心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)需要先明確總結(jié)的目的和重點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)和工作有所啟示。
傳承革命精神心得體會(huì)篇一
今天，我懷著無(wú)比崇敬的心情參觀了許曉軒故居。許曉軒故居位于江都區(qū)的龍川步行街中段，離揚(yáng)州約有一小時(shí)的車程。一下車，首先映入眼簾的是一面長(zhǎng)約4米，高約3米的照壁，上面鐫刻著“許曉軒故居”五個(gè)大字，在往后走便到了故居門前，門上方“許曉軒故居”五個(gè)鎦金大字是由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍題寫(xiě)。許曉軒故居是前后三進(jìn)四箱的民宅，青磚小瓦，古樸莊重。進(jìn)入院子，里面栽種著一棵石榴樹(shù)，聽(tīng)說(shuō)是為他爺爺載的。再向前走，便進(jìn)入了第二進(jìn)屋子，這間屋子里的六間房間，墻上由100多幅珍貴照片，及烈士的10多件和一組浮雕組成，分別為“少年時(shí)代”“參加革命”“獄中斗爭(zhēng)”“英勇獻(xiàn)身”“光耀千秋”五部分。
他們都形象的再現(xiàn)了烈士光輝而短暫的一生繼續(xù)向前走便進(jìn)入了第一進(jìn)屋子，走進(jìn)去便可以看到2組浮雕和14幅領(lǐng)導(dǎo)題字。第一進(jìn)屋子正中是許曉軒烈士的塑像，下面是許曉軒烈士的介紹：許曉軒出生在江都縣仙女廟(今江都區(qū))。學(xué)名永安，字小軒。1938加入中國(guó)共產(chǎn)黨，認(rèn)中共川東特委青委宣傳部長(zhǎng)，1940年被捕，關(guān)押在白公館看守所，在他的獄友傳看獄中挺進(jìn)報(bào)是，不幸被特務(wù)發(fā)現(xiàn)，還被毒打，他挺身而出掩護(hù)獄友，在1949年11月27日的大屠殺中殉難，臨刑前高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”年僅33歲!這次參觀之后，我明白了：共產(chǎn)黨人是不會(huì)向強(qiáng)大的敵人屈服的!
這次參觀之后，我明白了：共產(chǎn)黨人是不會(huì)向強(qiáng)大的敵人屈服的!
傳承革命精神心得體會(huì)篇二
仲夏時(shí)節(jié)，生機(jī)盎然，在恰逢新中國(guó)成立七十周年之際，我又一次榮幸地參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的以“不忘初心、牢記使命”為主題的大別山精神紅色教育培訓(xùn)班，在統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們一行28名學(xué)員奔赴全國(guó)著名的革命圣地-信陽(yáng)市新縣。
新縣是當(dāng)年大別山鄂豫皖革命根據(jù)地蘇區(qū)首府，全國(guó)有名的將軍縣，在新縣大別山干部學(xué)院我們進(jìn)行了為期三天的集中教育培訓(xùn),課堂教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)使我心靈一次又一次受到震撼，特別是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，每到一處精神上都受到一次洗禮，每個(gè)點(diǎn)都活生生地展現(xiàn)了革命先烈的英勇事跡和為了正義自由視死如歸不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神，感動(dòng)震撼之余，我靜思體會(huì)如下：
一、堅(jiān)定的信念，虔誠(chéng)的信仰決定了革命先烈之壯舉
每次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)結(jié)束后，回到學(xué)院住處，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈的英勇事跡都讓我心情無(wú)比沉重，肅然起敬。大別山革命期間，條件異常艱苦，單衣過(guò)冬、野菜充饑，革命先烈做到了“怕死不革命，革命不怕死”的無(wú)畏之舉。當(dāng)年，大別山軍民就是從以“共產(chǎn)主義信念”為堅(jiān)守，以“堅(jiān)守信念，胸懷全局，團(tuán)結(jié)奮斗，勇當(dāng)前鋒”的大別山精神，在白色恐怖和及其困難的環(huán)境條件下，對(duì)黨忠誠(chéng)、威武不屈、百折不撓，始終堅(jiān)守在大別山，使大別山的紅旗始終飄揚(yáng)。一路走來(lái)，學(xué)習(xí)了諸多革命先烈的堅(jiān)定信念，不怕?tīng)奚?，驚天悲壯的感人事跡：紅田烈士程懷天，箭河烈士程儒香、列寧小學(xué)烈士肖國(guó)清遭受挖眼割耳、零刀碎割，拔光頭發(fā)的種種酷刑，令人發(fā)指，中國(guó)革命的勝利就是像程懷天這樣千萬(wàn)個(gè)革命烈士的生命換來(lái)的，新中國(guó)的建立就是無(wú)數(shù)英烈堅(jiān)守信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的結(jié)果。
如今，我們的理想就是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”全面建成小康社會(huì)，為此，我們應(yīng)從建設(shè)“活力、富強(qiáng)、宜居、和諧、幸福”新睢縣做起，緬懷先烈、無(wú)怨無(wú)悔、堅(jiān)定信念、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。過(guò)去常說(shuō)“苦不苦，想想長(zhǎng)征二萬(wàn)五，累不累，念念革命老前輩”，這往日曾作為調(diào)侃的話語(yǔ)，通過(guò)本次教育培訓(xùn)，我心內(nèi)疚、懺悔，我們應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真把這句話作為工作中的座右銘，時(shí)刻警醒自己，無(wú)論在任何環(huán)境下，無(wú)論在任何崗位中，都要堅(jiān)定信念，堅(jiān)守信仰，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)格觀。
二、對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的新認(rèn)識(shí)
參加工作以來(lái)，培訓(xùn)無(wú)數(shù)，但都過(guò)眼煙云。本次大別山精神紅色教育培訓(xùn)，著實(shí)不同以以往點(diǎn)名簽到滿堂貫的教育效果，關(guān)鍵是這次培訓(xùn)改變了我對(duì)外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這次大別山新縣之行，我才真切地感受到“我們今天的幸福生活是無(wú)數(shù)先烈用鮮血換來(lái)的”這句話的份量，才體會(huì)到無(wú)私奉獻(xiàn)的意識(shí)在我們當(dāng)代人心中是如此淡漠，才明白鑄造靈魂、錘煉信念，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是如何的重要。
當(dāng)前，工作生活中，好多人包括本人在內(nèi)，出現(xiàn)了心理失衡，思想消極，貪圖名利的現(xiàn)象，所有這些都是信念信仰的缺失所釀成，學(xué)習(xí)革命先烈，傳承大別山精神是時(shí)代要求。通過(guò)培訓(xùn)，在黨員干部中大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，堅(jiān)定信念，錘煉作風(fēng)，是有很大的必要性和重要的現(xiàn)實(shí)意義。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但我們對(duì)大別山精神的思考不能停止，大別山精神成為一種鼓舞，應(yīng)成為我們努力做好各項(xiàng)工作的動(dòng)力，發(fā)揚(yáng)大別山精神，爭(zhēng)做一名忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、創(chuàng)新有為的人民公仆，為打造“活力、富強(qiáng)、宜居、和諧、幸福”新睢縣而貢獻(xiàn)力量。
傳承革命精神心得體會(huì)篇三
按照組織安排，我參加了xxx市第二期機(jī)關(guān)黨務(wù)干部能力提升專題培訓(xùn)班。從我踏上這片革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地時(shí)，心靈就被深深觸動(dòng)了。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。通過(guò)這次實(shí)踐學(xué)習(xí)，我收獲了很多，不僅重溫了井岡山的艱苦歲月，更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)，提升素質(zhì)能力。
培訓(xùn)期間，通過(guò)聆聽(tīng)《井岡山道路與井岡山精神》專題講座，我從豐富的革命史實(shí)中領(lǐng)會(huì)了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”的井岡山精神內(nèi)涵；走進(jìn)井岡山革命博物館、大井和茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓、小井紅軍醫(yī)院，重溫烽火歲月，感受黨與群眾的魚(yú)水情深；來(lái)到井岡山革命烈士陵園，瞻仰先烈、敬獻(xiàn)花圈、參觀碑林、紀(jì)念碑和雕塑園，致敬先烈們的英勇無(wú)畏；重走紅軍挑糧小道，體驗(yàn)革命的艱難困苦；傾聽(tīng)老紅軍后代講述革命先輩的故事，感懷先輩勇?lián)姑那閼选?/p>
一、學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念
理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。大革命失敗后，毛澤東寫(xiě)下《星星之火，可以燎原》這一光輝著作，用充滿詩(shī)意和豪情的語(yǔ)言，展望了即將到來(lái)的革命高潮：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”正是這種堅(jiān)定的信念，驅(qū)散了籠罩在革命上空的迷霧，鼓舞了廣大軍民的革命信心。
近幾年，從領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案件中可以看出，他們走上犯罪道路最重要的原因就是理想信念不堅(jiān)定，迷失了人生方向，忘記了初心使命。作為新時(shí)代的黨員干部更要鑄牢理想信念，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，在各種誘惑面前堅(jiān)定立場(chǎng)，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，真正在心中點(diǎn)亮一盞指引前進(jìn)的明燈。
二、學(xué)習(xí)井岡山精神，創(chuàng)新工作思路
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大實(shí)踐創(chuàng)造。毛澤東始終胸懷大局、著眼大勢(shì)，堅(jiān)持獨(dú)立思考，開(kāi)辟了符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。1929年底，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)開(kāi)始關(guān)注“毛澤東的軍隊(duì)”，并將其“內(nèi)部結(jié)構(gòu)、政治工作的組織”作為“范例”。各根據(jù)地也提出了“學(xué)江西井岡山的辦法”“學(xué)習(xí)朱毛紅軍”的口號(hào)。正是這種“不唯書(shū)”的自覺(jué)、“不唯上”的清醒、“只唯實(shí)”的堅(jiān)持，才使井岡山道路的星星之火燎原全國(guó)。
目前，在受整個(gè)大環(huán)境的影響下，整個(gè)地質(zhì)行業(yè)受到?jīng)_擊，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力大。我們更要抓住機(jī)遇，敢于闖新路；要強(qiáng)化創(chuàng)新思路、拓展業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)貫徹吸積習(xí)近平總書(shū)記視察河南時(shí)的重要講話精神，融入黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，積極探索我院轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑，以實(shí)際工作貫徹落實(shí)“兩山精神”、“講好黃河故事”。
三、學(xué)習(xí)井岡山精神，艱苦奮斗促發(fā)展
艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色和傳家之寶，也是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持和取得勝利的重要保障。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨反動(dòng)派實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持與人民群眾“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”，一方面帶頭厲行節(jié)約，“毛委員點(diǎn)一根燈芯”光耀千秋；一方面組織生產(chǎn)自給，“朱德的扁擔(dān)”傳為美談。正是堅(jiān)持“什么人都是一樣苦”，才使紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”?！凹t米飯，南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，餐餐吃得精打光。”這就是當(dāng)時(shí)井岡山艱苦奮斗的生動(dòng)寫(xiě)照。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大的。作為新時(shí)代的地礦人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要以三光榮、四特別精神為指引，牢固樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，在工作中迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)，在苦干實(shí)干中詮釋地質(zhì)人的初心使命，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)。
四、學(xué)習(xí)井岡山精神，密切聯(lián)系職工群眾
緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，行軍作戰(zhàn)時(shí)紀(jì)律嚴(yán)明，與民秋毫無(wú)犯，贏得群眾信任和支持。每有敵軍進(jìn)犯，邊界群眾無(wú)論婦孺老幼，皆持槍舉棒、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。正是有了革命群眾的支持，在黃洋界哨口，紅軍才能以不足1個(gè)營(yíng)的兵力，擊潰敵軍4個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻；在永新城外，紅軍才能以不足1個(gè)團(tuán)的兵力，圍困敵軍11個(gè)團(tuán)達(dá)25天之久。這些經(jīng)典戰(zhàn)例，充分彰顯人民群眾才是革命之基、勝利之本。
地勘五院是一個(gè)龐大的地勘隊(duì)伍。為進(jìn)一步推動(dòng)我院轉(zhuǎn)型發(fā)展，要堅(jiān)持黨的群眾路線和宗旨意識(shí)，密切聯(lián)系群眾，主動(dòng)服務(wù)指導(dǎo)幫助基層破解難題。認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，經(jīng)常深入基層調(diào)研解決實(shí)際問(wèn)題、關(guān)注職工思想動(dòng)態(tài)、宣傳貫徹上級(jí)各項(xiàng)方針政策和決策部署，在思想上、行動(dòng)上樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，充分調(diào)動(dòng)每一名職工的工作積極性。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。作為一名新時(shí)代的黨員干部，要更加懂得現(xiàn)在生活的來(lái)之不易，更加團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，更有集體觀念，以更加高昂的熱情投入到今后的各項(xiàng)工作中。以落實(shí)詮釋擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)作為，以作為成就出彩，推動(dòng)我院轉(zhuǎn)型升級(jí)高質(zhì)量發(fā)展，為河南新地礦建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會(huì)篇四
明天又是清明節(jié)了，在這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，人們掃墓，祭祀親友，因?yàn)椤懊糠昙压?jié)倍思親”，但是，當(dāng)我們?cè)趹涯钣H人的時(shí)候，還有一些人，是我們永遠(yuǎn)不能也不應(yīng)該忘記的，所以我今天在國(guó)旗下講話的主題是“緬懷先烈，牢記使命”。
我們感到幸福，因?yàn)楸╋L(fēng)雨已經(jīng)過(guò)去了;我們牢記使命，因?yàn)槲磥?lái)仍需開(kāi)創(chuàng)。我們無(wú)法忘記，日本人在我們的國(guó)士上所犯下的滔天罪行，無(wú)恥地篡改教科書(shū)，還妄圖成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，歷史不會(huì)在我們身上重演，我們不會(huì)坐享其誠(chéng)。自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍不拔，眾志成誠(chéng)，不怕?tīng)奚木駥⒌靡匝永m(xù)。明天，是我們的。先烈們用鮮血換來(lái)的一切，我們有義務(wù)去保護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大。明天是清明節(jié)，所以我們悼念他們;明天的明天不是清明節(jié)，我們?nèi)匀徊粫?huì)忘記他們。今天，我們將展示東中人的風(fēng)采，踏踏實(shí)實(shí)地為自己積極而幸福的人生做準(zhǔn)備，勇敢地為服務(wù)將來(lái)和奉獻(xiàn)社會(huì)積蓄力量。在這里，我們緬懷先列，學(xué)習(xí)英雄，讓細(xì)節(jié)洗禮我們的靈魂，讓英烈見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)!
牢記歷史，勿忘國(guó)恥!
傳承革命精神心得體會(huì)篇五
大家早上好!即將到來(lái)的又是一個(gè)在我國(guó)有著兩千多年歷史的節(jié)日——清明節(jié)。懷念先人的同時(shí)，我們更應(yīng)當(dāng)在此刻用虔誠(chéng)的心來(lái)緬懷我們的先烈。因我們這腳下的土地，是烈士們用殷紅的一腔腔熱情燃起。
我認(rèn)為，那便是因?yàn)橛幸活w拳拳愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心!
同學(xué)們，今天我們?cè)谶@美麗的校園里上課，明天我們就將承擔(dān)建設(shè)祖國(guó)的重任。我們的昨天和今天，因?yàn)橛心敲炊酂o(wú)名英雄默默的支持才能如此幸福，而明天，我們也將為自己，為祖國(guó)，為下一代而奮斗!記住歷史，緬懷英雄，讓我們?cè)谶@崇高的理想中，展望更美好的未來(lái)!
傳承革命精神心得體會(huì)篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
關(guān)于傳承紅色革命精神個(gè)人心得體會(huì)
關(guān)于傳承紅色革命精神個(gè)人心得體會(huì)【一】
偉大的政黨不在于不犯錯(cuò)誤，而在于勇于直面錯(cuò)誤，敢于刀刃向內(nèi)，不斷解決自身存在的問(wèn)題。自我革命是我們黨在深刻把握“三大規(guī)律”基礎(chǔ)上進(jìn)行的革故鼎新和自我揚(yáng)棄，是我們黨破除利益固化藩籬、根治黨內(nèi)頑疾，保持昂揚(yáng)狀態(tài)和奮斗精神的自覺(jué)行動(dòng)。今日，我們黨的自我革命不僅對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義，而且為政黨自我監(jiān)督、自我約束這一世界政治難題貢獻(xiàn)了聰慧。
為人民謀美滿，是我們黨的核心，我們黨能成長(zhǎng)到今日，隊(duì)伍日益壯大，就是由于從不由于一己私利而做出工作計(jì)劃，而是一心一意的為人民服務(wù)，以人民群眾為核心，追求全國(guó)人民的美好生活為己任，既然是以百姓為核心，就要對(duì)百姓負(fù)責(zé)，從百姓角度出發(fā)，擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)自身問(wèn)題，勇于改革。
工作中難免犯錯(cuò)，但更重要的是要有勇于接受錯(cuò)誤并實(shí)時(shí)改正的志氣和魄力，要把自我革命從口號(hào)中轉(zhuǎn)變到行動(dòng)中，真正貫徹以人民核心的理念，為兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，為偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而做到自我革命。勇于做斗爭(zhēng)，勇于和自我作斗爭(zhēng)，在當(dāng)今更是每個(gè)共產(chǎn)黨員的需要。群眾能援助我們發(fā)覺(jué)錯(cuò)誤，能指出工作中的紕漏，我們就要直面那些錯(cuò)誤，勇于承受責(zé)任，實(shí)時(shí)改正，為百姓的需求做出合理工作，為社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
在當(dāng)今時(shí)代，我們要以偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為主，而實(shí)現(xiàn)道路上絕不是一馬平川輕松到達(dá)的，更加需要我們擅長(zhǎng)自我革命，以百姓為核心開(kāi)展工作，早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
關(guān)于傳承紅色革命精神個(gè)人心得體會(huì)【二】
四平市鐵西區(qū)政協(xié)在市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視大力支持下，由張主席與各位政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)細(xì)心組織安排親自帶領(lǐng)委員們：走進(jìn)革命圣地《井岡山》開(kāi)始了為期五天的紅色體驗(yàn)學(xué)習(xí)之旅。
紅色故地《井岡山》是一個(gè)令人激揚(yáng)而奮進(jìn)的時(shí)代，中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命依據(jù)地在這里建立，偉大的井岡山精神在這里形成，它被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。新中國(guó)成立以來(lái)，眾多革命前輩在這里緬懷歷史，黨員干部在這里接受革命傳統(tǒng)教育。
我們鐵西區(qū)委員們有幸身穿紅軍服，頭戴紅軍帽，置身革命遺址，傾聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)；面對(duì)革命先烈，緬懷革命者們英雄的蹤跡，體驗(yàn)《井岡山》偉大的精神。雖然只有短短五天時(shí)間的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，卻讓我們經(jīng)受了一次又一次心靈的洗禮，讓我們重溫這五天的學(xué)習(xí)體會(huì)：7月10日委員們來(lái)到了橘子洲，位于長(zhǎng)沙市區(qū)中湘江江心，西望岳麓山，東臨長(zhǎng)沙城，四周環(huán)水，綿延數(shù)十里，是長(zhǎng)沙的重要名勝之一，也是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)和重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。委員們凝視著：滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長(zhǎng)沙橘子洲頭揮筆寫(xiě)就喜聞樂(lè)見(jiàn)的《沁園春·長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩(shī)壯名城。被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”。
下午二點(diǎn)大巴，把我們送到革命圣地《井岡山》，我們參觀了井岡山革命博物館，重溫了入黨誓詞，拜謁了井岡山革命烈士陵園，并敬獻(xiàn)了花圈，聽(tīng)取了井岡山革命博物館顧問(wèn)毛秉華教授一堂充斥情感和革命傳統(tǒng)教育意義的黨課，參觀黃洋界哨口工事、紅軍小道、紅軍造幣廠和小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點(diǎn)，置身于真實(shí)的山岡上、小河旁，看著八角樓、小木房，在展聽(tīng)著響徹云霄的槍炮聲，在硝煙充斥中仿佛置身于當(dāng)年血與火的生活之中。同時(shí)委員們又觀賞了五龍?zhí)镀俨既?，從上至下分別，是碧玉潭（青龍瀑），鎖龍?zhí)叮S龍瀑），珍珠潭（赤龍瀑），飛鳳潭（黑龍瀑）和仙女潭（白龍瀑）。真是飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。
大家的心久久不能停息，真是萬(wàn)分震憾！不僅感慨大自然的偉大，它不僅孕育了山川河流、花草樹(shù)木，還制造了如此奇異的自然景觀。我們確定要好好的珍惜大自然帶給我們的一切，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境！為了節(jié)省體力與時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)為大家安排了索道纜車。
這次井岡山之行，可以說(shuō)是一次堅(jiān)決信念的尋根之旅，是一次超越震憾的心靈之旅！
現(xiàn)在的井岡山一片祥和清靜，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山照舊，訴說(shuō)著人間的悲喜……假如沒(méi)有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，就不會(huì)有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境?；仡檻?zhàn)火硝煙的歲月，我們真的更要珍惜和平時(shí)代的美滿生活，繼承井岡山革命精神，感恩先烈，堅(jiān)決信仰，刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的政協(xié)委員！為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
關(guān)于傳承紅色革命精神個(gè)人心得體會(huì)【三】
我們中國(guó)能夠解放，取得革命的成功，是由于有許很多多像陳昌同志這樣的無(wú)名英雄，他們用自己的血肉之軀來(lái)愛(ài)護(hù)和挽救我們的祖國(guó)。他們?yōu)榱送炀任覀冏鎳?guó)，有些在前線跟敵人抗衡，有些在敵人的心臟潛伏，冒著生命危急和敵人周旋，把敵人內(nèi)部的重要情報(bào)傳給組織。
今日，陳龍獅爺爺給我們講解并描述一位無(wú)名英雄的故事——陳昌同志的黨性故事，而他就是潛伏在敵人心臟里，把情報(bào)傳給組織，冒死完成組織交給他的一個(gè)又一個(gè)任務(wù)。
據(jù)介紹，陳昌同志在敵人內(nèi)部潛伏了18年，后來(lái)又潛伏了三年，總共21年。這二十一年來(lái)，陳昌同志經(jīng)受了很多磨難。由于某種緣由，陳昌同志的身份暴露了，被敵人抓住，他們?cè)噲D從他口中獵取信息，運(yùn)用各種你意想不到的方法來(lái)磨折他，然而都沒(méi)有成功。其中的一次磨難讓我印象最深刻，那就是“披麻帶孝”這個(gè)酷刑，不是常人所能忍受的。由于它是先用鞭子把人打的皮開(kāi)肉見(jiàn)，等傷疤剛開(kāi)始結(jié)的時(shí)候，就被迫披上麻袋，再狠心地扒下來(lái)，簡(jiǎn)直是痛不欲生，比死還要?dú)埲?。那種感覺(jué)真是撕心裂肺的痛，聽(tīng)了都讓人毛骨聳然。但是陳昌同志沒(méi)有被壞人打倒，還從壞人的虎爪中幸存下來(lái)，堅(jiān)韌地活著，繼續(xù)完成自己的使命。他的這種忍受力真的讓我很敬佩，他就是真真正正的英雄！
獻(xiàn)；是他們不畏困難，給我們子孫后代一個(gè)美滿快活的明天。正由于如此，我們要懂得感恩，更要努力向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種不怕苦，不怕累的精神，做自己力所能及的事情，為國(guó)家奉獻(xiàn)出自己的一份能量。然而現(xiàn)實(shí)中，有很多同學(xué)埋怨學(xué)習(xí)很苦，不想學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這是不對(duì)的，由于和陳昌同志所吃的那些苦相比，同學(xué)口中所說(shuō)的這一點(diǎn)苦根本就不算什么，真正的苦我們都還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
關(guān)于傳承紅色革命精神個(gè)人心得體會(huì)【四】
20__年12月15日，參與了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，寬敞人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏困難，團(tuán)結(jié)全都，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的成功。我們需要學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于成功的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏困難，勇于開(kāi)拓，擅長(zhǎng)創(chuàng)新，全面做好改革、進(jìn)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)進(jìn)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康進(jìn)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
直到今日，紅軍戰(zhàn)士那“拋頭顱，撒熱血”的壯志情懷，還讓我們記憶猶新。紅軍跋山涉水、爬冰臥雪、草根果腹、皮帶充饑、血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、飛奪瀘定橋、轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山、強(qiáng)渡嘉陵江、激戰(zhàn)獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)都撒滿了紅軍戰(zhàn)士的遍地?zé)嵫?/p>
長(zhǎng)征時(shí)期，發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人、工作總結(jié)范文感人的故事，我較為了解的一個(gè)故事叫《一袋干糧》。它講解并描述了一個(gè)13歲的小紅軍小蘭在隨部隊(duì)一起前進(jìn)的時(shí)候，好不簡(jiǎn)約得到了一袋干糧，卻在過(guò)一座橋時(shí)為照看一位傷員不慎把自己的那袋掉入河中沖走了。她為了大家有足夠的干糧吃，堅(jiān)持沒(méi)告知他們。
為了裝成沒(méi)事發(fā)生一樣，她拔了很多野菜塞進(jìn)挎包，塞得鼓鼓的。不久，她的身體就不行了，在護(hù)士長(zhǎng)發(fā)覺(jué)她吃野菜和挎包中的“干糧”的事后，大家才知道事情的_，于是大家每人分了一點(diǎn)干糧給她讓她體會(huì)到了家的暖和……故事雖小，內(nèi)涵不小。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的環(huán)節(jié)，卻能夠反映紅軍戰(zhàn)士們的優(yōu)秀品質(zhì)——不怕苦、頑強(qiáng)、無(wú)私、熱心……一個(gè)小蘭尚且如此，可想而知，我們偉大的紅軍整支隊(duì)伍的品質(zhì)了。
作為少先隊(duì)員的我們不得不被紅軍堅(jiān)韌的毅力，猛烈的愛(ài)國(guó)主義精神所打動(dòng)。然而我們能做更多的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，在困難面前決不低頭。我們也不能沉醉在祖先制造的業(yè)績(jī)中了，而是要自強(qiáng)、自強(qiáng)，制造二十一世紀(jì)的偉業(yè)。這是確定要做到的，也是完全能夠做到的！
我們從紅軍長(zhǎng)征中收獲了頑強(qiáng)、聰慧、勇敢、自信、堅(jiān)韌、
團(tuán)結(jié)……那么，我們我們就要將這些品德付諸與祖國(guó)的建設(shè)中去。把自己的成長(zhǎng)、成材同祖國(guó)前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái)。立愛(ài)國(guó)之志，成報(bào)國(guó)之材。我們的過(guò)家將成為世界的強(qiáng)國(guó)，我們的民族將成為宇宙的驕子，讓我們攜起手來(lái)，書(shū)寫(xiě)嶄新的歷史，奏響將來(lái)更有力的強(qiáng)音！
傳承革命精神心得體會(huì)篇七
偉人革命精神是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在，是中國(guó)共產(chǎn)黨指引革命進(jìn)程的力量源泉，擁有歷史性的價(jià)值和意義。在當(dāng)代社會(huì)，更是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。如何傳承偉人革命精神，讓其中包含的思想和理念在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，是我們每一個(gè)中國(guó)人的共同任務(wù)。
第二段：吸取偉人革命精神的力量
偉人革命精神是當(dāng)代文化寶庫(kù)中的瑰寶，其中蘊(yùn)含著無(wú)比的理念和思想。從偉人的創(chuàng)業(yè)精神、奮斗精神、博愛(ài)精神、堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)意志、為民之心等方面來(lái)說(shuō)，我們可以從中汲取到極大的力量。而這種力量可以不僅是對(duì)個(gè)人自身成長(zhǎng)和發(fā)展的借鑒，更是對(duì)社會(huì)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展有著巨大的意義和推動(dòng)力。
第三段：偉人革命精神的體現(xiàn)
我們常常可以從偉人事跡中看到他們所抱有的理念和精神，例如毛澤東主席的韌性和信念，周恩來(lái)總理的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，鄧小平的理性和務(wù)實(shí)，江澤民主席的膽略和開(kāi)拓。而這些在不同的歷史時(shí)期和不同的國(guó)家問(wèn)題下展現(xiàn)出來(lái)的偉人革命精神，則有著不同的體現(xiàn)。這其中的精神財(cái)富也正是我們需要不斷挖掘和吸取的。
第四段：我們的角色和使命
傳承偉人革命精神，需要每一個(gè)中國(guó)人所共同參與，正因?yàn)樗兄袊?guó)人都有責(zé)任去繼承和發(fā)揚(yáng)偉人的革命理念和精神。作為當(dāng)代人，我們不僅需要學(xué)習(xí)和理解偉人所抱有的信仰和精神，還需要將其融入到自己的思想和生活中，并且成為行動(dòng)上所體現(xiàn)的力量。作為當(dāng)代的青年，更是需要發(fā)揚(yáng)偉人的革命精神和努力奮斗，將自己的能力和青春獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)。
第五段：總結(jié)
偉人革命精神是我們所珍視的文化財(cái)富，是我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)所需要的現(xiàn)代化工具和精神動(dòng)力。傳承偉人革命精神，需要我們付出更多的努力和汗水。只有不斷的努力和堅(jiān)定的信念，才能讓偉人革命精神在我們的國(guó)家中蔚然成風(fēng)，成為每一個(gè)中國(guó)人心中的寶貴財(cái)富。
傳承革命精神心得體會(huì)篇八
革命，是一段漫長(zhǎng)的歷史篇章，在這段歷史中，中國(guó)人民經(jīng)歷了不數(shù)的磨難，付出了無(wú)數(shù)的犧牲，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)，終于將國(guó)家從割據(jù)分裂、統(tǒng)治腐敗的深淵中解放出來(lái)，如今的中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)擁有強(qiáng)大國(guó)力和繁榮發(fā)展的國(guó)家，而這一切，都是革命先烈們的心血與汗水所換來(lái)的。為了讓更多人能夠記得革命先烈的英名，閱讀他們留下的歷史文獻(xiàn)，也為了將革命精神和精神價(jià)值觀代代相傳，讓更多的人認(rèn)識(shí)革命的意義，理解革命的奮斗，我們需要深入研究革命先烈的傳記和歷史事件，從傳承中體會(huì)革命的心得，開(kāi)拓自己的人生視野。
第二段：傳承革命的心得
革命是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程，在這個(gè)過(guò)程中，有無(wú)數(shù)的英雄人物付出了生命，為了我們今天的幸福和安寧，我們更需要不斷地發(fā)揚(yáng)革命的精神。傳承革命，需要我們從歷史和現(xiàn)實(shí)中汲取養(yǎng)分，多閱讀一些歷史書(shū)籍，了解一些明朝清朝、五四運(yùn)動(dòng)、八七風(fēng)潮的歷史事件，多去學(xué)習(xí)一些革命先烈的故事，深入了解革命先烈的舍生忘死和堅(jiān)貞不屈的精神，去傳承和弘揚(yáng)他們的革命精神。
我認(rèn)為，革命的精髓在于忠誠(chéng)和堅(jiān)持，只有忠誠(chéng)于自己所選擇的道路，堅(jiān)持革命的目標(biāo)和追求，才能挫敗那些想要扼殺革命的敵人，推動(dòng)革命的發(fā)展。在學(xué)習(xí)革命先烈的精神時(shí)，我們不僅僅應(yīng)該關(guān)注他們的壯舉和豪情，還應(yīng)該注重“忠誠(chéng)”與“堅(jiān)持”兩個(gè)方面的意義，想想我們自己的生活，我們有沒(méi)有忠誠(chéng)于自己的信仰和價(jià)值觀？我們是否一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)和追求？如果沒(méi)有，那么我們就應(yīng)該從傳承革命中汲取養(yǎng)分，將忠誠(chéng)和堅(jiān)持的精神融入我們生活的方方面面。
第三段：革命是一種時(shí)代精神
革命是一種時(shí)代精神，它的意義不僅僅在于一種歷史的記憶和紀(jì)念，更在于在我們自己的身上，如何將革命精神很好的展現(xiàn)出來(lái)。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)革命的精神，例如在工作上，體現(xiàn)出忠誠(chéng)和堅(jiān)持，不為小利小名而放棄信仰和追求，對(duì)待自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、扎根于自己的本職工作，努力讓自己所做的事情成為革命的一部分，為革命事業(yè)增添新的活力。
此外，在家庭中也應(yīng)體現(xiàn)出革命的精神，為家人付出心血、關(guān)愛(ài)、支持，學(xué)會(huì)孝敬父母、尊重老人，傳承傳統(tǒng)美德和道德觀念，通過(guò)自己的行動(dòng)去影響自己的家庭、社會(huì)和國(guó)家，將革命精神融入到我們的家庭和生活中。
第四段：傳承革命的價(jià)值觀
革命的價(jià)值觀包括忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)持、自強(qiáng)、正義、勇氣等等。我們應(yīng)該從這些價(jià)值觀中吸取營(yíng)養(yǎng)，體現(xiàn)革命的精神和傳統(tǒng)文化的精髓。革命先烈為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而舍棄自己的生命，他們的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該通過(guò)傳承革命的價(jià)值觀，明確自己的人生理想，一步步實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
在學(xué)習(xí)和傳承革命的價(jià)值觀中，我們也應(yīng)該注意時(shí)代的變遷，以及生活和社會(huì)的需求，學(xué)會(huì)從中捕捉到真正有意義和重要的價(jià)值觀。例如，自強(qiáng)是革命的一大價(jià)值觀念，然而在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該將自強(qiáng)的精神體現(xiàn)在積極向上的行為和思考中，努力去提高自己的社會(huì)地位和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求。
第五段：結(jié)尾
傳承革命，不僅是對(duì)歷史文化的傳承，更是對(duì)自己心靈的洗滌?；仡欀袊?guó)近代的革命歷史，我們應(yīng)該尊重歷史、了解歷史、借鑒歷史，通過(guò)傳承革命的文化和思想，體會(huì)到革命的精神、價(jià)值，將其帶入到現(xiàn)代社會(huì)中，影響自己、影響社會(huì)、影響國(guó)家。
傳承革命精神心得體會(huì)篇九
無(wú)論是社會(huì)革命還是文化革命，革命都是人民不滿當(dāng)前現(xiàn)狀的集中爆發(fā)。它既是對(duì)先前不公，不平等，不自由等現(xiàn)象的反抗，也是為了建設(shè)社會(huì)主義制度來(lái)實(shí)現(xiàn)公正，平等，自由等價(jià)值。正是在革命中，人們才能夠打破束縛自己的枷鎖，享受人的尊嚴(yán)和自由。因此，傳承革命的精神，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量，成為了每一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任和使命。
第二段：體驗(yàn)革命的精神
革命是一種前進(jìn)的精神。在共產(chǎn)主義事業(yè)的不同階段，革命精神有著不同的體現(xiàn)。無(wú)論是新民主主義革命，還是社會(huì)主義革命，都是在一定時(shí)期內(nèi)容和方針政策發(fā)生變化的情況下進(jìn)行的。因此，傳承革命精神就意味著要按照新時(shí)代的要求，不斷地更新觀念，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，深入實(shí)踐，把握機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
第三段：革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
革命是一場(chǎng)偉大的實(shí)踐。在實(shí)踐中，人們不斷地提高自己的思想覺(jué)悟和組織能力，加強(qiáng)自己對(duì)革命事業(yè)的掌握和領(lǐng)導(dǎo)能力，增強(qiáng)自己的革命意志和革命精神。因此，傳承革命的精神，就不僅僅是傳承革命的歷史，更要向前看，向前行，堅(jiān)持不懈地開(kāi)展革命實(shí)踐，爭(zhēng)取更加偉大的勝利。
第四段：革命藝術(shù)成果
革命是一種藝術(shù)。當(dāng)人民面對(duì)生命與死亡的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)時(shí)，往往會(huì)借助歌曲，詩(shī)歌，戲劇等文藝產(chǎn)生，表現(xiàn)革命的感情與精神。因此，傳承革命的精神，就要關(guān)注藝術(shù)成果，把握藝術(shù)表達(dá)的特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)“以文化人，為文化”的理念，創(chuàng)造更多更好的革命藝術(shù)作品，為擴(kuò)大革命的影響力做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
革命精神的傳承，是我們這個(gè)時(shí)代的使命與責(zé)任。只有在深入實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的問(wèn)題與差距，不斷提高自己的思想覺(jué)悟，加強(qiáng)自己的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，才能做好工作，攻克問(wèn)題，取得更大的成績(jī)。因此，我們要不斷地傳承革命的精神，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為國(guó)家的繁榮與人民的幸福而努力奮斗。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十
本次紅色學(xué)習(xí)之旅已經(jīng)完滿結(jié)束。井岡山革命根據(jù)地作為中國(guó)革命精神的源頭，革命的搖籃，為后人留下了最為寶貴的井岡山精神財(cái)富。專題教學(xué)，聽(tīng)學(xué)者授業(yè)，讓我們重溫新中國(guó)的革命史。瞻仰革命歷史紀(jì)念碑、參觀小井紅軍醫(yī)院、瞻仰烈士陵園等莊嚴(yán)肅穆的革命遺跡，深切感受到革命先烈蕩氣回腸的英勇事跡，心靈為之震撼、深受折服；通過(guò)重走紅軍挑糧小道，參觀大井毛主席舊居，為當(dāng)年全軍上下眾志成城、艱苦奮斗的革命精神所感染，這些歸根到底是堅(jiān)如磐石的信念在支撐，只有堅(jiān)定自信、執(zhí)著理想，我們的事業(yè)才能無(wú)往而不勝！
登上黃洋界，山勢(shì)巍峨，山嵐繚繞，綿延的群山，讓我親身感受革命先輩們對(duì)信仰的忠貞和奉獻(xiàn)。遙想1927年，大革命失敗后，毛澤東同志率領(lǐng)紅軍走上井岡山，并創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，同時(shí)開(kāi)辟了全新的革命道路。最終星星之火，呈現(xiàn)可以燎原之勢(shì)。井岡山斗爭(zhēng)的勝利，猶如那無(wú)盡黑夜中點(diǎn)亮的明燈，數(shù)萬(wàn)的英靈指引著中國(guó)革命勝利的方向。革命先烈用他們的汗水、鮮血、生命換取了我們今日的繁榮昌盛。在新的時(shí)代，我們更應(yīng)該傳承那生生不息、薪火相傳，實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神。習(xí)近平總書(shū)記更是用“靈魂”“核心”“基石”“法寶”這四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)隱喻新時(shí)代的井岡山精神。
歷史有其重量，精神必可傳承。建黨百年華誕將至，我們既然從先輩手中接過(guò)沾滿鮮血的沉重一棒，更應(yīng)該披荊斬棘，砥礪前行。在各自的工作崗位上時(shí)刻堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、求真務(wù)實(shí)。繼續(xù)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)工作，以人為本，自下而上，發(fā)揮一個(gè)黨員的模范帶頭作用，發(fā)動(dòng)全體員工的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)公司的向心力與凝聚力，傳播弘揚(yáng)井岡山的紅色精神，使其放射出新的時(shí)代光芒。一次江西行，一生紅色情。讓我們不忘初心、牢記使命，把紅色基因代代相傳、薪火不息！讓我們?cè)谇拜吀锩竦募?lì)下奮勇向前、行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
傳承革命精神心得體會(huì)篇十一
2019年9月，習(xí)近平總書(shū)記在河南考察調(diào)研時(shí)指出，“大別山精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富”，肯定了大別山精神在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的重要地位。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國(guó)成立，大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，革命斗爭(zhēng)不斷、革命火種不滅，創(chuàng)造了“28年紅旗不倒”的革命奇跡，孕育了彪炳史冊(cè)的大別山精神。黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，決定了大別山精神的形成與發(fā)展，鑄就了大別山精神的豐富內(nèi)涵。
追求理想、不屈不撓的奮斗精神
大別山精神的核心是對(duì)共產(chǎn)主義的崇高理想和對(duì)中國(guó)革命必然成功信念的執(zhí)著追求。俄國(guó)十月革命后，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)董必武、陳潭秋、惲代英等就開(kāi)始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年11月，中共一大代表陳潭秋在湖北黃岡成立了中共陳策樓小組，為鄂豫皖邊區(qū)第一個(gè)黨小組，此后大別山區(qū)黨組織不斷發(fā)展，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地成為我黨重要的建黨基地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大別山共產(chǎn)黨人和革命群眾堅(jiān)定馬克思主義信仰，在艱難曲折的斗爭(zhēng)中，無(wú)論處于順境還是逆境，始終保持對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)守信念的高貴品質(zhì)，“一根筋，不二心”，初心不改，不屈不撓。
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鄂豫皖革命根據(jù)地第四次反“圍剿”失利，紅四方面軍主力被迫離開(kāi)大別山，向西實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅軍主力轉(zhuǎn)移后，留在根據(jù)地的中共鄂豫皖省委確立了獨(dú)立堅(jiān)持斗爭(zhēng)的方針，重建紅二十五軍，創(chuàng)建紅二十八軍，進(jìn)行堅(jiān)持和保衛(wèi)根據(jù)地的斗爭(zhēng)。在敵人重兵“圍剿”，根據(jù)地人力、物力枯竭的情況下，省委奉命率領(lǐng)紅二十五軍長(zhǎng)征，向其他地方轉(zhuǎn)移。留在根據(jù)地的紅二十八軍在長(zhǎng)期與黨中央失去聯(lián)系、根據(jù)地屢遭敵人“圍剿”“清剿”的情況下，獨(dú)立堅(jiān)持了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大別山先后經(jīng)歷4次主力部隊(duì)轉(zhuǎn)出，每一次主力離開(kāi)后仍然有武裝力量在大別山堅(jiān)持斗爭(zhēng)。他們靠著對(duì)理想的執(zhí)著和革命必勝的信心，愈挫愈勇，一次次從磨難中奮起，革命的紅旗始終在大別山上高高飄揚(yáng)。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大別山人民堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)，為新中國(guó)的誕生作出了巨大犧牲。從1921年至1949年，大別山區(qū)為革命犧牲近百萬(wàn)人，僅在冊(cè)革命烈士就有130351人，可謂“山山埋忠骨，嶺嶺鑄忠魂”。大別山革命的播火者董必武在其90歲生日的詩(shī)作《九十初度》中寫(xiě)道：“遵從馬列無(wú)不勝，深信前途會(huì)伐柯?！边@是大別山人堅(jiān)定理想信念、不屈不撓斗爭(zhēng)的最好注解。
胸懷全局、勇挑重?fù)?dān)的奉獻(xiàn)精神
大別山的黨組織和革命群眾對(duì)黨和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在革命斗爭(zhēng)中始終能夠以革命大局為重，為了革命需要和全局利益勇挑重?fù)?dān)，犧牲小我，無(wú)私奉獻(xiàn)。
1935年7月，為了迎接黨中央、與中央紅軍會(huì)師，鄂豫陜省委決定率領(lǐng)紅二十五軍西征北上策應(yīng)中央紅軍。在出征動(dòng)員大會(huì)上，軍首長(zhǎng)吳煥先、徐海東對(duì)戰(zhàn)士們講：“這次的行動(dòng)，我們這幾千人就是犧牲完了，也要牽制住敵人，保證黨中央和中央紅軍順利北上?！?935年7月16日，紅二十五軍在鄂豫陜省委率領(lǐng)下開(kāi)始了第二階段的長(zhǎng)征。其西征北上的戰(zhàn)略行動(dòng)，吸引和牽制了川陜甘邊界的敵人，有力地配合了黨中央和中央紅軍的北上行動(dòng)。10月19日，中央紅軍到達(dá)陜北。入冬后，中央紅軍物資補(bǔ)給面臨極大困難，毛澤東向徐海東借2500元解決中央紅軍吃飯穿衣問(wèn)題。徐海東立即從部隊(duì)僅剩的7000元中拿出5000元送給中央紅軍，并命令部隊(duì)節(jié)衣縮食，從人員、物資上全面支援中央紅軍。徐海東說(shuō)：“我們就是不吃、不穿、挨凍受餓，也要支援黨中央!”
1947年，中共中央和毛澤東決定晉冀魯豫野戰(zhàn)軍以半個(gè)月行程直出大別山，建立根據(jù)地，以破解國(guó)民黨對(duì)山東解放區(qū)和陜北解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。對(duì)這場(chǎng)關(guān)乎解放戰(zhàn)爭(zhēng)全局的戰(zhàn)略任務(wù)，劉伯承、鄧小平始終從戰(zhàn)略全局出發(fā)，把是否對(duì)全局有利作為取舍的首要標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平向中央軍委明確提出：“我們?cè)诖髣e山背重些，在三個(gè)月內(nèi)，陳粟、陳謝能大量殲敵，江漢、桐柏及豫陜鄂區(qū)、淮河以北地區(qū)能深入工作，對(duì)全局則極有利?！?989年，鄧小平在會(huì)見(jiàn)編寫(xiě)二野戰(zhàn)史的老同志時(shí)講，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有很多重?fù)?dān)，最重的擔(dān)子是挑挺進(jìn)大別山這副擔(dān)子。
大別山軍民以對(duì)黨和革命事業(yè)的絕對(duì)忠誠(chéng)，始終把全局的利益放在首位，勇于犧牲，甘于奉獻(xiàn)，深刻詮釋了胸懷全局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髣e山精神。
依靠人民、萬(wàn)眾一心的團(tuán)結(jié)精神
大別山區(qū)黨和軍隊(duì)從誕生之日起，就同人民群眾同甘苦、共命運(yùn)，與群眾建立了血肉相連的黨群、軍民關(guān)系，筑起了打不破、摧不垮的銅墻鐵壁。
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大別山黨組織緊緊依靠群眾、充分發(fā)動(dòng)群眾，在發(fā)動(dòng)武裝起義和創(chuàng)建根據(jù)地之初，即著手建立革命政權(quán)。在根據(jù)地逐漸形成了省、特區(qū)(道)、縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村六級(jí)蘇維埃政權(quán)，大別山廣大窮苦人民第一次成為社會(huì)的主人。蘇區(qū)開(kāi)展了轟轟烈烈的土地革命，制定了土地分配政策，農(nóng)民幾千年來(lái)第一次分得了土地。蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、衛(wèi)生各項(xiàng)事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展，老百姓在政治上、經(jīng)濟(jì)上翻了身，文化教育上得到解放。黨一心為民，成為人民的主心骨;人民一心向黨，成為黨的鐵靠山。群眾紛紛參軍參戰(zhàn)，為革命凝聚了巨大力量?！靶⌒↑S安，人人好漢;銅鑼一響，四十八萬(wàn);男將打仗，女將送飯。”黃安戰(zhàn)役中，數(shù)萬(wàn)群眾組成擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、送飯隊(duì)、洗衣隊(duì)，不分晝夜地支援紅軍。三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅二十八軍便衣隊(duì)扎根于群眾之中，打擊惡霸土匪、救濟(jì)貧苦百姓，被群眾稱為“流動(dòng)的蘇維?！?。在國(guó)民黨實(shí)行“堅(jiān)壁清野”的惡劣斗爭(zhēng)環(huán)境下，群眾依然想方設(shè)法掩護(hù)和支援便衣隊(duì)。白天外出勞動(dòng)時(shí)，老百姓自己餓著肚子，把飯藏在田邊，讓便衣隊(duì)來(lái)取。他們把鞋脫下留給便衣隊(duì)，自己光著腳回家。正是群眾的無(wú)私支援，紅二十八軍才度過(guò)了最困難的時(shí)期。徐向前在回憶大別山革命斗爭(zhēng)時(shí)說(shuō)：“紅軍的力量在于民眾之中。有了群眾的支持，紅軍如魚(yú)得水，任我馳騁，這是弱小的紅軍能夠生存發(fā)展、克敵制勝的根本原因?！?/p>
大別山黨和軍民團(tuán)結(jié)一致、萬(wàn)眾一心，凝聚起人民戰(zhàn)爭(zhēng)的磅礴偉力，這是大別山28年紅旗不倒的關(guān)鍵所在。
自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神
在新民主主義革命的各個(gè)歷史時(shí)期，大別山黨和軍民面對(duì)艱難曲折的斗爭(zhēng)形勢(shì)，始終能夠保持自立自強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新的寶貴精神，把馬克思主義與大別山斗爭(zhēng)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，形成了山溝溝里的馬克思主義。
黃麻起義后，由于國(guó)民黨軍瘋狂反撲，起義部隊(duì)決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山區(qū)，保存和發(fā)展革命力量，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，后開(kāi)辟了以柴山保為中心的鄂豫邊革命根據(jù)地，在長(zhǎng)江北岸率先豎起了武裝割據(jù)的旗幟，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的重要實(shí)踐。
在游擊戰(zhàn)當(dāng)中，徐向前等人總結(jié)出了“集中作戰(zhàn)，分散游擊”“敵退我進(jìn)，敵進(jìn)我退”等游擊戰(zhàn)術(shù)7條原則，與毛澤東在井岡山提出的“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)異曲同工。紅四方面軍以“智勇堅(jiān)定，排難創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗，不勝不休”為訓(xùn)詞，在軍事上進(jìn)行了大量創(chuàng)新，比如圍點(diǎn)打援，“反四路圍攻”“反六路圍攻”等。
劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山后，在大別山實(shí)行土地改革。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了區(qū)分鞏固區(qū)和游擊區(qū)采取不同的土地政策，以及保護(hù)工商業(yè)等政策的建議。毛澤東指出：“小平所述大別山經(jīng)驗(yàn)極為寶貴，望各地各軍采納應(yīng)用。”“大別山經(jīng)驗(yàn)”為黨中央制定新解放區(qū)的土改政策提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
大別山黨和軍民從當(dāng)?shù)馗锩木唧w實(shí)踐出發(fā)，探索新的規(guī)律和方法，堅(jiān)持長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，獨(dú)立自主解決問(wèn)題，展現(xiàn)了大別山區(qū)軍民自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神和革命智慧，是革命取得最終勝利的最堅(jiān)實(shí)保證。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十二
革命傳承是指在革命時(shí)期的一些思想、傳統(tǒng)或信念等的持續(xù)傳承，使其不僅僅是歷史上的遺產(chǎn)，更是革命精神的傳承，因此從某種意義上來(lái)說(shuō)，革命傳承是一種精神的傳承。在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中，革命傳承的活動(dòng)和意義一直備受關(guān)注。
第二段：我所觀察到的革命傳承
作為一位國(guó)家公務(wù)員，我曾經(jīng)在一些重要的革命傳承活動(dòng)中擔(dān)任工作。在這些活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)，革命傳承已經(jīng)不僅是歷史的傳承，而且成為一種精神力量的傳承。這種傳承在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中，成為了一種強(qiáng)大的、不可或缺的力量，它與時(shí)代發(fā)展密切結(jié)合，反映出了中華民族的歷史文化和進(jìn)步精神。
第三段：革命傳承的意義
革命傳承不僅僅是歷史的傳承，更是革命文化的傳承，它可以承載著許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，弘揚(yáng)著中華民族的道德精神，同時(shí)也成為了中華民族對(duì)美好未來(lái)的一個(gè)憧憬。同時(shí)，革命傳承也是時(shí)代精神的傳承，它反映出了中華民族的勇氣、智慧和創(chuàng)造力。革命傳承的意義在于，它能夠傳遞中華民族的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的道德精神，并且成為中華民族對(duì)美好未來(lái)的一個(gè)憧憬。
第四段：革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用
革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用表現(xiàn)在很多方面，比如說(shuō)，我們對(duì)于革命時(shí)期的語(yǔ)言、文學(xué)、音樂(lè)等的傳承是一種對(duì)革命精神的呼喚；其次，我們對(duì)于革命時(shí)期的先進(jìn)思想和行動(dòng)的傳承是一種對(duì)學(xué)習(xí)革命先進(jìn)精神的啟迪；最后，我們對(duì)于革命時(shí)期的先進(jìn)人物和模范事跡的傳承是一種對(duì)于革命精神的激勵(lì)。從這些方面來(lái)看，革命傳承正是時(shí)代的精神和歷史的意義的完美結(jié)合。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體而言，革命傳承代表著中國(guó)革命的精神和歷史的傳承。作為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的一份子，我們應(yīng)該努力讓這種精神和傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。只有這樣，我們才能繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德精神，鑄就革命先進(jìn)的精神之基，為中華民族的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十三
偉人革命精神，是我國(guó)革命歷史的重要組成部分。無(wú)論是新民主主義革命時(shí)期的毛澤東、周恩來(lái)等，還是社會(huì)主義革命時(shí)期的鄧小平、江澤民等，他們的革命精神都為中國(guó)革命事業(yè)的成就打下了基礎(chǔ)，為今日的繁榮穩(wěn)定打下了堅(jiān)實(shí)的基石。傳承偉人革命精神，是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該從偉人身上汲取精神營(yíng)養(yǎng)，不斷提高自我意識(shí)和文化素質(zhì)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和世界觀，才能更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。
第二段：革命精神的內(nèi)涵和啟示
偉人革命精神，是多方面的，它包含的不僅是對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和執(zhí)著，更包含了豐富的精神內(nèi)涵和啟示。比如，毛澤東的革命精神是“為人民服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)革命必須從人民的利益出發(fā)，為人民謀福利，為人民解決實(shí)際問(wèn)題；鄧小平的革命精神則是“解放思想”，強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性思考，善于調(diào)整策略，不斷改革創(chuàng)新。這些革命精神都為我們提供了重要的思想啟示，教導(dǎo)我們要用實(shí)際行動(dòng)踐行革命精神，不斷發(fā)展自我，切實(shí)提高自我素質(zhì)，更好地為人民服務(wù)。
第三段：偉人革命精神的實(shí)踐與應(yīng)用
偉人革命精神不僅有著深刻的內(nèi)涵，更有著廣泛的應(yīng)用意義。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)偉人的革命精神，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，掌握先進(jìn)的社會(huì)思潮，開(kāi)拓多元化的思路和視野，提高工作和生活的水平。同時(shí)，我們還可以通過(guò)這些革命精神，提升自己的道德形象和廉潔自律的素養(yǎng)，保持高尚的品德和行為規(guī)范。總之，偉人革命精神的實(shí)踐及應(yīng)用，使我們更有底氣和信心去面對(duì)工作和生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第四段：傳承偉人革命精神的意義和方法
傳承偉人革命精神是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。在傳承過(guò)程中，我們應(yīng)該注重方法，才能更好地發(fā)揮傳承的意義。具體來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)革命史、閱讀社會(huì)歷史和學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，進(jìn)一步了解偉人革命精神的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐方法。此外，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐，通過(guò)參與各種志愿服務(wù)活動(dòng)、履行社會(huì)責(zé)任、推進(jìn)科技創(chuàng)新等實(shí)際行動(dòng)，將偉人革命精神落到實(shí)處。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和不斷的探究，才能更好地傳承偉人革命精神。
第五段：結(jié)語(yǔ)
偉人革命精神，是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富，是我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的偉大精神。我們要從歷史的經(jīng)驗(yàn)中，吸收它的強(qiáng)大力量，才能在今后的工作和生活中不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡一份力量，為人民群眾的幸福和福祉作出更多的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會(huì)篇十四
偉人革命精神是中國(guó)革命取得偉大勝利的重要原因，正是通過(guò)這些偉人們的艱苦卓絕的努力，才讓我們的祖國(guó)從亡國(guó)奴到強(qiáng)大國(guó)家的歷程，得以順利實(shí)現(xiàn)。在這樣的背景下，我們不僅要心存敬意地紀(jì)念他們，更要以他們?yōu)榘駱樱阉麄兊母锩駛鞒邢氯?。在這篇文章中，我將分享我對(duì)傳承偉人革命精神的體會(huì)和心得，以便更好地理解和學(xué)習(xí)這些重要的教義。
第二段：偉人革命精神的內(nèi)涵
偉人革命精神是一種偉大的精神力量，它既包括愛(ài)國(guó)、民主、真理的追求，又蘊(yùn)含著無(wú)比的革命熱情和不屈不撓的拼搏精神。這些偉人們的精神內(nèi)涵，對(duì)我們每一個(gè)人都有著很深的啟示和警示。他們的奮斗精神和頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的信念，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在要求著我們，在任何時(shí)候都不能懈怠和放松。
第三段：傳承偉人革命精神的重要性
偉人們?cè)诟锩聵I(yè)中的奮斗和犧牲，為我們的生活和幸福打下了基礎(chǔ)。傳承偉人革命精神不僅有助于讓我們?cè)谏钪懈映鋵?shí)，依據(jù)偉人的精神信條，讓我們?cè)谄降娜兆永镆材艿玫綗o(wú)限的動(dòng)力與支持。偉人留給我們的精神財(cái)富珍貴且不可磨滅。我們必須努力學(xué)習(xí)和傳承他們的思想，為我們自己、我們的家庭、我們的國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：如何傳承偉人革命精神
首先，我們應(yīng)該從學(xué)習(xí)歷史和文化開(kāi)始，使自己學(xué)習(xí)和掌握造就偉人革命精神的知識(shí)。其次，我們應(yīng)該具備正義感，在生活中積極支持美好的價(jià)值觀，用我們的行動(dòng)和言辭帶動(dòng)周圍的人，讓大家都能夠看到偉人革命精神代表的那種特殊價(jià)值。最后，我們一定要勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，發(fā)揚(yáng)善良的民族精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與人類進(jìn)步的尊嚴(yán)價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)
偉人革命精神絕不是一種陳舊的、過(guò)時(shí)的東西。即使我們現(xiàn)在所面臨的某些困境具備一些特殊性質(zhì)，但如果我們能夠沿襲偉人們的致力于改變的精神理念，我們完全可以克服多起問(wèn)題。無(wú)論在生活中還是對(duì)于國(guó)家、民族、人類的近期貢獻(xiàn)事業(yè)中，鼓勵(lì)和促進(jìn)偉人革命精神的傳承努力必將是一項(xiàng)具有顯著吸引力的社會(huì)功課，其意義深刻而又豐富多彩。希望我們能夠在這樣的一個(gè)重要任務(wù)中承擔(dān)自己的責(zé)任，讓偉大的革命精神能夠橫溢出來(lái)，繼續(xù)在人間廣泛傳播和發(fā)揚(yáng)。
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