讀后感是讀書后對(duì)自己的收獲、感受和體驗(yàn)進(jìn)行文字記錄的方式。寫讀后感時(shí)要注重條理清晰、表達(dá)準(zhǔn)確,盡量避免冗長(zhǎng)和復(fù)雜的敘述。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的興趣和思考。
水滸傳九十八回讀后感篇一
《水滸傳》的最大特點(diǎn)在于它的鋪排和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)皆是以人物為故事情節(jié)的主線,《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳九十八回讀后感350字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說,《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
水滸傳是我國最早的長(zhǎng)篇小說之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個(gè)字:忠,義。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人,能夠不相信神,卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時(shí),心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩,但同時(shí),也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格,文化,財(cái)富都不相同,但有一點(diǎn)他們是相同的:他們都是被逼的。
哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時(shí),我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。
這個(gè)暑假我看了很多書,比如說唯美的紅樓夢(mèng),奇幻的西游記,撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。
其中我最喜歡,最吊我胃口的則是水滸傳,你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年,那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)溃俦泼穹?,但各位好漢們還是為民打抱不平,拔刀相助。就是這樣,各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?,而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅,梁山泊便成了“不怕天,不怕地”的好漢的天下,而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩之后上了梁山。宋江整頓山寨,廣納人才,三打祝家莊,大破高唐州,讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂,高掛“替天行道”杏黃棋,并聚齊了一百零八位好漢,一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良,在當(dāng)今社會(huì)上,我們?cè)S多人都沒有他們這種勇氣和志氣,他們身上所展現(xiàn)出來的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見這種,不僅僅不會(huì)覺得義氣,反而有些人還十分害怕,我覺得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神,要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福,生活在和平年代,過著平靜的生活,吃穿住不愁,讓我們珍惜每一絲幸福吧!
水滸傳九十八回讀后感篇二
那是一幅山水畫,掛在那個(gè)地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說,大概它是從爺爺那個(gè)年代流傳下來的。因?yàn)楫嫷囊饩澈苊溃园职志驼胰搜b裱了起來。
每每看到這幅畫,就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗,何等的壯觀!說起水泊梁山,就想起小時(shí)候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全,膽識(shí)過人的精神。
由《水滸》中,我讀出了宋江對(duì)祖國的忠心耿耿,梁山好漢對(duì)宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火,兩肋插刀”的精神,更有“路見不平,拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義,忠勇雙全,相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。
我們也許會(huì)有疑問,既然這些“梁山好漢”有情有義,為何會(huì)落得如此下場(chǎng)?108位梁山好漢所剩無幾,死的死,散的散!
讀到最后,你也許會(huì)把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因?yàn)槭撬言尽疤嫣煨械馈钡钠焯?hào)改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對(duì)待他,他依然無怨無悔,最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù),親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個(gè)忘恩負(fù)義的小人!
但是,你們有沒有想過,宋江為自己的祖國盡忠,這何錯(cuò)之有?他不怨宋徽宗如此對(duì)待他,依然盡忠于他,可見他對(duì)祖國的情義之深,對(duì)君主的包容讓人嘆服!
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰?我想說,梁山會(huì)有這種結(jié)局,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種原因所導(dǎo)致的。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因?yàn)檫@種思想,才讓宋江做事舉棋不定,導(dǎo)致現(xiàn)在的這個(gè)局面。這是一個(gè)原因。
至關(guān)重要的一個(gè)原因與當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時(shí)的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時(shí)權(quán)臣當(dāng)?shù)?,只手遮天的社?huì)局面。最終,梁山也因此破落。
《水滸傳》一書不僅是作者對(duì)北宋時(shí)期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道,更包含了作者對(duì)這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
水滸傳九十八回讀后感篇三
暑假里,我讀了《水滸傳》,它是我國四大名著之一。
水滸傳里有108將,他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應(yīng)被官府*上梁山的我常常為他們打報(bào)不平;不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號(hào),比如:浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風(fēng)流雙槍將董平等。他們個(gè)個(gè)身懷絕技:魯達(dá)倒把垂楊柳等,舉世無雙。
在故事里,他們英勇無敵,為了自己的同伴,他們奮力拼殺,舍己為人。
我最喜歡打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不貪財(cái),把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶,但是當(dāng)他當(dāng)了都頭的時(shí)候,他因?yàn)榻o要大哥報(bào)仇雪恨,所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當(dāng)發(fā)配孟州的時(shí)候,母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個(gè)公差,給武松穿上行者的衣服,到魯達(dá)的莊上自立為王,但后來歸順了梁山。
最后,梁山人馬攻下了曾頭市,奪回了那匹千里龍駒,又把史文恭殺了,為晁天王報(bào)了仇,平定了天下。
水滸傳九十八回讀后感篇四
《水滸傳》的最大特點(diǎn)在于它的鋪排和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)皆是以人物為故事情節(jié)的主線,《水滸傳》以高俅發(fā)跡作為故事的開端,意在表明“亂自上作”,高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳九十八回讀后感200字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個(gè)字:忠,義。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人,能夠不相信神,卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì),揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我看完了!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
在這個(gè)世界上,母親的愛是偉大而又無微不至的,但如果突然間失去了母親,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)。
話說一天,李逵從梁山泊回家中,發(fā)現(xiàn)母親雙目失明,不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,說是做了大官,來接母親,母親高興不已。卻在這時(shí),李逵的兄弟李清歸來,看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪帧@铄訛榱瞬蛔屇赣H受到牽連,將一錠銀子放在了桌上,希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時(shí),母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來時(shí),卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬分,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,卻找到了一個(gè)虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生,仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧,把兩只幼虎多成了肉泥,接著又連斬二虎,為母親報(bào)仇雪恨。是啊,母親始終愛著子女,順從自己,為子女們無私奉獻(xiàn)。母親的愛就像清冽的河水,滋潤著子女們這群種子,母親的愛像從天而降的雨露,子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)的三春暉”。正如這首詩所言,母親愛的偉大而又無微不至的。母親時(shí)常對(duì)我們放心不下,問這問那。雖然有時(shí)也會(huì)責(zé)備我?guī)拙?,但是?yán)厲的話語擋不住對(duì)子女們無限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著,也一生一世愛著母親,我們與母親是不可分離的!
母親們啊,我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根,更何況我們呢?等我們長(zhǎng)大后有了作為,定當(dāng)給予厚報(bào)。
“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹┟鞒?,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
可能你會(huì)驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!?,“點(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
書中那一百單八將,人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順?biāo)云婕?,玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?!?/p>
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級(jí)背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭(zhēng)的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個(gè)人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個(gè)故事的高潮,都緊緊地扣動(dòng)著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺(tái)山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟(jì)貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動(dòng)不動(dòng)則發(fā)脾氣,可是他卻時(shí)時(shí)刻刻不忘保護(hù)無辜弱小,這就是“義”的表作現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時(shí)那種官官相護(hù)和偏坦,大打出手,替他們報(bào)了仇,這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時(shí)的迂腐朝庭低頭,這是"忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉,救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂??墒?,為首宋江卻還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個(gè)個(gè)倒在了朝庭手中,我認(rèn)為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們,時(shí)刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會(huì),但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!
《水滸傳》是我國四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽。這本書故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說,亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來拯救大宋的。
梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的,比如說忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物,他的忠義無人能比,在他被刺時(shí),同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說不,甘心為國去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄遥B對(duì)敵人的頭領(lǐng),宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動(dòng)至極。
他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬生辰綱這不義之財(cái)時(shí),他們巧扮客商,酒中下毒,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí),沒有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí),他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然,團(tuán)結(jié)友愛也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作,所以才能無敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補(bǔ)其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí),總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會(huì)與不理解,但從沒冷臉相見,總是心平氣和的解決了。在李逵_后,他聽到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實(shí)情況后,負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié),所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢,做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個(gè)應(yīng)對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋。”當(dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因?yàn)橐粋€(gè)人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉??晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學(xué)習(xí)武松啊!
水滸傳九十八回讀后感篇五
水滸傳開篇先寫了兩個(gè)人物的恩怨——高俅和王進(jìn)。這兩人,一個(gè)基本貫穿全書始終,一個(gè)神龍見首不見尾。兩個(gè)人的恩怨,基本奠定了水滸的基調(diào)。
先說高俅,書中說此人“仁義禮智、信行忠良,卻是不會(huì)”,是個(gè)被自家父親告上法院的人物,投靠他人也是人嫌鬼?xiàng)壍?。就是這樣一個(gè)“浮浪子弟”,只因踢得一腳好球,機(jī)緣巧合進(jìn)了端王府,等到端王成為天子,便狗模人樣地成為殿帥府太尉。從龍發(fā)跡何其簡(jiǎn)單。
再說王進(jìn),書中篇幅只占半回便再無下文,從這半回的篇目大抵給我們描述了這樣一個(gè)人物:侍母極孝、武藝高強(qiáng)、謙遜有禮。中國古代選材有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)叫:求忠臣于孝子門前。然而王進(jìn)這位忠臣孝子,只因父親得罪過高俅,不得已只能和母親遠(yuǎn)走延安府避難。
逆子驅(qū)逐孝子、奸臣迫害忠臣,可以說水滸第一回就已經(jīng)揭開了水泊梁山上的風(fēng)云際會(huì)。話又說回來,高俅是奸臣,迫害忠良,宜該萬古留罵名。但提拔這個(gè)萬古留罵名的道君皇帝宋徽宗就能身免?日后金軍南下,宋徽宗妻女被凌辱、自己和兒子如同狗一般地侍奉金人,這結(jié)局,早在高俅驅(qū)逐王進(jìn)之時(shí)已然埋下。
王進(jìn)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)途經(jīng)史家莊,也就帶出了水滸第一條好漢——九紋龍史進(jìn)。史進(jìn)與史家莊外少華山三位頭領(lǐng)不打不相識(shí),并且常有禮物往來??斓街星?,史進(jìn)派人去少華山送禮。派的什么人呢?特意挑選了一個(gè)“口舌利便”的人,這人還有個(gè)外號(hào)“賽伯當(dāng)”。
按道理說,伶俐人做伶俐事,也是正常??善@個(gè)“賽伯當(dāng)”上了山之后貪口多喝了幾杯,下山又多喝了幾杯。送信回途醉倒在林間,懷中書信被人偷了。這被偷的信中有少華山的三位頭領(lǐng)應(yīng)允中秋來史家莊赴宴的回復(fù)?!百惒?dāng)”如果能如實(shí)相告史進(jìn),取消酒宴,只要不人贓俱獲,官府也無可奈何史家莊。
可惜這“賽伯當(dāng)”卻是能言善辯的機(jī)靈鬼,回去非但沒有實(shí)情相告,反而仗著隨機(jī)應(yīng)變蒙混過關(guān)了。等到官府前來拿贓,史進(jìn)一刀宰了“賽伯當(dāng)”之后,也將史家莊付之一炬??蓱z史家莊幾代心血,毀在史進(jìn)這里。
小聰明誤大事,“賽伯當(dāng)”也是害人害己。
水滸中有兩位軍師,一位“智多星”吳用,一位“神機(jī)軍師”朱武。吳用用計(jì)多毒,被用計(jì)的哪怕是自家兄弟也會(huì)家破人亡,而朱武不然。
少華山想借道史家莊去搶糧,二頭領(lǐng)跳澗虎陳達(dá)被史進(jìn)輕松拿下。三頭領(lǐng)白花蛇楊春要去死拼,被朱武制止。朱武兵行險(xiǎn)著,與陳達(dá)前往史家莊自首,要求與陳達(dá)同年同月同日死。那史進(jìn)年少力勇,又是少年豪氣,那經(jīng)得起朱武這樣相逼,二話不說直接將陳達(dá)放了。
朱武不費(fèi)一兵便救回陳達(dá),還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計(jì)謀,你也不能說簡(jiǎn)單。就是算準(zhǔn)了史進(jìn)年輕人好義斗勇,這要是史家莊主事的是史太公,老于世故,朱武敢用此計(jì),如羊入虎口。
都說“少不讀《水滸》”,怕得是少年人讀了《水滸》,一味風(fēng)風(fēng)火火闖九州,但其實(shí)《水滸》中老謀深算的地方多著呢!
水滸傳九十八回讀后感篇六
有一句話說:“除了‘愛’以外,世界上最美麗的動(dòng)詞是‘幫助’?!苯袢瘴以谧x《水滸傳》時(shí)就深深地體會(huì)了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多,和受宋朝招安,以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回,史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見史進(jìn),于是二人便去喝酒,喝著喝著,聽見有哭聲,魯智深非常憤怒,便找到哭的人,見是一對(duì)賣唱父女,姓金,因受綽號(hào)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭,魯智深知道了立馬給了些錢財(cái),然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會(huì)了一個(gè)道理:心中有別人,肩能擔(dān)責(zé)任。
戰(zhàn)國時(shí)期,楚國冬天下著大雪,在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上,并點(diǎn)上爐火,還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有,豈不是更冷?于是下令給老百姓送去取暖的碳,百姓很是感動(dòng)。故事中的楚懷王可以自己烤火,不顧百姓,然而他卻為百送去溫暖。這個(gè)故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學(xué)需要幫助我們就應(yīng)該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助,就讓我們把這種美德傳承下去。
水滸傳九十八回讀后感篇七
《水滸傳》,我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟,僅因?yàn)樗叩靡荒_好球,得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對(duì),一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn),在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,他們用自己的行動(dòng)、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。
如今,那個(gè)折戟沉沙的時(shí)代己經(jīng)遠(yuǎn)走,現(xiàn)如今見義勇為成為過去,落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!
水滸傳九十八回讀后感篇八
暑假我讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說,我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”,我的理解是凡事應(yīng)從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對(duì)你而言只是一個(gè)不經(jīng)意間微不足道的舉動(dòng),也許對(duì)他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵(lì),使一個(gè)對(duì)學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強(qiáng)、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個(gè)溫暖的微笑,使一個(gè)準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會(huì)到人世間的溫情;也許是你的一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習(xí)慣,維護(hù)了國家的尊嚴(yán);又也許是你的一個(gè)友善的舉動(dòng),把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險(xiǎn)……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?;蛟S有些人最后成為無惡不作的強(qiáng)盜,只是因?yàn)閮簳r(shí)的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時(shí)的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。所以,“勿以惡小而為之”。
有的時(shí)候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個(gè)悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國,警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個(gè)年輕的門客憂心忡忡,強(qiáng)行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅(jiān)定地站立著,三天三夜過去了,吳王來到他的跟前說:“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請(qǐng)您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長(zhǎng)脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒有顧及身后隱伏的禍患啊!”吳王聽后大悟,立即下令停止攻打計(jì)劃。這位吳國的謀士通過一個(gè)很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場(chǎng)血雨腥風(fēng),挽救了吳國!一件小事的功力可別小瞧!
《三字經(jīng)》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時(shí)不懂它的意思,認(rèn)為讓梨、溫席不過是平常小事,人們會(huì)在意這些小事嗎?可是,當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時(shí)候,我會(huì)看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時(shí),她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時(shí),老師會(huì)投來贊許的目光……可見,當(dāng)我們做一些小事時(shí),我們的長(zhǎng)輩、我們的老師會(huì)感覺到非常了不起,因?yàn)樗麄兛吹降氖俏覀兊膶?shí)際行動(dòng),而不是美麗空洞的口號(hào)。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小,而在于是否在對(duì)方困境之時(shí),惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對(duì)方的心。現(xiàn)實(shí)生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯(cuò)誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點(diǎn)善意就能換回一個(gè)燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等,也認(rèn)識(shí)到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來閱讀真的有自我塑造的功效。
水滸傳九十八回讀后感篇九
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠,是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
水滸傳九十八回讀后感篇十
書是人們進(jìn)步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,書是打開寶箱的金鑰匙,這個(gè)暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個(gè)關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程,深刻地反映出朝廷的腐敗無能,奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是被逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人卻是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他們不滿官府的'剝削,積極參加了盜取生辰綱的行動(dòng)從而上了梁山。
其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻,林沖被高球陷害,被發(fā)配到滄州管守草料場(chǎng),可是高球還不解恨,派人秘密謀殺林沖,他們?cè)诓萘蠄?chǎng)放火想燒死林沖,林沖逃脫,一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場(chǎng)失火,自己又殺了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個(gè)黑大漢叫李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出了人命,但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士,他們都是好漢,雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾,但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
水滸傳九十八回讀后感篇十一
《水滸》是一本以“壞人”為“好人”寫的書,作者是施耐庵。在主要人物梁山108將中,我最喜歡的就是宋江。
他在108將中排行第一,有機(jī)智的`頭腦和極好的人脈。即使不會(huì)武功,也能排行在第一位,可見所有人都很敬佩他,人稱“笑面黑三郎”。
宋江是一個(gè)很想當(dāng)老大的人,他不管到哪,都想將第一把椅子拿來坐坐。即使是強(qiáng)大無比的梁山泊,他也想當(dāng)個(gè)老大。
但是他不輕易上山,而是分三次上山,第一次沒成功上山時(shí)因?yàn)闆]有人家厲害;第二次是因?yàn)樗獙ふ規(guī)褪?,所以也沒上山;最后一次他終于上了梁山并強(qiáng)過了當(dāng)時(shí)的老大。
通過三次上梁山,我明白了,不管遇到了什么樣的事情,都要冷靜思考想想對(duì)策。不能一味的橫沖直撞,因?yàn)樽詈笏鼛淼木褪鞘 ?/p>
水滸傳九十八回讀后感篇十二
大家都讀過《水滸傳》這本書吧。它是我國四大名著之一,名氣非常大。我讀了之后,感受很深,我要寫一寫感悟。
說到《水滸傳》,它的作者就是明代的.施耐庵。
我讀到高太尉陷害林沖時(shí),十分生氣,高太尉心太壞了,因?yàn)檎{(diào)戲林沖的妻子后,林沖生氣不讓高太尉碰他的妻子而不滿,我看他名子應(yīng)改成“高太壞”。
當(dāng)我又讀到魯智深在半路救了林沖后,我的心情又開朗起來,魯深智太講義氣了,知至道林沖在半路會(huì)被殺死,就暗中跟著林沖,保護(hù)他。
除此之外,還有許許多多的梁山好漢,他們一個(gè)個(gè)都很講義氣,并且武義藝高強(qiáng),我都很佩服他人們。同時(shí),我也對(duì)壞人恨之入骨。
我愛這本書。
水滸傳九十八回讀后感篇十三
秋風(fēng)打著旋的飄來,調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書,我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡,心中亦是思緒萬千。
猶記驚鴻照影來,那是一百零八梁山好漢齊聚一堂,山林青青,鼓聲陣陣。“替天行道,忠義雙全”八個(gè)大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲,一曲跌宕起伏,豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天,皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天,眾好漢躊躇滿志。那一天,獨(dú)屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)?。】梢?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代,注定了這首史詩只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮,樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的萬般無奈。“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!倍鸥Φ倪@句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當(dāng)?shù)?,他們抗?fàn)?。不愿卑躬屈膝,他們?zhàn)斗?!按蠛酉驏|流,天上的星星參北斗”。一曲好漢歌,道出了滾滾長(zhǎng)江東逝水的豪情。他們像水,狂風(fēng)暴雨之后,天晴雨歇,只有那路邊的小水洼證明他們?cè)?jīng)來過。
梁山好漢是不幸的。他們生活在那個(gè)烏云遍地、戾氣橫生的時(shí)代。百姓苦不堪言,看不到一點(diǎn)希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國,與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切,都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進(jìn)的方向。
夢(mèng)游梁山泊,眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然,笑聲停止了,酒碗也放了下來,只聽見那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著,望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨,高高揚(yáng)起的拳頭拿起又放下,最后頹然的散開了。我知道,他們妥協(xié)了。
水滸傳九十八回讀后感篇十四
鼎鼎大名的《水滸傳》,與《三國演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》合稱中國古代四大名著,它出自于明代大作家施耐庵之手,是一本家喻戶曉的好書。這本書講述了因?yàn)楸彼魏樘镜囊粋€(gè)誤操作,放出來36個(gè)天罡星、72個(gè)地煞星,而使得宋江等108個(gè)好漢在梁山聚義、替天行道的故事。
其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個(gè)故事,是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回,都講述這一場(chǎng)攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。
故事講的是由于要來投奔梁山的時(shí)遷被祝家莊抓了去,好漢石修楊雄來梁山求救,所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大,還是決定派梁山好漢去攻打。
第一次攻打,由于事先準(zhǔn)備不足,對(duì)祝家莊復(fù)雜的地形沒有勘察好,就貿(mào)然攻擊,使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。
二打祝家莊時(shí),由于祝家莊及時(shí)得到扈家莊的支援,所以依然以失敗而告終。但是,這一次攻打雖然失敗,卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。
第三次攻打祝家莊,經(jīng)過前兩次失敗的教訓(xùn),梁山泊已經(jīng)對(duì)祝家莊的地形了若指掌。天時(shí)、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜,所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。
讀了三打祝家莊,我懂得了:做任何事情都必須要事先做好充分的準(zhǔn)備,要把困難和問題都考慮在前面,這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認(rèn)真吸取教訓(xùn),正所謂:“失敗乃是成功之母”,要有毅力堅(jiān)持做下去才會(huì)最終取得成功。同時(shí)從《水滸傳》和這個(gè)故事中,我感受到梁山好漢個(gè)個(gè)情重如山、志同道合,有一種讓人敬佩的舍我其誰的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。
水滸傳九十八回讀后感篇十五
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí):
卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們?cè)緸槁洳轂榭埽頌椤傲x盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí),在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時(shí),腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí),宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路,投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí),我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng),真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時(shí),恐怕會(huì)感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問油然而生。
其實(shí)不然,當(dāng)我看完此書時(shí),些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭(zhēng),想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰?dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí),作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說,而不是現(xiàn)實(shí)!
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