2023年漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文(模板13篇)

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2023年漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文(模板13篇)
時(shí)間:2023-10-28 10:18:12     小編:翰墨

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漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇一

【摘要】本文在探討目前影響漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)因素的基礎(chǔ)上,分析了當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問(wèn)題及其原因,提出了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生就業(yè)教育創(chuàng)新的策略:樹(shù)立以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐教育理念;引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè);就業(yè)影響因素;就業(yè)教育;創(chuàng)新

實(shí)踐中,隨著高校大學(xué)生擴(kuò)招人數(shù)的增加,社會(huì)人才需求計(jì)劃的變化,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)情況,面臨著巨大的挑戰(zhàn)與壓力。

在社會(huì)發(fā)展多元化,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,在傳統(tǒng)教學(xué)模式下培養(yǎng)的漢語(yǔ)言文學(xué)人才,已不能滿足社會(huì)企業(yè)、單位對(duì)于人才的需求。

另一方面,大量的漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生面臨著較大的就業(yè)壓力,在傳統(tǒng)的就業(yè)教育模式基礎(chǔ)上創(chuàng)新就業(yè)教育方式與理念,有利于進(jìn)一步提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率。

因此,本文以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)展開(kāi)了相應(yīng)的研究與討論。

一、影響漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的因素

1、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈

隨著高校教育事業(yè)改革的不斷深化,人們對(duì)于高等教育的重視程度也逐漸增強(qiáng),高校擴(kuò)招人數(shù)也不斷的增多。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)方向主要為文秘類、師范類、公務(wù)員、事業(yè)單位等。

但是,由于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的日益增多,在一定程度上制約了漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)情況。

同時(shí),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)企業(yè)更多的需求應(yīng)用型、技術(shù)性的專業(yè)人才以及高素質(zhì)的綜合性人才,從而給漢語(yǔ)言文學(xué)的畢業(yè)生就業(yè)帶來(lái)了一定的壓力與挑戰(zhàn)。

[1]

2、知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場(chǎng)需求

一是課程的設(shè)置方面。

如今大部分的高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式,未將豐富的漢語(yǔ)言知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的融合,單純的漢語(yǔ)言知識(shí)不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升,制約了符合社會(huì)發(fā)展所需要復(fù)合型人才的培養(yǎng)。

二是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)的不足。

實(shí)踐能力是大學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生的實(shí)踐能力主要是指較強(qiáng)的文字功底與公文寫(xiě)作能力,敏捷的思辨能力,良好的與人溝通與表達(dá)的能力。

然而,實(shí)踐中所培養(yǎng)出的大學(xué)生只重視文學(xué)常識(shí)的記憶,理論知識(shí)的掌握,工作后解決實(shí)際問(wèn)題的能力不強(qiáng)。

因此,漢語(yǔ)言文學(xué)有必要完善漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置,優(yōu)化學(xué)科建設(shè),不斷提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)。

[2]

3、缺乏合理科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃

系統(tǒng)的職業(yè)生規(guī)劃有利于大學(xué)生盡早明確今后的發(fā)展方向與能力的目標(biāo),從而可以將長(zhǎng)期的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為短期的階段性目標(biāo)與動(dòng)力。

在大學(xué)生新生入學(xué)教育過(guò)程中,就應(yīng)該引導(dǎo)、鼓勵(lì)其明確大學(xué)期間的任務(wù)與目標(biāo),在學(xué)業(yè)上努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀的同時(shí),增強(qiáng)各方面的素養(yǎng)與能力,為將來(lái)走上工作崗位而努力。

例如,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的畢業(yè)生而言,有想從事公務(wù)員職業(yè)的同學(xué),可以在充分掌握漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,積極參加社團(tuán)活動(dòng),鍛煉自己的心理素質(zhì)與組織溝通能力;參加辯論賽來(lái)提高自己的思辨能力與口語(yǔ)表達(dá)能力等。

只有明確的奮斗的目標(biāo),才能有目的的努力與鍛煉自己。

實(shí)踐中,由于缺乏系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)范與教育體系,部分大學(xué)生往往處于迷惘的狀態(tài)中,從高中走進(jìn)輕松的大學(xué)校園里,由于受到周圍環(huán)境的.影響,從而迷失了方向,誤入了歧途。

[3]

二、當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方面存在的問(wèn)題

1、專業(yè)定位不準(zhǔn)

隨著高等教育向大眾化的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需求也發(fā)生了很大的變化,雖然為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,對(duì)本專業(yè)進(jìn)行了一系列的改革,但是各高校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)仍不能準(zhǔn)確定位,很多高校仍以傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)為主,沒(méi)能及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo),也沒(méi)能和市場(chǎng)就業(yè)需要相聯(lián)系,導(dǎo)致畢業(yè)生和社會(huì)需求存在很大差距。

[4]

2、教學(xué)方式滯后

在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師將重點(diǎn)放在了課本知識(shí)的與體系上,但是在新時(shí)期的今天,漢語(yǔ)言文學(xué)的教師應(yīng)在講授課本知識(shí)的基礎(chǔ)上,在教學(xué)資源與教學(xué)媒介方面進(jìn)行創(chuàng)新,從而達(dá)到增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的吸引力,加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的目的。

教師在備課的過(guò)程中,應(yīng)該在熟悉課本知識(shí)、體系的基礎(chǔ)上,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,查找相關(guān)有價(jià)值的信息與人文故事,將其應(yīng)用銜接于課本知識(shí)中,從而既豐富了課堂知識(shí)內(nèi)容,又增強(qiáng)了吸引力和感染力。

同時(shí),可以在合適的時(shí)間,組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史、文化古跡,將其與課本中的知識(shí)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。

3、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一

現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系以學(xué)生的成績(jī)?yōu)橹?,而忽視?duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià),漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)也不例外,黨員錄取、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選以及獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定等都是依據(jù)學(xué)習(xí)成績(jī),而對(duì)于交際能力、職業(yè)規(guī)劃能力等非專業(yè)能力則沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

三、創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)就業(yè)教育模式的策略

1、樹(shù)立以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐教育理念

實(shí)踐教育的內(nèi)涵界定目前,關(guān)于“實(shí)踐教育”的概念界定,有的學(xué)者是針對(duì)理論教學(xué)而提出的,認(rèn)為“實(shí)踐教學(xué)是相對(duì)于理論教學(xué)的各種教學(xué)活動(dòng)的總稱,包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、社會(huì)調(diào)查等。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇二

隨著新時(shí)代語(yǔ)文課程改革的不斷深入,人們?cè)絹?lái)越重視文學(xué)教育。當(dāng)今社會(huì),人們除了需要語(yǔ)言交流,還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來(lái)提高修養(yǎng)。

有關(guān)漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文范文一:關(guān)于語(yǔ)言應(yīng)用的漢語(yǔ)言文學(xué)論文

摘要:我國(guó)具有五千年的歷史文明,從古到今流傳下來(lái)很多經(jīng)典名篇,學(xué)生如果可以對(duì)這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦,不僅可以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的文化歷史,還能增加漢語(yǔ)言的理解和應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)言應(yīng)用;漢語(yǔ)言文學(xué)

一、漢語(yǔ)言使用與意境分析的作用

作為漢語(yǔ)言專業(yè)講師,應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的應(yīng)用能力和對(duì)語(yǔ)言意境分析的能力,這也是豐富學(xué)生情感的重要手段。

所以,漢語(yǔ)言的使用和意境分析是所有漢語(yǔ)言專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。

1.有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)

語(yǔ)言的生命力在于能夠靈活使用,否則,語(yǔ)言就始終處于靜止?fàn)顟B(tài)。

所以,漢語(yǔ)言的應(yīng)用也就促成了漢語(yǔ)言的使用意境。

語(yǔ)文知識(shí)的形成與漢語(yǔ)言素養(yǎng)強(qiáng)化相得益彰。

例如,在形容風(fēng)景的時(shí)候人們經(jīng)常使用“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”,如果用作“風(fēng)光靚麗,風(fēng)景艷麗”,不僅讀起來(lái)拗口,就連基本意思也被扭曲,讓美麗的風(fēng)景變得艷俗無(wú)比,讓人無(wú)語(yǔ)。

雖然四個(gè)詞語(yǔ)單獨(dú)拎出來(lái)都是形容詞,但是用法差別很大。

所以,漢語(yǔ)言的應(yīng)用會(huì)直接影響語(yǔ)境的塑造,說(shuō)“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”人們會(huì)眼前一亮,甚至可以想象出美好的景色,但是如果用“靚麗、艷麗”形容風(fēng)景,只會(huì)讓人們倒胃口,很難找到美的感覺(jué)。

2.培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力

當(dāng)今社會(huì),人們除了需要語(yǔ)言交流,還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來(lái)提高修養(yǎng)。

所以,在品讀漢語(yǔ)言文學(xué)作品的時(shí)候,不僅需要對(duì)漢語(yǔ)言的使用環(huán)境進(jìn)行了解,還要對(duì)語(yǔ)言的使用意境進(jìn)行深入地了解。

如果不了解漢語(yǔ)言的使用方法和意境,就無(wú)法安心閱讀,也不能完全理解文學(xué)作品中極盡深刻而優(yōu)美的語(yǔ)言。

例如,在欣賞海子的詩(shī)歌《面朝大海,春暖花開(kāi)》,最后四句包含作者所有的寄托:“愿你有一個(gè)燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)。

”簡(jiǎn)單的語(yǔ)言樸素明朗卻又雋永清新,作者對(duì)世界充滿希望,充滿感恩,善良虔誠(chéng)的祈禱,愿每一個(gè)人在塵世間都可以獲得幸福,而自己卻只愿“面朝大海,春暖花開(kāi)”。

僅僅依靠語(yǔ)言根本無(wú)法理解全詩(shī)的深刻內(nèi)涵,必須深入體會(huì)詩(shī)歌描繪的意境,才能在眼前出現(xiàn)一幅美麗的畫(huà)面,才能全面、深刻地理解詩(shī)歌。

所以在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的過(guò)程中,文學(xué)鑒賞能力會(huì)逐漸得到提高,欣賞者的審美觀也會(huì)更加準(zhǔn)確和健康。

二、如何提高漢語(yǔ)言的使用和意境分析能力

1.增加閱讀、朗讀的訓(xùn)練

朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言最好的途徑之一,增加文章的閱讀量,可以讓學(xué)生盡快從整體上把握文章的主題思想。

所以,增加閱讀量有助于理解漢語(yǔ)的應(yīng)用,同時(shí)漢語(yǔ)言的意境分析能力會(huì)逐漸提高。

最終,學(xué)生可以準(zhǔn)確把握文章的基調(diào),易于挖掘文章深處的含義,提高對(duì)漢語(yǔ)言的應(yīng)用和分析。

2.增加必要的背誦

背誦是提高語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的最佳途徑,無(wú)論中國(guó)人學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言還是外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ),增加背誦量必然會(huì)提高語(yǔ)言的運(yùn)用水平。

我國(guó)具有五千年的歷史文明,從古到今流傳下來(lái)很多經(jīng)典名篇,學(xué)生如果可以對(duì)這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦,不僅可以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的文化歷史,還能增加漢語(yǔ)言的理解和應(yīng)用。

最終,通過(guò)深刻記憶,學(xué)生可以在自己的文章中引經(jīng)據(jù)典,增加文章的亮點(diǎn),提高文章的層次,使文章更具有靈性。

參考文獻(xiàn)

有關(guān)漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文范文二:語(yǔ)文以及漢語(yǔ)言文學(xué)關(guān)系

摘要:在進(jìn)行語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)對(duì)接的過(guò)程中,需要堅(jiān)持語(yǔ)文終身教育的觀念,這樣才能確保兩者之間實(shí)現(xiàn)合理對(duì)接。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;漢語(yǔ)言文學(xué)

引言

語(yǔ)文教育是弘揚(yáng)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)精髓的主要途徑,漢語(yǔ)言文學(xué)屬于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一部分,應(yīng)試教育模式下的語(yǔ)文教學(xué)更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí),語(yǔ)文教育沒(méi)有滿足新時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的教育要求。

漢語(yǔ)言文學(xué)要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接性教育,就要從多個(gè)方面綜合考慮,在教學(xué)理念越來(lái)越開(kāi)放的情況下,引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)來(lái)正確理解語(yǔ)文教學(xué)中漢語(yǔ)言文學(xué)的教育問(wèn)題。

1漢語(yǔ)言文學(xué)教育的特點(diǎn)

漢語(yǔ)言文學(xué)的作用很大,而且不是僅僅局限在某一方面。

漢語(yǔ)言文學(xué)在反映我國(guó)歷史和文化語(yǔ)言傳統(tǒng)的同時(shí),也可以將一個(gè)民族的氣質(zhì)風(fēng)貌展現(xiàn)出來(lái),并承載著一個(gè)民族的文化。

語(yǔ)言文學(xué)是人類的財(cái)富,漢語(yǔ)言文學(xué)更是中華民族的財(cái)富,作為中華兒女,我們應(yīng)該將其繼承和發(fā)揚(yáng)起來(lái)。

漢語(yǔ)言本身就是一門(mén)我國(guó)特有的專業(yè),這門(mén)專業(yè)的目標(biāo)就是培養(yǎng)人文素質(zhì)、培養(yǎng)專業(yè)的從事漢語(yǔ)言文學(xué)的人才。

在現(xiàn)如今的社會(huì)中,衡量教育是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是看其能否適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。

漢語(yǔ)言文學(xué)教育過(guò)程中并沒(méi)有直接體現(xiàn)出實(shí)用性,而是通過(guò)人文觀念等展現(xiàn)的,不能用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行衡量。

2語(yǔ)文以及漢語(yǔ)言文學(xué)之間的關(guān)系

2.1教學(xué)目標(biāo)相同:

語(yǔ)文以及漢語(yǔ)言文學(xué)教育的目標(biāo)是一致的,其最終目的都是為了給社會(huì)培養(yǎng)更多的專業(yè)人才,同時(shí)保證學(xué)生可以更快的適應(yīng)社會(huì)生活;語(yǔ)文教育的一部分就是漢語(yǔ)言文學(xué),兩者在理論以及教學(xué)內(nèi)容上存在一致的地方,但是在教學(xué)過(guò)程中會(huì)根據(jù)各自的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)興趣愛(ài)好。

2.2表達(dá)形式不同:

漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào),通過(guò)語(yǔ)言體現(xiàn)出作者的感情、對(duì)事物的看法分析,讀者通過(guò)閱讀文字來(lái)了解作者的'情感波動(dòng)。

漢語(yǔ)言文學(xué)的生動(dòng)性則主要體現(xiàn)在可以用語(yǔ)言進(jìn)行靈活表達(dá)。

雖說(shuō)兩者表達(dá)形式上存在差異,但語(yǔ)文教育是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基礎(chǔ),兩者之間存在著相互影響。

2.3專業(yè)性的差異:

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)要比語(yǔ)文教學(xué)更加專業(yè),一般情況下,在高等院校教學(xué)過(guò)程中,漢語(yǔ)言文學(xué)都會(huì)涉及到很多的專業(yè)知識(shí),這就需要學(xué)生進(jìn)行探究。

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,需要學(xué)生不斷加深自身的文學(xué)知識(shí),發(fā)自內(nèi)心的原因?qū)W習(xí),和漢語(yǔ)之間培養(yǎng)深厚的感情;語(yǔ)文教學(xué)相比就簡(jiǎn)單的多,只需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的教學(xué),在教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

所以說(shuō)兩者專業(yè)性之間存在著差異。

3語(yǔ)文和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)銜接的問(wèn)題

3.1實(shí)踐能力銜接薄弱:

在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文教育實(shí)踐能力的培養(yǎng)卻有些忽視,這造成的現(xiàn)實(shí)情況就是很多學(xué)生有著扎實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ),但實(shí)踐上的經(jīng)驗(yàn)卻幾乎是空白的;有些漢語(yǔ)言文學(xué)老師的教育理念并沒(méi)有隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步,教學(xué)過(guò)程中只重視專業(yè)理論知識(shí)的傳授,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐的重要性卻幾乎不談,這就造成課堂上只進(jìn)行枯燥的理論知識(shí)灌輸,學(xué)生長(zhǎng)此以往,對(duì)課堂學(xué)習(xí)會(huì)逐漸失去興趣。

這也是現(xiàn)如今教學(xué)過(guò)程中存在的一個(gè)主要問(wèn)題。

3.2教學(xué)缺乏針對(duì)性:

漢語(yǔ)言文學(xué)目前已經(jīng)形成了相對(duì)完善的教育體系,但是卻沒(méi)有具有針對(duì)性的教育模式和方法。

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于因材施教的教學(xué)理念也沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì),這就造成一個(gè)非常尷尬的問(wèn)題:制定的教育目標(biāo)和方法與現(xiàn)實(shí)情況脫節(jié),無(wú)法滿足學(xué)生發(fā)展以及課改的需求。

在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的時(shí)候,需要根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整課程和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,教師可以根據(jù)教學(xué)階段的變化,結(jié)合教學(xué)情況,在了解學(xué)生掌握程度的基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)方法和技巧進(jìn)行更新。

只有這樣,才能確保漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)可以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

4促進(jìn)語(yǔ)文以及漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)銜接的措施

4.1做好人文素養(yǎng)培養(yǎng):

在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)以及語(yǔ)文教育的時(shí)候,要注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),做好人文素養(yǎng)的教育,促使專業(yè)學(xué)生身上具備人文色彩。

在教學(xué)過(guò)程中如何進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),可以從兩方面入手:老師除了正常教學(xué)之外,還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)心和關(guān)懷,了解學(xué)生的思想處境以及情感波動(dòng),從這方面入手,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和人格;教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)和維護(hù)良好的師生關(guān)系,良好的師生關(guān)系可以提高課堂教學(xué)效率,幫助教師更好的完成教學(xué)計(jì)劃及任務(wù);與此同時(shí),完善漢語(yǔ)言體系可以做好文化傳承。

4.2注重實(shí)踐能力對(duì)接:

要想更好的將語(yǔ)文和漢語(yǔ)言文學(xué)教育進(jìn)行融合,就必須和現(xiàn)如今的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái),在分析已有發(fā)展模式的基礎(chǔ)上,做好兩者融合的工作。

要想將兩者完美的融合起來(lái),就需要找到兩者的相同點(diǎn),漢語(yǔ)言文學(xué)和語(yǔ)文教育都是圍繞漢語(yǔ)言文學(xué)展開(kāi)的,在教學(xué)過(guò)程中若想融入實(shí)踐知識(shí),就必須了解兩者共有的知識(shí)和理論,最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的目的;在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)教學(xué)模式和方式進(jìn)行創(chuàng)新,讓學(xué)生在了解相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步激發(fā)實(shí)踐潛力。

4.3加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo):

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

現(xiàn)在有很多高校采取了遠(yuǎn)程教學(xué)的方式,這樣把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和課程完美的結(jié)合起來(lái)。

語(yǔ)文和漢語(yǔ)言文學(xué)教育的目的是為了提高學(xué)生的綜合能力,讓學(xué)生擁有敢于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的精神。

漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是開(kāi)闊學(xué)生的視野,讓學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中可以品嘗創(chuàng)作帶來(lái)的樂(lè)趣,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,最終讓學(xué)生具備較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞分析能力。

結(jié)束語(yǔ)

在進(jìn)行語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)對(duì)接的過(guò)程中,需要堅(jiān)持語(yǔ)文終身教育的觀念,這樣才能確保兩者之間實(shí)現(xiàn)合理對(duì)接。

語(yǔ)文以及漢語(yǔ)言文學(xué)的關(guān)系是相互聯(lián)系卻相互獨(dú)立的,漢語(yǔ)言文學(xué)作為語(yǔ)文教育中的一個(gè)重要組成部分,兩者之間本身在教育目標(biāo)上就是一致的,所以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該充分結(jié)合實(shí)際情況,不生搬硬套,切實(shí)做好教育工作。

參考文獻(xiàn)

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇三

摘要:作為一種民俗體現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》中的干親關(guān)系大致可分為四種類型,即情感型、功利型、游戲型和兼容型。各種類型的干親表現(xiàn)不但成就了小說(shuō)中實(shí)實(shí)在在的人際關(guān)系,而且是小說(shuō)中饒有深意的情節(jié)推手,更兼具一種深邃的文化指涉。

關(guān)鍵詞:《紅樓夢(mèng)》干親 情感 利益 游戲

作為一幅惟妙惟肖的世俗風(fēng)情畫(huà)屏,《紅樓夢(mèng)》為我們展示了中國(guó)民俗的諸多景觀,歷史悠久、覆蓋面廣、內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的干親民俗亦在其中?!案捎H”不但成就了小說(shuō)中實(shí)實(shí)在在的人際關(guān)系,而且是小說(shuō)中饒有深意的情節(jié)推手,更兼具一種深邃的文化指涉。依憑具體事例的表現(xiàn)形態(tài),我們可以把《紅樓夢(mèng)》中的干親關(guān)系大致分為四種類型,即情感型、功利型、游戲型和兼容型。

一、情感型

薛寶琴是寶釵的堂妹,從小隨經(jīng)商的父親走了許多地方,因了薛姨媽與王夫人的關(guān)系才與賈府攀上了,親她的容貌、才情均不下于釵黛,其性情的可愛(ài)從與大觀園諸人的交往中亦可見(jiàn)一斑。第四十九回薛寶琴初進(jìn)賈府,賈母就“喜歡的無(wú)可無(wú)不可的”,立刻就“逼著”王夫人認(rèn)了干女兒。接著,因下雪珠兒賈母便賞了用野鴨子頭上的毛做的“金翠輝煌”的鳧靨裘給寶琴,賈母對(duì)寶琴的特別寵愛(ài)我們從湘云的感慨中就可以發(fā)現(xiàn):“可見(jiàn)老太太疼你了:這么著疼寶玉,也沒(méi)給他穿。”

鶯兒是寶釵的貼身丫頭,第三十五回寶玉求她去打絳子她便奉寶釵之命與玉釧兒同往,玉釧兒向杌子上坐下時(shí)她不敢坐,襲人端個(gè)腳踏來(lái)時(shí)她還是不敢坐。但就是這個(gè)薛府的丫頭卻在賈府中認(rèn)了個(gè)干媽!也就是第五十六同平兒所說(shuō):“前日鶯兒還認(rèn)了葉媽做干娘,請(qǐng)吃飯吃酒,兩家和厚的很呢?!比~媽是寶玉小廝焙茗的娘,當(dāng)系賈府舊人,而此時(shí)鶯兒一家隨薛府進(jìn)京已有幾年光景,這一對(duì)于親母女的相認(rèn)自是日久相處互憐互惜的結(jié)果。第五十七回“慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰”時(shí)黛玉欲認(rèn)薛姨媽為母,第五十八回薛姨媽小住瀟湘館照顧黛玉“一應(yīng)藥餌,十分經(jīng)心”,“黛玉感戴不盡,以后便一如寶釵之稱呼”,當(dāng)然也是出于彼此的親厚之意。有學(xué)者從“厚黛薄釵”的思想傾向出發(fā),認(rèn)為薛氏母女一直在利用和欺騙黛玉,但“心較比干多一竅”的黛玉卻實(shí)在是因?yàn)樾挠兴胁艜?huì)認(rèn)下這門(mén)干親的。

此類干親關(guān)系以情感為主要因素,具體叉可分為“一見(jiàn)鐘情型”和“日久生情型”,寶琴之倒是前者,鶯兒、黛玉之例是后者。但無(wú)論如何,“我們的愛(ài)和恨永遠(yuǎn)指向我們以外的某一個(gè)有情的存在者”,上述干親關(guān)系反映的是雙方共同而純粹的情感意愿,是人性中最為純美的組成部分。

二、功利型

干親從名義上講是只看重情感因素的,但有時(shí)卻摻雜著極多的利益因素,或者說(shuō)如果沒(méi)有這種利益因素的驅(qū)使有些干親關(guān)系甚至不會(huì)生成。

寶珠是《紅樓夢(mèng)》中一閃即逝的人物,第十三回秦可卿死后丫鬟瑞珠觸柱而亡,寶珠則請(qǐng)求認(rèn)為義女為秦氏“摔喪駕靈”,送殯停靈鐵檻寺后又“執(zhí)意不肯回家”。初看似是一個(gè)忠婢義仆,但參看“秦可卿淫喪天香樓”的舊文,就不難明白寶珠避禍全身的意圖,而“干親”則是她明志自救的掩體。第二十五回“魘魔法叔嫂逢五鬼”中王熙風(fēng)和賈寶玉的表現(xiàn)著實(shí)嚇人,這場(chǎng)災(zāi)難固然由趙姨娘而起,但直接經(jīng)手人卻是寶玉的干娘馬道婆,她之所以這樣做只是因?yàn)榈玫搅粟w姨娘的衣裳首飾和五十兩銀子的欠據(jù)。而她當(dāng)初能做寶玉的干娘,恐怕有兩個(gè)原岡:一是她道姑的身份使賈府為寶玉祈福禳災(zāi)的愿望有了可信的依托,賈府之愿因功利而起;二是她本人多了這層身份自然有利于更加便捷地出入賈府詐騙斂財(cái),也是因功利而起。

從汀南買(mǎi)來(lái)的十二個(gè)小戲子在賈府里也都有各自的干娘,但第五十八回芳官因洗頭與干娘何媽發(fā)生沖突時(shí)卻說(shuō):“我一個(gè)月的月錢(qián)都是你拿著,沾我的光不算,反倒給我剩東剩西的!”連寶玉也說(shuō):“賺了他的錢(qián),又作踐他。”可見(jiàn)這些女孩子競(jìng)成了所謂干娘們賺錢(qián)的工具。抄檢大觀園后,第匕十七回王夫人將唱戲的女孩子“令其各人十娘帶出,自行聘嫁”時(shí),“這些干娘皆感恩趁愿不盡”。“感恩趁愿”是因?yàn)檫@些女孩子從此就可以成為她們的私人財(cái)產(chǎn),無(wú)論將她們嫁給什么人都可以收到一份價(jià)值不菲的聘禮,等于是白白地得到了一筆財(cái)富。

從上述諸例我們不難發(fā)現(xiàn),干親中“親”的實(shí)質(zhì)早已不復(fù)存在,“親”變成了人際關(guān)系的表象,“利”才是其中某一方所追逐的目標(biāo),而有了功利意識(shí)的阻隔,雙方之間自然難以形成真正的情感關(guān)系,許多沖突應(yīng)運(yùn)而生時(shí)小說(shuō)的情節(jié)也變得波瀾起伏。

三、游戲型

在一般的認(rèn)知中,游戲是文化娛樂(lè)活動(dòng)的一種,也是西方美學(xué)關(guān)于文學(xué)藝術(shù)起源的一種學(xué)說(shuō),通常指不帶有任何功利目的,而是以擺脫了物質(zhì)和精神束縛的過(guò)剩精力去創(chuàng)造一個(gè)自由天地,并從中獲得一種沒(méi)有利害關(guān)系的愉悅之情?!都t樓夢(mèng)》中賈蕓和賈寶玉的干親關(guān)系即屬于這一類型。

《紅樓夢(mèng)》前八十回中,寶玉與賈蕓的交集只有三處。第二十四回寶玉在門(mén)前偶遇只略微眼熟且比自己還大五六歲的賈蕓,笑道:“你倒比先越發(fā)出挑了,倒像我的兒子?!辟Z蕓便接口說(shuō):“寶叔要不嫌侄兒蠢,認(rèn)做兒子,就是侄兒的造化了?!钡诙貙氂裨诩茵B(yǎng)病,賈蕓去為寶玉請(qǐng)安,見(jiàn)面問(wèn)候只說(shuō)“叔叔如今可大安了”并未提及“父親”二字。這就讓我們覺(jué)得二十四回的對(duì)話只是一個(gè)無(wú)傷大雅的玩笑??傻搅说谌呋夭苎┣蹍s將這“草蛇灰線”再度接續(xù)了起來(lái),他讓賈蕓將兩盆不可多得的白海棠獻(xiàn)給寶玉,并在拜帖上寫(xiě)了一行別具意味的文字——“不肖男蕓恭請(qǐng)父親大人萬(wàn)福金安”。

賈寶玉不但是《紅樓夢(mèng)》的核心人物,也是偌大一個(gè)賈府中“鳳凰”般的人物,要說(shuō)賈蕓對(duì)他沒(méi)有一絲一毫的攀附之心是不可能的。但賈蕓這個(gè)旁系子弟的出場(chǎng)是為了在賈府的諸多工程中謀求一個(gè)項(xiàng)目賺些錢(qián)來(lái)養(yǎng)家糊口,他要的東西不是寶二爺能給的,在他的預(yù)期和實(shí)際行動(dòng)中走的都是璉二爺和璉二奶奶的路子。為了這一目的,他送王熙鳳的禮物是貴重的冰片、麝香,而送寶玉的不過(guò)是兩盆白海棠。但這兩樣禮物也恰好說(shuō)明了他對(duì)送禮對(duì)象的認(rèn)知,俗雅之間也大可增進(jìn)我們對(duì)賈蕓其人的了解和認(rèn)識(shí)。所以我們說(shuō),成就“秋爽齋偶結(jié)海棠社”大觀同雅韻的“父子”之名其實(shí)更像是一場(chǎng)游戲,因?yàn)楫?dāng)真對(duì)面,賈蕓是叫不出“父親”二字的。

四、兼容型

第二十七回的回目安排叫做“滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅”,主角當(dāng)然是寶釵和黛玉,但其中卻穿插了王熙鳳和小紅母女的干親故事,而這一事例中包括了上述情感、功利和游戲的所有內(nèi)容,因此我們說(shuō)它是《紅樓夢(mèng)》中典型的“兼容型”干親關(guān)系。

這一同中,丫頭小紅偶然為鳳姐傳了一回話,鳳姐就主動(dòng)要認(rèn)她做干女兒,這在小說(shuō)中是絕無(wú)僅有的一處。鳳姐對(duì)小紅說(shuō):“明兒你伏侍我吧,我認(rèn)你做干女孩兒。我一調(diào)理,你就出息了!”主子奶奶“認(rèn)你做干女孩兒”的提議是在情緒高漲時(shí)即興提出來(lái)的,當(dāng)然首先就像是一場(chǎng)游戲。但這一提議必然是建立在情感基礎(chǔ)之上的,需知此前鳳姐并不認(rèn)識(shí)小紅,也只是剛剛才知道她是寶玉屋里的丫頭,甚至還不知道她叫什么名字,只因?yàn)樾〖t“干凈俏麗”、“說(shuō)話知趣”、“口角剪斷”,鳳姐就像賈母喜歡寶琴一樣看中了這個(gè)初次見(jiàn)面的女孩子。如果說(shuō)她也有功利目的,那應(yīng)該就是想要一個(gè)這樣說(shuō)話不拿腔作調(diào)又符合自己心意的女孩子“伏侍”自己,替自己跑跑腿、傳傳話。

“民俗作為一種文化現(xiàn)象,它屬于‘禮’的范圍。但它顯現(xiàn)出的民俗性更受到廣泛的重視。民俗是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展而逐漸形成的生活文化事象?!本C觀《紅樓夢(mèng)》中的干親民俗和各類干親關(guān)系,我們不難發(fā)現(xiàn)“情感”和“偽情感”在大觀園交際中的各種投射,亦可從中透視民俗文化對(duì)人們生活所產(chǎn)生的正面和負(fù)面的影響,從而使我們?cè)陂喿x《紅樓夢(mèng)》時(shí)能夠更加接近作者初始的創(chuàng)作意圖。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇四

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)文化傳承的重要學(xué)科,是了解中國(guó)文化的重要途徑。

我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明傳承的歷史古國(guó),所傳承與積淀的文化精髓是我國(guó)重要的財(cái)富,對(duì)促進(jìn)我國(guó)的文明發(fā)展具有重要意義。

在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)研究的過(guò)程中,語(yǔ)言與意境是重要的研究?jī)?nèi)容,語(yǔ)言是本質(zhì),意境是一種思想上的升華,是對(duì)漢語(yǔ)言進(jìn)行深入研究的重要途徑。

通過(guò)對(duì)語(yǔ)言與意境的研究,能更加深入地了解漢語(yǔ)言文化的精髓,更加精確地管窺中國(guó)文化的博大精深。

本文對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析,對(duì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)研究水平具有重要意義。

古代讀書(shū)人在語(yǔ)言應(yīng)用中,通常會(huì)深思熟慮以探求語(yǔ)言的意境,在此基礎(chǔ)上組合出來(lái)的語(yǔ)言往往會(huì)給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。

漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言意境主要源于生活,通過(guò)對(duì)生活中客觀存在的事物進(jìn)行描述,融入作者對(duì)生活與時(shí)代背景的感悟,從而表現(xiàn)出不同的語(yǔ)言藝術(shù)效果,呈現(xiàn)出不同的意境。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究的意義

漢語(yǔ)言文學(xué)研究具有非常深遠(yuǎn)的意義,而我國(guó)的文化經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河的洗禮與積淀,融合了更多精華。

其中對(duì)語(yǔ)言與意境的研究,是更加深入了解漢語(yǔ)言文化的重要手段。

語(yǔ)言是了解漢語(yǔ)言的基礎(chǔ),也是深入學(xué)習(xí)的重要門(mén)戶,語(yǔ)言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化,在研究語(yǔ)言時(shí)對(duì)象及內(nèi)容也更加廣泛。

漢語(yǔ)言的意境是一種比較微妙的感覺(jué),這是一種情與景的融合,是一種思想與靈魂的升華。

我國(guó)的漢語(yǔ)言文化包羅萬(wàn)象,同樣的事物,通過(guò)不同的描述方式,以不同的語(yǔ)言組織形式就會(huì)闡述出不同的意境。

意境的來(lái)源是客觀存在的事物,而在對(duì)客觀事物描述的過(guò)程中,就會(huì)融入作者的個(gè)人情感,將自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀化成人生感悟,然后通過(guò)語(yǔ)言的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),通過(guò)文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感。

欣賞者在品味其作品時(shí),就會(huì)從中感受到作者的情懷,從而更加深刻地體會(huì)文化作品所要表達(dá)的內(nèi)涵、作者的理想與抱負(fù)。

語(yǔ)言與意境的研究是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行深入了解的重要方式,也是領(lǐng)悟漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)涵的重要手段。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究的作用

語(yǔ)言與意境是研究漢語(yǔ)言文學(xué)的重要內(nèi)容,語(yǔ)言與意境的研究不僅能提高漢語(yǔ)言文學(xué)的理論素質(zhì),同時(shí)還能對(duì)中國(guó)文化有更加深入的了解,在靈魂上得到凈化。

語(yǔ)言與意境的研究是進(jìn)入漢語(yǔ)言文學(xué)的門(mén)戶,是提升整體素質(zhì)的重要途徑,下面對(duì)語(yǔ)言與意境研究的作用進(jìn)行闡述。

(一)可以提升文學(xué)素養(yǎng)

語(yǔ)言是了解和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要基礎(chǔ),語(yǔ)言是漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)元素,也是后期對(duì)意境研究的一個(gè)載體。

語(yǔ)言和意境相輔相成,語(yǔ)言的形式比較靈活,但萬(wàn)變不離其宗,所以語(yǔ)言的'運(yùn)用與掌握是研究意境的前提條件。

通過(guò)不同形式的語(yǔ)言描述,能展現(xiàn)不同的語(yǔ)言意境,從而會(huì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力,在漢語(yǔ)言文學(xué)的理論素養(yǎng)方面也會(huì)更加豐富,為漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)有助于提高文章鑒賞能力

我國(guó)的文學(xué)書(shū)籍中,文學(xué)作品不僅語(yǔ)言優(yōu)美,且意境幽深,都是通過(guò)語(yǔ)言和意境體現(xiàn)出來(lái)的。

所以,對(duì)文學(xué)作品的鑒賞要想更加深入,就需要提升在賞析語(yǔ)言與意境方面的能力。

通過(guò)文學(xué)作品中作者語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析與研究,然后結(jié)合作者所在的時(shí)代背景,就能品味出作品中所蘊(yùn)含的意境,能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵。

意境的研究是一種境界上的升華,是對(duì)文學(xué)作品內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行挖掘的重要途徑。

意境是文學(xué)作品中作者真正想要表達(dá)的思想,是文學(xué)作品真正的價(jià)值所在,所以只有通過(guò)對(duì)意境的體會(huì),才能真正理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的意義。

(三)有助于更加深入地了解中國(guó)文化

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)特有的一項(xiàng)學(xué)科,是對(duì)我國(guó)國(guó)學(xué)文化的傳承與弘揚(yáng)。

通過(guò)語(yǔ)言與意境的研究,可以更加深入地了解中國(guó)的文化。

我國(guó)的歷史文化久遠(yuǎn),不同時(shí)期的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格,每個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品都能展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文化背景及政治色彩。

在對(duì)語(yǔ)言與意境研究的過(guò)程中,能透過(guò)作品,折射出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色,能通過(guò)作者的表述感受到當(dāng)時(shí)的大環(huán)境,并從不同層面去更加深入地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,更加客觀而全面地了解我國(guó)的歷史文化。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境的應(yīng)用

(一)增加閱讀量

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要積累大量的文學(xué)知識(shí)。

我國(guó)的文化博大精深,流傳下來(lái)的經(jīng)典名篇眾多,不同時(shí)期的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文化本質(zhì)也不相同,要想更好地駕馭語(yǔ)言意境,還需要增加閱讀量,熟練掌握文學(xué)作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時(shí)代背景。

在閱讀的過(guò)程中,還要通過(guò)創(chuàng)作的時(shí)代背景,揣摩作者的創(chuàng)作意圖,感悟作者想要表達(dá)的一種情境,從而能更好地運(yùn)用語(yǔ)言意境。

(二)掌握語(yǔ)言規(guī)律

由于我國(guó)的人口較多,地域分布廣泛,少數(shù)民族及各個(gè)地方的方言都獨(dú)具特色。

在眾多語(yǔ)言中,普通話是最通用的,但并不是所有地區(qū)都在使用普通話,因?yàn)椴煌貐^(qū)的人對(duì)語(yǔ)言的掌握程度不同。

如南方人很難分清卷舌,會(huì)不自覺(jué)地將一些讀音弄混,而北方人對(duì)卷舌的敏感度較低。

所以,一口流利的普通話對(duì)北方人來(lái)說(shuō)也很不容易。

在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí),就是為了在實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的過(guò)程中,分析出語(yǔ)言的規(guī)律,正確運(yùn)用語(yǔ)言,進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中逐漸總結(jié)出一些語(yǔ)言規(guī)律。

(三)意境源于生活,并不斷創(chuàng)新

我國(guó)的詩(shī)文中,一般是通過(guò)一些詩(shī)句或一些詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造意境,不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同,就會(huì)采取不同的方法來(lái)營(yíng)造意境,這往往是因人而異的。

而意境往往源于生活,是詩(shī)人通過(guò)日常的生活進(jìn)行觀察,運(yùn)用普通的事物來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌氛圍,通過(guò)自己的感悟,體驗(yàn)詩(shī)歌的美感,進(jìn)入作者創(chuàng)造的藝術(shù)境界。

而營(yíng)造意境,不僅能使美感體驗(yàn)更加深刻,還會(huì)使詩(shī)歌中描繪的實(shí)物更加真實(shí),甚至?xí)哂懈蟮母腥玖Γ乖?shī)中所要表達(dá)的感情更加真切,使讀者猶如身臨其境一般。

四、結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)文化發(fā)展的重要象征,也是文化傳承的重要表現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究,能更加深入地了解我國(guó)的歷史文化,從而促進(jìn)我國(guó)文化發(fā)展的步伐。

語(yǔ)言與意境是漢語(yǔ)言文學(xué)的重要組成部分,語(yǔ)言與意境的研究是深入學(xué)習(xí)和了解漢語(yǔ)言文學(xué)的重要途徑。

語(yǔ)言運(yùn)用方式靈活多變,語(yǔ)言是意境表現(xiàn)的載體,不同的語(yǔ)言描述可以展現(xiàn)不同的意境層次,語(yǔ)言意境來(lái)源于生活而又高于生活。

通過(guò)對(duì)語(yǔ)言意境的研究,能更加深入地了解文學(xué)作品的內(nèi)涵,能提升文學(xué)素質(zhì)與文學(xué)作品的鑒賞能力,所以對(duì)語(yǔ)言意境的研究具有重要意義。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文二:漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的審美教育

摘要:隨著社會(huì)的快速發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)越來(lái)越受到人們的重視。

在現(xiàn)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)整合教學(xué)內(nèi)容,變更教學(xué)方法,從淺層的感性認(rèn)識(shí)提升到深層的理性認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

針對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀,將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與審美教育進(jìn)行結(jié)合,提升高校教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);審美;教育

漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科,其教育理念主要是傳承中國(guó)優(yōu)秀文化,提高學(xué)生文化素養(yǎng)。

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)資源的豐富多彩及教學(xué)方法的多種多樣可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)更加扎實(shí),文學(xué)素養(yǎng)穩(wěn)步提升。

然而,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),學(xué)生的審美教育也是至關(guān)重要的,高校應(yīng)將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與審美教育結(jié)合,從而提高學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的審美素養(yǎng)。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)審美教育的重要性

文學(xué)作品的鑒賞,不僅能夠提升學(xué)生的寫(xiě)作能力,而且還能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

因此,在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生先去鑒賞文學(xué)作品中藝術(shù)的表現(xiàn)手法及結(jié)構(gòu)安排,再通過(guò)臨摹仿寫(xiě)新的文章,有利于學(xué)生體驗(yàn)作者寫(xiě)作時(shí)的所思所感,形成高水平的審美能力。

藝術(shù)是美的結(jié)晶,需要我們用審美的眼光去審視、觀察、感受它。

因此,教師在教學(xué)時(shí),要善于引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到文學(xué)作品所營(yíng)造的意境當(dāng)中,在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中如何加強(qiáng)審美教育

(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,它可以全面地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中起到事半功倍的作用。

在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)課程時(shí),這一理論同樣適用。

作為高校大學(xué)生,他們有著對(duì)未來(lái)美好的希冀,期盼著能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

在教學(xué)中,教師應(yīng)該把握學(xué)生的這一心理特點(diǎn),在課程開(kāi)始之前,就要向?qū)W生介紹該專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性及對(duì)個(gè)人未來(lái)的影響,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,將文學(xué)作品中的審美理念教授給學(xué)生,讓學(xué)生去感受其內(nèi)在的美感。

學(xué)生在樹(shù)立這樣的審美理念之后,就會(huì)不自覺(jué)地向它靠攏,進(jìn)而提高審美情趣,鞏固審美能力。

這樣的教學(xué)目標(biāo)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一次挑戰(zhàn),它要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師全面提高自我文學(xué)修養(yǎng),在解讀作品的過(guò)程中深入挖掘作品,將文學(xué)中的內(nèi)在美傳達(dá)給學(xué)生,進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望,從而讓學(xué)生全面感受到美的存在和美的作用。

(二)提高教師文化素養(yǎng)和專業(yè)能力

文學(xué)作品借助語(yǔ)言的作用,向讀者展示自己的內(nèi)心世界,傳達(dá)自己內(nèi)在的思想感情。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師在備課時(shí)就要對(duì)文學(xué)作品中的內(nèi)在含義進(jìn)行深刻解剖,如此才能在課堂上與學(xué)生進(jìn)行深層次的探討,在潛移默化中提高學(xué)生的審美能力。

這就需要教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn),將自己置身于作者創(chuàng)作時(shí)的處境中,體會(huì)作者的喜怒哀樂(lè),在感受美的過(guò)程中接受洗禮。

教師在教學(xué)中發(fā)揮的是引導(dǎo)性作用,需要有更高的文化素養(yǎng),涉獵更多的文學(xué)作品,要經(jīng)常參加各種各樣的文學(xué)論壇,定時(shí)開(kāi)展研討會(huì)議,全方位、多角度地提升自己的文化素養(yǎng)。

除此之外,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師還要不斷提升自己的文化素養(yǎng),提高自己的教學(xué)能力,要將自己對(duì)美的感受、領(lǐng)悟采用恰當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生。

在教學(xué)中要把握作品內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性,在全面鑒賞的過(guò)程中抓住具體作品的個(gè)性特點(diǎn),將學(xué)生的審美情趣提升到更高的層次。

(三)合理安排教學(xué)內(nèi)容

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)雖然在近幾年得到了高校的廣泛關(guān)注,但從其課程設(shè)置來(lái)看,仍然存在很大的缺陷。

在高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)課堂中,教師過(guò)分關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的記憶和古詩(shī)詞的背誦,幾乎沒(méi)有加入任何關(guān)于審美的內(nèi)容。

要將審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,達(dá)到融會(huì)貫通的理想目標(biāo),就必須把審美教育放在首要位置,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中觀察美、感受美,而不是一味地機(jī)械記憶。

在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行安排時(shí),要選取美學(xué)價(jià)值高的作品,符合學(xué)生審美觀念的文章,同時(shí)要講究循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

當(dāng)然,感性認(rèn)識(shí)和理性理解應(yīng)該統(tǒng)一進(jìn)行,讓學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中感受其中的美育,盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生的審美視野,提高學(xué)生對(duì)美的敏感度,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的完美結(jié)合。

三、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)是隨著時(shí)代的發(fā)展而時(shí)刻變化的,要想在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)大背景下脫穎而出,提高學(xué)生的審美能力和美學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要。

當(dāng)然,目前高校也在進(jìn)一步落實(shí)審美教育,極力倡導(dǎo)將審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的同時(shí),理解其深刻的內(nèi)涵,獲得新的審美體驗(yàn),提高審美素質(zhì),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

在審美教育步入正軌的過(guò)程中,我國(guó)國(guó)民素質(zhì)也會(huì)得到進(jìn)一步的提升,綜合國(guó)力也會(huì)顯著增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn):

[1]趙君玉.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實(shí)施[j].才智,(7):292.

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇五

內(nèi)容摘要:語(yǔ)言作為人類進(jìn)行交流的主要工具,同時(shí)也是人類進(jìn)行發(fā)展所自然產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。漢語(yǔ)言作為中華民族五千年文明歷史長(zhǎng)河中的文化結(jié)晶,它具有十分豐富的文學(xué)內(nèi)涵。隨著最近這幾年網(wǎng)絡(luò)文化的崛起和發(fā)展,一些生造字和生造詞語(yǔ)逐漸出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)和人們的實(shí)際生活中。在極大的豐富人們的實(shí)際生活的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的飛速發(fā)展也嚴(yán)重的抑制了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;漢語(yǔ)言文學(xué);影響

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,實(shí)質(zhì)上就是指隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展而自然產(chǎn)生的一種區(qū)別于過(guò)去傳統(tǒng)平面媒介中的語(yǔ)言形式。主要是我國(guó)現(xiàn)有的網(wǎng)民們?yōu)榱丝梢杂行岣呔W(wǎng)絡(luò)聊天的效率,或者是在某種特定的環(huán)境下需求而采取的形式。它的形式比較簡(jiǎn)潔、易于交流、便于理解。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是指在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間中一種語(yǔ)言形式。主要類型包括:數(shù)字型78(去吧);諧音型粉絲(fans);字母型mm(妹妹);符號(hào)型,"0.0”表示“冷漠”的表情等。

二、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響

(一)有益影響

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生的主要原因是,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展以及對(duì)社會(huì)生活中的各類事件的播報(bào)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中得到了充分的推廣,并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì)得到最大化的普及。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以在人們的實(shí)際生活中發(fā)揮一定的現(xiàn)實(shí)作用,充分的表達(dá)說(shuō)話人的具體表達(dá)含義和心理真實(shí)感受,并受到青年人的熱愛(ài),青年人并將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言實(shí)際的應(yīng)用到自己生活中。有諸多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言逐漸被廣大的受眾群體應(yīng)用到語(yǔ)言文學(xué)中。這主要展現(xiàn)于語(yǔ)文的作文內(nèi)容中。當(dāng)前階段,大部分的教師在進(jìn)行出題的過(guò)程中,都會(huì)選用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,以此來(lái)充分表達(dá)自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的實(shí)際看法。而且也可以有效的進(jìn)行傳達(dá)特定的教育意義,進(jìn)而全面體現(xiàn)出其設(shè)定的社會(huì)深意,不斷教育當(dāng)前階段的學(xué)生,使他們可以充分理解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的利與弊。并學(xué)會(huì)正確的使用其網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言雖然受到廣大受眾的喜愛(ài),但是我們也需要將此內(nèi)容與漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行區(qū)別的對(duì)待,進(jìn)而全面的減少網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生的造成的阻礙作用。

(二)負(fù)面影響

從另一個(gè)角度對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展的影響進(jìn)行分析,看似非常流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大部分都是來(lái)自于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的熱點(diǎn)人物或者事件,進(jìn)而從側(cè)面來(lái)具體闡述社會(huì)生活中存在的問(wèn)題和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。為此,人們需要對(duì)其社會(huì)性質(zhì)的問(wèn)題加以關(guān)注,某一網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)在一個(gè)時(shí)間段頻繁的出現(xiàn),其網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就可以充分的說(shuō)明當(dāng)時(shí)的一個(gè)事件。例如,“我爸是李剛”這句話曾經(jīng)非常的流行,在網(wǎng)絡(luò)乃至是人們的現(xiàn)實(shí)生活中,都引起了廣大受眾群體對(duì)事件自身的高度關(guān)注,由此我們可以明顯的看出,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之所以會(huì)流行,也是因?yàn)槭鼙娙后w對(duì)于這一系類詞匯的出處的高度關(guān)注。當(dāng)前階段中,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進(jìn)人們的實(shí)際生活中各個(gè)角落,現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言,網(wǎng)絡(luò)不僅成為了受眾群體充分表達(dá)自己的實(shí)際看法和參與到社會(huì)生活最普遍最便捷的方式,同時(shí)也已經(jīng)成為信息傳播的最主要的一種方式。也正是因?yàn)檫@一現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言才可以如此迅速的進(jìn)行發(fā)展。當(dāng)前階段,現(xiàn)有的一部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言嚴(yán)重偏離了漢語(yǔ)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,為了可以追求更加新穎的話題和方便,人們?cè)谥T多的方面都沒(méi)有嚴(yán)格的遵循漢語(yǔ)規(guī)范。有很大一部分的詞語(yǔ)詞義被人們所曲解,還有大量的刻意的錯(cuò)別字,這一部分都會(huì)在語(yǔ)文教育方面產(chǎn)生不可估量的負(fù)面的影響。我國(guó)的網(wǎng)民的主要群體就是青少年,他們普遍喜歡新鮮的事物并且非常樂(lè)于并善于接受全新的事物,他們的情感是非常豐富的,并沒(méi)有比較強(qiáng)的辨別是非的能力。青少年時(shí)期正處于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)的特殊階段,青少年大量的使用、接觸網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,在無(wú)形之中接受了其中不規(guī)范語(yǔ)言,非常容易養(yǎng)成不規(guī)范表達(dá)的惡劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí),必定會(huì)造成不良的學(xué)習(xí)影響。例如,學(xué)生在進(jìn)行實(shí)際考試的過(guò)程中,在試卷上答死亡的反義詞為“撲街”。這比較顯著的表明了學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)的應(yīng)用過(guò)程中形成的錯(cuò)誤觀念。與此同時(shí)我們自身的寫(xiě)作能力、學(xué)習(xí)能力、對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力也會(huì)隨著不斷下降。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,我們需要及時(shí)的進(jìn)行劃分其與現(xiàn)實(shí)生活的界限,進(jìn)而全面的進(jìn)行營(yíng)造一個(gè)語(yǔ)言交流的和諧文明世界。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因?yàn)樽陨淼呢S富多樣性和巨大的推廣力,造就了一種全新的語(yǔ)言模式。此種簡(jiǎn)單直白的文字和特殊的文字表達(dá)形式,迅速的滲透到了傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化中,進(jìn)一步的促使我國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)言的功能抓緊淡化。為此,我們需要不斷加大對(duì)于漢語(yǔ)言文化傳播力度,盡最大限度的進(jìn)行擴(kuò)大漢語(yǔ)言的影響力,進(jìn)而逐漸實(shí)現(xiàn)我國(guó)的漢語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)化轉(zhuǎn)向國(guó)際化漢語(yǔ)言文學(xué)要注重樹(shù)立本身的特點(diǎn),與此同時(shí)提高自身的影響力,擴(kuò)大影響范圍,實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的突破和提升。

綜上所述,我國(guó)目前的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,基本處于一種無(wú)人管制的狀態(tài)。但是在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言過(guò)程中,我們需要時(shí)刻謹(jǐn)記對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,不可以只是單純的為了追求新穎和樂(lè)趣就隨便的篡改漢語(yǔ)文化,進(jìn)一步嚴(yán)重的阻礙了漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇六

畢業(yè)論文寫(xiě)作是高等院校本科生培養(yǎng)計(jì)劃的重要環(huán)節(jié),也是評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)學(xué)生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學(xué)生能否畢業(yè),更是對(duì)四年來(lái)所學(xué)知識(shí)的全面總結(jié),也是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力高低的檢驗(yàn)。筆者通過(guò)抽樣,對(duì)近年所指導(dǎo)、評(píng)閱的漢語(yǔ)言文學(xué)本科生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點(diǎn)的提出,到論據(jù)的運(yùn)用、文字的表述,問(wèn)題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫(xiě)作水平不斷下降的今天,研究這個(gè)課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)2003――2008屆漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)本科畢業(yè)論文寫(xiě)作實(shí)施過(guò)程中的一些情況,針對(duì)畢業(yè)論文寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了分析,提出了解決的方法和對(duì)策。

一、本科畢業(yè)論文寫(xiě)作中存在的問(wèn)題

1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學(xué)領(lǐng)域

與大多數(shù)高校相同,我校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學(xué)號(hào)隨機(jī)平均分配給指導(dǎo)教師。學(xué)生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書(shū)、語(yǔ)言、文學(xué)、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞?lì)愡x題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書(shū)類選題70篇,占18%;語(yǔ)言類選題38篇,占9.5%;文學(xué)類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域,結(jié)合秘書(shū)專業(yè)實(shí)際的很少。有的選題大而空,比如《周國(guó)平散文研究》、《淺析海巖小說(shuō)的創(chuàng)作》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問(wèn)題研究》、《關(guān)于中國(guó)民營(yíng)企業(yè)道德倫理的探討》、《當(dāng)代秘書(shū)素質(zhì)要論》、《秘書(shū)美學(xué)淺談》等,對(duì)于本科生來(lái)說(shuō),這些問(wèn)題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國(guó)飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書(shū)學(xué)研究現(xiàn)象新探》、《論秘書(shū)工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書(shū)中的運(yùn)用》等,但由于時(shí)間緊迫、資料查找困難、缺乏實(shí)踐感性認(rèn)識(shí)、投入寫(xiě)作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說(shuō)服力,影響了論文的寫(xiě)作質(zhì)量。

2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重

從六屆學(xué)生的寫(xiě)作情況來(lái)看,因?yàn)檫x題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當(dāng)部分的學(xué)生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學(xué)生較少,大多學(xué)生將別人已發(fā)表的成果進(jìn)行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導(dǎo)老師的嚴(yán)格把關(guān)下大部分都被退回重寫(xiě),如《淺論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩(shī)歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對(duì)解夢(mèng)文化的思考》、《淺談文學(xué)美與服飾美》、《試論中國(guó)公務(wù)員制度的特色》等。

3、論文寫(xiě)作格式不規(guī)范

規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標(biāo)題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、注釋、文獻(xiàn)綜述、致謝等的撰寫(xiě)都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩(shī)詞與陽(yáng)羨茶文化》,這個(gè)標(biāo)題有歧義,實(shí)際上作者主要論述的是陽(yáng)羨茶文化在古詩(shī)詞中的表現(xiàn),標(biāo)題可改為《從古典詩(shī)詞透析陽(yáng)羨茶文化》;英文摘要中語(yǔ)法、拼寫(xiě)錯(cuò)誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認(rèn)為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴(yán)密性,層次紊亂;錯(cuò)別字、病句較多;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤;注釋不規(guī)范;小標(biāo)題的序號(hào)標(biāo)注欠規(guī)范、口語(yǔ)化嚴(yán)重;文獻(xiàn)綜述只是已有成果的綜合,缺少評(píng)述等等。

4、口頭表達(dá)能力欠缺

答辯主要是為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)論文的熟悉程度,考查學(xué)生的思維能力、心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。每屆的答辯中,總有一些學(xué)生論文寫(xiě)得不錯(cuò),但表達(dá)能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績(jī)。有的照本宣科;有的回答問(wèn)題的時(shí)候抓不住重點(diǎn),不能做到言簡(jiǎn)意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說(shuō)不出話等等。這些對(duì)于文秘專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō),都是表達(dá)能力欠缺的表現(xiàn)。

二、上述問(wèn)題產(chǎn)生的原因

1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學(xué)性

傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不利于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫(xiě)作等同于被動(dòng)完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會(huì)使指導(dǎo)老師感到力不從心。比如研究外國(guó)文學(xué)的老師可能對(duì)武俠小說(shuō)了解不是很深,研究文學(xué)的老師可能在語(yǔ)言學(xué)論文的指導(dǎo)方面也有困難,研究廣告的老師對(duì)公關(guān)、秘書(shū)等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。

2、學(xué)生重視不夠

從近幾年來(lái)的寫(xiě)作實(shí)際來(lái)看,大部分文秘專業(yè)的學(xué)生不將畢業(yè)論文的寫(xiě)作當(dāng)成畢業(yè)前的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),他們不以為然,覺(jué)得寫(xiě)得好與不好都能畢業(yè)。有的學(xué)生甚至在寫(xiě)論文前沒(méi)有進(jìn)過(guò)圖書(shū)館,沒(méi)有查閱過(guò)期刊;有的在論文寫(xiě)作過(guò)程中不主動(dòng)與指導(dǎo)老師聯(lián)系;有的學(xué)生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學(xué)生認(rèn)為答辯就是走過(guò)場(chǎng),念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。

3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫(xiě)作論文沖突

因畢業(yè)論文寫(xiě)作的時(shí)間安排在大四,與學(xué)生實(shí)習(xí)、找工作、考研、考公務(wù)員在時(shí)間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學(xué)生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實(shí)習(xí)的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導(dǎo)老師通過(guò)電子郵件、電話催交論文時(shí),有的學(xué)生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會(huì)學(xué)校。到時(shí)再說(shuō)吧。”更有甚者給老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?/p>

4、語(yǔ)言表達(dá)的基本功不扎實(shí)

畢業(yè)論文的.寫(xiě)作在人稱、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)點(diǎn)、文獻(xiàn)綜述、序號(hào)標(biāo)注、注釋等方面都有嚴(yán)格的要求。學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺的原因有兩個(gè)方面:缺少理論知識(shí)的指導(dǎo)和寫(xiě)作實(shí)踐能力低。答辯過(guò)程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說(shuō)明學(xué)生對(duì)論文研究與寫(xiě)作的過(guò)程不熟悉,另一方面說(shuō)明學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力不高。

5、缺乏嚴(yán)厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制

對(duì)于不按時(shí)完成畢業(yè)論文或有嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育,否則會(huì)導(dǎo)致不良風(fēng)氣的盛行。事實(shí)上,很多學(xué)??紤]到學(xué)生的就業(yè)率和學(xué)生的前途,對(duì)學(xué)生采取過(guò)分寬容的態(tài)度。

三、解決的方法和對(duì)策

1、改革選題方式,將寫(xiě)作時(shí)間安排在大三

選題要注重學(xué)生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結(jié)合,盡量與指導(dǎo)教師的科研方向結(jié)合??梢韵茸寣W(xué)生自己選題,教研室再根據(jù)學(xué)生選題方向確定指導(dǎo)老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目,尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實(shí)踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學(xué)畢業(yè)生的負(fù)擔(dān),主要原因是畢業(yè)論文寫(xiě)作時(shí)間的安排不盡合理。多數(shù)學(xué)校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個(gè)學(xué)期期末,把中期檢查放在大四第二個(gè)學(xué)期也就是四月中旬左右,把答辯時(shí)間安排在五月底或六月初,而這一段時(shí)間正是畢業(yè)生實(shí)習(xí)或急于找工作的時(shí)間。面臨當(dāng)前如此巨大的就業(yè)壓力,大學(xué)畢業(yè)生根本無(wú)暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學(xué)生也正忙于復(fù)試,根本沒(méi)有太多的精力寫(xiě)畢業(yè)論文。為避免寫(xiě)作時(shí)間與就業(yè)、實(shí)習(xí)、考研相沖突,將論文寫(xiě)作在大三即第五學(xué)期布置,在第六學(xué)期結(jié)束前完成開(kāi)題報(bào)告、任務(wù)書(shū)和計(jì)劃書(shū)和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯(cuò)開(kāi)時(shí)間就能避免寫(xiě)論文和找工作在時(shí)間上的直接沖突。畢竟大四第一個(gè)學(xué)期初的招聘會(huì)還比較少,畢業(yè)生還沒(méi)有完全開(kāi)始找工作,如果指導(dǎo)教師嚴(yán)格要求的話,畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學(xué)生能力方面應(yīng)有的作用。

2、開(kāi)設(shè)專門(mén)的論文寫(xiě)作課

文秘專業(yè)開(kāi)設(shè)的寫(xiě)作課程主要有基礎(chǔ)寫(xiě)作、應(yīng)用文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作、廣告文案寫(xiě)作,平均只有32課時(shí)。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫(xiě)作課與實(shí)習(xí)課,學(xué)時(shí)32,理論和實(shí)踐各16學(xué)時(shí),在學(xué)生理解論文寫(xiě)作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生論文寫(xiě)作實(shí)踐能力,進(jìn)行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓(xùn)練,切實(shí)提高論文書(shū)面表達(dá)能力。在寫(xiě)作實(shí)踐課上,可以通過(guò)演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,使他們?cè)诮窈蟮拿嬖?、答辯中能夠從容面對(duì),游刃有余。

3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制

從大一開(kāi)始,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,使他們明白為人為文都要誠(chéng)實(shí),這是道德的底線。讓學(xué)生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會(huì)受到嚴(yán)重的處罰,并與學(xué)士學(xué)位的授予掛鉤。在論文寫(xiě)作過(guò)程中指導(dǎo)老師和學(xué)校教務(wù)部門(mén)要嚴(yán)格把好選題關(guān)、論文寫(xiě)作進(jìn)度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān),讓學(xué)生從思想上和行動(dòng)上真正重視畢業(yè)論文的寫(xiě)作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書(shū)館論文過(guò)濾系統(tǒng),如抄襲超過(guò)40%,論文即為不合格。尤其對(duì)初評(píng)為校優(yōu)秀的論文,也應(yīng)進(jìn)行過(guò)濾,抄襲不能超過(guò)10%。對(duì)答辯中表現(xiàn)極差的學(xué)生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。

4、端正師生對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)

在畢業(yè)論文工作開(kāi)展前,學(xué)校應(yīng)采取多種形式,端正對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)。一方面,要使學(xué)生明確畢業(yè)論文寫(xiě)作是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學(xué)習(xí)的最后一關(guān),與課堂教學(xué)同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實(shí)際工作,面臨具體寫(xiě)作任務(wù)時(shí),往往手足無(wú)措;甚至有些學(xué)生以高分考取研究生,撰寫(xiě)碩士學(xué)位論文時(shí),連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)綜述等都不會(huì)寫(xiě),更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學(xué)階段缺乏科學(xué)系統(tǒng)和實(shí)際的寫(xiě)作訓(xùn)練、忽視畢業(yè)論文寫(xiě)作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面,要讓教師明確指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文是自己的重要職責(zé),另一方面從富有創(chuàng)造性的學(xué)生身上,教師也能學(xué)到一些知識(shí)和技能,教學(xué)相長(zhǎng)。

寫(xiě)作能力的高低對(duì)文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫(xiě)可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢(shì)下,結(jié)合各校專業(yè)實(shí)際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):

1、趙國(guó)玲、哈斯:《本科畢業(yè)論文選題探討》,內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),第2期.

2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)與撰寫(xiě)--以史地系2005屆本科畢業(yè)論文為例》,《上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,第4期.

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇七

從廣義上講,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要包括網(wǎng)絡(luò)媒體中被經(jīng)常運(yùn)用的描述性語(yǔ)言,或是it領(lǐng)域的專業(yè)用語(yǔ),其在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、詞匯運(yùn)用等方面與現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)言并沒(méi)有多大差別。而從狹義上講,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言則通常被認(rèn)為是網(wǎng)民創(chuàng)造并普遍運(yùn)用的一種新興語(yǔ)言。

由于人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的虛擬世界中,所表達(dá)情感的方式與現(xiàn)實(shí)不同,因此,很多人為了充分展現(xiàn)內(nèi)心情感、便于交際,創(chuàng)造出了一些新奇、獨(dú)具內(nèi)涵的詞匯、句子等,通過(guò)對(duì)英語(yǔ)、漢語(yǔ)中的詞匯進(jìn)行改造,添加各種符號(hào)和數(shù)字,甚至運(yùn)用一些錯(cuò)字、病句,最終形成了這種便于網(wǎng)民交流、表達(dá)情感、提升輸入速度的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的風(fēng)格和語(yǔ)體都與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,其便捷、新奇等特點(diǎn)也深受網(wǎng)民喜愛(ài),目前在人們的生活中得到了普遍的運(yùn)用。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是語(yǔ)言中的新生代,具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力[1]。而現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展需要不斷注入新生力量,才能夠在時(shí)代的變化中得以生存發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)剛好為其發(fā)展提供了新的活力,豐富了其語(yǔ)言表達(dá)方式。例如已經(jīng)正式被漢語(yǔ)言文學(xué)引入其中的“黑客”、“mp3”等詞語(yǔ),還有“非常男女”等語(yǔ)言用法。

同時(shí),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中,英語(yǔ)詞匯、字母和數(shù)字都有了各自的新用法,例如數(shù)字諧音的運(yùn)用,將“88”作為“拜拜”使用,以“1314”表達(dá)“一生一世”的意義,或是英語(yǔ)字母的運(yùn)用,將“jj”作為“姐姐”運(yùn)用,將“gg”作為“哥哥”運(yùn)用等,利用不同的數(shù)字和字母代替不同的事物,進(jìn)一步豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)方式。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)和運(yùn)用,也使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的表達(dá)更加生動(dòng)化。

例如在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的符號(hào)表情“:)”,通過(guò)兩個(gè)普通的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),便消除了人們通過(guò)冰冷機(jī)器溝通的冷漠感,使整段對(duì)話都鮮活起來(lái),交流雙方仿佛能看見(jiàn)對(duì)方“微笑”的表情。這種符號(hào)表情能夠使人們清晰、明確的了解對(duì)方所要傳達(dá)的情感,與單純的文字表述相比,更能夠體現(xiàn)溝通中的人情味。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn),更為人們的生活和漢語(yǔ)言文學(xué)表達(dá)添加了無(wú)限的樂(lè)趣,網(wǎng)民能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的運(yùn)用作為一種休閑、輕松表達(dá)自我的方式,使語(yǔ)言表達(dá)更具趣味性和幽默性,以便從交流中獲得愉悅的感受。例如“囧”字的運(yùn)用。

“囧”字原義“光明”,在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言未出現(xiàn)之前,很少有人會(huì)用到這個(gè)漢字,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言出現(xiàn)以后,各種生僻字重新得到了運(yùn)用,“囧”字也因其與人表情的相近而在網(wǎng)絡(luò)上流行,并被賦予了“郁悶、無(wú)奈”等新的含義,深受人們的喜愛(ài),電影“人在囧途”便是運(yùn)用這一漢字命名,有效增添了電影名字的趣味性。另外,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)和運(yùn)用,也使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)在表達(dá)上更為簡(jiǎn)潔。

有學(xué)者認(rèn)為,作為信息載體,語(yǔ)言文字必須具備簡(jiǎn)明精約的品質(zhì)[2]?,F(xiàn)代人處于快節(jié)奏的生活狀態(tài),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔是語(yǔ)言發(fā)展的重要要求,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能夠突破運(yùn)用的語(yǔ)句結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式,并充分運(yùn)用數(shù)字、字母、諧音等代替過(guò)于復(fù)雜的表達(dá)方式,有效提升了文字的輸入和交流速度,滿足了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展要求。例如用“你造嗎?”代替“你知道嗎?”、用“醬紫”代替“這樣子”、用“520”代替“我愛(ài)你”等。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言很多都來(lái)自于人們所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn),因此,也能夠?qū)δ骋簧鐣?huì)現(xiàn)象進(jìn)行反映、傳達(dá),例如至今還比較流行的“我爸是李剛”,這句話不僅引起了人們對(duì)這一事件本身的關(guān)注,同時(shí)也引發(fā)了各界對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象的重視,也正是因?yàn)槿藗儗?duì)這種新奇網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言出處的好奇,使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具備了突出社會(huì)問(wèn)題、引導(dǎo)人們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象的作用,補(bǔ)充了漢語(yǔ)言文學(xué)中相對(duì)缺乏的作用效果。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言打破了漢語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言規(guī)范,很多詞語(yǔ)的含義、語(yǔ)句的用法都被刻意曲解,并大量的運(yùn)用錯(cuò)字、別字,給語(yǔ)言教育造成了一定的難度,尤其是在青少年教育中,由于其正處于最佳的學(xué)習(xí)時(shí)期,樂(lè)于接受新事物,但是辯解是非的能力相對(duì)較弱,在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響下,極易養(yǎng)成不規(guī)范表達(dá)的習(xí)慣,并在寫(xiě)作、口語(yǔ)中普遍運(yùn)用,逐漸喪失了語(yǔ)言鑒賞能力、閱讀能力等,對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)造成了不良的影響。

例如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中十分流行的“杯具”一詞,人們主要用其諧音代替“悲劇”,將本為名詞的“悲劇”一詞作為一個(gè)形容詞運(yùn)用,使很多青少年在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中也開(kāi)始運(yùn)用其錯(cuò)誤的詞性,并形成習(xí)慣,難以矯正。

再例如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的“掛了”主要用于表達(dá)“死亡”,在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用中,很多青少年開(kāi)始在日常生活中、學(xué)習(xí)中也運(yùn)用這一詞語(yǔ),甚至在試卷上直接用“掛了”代替“死亡”以此,嚴(yán)重阻礙了其寫(xiě)作能力的發(fā)展,并使其語(yǔ)言鑒賞能力不斷降低,淡化了漢語(yǔ)言文學(xué)功能在青少年身上的作用。

同時(shí),在全球化的快速發(fā)展中,我國(guó)與世界各國(guó)交往日漸頻繁,很多外國(guó)友人對(duì)漢語(yǔ)言文化十分感興趣,并前來(lái)我國(guó)深入學(xué)習(xí)。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中有很多對(duì)詞語(yǔ)刻意誤解、讀音誤讀變異的。情況,對(duì)其學(xué)習(xí)和漢語(yǔ)言文化的傳播造成了一定的阻礙。

例如“黃昏戀”的原本含義是指中老年人戀愛(ài),而在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中卻將其刻意誤解成“傍晚出去鍛煉”;“稀飯”的原本含義是粥,而在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中故意將其讀音誤讀,以表達(dá)“喜歡”的意思。這種方式不僅為人們的交流造成了障礙,同時(shí)會(huì)引起眾多的誤會(huì),誤導(dǎo)他人思想,很可能在運(yùn)用中造成不必要的麻煩。

有學(xué)者認(rèn)為,每一個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言都是當(dāng)代的知識(shí)青年創(chuàng)造的[3]。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為21世紀(jì)新興語(yǔ)言,充分展現(xiàn)了這一時(shí)代青年的精神文明和鮮明的時(shí)代特征,使人們溝通交流所運(yùn)用的表達(dá)方式更加生動(dòng)活潑,具有親和力。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,人們不應(yīng)對(duì)其完全接受或是完全拒絕,而是應(yīng)該在其運(yùn)用、發(fā)展過(guò)程中,留存其中符合語(yǔ)言規(guī)范的語(yǔ)句,令破壞語(yǔ)句結(jié)構(gòu)、帶有粗鄙含義的詞句自然淘汰,并正確引導(dǎo)青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的合理運(yùn)用,提升其明辨是非的能力,增強(qiáng)自身語(yǔ)言的規(guī)范性,實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文化的良好的傳播和發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種新興語(yǔ)言,在其運(yùn)用和發(fā)展上備受爭(zhēng)議,雖然其對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展具有一定的消極影響,但是也不可否定其產(chǎn)生的積極作用,人們對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,應(yīng)采取公平公正的態(tài)度,取其精華去其糟粕,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),以促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的持續(xù)、健康發(fā)展。

[3]張家華。論新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響[j].中國(guó)校外教育,2014,11(31):7-8.

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇八

畢業(yè)論文寫(xiě)作是高等院校本科生培養(yǎng)計(jì)劃的重要環(huán)節(jié),也是評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)學(xué)生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學(xué)生能否畢業(yè),更是對(duì)四年來(lái)所學(xué)知識(shí)的全面總結(jié),也是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力高低的檢驗(yàn)。筆者通過(guò)抽樣,對(duì)近年所指導(dǎo)、評(píng)閱的漢語(yǔ)言文學(xué)本科生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點(diǎn)的提出,到論據(jù)的運(yùn)用、文字的表述,問(wèn)題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫(xiě)作水平不斷下降的今天,研究這個(gè)課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)――屆漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)本科畢業(yè)論文寫(xiě)作實(shí)施過(guò)程中的一些情況,針對(duì)畢業(yè)論文寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了分析,提出了解決的方法和對(duì)策。

一、本科畢業(yè)論文寫(xiě)作中存在的問(wèn)題

1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學(xué)領(lǐng)域

與大多數(shù)高校相同,我校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學(xué)號(hào)隨機(jī)平均分配給指導(dǎo)教師。學(xué)生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書(shū)、語(yǔ)言、文學(xué)、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞?lì)愡x題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書(shū)類選題70篇,占18%;語(yǔ)言類選題38篇,占9.5%;文學(xué)類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域,結(jié)合秘書(shū)專業(yè)實(shí)際的很少。有的選題大而空,比如《周國(guó)平散文研究》、《淺析海巖小說(shuō)的創(chuàng)作》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問(wèn)題研究》、《關(guān)于中國(guó)民營(yíng)企業(yè)道德倫理的探討》、《當(dāng)代秘書(shū)素質(zhì)要論》、《秘書(shū)美學(xué)淺談》等,對(duì)于本科生來(lái)說(shuō),這些問(wèn)題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國(guó)飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書(shū)學(xué)研究現(xiàn)象新探》、《論秘書(shū)工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書(shū)中的運(yùn)用》等,但由于時(shí)間緊迫、資料查找困難、缺乏實(shí)踐感性認(rèn)識(shí)、投入寫(xiě)作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說(shuō)服力,影響了論文的寫(xiě)作質(zhì)量。

2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重

從六屆學(xué)生的寫(xiě)作情況來(lái)看,因?yàn)檫x題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當(dāng)部分的學(xué)生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學(xué)生較少,大多學(xué)生將別人已發(fā)表的成果進(jìn)行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導(dǎo)老師的嚴(yán)格把關(guān)下大部分都被退回重寫(xiě),如《淺論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩(shī)歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對(duì)解夢(mèng)文化的思考》、《淺談文學(xué)美與服飾美》、《試論中國(guó)公務(wù)員制度的特色》等。

3、論文寫(xiě)作格式不規(guī)范

規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標(biāo)題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、注釋、文獻(xiàn)綜述、致謝等的撰寫(xiě)都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩(shī)詞與陽(yáng)羨茶文化》,這個(gè)標(biāo)題有歧義,實(shí)際上作者主要論述的是陽(yáng)羨茶文化在古詩(shī)詞中的表現(xiàn),標(biāo)題可改為《從古典詩(shī)詞透析陽(yáng)羨茶文化》;英文摘要中語(yǔ)法、拼寫(xiě)錯(cuò)誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認(rèn)為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴(yán)密性,層次紊亂;錯(cuò)別字、病句較多;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤;注釋不規(guī)范;小標(biāo)題的序號(hào)標(biāo)注欠規(guī)范、口語(yǔ)化嚴(yán)重;文獻(xiàn)綜述只是已有成果的綜合,缺少評(píng)述等等。

4、口頭表達(dá)能力欠缺

答辯主要是為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)論文的熟悉程度,考查學(xué)生的思維能力、心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。每屆的答辯中,總有一些學(xué)生論文寫(xiě)得不錯(cuò),但表達(dá)能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績(jī)。有的照本宣科;有的回答問(wèn)題的時(shí)候抓不住重點(diǎn),不能做到言簡(jiǎn)意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說(shuō)不出話等等。這些對(duì)于文秘專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō),都是表達(dá)能力欠缺的表現(xiàn)。

二、上述問(wèn)題產(chǎn)生的原因

1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學(xué)性

傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不利于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫(xiě)作等同于被動(dòng)完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會(huì)使指導(dǎo)老師感到力不從心。比如研究外國(guó)文學(xué)的老師可能對(duì)武俠小說(shuō)了解不是很深,研究文學(xué)的老師可能在語(yǔ)言學(xué)論文的指導(dǎo)方面也有困難,研究廣告的老師對(duì)公關(guān)、秘書(shū)等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。

2、學(xué)生重視不夠

從近幾年來(lái)的寫(xiě)作實(shí)際來(lái)看,大部分文秘專業(yè)的學(xué)生不將畢業(yè)論文的寫(xiě)作當(dāng)成畢業(yè)前的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),他們不以為然,覺(jué)得寫(xiě)得好與不好都能畢業(yè)。有的學(xué)生甚至在寫(xiě)論文前沒(méi)有進(jìn)過(guò)圖書(shū)館,沒(méi)有查閱過(guò)期刊;有的在論文寫(xiě)作過(guò)程中不主動(dòng)與指導(dǎo)老師聯(lián)系;有的學(xué)生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學(xué)生認(rèn)為答辯就是走過(guò)場(chǎng),念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。

3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫(xiě)作論文沖突

因畢業(yè)論文寫(xiě)作的時(shí)間安排在大四,與學(xué)生實(shí)習(xí)、找工作、考研、考公務(wù)員在時(shí)間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學(xué)生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實(shí)習(xí)的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導(dǎo)老師通過(guò)電子郵件、電話催交論文時(shí),有的學(xué)生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會(huì)學(xué)校。到時(shí)再說(shuō)吧?!备猩跽呓o老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?/p>

4、語(yǔ)言表達(dá)的基本功不扎實(shí)

畢業(yè)論文的.寫(xiě)作在人稱、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)點(diǎn)、文獻(xiàn)綜述、序號(hào)標(biāo)注、注釋等方面都有嚴(yán)格的要求。學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺的原因有兩個(gè)方面:缺少理論知識(shí)的指導(dǎo)和寫(xiě)作實(shí)踐能力低。答辯過(guò)程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說(shuō)明學(xué)生對(duì)論文研究與寫(xiě)作的過(guò)程不熟悉,另一方面說(shuō)明學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力不高。

5、缺乏嚴(yán)厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制

對(duì)于不按時(shí)完成畢業(yè)論文或有嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育,否則會(huì)導(dǎo)致不良風(fēng)氣的盛行。事實(shí)上,很多學(xué)校考慮到學(xué)生的就業(yè)率和學(xué)生的前途,對(duì)學(xué)生采取過(guò)分寬容的態(tài)度。

三、解決的方法和對(duì)策

1、改革選題方式,將寫(xiě)作時(shí)間安排在大三

選題要注重學(xué)生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結(jié)合,盡量與指導(dǎo)教師的科研方向結(jié)合。可以先讓學(xué)生自己選題,教研室再根據(jù)學(xué)生選題方向確定指導(dǎo)老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目,尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實(shí)踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學(xué)畢業(yè)生的負(fù)擔(dān),主要原因是畢業(yè)論文寫(xiě)作時(shí)間的安排不盡合理。多數(shù)學(xué)校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個(gè)學(xué)期期末,把中期檢查放在大四第二個(gè)學(xué)期也就是四月中旬左右,把答辯時(shí)間安排在五月底或六月初,而這一段時(shí)間正是畢業(yè)生實(shí)習(xí)或急于找工作的時(shí)間。面臨當(dāng)前如此巨大的就業(yè)壓力,大學(xué)畢業(yè)生根本無(wú)暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學(xué)生也正忙于復(fù)試,根本沒(méi)有太多的精力寫(xiě)畢業(yè)論文。為避免寫(xiě)作時(shí)間與就業(yè)、實(shí)習(xí)、考研相沖突,將論文寫(xiě)作在大三即第五學(xué)期布置,在第六學(xué)期結(jié)束前完成開(kāi)題報(bào)告、任務(wù)書(shū)和計(jì)劃書(shū)和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯(cuò)開(kāi)時(shí)間就能避免寫(xiě)論文和找工作在時(shí)間上的直接沖突。畢竟大四第一個(gè)學(xué)期初的招聘會(huì)還比較少,畢業(yè)生還沒(méi)有完全開(kāi)始找工作,如果指導(dǎo)教師嚴(yán)格要求的話,畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學(xué)生能力方面應(yīng)有的作用。

2、開(kāi)設(shè)專門(mén)的論文寫(xiě)作課

文秘專業(yè)開(kāi)設(shè)的寫(xiě)作課程主要有基礎(chǔ)寫(xiě)作、應(yīng)用文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作、廣告文案寫(xiě)作,平均只有32課時(shí)。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫(xiě)作課與實(shí)習(xí)課,學(xué)時(shí)32,理論和實(shí)踐各16學(xué)時(shí),在學(xué)生理解論文寫(xiě)作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生論文寫(xiě)作實(shí)踐能力,進(jìn)行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓(xùn)練,切實(shí)提高論文書(shū)面表達(dá)能力。在寫(xiě)作實(shí)踐課上,可以通過(guò)演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,使他們?cè)诮窈蟮拿嬖嚒⒋疝q中能夠從容面對(duì),游刃有余。

3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制

從大一開(kāi)始,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,使他們明白為人為文都要誠(chéng)實(shí),這是道德的底線。讓學(xué)生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會(huì)受到嚴(yán)重的處罰,并與學(xué)士學(xué)位的授予掛鉤。在論文寫(xiě)作過(guò)程中指導(dǎo)老師和學(xué)校教務(wù)部門(mén)要嚴(yán)格把好選題關(guān)、論文寫(xiě)作進(jìn)度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān),讓學(xué)生從思想上和行動(dòng)上真正重視畢業(yè)論文的寫(xiě)作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書(shū)館論文過(guò)濾系統(tǒng),如抄襲超過(guò)40%,論文即為不合格。尤其對(duì)初評(píng)為校優(yōu)秀的論文,也應(yīng)進(jìn)行過(guò)濾,抄襲不能超過(guò)10%。對(duì)答辯中表現(xiàn)極差的學(xué)生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。

4、端正師生對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)

在畢業(yè)論文工作開(kāi)展前,學(xué)校應(yīng)采取多種形式,端正對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)。一方面,要使學(xué)生明確畢業(yè)論文寫(xiě)作是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學(xué)習(xí)的最后一關(guān),與課堂教學(xué)同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實(shí)際工作,面臨具體寫(xiě)作任務(wù)時(shí),往往手足無(wú)措;甚至有些學(xué)生以高分考取研究生,撰寫(xiě)碩士學(xué)位論文時(shí),連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)綜述等都不會(huì)寫(xiě),更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學(xué)階段缺乏科學(xué)系統(tǒng)和實(shí)際的寫(xiě)作訓(xùn)練、忽視畢業(yè)論文寫(xiě)作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面,要讓教師明確指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文是自己的重要職責(zé),另一方面從富有創(chuàng)造性的學(xué)生身上,教師也能學(xué)到一些知識(shí)和技能,教學(xué)相長(zhǎng)。

寫(xiě)作能力的高低對(duì)文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫(xiě)可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢(shì)下,結(jié)合各校專業(yè)實(shí)際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):

1、趙國(guó)玲、哈斯:《本科畢業(yè)論文選題探討》,內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),第2期.

2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)與撰寫(xiě)--以史地系屆本科畢業(yè)論文為例》,《上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,第4期.

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇九

摘要:我國(guó)各個(gè)高等學(xué)校專業(yè)設(shè)立中,設(shè)立最多、設(shè)立時(shí)間最長(zhǎng),同時(shí)又是學(xué)校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語(yǔ)言文學(xué)。

它具有眾多的優(yōu)勢(shì),例如基礎(chǔ)實(shí)力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會(huì)各個(gè)行業(yè)對(duì)其需求比較穩(wěn)定,等等。

但是,在信息社會(huì)不斷向前發(fā)展的同時(shí),我國(guó)的科學(xué)教育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)文化也在飛速向前發(fā)展,這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念,更對(duì)傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育

作為歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),早在“五四”時(shí)期便已確立其基本內(nèi)涵,而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀(jì)中葉左右,在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上確定的。

在時(shí)代的限制下,漢語(yǔ)言文學(xué)的人才培育方式發(fā)展為知識(shí)性的,其能力培育僅僅是知識(shí)傳播下的衍生品,能力本質(zhì)并不是其目的。

如今社會(huì)迫切需要專業(yè)性能力較強(qiáng)的應(yīng)用型專業(yè)人員對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫(xiě)作,這也是社會(huì)各界對(duì)此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎(chǔ)性的要求。

從當(dāng)今漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)狀況來(lái)看,他們的主要工作類型有:語(yǔ)文教育、文化宣傳推廣、新聞?lì)惞ぷ鳌⒚貢?shū)、行政管理等,這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫(xiě)作能力。

所以,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,在大學(xué)時(shí)期要進(jìn)行語(yǔ)言及文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)積累,同時(shí)還要進(jìn)行文學(xué)氣質(zhì)的培養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育,這都是為畢業(yè)生踏上社會(huì)贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。

所以,要從當(dāng)前社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā),針對(duì)其課程系統(tǒng)與培育方式進(jìn)行相關(guān)的改進(jìn)以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整,整體提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)能力,以此形成自身特有優(yōu)勢(shì),不僅順應(yīng)實(shí)際需求,同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)勢(shì)潮流。

一漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所具有的教育特色

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的,它不像建筑工程學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)以及醫(yī)學(xué)類專業(yè)那樣具有較強(qiáng)的針對(duì)性與實(shí)用性,因此難以與應(yīng)用型直接相提并論。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學(xué)科,不僅承載展現(xiàn)人文精神風(fēng)貌的重任,還承載著發(fā)揚(yáng)和提高全民整體語(yǔ)言文化素質(zhì)的重任。

它的主要內(nèi)容是對(duì)中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)與傳承,其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會(huì)生存發(fā)展的意義與價(jià)值,即對(duì)人類、國(guó)家、民族、集體、個(gè)人與自身的一種認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任。

因此,其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作,對(duì)專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應(yīng)用方面,而是從對(duì)社會(huì)人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進(jìn)行計(jì)算的經(jīng)濟(jì)收益,而是注重對(duì)無(wú)法以數(shù)值計(jì)算的社會(huì)收益的創(chuàng)造,等等。

目前,在社會(huì)不斷進(jìn)步以及就業(yè)形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻的情況下,教育的實(shí)用性逐漸成為教育的追求目標(biāo)。

對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教育來(lái)講,進(jìn)行適當(dāng)變革是很有必要的,在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí),積極與社會(huì)需要接軌。

二當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題

課程設(shè)置中存在的問(wèn)題。

比普修課課程安排,專修課的上課時(shí)間明顯太少,導(dǎo)致對(duì)專業(yè)的深度學(xué)習(xí)出現(xiàn)不足;其次,教育教學(xué)方式中存有的問(wèn)題,實(shí)踐類課程安排較少,學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力不強(qiáng)。

考核體制與考核形式方面的問(wèn)題。

部分學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的研究及掌握不足,但是都能夠順利獲得相關(guān)學(xué)分以及通過(guò)最終畢業(yè)考核,這其實(shí)是對(duì)專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。

例如:部分試卷考核的只是一些簡(jiǎn)單的專業(yè)概念,等等。

同時(shí),試卷決定課程最終成功的觀念使得學(xué)生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果,而忽略教育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。

學(xué)生對(duì)自身所學(xué)專業(yè)的熱愛(ài)程度不足的問(wèn)題。

對(duì)自身所學(xué)專業(yè)的認(rèn)知不足,缺少對(duì)優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚(yáng)的光榮感及使命感,同時(shí)自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。

三漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育可采取的措施

1專業(yè)教學(xué)借助實(shí)用性理念來(lái)指導(dǎo)

在《中國(guó)大學(xué)生》這本雜志中,該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務(wù)、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。

然而,現(xiàn)實(shí)中,這個(gè)領(lǐng)域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機(jī)關(guān)、企業(yè)公司以及科研機(jī)構(gòu),還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè),諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。

由此,我們可以看到,漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的,但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。

2優(yōu)化課程,增加學(xué)生專業(yè)知識(shí)

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程量多且雜,包含了諸如古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代文學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等十幾門(mén)課程,為了使?jié)h語(yǔ)言專業(yè)具有更好的競(jìng)爭(zhēng)力,我們應(yīng)當(dāng)從三方面對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化:(1)課程內(nèi)容精簡(jiǎn)化,要隨著本領(lǐng)域的發(fā)展步伐,將最新的知識(shí)體系以及分析方法注入每門(mén)課程中。

(2)核心內(nèi)容凸顯化,每門(mén)課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化,學(xué)科基礎(chǔ)的建立應(yīng)根據(jù)此學(xué)科當(dāng)前的'發(fā)展來(lái)確定。

(3)課程內(nèi)容體系突出化,將各課程中的內(nèi)容進(jìn)行整合,使交叉重復(fù)現(xiàn)象最大限度地消除。

3提高學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力

為了滿足就業(yè)的需求,必須提高專業(yè)的應(yīng)用性,根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向,增加其專業(yè)應(yīng)用性。

應(yīng)該在“讀”、“寫(xiě)”、“說(shuō)”這三個(gè)領(lǐng)域下功夫,這三方面的技能必須得到強(qiáng)化。

此專業(yè)要從以下五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行實(shí)用性教學(xué)工作:現(xiàn)代各種類型問(wèn)題的寫(xiě)作能力、古今各種問(wèn)題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語(yǔ)言的教學(xué)能力以及口頭表達(dá)能力。

課程體系必須得到良好的設(shè)置,教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)豐富化,最好是能夠形成某些應(yīng)用模塊來(lái)輔助專業(yè)課程的教學(xué)。

只有這樣,學(xué)生的這五個(gè)方面的能力才能加強(qiáng),為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為一個(gè)專業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用人才。

4要始終圍繞著目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革

結(jié)合開(kāi)放式的人才教育培養(yǎng)目標(biāo),教育教學(xué)中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應(yīng)得到我們的重視。

比如,在現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)中都有某些相同的文字,我們應(yīng)該對(duì)此部分知識(shí)進(jìn)行整合梳理,讓重復(fù)度降到最低。

安排課程內(nèi)容的教學(xué)工作,不必追求過(guò)深,只要“夠用”“必須”即可。

要結(jié)合本專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)精選課程內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言敏感度以及自主學(xué)習(xí)的能力。

關(guān)于教學(xué)資源的選取問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)根據(jù)課程改革以及教學(xué)大綱的需求,優(yōu)化選擇各種不同的教材。

一方面要選擇使用頻繁的教材,滿足語(yǔ)文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。

這樣一來(lái),諸如教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定、教學(xué)大綱的實(shí)施、課程體系的確立、教學(xué)輔導(dǎo)的夯實(shí)、教學(xué)資源評(píng)價(jià)以及數(shù)字化工作才能得到有效的開(kāi)展。

我們要借助網(wǎng)絡(luò),穩(wěn)步有序地組織有關(guān)的教學(xué)輔助資料以及與本課程有關(guān)的教材檔案體系。

四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導(dǎo)我們進(jìn)行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學(xué)方式創(chuàng)新以及教學(xué)思維的創(chuàng)新,各自的具體內(nèi)容如下。

1)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制

該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個(gè)廣闊的就業(yè)面,然而因?yàn)閷I(yè)針對(duì)性不強(qiáng),其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學(xué)生的強(qiáng)力沖擊。

因此,本專業(yè)的教學(xué)工作不能僅僅考慮文學(xué)和語(yǔ)言本身,而應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀和學(xué)科的發(fā)展歷史推陳出新,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)技能。

其實(shí)說(shuō)白了,像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè),其實(shí)就是在漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域經(jīng)過(guò)創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的。

由此可見(jiàn),在具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)前提下,我們還應(yīng)該突破傳統(tǒng)的限制,不斷改革創(chuàng)新,讓漢語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致。

諸如新聞傳播、教育教學(xué)工作、社區(qū)文化管理、公關(guān)和文秘、廣告文秘等,都可以成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一個(gè)應(yīng)用模塊,借助各個(gè)模塊的學(xué)校教育,學(xué)生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動(dòng)手能力。

2)強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)有著極強(qiáng)的文學(xué)底蘊(yùn),要求學(xué)生不僅要有堅(jiān)實(shí)的東方文化底蘊(yùn),還要有深厚的漢語(yǔ)感情。

學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關(guān)于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關(guān)系。

學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。

一方面,教師要在思想上與時(shí)俱進(jìn),具有極強(qiáng)的意識(shí)以及新穎的教育教學(xué)思路,他們不僅要潛心實(shí)驗(yàn)、樂(lè)于探索,還要不斷地開(kāi)拓進(jìn)取。

要一改以往的那種文化傳聲筒的角色,通過(guò)創(chuàng)新活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,針對(duì)某些社會(huì)問(wèn)題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用,將其帶到課堂之上供學(xué)生思考。

另一方面,教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。

他們要利用自己淵博的知識(shí),在教學(xué)工作中不斷地創(chuàng)新,用新觀點(diǎn)、新思想不斷地激勵(lì)學(xué)生,學(xué)生在巨大的感召力之下也會(huì)感同身受,進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。

雖然,根據(jù)專業(yè)特點(diǎn),此專業(yè)的教師大都不訥于言,然而,他們必須要以實(shí)際行動(dòng),言行結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和善于思考的能力。

總之,新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息,而且還洋溢著人性的光輝,它讓師生之間的交流互動(dòng)工作做到了最好,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求知欲望。

新課堂從某種意義上說(shuō)已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣,培育新型思維的一方沃土,更成為師生人生歷程的一次洗禮。

如今的我,還沒(méi)有達(dá)到這樣的境界,還不能實(shí)現(xiàn)如此完美的教學(xué)目標(biāo),但只要我站在了神圣的三尺講臺(tái)之上,我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。

學(xué)生是我國(guó)的未來(lái),我們?cè)谶M(jìn)行中文教學(xué)的過(guò)程中,更應(yīng)該貫徹實(shí)施上面提到的問(wèn)題,學(xué)生實(shí)際掌握的語(yǔ)文知識(shí)豐富了,學(xué)生的漢語(yǔ)言體系自然就完善了,只要這樣,中華文化才能不斷地流淌,傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

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漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇十

一、高職漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育影響人才培養(yǎng)的主要問(wèn)題分析

1.漢語(yǔ)言文學(xué)教育忽視對(duì)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育的過(guò)程中,過(guò)分注重專業(yè)教育,過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的文學(xué)知識(shí)的灌輸教育,而忽視學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)。在教育的過(guò)程中,教師要求學(xué)生能夠掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科理論知識(shí),而不重視其他學(xué)科知識(shí)的涉獵,導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)視野狹窄,學(xué)生的思路不開(kāi)闊,學(xué)生的應(yīng)用漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)有效解決問(wèn)的能力不高,學(xué)生雖然掌握了一些漢語(yǔ)言文學(xué)方面的知識(shí),但學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),人格魅力沒(méi)有用得到多大的提升,學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)沒(méi)有被有效培養(yǎng)出來(lái),這種教學(xué)很難適應(yīng)新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的需求。

2.課程結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理

在高職漢語(yǔ)言文學(xué)課程設(shè)置中也存在很多的問(wèn)題,課程設(shè)置內(nèi)容狹窄,僅僅是關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)方面的知識(shí),很受涉及到社會(huì)、藝術(shù)、自然科學(xué)方面的內(nèi)容,專業(yè)課程界限劃分過(guò)嚴(yán),自設(shè)圍墻,導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)視野狹窄,學(xué)生所學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)很難在實(shí)踐中得到應(yīng)用。另外,課程設(shè)置中實(shí)踐課程沒(méi)有突出出來(lái),現(xiàn)在的漢語(yǔ)言文學(xué)教育主要是以理論教育內(nèi)容為主,在課程中缺乏實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,課程內(nèi)容實(shí)踐性不強(qiáng),一些能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力的課程,諸如文學(xué)創(chuàng)造課程,漢語(yǔ)調(diào)查方面實(shí)踐性課程并沒(méi)有建立起來(lái),導(dǎo)致學(xué)生理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié),影響學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)的提升,更影響學(xué)生利用知識(shí)解決問(wèn)題的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)很難真正實(shí)現(xiàn)。

3.對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育重視不足

在高職的漢語(yǔ)言文學(xué)教育中,教師更多地關(guān)注的是對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)教育重視不夠。教師都是要求學(xué)生把專業(yè)課學(xué)好,識(shí)記漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí),理解相關(guān)文化,但在交易過(guò)程中,很少關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng),不重視引導(dǎo)學(xué)生如何思考,如何保持自己的個(gè)性,如何成為具有文化內(nèi)涵的人,如何更好地發(fā)展自覺(jué)的想象力和創(chuàng)造力,如何建立自己良好的人際關(guān)系,這樣,導(dǎo)致學(xué)生只懂得一些專業(yè)知識(shí),學(xué)生的個(gè)人氣質(zhì),個(gè)人文化底蘊(yùn),個(gè)人修養(yǎng)并沒(méi)有真正培養(yǎng)起來(lái)。這種教學(xué)下,學(xué)生在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中活力是不足的。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)策略分析

1.立足應(yīng)用型人才培養(yǎng),創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案

在高職漢語(yǔ)言文學(xué)教育過(guò)程中,要能夠立足應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo),創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案。具體要做好以下工作,第一,要加強(qiáng)基礎(chǔ)素質(zhì)教育,通過(guò)這種教育,保障學(xué)生能夠掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的基本知識(shí),基本理論,基本技能,要培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng),重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展打下基礎(chǔ)。第二,根據(jù)學(xué)生的未來(lái)選擇制定多樣化的人才培養(yǎng)方案,積極走人才培養(yǎng)多樣化的路子,制定寬口徑的專業(yè)人才培養(yǎng)方面,為學(xué)生未來(lái)多樣化地就業(yè)選擇創(chuàng)造條件。第三,注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。在教育過(guò)程中,要堅(jiān)持知識(shí)能力素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,能夠通過(guò)綜合性的教育使學(xué)生的德智體美各方面都能協(xié)調(diào)發(fā)展,在漢語(yǔ)言文學(xué)教育過(guò)程中,要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育,創(chuàng)新教育,通過(guò)聯(lián)系課堂內(nèi)外,不斷發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生具有適應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展所應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)和基本素質(zhì),這對(duì)于學(xué)生成才具有積極的作用。

2.立足應(yīng)用型人才的培養(yǎng),優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)課程建設(shè)

在高職漢語(yǔ)言文學(xué)教育中,要立足應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo),積極優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)課程建設(shè),為學(xué)生提供有效學(xué)習(xí)發(fā)展的教育資源,這是教育發(fā)展的必要條件。具體而言,需要從以下幾方面努力:首先,要能夠立足應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo),對(duì)專業(yè)課程體系進(jìn)行優(yōu)化,通過(guò)優(yōu)化,使專業(yè)課程體系理論教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一起來(lái),課程內(nèi)容建設(shè)要能夠滿足學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)需要,滿足學(xué)生的就業(yè)需要,滿足學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展的需要。另外,在課程體系建設(shè)中,要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的針對(duì)性,針對(duì)學(xué)生的需要,開(kāi)設(shè)一些諸如現(xiàn)代信息技術(shù)、應(yīng)用寫(xiě)作、演講與口才、秘書(shū)寫(xiě)作、運(yùn)籌學(xué)等課程,為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力打下基礎(chǔ)。

3.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)

在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中,要培養(yǎng)應(yīng)用型人才,就需要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),通過(guò)實(shí)踐教學(xué)為學(xué)生提供存于學(xué)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì),使學(xué)生積極地投入到實(shí)踐中去,在這個(gè)過(guò)程中,提高學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力。作為學(xué)校要積極為學(xué)生提供進(jìn)行課外實(shí)踐的機(jī)會(huì),作為教師要積極的引導(dǎo)學(xué)生參與課內(nèi)外實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng),能夠?yàn)閷W(xué)生提供專業(yè)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),把實(shí)踐教學(xué)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,以此提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的方式有很多,只要學(xué)校和教師積極努力,就能為學(xué)生提供多種實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。比如,在課堂教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造,電影創(chuàng)造等等,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用知識(shí)的能力。再比如,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參與校內(nèi)外新聞采編活動(dòng),文學(xué)評(píng)論,征文比賽,文體競(jìng)賽等活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升自己的綜合素養(yǎng),這對(duì)于培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才具有積極的意義。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇十一

在我國(guó)的各大高校中都普遍開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),可以說(shuō),漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)成為了我國(guó)高等學(xué)校中設(shè)立最多、設(shè)立時(shí)間最長(zhǎng)的專業(yè)。高校漢語(yǔ)言文學(xué)課程的開(kāi)設(shè),一方面是為了培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)體系,扎實(shí)的理論基礎(chǔ),而更重要的是為了培養(yǎng)新時(shí)期大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與人文情懷。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文范文一:漢語(yǔ)言文學(xué)大學(xué)生人文素質(zhì)優(yōu)化策略

【摘要】本文在分析漢語(yǔ)言文學(xué)課程教育與大學(xué)生人文素質(zhì)教育培養(yǎng)關(guān)系的基礎(chǔ)上,探討了目前大學(xué)生人文素質(zhì)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題,提出了在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中優(yōu)化人文素質(zhì)教育的策略:加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的篩選;積極開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生健全人格;創(chuàng)建良好的人文環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】高校;漢語(yǔ)言文學(xué);大學(xué)生;人文素質(zhì)教育;優(yōu)化策略

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不僅僅是文學(xué)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)與掌握,更多的是對(duì)民族文化精髓的感悟。

有利于提升大學(xué)生的內(nèi)涵與修養(yǎng),樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀,提升綜合素質(zhì)致力于建設(shè)中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化繁榮。

本文就以漢語(yǔ)言文學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育為基礎(chǔ)展開(kāi)了討論。

一、重視高校漢語(yǔ)言文學(xué)中的人文素質(zhì)教育的意義

1、有利于綜合素質(zhì)的提升

高校漢語(yǔ)言文學(xué)課程的開(kāi)設(shè),一方面是為了培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)體系,扎實(shí)的理論基礎(chǔ),而更重要的是為了培養(yǎng)新時(shí)期大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與人文情懷。

在大學(xué)生日益增多,畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)與壓力日益嚴(yán)峻的情況下,用人單位需求人才的標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅是要求理論知識(shí)的掌握,文學(xué)知識(shí)點(diǎn)的熟悉,而更多地是綜合素質(zhì)的要求,尤其是實(shí)際操作能力,既分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

在漢語(yǔ)文學(xué)的課堂上,積極發(fā)言、表達(dá)自己內(nèi)心的思考與意見(jiàn),培養(yǎng)自己良好的口才與人文素養(yǎng);撰寫(xiě)優(yōu)秀的文章予以發(fā)表,鍛煉自己堅(jiān)實(shí)的文字功底;在參與辯論賽、模擬招聘會(huì)的過(guò)程中,積極參與、充分準(zhǔn)備,不斷培養(yǎng)自己的思辨能力。

為將來(lái)走向社會(huì)奠定基礎(chǔ),做好充分的準(zhǔn)備。

2、有利于人文情懷的培養(yǎng),情操的陶冶

較高的審美能力、高尚的道德與人文情懷,是一個(gè)人高雅情操、優(yōu)質(zhì)生活品質(zhì)的重要體現(xiàn)。

閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,可以感受到歷史的更替與興衰,在滾滾歷史長(zhǎng)河中諸多英雄人物為了民族的興旺、國(guó)家的強(qiáng)盛死而后已,在燦爛的文化里永垂不朽。

還有一些感人的文學(xué)作品,作者通過(guò)描述自己的人生經(jīng)歷,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展情況。

高尚的人文情懷有利于培養(yǎng)人們對(duì)生活的熱愛(ài)之情,鼓勵(lì)人們用愛(ài)、用心、用熱情去生活與工作。

尤其在一些理工院校,更應(yīng)該在漢語(yǔ)言文學(xué)教育過(guò)程中,注重理工院校大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

因?yàn)槔砉た茖W(xué)生的專業(yè)往往偏重于技術(shù)性與專業(yè)性,具有容易枯燥、難度大等特點(diǎn)。

除了漢語(yǔ)言文學(xué)課堂的時(shí)間,課外很少去了解、閱讀文學(xué)作品。

導(dǎo)致了部分理工院校學(xué)生的情商較低,在與人交往過(guò)程中,往往只顧自己的感受,不能換位思考去理解他人的心情與想法。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育中人文素質(zhì)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

1、部分大學(xué)生缺乏健全人格,理想信念迷茫

部分大學(xué)生在步入大學(xué)校園后,由于受到周圍環(huán)境的影響,逐漸產(chǎn)生了攀比、奢華的心理。

還有些同學(xué)由于自律意識(shí)較弱,自制力不強(qiáng),整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)商城等各種虛擬的環(huán)境中,無(wú)法自拔。

久而久之,有些大學(xué)生產(chǎn)生了心理障礙,不愿與別人溝通交流,迷失了自己進(jìn)入大學(xué)校園的遠(yuǎn)大理想與信念。

有時(shí)為了達(dá)到自己的目的,在各種利益的驅(qū)使下,不擇手段,觸犯了法律,從而誤入了人生歧途,這些都是大學(xué)生人文素質(zhì)存在問(wèn)題的重要體現(xiàn)。

2、重理論知識(shí),忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)

在新時(shí)期的今天,傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式已不能適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境與內(nèi)容。

傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式仍然體現(xiàn)出了只重視理論知識(shí)、課本知識(shí),缺乏課堂互動(dòng)與實(shí)踐性不強(qiáng)等特點(diǎn),忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

新媒體時(shí)代,大學(xué)生的閱讀習(xí)慣與漢語(yǔ)言思維習(xí)慣由于受到多媒體的影響,都發(fā)生了一定程度的影響與改變。

在網(wǎng)路時(shí)代的今天,在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該注重漢語(yǔ)言與新媒體之間的融合,加強(qiáng)課堂上教師與學(xué)生互動(dòng)的效果,注重新時(shí)期大學(xué)生正確漢語(yǔ)言文學(xué)思維方式與習(xí)慣的形成與培養(yǎng)。

同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)理論知識(shí)的同時(shí),注重分析問(wèn)題、解決問(wèn)題實(shí)踐能力的培養(yǎng),將漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,從而提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì).

3、知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場(chǎng)需求

一是課程的設(shè)置方面。

如今大部分的高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式,未將豐富的漢語(yǔ)言知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的融合,單純的漢語(yǔ)言知識(shí)不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升,制約了符合社會(huì)發(fā)展所需要復(fù)合型人才的培養(yǎng)。

二是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)的不足。

實(shí)踐能力是大學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生的實(shí)踐能力主要是指較強(qiáng)的文字功底與公文寫(xiě)作能力,敏捷的思辨能力,良好的與人溝通與表達(dá)的能力,也是人文素養(yǎng),綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

然而,實(shí)踐中所培養(yǎng)出的大學(xué)生只重視文學(xué)常識(shí)的記憶,理論知識(shí)的掌握,工作后解決實(shí)際問(wèn)題的能力不強(qiáng)。

因此,漢語(yǔ)言文學(xué)有必要完善漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置,優(yōu)化學(xué)科建設(shè),不斷提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的實(shí)踐能力、人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)教育中優(yōu)化人文素質(zhì)培養(yǎng)策略

1、加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的篩選

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的主要體現(xiàn),教學(xué)內(nèi)容的合理篩選,將能夠確保漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)際作用,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提升。

漢語(yǔ)言文學(xué)是大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)教育中的重要科目,漢語(yǔ)言文學(xué)范圍較廣,涵蓋內(nèi)容較為全面,為保證實(shí)際教學(xué)效果,必須要有針對(duì)性的進(jìn)行篩選和增添。

首先,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該盡量滿足學(xué)生的興趣和需求,按照學(xué)生興趣和愛(ài)好進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的篩選,以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2、積極開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生健全人格

目前大學(xué)生人格方面存在一定的缺陷,對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都起到一定的影響,對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展也是極為不利的,因此,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的制定,為學(xué)生培養(yǎng)健全的人格。

為此,在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,可以多組織一些教學(xué)活動(dòng),比如演講比賽、詩(shī)詞比賽以及場(chǎng)景教學(xué)等等,讓學(xué)生主動(dòng)去開(kāi)展相關(guān)交流活動(dòng),在學(xué)習(xí)和知識(shí)鞏固的過(guò)程中去交流和溝通,消除學(xué)生不良心理問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

3、創(chuàng)建良好的人文環(huán)境

學(xué)校是大熔爐,學(xué)生能不能成為一塊好鋼,環(huán)境很重要。

漢語(yǔ)言文學(xué)的教育不應(yīng)該只是在課堂中,還應(yīng)該在課堂外。

要鼓勵(lì)和支持學(xué)生自發(fā)地成立學(xué)生社團(tuán)、漢語(yǔ)言文學(xué)組織、詩(shī)歌文學(xué)社等方式,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行探討和運(yùn)用。

還可以組織一些詩(shī)歌朗誦、文學(xué)創(chuàng)造比賽等方式,讓學(xué)生愛(ài)上漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力。

在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,注重大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于提升漢語(yǔ)言文學(xué)大學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的人生與社會(huì)價(jià)值。

漢語(yǔ)言文學(xué)的畢業(yè)生面臨巨大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn),首先自己要認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)與不足之處,在日常的學(xué)習(xí)和生活中,抓住一切鍛煉的機(jī)會(huì),不斷提升自己的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì),其次,高校需要建立完善的漢語(yǔ)言文學(xué)授課體系,加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生心理健康、個(gè)性培養(yǎng)、人文情懷的提升,在高校漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中,展開(kāi)人文素質(zhì)教育的實(shí)效性的引導(dǎo)。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]高嶺,土寧寧,馬駿鷹,《漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程實(shí)踐性教學(xué)的研究》課題研究報(bào)告[j].北京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2008(02).

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文范文二:高校思政教育中漢語(yǔ)言藝術(shù)的作用

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍,其思想政治素質(zhì)的不斷提高,對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的作用。

同時(shí)教育領(lǐng)域的不斷改革以及大學(xué)生思想意識(shí)狀況的不斷變化,要求在高校思政教育中要注重漢語(yǔ)言藝術(shù)的使用,以期獲得更好的教育效果,促進(jìn)高校大學(xué)生的正確培養(yǎng)。

1什么是高校思政教育漢語(yǔ)言藝術(shù)

漢語(yǔ)言,即漢民族共同語(yǔ)言,是當(dāng)前世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言。

而對(duì)于語(yǔ)言,在當(dāng)前的國(guó)內(nèi)外學(xué)者中都有不同的定義,但是各種不同的定義都有著一個(gè)共同點(diǎn),即認(rèn)為語(yǔ)言具有交流功能。

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于語(yǔ)言的研究,給漢語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用奠定了一定的理論支撐,這樣給當(dāng)前高校思政教育中漢語(yǔ)言的運(yùn)用發(fā)揮了更大的作用。

在當(dāng)前的高校思政教育中,漢語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能夠極大的促進(jìn)高校思政教育效果的提升。

在高校思政教育中,如何運(yùn)用好漢語(yǔ)言藝術(shù)的作用,促進(jìn)教育效果的提升,首先要在表述的內(nèi)容和形式上達(dá)到精準(zhǔn)的地步,使整個(gè)語(yǔ)言更加的順暢,在不違背語(yǔ)言規(guī)范的基礎(chǔ)上,遵循正常的語(yǔ)言邏輯,盡力使?jié)h語(yǔ)言的表達(dá)更加的生動(dòng)形象,真正的貼近大學(xué)生的生活以及內(nèi)心,從而提升高校思政教育的水平及質(zhì)量。

并且漢語(yǔ)言藝術(shù)在高校思政教育中運(yùn)用的最終歸宿就是要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想意識(shí)狀況的提升,因此需要教育者將深?yuàn)W的道理通過(guò)通俗易懂的、形象生動(dòng)的語(yǔ)言向?qū)W生們傳達(dá),從而促進(jìn)高校學(xué)生對(duì)深層次的思想的進(jìn)一步理解[1]。

因此,高校思政教育中的漢語(yǔ)言藝術(shù),就是在高校思政教育中,運(yùn)用講座、一對(duì)一談心和動(dòng)員大會(huì)等多種形式對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思政教育的過(guò)程中,通過(guò)生動(dòng)、形象以及精確的語(yǔ)言,將深層次的思想道理通俗的表達(dá)出來(lái),從而走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心,在情感上引起他們的共鳴,從而在思想上得到一定的升華。

2高校思政教育中漢語(yǔ)言藝術(shù)的特征

(1)在高校的思政教育中漢語(yǔ)言藝術(shù)所具有的首要特征就是科學(xué)性,即在進(jìn)行高校思政教育時(shí),必須要以馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)理論為導(dǎo)向,深入貫徹從實(shí)際出發(fā)的原則。

科學(xué)性這一特征,首先體現(xiàn)在內(nèi)容選擇的科學(xué)性,教育者在語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上,需要做到科學(xué)性,在通常情況下,教育會(huì)采用擺事實(shí)、講道理的方式,以理服人,對(duì)在思政教育中遇到的問(wèn)題要依據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行相關(guān)的處理,必須堅(jiān)持用詞的準(zhǔn)確性,從而使高校學(xué)生更加準(zhǔn)確的理解相關(guān)的思想教育知識(shí)。

(2)其次在高校思政教育中的漢語(yǔ)言運(yùn)用必須要具有貼近性,因?yàn)樵诋?dāng)前的高校大學(xué)生進(jìn)行思政工作教育中,會(huì)出現(xiàn)一定的阻礙,例如枯燥的思想講座以及單調(diào)的理論分析,極大的脫離了當(dāng)前大學(xué)生生活的實(shí)際狀況。

但是當(dāng)前的大學(xué)生群體已明顯不同于以往的大學(xué)生,在他們的身上具有更加濃厚的時(shí)代氣息,他們更加傾向于對(duì)時(shí)代潮流的發(fā)展方向,對(duì)社會(huì)上的思想變化有著極度的求知欲,他們的思維更加敏捷,在單調(diào)枯燥的說(shuō)教面前,他們有著極度的抵觸心理,傳統(tǒng)的教育方式方法已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,亟需進(jìn)行創(chuàng)新,特別是在其中的漢語(yǔ)言的應(yīng)用方式和藝術(shù)手法進(jìn)行改革創(chuàng)新。

因此教育者在進(jìn)行思政教育的過(guò)程中,在漢語(yǔ)言的應(yīng)用上,要增強(qiáng)自身的教育觀念,在語(yǔ)言的表達(dá)形式上進(jìn)行創(chuàng)新,從當(dāng)前學(xué)生發(fā)展的需求出發(fā),通過(guò)通俗易懂、來(lái)源于生活的時(shí)代語(yǔ)言,不斷提升大學(xué)生在社會(huì)主義理論知識(shí)中的學(xué)習(xí)積極性,使廣大的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,真實(shí)的感受到真實(shí)的思想教育,使當(dāng)前的社會(huì)主義理論真正的影響到當(dāng)前高校大學(xué)生的思想狀況。

(3)在高校思政教育中,漢語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)必須要具有一定的啟發(fā)性。

語(yǔ)言是高校思政教育進(jìn)行的重要媒介,在高校思政教育中運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),對(duì)大學(xué)生的思想政治教育效果有著更為突出的收效。

所以,教育者在進(jìn)行思想政治教育時(shí),需要運(yùn)用好啟發(fā)性語(yǔ)言,使高校學(xué)生自覺(jué)自愿的學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想理論,提高在思想理論上學(xué)習(xí)的積極性,從而正確的引導(dǎo)當(dāng)前大學(xué)生思想政治的良性發(fā)展。

(4)在高校思政教育中運(yùn)用的語(yǔ)言還需要帶有一定的藝術(shù)性。

對(duì)于藝術(shù)性這一特征,不僅要求教育者在實(shí)際的工作中使用的語(yǔ)言內(nèi)容具有一定的藝術(shù)性,并且在語(yǔ)言的表達(dá)形式上還要具有一定的藝術(shù)性,即在進(jìn)行思想政治教育中不能只是照本宣科的進(jìn)行,適當(dāng)?shù)膽?yīng)用一些通俗易懂的語(yǔ)言,同時(shí)在形式的選擇上要注重語(yǔ)調(diào)的適當(dāng)變化和修辭的運(yùn)用,貼近大學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的習(xí)慣,使他們?cè)诮邮芩枷胝谓逃龝r(shí)能更好的接受這些深?yuàn)W的道理。

比如對(duì)于理工科學(xué)生的思想教育,要多使用通俗易懂、幽默的語(yǔ)言,引起他們的關(guān)注,從而達(dá)到思想政治教育的目的。

3高校思政教育漢語(yǔ)言藝術(shù)的分類

在高校的思政教育中,按照教育的最終目的,可以將其中的漢語(yǔ)言藝術(shù)分為啟發(fā)性、引導(dǎo)性、鼓勵(lì)性以及批評(píng)教育性的四種類型的語(yǔ)言藝術(shù)。

3.1啟發(fā)性的語(yǔ)言藝術(shù)

啟發(fā)性的語(yǔ)言藝術(shù),主要是指進(jìn)行思政教育的最終目的是啟發(fā)大學(xué)生對(duì)自身思想狀況進(jìn)行思考,分辨自己當(dāng)前的思想狀況中好的方面和不好的方面。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇十二

王蒙文學(xué)的確定性與非確定性以來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《這邊風(fēng)景》和今年的《悶與狂》等。

對(duì)此,有人驚呼王蒙寫(xiě)瘋了,什么都寫(xiě),什么都嘗試,什么話都說(shuō),什么都讓你來(lái)不及準(zhǔn)備,什么都讓你措手不及,什么都讓你瞠目結(jié)舌。

關(guān)于《悶與狂》,有人說(shuō)它是小說(shuō),有人說(shuō)它是散文,有人說(shuō)它是回憶錄,我覺(jué)得這都不重要,重要的是王蒙文學(xué)的確定性與非確定性最近的文壇很是熱鬧,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)就不說(shuō)了。

我要說(shuō)的是有三個(gè)作家,成為當(dāng)下不可回避的話題。

第一個(gè),當(dāng)屬王蒙先生,他因?yàn)樾陆霭媪怂^的長(zhǎng)篇小說(shuō)《悶與狂》,廣被關(guān)注,也備受爭(zhēng)議。

第二個(gè)是張賢亮先生,這位新時(shí)期文學(xué)的開(kāi)拓者之一,后來(lái)西部文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物,因?yàn)樗碾x世落幕而被人們熱議。

第三個(gè)是蕭紅先生,也可以稱為蕭紅女士,因?yàn)殡娪啊饵S金時(shí)代》的熱映,而繼去年電影《蕭紅》后再度掀起一股“蕭紅熱”。

這次研討會(huì)的主題是“王蒙最新雙長(zhǎng)篇小說(shuō)學(xué)術(shù)研討會(huì)”,乍一聽(tīng),覺(jué)得有點(diǎn)怪,長(zhǎng)期以來(lái),我們總習(xí)慣一事一議。

但后來(lái)一想,這事若發(fā)生在別人身上或許有點(diǎn)怪,但發(fā)生在王蒙先生身上,就很正常。

熟悉王蒙文學(xué)的讀者,我這里是指讀過(guò)他作品的人,是過(guò)去進(jìn)行時(shí)的那群人。

而相對(duì)于過(guò)去進(jìn)行時(shí)的人群,所對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是將來(lái)進(jìn)行時(shí)的人群。

今天參加研討會(huì)的,基本上屬于現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

那么,有人會(huì)問(wèn),你當(dāng)屬于哪一種人群?我想說(shuō),我既屬于過(guò)去,也屬于現(xiàn)在,更屬于將來(lái)。

我不是純粹的學(xué)院式理論家,我是讀者,是作者,是研究者,是記者,是王蒙文學(xué)的追隨者,是這個(gè)會(huì)議的關(guān)注者,也是一個(gè)極想發(fā)言表明我觀點(diǎn)的人。

我不說(shuō),我不搶著說(shuō),我怕別人先說(shuō),別人先說(shuō)我就不好再說(shuō),我就得轉(zhuǎn)化思路,我就得頓悟,我就得冥思苦想,我就得見(jiàn)招拆招,我就得一鳴驚人,我就得與眾不同,我就得發(fā)飆,說(shuō)一些歪理邪說(shuō),說(shuō)一些你不敢說(shuō)的話,說(shuō)一些你想不到的話,讓王蒙先生知道我,讓與會(huì)者知道我,讓這個(gè)會(huì)結(jié)束后大家還議論我。

哈哈,請(qǐng)?jiān)试S我模仿王蒙先生的敘述方式表達(dá)方式思想方式。

請(qǐng)注意,我在這里談的不是王蒙先生的具體哪部小說(shuō),哪篇散文,哪首詩(shī),哪篇講話,我說(shuō)的是王蒙文學(xué),包括所有的文字,和與文學(xué)有關(guān)的非文字的東西。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文篇十三

漢語(yǔ)言專業(yè)學(xué)生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的文學(xué)審美。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有社會(huì)行業(yè)需求穩(wěn)定、技術(shù)實(shí)力雄厚、就業(yè)范圍廣泛的特點(diǎn),所以一直以來(lái)其都是高校中一個(gè)重要的基礎(chǔ)專業(yè)。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文范文一:漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力提高策略

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇,各行各業(yè)對(duì)創(chuàng)新型人才都有非常大的需求。

但當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生仍缺少一定的創(chuàng)新能力,需要對(duì)其創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。

因此,需要對(duì)當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)新方面的問(wèn)題進(jìn)行改正,從而提升其創(chuàng)新能力。

1當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本現(xiàn)狀

當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本狀況主要有以下幾個(gè)方面的表現(xiàn):第一,教學(xué)內(nèi)容缺乏時(shí)代性。

當(dāng)前一些大學(xué)不能根據(jù)時(shí)代發(fā)展變化,及時(shí)對(duì)教材進(jìn)行調(diào)整,致使教學(xué)內(nèi)容老套;第二,缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意識(shí)。

當(dāng)前一些大學(xué)教師仍是上完課就走,缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的意義

增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有重要意義,具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的利用與開(kāi)發(fā)具有積極的推動(dòng)作用。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有較為悠久的歷史,但隨著時(shí)間的推進(jìn),漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式等方面,都呈現(xiàn)出一定的問(wèn)題,需要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。

提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力,無(wú)異于為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展添加了生機(jī),給漢語(yǔ)言的利用與開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二,有助于學(xué)生實(shí)踐能力的提升。

學(xué)生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)以后,會(huì)有增強(qiáng)其實(shí)踐的動(dòng)力,進(jìn)而在此過(guò)程中,使學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力得到鍛煉。

3提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的措施

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,需要教師在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的豐富與完善,對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的改進(jìn),以及增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),關(guān)注學(xué)生的感受三個(gè)方面著手,只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識(shí),才能有效推動(dòng)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),使其成為社會(huì)所需要的人才。

3.1完善漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容

漢語(yǔ)言專業(yè)學(xué)生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的文學(xué)審美。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的審美能力,不僅關(guān)系到其對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的敏感度,對(duì)其未來(lái)的發(fā)展也具有重要影響,高級(jí)文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力,因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。

而在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課中,文學(xué)理論課是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要課程之一,對(duì)于學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響。

這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,根據(jù)班級(jí)學(xué)生的興趣愛(ài)好,選擇恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)作品對(duì)作品中的語(yǔ)言運(yùn)用、技巧的使用等進(jìn)行鑒賞分析,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。

此外,教師還可以通過(guò)在班級(jí)組建討論小組等形式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該方面內(nèi)容的興趣,促使學(xué)生有意識(shí)的增強(qiáng)自身的審美能力。

3.2豐富漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)環(huán)節(jié)

助理、教師等是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生將來(lái)主要從事的職位,這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生具有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力,然而在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視,因此要求對(duì)其進(jìn)行一定的改革創(chuàng)新,強(qiáng)化對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生能力的培養(yǎng),使其能夠得到一定的重視,促使其具備工作中應(yīng)具備的能力。

例如,現(xiàn)代漢語(yǔ)教師在上課時(shí),不要僅僅局限在教材之上,而是應(yīng)該在立足教材的基礎(chǔ)上,超越教材。

由于大學(xué)中通常都會(huì)有來(lái)自于全國(guó)各地的學(xué)生,因此在發(fā)音上也會(huì)存在差異。

教師就可以利用這種情況,在將中國(guó)七大方言時(shí),分別選取代表,讓學(xué)生自己體會(huì)感受,各地方語(yǔ)言的不同,從而加深學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的理解。

或者教師可以在班級(jí)組織一次作文比賽,針對(duì)學(xué)生中的病句等問(wèn)題進(jìn)行講解,從而幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言交際等能力的培養(yǎng)。

3.3關(guān)注漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的感受

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要較高的寫(xiě)作能力,寫(xiě)作能力不僅是學(xué)生專業(yè)能力的體現(xiàn),更是對(duì)學(xué)生各方面能力的反映。

從某種程度上來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),從其寫(xiě)作水平就可以體現(xiàn)。

因此,學(xué)校在培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫(xiě)作方面的力度一定要加強(qiáng),為此需要從以下幾個(gè)方面開(kāi)展:第一,提升學(xué)生的理論修養(yǎng)。

在培養(yǎng)學(xué)生的理論修養(yǎng)的過(guò)程中,可以通過(guò)豐富學(xué)生的閱讀量等方式,增強(qiáng)學(xué)生的思想深度與高度,使其在閱讀分析以后,理解文章的內(nèi)涵;第二,加強(qiáng)學(xué)生的用詞的準(zhǔn)確度。

使學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)可以做到用詞精準(zhǔn)簡(jiǎn)潔;第三,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)法的掌握。

加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)法的學(xué)習(xí),從而使學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作的過(guò)程中,能夠靈活使用語(yǔ)句,降低出錯(cuò)率,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作水平,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。

綜上所述,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是各大高校都有的專業(yè),其在高校中所占的比重也是不容小覷的。

但隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中的弊端逐漸顯露出來(lái),需要不斷對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)。

為此,各大高校應(yīng)該根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)進(jìn)行調(diào)整,通過(guò)對(duì)教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等的改變,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的能力,使其成為社會(huì)所需的人才,為國(guó)家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文范文二:漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的使用與意境

漢語(yǔ)言文學(xué)是中華民族幾千年來(lái)的文化沉淀,作為中華民族文化精髓的傳承載體,漢語(yǔ)言文學(xué)憑借自身獨(dú)特魅力,逐漸受到廣泛認(rèn)可。

漢語(yǔ)言文學(xué)作品博大精深,其語(yǔ)言的使用與意境的揣摩是一個(gè)十分復(fù)雜、微妙的過(guò)程。

有鑒于此,加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用于意境分析,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義[1]。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)語(yǔ)言使用與意境分析的特點(diǎn)

事實(shí)上,漢語(yǔ)言文學(xué)是一個(gè)抽象的概念,其中所涉及的內(nèi)容范圍較廣,無(wú)論是字詞句亦或是語(yǔ)法修辭,均具有深入研究的意義與價(jià)值。

值得一提的是,不同內(nèi)容的文學(xué)作品,其語(yǔ)言使用與意境分析的特點(diǎn)也會(huì)有所區(qū)別,只有在全面了解其特點(diǎn)后,才能對(duì)其語(yǔ)言的使用與意境分析了若指掌,進(jìn)而深入地體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。

(一)漢語(yǔ)言文學(xué)的目的性特點(diǎn)

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)旨在強(qiáng)化學(xué)生溝通技巧,并對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品有更深層次的解讀,能夠站在更加專業(yè)的角度對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行欣賞,從而促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的弘揚(yáng)與發(fā)展。

在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),學(xué)生往往能夠通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用技巧的練習(xí),促進(jìn)自身語(yǔ)言把握與分析能力的提升。

(二)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的主體特性

就現(xiàn)階段情況來(lái)看,參與漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生通常為文科生,這部分學(xué)生均對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)抱有極大興趣。

在各高校中,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的開(kāi)展,重點(diǎn)針對(duì)文科專業(yè)的學(xué)生,對(duì)理科生并無(wú)硬性要求。

由此看來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)主體,完全是可以確定的。

文科生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,探析漢語(yǔ)言文學(xué)蘊(yùn)藏的.內(nèi)涵其實(shí)是比較得心應(yīng)手的,這是由于他們本身具有良好的文科基礎(chǔ),對(duì)字詞句以及語(yǔ)法修辭等方面的推敲具有顯著優(yōu)勢(shì)。

(三)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具備的交際性

作為人類用于溝通交流的主要工具,隨著交流經(jīng)驗(yàn)的積累,人們的思維、思想等均將發(fā)生巨大改變。

與此同時(shí),人們對(duì)于某一事物會(huì)有不同的看法,并通過(guò)語(yǔ)言的溝通與交流,表達(dá)情感,將漢語(yǔ)言的魅力傳承下去。

如此一來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)將會(huì)使更多的人受到感染,愿意從不同的途徑去發(fā)現(xiàn)、探索漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵與意義,共同促使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)日益滲透僅社會(huì)的方方面面中去。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)中所呈現(xiàn)出的意境

古詩(shī)是我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)中,最為重要的一部分,作為我國(guó)獨(dú)有的重要文學(xué),其相關(guān)課題研究引起了全世界文學(xué)愛(ài)好者的廣泛關(guān)注。

古詩(shī)之所以能夠獲得如此廣泛的好評(píng),其中最為根本的原因并不是它在韻律上能夠朗朗上口,而是在寫(xiě)作手法上,有著千變?nèi)f化的特點(diǎn),能使讀者營(yíng)造出清晰、真實(shí)的意境,使讀者仿佛身臨其境,看到作者所看到的情景,傾聽(tīng)作者聽(tīng)到的聲音,感受作者在此情此景下的感受,體會(huì)作者的內(nèi)心情感。

(一)意境的起源與作用

在古代,詩(shī)人未能使整首歌更具特色,通常會(huì)借助各種語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造一種氣氛,使讀者能夠浮想聯(lián)翩,這種氣氛便是意境。

據(jù)了解,我國(guó)詩(shī)文主要通過(guò)一些詩(shī)句或詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造意境,作者當(dāng)下想要表達(dá)何種情感,想要透過(guò)詩(shī)詞傳達(dá)什么樣的中心思想,便會(huì)使用不同的方法來(lái)營(yíng)造意境。

詩(shī)人所營(yíng)造的意境,多半源于生活,是詩(shī)人通過(guò)觀察與探索,再運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖衷~句來(lái)加以描述,并通過(guò)自己的感悟,使詩(shī)歌的整體情感得以升華。

語(yǔ)言運(yùn)用越精妙,表達(dá)的情感便會(huì)越真切,讀者也會(huì)猶如身臨其境一般。

(二)意境烘托中心思想

將意境帶入詩(shī)歌中,不但能夠提升整首詩(shī)的美感,還能從側(cè)面烘托出作者想要透過(guò)這首詩(shī)表達(dá)的內(nèi)心情感,使整首詩(shī)變得更加鮮活、生動(dòng)。

我國(guó)自古以來(lái),便有以詩(shī)言志一說(shuō),因此我國(guó)許多著名作家均透過(guò)書(shū)寫(xiě)文章的方式,來(lái)刻畫(huà)自己,表達(dá)自身的凌云壯志,如杜甫、禮拜一行人。

他們往往用詩(shī)歌書(shū)法自己的內(nèi)心情感,亦或思鄉(xiāng)之愁。

亦或懷才不遇,或用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的豁達(dá),開(kāi)辟自己的仕途之路。

一些作品通常會(huì)通過(guò)意境的描述,使內(nèi)心情感更為深刻,進(jìn)而烘托出文章中的中心思想。

(三)意境構(gòu)建的常見(jiàn)問(wèn)題

意境的構(gòu)建在文學(xué)作品中發(fā)揮著重要作用,但是在,在構(gòu)建意境時(shí),學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)以下兩方面問(wèn)題,分別是“有境無(wú)意”和“有意無(wú)境”。

有境無(wú)意指的是文章中雖然自帶意境,且美感度高,但卻華而無(wú)實(shí),并沒(méi)有表露出真情實(shí)感,文章過(guò)于空洞。

有意無(wú)境則是指過(guò)于抒發(fā)自身情感,忽視了對(duì)情境的設(shè)置。

出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因,主要是由于作者本身經(jīng)驗(yàn)積累不夠,缺乏豐富的實(shí)踐作支撐。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言使用與意境分析的作用

(一)有助于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)

語(yǔ)言的生命力需要通過(guò)合理的使用才能得以充分體現(xiàn)。

良好的語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng),是靈活運(yùn)用語(yǔ)言的前提,因此漢語(yǔ)言的應(yīng)用成就了漢語(yǔ)言的使用意境。

通常情況下,漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí),旨在強(qiáng)化溝通技巧,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)作品的了解,學(xué)會(huì)從專業(yè)的角度對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品進(jìn)行分析與鑒賞[2]。

漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言使用與意境分析,能在潛移默化中,幫助學(xué)生積累知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用技巧的掌握能力,進(jìn)而促進(jìn)自身語(yǔ)言運(yùn)用水平的提升。

(二)有助于增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)作品鑒賞能力

人類的溝通與交流離不開(kāi)預(yù)言帝使用。

此外,文學(xué)作品的鑒賞與分析,更是積累自身文化底蘊(yùn),提升修養(yǎng)的最佳途徑。

在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)作品的過(guò)程中,不但要對(duì)漢語(yǔ)言的使用環(huán)境進(jìn)行分析,還需對(duì)漢語(yǔ)言的使用意境進(jìn)行深入了解。

倘若無(wú)法掌握漢語(yǔ)言的使用方法與意境,便很難進(jìn)行深度閱讀,無(wú)法充分體會(huì)到文學(xué)作品中,語(yǔ)言使用賦予作品的生命力[3]。

另一方面,每一部漢語(yǔ)言文學(xué)作品,均飽含著作者的思想感情,讀者在鑒賞過(guò)程中,倘若只能憑借語(yǔ)言的分析,很難去領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵,所以還要懂得去分析語(yǔ)言描繪出的意境,只有這樣,才能更加投入地賞析作品,領(lǐng)悟作品的精妙之處。

(三)有助于提升學(xué)文筆書(shū)寫(xiě)水平

漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言使用與意境分析,往往能夠提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo),不但涵蓋對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用于意境的分析,其根本目的,還包括在提升學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生文筆書(shū)寫(xiě)水平[4]。

有鑒于此,我們務(wù)必要站在客觀的角度上,全面分析漢語(yǔ)言文學(xué)在語(yǔ)言使用與意境分析方面的作用,幫助學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中,更好地透過(guò)文字的描繪與意境的營(yíng)造,表達(dá)自身的思想情感。

四、提高漢語(yǔ)言使用與意境分析能力的有效方法

(一)拓展閱讀量

作為學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳途徑,增加文章閱讀量有助于學(xué)生快速掌握文章的重心思想。

在閱讀量得以拓展的同時(shí),學(xué)生思維活躍程度也會(huì)更強(qiáng),對(duì)漢語(yǔ)言的意境分析能力也會(huì)有所提升。

閱讀量的拓展,還能幫助學(xué)生積累鑒賞文學(xué)作品的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生逐漸形成結(jié)構(gòu)清晰的閱讀思維,能夠在通讀全文的情況下,迅速把握文章基調(diào),善于發(fā)掘文學(xué)作品中,各類語(yǔ)言與意境的深層含義,最終能夠?qū)h語(yǔ)言進(jìn)行熟練的應(yīng)用與分析。

(二)鼓勵(lì)學(xué)生背誦經(jīng)典文學(xué)作品

眾所周知,一門(mén)語(yǔ)言的掌握。

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