專業(yè)人際交往心理學(xué)心得體會(huì)大全（18篇）

寫心得體會(huì)可以提高自己的表達(dá)能力和寫作水平。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。在這里，小編為大家精心挑選了幾篇優(yōu)秀的心得體會(huì)，希望可以給大家提供一些寫作思路。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇一

加教育學(xué)院教育學(xué)(心理健康教育)函授班的學(xué)習(xí)，這星期是胡永新老師給我們上的《人際關(guān)系心理學(xué)》，我從中學(xué)到了也感悟了許多。

在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種很玄的感覺，總以為它和算命一樣有點(diǎn)不可捉摸，但是通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)來源于生活，又指導(dǎo)生活。

經(jīng)過對(duì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

對(duì)于幾乎每一個(gè)年輕人來說，似乎都覺得自己最了解自己;當(dāng)然了，我也不例外，說實(shí)話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計(jì)得過高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是;在不得志時(shí)，又往往把自己估計(jì)得過低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能，以至于做什么事總是很極端。

在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。有人說：“主動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔。”還有人說：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變自己?！币灿腥苏f：“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時(shí)，請(qǐng)馬上改變。”于是，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，雖然說這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時(shí)間來證明自己是可以做到的!

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇二

心理學(xué)，一個(gè)既熟識(shí)又感到生疏的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的郁悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)愁悶，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證明當(dāng)今的社會(huì)問題?？梢哉f，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于安靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。

在我國，改革開放以來，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的方案經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來積累的學(xué)問，力量，閱歷，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的沖突，沖突，常常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)峻影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的勝利。

偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參與第一堂心理學(xué)開頭，對(duì)心理學(xué)就慢慢地有了一個(gè)清楚的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的深厚的愛好。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了"世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也隱藏著一份特別的才能，那份才能如同熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉?/p>

1、心理相對(duì)健康

心理詢問師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理詢問師本身也是一般人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣盼望得到愛，盼望被接受，被承認(rèn)，被確定，渴望平安感等等，但他必需有力量在詢問關(guān)系以外求得這些欲望的滿意，以保證有效地完成心理詢問師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊急。心理詢問師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)消失心理沖突和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在詢問關(guān)系以外來解決他的心理沖突和沖突，不至于由于個(gè)人的問題干擾詢問工作。一個(gè)合格的心理詢問師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)開心的，喜愛生活的，有良好適應(yīng)力量的人。要得到來訪者的信任，詢問師自己必需情愿不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些心情不穩(wěn)定，常常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理詢問工作的.。

2、樂于助人

只有樂于助人的人才能在詢問關(guān)系中給來訪者以暖和，才能制造一個(gè)平安，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負(fù)性的心情，從而進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界。"樂于助人說起來簡單，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)懷自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱忱的人，也是難以勝任心理詢問工作的。

3、責(zé)任心強(qiáng)

心理詢問師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感到自己被關(guān)注，也要能懇切坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們情愿暴露內(nèi)心的痛楚和隱秘。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在詢問工作中都是要不得的。

以上這些人格條件是在先天素養(yǎng)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論學(xué)問就可以獲得的。因此，從事心理詢問工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。

做好心理詢問工作要有必備的理論學(xué)問。心理詢問不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱忱和一般常識(shí)來勸慰，勸告那些處于逆境的來訪者或鼓舞心理病人跟疾病斗爭。有時(shí)，廉價(jià)的勸慰反而會(huì)引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理詢問和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的詢問學(xué)問和技巧來關(guān)心來訪者，使他們熟悉困擾著他們真正的緣由，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。只有將理論學(xué)問與實(shí)踐力量結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，沖突和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防備手段來應(yīng)付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對(duì)性地幫助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出逆境，促進(jìn)人格成長。

心理詢問的理論學(xué)問和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地一直訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)閱歷。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，學(xué)問條件和技巧條件都很重要，不能相互代替。正如卡瓦鈉所說：一個(gè)好的心理詢問師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)學(xué)問和助人技巧的結(jié)合。

首先選擇心理學(xué)，就是為了想關(guān)心更多有需要關(guān)心的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。

其次就是學(xué)會(huì)了換位思索，在寫心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了很多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思索，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加安靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇三

本學(xué)期報(bào)選了趙永忠老師的《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》選修課，真是十分慶幸。如今已接近尾聲，一學(xué)期學(xué)下來，感受頗深。起初，我只是對(duì)心理學(xué)有種莫名的好奇與興趣，不知其是怎樣的一門學(xué)科，怎樣的學(xué)習(xí)方式，但通過趙老師一學(xué)期的講解，才發(fā)現(xiàn)，既有幫助又有樂趣!

泛泛的講，老師在每節(jié)課都傳達(dá)了一種做事方式，那就是注重小節(jié)，我們很多時(shí)候都會(huì)忽略的細(xì)節(jié)，卻會(huì)在別人心中留下不好的影響，相反的，我們細(xì)致的認(rèn)識(shí)到很多細(xì)節(jié)，就會(huì)在別人心中產(chǎn)生不可估量的效應(yīng)。畢竟，在這個(gè)不再單純與直接的社會(huì)，他人心中的波瀾并不會(huì)在表情中流露，卻會(huì)在今后的行動(dòng)中默默耕耘。所以，我個(gè)人認(rèn)為，這不是時(shí)代的變質(zhì)，而是社會(huì)的進(jìn)步，是一個(gè)人與人之間深層次交流的平臺(tái)。既然如此，我們不能改變，必要接受。例如，送走朋友時(shí)，望其走遠(yuǎn)。家人回家時(shí)，多句問候。有人傾訴時(shí)，多些耐心。進(jìn)出門時(shí)，照顧他人。等等。如此細(xì)微的事情，并不會(huì)花去我們多少時(shí)間和精力，但在他人心中，自身的形象，可能就會(huì)因此變得不同。

印象中最深刻的一課，是感恩的話題。一個(gè)男孩成為父親后的醒悟，讓我深深陷入了沉思，父母的愛總是那么透明，透明到我們有時(shí)根本發(fā)現(xiàn)不了，使我們不理解，不接受，以至于堅(jiān)決拒絕。愛為何變得使人反感，是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前，永遠(yuǎn)也想不到那束縛就是幸福，就是避風(fēng)的港灣。當(dāng)我們可以成為下一代的港灣的時(shí)候，才體會(huì)到，做港灣并不是那么容易，自以為是的小船總在拼命的駛離自己，沒有實(shí)際的纜繩，只等風(fēng)浪促歸航。于是，感慨。曾經(jīng)的自己，不也是如此倔強(qiáng)與固執(zhí)?于是，感嘆?？蓱z天下父母心啊!明白這透明的愛，原來是空氣般無力卻又廣博的如此偉大。

答案是：很難!

究其原因，我認(rèn)為很大程度上是外界各種各樣的思想侵蝕。戶外傳媒、花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲等等，創(chuàng)意層出不窮，招式千變?nèi)f化，其吸引力之大，傳播力之廣，談?wù)撔灾?，使得他們成為了思想的核武器，加之青年人思想束縛力微薄，跟潮流愿望迫切，必然讓“核武器”的威力大大增強(qiáng)，甚至不知翻了多少倍，于是成就了那個(gè)因網(wǎng)絡(luò)游戲而跳下高樓的男孩。

話已至此，無心再說，講破紅塵，才為自甘墮落!只愿天下未醒之人，早日睜開明事之眼。僅此愿望而已。

以上是我對(duì)于本學(xué)期選修《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》的心得體會(huì)，趙老師講課的幽默風(fēng)趣，生動(dòng)活潑，讓我對(duì)十多年的教育有了新的感受，對(duì)今后的國家教育事業(yè)也重新燃起了希望。使我印象深刻的趙永忠老師以及他的授課方式，進(jìn)一步增加了我對(duì)心理學(xué)的興趣與重視，由此給了我學(xué)習(xí)心理學(xué)的一個(gè)美好的開始。在此衷心感謝您的啟蒙之恩!謝謝您!

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇四

我們每個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中，交往和協(xié)作是必不行少的，我們既要學(xué)會(huì)與社會(huì)、與身邊的人交往，還要學(xué)會(huì)協(xié)作。

在社會(huì)生活中，每個(gè)人都想做最具競爭力的人，但他們是否知道，競爭與協(xié)作是相輔相成的，最具競爭力的人往往也是最擅長協(xié)作的人?，F(xiàn)代社會(huì)提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競爭。據(jù)我了解，當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中，除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)學(xué)問、動(dòng)手試驗(yàn)力量之外，還有幾項(xiàng)指標(biāo)，特地測評(píng)應(yīng)試者與他人的協(xié)作力量和協(xié)作精神。這就是說，若想成為以后的高科技人才之一，擅長協(xié)作是特別重要的素養(yǎng)之一。

協(xié)作不是協(xié)之間的簡潔的組合，而是需要相互協(xié)作，相互支持的。不要說在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作，就連在動(dòng)物的世界里，也是需要相互協(xié)作的：大家都知道生活在非洲河流中的鱷魚，生性兇狠殘暴，常常損害人、畜，令人畏懼。可誰又能想到，它和乖巧的千鳥竟然是一對(duì)好伴侶，從不加以損害。每當(dāng)鱷魚飽餐之后，千鳥總要來替它整理一番，鱷魚服從的張開大嘴，讓千鳥仔細(xì)的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚有時(shí)會(huì)由于遺忘了千鳥而閉上了嘴，千鳥用堅(jiān)硬的羽毛，輕輕刺一下鱷魚，它便馬上張開嘴，讓小鳥連續(xù)工作。感覺靈敏的千鳥，只要四周有動(dòng)靜，就一哄而散，嘰喳亂叫。鱷魚就會(huì)做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥，還有和諧相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲等動(dòng)物，都是在相互協(xié)作中生存下去的。從以上幾點(diǎn)來說，相互協(xié)作對(duì)人，對(duì)動(dòng)物，對(duì)世界上有生命的任何一種東西都是特別重要的。于人協(xié)作當(dāng)然是特別重要的，但協(xié)作是建立在交往之上的，因此我們更要學(xué)會(huì)于人交往，這樣才能更好的于人協(xié)作。我們，在交往中獲得學(xué)問，在交往中建立友情，在交往中成長。我們一來到人世，開頭了于父母、親人的交往，我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長大的`。我們也正是在老師的訓(xùn)練下，學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、做嬉戲和各種學(xué)問的。假如我們生下來不于人交往，就不能成為一個(gè)正常的人了。"狼孩的悲劇就證明白這一點(diǎn)。

或許大家聽過，20xx年xx月的時(shí)候，有人在印度一座山里的狼窩中，發(fā)覺了一個(gè)男孩。由于長期與狼為伴，他沒有一點(diǎn)人的習(xí)性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學(xué)會(huì)了一些人類的習(xí)性。這就是說，我們無論是在嬰兒時(shí)，還是在長大后，不管做什么事，都永久離不開人際交往。每個(gè)人都想找一個(gè)知心的好友，試問：假如他不去和社會(huì)接觸，和身邊的人交往，又怎么能找到一個(gè)知心的伴侶呢?人都有共性，有的人認(rèn)為，只有共性相同的人才能成為好伴侶，但他們錯(cuò)了，共性不同的。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇五

來到一個(gè)新環(huán)境，我們免不了要去適應(yīng)它，才能更好的學(xué)習(xí)，更好的生活。首先，我們要學(xué)會(huì)的便是人與人之間的交往，因?yàn)?，在這個(gè)世界上，我們不可能是孤獨(dú)一人，人際交往構(gòu)成了我們生活中的重要組成部分。

在這里我就和大家講訴一下大學(xué)生如何處理人與人之間的交往關(guān)系，對(duì)此，我深有體會(huì)。一位阿拉伯哲人說的好：“一個(gè)沒有交際能力的人，猶如陸地上的船，是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去的?！痹趯W(xué)習(xí)生活中，面對(duì)同學(xué)老師，我們應(yīng)該怎樣來把握關(guān)系的尺度呢?五湖四海的人，由陌生到熟悉，這就是一個(gè)人際交往的過程。我覺得人與人之間的相識(shí)是一種緣分，大家通過溝通接觸，相互了解，相互認(rèn)識(shí)來建起人與人之間的友誼之橋。也許是一句簡單的問候，也許是一個(gè)淺淺的微笑，都能是你被對(duì)方吸引，這就是所謂的人際交往因素。威廉·詹姆斯有言，“人類本性最深的需要是渴望得到別人的欣賞?！辈煌娜穗H關(guān)系會(huì)引起人的不同情緒，心情舒暢或不愉快，只有積極與之交往，才能更好的建立人際關(guān)系。

說到集體，就會(huì)想到個(gè)人，一個(gè)人不是孤獨(dú)的，他需要朋友。朋友，是你身邊值得信賴值得相信的人，班上的同學(xué)，寢室的室友，都是通過你的努力，結(jié)交到的人，學(xué)會(huì)信賴他們，就是朋友的肯定。可是畢竟人無完人，每一個(gè)人都會(huì)有各自的一些缺點(diǎn)，經(jīng)過長時(shí)間的相處，這些都會(huì)顯現(xiàn)出來，要學(xué)會(huì)寬容，諒解他人，好的人際交流會(huì)加深人與人之間的友誼和信任度，創(chuàng)造和諧的氛圍。我很開心，自己來到這個(gè)新環(huán)境，認(rèn)識(shí)到許多新朋友，她們或許和我性格不同，愛好不同，可我們有相同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，共同的前進(jìn)方向，她們是我在這大學(xué)里要一起共度三年的人，我喜愛她們，真誠對(duì)待，相互理解，接納，信任，將會(huì)使我們相處的更好。

所以對(duì)此人際交往能力就顯得特別的重要。人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠，以誠交友，以誠辦事，真誠才能換來與別人的合作和溝通，真誠永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇六

本學(xué)期報(bào)選了趙永忠老師的《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》選修課，真是十分慶幸。如今已接近尾聲，一學(xué)期學(xué)下來，感受頗深。起初，我只是對(duì)心理學(xué)有種莫名的好奇與興趣，不知其是怎樣的一門學(xué)科，怎樣的學(xué)習(xí)方式，但通過趙老師一學(xué)期的'講解，才發(fā)現(xiàn)，既有幫助又有樂趣!

泛泛的講，老師在每節(jié)課都傳達(dá)了一種做事方式，那就是注重小節(jié)，我們很多時(shí)候都會(huì)忽略的細(xì)節(jié)，卻會(huì)在別人心中留下不好的影響，相反的，我們細(xì)致的認(rèn)識(shí)到很多細(xì)節(jié)，就會(huì)在別人心中產(chǎn)生不可估量的效應(yīng)。畢竟，在這個(gè)不再單純與直接的社會(huì)，他人心中的波瀾并不會(huì)在表情中流露，卻會(huì)在今后的行動(dòng)中默默耕耘。所以，我個(gè)人認(rèn)為，這不是時(shí)代的變質(zhì)，而是社會(huì)的進(jìn)步，是一個(gè)人與人之間深層次交流的平臺(tái)。既然如此，我們不能改變，必要接受。例如，送走朋友時(shí)，望其走遠(yuǎn)。家人回家時(shí)，多句問候。有人傾訴時(shí)，多些耐心。進(jìn)出門時(shí)，照顧他人。等等。如此細(xì)微的事情，并不會(huì)花去我們多少時(shí)間和精力，但在他人心中，自身的形象，可能就會(huì)因此變得不同。

印象中最深刻的一課，是感恩的話題。一個(gè)男孩成為父親后的醒悟，讓我深深陷入了沉思，父母的愛總是那么透明，透明到我們有時(shí)根本發(fā)現(xiàn)不了，使我們不理解，不接受，以至于堅(jiān)決拒絕。愛為何變得使人反感，是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前，永遠(yuǎn)也想不到那束縛就是幸福，就是避風(fēng)的港灣。當(dāng)我們可以成為下一代的港灣的時(shí)候，才體會(huì)到，做港灣并不是那么容易，自以為是的小船總在拼命的駛離自己，沒有實(shí)際的纜繩，只等風(fēng)浪促歸航。于是，感慨。曾經(jīng)的自己，不也是如此倔強(qiáng)與固執(zhí)?于是，感嘆。可憐天下父母心啊!明白這透明的愛，原來是空氣般無力卻又廣博的如此偉大。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇七

(1)平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無論是公務(wù)還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。

(3)互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有“來而不往、非理也”之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

(4)信用的原則：交往離不開信用。信用指一個(gè)人誠實(shí)、不欺、信守諾言。古人“有一言既出、駟馬難追”的格言?，F(xiàn)在有以誠實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。

(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，“做到宰相肚里能撐船”，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能“化干戈為玉帛”，贏得更多的朋友。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇八

1.人際溝通2.社會(huì)測量法3.群體規(guī)范4.群體的領(lǐng)導(dǎo)5.社會(huì)助長

6.社會(huì)惰化7.去個(gè)體化8.群體極化9.群體思維10.從眾11.服從

1.個(gè)體想要與人接觸、交往、隸屬于某個(gè)群體，與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要指的是()

a.包容需要b.合群需要c.支配需要d.情感需要

2.當(dāng)個(gè)體對(duì)周圍環(huán)境缺乏了解和把握，當(dāng)個(gè)體心情緊張、有高度恐懼感時(shí)，他們傾向于尋求與他人在一起，傾向于尋求他人伴同。這是一種()

a.包容需要c.支配需要b.合群需要d.情感需要

3.個(gè)體有控制別人或被別人控制的需要，個(gè)體有在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。這種需要是()

a.包容需要b.合群需要c.支配需要d.情感需要

4.個(gè)體有愛別人或被別人愛的需要，個(gè)體有在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。這是一種()

a.包容需要b.合群需要c.支配需要d.情感需要

5.動(dòng)物學(xué)家哈羅實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，小猴在絨布媽媽身旁的時(shí)間平均每天達(dá)到16小時(shí)以上，可見，無論是靈長類動(dòng)物，還是人類，都表現(xiàn)了與其他個(gè)體進(jìn)行交往的()

a.包容需要b.合群需要c.本能需要d.情感需要

6.社會(huì)學(xué)家霍曼斯采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來解釋人的社會(huì)行為，提出了()

a.社會(huì)交換理論b.人際需要的三維理論c.動(dòng)機(jī)需要理論d.本能需要理論

7.人們運(yùn)用語言符號(hào)進(jìn)行信息交流，傳遞思想、情感、觀念和態(tài)度、達(dá)到溝通目的的過程，叫做()

a.言語溝通b.非言語溝通c.人際溝通d.社會(huì)溝通

8.除了說和寫之外的信息傳遞，人們還使用包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情等來傳遞信息。這是指()

a.言語溝通b.非言語溝通c.人際溝通d.社會(huì)溝通

9.支配型的男性通常能夠與順從型的女性搭配成很好的夫妻，這符合下列人際吸引的條件中的()

a.相似性b.互補(bǔ)性c.接近性d.熟悉性

10.我們傾向于喜歡那些與我們具有相同態(tài)度和價(jià)值觀的人，并與之表現(xiàn)相互吸引，這符合人際吸引的條件中的()

a.相似性b.互補(bǔ)性c.接近性d.熟悉性

11.學(xué)生在排定座位后，同座的和鄰座的同學(xué)就有了更多的接觸機(jī)會(huì)，因而多半能夠互相吸引，成為好朋友。這符合人際吸引的條件中的()

a.相似性b.互補(bǔ)性c.接近性d.個(gè)人品質(zhì)

12.人際關(guān)系的測量最常用的方法是社會(huì)測量法，它的創(chuàng)立者是心理學(xué)家()

a.莫雷諾b.卡特爾c.施特恩d.吉爾福特

13.同一群體的成員在共同的活動(dòng)中會(huì)表現(xiàn)出觀念與行為的一致性，當(dāng)與其他群體相比較時(shí)，成員就會(huì)產(chǎn)生一種屬于自己群體的感覺，這就是()

a.歸屬感b.認(rèn)同感c.社會(huì)性支持d.自尊感

14.同一群體的成員對(duì)重大事件和原則問題的認(rèn)識(shí)傾向于與群體保持一致。但個(gè)人對(duì)外界情況不明時(shí)，有時(shí)甚至?xí)つ康嘏c群體認(rèn)識(shí)保持一致。這就是()

a.歸屬感b.認(rèn)同感c.社會(huì)性支持d.自尊感

15.當(dāng)個(gè)體的思想與行為符合群體要求時(shí)，就會(huì)受到群體的贊許與鼓勵(lì)，從而強(qiáng)化了個(gè)體行為與群體行為的一致性，使個(gè)體獲得()

a.歸屬感b.認(rèn)同感c.社會(huì)性支持d.自尊感

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇九

人際關(guān)系作為大學(xué)四年乃至整個(gè)一生中貫穿始終的重要一環(huán)，對(duì)我們而言，有著非同一般的意義。古人語：君子入則篤行，出則友賢。無論是“入”的熟悉，還是“出”的陌生，選擇恰當(dāng)?shù)娜穗H交往方式都顯得格外重要，唯有如此，我們才能在工作、生活等諸多方面做到如魚得水，應(yīng)對(duì)自如。在《人際關(guān)系心理學(xué)》課程中，我們用理論來武裝自己，用實(shí)踐來歷練自己，讓自己從身體感知、心理感受和頂端反審等多個(gè)方面了解自己，使自己在認(rèn)知的同時(shí)能夠做到獨(dú)善其身，最終達(dá)到質(zhì)的飛躍。

孔子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，其中傳遞便是對(duì)自我的審視和反觀。如果說考慮未來是在山坡上看人生，那么反省自我就是在山頂上看人生，站得高，看得遠(yuǎn)，更看得透徹。正如課程中率先提出的自我金剛結(jié)構(gòu)，它傳達(dá)的“止觀雙運(yùn)”的思想，強(qiáng)調(diào)圍繞自我的三角形要想保持穩(wěn)定性，離不開身體、理性和感性三個(gè)支點(diǎn)的支撐。金剛結(jié)構(gòu)的頂端更是作為制高點(diǎn)，從上至下，以上帝視角洞悉組成我們一生的每個(gè)部分。

身體是感知外界的直接媒介，人際交往中的肢體接觸讓我們?cè)鲞M(jìn)對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)，從而推進(jìn)交往的進(jìn)一步進(jìn)行。正如課程實(shí)踐過程中，陌生人之間借由握手等方式相互表達(dá)友好和善意，進(jìn)而發(fā)展為后續(xù)的語言交流等人際交往方式，并通過持續(xù)地結(jié)識(shí)新朋友，使得我們?cè)跐撘庾R(shí)里逐漸改變自己，化被動(dòng)為主動(dòng)，讓身體以一種更加輕松隨和的姿態(tài)面對(duì)遇到的每一個(gè)人，這也是人際交往中最為理想的狀態(tài)。

心理是對(duì)直接感知的二次處理，如果說身體是認(rèn)知外界的導(dǎo)向標(biāo)，那么心理就是分水嶺，它決定著人際交往現(xiàn)在和未來的發(fā)展趨勢(shì)，是節(jié)節(jié)攀升，還是走向滅亡，心理始終起主導(dǎo)作用。在課程進(jìn)行中，最初我們抱著對(duì)彼此的好奇、戒備、漠不關(guān)心等各種心理情感，到后來通過交流漸漸發(fā)展成熟悉、友好、關(guān)注等各類情感狀態(tài)，看似不可思議，其實(shí)心理感受在其中起到了推波助瀾的作用。雖然面對(duì)陌生人時(shí)我們并非每次心理情感都向著好的方向發(fā)展，但大多數(shù)情況下我們都不會(huì)失望，而在這個(gè)過程中，勇于嘗試、樂于交流的品質(zhì)始終是人際關(guān)系建立和發(fā)展所推崇的。

反審是處世交往中永恒不變的準(zhǔn)則，正如天平需要砝碼、理論需要實(shí)踐一樣，人際關(guān)系的處理是否得當(dāng)、待人接物的態(tài)度是否合適等各個(gè)方面，都始終圍繞著反審這個(gè)中心。無論是在課堂上還是日常生活中，我們的一言一行，與他人交流過程中的措辭和舉動(dòng)，都影響著身邊人的情感波動(dòng)。正如初次見面時(shí)，若我們舉止粗魯、言語粗俗，對(duì)方便會(huì)萌生厭惡等負(fù)面情緒，并以此作為定位;相反，若我們表現(xiàn)得優(yōu)雅得體，對(duì)方便會(huì)心生欽慕。反審看似重復(fù)繁雜，其實(shí)不然，因?yàn)樵趯徱曌晕摇⒏纳谱晕业耐瑫r(shí)，我們也看清了對(duì)方，認(rèn)清對(duì)方到底是損友還是諍友。

通過《人際關(guān)系心理學(xué)》課程的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)于人際關(guān)系的處理有了更加清晰全面的認(rèn)識(shí)和理解，還有針對(duì)性地采取了相應(yīng)措施來提高自我。我相信，不懈的努力，終會(huì)讓我遇見更好的自己。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎.

人最怕孤獨(dú)也最容易感到孤獨(dú),人對(duì)孤獨(dú)有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨(dú)的手段之一.社會(huì)心理學(xué)研究表明,孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的,也就是說,孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘Ｉ畹娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西,當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí),那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中.

所以,人和他人交往,可以滿足個(gè)體的心理需要,消除孤獨(dú)感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以通地互動(dòng)提高群體凝聚力,可以及時(shí)地溝通思想,消除誤會(huì),解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動(dòng).缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響.

此書在人際交往中,歸類了在人際交往中存在以下的特點(diǎn)：

“物以類聚,人以群分”.即人喜歡與自己相似的人,因?yàn)轭愃苹蛳喾旧砭哂幸环N增強(qiáng)作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時(shí),相似的人,容易建立相性的群體,以增強(qiáng)對(duì)外界反應(yīng)的能力,保證反應(yīng)的正確性.一個(gè)人在與自己相似性的團(tuán)體中活動(dòng),阻力會(huì)比較小,活動(dòng)更容易進(jìn)行.

互補(bǔ)的人容易相互吸引,因?yàn)槿擞袕膶?duì)方獲得自己所缺乏的東西的需要,互補(bǔ)性是指在需要,興趣,氣質(zhì),性格,能力,特長和思想觀念方面存在差異的人,可以在活動(dòng)中產(chǎn)生相互吸引的關(guān)系.如果交往中的一方能滿足另一方的某種需要或彌補(bǔ)某種短處,那前者就會(huì)對(duì)后者產(chǎn)生吸引力.如果他人的某一特點(diǎn)滿足了一個(gè)人的理想,從而增加了其對(duì)這個(gè)人的喜歡程度.正因?yàn)橛辛嘶パa(bǔ)性,社會(huì)生活才變得更加豐富多彩,但互補(bǔ)是以交往雙方都得到滿足為前提的,如果不能滿足這一要求,那些相反的特性就不能夠產(chǎn)生互補(bǔ),能否實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)吸引還需要它們是由哪些人格特質(zhì)構(gòu)成的,因?yàn)榛パa(bǔ)性的實(shí)現(xiàn)在很大程度上將取決于一個(gè)人的人格特質(zhì).

美麗的儀表能給交往加分

能力和個(gè)性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素.個(gè)性品質(zhì)里的真誠,誠實(shí),理解,忠誠,真實(shí),信得過,理智,可靠,有理想,體貼,可信賴,熱情,友善,友好,快樂,不自私,幽默,負(fù)責(zé)任,開朗,信任別人是最值得喜歡的.

適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷自己,心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該至少一個(gè)重要的他人知道和了解真實(shí)的自我暴露和太多的自我暴露都會(huì)引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問題,一個(gè)從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系,但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?會(huì)被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對(duì)少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對(duì)一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會(huì)回報(bào)或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時(shí)更為親密詳細(xì),我們會(huì)害怕過早地進(jìn)入親密領(lǐng)域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對(duì)方贊同時(shí),我們的自我暴露就多,反之就少.

人際交往過程中,群體對(duì)人會(huì)產(chǎn)生從眾,服從,依從的影響,很有趣的現(xiàn)象是,為了使他人依從,即個(gè)體接受他人的請(qǐng)求而行動(dòng),使他人請(qǐng)求得到滿足的行為,可以使用登門檻效應(yīng),留面子效應(yīng)的原理.

交際心理學(xué)是一個(gè)值得研究的學(xué)科.讀完此書,我獲益良多.

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十一

人際交往是人與人之間在活動(dòng)過程中直接的心理上的關(guān)系，或心理上的距離。它反映了個(gè)人或群體尋求滿足其社會(huì)需要滿足的心理狀態(tài)。與他人建立良好的人際關(guān)系是人類社會(huì)生活中比較為重要的任務(wù)之一。

豪斯頓研究人際關(guān)系發(fā)現(xiàn)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系有利于生活幸福，有利于心理健康和身體健康。人際關(guān)系研究也表明，社會(huì)支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害。沒有足夠社會(huì)支持的人就會(huì)感到孤獨(dú)，這是由于他們感到孤立無助，或是因?yàn)槿穗H交往過程得不到足夠的自我暴露的機(jī)會(huì)。

所以，我們作為當(dāng)代的大學(xué)生，要培養(yǎng)足夠的能力，妥善的處理自己的人際關(guān)系，避免在人際交往中出現(xiàn)問題。

1、平等原則。在人際交往中總要有一定的付出或投入，交往的兩個(gè)方面的需要和這種需要的'滿足程度必須是平等的。平等是建立人際關(guān)系的前提。人際交往作為人們之間的心理溝通，是主動(dòng)的、相互的、有來有往的。

2、相容原則。相容是指人際交往中的心理相容、即指人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包涵、寬容及忍讓。要做到心理相容，應(yīng)注意增加交往頻率；尋找共同點(diǎn)；謙虛和寬容。為人處世要心胸開闊，寬以待人。

3、信用原則。信用即指一個(gè)人誠實(shí)、不欺騙、遵守諾言，從而取得他人的信任。人離不開交往、交往離不開信用。要做到說話算數(shù)、不輕許諾言。與人交往時(shí)要熱情友好，以誠相待。不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙遜而不矯飾作偽，要充分顯示自己的自信心。一個(gè)有自信心的人，才可能取得別人的信賴、處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人就容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)。

4、互利原則。建立良好的人際關(guān)系離不開互助互利。人際關(guān)系以能否滿足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿足，其關(guān)系才會(huì)繼續(xù)發(fā)展。因此，交往雙方要本著互助互利原則。

1、培養(yǎng)良好的個(gè)性特征。良好的個(gè)性特征對(duì)建立良好的人際關(guān)系有吸引作用。生活中，大學(xué)生都愿意與性格良好的人交往，沒有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。因此，要不斷形成良好的個(gè)性特征、注意克服性格上的弱點(diǎn)。

2、個(gè)人的外在素質(zhì)。追求美、欣賞美、塑造美是人的天性。美的外貌、風(fēng)度能使人感到輕松愉快，并且在心理上構(gòu)成一種精神的酬賞。所以，大學(xué)生應(yīng)恰當(dāng)?shù)匦揎椬约旱娜菝?。揚(yáng)長避短，注意在不同場合下選擇樣式和色彩符合自己的服裝，形成自己獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)度。同時(shí)、大學(xué)生應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致，即外秀內(nèi)慧，因隨著時(shí)間的推移，交往的加深，外在美的作用會(huì)逐漸減弱，對(duì)他人的吸引會(huì)逐漸由外及內(nèi)，從相貌、儀表轉(zhuǎn)為道德、才能。

3、主動(dòng)與人打招呼。有些人并不是清高，而是沒有主動(dòng)與人打招呼的習(xí)慣，結(jié)果很多必要的、重要的關(guān)系就自動(dòng)放棄了和沒有抓住。主動(dòng)與人打招，你只費(fèi)點(diǎn)口舌，但收益并不只是這點(diǎn)口舌、它會(huì)使另人改變對(duì)你的看法和印象，認(rèn)為你是一個(gè)隨和的人，和諧的人、開朗的人、心胸寬廣的人。這有利于你良好人際關(guān)系的形成。

4、引導(dǎo)對(duì)方談得意之事。人都希望被人肯定、也希肇大家認(rèn)為自己有本事，有能力。引導(dǎo)對(duì)方談得意之事，在對(duì)方暢所欲言時(shí)。也就在對(duì)方人心中留下你是一個(gè)善解人意、謙虛、誠懇的好印象，大家都希望與這種個(gè)性品質(zhì)的人打交道，這非常有利于人際關(guān)系。

5、談?wù)勛约旱氖?。聊天在短暫的時(shí)間里產(chǎn)生親密關(guān)系。尤其是談?wù)撟约旱氖〗?jīng)驗(yàn)更大。注意，不要一味地談自己成功的經(jīng)驗(yàn)，這會(huì)招來他人反感、表現(xiàn)出你是一個(gè)自高自大又愛吹噓的人。以笑聲支援對(duì)方。做個(gè)忠實(shí)的聽眾，適時(shí)地反應(yīng)情緒，可以使對(duì)方擯棄陌生感、緊張感，雙方同時(shí)笑起來，無形之中產(chǎn)生了親密友人、同伴的氣氛。

對(duì)于一個(gè)在校大學(xué)生來說，這是一個(gè)人際關(guān)系走向社會(huì)化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。大學(xué)生的人際關(guān)系并不如社會(huì)上的人際關(guān)系復(fù)雜，可能于同學(xué)、老師、朋友和親人，且大學(xué)生的社交能力普遍較弱，其主要原因還是因?yàn)樯畹娜ψ有?，能接觸到的人群有限?，F(xiàn)在的大學(xué)生都比較普遍存在以自我為中心，任何事情，任何決定比較先考慮到的就是自己的需求和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，不顧及他人。以自我為中心共性決定了我們有的時(shí)候缺乏交往技巧，不易融合。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。

培養(yǎng)良好的人際交往能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。成功的人際交往是一種智慧和能力。不懂得必要的社交知識(shí)，不善于運(yùn)用交往的藝術(shù)，在生活中就會(huì)舉步維艱。

總之，我們每個(gè)人都主宰著自己的生命，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強(qiáng)烈成功的愿望，我們可以通過對(duì)人際交往的特點(diǎn)以及交往的原則的認(rèn)識(shí)與理解，可以讓我們領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。結(jié)合這些特點(diǎn)與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十二

人最怕孤獨(dú)也最容易感到孤獨(dú),人對(duì)孤獨(dú)有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨(dú)的手段之一.社會(huì)心理學(xué)研究表明,孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的,也就是說,孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘Ｉ畹娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西,當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí),那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中.

所以,人和他人交往,可以滿足個(gè)體的心理需要,消除孤獨(dú)感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以通地互動(dòng)提高群體凝聚力,可以及時(shí)地溝通思想,消除誤會(huì),解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動(dòng).缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響.

此書在人際交往中,歸類了在人際交往中存在以下的特點(diǎn)：

“物以類聚,人以群分”.即人喜歡與自己相似的人,因?yàn)轭愃苹蛳喾旧砭哂幸环N增強(qiáng)作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時(shí),相似的人,容易建立相性的群體,以增強(qiáng)對(duì)外界反應(yīng)的能力,保證反應(yīng)的正確性.一個(gè)人在與自己相似性的團(tuán)體中活動(dòng),阻力會(huì)比較小,活動(dòng)更容易進(jìn)行.

互補(bǔ)的人容易相互吸引,因?yàn)槿擞袕膶?duì)方獲得自己所缺乏的東西的需要,互補(bǔ)性是指在需要,興趣,氣質(zhì),性格,能力,特長和思想觀念方面存在差異的人,可以在活動(dòng)中產(chǎn)生相互吸引的關(guān)系.如果交往中的一方能滿足另一方的某種需要或彌補(bǔ)某種短處,那前者就會(huì)對(duì)后者產(chǎn)生吸引力.如果他人的某一特點(diǎn)滿足了一個(gè)人的理想,從而增加了其對(duì)這個(gè)人的喜歡程度.正因?yàn)橛辛嘶パa(bǔ)性,社會(huì)生活才變得更加豐富多彩,但互補(bǔ)是以交往雙方都得到滿足為前提的,如果不能滿足這一要求,那些相反的特性就不能夠產(chǎn)生互補(bǔ),能否實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)吸引還需要它們是由哪些人格特質(zhì)構(gòu)成的,因?yàn)榛パa(bǔ)性的實(shí)現(xiàn)在很大程度上將取決于一個(gè)人的人格特質(zhì).

美麗的儀表能給交往加分

能力和個(gè)性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素.個(gè)性品質(zhì)里的真誠,誠實(shí),理解,忠誠,真實(shí),信得過,理智,可靠,有理想,體貼,可信賴,熱情,友善,友好,快樂,不自私,幽默,負(fù)責(zé)任,開朗,信任別人是最值得喜歡的.

適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷自己,心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該至少一個(gè)重要的他人知道和了解真實(shí)的自我暴露和太多的自我暴露都會(huì)引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問題,一個(gè)從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系,但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?會(huì)被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對(duì)少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對(duì)一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會(huì)回報(bào)或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時(shí)更為親密詳細(xì),我們會(huì)害怕過早地進(jìn)入親密領(lǐng)域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對(duì)方贊同時(shí),我們的自我暴露就多,反之就少.

人際交往過程中,群體對(duì)人會(huì)產(chǎn)生從眾,服從,依從的影響,很有趣的現(xiàn)象是,為了使他人依從,即個(gè)體接受他人的請(qǐng)求而行動(dòng),使他人請(qǐng)求得到滿足的行為,可以使用登門檻效應(yīng),留面子效應(yīng)的原理.

交際心理學(xué)是一個(gè)值得研究的學(xué)科.讀完此書,我獲益良多.

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十三

家長們常常抱怨：教育孩子特別累。最讓人頭疼的，是孩子與人交往的問題。見到一位熟人，總要家長提醒了，才會(huì)打個(gè)招呼，分別時(shí)，也要家長提醒了，才會(huì)說聲再見，根本沒有以前的孩子那么懂事、合群，不用怎么教，嘴就“甜”得不行。

還有些孩子，他們?nèi)雸@、入學(xué)后，難以適應(yīng)群體生活。別的小朋友都結(jié)交了許多新朋友，呼朋引伴地玩兒。可他們卻孤零零地一個(gè)人，不知怎么才能進(jìn)入這個(gè)群體?；蛘撸呀?jīng)結(jié)交了一些玩伴，卻由于交往方式的失誤，不是與其它人打架、爭吵，就是畏縮、懼怕，最終被這個(gè)群體所拋棄。

這樣的孩子，適應(yīng)能力普遍發(fā)展較緩慢。如果不及時(shí)輔導(dǎo)，會(huì)逐漸養(yǎng)成孤僻、內(nèi)向、軟弱怕事、沉默寡言的性格，沒有一般小朋友的天真活潑氣息。另一方面，也會(huì)造成做事非常認(rèn)真，追求完美，以至容易鉆進(jìn)“牛角尖”。而這些，都對(duì)孩子長大后在社會(huì)中的發(fā)展不利。

其實(shí)，孩子之所以不擅長與人交往，原因并非是由于孩子內(nèi)向，溯本求原，其原因恰恰是因?yàn)榧议L。

初為人父母，家長們?nèi)鄙俳套咏?jīng)驗(yàn)，往往有種不知所措之感，會(huì)表現(xiàn)得過于嚴(yán)肅，力求讓孩子盡快進(jìn)步。在這種壓力下，孩子的表現(xiàn)，已是種畸形的表現(xiàn)。孩子每天驚恐于自己如何做才能達(dá)到家長的要求，性格自然會(huì)趨于內(nèi)向，不擅言談。

另一方面，家長對(duì)孩子的關(guān)心過度，事事代為安排，也是孩子不擅交往的重要原因之一。您是否也做過類似的事：當(dāng)孩子剛剛具備獨(dú)立活動(dòng)能力的時(shí)候，您的眼睛一刻不停地關(guān)注著他，隨時(shí)準(zhǔn)備著，把他喜歡的玩具遞到他手里，隨時(shí)準(zhǔn)備著把他抱起來。其實(shí)，就在這一過程中，孩子已失去了自由自在的感受，無法自由、充分地發(fā)展自己的興趣。這種限制，體現(xiàn)在社會(huì)交往方面，就形成了被動(dòng)的局面。

孩子生病時(shí)，家長更是事無巨細(xì)，緊張得什么都預(yù)先為孩子想到。往往是孩子想到的事情，沒等他開口，就已經(jīng)為他送到手邊、嘴邊，根本無須出口請(qǐng)求。在這種呵護(hù)下，孩子自然不愿與人交流。然而，當(dāng)他走進(jìn)園校和社會(huì)時(shí)，卻已沒有了這種呵護(hù)的環(huán)境，此時(shí)，再學(xué)習(xí)與人溝通，也就顯得晚了些。同時(shí)，孩子在與人溝通和交往時(shí)，往往會(huì)表現(xiàn)得很調(diào)皮，此時(shí)，家長卻又過于緊張。就像一個(gè)小笑話所說的那樣：孩子對(duì)爸爸的女同事說，阿姨，你長得真丑。家長馬上讓孩子道歉，孩子想了想，說，其實(shí)，細(xì)看阿姨還是蠻漂亮的。家長馬上生氣地糾正：我讓你道歉，可是并沒有讓你說謊。家長的這種顧左右而言他的做法，會(huì)讓孩子感到在社會(huì)交往中無所適從。

家長的另一種代勞方式，則更加限制了孩子的交往能力。家長帶孩子出門時(shí)，遇到熟人，家長往往會(huì)搶先一步催促孩子：“這是小王阿姨，快向王阿姨問好?！薄斑@是張叔叔，問張叔叔好。”這種情形多了，孩子會(huì)感到難堪并產(chǎn)生依賴心理，認(rèn)為一切都有家長安排，自己當(dāng)然也就無需思考，像吊線木偶一樣無法真正感受到與人交往的樂趣。

教育孩子，無論是社交教育還是其它教育形式，都需要家長，找到一種與孩子相匹配的方式。初為家長，就像一個(gè)剛學(xué)會(huì)開車的人，心情緊張，不知怎么來配合車的運(yùn)動(dòng)態(tài)式，對(duì)待車的態(tài)度，往往不是過于緊張就是過于放松，弄得車也會(huì)受到傷害，而駕車的人也很累。所以，有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，往往會(huì)順應(yīng)車的運(yùn)動(dòng)，溫和地駕車。

教育孩子和駕車是兩回事，但在精神上，兩者卻是相通的。因此，家長在教育孩子與人交往或其它方面時(shí)，需態(tài)度溫和，在精神上與孩子相通，在形式上，也需與孩子的性格、愛好等相配合。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十四

我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。

一、人際交往能力的含義:

社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力.包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力.

二、人際交往能力的種類:

(1)表達(dá)

理解能力 表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。

(2)人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛，它和人的個(gè)性(如內(nèi)外向等)有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。

(3)解決問題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。

三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性

人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開了社會(huì)，離開了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣?有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場;與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。

四、人際交往是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑

(1)人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況

處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

(2)人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化

處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。

(3)人際交往影響大學(xué)生的精神生活

大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。

五、人際交往是大學(xué)生成長成才的重要保證

(1)人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑

現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長。通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長見識(shí)，開闊視野，活躍思維，啟迪思想。

(2)際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段

孔子曾說過：

"獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。

(3)人際交往是一個(gè)集體成長和社會(huì)發(fā)展的需要

人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。

六、如何培養(yǎng)人際交往的能力

人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠，以誠交友，以誠辦事，真誠才能換來與別人的合作和溝通，真誠永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。

七、人際交往的原則

(1)平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無論是公務(wù)還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。

(3)互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來而不往、非理也"之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

(4)信用的原則：交往離不開信用。信用指一個(gè)人誠實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。

(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。

八、人際交往的技巧

(1 )記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。

(2)舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。

(3)培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺得和你在一起是愉快的。

(4)培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣

而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。

(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。

(6)要注意語言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。

(7)處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。

九、要有效地提高人際交往能力

要有效地提高人際交往能力，可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。

(1)對(duì)環(huán)境的辨析能力

對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬變，交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。

(2)對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力

洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí)，不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。

要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十五

第一段：介紹人際交往的重要性（200字）

人際交往是人類社會(huì)生活中不可或缺的一部分。通過與他人的交流與溝通，我們可以了解更多的信息，拓寬自己的視野，增進(jìn)彼此的感情。同時(shí)，人際交往也是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)、提高生活質(zhì)量的重要途徑。然而，人際交往也存在一些難題和挑戰(zhàn)，例如溝通不暢、信任缺失、沖突等。在長期的交往過程中，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，下面我將分享一些心得。

第二段：保持積極的溝通態(tài)度（250字）

在人際交往中，態(tài)度起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)積極樂觀的態(tài)度可以使得交流過程更加順暢和愉悅。在溝通中，我始終保持著對(duì)他人的尊重和理解。我努力傾聽對(duì)方的意見和想法，認(rèn)真思考，以確保雙方能夠達(dá)成共識(shí)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了適時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，坦誠溝通。這種積極的態(tài)度不僅讓我與他人的關(guān)系變得融洽，也使得我自己的心態(tài)更加積極向上。

第三段：建立良好的信任關(guān)系（250字）

信任是人際交往中最基本的因素之一。只有在相互信任的基礎(chǔ)上，人與人之間才能夠真正地互相交流和合作。為了建立良好的信任關(guān)系，我深信要保證自己的行為和言辭的一致性，并遵守對(duì)他人的承諾。此外，我也注重在日常交往中展現(xiàn)自己的真誠和善意。我愿意傾聽他人的需求，給予支持和幫助。通過這些努力，我與他人建立的信任關(guān)系得到了不斷地鞏固和發(fā)展。

第四段：處理沖突與矛盾（300字）

在人際交往中，沖突和矛盾是難以避免的。面對(duì)沖突與矛盾，我一直秉持著平等、理性的原則去應(yīng)對(duì)。首先，我學(xué)會(huì)了冷靜思考，不盲目地做出決定。我試圖了解不同立場的背后原因，以便找到解決問題的方法。其次，我注重自己的語言和行為，避免以攻擊或侮辱的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。相反，我選擇運(yùn)用合理的論證和積極的態(tài)度來解決沖突。最后，我也樂于與他人進(jìn)行妥協(xié)與合作，以達(dá)到雙方的利益最大化。

第五段：總結(jié)并展望（200字）

通過長期的人際交往，我深刻地認(rèn)識(shí)到了積極的態(tài)度、良好的信任關(guān)系以及以合作為基礎(chǔ)的處理沖突方式對(duì)于建立和諧的人際關(guān)系的重要性。未來，我將繼續(xù)努力踐行這些原則，不斷提高自己的交往能力。同時(shí)，我也希望能夠通過自己的行動(dòng)和示范，影響他人，推動(dòng)社會(huì)整體人際關(guān)系的進(jìn)步。我相信，只有通過良好的人際交往，我們才能夠建立一個(gè)更加和諧、進(jìn)步的社會(huì)。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十六

讀到大三，突然明白時(shí)間的寶貴，于是開始埋頭看書，卻不慎讓自己遠(yuǎn)離了集體。已經(jīng)有很長時(shí)間沒參加過集體活動(dòng)，這次聽說要戶外活動(dòng)，起初還有點(diǎn)不想?yún)⒓印?/p>

對(duì)于集體活動(dòng)，我一直有種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。很多年以來，我總認(rèn)為這些集體活動(dòng)都是在浪費(fèi)時(shí)間，活動(dòng)之后根本不會(huì)有什么收獲，尤其是陌生人集體的活動(dòng)。以往的經(jīng)歷告訴我，在活動(dòng)之后，陌生人還是陌生人，大家該干嘛繼續(xù)干嘛，沒什么變化。而且，以我的思維方式，如果只是泛泛之交，那不如不要?，F(xiàn)代人越來越忙，工作之余的時(shí)間越來越少，這樣表面上的交往，實(shí)在不值得再浪費(fèi)任何時(shí)間。

也是因?yàn)榇髮W(xué)讀著讀著沒了激情，以前對(duì)于一些淺淺的交情還會(huì)稍微應(yīng)付一下，現(xiàn)在干脆連應(yīng)付都沒有。特別是在上學(xué)期被一個(gè)朋友欺騙之后，對(duì)感情不夠深的朋友，很難再相信。于是謹(jǐn)慎的說話，謹(jǐn)慎的做事。可天生不是一個(gè)謹(jǐn)慎的人，還總是犯錯(cuò)，就很多時(shí)候無心的一句話，因?yàn)榻徽剬?duì)象是一個(gè)多心多嘴的人，這句話就可以完全變樣傳播出去。我相信人的善良，但身邊一些人，真的不愿意為無關(guān)的人多做一點(diǎn)事情，而他們?cè)诤醯娜?，又?shí)在太少。可能我運(yùn)氣不太好，總是能碰到這樣的人，也可能是因?yàn)槲覍?duì)人的觀察比較細(xì)致，總是能發(fā)現(xiàn)這樣的人。

說這么多，挺廢話的，好在這不是寫論文?；貧w正題，談我們的游戲。先說說我在這次活動(dòng)過程中想到的一些問題。

首先是團(tuán)隊(duì)中的小集體問題。這次分組一個(gè)組8個(gè)人，但有的組員之前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)，于是在活動(dòng)中就出現(xiàn)了忽略其他組員的問題。如果這個(gè)小集體人數(shù)占小組中的多數(shù)，又或者有兩個(gè)甚至更多的小集體存在，而正好這個(gè)組的組員不夠細(xì)心，不會(huì)去考慮其他人的感受，那這個(gè)活動(dòng)就會(huì)很失敗。并不是說小組玩游戲的比賽結(jié)果失敗，而是這次活動(dòng)真正的目的將不能達(dá)到。

還想到一個(gè)問題就是游戲的心態(tài)。有人或許真的會(huì)把游戲當(dāng)作比賽，沒有了游戲的心態(tài)，玩什么都不快樂。在我們這組，游戲玩得很開心。我們速度沒有比別人快，成績沒有比別人好，但這并不妨礙我們快樂的進(jìn)行游戲。而如果把游戲當(dāng)比賽，那一切都變得很沒有意義。

再說說我的其他收獲。最大的一個(gè)收獲，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)很gentle的男生。這個(gè)還是不多說了，說說我們的游戲。第一個(gè)游戲，在蒙著眼睛的時(shí)候，能依靠的就只有身邊那個(gè)人。我要聽他的指揮跨越障礙，只有他能告訴我該往哪里走。個(gè)人認(rèn)為，這樣的游戲引申了就很有意義，但我們?cè)谟螒蜻^程中，體會(huì)不到任何無助，也不存在信任或者不信任的問題。

之后兩個(gè)游戲非常講究合作，人越多合作的難度就越大。值得一說的就是第三個(gè)游戲，8個(gè)人綁著腳走，難度并不大。但很讓人驚訝的是，我們居然用了30多秒鐘走那么短的一段路。以前看30人31足的游戲，那些小學(xué)生用9秒鐘可以跑完50米，這可真是差距。

有一次看《創(chuàng)智贏家》，正好看到一個(gè)團(tuán)隊(duì)因?yàn)殛?duì)員之間的矛盾，導(dǎo)致任務(wù)失敗。和那個(gè)節(jié)目不同，他們之間還存在相互競爭，但我們隊(duì)員關(guān)系只是隊(duì)友。如果與競爭對(duì)手合作，那我們又會(huì)如何處理呢?到那時(shí)面臨的挑戰(zhàn)，需要解決的問題，就不是如今這么的簡單。

這次活動(dòng)對(duì)我的意義，更多的是給了我一次和他們接觸的機(jī)會(huì)。也許我們并不會(huì)因此而成為非常好的朋友，但如果不給自己這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，就根本沒有可能。不能因?yàn)楹ε率?、害怕傷害而不去努力追求，努力之后也許什么都得不到，但至少?zèng)]有讓機(jī)會(huì)離開，至少不會(huì)因此而后悔。

寫得很亂，因?yàn)橄氲煤軄y。一次的活動(dòng)給并不能帶給我們很多改變，但能給我們一個(gè)很好的開始，我相信，很多同學(xué)都已經(jīng)開始。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十七

我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。

社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。

（1）表達(dá)

理解能力表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。

（2）人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛，它和人的個(gè)性（如內(nèi)外向等）有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。

（3）解決問題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。

人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開了社會(huì)，離開了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。

（1）人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況

處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

（2）人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化

處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。

（3）人際交往影響大學(xué)生的精神生活

大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。

（1）人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑

現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長。通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長見識(shí)，開闊視野，活躍思維，啟迪思想。

（2）際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段

孔子曾說過：

"獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。

（3）人際交往是一個(gè)集體成長和社會(huì)發(fā)展的需要

人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。

人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多；再次要善于去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠，以誠交友，以誠辦事，真誠才能換來與別人的合作和溝通，真誠永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。

（1）平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無論是公務(wù)還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

（2）相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。

（3）互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來而不往、非理也"之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

（4）信用的原則：交往離不開信用。信用指一個(gè)人誠實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。

（5）寬容的原則：表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵；他兇，你不兇；他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。

（1 ）記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。

（2）舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。

（3）培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺得和你在一起是愉快的。

（4）培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣

而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。

（5）做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。

（6）要注意語言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。

（7）處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。

要有效地提高人際交往能力，可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。

（1）對(duì)環(huán)境的辨析能力

對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬變，交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。

（2）對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力

洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí)，不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。

要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。

人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十八

人最怕孤獨(dú)也最容易感到孤獨(dú),人對(duì)孤獨(dú)有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨(dú)的手段之一.社會(huì)心理學(xué)研究表明,孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的,也就是說,孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘Ｉ畹娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西,當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí),那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中.

所以,人和他人交往,可以滿足個(gè)體的心理需要,消除孤獨(dú)感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以通地互動(dòng)提高群體凝聚力,可以及時(shí)地溝通思想,消除誤會(huì),解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動(dòng).缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響.

此書在人際交往中,歸類了在人際交往中存在以下的特點(diǎn)：

“物以類聚,人以群分”.即人喜歡與自己相似的人,因?yàn)轭愃苹蛳喾旧砭哂幸环N增強(qiáng)作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時(shí),相似的人,容易建立相性的群體,以增強(qiáng)對(duì)外界反應(yīng)的能力,保證反應(yīng)的正確性.一個(gè)人在與自己相似性的團(tuán)體中活動(dòng),阻力會(huì)比較小,活動(dòng)更容易進(jìn)行.

互補(bǔ)的人容易相互吸引,因?yàn)槿擞袕膶?duì)方獲得自己所缺乏的東西的需要,互補(bǔ)性是指在需要,興趣,氣質(zhì),性格,能力,特長和思想觀念方面存在差異的人,可以在活動(dòng)中產(chǎn)生相互吸引的關(guān)系.如果交往中的一方能滿足另一方的某種需要或彌補(bǔ)某種短處,那前者就會(huì)對(duì)后者產(chǎn)生吸引力.如果他人的某一特點(diǎn)滿足了一個(gè)人的理想,從而增加了其對(duì)這個(gè)人的喜歡程度.正因?yàn)橛辛嘶パa(bǔ)性,社會(huì)生活才變得更加豐富多彩,但互補(bǔ)是以交往雙方都得到滿足為前提的,如果不能滿足這一要求,那些相反的特性就不能夠產(chǎn)生互補(bǔ),能否實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)吸引還需要它們是由哪些人格特質(zhì)構(gòu)成的,因?yàn)榛パa(bǔ)性的實(shí)現(xiàn)在很大程度上將取決于一個(gè)人的人格特質(zhì).

美麗的儀表能給交往加分

能力和個(gè)性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素.個(gè)性品質(zhì)里的真誠,誠實(shí),理解,忠誠,真實(shí),信得過,理智,可靠,有理想,體貼,可信賴,熱情,友善,友好,快樂,不自私,幽默,負(fù)責(zé)任,開朗,信任別人是最值得喜歡的.

適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷自己,心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該至少一個(gè)重要的他人知道和了解真實(shí)的自我暴露和太多的自我暴露都會(huì)引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問題,一個(gè)從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系,但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?會(huì)被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對(duì)少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對(duì)一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會(huì)回報(bào)或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時(shí)更為親密詳細(xì),我們會(huì)害怕過早地進(jìn)入親密領(lǐng)域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對(duì)方贊同時(shí),我們的自我暴露就多,反之就少.

人際交往過程中,群體對(duì)人會(huì)產(chǎn)生從眾,服從,依從的影響,很有趣的現(xiàn)象是,為了使他人依從,即個(gè)體接受他人的請(qǐng)求而行動(dòng),使他人請(qǐng)求得到滿足的行為,可以使用登門檻效應(yīng),留面子效應(yīng)的原理.

交際心理學(xué)是一個(gè)值得研究的學(xué)科.讀完此書,我獲益良多.

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