覺豁然開朗，氣勢不凡，感覺紫氣東來，宛如仙境，這地方一定不同尋常!的確，我們現(xiàn)在所在的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。談及壽佛，當(dāng)?shù)厣狭四昙o的老人仍然如數(shù)家珍，津津樂道。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。壽佛本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，自幼敬愛鄉(xiāng)里，孝順父母，長大后修行得道，游歷郴州名地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無病無災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶楦屑鄯穑鲑Y在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。我們知道，中國的古建筑都很注重風(fēng)水，講究陰陽五行，壽佛寺的風(fēng)水一流，自古己是公認。大家看，壽佛寺背靠飛天山主峰飛天峰，左右各一條山脊蜿蜒而下，前則近逼滔滔東江。這種地勢正符合我國古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的布局。
而且壽佛寺四周竹木蔥籠茂盛，屬木;江水盤繞，兼“方塘半畝“，屬水：寺廟座西面東，盡得朝暉，屬火;廟宇高踞山崗之上，奇石橫陳，屬土;配以壽佛寺漆金大殿，青銅巨鐘，“金木水火土”五行齊備，真是大吉大利。事實上，壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵音悠揚，香客云集，名聞遐邇?！皦凵匠跨姟笔秋w天山古佳景之一?？上鄯鹚率飞蠚v遭兵災(zāi)火患，動后重生。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治未年，周家?guī)X人在族長黃樹森先生的倡議下捐資重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進一步的了解。1958年大躍進時，壽佛寺再次被人為拆毀，令人嘆惜。如能重修，真是功千秋，恩及子孫的一件大好事。
(獅子嶺)
站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。
(臥牛山)
沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、清翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛府臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣的流暢，這就是臥牛山。
(千年懸棺)
懸棺因為懸在臥牛山酷似牛口的洞穴之中，故又稱牛口懸棺。關(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因葬于懸崖上之故，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸，是古代人一種神秘的葬法。據(jù)說，?？趹夜诪樗未幔嘟窦河邪税俣嗄隁v史了，國內(nèi)懸棺中像?？趹夜妆４孢@樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。有關(guān)懸棺的傳說在當(dāng)?shù)刂两窳鱾鞑凰?，?jù)傳，棺主為不地李姓家族的祖先。棺主誰并不重要，懸棺留給人們的懸念是，這寵大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之迷。
(圣母巖)
請看左邊，這就是被稱為“江南一絕”的圣母巖了。 大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比而令人嘆為叫絕!
(鯉魚戲水)
眼前這個巨大的石鯉魚，可能是世界上最大的鯉魚了，傳說這個鯉魚原是翠江的鯉魚精，為了保護其子孫，與龍王斗法失敗后被貶化作巨大的巖石，其情其景令人思緒紛紛。
(石佛山)
泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。神仙寨里有沒有神仙不太清楚，不過赤壁之下一千六百年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見。神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的，靜立的，飛天的，右邊獨立的女佛輕張兩臂，臉態(tài)安祥，豐腴含笑。尤其那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說只有在陜西，甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方是從未有見的，因而龍顯珍貴。
(兩江口)
站在石佛山關(guān)，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗，哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北入耒水到湘江。明代旅行家徐霞客游歷到此，在其《楚游日記》中稱贊此處“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無寸土不麗?！蹦纤卧娙巳铋?，任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》;“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩。”詩中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字，韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，八百多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順，人煙繁鬧的好去處。這里還有半幅對聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸?！鄙鷦拥孛枋隽艘粭l渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無人能對出下聯(lián)來，大家想試一試嗎?
(飛天峽谷)
再次棄舟從岸，我們穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質(zhì)構(gòu)造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時空隧道幽明相隔。
(老虎山)
山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級古道，仿佛是登天云梯?！袄匣⑸健睅讉€紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所稱為老虎山，一則是因為此處當(dāng)年曾有老虎出沒。據(jù)說，五、六十年代人們還在此發(fā)現(xiàn)有老虎，后來就逐漸絕跡了。再則，站在山頂，可以看出我們腳下的山體的那么象一只老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。
(聚仙臺)
爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風(fēng)四起，白云端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，勞草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，神仙故園?！懊廊松缴峡疵廊耍巯膳_里聚神仙”，漫步聚仙臺，飛天上無限美景在眼中，遠看睡美人，近觀神仙指。相傳當(dāng)年八仙前往東海時，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙臺”因之得名。
(飛天睡美人)
站在聚仙臺，遠看飛天峰，整個山峰就象一個巨大的側(cè)臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發(fā)現(xiàn)，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的女髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩，滲透著人與自然的和諧。
(愛情谷)
來到飛天山古亭之一的“情臺”，憑欄處，“愛情谷”中飄來陣陣花香，令人不覺生出浪漫的情懷。相傳，一仙女在山花燦爛的三用，騰駕一片彩云，溜出南天門，來到飛天山，不禁被人間仙境般的奇山秀水所吸引。仙女在山光水色之中流連忘返，不覺太陽偏西，山道上走來一位唱著山歌的擔(dān)柴郎。她循聲尾隨，左聽右瞧，對這年輕、健壯且活潑的打柴郎，由好奇而生好感，再由好感萌生愛意，便搖身騰云駕霧，跌落在打柴郎眼皮底下，謊稱是爬路旁的一棵樹梢摘野果，不慎摔下。挑柴郎掀去肩目柴芊，扶起這位從天而降的女子。仙女的品貌非凡塵所有，震撼青春年少的打柴郎的心，兩人由此一見鐘情，訂下終身，在愛情谷上演了一幕仙女嫁凡人的人間喜劇?，F(xiàn)在“情臺”、“愛情谷”己成為年輕戀人們來飛天山談情說愛的好地方。
(壽高臺)
穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家綞站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此得道升天，位列仙班的。站在壽高臺，猶如立馬蒼海，氣勢崢嶸，油然而生一種歲月滄桑的靜穆氛圍和征服一切的超凡氣度。據(jù)說，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機會能常來壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華。
(賽蓮萊)
下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古?？梢娗О倌陙恚w天山早己不愧為郴州名勝，江南福地，正所謂“江山如些多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰”。
各位朋友，飛天山這個藏在深閨的佳麗，正日益露出她那燦爛的笑顏，展示她不凡的姿容。非常高興與各位共同渡過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山，祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!
天山的導(dǎo)游詞100字篇三
各位游客：
你們好，歡迎你們來到這里旅游。
郴州飛天山丹霞——溶洞地質(zhì)公園，位于湖南省郴州市蘇仙區(qū)境內(nèi)距市區(qū)18公里，總面積110平方公里。水陸交通便捷，京廣鐵路復(fù)線、京珠高速公路、107國道從旁而過，郴江、東江交匯于此，形成享譽江南的翠江風(fēng)景帶。
整個風(fēng)景區(qū)由48谷、9寨、4坦、3廟、2江、1泉構(gòu)成，以丹巖堡寨為特色，穿坦、洞穴為罕見，溫泉碧江為紐帶，石佛懸棺為史脈，集山、水、林、洞、佛為一體，聚雄、奇、險、秀、巧為一身。20xx年飛天山被國土資源部評為丹霞--溶洞類型的地質(zhì)公園。
飛天山盛名己久，大旅行家徐霞客曾贊嘆飛天山“無寸土不麗，無一山不奇”，并鐫刻“寸土佳麗”。境區(qū)山頂相連，溝壑縱橫，山環(huán)水繞，寨坦錯落， 精巧處如精雕細琢，巧奪天工;宏偉處如橫空出世，壯志凌云。翠江風(fēng)情能與漓江風(fēng)景媲美，享有“小桂林”美譽。沿江兩巖“丹霞翠遙斷，巖石架空來”。一路順 江飄流，只見丹峰林立，紅巖綠水，怪石幽洞，古木吐翠，竹海茫茫。一年四季綠葉、三季花香，繪成罕見的“四面青山列翠屏”、“草木花光盡是春”的奇妙丹霞 地貌景觀。
“丹霞第一洞”——黑坦，面積5000平方米;“天下第一門——天生石橋，門高35米，跨度95米，呈拱形，洞口高懸，絕壁臨淵，洞中冬曖夏 涼，十分幽靜，規(guī)模之宏大，氣勢之宏偉，為我國丹霞地貌所罕見，乃飛天山一絕。景區(qū)內(nèi)的鯉魚寨四周崖壁陡峭，古木蒼穹，灌木環(huán)繞，秋色丹楓繪出十里廊，美 不勝收。更有酷似象征生命之源的圣母巖和陰陽巖，栩栩如生。境內(nèi)萬華巖溶洞全長約9公里，洞內(nèi)有13處各具特色的大廳，最大可容納數(shù)千人。洞外有泉，洞內(nèi) 有天，洞中有洞，洞里有河，洞內(nèi)鈣化沉積類型多種多樣，石田、石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾密布，形態(tài)各異，氣象萬千，尤其是“水下晶錐”(世界上第二 次發(fā)現(xiàn)的天然奇寶，另一個在美國)和“石蛋生筍”(世界上首次發(fā)現(xiàn))，堪稱為 溶洞中的奇異珍寶。
美國洞穴考察隊曾贊譽“萬華巖”溶洞可與世界上任何一個最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰(zhàn)場遺跡、長江以南第一飛天壁畫等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊以及獨特的民風(fēng)異俗，與這里山異、水美、石奇、洞幽、風(fēng)情萬種的自然風(fēng)光相得益彰。
飛天山丹霞--溶洞是國家地質(zhì)公園獨具特色的地貌景觀，無愧為國家地質(zhì)公園的瑰寶，既是休閑度假的生態(tài)旅游勝地，又是地學(xué)科普與科研的天然課 堂，還是民風(fēng)民俗、歷史文化的博物館?！按浣剿嬘?，飛天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅游專線，這里如詩如畫的風(fēng)光，賓至如歸的服務(wù)，名揚 神州，美譽海外。
好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
天山的導(dǎo)游詞100字篇四
大家好!熱忱歡迎大家來到“三湘壽佛地，五嶺飛天山”旅游觀光。非常榮幸能陪同大家一起游覽飛天山的秀美風(fēng)光，希望通過我的講解，大家對飛天山自然、歷史和人文景觀有一個初步的了解。祝大家游得開心，看得盡興，愿我們共同渡過一段美好的時光。 飛天山風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊東北蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，距市區(qū)僅25公里，交通極為便捷。飛天山屬典型的丹霞地貌，整個風(fēng)景區(qū)山異、水美、石奇、洞幽，風(fēng)情萬種，景色如畫。這里既有霞山碧水，秀峰險寨，草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻，千年懸棺，石佛廟宇等神秘的歷史典跡。飛天山還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現(xiàn)在我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!
(洗心池)
飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。后來壽佛寺里的和尚們也總是用洗心池里的水來洗浴身子，并且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。
(烏龜藏寶)
在連結(jié)“洗心池”和“壽佛寺”兩個山頭之間的“s”形天然石橋中間，大家可看到一個巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上，這就是傳說中的“烏龜藏寶”了。傳說壽佛寺一位老方丈出外化緣得來大批財寶，準備為當(dāng)?shù)匕傩招迾蛟旄?，不想此事被一伙歹徒得積壓，他們想打動財寶。老和尚將財寶藏入洞中，卻想不出辦法堵住洞口。這時，“放生池”里的一只千年靈龜自愿將身體化作石龜堵住了洞口，保住了財寶。傳說只是傳說，難辯其真，不過，后來有人的確信以為真，想盡辦法欲得錢財。大家看，歷經(jīng)動難，萬年石龜只剩下一個烏龜背了。
(壽佛寺)
大家沿著石徑繼續(xù)前行不久，頓覺豁然開朗，氣勢不凡，感覺紫氣東來，宛如仙境，這地方一定不同尋常!的確，我們現(xiàn)在所在的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。談及壽佛，當(dāng)?shù)厣狭四昙o的老人仍然如數(shù)家珍，津津樂道。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。壽佛本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，自幼敬愛鄉(xiāng)里，孝順父母，長大后修行得道，游歷郴州名地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無病無災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶楦屑鄯?，出資在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。我們知道，中國的古建筑都很注重風(fēng)水，講究陰陽五行，壽佛寺的風(fēng)水一流，自古己是公認。大家看，壽佛寺背靠飛天山主峰飛天峰，左右各一條山脊蜿蜒而下，前則近逼滔滔東江。這種地勢正符合我國古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的布局。
而且壽佛寺四周竹木蔥籠茂盛，屬木;江水盤繞，兼“方塘半畝“，屬水：寺廟座西面東，盡得朝暉，屬火;廟宇高踞山崗之上，奇石橫陳，屬土;配以壽佛寺漆金大殿，青銅巨鐘，“金木水火土”五行齊備，真是大吉大利。事實上，壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵音悠揚，香客云集，名聞遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一?？上鄯鹚率飞蠚v遭兵災(zāi)火患，動后重生。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治未年，周家?guī)X人在族長黃樹森先生的倡議下捐資重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進一步的了解。1958年大躍進時，壽佛寺再次被人為拆毀，令人嘆惜。如能重修，真是功千秋，恩及子孫的一件大好事。
(獅子嶺)
站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。
(臥牛山)
沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、清翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛府臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣的流暢，這就是臥牛山。
(千年懸棺)
懸棺因為懸在臥牛山酷似?？诘亩囱ㄖ?，故又稱?？趹夜?。關(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因葬于懸崖上之故，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸，是古代人一種神秘的葬法。據(jù)說，?？趹夜诪樗未幔嘟窦河邪税俣嗄隁v史了，國內(nèi)懸棺中像?？趹夜妆４孢@樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。有關(guān)懸棺的傳說在當(dāng)?shù)刂两窳鱾鞑凰ィ瑩?jù)傳，棺主為不地李姓家族的祖先。棺主誰并不重要，懸棺留給人們的懸念是，這寵大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之迷。
(圣母巖)
請看左邊，這就是被稱為“江南一絕”的圣母巖了。 大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比而令人嘆為叫絕!
(鯉魚戲水)
眼前這個巨大的石鯉魚，可能是世界上最大的鯉魚了，傳說這個鯉魚原是翠江的鯉魚精，為了保護其子孫，與龍王斗法失敗后被貶化作巨大的巖石，其情其景令人思緒紛紛。
(石佛山)
泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。神仙寨里有沒有神仙不太清楚，不過赤壁之下一千六百年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見。神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的，靜立的，飛天的，右邊獨立的女佛輕張兩臂，臉態(tài)安祥，豐腴含笑。尤其那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說只有在陜西，甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方是從未有見的，因而龍顯珍貴。
(兩江口)
站在石佛山關(guān)，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗，哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北入耒水到湘江。明代旅行家徐霞客游歷到此，在其《楚游日記》中稱贊此處“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無寸土不麗?！蹦纤卧娙巳铋?，任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》;“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩?！痹娭小巴酥眱勺?，即唐代文豪韓愈的字，韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，八百多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順，人煙繁鬧的好去處。這里還有半幅對聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸?！鄙鷦拥孛枋隽艘粭l渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無人能對出下聯(lián)來，大家想試一試嗎?
(飛天峽谷)
再次棄舟從岸，我們穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質(zhì)構(gòu)造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時空隧道幽明相隔。
(老虎山)
山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級古道，仿佛是登天云梯?！袄匣⑸健睅讉€紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所稱為老虎山，一則是因為此處當(dāng)年曾有老虎出沒。據(jù)說，五、六十年代人們還在此發(fā)現(xiàn)有老虎，后來就逐漸絕跡了。再則，站在山頂，可以看出我們腳下的山體的那么象一只老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。
(聚仙臺)
爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風(fēng)四起，白云端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，勞草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，神仙故園?！懊廊松缴峡疵廊耍巯膳_里聚神仙”，漫步聚仙臺，飛天上無限美景在眼中，遠看睡美人，近觀神仙指。相傳當(dāng)年八仙前往東海時，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙臺”因之得名。
(飛天睡美人)
站在聚仙臺，遠看飛天峰，整個山峰就象一個巨大的側(cè)臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發(fā)現(xiàn)，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的女髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩，滲透著人與自然的和諧。
(愛情谷)
來到飛天山古亭之一的“情臺”，憑欄處，“愛情谷”中飄來陣陣花香，令人不覺生出浪漫的情懷。相傳，一仙女在山花燦爛的三用，騰駕一片彩云，溜出南天門，來到飛天山，不禁被人間仙境般的奇山秀水所吸引。仙女在山光水色之中流連忘返，不覺太陽偏西，山道上走來一位唱著山歌的擔(dān)柴郎。她循聲尾隨，左聽右瞧，對這年輕、健壯且活潑的打柴郎，由好奇而生好感，再由好感萌生愛意，便搖身騰云駕霧，跌落在打柴郎眼皮底下，謊稱是爬路旁的一棵樹梢摘野果，不慎摔下。挑柴郎掀去肩目柴芊，扶起這位從天而降的女子。仙女的品貌非凡塵所有，震撼青春年少的打柴郎的心，兩人由此一見鐘情，訂下終身，在愛情谷上演了一幕仙女嫁凡人的人間喜劇?，F(xiàn)在“情臺”、“愛情谷”己成為年輕戀人們來飛天山談情說愛的好地方。
(壽高臺)
穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家綞站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此得道升天，位列仙班的。站在壽高臺，猶如立馬蒼海，氣勢崢嶸，油然而生一種歲月滄桑的靜穆氛圍和征服一切的超凡氣度。據(jù)說，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機會能常來壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華。
(賽蓮萊)
下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古?？梢娗О倌陙恚w天山早己不愧為郴州名勝，江南福地，正所謂“江山如些多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰”。
各位朋友，飛天山這個藏在深閨的佳麗，正日益露出她那燦爛的笑顏，展示她不凡的姿容。非常高興與各位共同渡過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山，祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!
天山的導(dǎo)游詞100字篇五
巍巍天山，口銜天池，東西橫亙2500余公里，南北寬度250至350公里。西起中哈邊境，東至星星峽，在我國境內(nèi)綿延1700公里。整個天山山系由3列山脈組成，由北往南分別稱為北天山、中天山和南天山。 天池即位于北天山中段的博格多山北坡。 博格多山向西，山勢逐漸高峻。20多座海拔5000米以上的山峰將廣袤、深遠的新疆奇麗、險峭的另一面打開。而回首東望，山勢逐漸低矮。突然，博格達峰以海拔5445米的挺拔身姿陡起于群山叢中。與另外兩座海拔分別為5287米和5213米的山峰構(gòu)成了著名的“雪海三峰”，成為新疆的象征。天池也是因為陡然升起的高度而顯得高峻異常。其實它的海拔為1943米，嚴格來說還不到“半山腰”。 茂密的森林、廣闊的草原、眾多的山系――天山作為新疆“生命的搖籃”，占新疆全區(qū)面積三分之一強(57萬多平方公里)。其山體由山地、山間盆地和山前平原三部分組成。
天池風(fēng)景區(qū)，它以天池為中心，融森林、草原、雪山、人文景觀為一體，形成別具一格的風(fēng)光特色。它北起石門，南到雪線，西達馬牙山，東至大東溝，總面積達160平方公里。立足高處，舉目遠望，一片綠色的海浪，此起彼伏，那一泓碧波高懸半山，就像一只玉盞被巖山的巨手高高擎起。沿岸蒼松翠柏，怪石嶙峋，含煙蓄罩;環(huán)山綠草如茵，羊群游移;更有千年冰峰，銀裝素裹，神峻異常，整個湖光山色，美不勝收。
天池共有三處水面，除主湖外，在東西兩側(cè)還有兩處水面，東側(cè)為東小天池，古名黑龍?zhí)?，位于天池東500米處，傳說是西王母沐浴梳洗的地方，故又有"梳洗澗"、"浴仙盆"之稱。潭下為百丈懸崖，有瀑布飛流直下，恰似一道長虹依天而降，煞是壯觀，幫成一景日"懸泉瑤虹"。西側(cè)為西小天池，又稱玉女潭，相傳為西王母洗腳處，位于天池西北兩公里處。西小天池狀如圓月，池水清澈幽深，塔松環(huán)抱四周。如遇皓月當(dāng)空，靜影沉壁，清景無限，因而也得一景日："龍?zhí)侗淘?。池側(cè)也飛掛一道瀑布，高數(shù)十米，如銀河落地，吐珠濺玉，景稱"玉帶銀簾"。池上有聞濤亭，登亭觀 瀑別有情趣。眼可見簾卷池濤，松翠水碧;耳可聞水擊巖穿、聲震裂谷。
天池以西三公里處是燈桿山，海拔2718米，山體長3公里許。老君廟、東岳廟就建于此。當(dāng)年道士在山頂立一松桿，上掛天燈，晝夜不滅，當(dāng)年烏魯木齊的百姓都以天燈為神喻，只要燈長明不滅就預(yù)示世道太平，故該燈又稱太平燈。由燈桿山西眺，烏魯木齊可盡收眼底，尤其在華燈初上之際，遠看烏魯木齊萬家燈火，其樂無窮。
天池西南兩公里處，有馬牙山，海拔3056米，山體長5公里，山頂斷崖崖嵬，巨石林立，形似一排巨大的馬牙，因而得名。馬牙山石林是天池景區(qū)的一絕，那些巨石在風(fēng)的剝蝕下，形成廳特的馬牙景觀，其石廳形怪狀，形態(tài)各異，或巨齒獠牙，如同猛獸血口，或?qū)訉臃砣绱蠛２Ｆ渲杏幸皇瘶O像古代牧人，頭著氈帽，神態(tài)安然。走進石林總讓你遐想聯(lián)翩。在馬牙山頂，北望天池，滿目錦繡;東看博格達，雪海三峰盡收眼底;西眺烏魯木齊，廬舍田莊，歷歷在目。
大天池北坡游覽區(qū)
1.“天池石門”
(景名為 “石門一線”) 1783年，乾隆皇帝的侄女婿棗烏魯木齊第三任都統(tǒng)明亮疏鑿了天池水渠。第二年春天水渠斷流，“渠口高出水面數(shù)十尺”，被認為"該處水渠實于屯田無益”，因此被乾隆皇帝下令“停止開挖，其用過銀兩，著于明亮名下，賠繳還項”。后來 明亮著碑文時，只對“疏鑿水渠”點到題目而碑文中只字不提：靈山天池疏鑿水渠碑記“阜康之陽，靈山屏列，峰勢出沒云霧中，上有天池在焉。俗傳此水為蛟龍窟宅，雪淹冰封，莫窮所自。人欲探其勝者，至山麓輒為風(fēng)雨所阻。(1783年)余飭騎從，自南山口取道而入。溪流曲折，山徑紆回，林木交蔭，蔚然深秀，穿巖越壑，盤旋于松云蓊郁之間，其不減蠶叢(指‘蜀道’)百折也?！倍冀y(tǒng)明亮這里所言的不亞于蜀道的紆回山徑，就在現(xiàn)在的石門以下。
石門是進入天池風(fēng)景區(qū)的天然山口，兩側(cè)寬約百米，最窄處僅10來米。石門兩峰夾峙，一線中通，是河道切割形成的峽谷，故又稱“石峽”。石壁巍峨，高達數(shù)十米，長約100米，天巧奇絕，猶如打開的兩扇門板。石色赭暗，如同鐵 鑄，又稱“鐵門關(guān)”。石門內(nèi)三工河穿流，水旋路轉(zhuǎn)，河水湍急，浪花飛濺，崖聳谷深，聲震幽谷，有詩曰：“巍峨石峽瑤池門，峭壁懸天險斷魂。 鬼斧神工刀劈就， 一線通途上青天?！?/p>
2. “五十盤天”
(地名為“五十盤”)《靈山天池疏鑿水渠碑記》繼續(xù)寫到：“再登再憩， 漸就平崗?！?明亮所言的平崗就是石門以上的“又一村”。過石門后，頓覺“柳暗花明又一村” 從“又一村”開始，就是上天池頂?shù)谋P山公路，約五十盤。“五十盤”的大灣子處，今新建有“聞濤亭”(舊亭“觀瀑亭”已坍塌)。
3.“王母腳盆”
(又名“西小天池”，景名為“龍?zhí)侗淘隆?《靈山天池疏鑿水渠碑記》繼續(xù)寫到：“聞水聲潺潺，噴薄于斷巖之上者，小龍?zhí)兑病Ｌ端畋?，其源弗長，然雖流細力微，亦足以占溉近郭?！?此處的“小龍?zhí)丁奔礊椤巴跄改_盆”，位于“五十盤天”的第三盤的右下方，海拔1660米，由天池湖水從地下滲漏入池，水似玉汁，猶如王母的冰肌玉體，傳說是“王母娘娘的洗腳盆”。池周圍塔松競秀，披綠掛翠，倒映湖中，墨染幽深;到了夜晚，碧月當(dāng)空，靜影沉壁，月影微顫，與粼波成趣，有詩曰：
“一泓碧流成龍?zhí)叮?青松白雪鑲翠盤。
金秋桂月沉壁底， 疑是嫦娥出廣寒?！?/p>
“冰潭銀簾”(地名為“西小天池瀑布”)
過了西小天池不遠，路右側(cè)的瀑布即為“西小天池瀑布”，瀑布凌空，垂簾數(shù) 十米，猶如一卷垂落的銀簾，銀簾的后面，隱現(xiàn)著王母娘娘梳洗的倩影。
4. “西小天池瀑布”
傳說是“王母娘娘的淋浴水”，“洗澡水”下瀉 即成“西小天池”。“西小天池瀑布”對面，光緒年間建有六角、尖頂?shù)摹坝^瀑亭”，已毀，但有王樹楠的詩為證：
“半亭飛瀑掛瑤虹， 萬仞層冰鏤玉龍。
晴靄斷橋籠弱柳， 怒濤深澗響寒松。
洪波瀉地傾星海， 仙掌擎天峙雪峰。
與子談山過夜半， 亂云深處忽聞鐘?！?/p>
今于原址重建“聞濤亭”：八角、兩層、紅柱、黃琉璃瓦，亦十分魁偉。
5. “醴泉隱乳”
(地名為“西小天池瀑布源頭”)
“西小天池瀑布”的源頭為“醴泉洞”，此處，似洞非洞，隱蔽難尋，又稱“隱乳洞”。泉乳從地下涌出，清凈甘甜似醴，傳說是“王母娘娘的醴泉”。漢代司馬遷(約公元前145-公元前86年)的《史記》卷一百二十三曰：“《禹本記》言：‘河山昆侖。昆侖其高二千五百余里，日月所避隱為光明也，其上有醴泉、瑤池’。”這里說“昆侖其高二千五百余里”(古代的一里約合今0.75 里)，即昆侖高約937500米，約為當(dāng)今最高峰珠穆拉瑪峰(海拔8848米)的106倍，由此可見，“昆侖”是中華民族心目中的最高山，隨著人們認識水平的提高，“昆侖”所指的山也發(fā)生變化，《禹本記》中的“昆侖”指現(xiàn)在的博格達峰，現(xiàn)在的“昆侖”為西從帕米爾高原起，分三支向東分布的中國的最大山脈。
6. “仙女泳池”
(地名為“東小天池”)
東小天池，位于“五十盤”的最后一盤的左側(cè)半公里處，方圓數(shù)百米，海拔1860米。 此處環(huán)境幽靜，水清透底，原是“天上仙女的游泳池”，后被黑龍霸占，故又名“黑龍 潭”。池水碧綠，深幽莫測，池周松柏密匝，清泉陰森，令人心驚目弦，毛骨寒立，猶入龍?zhí)痘⒀?。為此紀曉嵐作詩曰：
“亂山倒影碧沉沉， 十里龍湫萬丈深。
一自沉牛答云雨， 飛流不斷到如今?！?/p>
7.“懸泉飛瀑”
(地名為“東小天池瀉水瀑布”)
東小天池北岸斷崖峭壁，高近百米，故稱“百米崖”。每逢春末夏初，冰雪消融，池水上漲并由北岸瀉漏下跌，形成近百米高的瀑布，流銀瀉玉，飛濺直下，水聲如雷;若逢陽光折射，則彩練當(dāng)空，氣象萬千，有詩云：
“珍珠數(shù)泉懸半空， 銀鏈高掛霧蒙蒙。
煙水漂渺嬌陽艷， 長虹飛架青巒中?！?/p>
8. “鱷魚吐珠”
(地名為“東小天池源頭瀑布”)
翻過東小天池南面的山頭，即達大天池北岸。天池北岸是一座巨大的天然堤壩，由古冰川終磧壟及山體崩落物迭加堆積而成，高289米，整個大壩似一條鱷魚尾巴，故稱“鱷 魚壩”。大壩東首建有人工水閘，名“鱷魚閘”。天池水下瀉，形成一條10來米高的瀑布，稱“鱷魚吐珠”，水濺“黑龍峽谷地”，匯成山澗溪流，北流不遠形成一潭， 即東小天池?！镑{魚吐珠”、“冰潭銀簾”和“懸泉飛瀑”合稱“天池三瀑”。
大天池游覽區(qū)
1. “天鏡浮空”
(即大天池湖面)
過了西小天池，明亮繼續(xù)寫到：“從此(指“西小天池”)越崇嶺數(shù)層，始臻絕頂(指“鱷 魚壩”)。見神池浩淼，如天鏡浮空，沃日蕩云。洵造物之奧區(qū)也!”大天 池湖面，傳說是“王母娘娘的梳妝鏡”，“天鏡”海拔1910米，呈半月形，酷似一個頭南身北的葫蘆，其南段的三工河就是葫蘆的把。天池南北長3.4公里，最寬處1.5公里，平均寬度1公里，湖周長9.7公里;最大湖深102米(位于東北處)，平均湖深40米; 湖面最大面積4.9平方公里，一般為3.5平方公里;最大容水量2億噸，一般為1.6億噸;湖水冰涼清澈，內(nèi)有人工養(yǎng)殖的冷水型無鱗魚。
2. “鎮(zhèn)海古榆”
(又名“定海神針”)
在鱷魚壩上，將目光從“大天池湖面”收回來向湖邊看，您可看到一顆孤零零的大樹，那就是馳名中外的“鎮(zhèn)海古榆”。天池北岸的這顆古榆樹，相傳是西王母的神簪化成。傳說王母娘娘在瑤池舉辦蟠桃會，各路神仙應(yīng)邀赴宴，唯獨瑤池水怪未被邀情，它便興妖作怪，翻池倒海，攪得周天寒徹，蟠桃會無法暢飲歡歌。西王母盛怒之下，順手從頭上拔下一枚寶簪，插在瑤池北岸，鎮(zhèn)鎖水怪，平息怒濤。后來，在插寶簪的地方，長出了一顆榆樹。實際上，這顆古榆是后人或西王母為紀念穆天子所栽的槐樹，而在天池北岸池邊栽的適于該地水文土壤的榆樹的后代。生長在海拔1910米高處的這棵古榆，獨生獨長，樹冠大如傘，狀如帝王金輿華蓋，面海向南，孤芳傲立。特殊的自然環(huán)境，給這一枝獨秀的古榆，添神增奧。即使豐水年，湖水再漲，也只能漫到其根部。長期以來，人們將古榆根部與湖水水面的距離，當(dāng)朝北尾朝南，龍脊9曲呈9座起伏的緩峰，龍脊西側(cè)的龍爪變?yōu)?條支脈，伸入池內(nèi)。
3.“東岸靚女”
傳說，每當(dāng)夕陽西下，就有一個妙齡少女與東岸臥龍幽會。說來也巧，每當(dāng)日薄西山，夕陽的余輝就沿著臥龍山勾勒出一位屈曲雙腿、仰面而臥的少女側(cè)影，她頭枕高山，長長的睫毛化為山頭的幾株松樹，豐滿的胸脯化為兩座圓圓隆起的山峰，夢幻迷人。要觀此景，則需小住或包車前往。
4.“西岸鱷魚”
天池西岸的長壟山體，傳說是一條鱷魚所變，故名“鱷魚山”。鱷魚頭朝南身朝北，鱷魚背呈弧狀緩峰隆起，鱷魚足插于湖中，鱷魚尾即為前述的“鱷魚壩”。
5. “南湖黃龍”
博格達山區(qū)，夏季降水較多，在天池常暴雨盆潑。三工河上游集水面積有168平方公里。每當(dāng)大雨，河水洶涌北瀉，黃色的洪水，浩浩淼淼。從池北南望，如一條黃色巨龍入池，使池水翻騰不息，濤長里許，濤聲如雷，成扇狀散去，似“孔雀開屏”。要觀此景，則需小住或包車前往。
6.“大灣倒影”
大天池湖面西南部即“大灣子”處，風(fēng)平浪靜，峰林映湖，是觀賞倒影的好地方。在大灣子觀倒影，一定要掌握時間，天池白天刮上山風(fēng)，夜晚刮下山風(fēng)，換風(fēng)時間一般在每天上午的九、十點鐘，這時，天池風(fēng)平浪靜，倒影如畫，此景乃成。要觀此景，也需小住或包車前往。
7. “瑤池風(fēng)帆”
天池南岸，一片松海。夏季運送枯木，從南至北無路可行，只得將木捆扎成排，放入池中順水而下，此時須小揚風(fēng)帆。放木排的最好時機，是在夜間刮下山風(fēng)時進行，乘風(fēng)破浪，頃刻即到，而且在風(fēng)帆上點盞小燈，一為照明指航，二為圖個吉利。放木工站立于排上，掌舵扯帆。此時，人去鳥歸巢，山睡林酣，萬空皆寂。
娘娘廟游覽區(qū)
一到大天池，左側(cè)就有一條路向東延伸。循路向前數(shù)百米，可見一個船塢。從這里沿大天池東岸小路向南徒步半小時許，便可到娘娘廟游覽區(qū)。
1. “達摩險徑”
從天池北岸沿大天池東岸小路徒步去娘娘廟游覽區(qū)的途中，左側(cè)有一條非常危險、很少有人涉足的路也通娘娘廟。傳說，此路由達摩所開辟。
2.“西王母廟”
(又稱“娘娘廟”)
道教將西王母視為玉皇大帝的太太，因此稱西王母為王母娘娘。據(jù)史料記載，娘娘廟當(dāng)年建筑規(guī)模宏大，香火旺盛，1932年毀于戰(zhàn)火。80年代末90年代初，海內(nèi)外華人多次受到西王母的夢托，因此來中國大西北尋找夢中仙境的人絡(luò)繹不絕，當(dāng)他們來到天 池后發(fā)現(xiàn)天池之景與夢中非常相似。
1990年11月29日，中國臺灣“西王母朝圣團”一行219人，專程來天池朝拜。自此以后，海內(nèi)外“西王母朝圣團”絡(luò)繹不絕。1992年，中國臺灣道教“慈惠堂”在原娘娘廟遺址興建了這座廟宇?，F(xiàn)廟內(nèi)有王母娘娘全身像及原娘娘廟部分遺物，如古鐘、瓦當(dāng)、壁畫等。
3. “居仙故洞”
居仙故洞位于西王母廟右上方50米處，傳說為群仙居住的地方，洞內(nèi)壁畫殘存，隱約可辨。
4. “達摩禪洞”
達摩禪洞在居仙故洞的右上方。
5.“觀音閣址” 觀音閣遺址在達摩禪洞的上方，建筑年代不詳，曾有道士2人，民國末年被毀。
6. “會仙平臺”
會仙平臺在西王母廟左前方的天池邊上，今為一塊平坦的圓 形草地。
7.“老子故洞”
《史記》卷六十三云：
“老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，(西 出函谷關(guān))，莫知其所終?！睋?jù)傳說，老子來到了“西王母之山”
并與西王母等一起在天池里暢游，沒想到差一點犯了戒念，因此在天池東岸即今“老子故洞” 進一步修煉。
8.“觀佛光亭”
(又名“觀海亭”)
觀佛光亭位于天池東岸的池邊上，此處很少有人光臨，非常幽靜。日出時，如果天空布滿碎云，那么就有佛光在西王母廟上空忽隱忽現(xiàn)，不知緣由者認為它是“海峰晨曦”，并作詩曰：
“云遮霧繞萬仞隱， 晨曦初露景色新。
五彩霞光呼日出， 博峰含笑看盛景?！?/p>
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