在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
宜昌三峽導(dǎo)游詞篇一
三游洞生于絕壁之上，地勢(shì)險(xiǎn)峻，有棧道可達(dá)。其形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開(kāi)闊，約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內(nèi)列有歷代碑刻，洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩(shī)文。洞頂之懸石，擊之有聲，名為“天鐘”;地面之凸石，跺之有聲，取名“地鼓”，故有“天鐘地鼓”之說(shuō)。
三游洞得名于唐代三個(gè)大文豪。唐元和十四年(公元820xx年)，大詩(shī)人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，與其弟白行簡(jiǎn)途經(jīng)夷陵(宜昌古稱)，在此遇到大詩(shī)人元稹。三人結(jié)伴到西陵山一游。發(fā)現(xiàn)這個(gè)“天生一洞”。三位詩(shī)人各賦詩(shī)一首，并由白居易“序而記之”。因此洞由他們?nèi)耸加?，故得名“三游洞”?37年后北宋年間，又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同游此洞。同樣蘇氏父子也各題詩(shī)一首，留于洞壁。白氏兄弟與元稹之行，稱為“前三游”;蘇氏父子之行，稱為“后三游”。
在三游洞旁的崖壁還刻有抗戰(zhàn)時(shí)期的愛(ài)國(guó)名將馮玉祥題寫的“是誰(shuí)殺害了我們的父母兄弟”十二個(gè)大字。
出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂，在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因?yàn)樾〈谌龒{中歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，出峽到達(dá)宜昌，至此江寬闊已無(wú)險(xiǎn)而喜，故得名于“至喜亭”。宋景祐三年(公元1036年)，宋代文豪歐陽(yáng)修貶任夷陵縣令，上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》。
離開(kāi)至喜亭，攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建筑，樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂(lè)器—編鐘奏出的音樂(lè)。登至三樓，峽口風(fēng)景盡收眼底。
下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺(tái)上，這就是“張飛擂鼓臺(tái)”。據(jù)《三國(guó)志·蜀書》記載，建安十五年(公元220xx年)，劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵，因此而得名。
天門導(dǎo)游詞·大水井導(dǎo)游詞紅樓導(dǎo)游詞·木蘭天池導(dǎo)游詞·武漢長(zhǎng)江大橋?qū)в卧~
在山北，沿石階而下，到了山腰，便可見(jiàn)到“陸游泉”了，陸游泉是一方型小石潭。潭邊崖壁石縫間，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋詩(shī)人陸游來(lái)三游洞在此取水煮茶，飲后味極美，乃題詩(shī)于潭邊巖石上，而得名“陸游泉”。
宜昌三峽導(dǎo)游詞篇二
親愛(ài)的朋友們：
大家好!歡迎大家來(lái)宜昌做客!
我們今天將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“宜昌八景”之一的三游洞，它位于宜昌市南津北岸，西臨山北峰的峭壁之腹，背靠長(zhǎng)江西陵峽口，面臨下牢溪。二水夾一洞，風(fēng)光迤儷，是我國(guó)唐宋以來(lái)南方的游覽勝地，也是鄂西著名文物古跡和風(fēng)景名勝，為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
好了，我們的車現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)三游洞了，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，保管好自己的貴重物品，隨我下車去參觀。
各位朋友，我們站在這兒頭可看見(jiàn)大門上由書法家肖克書寫的這塊匾額“三游雨霽”， “霽”是指雨過(guò)天睛的樣子，這就告訴我們雨過(guò)初晴是三游洞最美的時(shí)候：被譽(yù)為宜昌勝景，是湖北省署名名勝古跡和重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。大家現(xiàn)在隨我進(jìn)去參觀。
我們可以看見(jiàn)這里有一個(gè)小溪潭。宋代詩(shī)人陸游與乾道五年(1169年)十月三日初游三游洞時(shí)在此潭取水煮茶，并賦許一首于石壁之上，所以后人稱之為陸游泉。
大家隨我到這里看一下，三游洞號(hào)稱三峽洞穴之—冠，但此洞本身并不以洞內(nèi)景色稱道： 而是以文化內(nèi)涵取勝。大家可以看見(jiàn)整個(gè)三游洞景區(qū)，名文，丈，乙所題寫的碑文、石刻數(shù)不勝數(shù)，各位朋友可以看看這幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“一洞凌虛佛自在”，這句是說(shuō)三游洞的位置處于懸崖峭壁之間，環(huán)境優(yōu)美，乃世外桃源，自有佛休煉得道，下聯(lián)是“萬(wàn)方多難戎重未”，這兩句詩(shī)不同的朋友有不同的解釋，一種是說(shuō)外面世界有難了我再未此世外桃源休身養(yǎng)性;另一種是說(shuō)世間有難，我要出來(lái)拯救世人，普渡眾生。到底哪種對(duì)，您看呢?
三游洞不僅是著名的古跡勝地，同時(shí)也是重要的革命遺址，抗日時(shí)期，日機(jī)轟炸宜昌，死傷民眾數(shù)千，國(guó)民黨湖北省政府曾轉(zhuǎn)移到三游洞辦公，并刻碑紀(jì)念死難同胞。面對(duì)日寇暴行，愛(ài)國(guó)名將馮大祥將軍憤然在洞旁寫下了“是誰(shuí)殺害了我們的同胞，父母和兄弟?”幾個(gè)大字。抗戰(zhàn)時(shí)，中國(guó)軍隊(duì)曾在此設(shè)防一個(gè)連，日寇幾次進(jìn)攻，終因地勢(shì)險(xiǎn)要而未能得逞。土地革傘時(shí)期，這里曾是中共鄂州特委和宜昌縣委地下交通聯(lián)絡(luò)站。—八年三月十日，周恩來(lái)為實(shí)現(xiàn)毛澤東“高峽出平湖”的宏偉藍(lán)圖，造福子孫后代，曾親臨三游洞察看了巖石層次裂縫和斑痕，對(duì)三峽上程和壩址的選擇作了極為重要的指示。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了三游洞，三游洞寬約22米，深30米，高約9米，是一個(gè)石灰?guī)r溶洞，有三根似園若方的鐘乳石柱，將洞隔成相通的前后兩室。內(nèi)室中間塑有三個(gè)人的塑象， 中間那位執(zhí)筆的是大詩(shī)人白居易，左邊那位是他弟弟白行簡(jiǎn)，右邊那位是大詩(shī)人元稹。三游洞的得名就與這三位有關(guān)。
在唐元和個(gè)四年(公元820xx年)白居易由江州(今九江)調(diào)遷忠州(今忠縣)當(dāng)剌史，與其弟白行簡(jiǎn)同行，路遇文學(xué)家元由通州(今達(dá)縣)遷琥州(今寶雞)任長(zhǎng)史，三人會(huì)于宜昌，結(jié)伴到西陵山一游。他們先在下牢溪蕩舟飲酒，酒酣忽聞山崖上面有泉聲，乃棄舟登岸，援藤攀崖，登至山腰時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這天生—洞，三人興奮之中，竟在洞內(nèi)玩了—通宵，在洞中各賦詩(shī)一首，并由白居易作《三游洞序》寫于洞壁上，三游洞由此得名。這就是人稱“前三游”。
到了宋代(1020xx年)，著名文學(xué)家蘇洵、蘇轍、蘇軾父子三人偶經(jīng)宜昌也未游洞，各題詩(shī)一首千洞中，人稱“后三游”。古柱今柬不知多少文人墨客來(lái)此游覽，留下大量詩(shī)文題刻，隸、行等各種書體俱有，實(shí)為薈萃名家之地。
各位朋友，在大三峽和小三峽中還留有古棧道遺址，但我們只能遠(yuǎn)觀，而無(wú)法近看，今天我就帶大家在宜昌親自體會(huì)一下走棧道的味道。
各位朋友，你們中間一定有不少，人希望自己再美麗、英俊—些，盼望自己年輕健康一些，這里有一股山泉，據(jù)說(shuō)此泉冬暖夏涼，夏天走熱了，在這里洗一把臉，能去熱消暑，并有使。人年輕美貌、返老還童的作用，大家不妨試試看。
現(xiàn)在我們來(lái)到至喜亭，我們現(xiàn)在看到的至喜辛是83年搬遷后新建是3層仿宋建筑，有22米，是為了紀(jì)念宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修而建。勻峽州(今宜昌)太守朱慶基始建，后屢建屢廢，宋景佑四年，歐陽(yáng)芒夷陵縣傘時(shí)，撰寫了“峽州喜事記”，才使其名聲大振。至喜者“船至此而皆大歡喜”，因原來(lái)峽內(nèi)風(fēng)高浪急，暗礁密布，行船從三峽沖出到了夷陵，簡(jiǎn)直就是九死一生的事，此后水平岸闊，江緩風(fēng)順再無(wú)險(xiǎn)阻。
現(xiàn)在我們來(lái)到的地方叫張飛擂鼓臺(tái)，這里有一個(gè)圓柱石臺(tái)，石臺(tái)直徑約8米，上面塑有張飛擂鼓石像。據(jù)陳壽《三國(guó)志·蜀書》記載，建安五年(220xx年)劉備任命張飛為宜都太守，任職期間，曾在此擂鼓練兵，故以得名。大家看張飛他面臨長(zhǎng)江，雙目圓睜，你們是不是已經(jīng)聽(tīng)到了隆隆的戰(zhàn)鼓聲呢?據(jù)地方志記載，張飛在宜都郡，也就是現(xiàn)在的宜昌任太守時(shí)，曾在此擂鼓督練水兵。
在這里我們可以看見(jiàn)前面的葛洲壩和長(zhǎng)江索道，前面就是南津關(guān)了。它和瞿塘峽的夔門是三峽的兩個(gè)門戶，大家可以以西陵峽口為背景一張“三峽之門”留影，大家不妨在此留影，背靠三峽入口南津關(guān)，面向蜀漢名將張飛，是一幅不錯(cuò)的構(gòu)圖喲!
我們現(xiàn)在看到的是楚塞樓，它始建于宋代，與三游洞、至喜亭同列為西陵三大勝景，樓內(nèi)的《巴楚樂(lè)宮》展出了復(fù)仿制的15類97件樂(lè)器，今天我們有幸可以在此欣賞到源于清江的巴人歌舞。楚塞樓也是一座重修的古建筑，樓高三層，在一樓大廳您可以欣賞到春秋時(shí)期的古樂(lè)器編鐘奏出的悅耳音樂(lè)，之的一組編鐘是在湖北隨州曾侯乙古墓中出土的。三樓還有出土的保護(hù)完好的古代女尸及各種文物。您不妨上去參觀一下。
好了，現(xiàn)在是自由參觀時(shí)間，請(qǐng)大家注意安全，并請(qǐng)一定記住我們的車牌號(hào)碼，是鄂a，以便二十分鐘后準(zhǔn)時(shí)回到我們車上集合，我們將回到賓館，明天將繼續(xù)我們的愉快旅程!
宜昌三峽導(dǎo)游詞篇三
各位朋友們:
大家好!歡迎來(lái)到美麗的宜昌參觀游覽，我是大家此行的導(dǎo)游，姓陸，大家可以叫我小陸。接下來(lái)的時(shí)間里我將和大家一起去游覽詩(shī)詞的海洋，書法的殿堂——三游洞。希望這將是大家20xx年的一次給力之旅。
三游洞被譽(yù)為“宜昌八景”之一，位于宜昌市南津關(guān)北岸，西臨山北峰的峭壁之腹，背靠長(zhǎng)江西陵峽口，面臨下牢溪。二水夾一洞，風(fēng)光迤儷，是我國(guó)唐宋以來(lái)南方的游覽勝地，也是鄂西著名文物古跡和風(fēng)景名勝，為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
三游洞生于絕壁之上，地勢(shì)險(xiǎn)峻，有棧道可達(dá)。其形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開(kāi)闊，約深 30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內(nèi)列有歷代碑刻，洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩(shī)文。洞頂之懸石，擊之有聲，名為“天鐘”;地面之凸石，跺之有聲，取名“地鼓”，故有“天鐘地鼓”之說(shuō)。
三游洞得名于唐代三個(gè)大文豪白居易、白行簡(jiǎn)、元稹。在唐元和十四年(公元820xx年)大詩(shī)人白居易由江州司馬改任忠州剌史，赴任途中與其弟白行簡(jiǎn)途經(jīng)夷陵，也就是今天的宜昌，在此遇到了另一位大詩(shī)人元稹。三人遂結(jié)伴到西陵山一游。他們先在下牢溪蕩舟飲酒，酒酣忽聞山崖上石間有泉聲，于是棄舟登岸，援藤攀崖，登至山腰時(shí)，才發(fā)現(xiàn)了這天生—洞，三人興奮之中，竟在洞內(nèi)玩了—通宵，他們贊不絕口“斯景勝地，天地間能有幾乎?”于是在洞中各賦詩(shī)一首，書于崖壁并由白居易作《三游洞序》以記之，三游洞由此得名。這就是人稱“前三游”。
到了宋代(1020xx年)，又有三位大文豪同游此洞，他們是著名文學(xué)家蘇洵、蘇轍、蘇軾父子三人。三游洞同樣使父子三人靈感頓生，也各自題詩(shī)一首留于洞壁，人稱“后三游”，三游洞從此名聲大噪。對(duì)此，后人有詩(shī)詠之，“夷陵有夷山，夷山多名洞，三游最著名，宣傳自唐宋。”古柱今來(lái)不知多少文人墨客來(lái)此游覽，并以楷、隸、行、草各種字體和詩(shī)歌、散文、壁畫、題記等形式寫景抒懷，實(shí)為名家薈萃之地。
三游洞號(hào)稱三峽洞穴之—冠，但此洞本身并不僅以洞內(nèi)景色稱道，更是以文化內(nèi)涵聞名。因?yàn)槿味刺幱诔鋈胨拇ǖ闹坶鶃?lái)要道旁，歷來(lái)的文人大都來(lái)此一游，留下許多詩(shī)文，鐫刻在石壁之上。至今，洞內(nèi)外尚存有歐陽(yáng)修題記等各種壁刻和碑文四十余件。陸游游覽三游洞后，詩(shī)中更是極盡贊美之辭：“意疑天壤間，豈有此崢嶸。 昨日到峽州，所見(jiàn)始可驚。乃知畫非妄，卻恨筆未精。峨巍冠冕古，阿娜髻髫傾。怪怪與奇奇，萬(wàn)狀不可名”。 從前看到人們繪出的三游洞圖，他覺(jué)得美得不可思議，實(shí)際可能未必如此，他懷疑天地間是否真有這樣崢嶸的山水景物。直到他親臨峽州，看罷便大吃一驚，才知道昔日所看到的三游洞圖，并非憑空臆想所畫。于是詩(shī)人只恨自己筆法不精，難以形容山勢(shì)的雄偉巍峨，下牢溪的婀娜多姿，山石的奇特亮麗。
三游洞不僅是著名的古跡勝地，同時(shí)也是重要的革命遺址，抗日時(shí)期，日機(jī)轟炸宜昌，死傷民眾數(shù)千，國(guó)民黨湖北省政府曾轉(zhuǎn)移到三游洞辦公，并刻碑紀(jì)念死難同胞。面對(duì)日寇暴行，愛(ài)國(guó)名將馮大祥將軍憤然在洞旁寫下了“是誰(shuí)殺害了我們的同胞，父母和兄弟?”幾個(gè)大字。1958年，周恩來(lái)為實(shí)現(xiàn)毛澤東“高峽出平湖”的宏偉藍(lán)圖，造福子孫后代，曾親臨三游洞察看了巖石層次裂縫和斑痕，對(duì)三峽上程和壩址的選擇作了極為重要的指示。
出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂，在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因原來(lái)峽內(nèi)風(fēng)高浪急，暗礁密布，行船從三峽沖出到了夷陵，簡(jiǎn)直就是九死一生的事，此后水平岸闊，江緩風(fēng)順再無(wú)險(xiǎn)阻，故得名“至喜亭”。宋代文豪歐陽(yáng)修曾貶任夷陵縣令，上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》，至喜亭從此名聲大振。登亭縱目，群山疊翠，江流浩蕩。下臨峽中波浪滾滾的長(zhǎng)江，遠(yuǎn)眺南津關(guān)外的葛洲壩，氣勢(shì)雄偉。有詩(shī)為證：“跋涉臨峰頂，攀登上小樓。西陵收眼底，葛壩似云浮。浩浩江中水，悠悠浪里鷗”。面對(duì)鬼斧神工的西陵峽和巧奪天工的葛洲壩，詩(shī)人的感慨油然而生。
離開(kāi)至喜亭，攀至山頂就是楚塞樓。它始建于宋代，與三游洞、至喜亭同列為西陵三大勝景，樓內(nèi)的《巴楚樂(lè)宮》展出了復(fù)仿制的15類97件樂(lè)器，今天我們有幸可以在此欣賞到源于清江的巴人歌舞。楚塞樓是一座重修的古建筑，樓高三層，在一樓大廳您可以欣賞到春秋時(shí)期的古樂(lè)器編鐘奏出的悅耳音樂(lè)，其中一組編鐘是在湖北隨州曾侯乙古墓中出土的。三樓還有出土的保護(hù)完好的古代女尸及各種文物，為我們研究中華民族古代文明提供了寶貴的歷史資料。
下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺(tái)上，這就是“張飛擂鼓臺(tái)”。據(jù)《三國(guó)志·蜀書》記載，建安十五年(公元220xx年)，劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵，因此而得名。大家看張飛他面臨長(zhǎng)江，雙目圓睜， 巨臂揮捶，似聞隆隆戰(zhàn)鼓聲，再現(xiàn)了這位古代名將的勃勃英姿。
現(xiàn)在我們可以看見(jiàn)這里有一個(gè)小溪潭，名叫陸游泉。宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，路經(jīng)夷陵游覽了三游洞。他發(fā)現(xiàn)下牢溪上方有一潭清冽的泉水，取水煎茶，氣香味甘，贊賞之余留下詩(shī)詞：“囊中日鑄傳天下，不是名泉不合嘗?！边@便是陸游泉的來(lái)歷。
美好的時(shí)光總是短暫的，好了!朋友們，我們?nèi)味吹闹v解到此也就結(jié)束了，相信大家一定會(huì)不虛此行的。感謝大家對(duì)我工作的支持與配合，希望大家再來(lái)宜昌做客。最后祝大家一路順風(fēng)，萬(wàn)事如意。
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